道家腹脐鼓荡法

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揉腹练法

揉脐练法脐中太阳，放射金光；手抱火球，轻轻旋转，实感形成，送入脐内。

双掌重叠，左下右上，劳宫对脐，手粘肚皮，以肩带动，顺时揉转，慢匀和緩，半时八百，神随手转，不即不离，意注腹中，气柱环转，手下光气，火球滚动，腹内如火，凝成热团。

神光下照，腹腔空空，浓浓元气，恍惚渺茫，中气鼓胀，充斥四肢。

吸气提肛，会阴引气，命门丹田，呼气回阴。

叠掌鱼际，颈侧斜捋，雙手相疊，带脉横推，轻推到膀。

平躺闭目，腿脚延伸。

玄门周天功两脚肩宽，掌心贴床，垂帘塞兑，呼吸绵绵，静卧放松，物我两忘。

手心擦热，凝视鼻准，一手兜丸，另掌覆脐，绕脐按摩，顺逆各36，意注丹田，神随手行。

一手兜丸，另掌推摩，脐阴任脉，左右肋侧，阴乳乳阴，腹部横摩，换手换向，各做36。

回复静卧，呼气意念，热降丹田，吸随自然。

补漏壮元功仰卧膝屈，闭目凝神，左手捂囊，右指点穴，气海、关元、中极各108圈，意念在穴，气随手转。

丹田发热，阴茎勃起，吸气从睾，收回丹田，呼贯龟头，108次。

叠掌小腹，引气归，静养十分钟。

搓掌热敷，腰热透肾。

双手按压脐上转，开启能量源。

黄庭里面日中天，任督通泥丸。

一团火球暖丹田，腹内雷鸣闪。

釜底加薪后转前，运转小周天。

添油续命合阴阳，五蕴清理完。

生热只要靠意念和呼吸，意念比呼吸占有更重要的位置。

调节热度主要靠意念。

生热最简单的方法是自己先观看各类焰火燃烧时的情景，把它铭记在心，闭上双眼能够想出来，然后把它观想于下丹田处，观想它在下丹田燃烧。

然后配合呼吸，呼气的时候想着是在向火焰吹气，使火焰燃烧起来。

这样就很快出现下丹田火炽的感觉。

转圈法手抱火球，轻轻旋转，实感形成，送入脐内。

放松入静后，两手在腹前意想抱着一个红色的火球向左右、上下轻轻旋转，意想火球在两手的带动下转动，待两掌之间的气球实感形成之后，再用意念将火球送入脐内，两掌配合动作，然后两手轻贴于脐部。

稍停再作丹田内气的转圈运动。

添火功全身放松，呼吸柔和自然，口眼微闭，舌舐上腭。

叠掌覆脐，意守神阙，1～3分钟，顺时针揉摩，左下呼气，右上吸气。

仙人揉腹法

图4
第四式：右手绕脐腹按摩以右手由右→上→左→下按顺时针方向围绕肚脐摩腹21次。（图5）
图5
第五式：左手绕脐腹按摩以左手由左→上→右→下按逆时针方向围绕肚脐摩腹21次。（图5）
第六式：推按左侧胸腹左手做叉腰状，置左边胁下腰肾处，大指向前，四指托后，轻轻捏住；右手中三指按在左乳下方部位，然后以此为起点，直推至左侧腹股沟（俗称大腿根）处，连续推按21次。（图6）
5食欲改善：胃口变好，消化吸收功能增强。身体瘦弱者体重会增加；虚胖者身体会变得结实，肚子赘肉消失，腹部有弹性，这是元气汇聚充沛的表现。
6面色光润、身体健壮：坚持锻炼揉腹，面色会变得越来越光彩，皮肤细嫩，身体强壮，因为长期揉腹可以使内脏血运丰富，内分泌协调，内脏元气充盛自然面色红润，身体强壮。
仙人揉腹养生机理
中医学角度：
中医学认为，“背为阳，腹为阴。”腹部是五脏六腑所居之处，有肝、脾、胃、胆、大肠、小肠、肾、膀胱等脏器分布，因而腹部被喻为：“五脏六腑之宫城，阴阳气血之发源。”本保健法与普通的揉腹方法不同，不仅将上脘、中脘、下脘三穴打通，而且揉法一直沉到丹田，将中焦和下焦连成一片，通过圈揉和回环晃海，横向联通足阳明胃肠、足太阳脾经、足少阴肾经、足少阳胆经、足厥阴肝经和任脉等经脉，使整个腹部的内脏得到运动。使内气迅速汇聚运行，坚持揉腹法，自能“通和上下，分理阴阳，去旧生新，充实五脏，驱外感之诸邪，清内生之百证，补不足，泻有余，消食之道，妙应无穷，有却病延年实效耳。”本功法属于强壮功法，通过培护脾肾达到补气益精的目的，因此常练此功，有助于治疗肺结核、高血压、神经衰弱、慢性肝炎、遗尿、尿潴留、遗精、阳痿、早泄等虚损性疾病，同时对于女子痛经、月经不调亦有一定的辅助治疗作用。
图1
第二式：回环按摩腹中线及腹两侧以两手中三指由心窝顺摩而下，即一边顺时针转动按摩一边往下移，移至脐下耻骨联合处（即小腹下部毛际处），再以两手中三指由耻骨处向两边分开，一边按摩一边向上走，两手按摩回到心窝处，两手交接而止。循环做共21次。（图2、图3）

