汪曾祺小说中的_回忆_

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汪曾祺受戒赏析

汪曾祺受戒赏析

..汪曾祺《受戒》赏析汪曾祺《受戒》赏析一、创作背景一、创作背景《受戒》,这是作家汪曾祺十七岁那年,抗战爆发时,避难到了一个小寺庙里住了几个月的亲身经历与感受,最早曾以《庙与僧》为题在上海《大公报》发表,1980年才重新写成了《受戒》。

两部作品比较后发现,两小说都有“回忆”的特点,但相隔了近三十五年,作家对往事的回忆是完全不同的,因此小说风格也完全不同。

《庙与僧》严格说来,只是《受戒》的创作素材,作家对人生的理解,还停留在好奇阶段,并无成熟的见解。

经过几十年的发酵,才酿成醇美清新的《受戒》。

二、创作目的二、创作目的汪曾祺把《受戒》当成一个梦来写,因为这是一个永远已逝的梦,也是梦想。

这是作家创作《受戒》的目的,表面上写小明子与小英子的初恋,实际上还有更丰富的内涵,那就是他们的初恋中所表现出来的清纯、和谐,他们的初恋中所表现出来的清纯、和谐,小明子的聪明能干,小明子的聪明能干,小明子的聪明能干,小英子的活泼大方,小英子的活泼大方,小英子的活泼大方,他们对戒他们对戒律的藐视,律的藐视,他们旺盛的生命力,他们旺盛的生命力,他们旺盛的生命力,而所有这一切美好的东西,经过几十年新生活的改造,而所有这一切美好的东西,经过几十年新生活的改造,而所有这一切美好的东西,经过几十年新生活的改造,已不已不复存在。

于是,表面上欢快的《受戒》,便包含了作家的隐痛,表面上的初恋题材,表现的却是作家对纯朴人性的歌颂与对理想生活的渴望。

却是作家对纯朴人性的歌颂与对理想生活的渴望。

三、小说特征三、小说特征1、回忆性特点、回忆性特点汪曾祺小说的“回忆性特点”既是作家生活经历、汪曾祺小说的“回忆性特点”既是作家生活经历、创作经历使然,创作经历使然,创作经历使然,又是他对小说创作的观念又是他对小说创作的观念使然。

选择表现旧生活,并不是对现实生活的逃避,而是“美学情感的需要”。

《受戒》中的小明子正是作家当初在避难寺庙里所见的小和尚,中的小明子正是作家当初在避难寺庙里所见的小和尚,同时,同时,又有作家自己少年时的影子,比如作品开始写小明子出家路上对沿路店铺的好奇,比如作品开始写小明子出家路上对沿路店铺的好奇,尤其是小明子朦胧的初恋,尤其是小明子朦胧的初恋,尤其是小明子朦胧的初恋,都都融进了作家自己的感受。

论汪曾祺小说对当代小说文体的意义

论汪曾祺小说对当代小说文体的意义

论汪曾祺小说对当代小说文体的意义【摘要】汪曾祺的小说对当代小说文体具有重要的意义。

他的作品启示了当代小说的发展方向,尤其在创新小说叙事方式方面有着积极的影响。

他通过弘扬传统文化与现代价值观的结合,创造出新的叙事风格,丰富了当代小说的形式和内容。

这种创作理念为当代小说创作带来了新的思路和可能性,促进了当代文学的发展。

汪曾祺的小说作品在当代小说创作中产生了积极的影响,为当代文学的发展作出了重要贡献。

通过研究和借鉴汪曾祺的作品,可以更好地推动当代小说文体的发展,促进当代文学的繁荣与进步。

【关键词】引言、当代小说文体、汪曾祺、启示、创作影响、叙事方式、传统文化、现代价值观、叙事风格、积极影响、形式内容、文学发展。

1. 引言1.1 引言在中国文学史上,汪曾祺是一个不可忽视的重要作家。

他的小说作品以其独特的叙事风格和独特的情感体验而闻名。

汪曾祺的小说深刻地反映了中国传统文化和现代价值观的结合,丰富了当代小说的形式和内容,为当代文学的发展作出了重要贡献。

在今天这个文学发展迅速的时代,汪曾祺的小说对当代小说文体产生了深远的影响。

通过对他的作品的深入研究,我们可以发现许多启示和启发。

他的作品不仅仅是文学作品,更是一种对生活、对情感、对人性的深刻思考。

在当代小说创作中,我们可以借鉴他的叙事方式、情感表达和对传统文化的尊重,从而开拓出更多新的创作思路。

本文旨在探讨汪曾祺小说对当代小说文体的意义。

通过对他的作品的分析和研究,我们可以更好地理解他的小说成就以及对当代文学的影响,从而推动当代文学的发展。

2. 正文2.1 对当代小说文体的启示汪曾祺的小说作品对当代小说文体具有启示意义,主要体现在以下几个方面:汪曾祺的小说作品注重人物塑造和情感描写,对当代小说的人物描写提供了重要参考。

他所塑造的人物形象真实、生动,具有鲜明的个性特征,让读者能够产生共鸣。

这种写实的创作手法为当代小说家提供了写作范本,启示他们在刻画人物形象时需注重细节,深入挖掘人物内心世界,塑造具有立体感的人物形象。

略论汪曾祺小说中的“水”象

略论汪曾祺小说中的“水”象
性格 、 感情 乃 至呼 吸 , 都 可 感 可 见 。 而这 样 的 感 觉 , 来 得 像 童 年往 事一 样 .生 活 和感 情 都 经 过 反 复沉 淀 . 除 自于汪 曾祺 笔 下那 些 描 写 水 的 文字 、 以 及 那些 弥漫 于 净 火 气 , 特 别 是 除 净感 伤 主 义 , 这 样 才 能形 成小 说 。 ” 人物 中 间 的水 的气 氛 、 水 的 色彩 、 水 的气 质 。《 大 淖 纪 事. 小 说 的 背 景都 涂 上 了水 的 光影 水成 为汪 曾祺 艺术 生命 的内 核 . 他 自己 也 说 : “ 水 影 响 了我 的性 格 . 也 影 响 了 我 的作 品 的风 格 ” “ 水 有 在 汪 曾祺 的 乡情 小 说 世 界 里 . 人 与 自然 、 人 与 社
水. 与汪 曾 祺有 着 千 丝 万缕 的联 系 。 地 陶 冶 和 熏染 了汪 曾祺 平 和 的性 格 他 的 小 说 . 特 别
是写家 乡高邮的小说 . 描 写 的往 往 是 在 水 边 、 水 上 发
汪 曾祺 早 年 的 生 活 与 水是 密 不 可 分 的 水 . 深 深 态 、 政 治 等功 利性 层 面 . 使 他 淡 泊 和 谐 的 审 美 追 求 进
安徽文学
W ENXUE 文 ANHUI



略论注曾祺小说中的¨ 水” 象
李 斌
( 常州 市广播 电视 大学 )
摘 要 : 故 乡环境 与 家 庭 生 活 , 共 同影 响 了 汪 曾 祺 平
和、 超 脱 的艺 术 人 格 , 与 生 活 的漩 涡 和 意 识 形 态 保 持 了 一定 的距 离 . 正 是 这 一定 的审 美 距 离 和 他淡 泊平 和