一吸便提,息息归脐;一提便咽,水火相见太极拳内功的几种练法

一吸便提,息息归脐;一提便咽,水火相见太极拳内功的几种练法南公上师防漏丹的十六锭金学道家、密宗的,有个“十六锭金”很重要,你们听一听懂了,好好练,对身体特别好。

方法是站立姿势,随便你马步也好,姿势一摆,“一吸便提”,鼻子一吸,下面就提上去,上面压下来,上下两个气接上,“气气归脐”,归到肚脐;“一提便咽”,上面口水咽下来,“水火相见”,这叫“十六锭金”。

当年求这十六个字,那还了得,花了多少钱,磕了多少头。

这有名的“十六锭金”,十两黄金一个字,就是那么珍贵,现在我就随便送给你们了。

选自《答问青壮年参禅者》有“十六锭金功”,其法诀谓“一吸便提,息息归脐;一提便咽,水火相见”。

此种功法至简至妙,字字如金,故丹家谓之“十六锭金”。

具体应用之时可据不同目的变化其行功要领,在丹道修炼关键步骤行功时派上用场,皆有奇效。

此术作筑基功修炼时,可保持站桩之姿式,两脚趾抓地,关键法诀是吸气时由会阴穴向上提缩,似气由会阴吸入一般挤到肚脐间,前收生殖器,后缩肛门,如忍大小便状。

随之将口中津液汩汩咽之,送入肚脐间,将前所吸之气以肚脐为中心下提上压,闭息持气半分钟,必要时可配合双手握拳敲击后腰和前腹的动作,将气震通骨髓。

然后全身放松,恢复腹式呼吸。

如此反复练习,平常小便时亦提肛、咬紧牙关保持此姿式至小便结束。

其法诀有紧张用力者,有轻提轻咽者,有连续做功者,有中间停顿者,皆可随机妙用。

……………………(选自《丹道法诀十二讲》胡孚琛)仙家相传之“十六锭金”,其诀云:“一吸便提,气气归脐,一提便咽,水火相见”。

此功有吸气,提肛缩肾,意注脐下,咽气几个动作,然单修双修皆可用,辟谷胎息俱有效,采药炼气运河车,因目的不同火候有异,变化万千,丹家视为鸿宝,故字字为金。

世人知此诀者多,然明白其中奥秘者却百无一见,吾今揭出,此亦丹家真传。

(摘录自胡孚琛《丹道法诀十二讲》之《辟谷胎息第七讲》回春奇诀(破译十六锭金练法)“回春仙诀”为什么能够迅速的产生神奇效果?虽然,生命在于运动,但运动必须得法,若未得奇法而又想获得奇效,可能吗?而“回春仙诀”乃道家核心奇法之首,堪称“秘中之秘,奇中之奇”,它是历代祖师用来开启人体能量宝藏的金钥匙,修此“仙诀”可快速触动人体关窍,激发潜能,可使人迅速由弱变强,更能快速充实人体三宝(精气神),并可逐步达到:四肢百骸,五脏六腑等发生脱胎换骨般的奇迹变化。

道家腹部按摩养生功

道家腹部按摩养生功
内容:随着生活节奏的加快，很多人忙于工作，生活不规律，逐渐形成了消化不良、便秘，甚至肥胖，严重影响到身体的健康，面对这种情况，我们该怎么办呢？其实，很简单，只要我们每天花个10分钟的时间，进行简单的自我腹部按摩就可以解决这些问题了。

武当道家腹部养生功法是一种简单易行的保健方法，经常练习对身体很有好处。

中医称腹脐部位为“神阙”，腹脐部是历代养生家都非常重视的保健部位，对腹脐部按揉刺激、调理，益肺固肾，安神宁心，舒肝利胆，通利三焦，防病健体。

武当道家腹部养生功法口诀曰：“旋丹九十一，遍体按摩匀。

”练习方法是：每天清晨醒后或者晚上睡觉前，盘坐于床上，活动一下身体，再深呼吸三五次，然后用左掌心按住丹田（腹脐部位），右手掌劳宫穴贴于左手背上，双手同时运力顺时针方向旋揉91圈，然后逆时针旋揉91圈，旋揉时保持自然呼吸。

清晨起床后按摩腹部，可以加速胃肠道等脏器的活跃，有利于清除宿便；晚上睡觉前按揉腹部，可防止和消除便秘，有助于入睡，防止失眠。

对于患有动脉硬化、高血压、脑血管疾病的患者，按揉腹部能平熄肝火，心平气和，血脉流通，可起到辅助治疗的良好作用。

《黄帝内经》记有：“腹部按揉，养生一诀”。

中医认为，人体的腹部为“五脏六腑之宫城，阴阳气血之发源”；按摩腹部可通和上下，分理阴阳，去旧生新，充实五脏，驱外感之诸邪，清内生之百症。

现代医学认为，揉腹可增加腹肌和肠平滑肌的血流量，增加胃肠内壁肌肉的张力及淋巴系统功能，使胃肠等脏器的分泌功能活跃，从而加强对食物的消化、吸收和排泄，明显地改善大小肠的蠕动功能，可起到排泄作用，防止和消除便秘，。

道家七大养肾藏精法

道家七大养肾藏精法
*养生导读：如今，大多数人都讲究养肾藏精，保养身体，而道
家对对滋阴养肾有着深厚的研究，今天就来向大家推荐几个道家流传千年的养肾方法，你不妨也试试看！
*道家养肾法一：鸣天鼓。