初中语文中考总复习——阅读理解(戴车匠-汪曾祺)含答案解析

初中语文中考总复习——阅读理解(戴车匠-汪曾祺)含答案解析

阅读下面的文章完成小题戴车匠(汪曾祺)(1)戴车匠是东街一景。

车匠是一种很古老的行业了。

所谓车匠,就是在木制的车床上用旋刀车旋小件圆形木器的那种人。

(2)车匠店离草巷口不远,左邻是侯家银匠店,右邻是杨家香店。

戴家车匠店门面很小,只有一间,地势却颇高。

店里正面的板壁上有一副一尺多长,四寸来宽的小小的朱红对子,写的是:室雅何须大,花香不在多。

不知这是哪位读书人的手笔。

但是看来戴车匠很喜欢这副对子。

板壁前面,是作坊。

作坊放着两张车床。

车匠坐在坐板上,两手执定旋刀,车旋成器,这就是中国的古式的车床,——其原理倒是和现代铁制车床是一样的。

(3)靠里的车床是一张大的,那还是戴车匠的父亲留下的。

老一辈人打东西不怕费料,总是超过需要的粗壮。

这张老车床用了两代人,坐板已经磨得很光润,所有的榫头都还是牢牢实实的。

(4)戴车匠起得很早。

在别家店铺才卸下铺板的时候,戴车匠已经吃了早饭,选好了材料,看看图样,他这就和这张床子成了一体,一刻不停地做起活来了。

人走到他的工作之中去,是可感动的。

中国的工匠,都是很勤快的。

好吃懒做的工匠,大概没有。

(5)有的时候,忽然,他停下来。

那就是想到了一点什么事。

或是刘长福托他斡旋一件什么事,那一头今天该给回话;或是儿子塾师过生日,该备一点礼物送去;或是澡堂里听来一个治风湿痛秘方,他麻二叔正用得着……似乎他每天派给自己多少工作,把那点工作做好,即为满意。

能分外多做几件就很按捺不住得意了。

他自然可以有时间抽一袋烟,喝两口茶,伸个懒腰。

(6)戴车匠做的最细致的活是装围棋子的槟榔木的小圆罐,——罐盖须严丝合缝,木理花纹不错分毫。

做得了的东西,都悬挂在西边墙上,真是琳琅满目,细巧玲珑。

(7)车匠的木料都是坚实细致的,檀木——白檀,紫檀,红木,黄杨,枣木,梨木,最次的也是榆木的。

戴车匠踩动踏板,执刀就料,旋刀轻轻地吟叫着,吐出细细的木花。

木花如书带草,如韭菜叶,如番瓜瓤,有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的,落在地面上,落在戴车匠的脚上,很好看。

初中语文中考总复习——阅读理解(戴车匠-汪曾祺)含答案解析

初中语文中考总复习——阅读理解(戴车匠-汪曾祺)含答案解析

初中语文中考总复习——阅读理解(戴车匠-汪曾祺)含答案解析阅读下面的文章完成小题戴车匠(汪曾祺)(1)戴车匠是东街一景。

车匠是一种很古老的行业了。

所谓车匠,就是在木制的车床上用旋刀车旋小件圆形木器的那种人。

(2)车匠店离草巷口不远,左邻是侯家银匠店,右邻是杨家香店。

戴家车匠店门面很小,只有一间,地势却颇高。

店里正面的板壁上有一副一尺多长,四寸来宽的小小的朱红对子,写的是:室雅何须大,花香不在多。

不知这是哪位读书人的手笔。

但是看来戴车匠很喜欢这副对子。

板壁前面,是作坊。

作坊放着两张车床。

车匠坐在坐板上,两手执定旋刀,车旋成器,这就是中国的古式的车床,——其原理倒是和现代铁制车床是一样的。

(3)靠里的车床是一张大的,那还是戴车匠的父亲留下的。

老一辈人打东西不怕费料,总是超过需要的粗壮。

这张老车床用了两代人,坐板已经磨得很光润,所有的榫头都还是牢牢实实的。

(4)戴车匠起得很早。

在别家店铺才卸下铺板的时候,戴车匠已经吃了早饭,选好了材料,看看图样,他这就和这张床子成了一体,一刻不停地做起活来了。

人走到他的工作之中去,是可感动的。

中国的工匠,都是很勤快的。

好吃懒做的工匠,大概没有。

(5)有的时候,忽然,他停下来。

那就是想到了一点什么事。

或是刘长福托他斡旋一件什么事,那一头今天该给回话;或是儿子塾师过生日,该备一点礼物送去;或是澡堂里听来一个治风湿痛秘方,他麻二叔正用得着……似乎他每天派给自己多少工作,把那点工作做好,即为满意。

能分外多做几件就很按捺不住得意了。

他自然可以有时间抽一袋烟,喝两口茶,伸个懒腰。

(6)戴车匠做的最细致的活是装围棋子的槟榔木的小圆罐,——罐盖须严丝合缝,木理花纹不错分毫。

做得了的东西,都悬挂在西边墙上,真是琳琅满目,细巧玲珑。

(7)车匠的木料都是坚实细致的,檀木——白檀,紫檀,红木,黄杨,枣木,梨木,最次的也是榆木的。

戴车匠踩动踏板,执刀就料,旋刀轻轻地吟叫着,吐出细细的木花。

木花如书带草,如韭菜叶,如番瓜瓤,有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的,落在地面上,落在戴车匠的脚上,很好看。

汪曾祺小说的风格特色如何

汪曾祺小说的风格特色如何

汪曾祺小说的风格特色如何汪曾祺小说的风格特色如何汪曾祺是一位跨越现当代具有独特风格的作家,在汪曾祺作品中,民情风俗包含着真实的性情。

下面是小编为大家收集的汪曾祺小说的风格特色,欢迎阅读与收藏。

一、和谐的风俗汪曾祺的小说创作风格鲜明,以独特的文学气质和淳厚的生活底蕴,热衷对故乡、对童年展开温馨的回忆,并擅长作风俗画式的描绘,而被称为“风俗画作家”。

汪曾祺说过:“风俗,不论是自然形成的,还是包含一定的人为成分,都反映了一个民族对生活的挚爱,对‘活着’所感到的欢悦,风俗是民族感情的重要组成部分。

”由此看出在汪曾祺的小说中关于风俗画的描绘是有意为之的。

《受戒》和《大淖纪事》之所以吸引了众多读者,其中重要的因素是它们那种别有风情的风俗描写。

如《受戒》的结尾处:“英子跳到中舱,两只桨飞快地划起来,划进了芦花荡。

紫灰色的芦穗,发着银光,软软的,滑溜溜的,像一串丝线。

有的地方结了蒲棒,通红的,像一枝一枝小蜡烛。

青浮萍,紫浮萍。

长脚蚊子,水蜘蛛。

野菱角开着四瓣的小白花。

惊起一只青桩(一种水鸟),擦着芦穗,扑鲁鲁鲁飞远了……”其笔下那具有地域风情的描写,表现出一种纯朴、温馨、清雅和谐的美感,犹如一幅美丽的画面久久地定格在读者的视觉之中。

在《大淖记事》里,有随四时自然变化的沙洲美景、高阜上的鸡鸭炕房、负曝闲谈的人家、忙碌的浆房、田畴麦垅、闲置的候船室。

总之,这里的一切和街里不一样,“这里的颜色、声音、气味和街里不一样”!这正是大淖人自然恬静天性的写照。

而小说中十一子和巧云追求爱情的方式同大淖风情和谐,使人很难分出哪些是写人物,哪些是写风俗。

风俗和人物浑然一体、自然天成,交相辉映地体现出民间生活的本真生命形象和人格取向。

优美和谐的风俗不仅表现在人与人、人与群体社会的融洽关系中,还表现在人与物之间的亲近上。

《受戒》中的小和尚海明和小姑娘英子爱听青蛙打鼓、寒蛇唱歌,看荧火虫飞动。

《天鹅之死》中的白蕤对美丽的天鹅情有独钟。

《昙花?鹤和鬼火》中的李小龙爱那雪白的昙花、美丽的野鹤和绿色的鬼火。

汪曾祺《旧病杂忆》原文及赏析

汪曾祺《旧病杂忆》原文及赏析

汪曾祺《旧病杂忆》原文及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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汪曾祺小说《他眼睛里有些东西, 决非天空》解读