我们的后脑勺就叫做天鼓。

鸣天鼓要用到我们的听闻穴和劳宫穴。

人体的劳宫穴是最操劳的一个穴位，它是一个火穴，像我们肚子疼了，马上就不自觉地用手去捂肚子，所以它是很操劳的。

具体鸣天鼓的做法是：先用我们的手掌心，即用劳宫穴贴住耳孔，把整个手搭在后脑勺上，将食指放在中指上，然后往下一弹，产生一个弹击的力量。

就这样使劲压住听闻穴，然后弹拨后脑壳，弹几次再压紧，然后突然放松，耳朵就会有一种特别清爽的感觉。

经常这样做对耳朵的保健作用很大。

*道家养肾法二：按摩听闻穴。

耳朵里的听闻穴要怎么做才能按摩到呢？其实还是采取的心肾
相交法。

中指的指尖是心包经的井穴，属于心，耳朵、眼属于肾。

首先，掌心向后，然后用中指插进耳朵孔里去，塞进去以后，手指在里面转180度，让掌心向前，然后让手指轻轻地在里边蠕动。

要注意，不要使劲地杵，而是轻轻地蠕动，就像小虫子一样在里面轻轻的动，按摩上二三十秒后，突然将手指向前外方猛的拔出
来，最好能听见响。

道家养生抗衰功

道家养生抗衰功*导读：1、男子功兜肾囊：一只手扶小腹，另一只手将肾囊向上兜，可速做六十至九十次，然后换手，也做六十至九十次。

抓拿睾丸：一只手扶小……1、男子功兜肾囊：一只手扶小腹，另一只手将肾囊向上兜，可速做六十至九十次，然后换手，也做六十至九十次。

抓拿睾丸：一只手扶小腹，另一只手抓拿睾丸，一抓一放，可连续做六十至九十次，然后换手，也做六十至九十次。

挤睾丸：用一只手或两只手同时挤捏睾丸，次数不限。

拉睾丸：用一只手或两只手同时拉睾丸，一拉一放，可连续做三十次。

捏阴茎：用两只手同时进行，次数不限。

拉阴茎：一只手扶小腹，另一只手拉阴茎，一拉一放，可连续做三十次，然后换手，也做三十次。

搓会阴：一只手扶小腹，另一只手轻轻搓会阴，可连续搓三十次，然后换手，也做三十次。

搓尾闾：一只手扶小腹，另一只手搓尾闾，可连续做三十次，然后换手，也做三十次。

摇阴茎：一只手扶小腹，另一只手摇动阴茎，左右与前后各摇动十五次。

点神阙：一只手扶小腹，另一只手中指尖点按在神阙穴上，默数六十个数，然后换手，用另一只手的中指点按在神阙穴上，默数六十个数。

揉小腹：两手重叠，内外劳宫相对，男子左手在下，反正方向各搓按九圈。

压放呼吸：做完揉小腹后，吸气时，两手下压，小腹隆起，呼气时，小腹瘪，两手放松，一吸一呼为一次，可连续做三次。

然后收功，收功时意守下丹田，时间可长可短。

2、女子功揉乳房：两只手同时揉乳房反正方向各三十圈，再左右与下下各揉按三十次。

抓拿乳房：两小臂交叉，右手扶左侧乳房，左手扶右侧乳房，然后用手指抓拿乳房，一抓一放为一次，可连续做三十次。

捏乳房：两只手手指尖同时捏乳头，以不痛为度，一捏一放为一次，可连续做三十次。

揉会阴：用一只手或两只手重叠扶在阴部，手指按在会阴穴上，反正方向各揉按三十次。

搓尾闾：一只手扶小腹，另一只手搓尾闾三十次，然后换手再搓三十次。

点神阙：一只手扶小腹，另一只手中指尖点按在神阙穴上，默数六十个数，然后换手，再默数六十个数。

道家太极内功八式

道家太极内功八式髙嗣斋先生是河北人，自幼习武，精少林、形意、八卦、太极诸技。

中年出家为道，云游四方，曾被杨虎城将军聘为武教官。

解放后定居在陕西凤翔县城，以给人看病为生。

笔者于七十年代在凤翔县工作时，曾有幸认识高先生。

时年高先生已逾八十高龄，虽身高不满五尺，然三缕飘髯垂下，颇具一派仙风道骨。

鹤发童颜，目光内敛，两侧太阳穴鼓起，望而可知为内功深湛之人。

经笔者请求，高先生将自己一套秘而不授的道家内功练法传与笔者，此功为髙先生一生练功的心血结晶，并命名为“道家太极内功八式”。

本功分为基本功与发力功两部份，各为四式，共八式。

简单易学，无副作用。

功法的特点在于松静自然，心意领先，一动百动，处处暗合阴阳太极之道。

基本功除了对于一般习练者是必不可少的基础训练，尤适用于体弱多病者及老年人，去除疾病，恢复健康。

发力功则对于进一步修练者而言，对强壮身体，增强内力大有助益。

基本功第一式活腰功：身体站端，两脚并拢，膝微曲，头项正直，虚灵顶劲，略收下颏，舌顶上腭，双手在身体背后相握。

静站片刻，自然放松，心静意凝，调匀呼吸。

先按逆时针方向活腰转动，此时，背后双手手心相对，左手手背贴腰，手心向外，握右手四指前端；右手中指则抵住左手手心劳宫穴，然后以腰为轴，作逆时针转动。

不仅腰动，而且腿、膝、脚腕俱动，所谓“一动百动”，成为一种全身性的整体转动。