汪曾祺小说《他眼睛里有些东西, 决非天空》解读

汪曾祺小说《他眼睛里有些东西, 决非天空》解读汪曾祺的小说《他眼睛里有些东西,决非天空》通过一段女孩的回忆,描绘出一个内心孤独、深藏着思想和情感的男性形象。

在小说中,女孩回忆起与男孩相遇的情景。

那时的男孩略显孩子气,穿着旧旧的军服,却在阳光下闪耀着与众不同的气质。

男孩以自己清晰的思考和感知,给了女孩不同寻常的感受,让她觉得自己被注视着,全身都被看透了。

男孩不擅长交际,沉默寡言,但他眼里透露出的情感却显得格外丰富。

这使得女孩很难理解男孩的内心世界,却也深深被男孩所吸引。

她相信,男孩眼里有些东西,决非天空。

在随后的故事中,女孩和男孩经常一起去看电影,走在街上,分享彼此的喜愁。

这段时间里,女孩深入了解了男孩的内心,发现他其实是一个非常有思想的人,对社会问题有着独到的见解,思考问题很深入。

在女孩看来,这样的男孩太宝贵了,却又不被人理解和认可。

于是她决定,将男孩所想所感,以自己的方式记录下来。

小说的结尾,女孩得到了男孩送给她作为生日礼物的笔记本。

笔记本中记录着男孩对许多问题的思考和见解,其中一个问题就关于孤独。

男孩写道:“孤独不是小事,不是可以用某种方式来弥补的。

我不需要一群人陪伴着,但我需要的是人类的温暖,需要与人类相互理解。

”这句话深层次地揭示了这个男孩的内心状态。

他是一个极端内向的人,无法融入到大众生活中去,却深深的向往着人与人之间的互相理解和温暖。

他眼里有些东西,决非天空,它是一种复杂的情感、思想、渴望和孤独。

他用自己的方式去感受世界,理解生命,却无论如何都难以被别人理解和呼应。

小说中男孩的形象,呈现出一种普遍存在的内向、独立而思考深入的形象。

他是一个与外界疏离的人,常常因为无法被人理解而感到孤独和沮丧。

但他内心渴望人类之间的互相理解和温暖。

这样的情感状态,让人深感触动。

同时,小说也揭示了当代社会人际关系的薄弱和疏离。

当人与人之间难以理解和互相理解时,孤独、疏离等问题随之而来。

因此,作为普通人,我们应该多关注周围的人,多做理解和沟通。

汪曾祺作品中的文化趣味

汪曾祺作品中的文化趣味

汪曾祺作品中的文化趣味汪曾祺是中国现代文学史上的重要作家之一,他的作品以细腻的笔墨、深刻的思考和文化趣味著称。

本文从汪曾祺作品中的文化趣味出发,探讨其作品的内涵与价值。

一、汪曾祺作品中的文化符号汪曾祺的作品充满了丰富的文化符号,比如“旗袍”、“大轿”、“年货”等等,这些符号不仅具有文化特征,也体现了作者对时代背景的深刻关注。

二、汪曾祺作品中的民俗文化作为一位饱读诗书的作家,汪曾祺对民俗文化有着浓厚的兴趣,他的作品中不乏反映民俗文化的情节和艺术形式,比如《窗外》中的“分财饼”和《生活在光辉中》中的“戏台”。