或快或慢，或小或大，或轻或重，皆从心愿，不应勉强，更不可用拙力。

初练时一个方向可连转四、五十下，渐增到七、八十下，一百、二百，乃至更多，以个人身体舒适为度。

一般情况下，转至上百下后，小腹部会出现肠鸣声阵阵，咕咕作响，或出现命门枸紧，督脉感应，肩背上劲等自我感受。

若继续练下去的冲动减弱乃至消失，即可停下来，但停时，切记不可骤然而停，而应渐慢渐小渐停，然后静站片刻，此时，逆时针方向的转动即已完毕。

稍事休息，再开始按顺时针方向转动，这时，在身背后的双手互换位置，其它则与上述逆时针方向转动的要求一样。

道家养生炼气补漏功法

道家养生炼气补漏功法1、闭地户。

又名锁阳关，是道家补漏功法。

仰卧，闭口，舌头抵前门齿根，两足心相合。

右手按脐，左手中指点会阴穴（“会阴”在大小便之间）。

作腹式呼吸36欠。

休息半分钟再作。

共3次。

2、固气舍。

——又名“推转脐轮”是道家固气功法。

盘膝坐，吸气一口，存于小腹。

左手盖右手，自脐右向下，向左围脐推转36周。

然后以右手盖左手，自脐左向下，向右围脐推转36周。

3、调息。

左手盖右手，右手置于两乳之间，下推9次，停于脐下将存气尽量呼出，调气九口，由急而缓。

4、入坐。

凝神定虑，目前视，徐徐向下垂视，两手中指互扣，手心左上右下当胸持平。

两肩下垂，肩骨向前色，意守气舍（脐下四指）作自然之腹呼吸，时间不计。

以上功法共四节，每天睡前坐一次。

起床前作一次，如不能坐两次，作一次也可。

练此功法功成须三个月，即百日功成（后可进一步练习更高级的功法，若不想进一步练习，此时已收强身健体之效）在三个月期间，要禁欲，否则前功尽弃。

注：大道之简，以上之法虽然简单，却是道家发动真阳炉火的真传导引法。

纵观所有真传功法，皆入手简单却含有很丰富的原理，以上练法只供男子练习，女子由于生理结构不同，不能采用此法。

因为婴儿出生第一口气。

冲开两入肺，直透至会阴，上冲顶门。

则冲脉起。

冲脉一起带动奇级八脉，十二经。

男女婚嫁后，冲脉先衰，冲脉起于会阴，上行，男子至喉而散，散于-|-#-!-Chun而生须。

女子至胸再散，散于两乳。

故女子生子后有乳以哺婴儿。

男子为补其所漏，强壮冲脉，所以由点会阴开始。

女子一般要反其道而行，由揉乳开始，此处不赘述。

撞丹田(中里巴人)

强壮身心的功法——撞丹田(中里巴人)人活斯世，我不想只满足于不生病，不想自己是一个易碎的花瓶，每天都要小心翼翼的抱在怀里，生怕有一点磕碰，我想让自己更强壮，就象那路边的荆棘，禁得起风雨严寒，禁得起路人踩踏，既然我知道，我们都是老天的儿子，那么我们还有什么办不到的事情呢？强壮的方法，自古就有，而且我们每个人都有这份权力，如果有人问，我需要做些什么准备呢？其实，只要你拿出一点自信，咱们就可以马上开始。

但你以为这点自信你真能那么痛快的拿出来吗？很多人根本拿不出，他们等待着我去给他们，他们说，只有掌握了高超技法的人，才会有自信。

只有修炼得道的人才会有自信，只有本身就强壮的人才会有自信。

对于他们这些原本虚弱的人来说还需要慢慢的积累知识，慢慢的储备能量，慢慢的增长勇气，常言说得好，循序渐进嘛，怎么能着急呢？乍一听，这种说法很有道理，其实，一切的积累、一切的储备、一切的增长、如果不是以自信为前提，那么无论你积累、储备、增长了多少，你的内心仍然是犹疑不定，因为你永远都会觉得自己没有资格，你总是躬着身子走路，怎么可能有高大的一天呢？长久的力量不是外来的，它就在你的内心当中。

一念之差，将改变人一生的命运。

我们不喜欢听空洞的理论，那么咱们就来点实际的。

今天向朋友们推荐的是道家养生功中的“撞丹田”。

少林武功中有一个强壮身体的方法叫做“铁布衫”。

就是用一个装满石子的细长沙袋来敲打腹部，小的时候家里有很多这样的沙袋，爸爸在我四五岁的时候就让我拿沙袋每天敲打肚子和两肋，结果练成了“钢肚”，上学的时候，经常让班上的同学用拳头来打，打的他们各个气喘手疼，我却仍然谈笑自如，而且觉得肚子暧洋洋的，舒服极了。

但随着年龄的增长，便逐渐更注重身体的养生，发现“铁布衫”的功法，过于刚猛，而且由于在击打的瞬间要闭气绷紧肌肉。

有违养生“自然顺随，松静合一”的要旨。

便选“撞丹田”取而代之了。

对“丹田”的具体位置，自古说法不一，通常分为“上丹田”——两眉间，中丹田——两乳间膻中穴，下丹田——脐下1寸三分。

道家秘传延年九转法，强壮五脏六腑的“仙人揉腹气功”

道家秘传延年九转法，强壮五脏六腑的“仙人揉腹气功”延年九转法，又名九转延年法、仙人揉腹。

是清代著名中医养生家方开氏著《摩腹运气图考》一书中收录的。

由于这部书在世上流行甚少，近代江南名医曹炳章先生得手抄本后，经校对编人《中国医学大成》第十一集(民国25年上海大东书局出版)开始正式刊行于海内外。

此法以转摩腹脘为特色，共计九法，每法均有图与图解。

最后“全图说”指出：“摩腹之法，以动化静，以静运动，合乎阴阳，顺乎五行，发其生机，神其变化。

故能通和上下，分理阴阳，去旧生新，充实五脏，驱外感之诸邪，清内生之百证，补不足，泻有余，消长之道，妙应无穷，何须借药烧丹，自有却病延年实效耳”。

一、方开练功简史据《摩腹运气功考·序》中记载，方开老人一生坚持习练“摩腹运气功”，得以体健寿多，他们都收到了祛病强身，延年益寿之效。

如雍正年吉林长白县人颜伟少时多病，遍访医方调治，竟未能愈，敦请方老施药救治，他看到方氏年进百岁，声若洪钟，身高七尺。

一天，亲见十余壮汉用绳索将方开手腕套住，然后用力猛拉。

方老身坚如盘石腕硬如钢铁，巍然不动。

只见他将手轻轻一摆动，那几个壮士都东摇西摆，站立不稳。

接着方老用两个手指各钩住一人，二人便立即悬空。

他就像提小鸡似的提起就走，竟无人能追赶得上。

方开在为颜伟诊病后，一不开药，二不处方，只传《摩腹运气动》。

令其常练。

颜因服诸药无效，只好照“活神仙”所授之法练功。

数日后果见其效，体魄渐强，宿疾竟见痊愈。

于是颜伟遍传亲友，谓：“举斯共享延年无病之福，使后人共登寿域”。

二、古今养生家论摩腹摩腹健身术早在春秋战国刚期我国民间就已广为流传。

历代沿袭并有所发展，至今仍被许多医学家、养生家们所重视。

如唐代中医养生家孙思邈就以“食后百步行，掌以手摩腹”作为益寿之道；宋代陆游也常作“摩腹术”。

历代医学养生家们在长期的医疗和练功实践中，认识到腹部在人体中能起着整体作用。

如日本汉医汤本求增说：“腹者，生之本也，故百病以此为根。

脐疗法仙人揉腹

时时汇明觉脐疗法，我说一下，就是苏菲派提博气结合明心禅独有的心法，不只能治一切的内伤，而且还可以治一切的外伤。

好吧，就沿着这个圆，这个圆的这个八条线，往下走的过程中，会把一切的外伤，身体中的任何伤都能够带出来。

但大家练的时候一定要维持放松，或者找另外一个人帮你啊，这个真的是非常非常神奇！找对那个点，那个气疙瘩，这个真的是很好。

所以别的地方培训可能是希望大家一点点学，我们是任何东西拿出来，都可以做一些体系，也不是什么吹牛，就是这样的实力。

-明心禅平真老师益处：调整阴阳，充实脏腑，促进气血运化。

揉腹是强壮我们中气的，也是能够使我们的内气向里面、收摄、吸摄，对一些脏腑下垂得比较厉害的毛病，如：胃下垂、痔疮、疝气、子宫脱垂等疾病，就练揉腹，气充足之后就能把这些下垂的器官自动吸摄上来，使它回到正常的位置上去。

从现代医学的角度来看，揉腹能够促进血液循环，加强肠胃蠕动，改善消化功能和排泄功能，促进机体的新陈代谢。

揉腹不仅能够养生保健，它还可以作为武术的一个基本功，古代《易筋经》就有揉腹的练法，它把揉腹作为“神勇余力”十二月功法的第一步，说揉腹的时候“冥心内观，着意守中，勿忘勿助，意不外驰，则精气神皆附于一掌之下”。

练习揉腹可以站立也可以躺卧。

单独练习的时候以躺卧姿势比较好，躺卧揉腹容易放松，有催人入眠的作用。

揉腹的的具体练法如下：1、眼睛专注前方片刻，然后两眼慢慢闭合，嘴角上翘面带微笑。

想头顶上的蓝天(晚上想星空)，停留片刻，再想回来从头顶一直往下，贯通全身。

2、然后从体内再想蓝天(或星空)，再回体内，反复三次。

3、揉动的时候不是磨擦转动，而是手掌粘着肚皮一块转动，而且是以肩带动手臂手掌一块揉动。

4、揉腹要慢而均匀，速度为每3秒转一圈。

力度要均匀适中，既不能轻摩浮擦，也不要有压痛感。

5、揉腹时要集中精神，双手在小腹部揉转，腹内命门窍随之转动，想象随着转动身体的脂肪在消融，跳动的气疙瘩在转化。

6、单独练习的时候揉腹不少于100下。

按住肚脐不动，一招妙用无穷的长命大法，万病自灭非常方便，灵不灵试了就知道!

按住肚脐不动，一招妙用无穷的长命大法，万病自灭非常方便，灵不灵试了就知道!为什么按压肚脐眼能够健康长寿呢?先了解一下肚脐眼吧，肚脐眼就是经络上的“神阙”。

神阙是一个返老还童、起死回生的穴位。

不论是中医，还是道家佛家修炼者，特别重视神阙。

民国时期的针灸奇书《会元针灸学》上写道:上则天部，下则地部，中为人部，两旁有气穴、肓俞，上有水分、下腕，下有胞门、横户，脐居正中，如门之阙，神通先天。

父母相交而成胎时，先生脐带如荷茎，系于母之命门，天一生水而生肾，状如未敷莲花，顺五行以相生，赖母气以相转，十月满胎，则神注入脐中而成人，故名神阙。

古人十分重视用神阙穴来养生和治病。

神阙穴可灸不可针，古时候的医生遇到有人中风不省人事，总会灸这个穴，有时甚至灸到100壮乃至几百壮。

名医陈良甫说: “旧传有人年老而颜如童子者，盖每岁以鼠粪灸脐中神阙穴一壮故也。

予尝患久溏利，一夕灸三七壮，则次日不如厕……足见经言主泻痢不止之验也。

又予年逾壮，觉左手足无力，偶灸此而愈。

”这段话告诉我们，灸神阙穴可以延缓衰老，治疗慢性腹泻，还可以治四肢无力。

歌曰:常灸神阙穴，万病自会灭。

灸神阙固然很好，但有些麻烦，如果采用手指压在肚脐也能取得很神奇的作用。

方法很简单:只要用手指压在肚脐眼上，不需要进行任何揉动，根据自己的舒适程度调整一下按压力度的大小就行了，如果感觉压得太紧，就放松一点，如果感到太松了没感觉，就压重一点。