三、汪曾祺作品中的传统文化汪曾祺对传统文化有着深刻的认识和理解,他在作品中随处可见对传统文化的借鉴和拓展,例如《太阳》中的“四字箴言”、“金钱镇”中的民谚等。

四、汪曾祺作品中的历史文化汪曾祺的作品也涉及到历史文化方面的内容,他通过对历史事件和人物的描写,反映了历史对当代生活的影响和启示。

五、汪曾祺作品中的艺术文化作为一位文学大师,汪曾祺的作品中不仅融入了丰富的文化元素,还具有强烈的艺术性,他独特的叙事方式和精湛的文学技巧使其作品深具魅力。

六、汪曾祺作品中的地域文化汪曾祺的创作思路常常源于他广泛的阅读和对生活的观察,因此他的作品中也反映了不同地域文化对其创作的影响。

七、汪曾祺作品中的传统价值观作为一个身处现代文明的作家,汪曾祺对传统文化的价值观也有着深刻的反思和探讨,他用自己的作品传达了一种具有普遍意义的人文关怀。

八、汪曾祺作品中的时代精神汪曾祺的作品贯穿于中国现代历史和社会变迁中,他的作品中体现的时代精神具有普遍意义,为读者提供了解析当代中国的一种思路和视角。

九、汪曾祺作品中的文化认同汪曾祺的作品体现了他对中国传统文化的认同和传承,同时也展示了他对现代文明的批判和坚守,这种文化认同在他的作品中得到了充分的体现。

1. 汪曾祺作品中的文化符号汪曾祺的作品中出现了很多文化符号,如旗袍、大轿、年货等,这些符号有着浓厚的文化特征,同时也展示了时代背景和社会风貌。

论汪曾祺小说的回忆叙事

论汪曾祺小说的回忆叙事
度 说 , 史 叙 述 既 承 认 存 在 着 深 层 的 、 法 表 述 的 回忆 , 历 无 同 物 勾 起 对 儿 时 的 记 忆 , 写 对 美 好 童 年 的 追 忆 。作 家 这 种 书 时 又 承认 无 法 通 过 叙 述 来 表 达 这 类 回忆 。 回忆 , 是 以 对 童 年 美 好 时 光 的执 着 追 寻 , 图 通 过 回 忆 的 方 式 再 现 童 ” 它 试 历 史 记 录 为基 础 的 , 在 一 定 程 度 上 又 超 越 了历 史 记 录 : 但 历 年 生 活 的 点 滴 , 大 程 度 是 因 为 作 家 有 一 个 满 溢 着 爱 与 温 很 史 记 录作 为一 种 历 史 事 件 的记 载 , 有 写 实 倾 向 性 和 集 体 暖 的 童 年 生 活 , 让 作 家 日后 在 遭 遇 生 活 的 艰 辛 与 磨 难 时 , 具 这
景 , 好 像 是 一 个 失 去 的 乐 园 又 在 我 们 面 前 飘 过 似 的 。 就 ”
早在2 0世 纪 4 0年代初 , 汪曾祺就写 了《 园》, 花 充满 深 … 回忆 作 为 回想 ,人 们 大 都 将 它 们 同 个 人 , 同 了 断 自己 情地 回忆儿 时生 活;0世纪 8 “ 即 2 0年代 的小说更是 大部分都在 个 人 历 史 的 自我 联 系 起 来 , 类 回 忆 过 程 也 在 文 化 层 面 上 描述童年时期作家眼 中的生活场景 。《 这 小学同学》 《 、 大淖记 发生 。 2 回忆并不等 同于 历史记 录 , 至少 从理论 的角 事》 《 ” 但 “ 、 钓人 的孩子》 等等 , 或是纯粹 的回忆 ; 或是 由当下 的景
他 的 一 生 充 满 着 艰 辛 和 坎 坷 , 以 当 面 对 现 实 , 对 缺 失 的 的好 奇 和新 鲜 感 在汪 曾祺 常绿 的 童 心 中 得 到 重 温 。 所 面