按压时要平心静气，把意念集中在肚脐眼儿上，数自己的呼吸，数到100次，压脐的时间就够了，每天压一次即可。

压脐操作虽然简单，但每一个步骤都是大有学问的。

压脐的时候为什么要把意念集中在神阙穴上呢?人的意念其实就是“神”，就是神药，属于“心神”，平时，我们忙于应付身边的工作和生活，心神都是散乱的，元气元神就在这种散乱的状态中不断耗散。

压脐的时候，把心神收拢，让它回到“神阙”，因为这里才是它的故乡，如此元气、元神在没有耗散的状态下才能激发出来。

丹田鼓荡功

丹田鼓荡功本功是“气壮丹田调息法”的提高功，是专炼腹部的独到功法。

预备式与“气壮丹田” 预备式同。

动作要领按“气壮丹田”要领炼呼吸七遍。

2.双吸气法，操作要领仍与“气壮丹田”相同不同的是采用三圆式站桩。

即两脚分开与肩同宽自然站立，双手从身体侧前方捧气到头顶，而后张臂扩胸下导，将气沉到下丹田。

再两臂弯曲在腹前成抱球状、两手相距3~5寸，离腹一尺，掌心对正小腹(下丹田)。

如同“气壮丹田”--样吸气气吸满后、张口吐出1/4 再稍用力吸气直至饱满。

而后张口出气，并发”吽“声使气由胸降至脐后，第二次呼吸时. 吸气将脐后之气压至下丹田，再张口自然出气，腹放松。

此法与“气壮丹田”相同，只是加了个补充吸气，变成了两吸一呼。

故为提高功，功力将大大长进。

3、腹肌荡浪法A.上下翻滚。

两脚分开与肩同宽，两手又腰。

吸气同时收缩小腹。

待气上升到上腹部后再收缩上腹部（同时放松小腹）并呼气如此腹肌上下来回打波浪。

气从腹腔后面上升到横隔膜, 再由前面下降，构成一个立式上下圆周式循环圈熟练后、即可反方向操练。

即先吸气收上腹，再呼气放松上腹收小腹。

气从上腹后腔下降，再从小腹前腔上升B.腹肌旋转先按顺时针方向收缩腹肌右下方右右上方一上方一左上方一左方一左下方一方迫使腹肌作顺时针方向旋转运动。

操作过程中，当收缩处腹肌时原收縮的地方要放松，才能形成旋转运动，先正转七圈后再反转7圈收功：同一步功收功法功效腹肌荡浪法是高级功夫。

也有很多功效第一使腹肌变得能由意识自如支配活动为炼难度大的气功、武功、体操等打下良好的基础。

第二丹田元气真正壮实了操炼几分钟之后，腹中即发热很多炼功没成效的人加练本功后，气成马上就有故是练丹田气的“速成法”。

第三常见的硬气功-腹压千斤腹卧钢又“就是按此法慢慢炼出来的。

第四、使自己内脏获得了极好的按摩。

平常的体育锻炼，各种气功动作，武术动作，只是弯腰侧腰后仰，腹肌及腹腔内脏并没有得到足够的运动。

本功却是一种脏腑运动功。

道家养生“鸣天鼓”，练法功效详解

道家养生“鸣天鼓”，练法功效详解“鸣天鼓”是我国流传已久的一种自我按摩保健方法，意即击探天鼓（指敲玉枕穴）。

该法最早见于邱处机的《颐身集》，原书这样描述“两手掩耳，即以第二指压中指上，用第二指弹脑后两骨做响声，谓之鸣天鼓（可去风池邪气）”。

在后来的《河间六书》、《圣济总录》、《修龄要旨》和《养生十六宜》中都有“鸣天鼓”练习的记载；现代临床耳鼻喉科大夫常常采用此法治疗耳部疾患的报道。

例如老年人被耳鸣症所困扰，因为耳鸣多属噪音，有间歇性，也有持续性。

有单一频率窄带噪音或白噪音等多种表现，不分昼夜，影响睡眠，影响听力。

传统医学认为老年人耳鸣主要是年龄增大后肾气虚衰造成的。

双耳与肾有密切关联，肾窍于双耳应用“鸣天鼓”法，可以使人体的经络及肾气得到疏通，扶正固本，所以能起到防治耳鸣的效果。

由此，可见其重要性和实用性。

方法在这里:具体的操作方法：两手掌心紧按两耳外耳道，两手掩耳，即以第二指压中指上，用第二指弹脑后两骨做响声24下。

然后掌心掩按外耳道，手指紧按脑后枕骨不动再骤然抬离，这时耳中有放炮样声响，如此连续开闭放响9下。

以上算作1回。

每次可作3回，每天可作3次。

注意事项：首先掩耳动作要规范，双掌掩住耳廓，在屏蔽掉环境声音的前提下，适度用力。

其次要找准穴位：玉枕穴位于后发际正中直上2.5寸，旁开1.3寸平枕外隆凸上缘的凹陷处；风池位于颈后枕骨下，与乳突下缘相平，大筋外侧凹陷处；脑户穴位于枕骨粗隆上方。

再次此动作叩击的轻重要视自身耳部所能承受的程度而定，不能一味强调力度，否则反而容易造成耳部不适或者意外伤害的发生。

再次根据子午流注原理，练习时间最好选择在酉时(每天17点至19点)肾气充盛之时，也可根据情况选择其他时间；最后尽量在开窗通气状态下进行操作，呼吸自然，思想集中，意在动作。

姿势可或坐，或站，或行进间，但注意身体保持顶平项直，中正安舒。

【医学阐释】强肾增智“鸣天鼓”：“鸣天鼓”是我国流传已久的一种自我按摩保健方法，意即击探天鼓。

道家腹脐鼓荡法林书立

道家腹脐鼓荡法林书立以肚脐为中心的下腹，有丹田、命门、会阴等重要窍穴，是道家气功修炼的主要区位。

其中丹田为人体的中心，是生命力的焦点，为炼精化气之处，所谓“此窍非凡窍，乾坤共合成，名为神气穴，内有坎离精。

”(《金丹四百字》)所谓“十二经脉皆自丹田生，散之为四肢百骸也”(《太极祭炼内法》)。

命门在两肾之间，肾主水而藏精，为人身元阴之处；命门主火而升发，为人身元阳之处。

元阴是先天的真水，元阳为先天的真火，只有阴阳水火相互作用，才能产生真元之气。

会阴即丹经上说的阴蹁之窍，又称“生死根”、“复命关”，为任、督、冲三脉之源。

该窍上通泥丸，下透涌泉。

《八脉经》谓：“使真气聚散皆从此关窍，则天门常开，地户永闭，尻脉周流于一身，贯通上下，和气自然上朝，阳长阴消，水中火发，雪里花开。

”激惹丹田、命门、会阴等窍穴，鼓荡下腹部气机，是传统气功健身的重要方式。

传统内丹功强调意守丹田，凝神气穴，用持续的静守来孕育酝酿真气，让真气不断充实、活跃，进而激惹会阴、命门，鼓荡整个下腹乃至全身经脉，最终实现健身强身的目的。

但道家气功中还有一类以动(意动、内动)引动，以动制动的方法，这类功法通过一定的意念存想活动和吐纳运动，可以直接激发腹脐气机，促使真气萌发。

通过持续修炼，真气会不断充实、活跃，从而产生良好的生理效应。

下面就介绍几种易学易见效的道家腹脐鼓荡法。

一、意念打圈法。

此法见于《性命圭旨》。

具体操作为：起初用意引气围着肚脐旋转，由中而达外，由小而大，至36遍而止。

及至收回，从外而旋内，从大而至小，亦数36遍而止。

开始为单纯意念活动，以后出现气感，即用意念引导气感活动。

修习久了，气感强烈，可渐渐减弱意念活动，乃至最终不用意念，让内气自动旋转。

此法操作简易。

见效明显。

《性命圭旨》引韩逍遥云：“当其转也，渝然如云雾之四塞，飒然如风雨之暴至，恍然如昼梦之初觉，涣然如沉疴之脱体。

”真是“美在其中，而畅于四肢”。

二、用目内旋法。

此法见于《尹真人寥阳殿问答编·秘授篇》。

道家脐灸秘籍

道要正常，正常就是道，平常就是道，千万要注意啊！所以讲水火交感，水火相交，火在下水在上，这是比喻而已！道家也有很多的方法，但属于旁门，不过旁门也是门，有时候你们也可以用。

大约二十几年前，日本人发明的温灸器，放在肚脐上，暖暖的，可以治肠胃病。

这是日本人把中国道家的老方法拿出来卖钱，这个在道家叫灸脐法。

其实用不着那个，我教你们，年纪大的都可以用，比较保险。

用桂圆肉一颗（新鲜的叫龙眼，干的叫桂圆），花椒六、七颗，加上那个艾绒一同打烂，晚上睡觉的时候挑一点点，小指甲面那么大，放在肚脐里就行了。

你不要小看我们的肚脐，肚脐会吸收的。

肚脐有个孔，我们在娘胎里头的饮食、呼吸都靠这个肚脐连到妈妈。

所以把这个药放在肚脐，用橡皮贴把它封住去睡觉，比那个温灸器还要好。

胃病也好，各种病都好，老年人的身体绝对保健康，身体需要就吸进去了，不要的它不吸。

这样就会水火交感了，继续二三天后，早晨起来嘴也不苦啦，口也不干啦，肠胃病都会好了。

这个水火交感，火在下，就是元气在下，水在上，也就是清凉的在上。

所以老年人口水多，脚底心还发暖，冬天脚都不怕冷的，一定长寿。

龙眼肉性味(甘；温) 归经(心；肾；肝；脾经) 功效（补心脾；益气血；安心神）花椒性味（辛、温，有小毒，麻.）归经（脾、胃、肾经）功效(芳香健胃、温中散寒、除湿止痛、杀虫解毒、止痒解腥)艾草性味（苦、辛、温）归经（脾、肝、肾）艾叶纯阳之性，能回垂绝之阳，通十二经，走三阴，理气血，逐寒湿，暖子宫，……以之灸火，能透诸经而除百病。

”用艾叶作施灸材料，有通经活络，祛除阴寒，消肿散结，回阳救逆等作用。

值得注意的是,桂圆最好买干的并且带壳的,比较干净,而且药效较好!艾条买精制的清艾条,越陈越好。

花椒买味道浓烈的比较地道。

制作时先将七颗花椒捣碎成末,越碎越好，再取一颗桂圆,去壳与核，放进去与花椒一起捣,至两者充分融合为止，最后取少许艾绒(去掉外包的纸与小细枝,只留下绒毛似的细叶),量刚好使三者捣融合后,即不干而又略湿润,并且比较软.如此制成的药量刚好够两个人用。

呼吸到脐、寿与天齐丹田鼓荡

呼吸到脐、寿与天齐丹田鼓荡丹田鼓荡是发力的基础一、丹田呼吸法丹田鼓荡是发力的基础丹田鼓荡首先是丹田呼吸，【丹田呼吸法】不只是每天都要练，而且是时时刻刻都要练，要把它当作一个正念，用它来观身、受、心、法，除了观身外，接受是你的“觉受”，人家骂你的时候，你的觉受是什么？你舒服呢？还是不舒服？瞋心呢？还是欢喜心？随时可以放，随时可以收。

时时刻刻都能练「丹田呼吸法」，可以多延长10年的寿命，而且可以减轻你的病痛。

因为这个方法是在养气，让气鼓荡起来活化细胞，不但让细胞成、住、坏、空的速度减慢，而且可以增加强化的作用，提振精神，增进工作效率。

讲话的同时，也在练丹田呼吸，能够兼顾到自己的丹田。

安般念：第一要找到心，第二要安住心，第三要面对心，第四要锻炼心，第五要了然心；同样的，练丹田呼吸的方法，第一要找到丹田，第二要安住丹田，第三要面对丹田，第四要锻炼丹田，第五要了然丹田。

什么叫「丹田」？丹田就是一个气囊，但不是真正有这么一个实体的气囊存在，而是用观想的；你观想它有，它就有。

为什么它可以装满气安在腹腔中？因为人体腹腔中有大肠、小肠、直肠等，它们围绕在腹腔里，只要稍加挤拨就可以容纳你所设想的气囊。

这个气囊你可以设想它很大或很小，重点不在气囊的大小，而是在你的心。

你练丹田就是着相在丹田，丹田似有似无。

中丹田的位置在肚脐往内三分之一处（下丹田则在肚脐下方约一吋三分处；后丹田在背部玉门关，两肾之间），丹田找到以后，你可以设定它的大小。

刚开始练丹田的时候，你不要把丹田设得太大或是太小，只要能感觉到它存在而且可以膨胀、收缩就好，将来越练它就会越来越小，小到像一颗丹药一样。

由身体的横切面来看，丹田不动的时候是在静止的一条中间水平线上，当丹田「鼓」的时候，是将丹田的中心脱离水平线往前推；当丹田「荡」的时候，是将丹田的中心脱离水平线往后推；但不是用力将整个丹田往前推或往后推，而是用意来鼓荡，自然就好。

拳经上说「神宜内敛，气宜鼓荡」字很简洁，但是意境非常高，不是白话文所能表达的。

抟（tuán）气归根塑身法

抟（tuán）气归根塑身法
抟（tuán）气归根塑身法推荐理由：
现在很多人每天老坐着，就会造成肌肉不够强壮，生孩子就有困难了！每天练道家秘传“抟气归根”法3分钟，让女人卵巢鸟语花香，让男人下半身精气十足。

而且，整个臀部一提，自然会有一个扁平的下腹，整个身材非常漂亮。

详细做法：
1.两脚并拢，双腿夹紧。

开始吸气，把会阴部肌肉收紧，尽可能上提。

2.当感觉下半身收紧、上提时，再从鼻子里轻轻地把气呼出。

呼气的时候，会阴部继续保持收紧的状态，不要放松。

3.此方法要连续做5次。

到第6次时，你先吸气、收紧，然后呼出一口气，放松全身（包括会阴部）。

小提示：
呼气时，你可能会忍不住放松。

那就要多加练习，慢慢去适应这种状态。

丹田力

一、什么叫丹田力丹田通常指脐下一寸三分处，小腹部位。

这里是道家养生炼丹“安炉立鼎”的地方，是人体生命之源。

太极拳家称其为“太极点”、“太极核”、人体运动的枢纽!丹田力，指通过丹田内转，以腰为轴，带动全身而产生的力。

二、练习方法(鼻吸鼻呼)所谓正确的练习方法就是能够让学习的人在最短时间里，练出成绩来，得到想要达到的功夫效果。

方法一、慢练法自然站立，两手交叉放在小腹上，用逆腹式呼吸法。

1，吸气慢慢地吸气，要求吸气时，收腹(小腹尽量内收)、吸气、松胯、提肛，胸腔膨胀，以达到充分吸氧；开始吸气，一定要吸满(同前文图1)。

2，停略停一下，也就是不吸不呼(同图2)。

3，呼气然后开始慢慢呼气，要求丹田小腹膨胀(小腹尽量外鼓)、命门后撑、周身皮毛膨胀、胸肺部放松、横膈肌上升、浊气吐出，气人丹田。

(同前文图3)。

反复练习100次。

慢练的作用是使下丹田内气充盈，练的是丹田气的储备、是养。

方法二、快练法两手交叉放在小腹上，做逆腹式呼吸，鼻吸鼻呼。

1，吸吸气要慢慢地吸满，双手要随着吸气收腹用力往里按(同前文图1)。

2，停吸满后略停一下，含气(同前文图2)。

3，呼然后猛地陕速呼气，同时丹田瞬间膨胀外鼓，把手弹起(同前文图3)。

反复练习100次。

快练的目的是为丹田发力做准备的，练的是丹田气的发。

方法三、气贯丹田法经过上述方法的练习，会感到呼气时气没有全部沉到小腹，而且有一部分在胸部，气贯丹田法是解决此问题的最好方法。

两脚分开与肩同宽，双手交叉于小腹前，开始深吸气，吸气的同时两脚跟向上微微抬起(图17，图18)，气吸满后，略停一下，然后瞬间以鼻猛喷气，双手用力下按到腹前，同时口喊“要”字。

两脚跟下震着地，全身放松(图19)。

以上动作需同时完成，即绷紧全身，喷气、脚落地、喊“要”字，要一气呵成。

气贯丹田法的目的在于彻底做到气沉丹田，在脚后跟下震着地时，要感到内气猛地沉人丹田，震脚跟是为了加大气沉丹田的力度。

反复练习100次。

经过上述方法的练习，基本能够做到气沉丹田。

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