对逝去的追忆——汪曾祺的“最后一个”模式

对逝去的追忆——汪曾祺的“最后一个”模式
能 占据 处于 黄金 地段 的 门面 。戴 车 匠并非 只会 手 艺
后一个” 模 式 也 可 以 看 出他 身 上 的“ 士大夫” —— 隐 士 的 风 流 气 质 以 及 他 对 生 活 充 满 禅 意 和 童 心 的
态度 。
l 对 传 统 手 工 艺 消 失 的 惋 惜
汪 曾祺 写 作 的切 入点 向来 独 特而 与众 不 同 , “ 当
曾祺 笔下 都有 其朴 素 之美 。另 外 , 作 品常常 淡淡 地 、
不 经 意 间揭露 出现 实 的丑 陋 与狰狞 。
仔 细 整 理 一 下 汪 曾祺 小 说 中 的人 物形 象 会 发
现, 他 的作 品 中常 见一 种 “ 最后 一个 ” 模式, 或 是流 失 的最 后 一个 传 统 手 工 艺 家 , 或 是最 后 一 次摆 摊 的劳 动者 , 或 是 最后 一 次 放 羊 的 孩 子 等 , 这些“ 都 能 激 发 起 人 们一 丝永 恒 的怀 旧情 绪 ” [ 1 ] 。 “ 最后 一个 ” 模式 显 示 了他 对过 往 乡 村 田园式 生 活 的 留恋 , 他 描写 的过 往 乡村 田园式 生 活 与 现 实世 界 形 成 了 鲜 明 的对 比 ,
对于老九而言放ห้องสมุดไป่ตู้的日子是他一生中最美好的记忆苦热苦渴风雨冷雹将和那些蓝天白云绿山白羊石鸡野兔酸枣桑椹互相融和调合起来变成一幅浓郁鲜明的图画永远记述着秦老九的十五岁的少年的光阴日后使他在不同的环境中还会常常回想
第2 9卷 第 3期 2 0 1 4年 3月
宿 州 学
院 学 报
VO 1 .2 9, NO . 3 M a r.20 l 4
物, 他 的作 品更接 近于 生活 的常态 , 显示 了作 者独 特 的 审美 价值取 向’ 。他善 于描 述存 在于 生活 常态之 中 的个 体 , 以小 写 大 , 从而 散发 出属 于汪 曾祺 式的独 特 艺术 魅 力 与精 神 气 质 , 也 为小 说艺 术 审 美 特征 的拓 展作 出了不小 的 贡献 。汪 曾祺写 “ 凡人 小事 ” 的小 品

PPT《昆明的雨》汪曾祺部编版初中语文八年级上册课文详解

PPT《昆明的雨》汪曾祺部编版初中语文八年级上册课文详解

作者娓娓道来,在自然平淡的叙述中流露作者对昆明雨的喜爱,对 昔日生活的怀念。
杨梅 杨梅有什么特点?写杨梅味道的时候采用了什么手法?
表达了作者怎样的情感? 个头大,颜色黑红。 采用对比的手法突出“火炭梅”的味道之美,表现了作
者的喜爱之情。
卖杨梅的苗族女孩子
作者用了哪些描写方法写出了怎样的苗族女孩子?为什么要描 写她们?这段描写表达了作者怎样的感情?
汪曾祺曾在昆明生活了7年,这是他一生中一个重要时期。他在 昆明接受了良好的高等教育,结识了许多的师长和朋友,开始了文 学创作之路。对于作者来说,昆明无异于他的第二故乡。《昆明的 雨》是作者一系列回忆昆明往事的散文中的一篇,文章自然流畅, 优美淡远。
昆明的雨有怎样的特点。
雨季长 但不使人厌烦
不使人气闷 人很舒服
外貌描写 描

娇美的苗
语言描写
动作描写 写 族女孩子 托
昆明两季的 柔美
作者对昆明 的雨的喜爱
缅桂花和木香花 缅桂花和木香花有什么共同的特点?通过描写,表达了
作者怎样的思想情感?
茂盛 表达了作者 对昆明的雨的喜爱和赞美。
与德熙去小酒馆
“四十年后,我还忘不了那天的情味。”那天,“我”和德熙去小 酒馆喝酒有怎样的情味?
汪曾祺散文的语言直白而平和,流利而自然,简洁 而富有韵味,并富于生活气息。请找出几处细细品味
直白 平和
因为是下下停停,停停下下,不是连绵不断,下起来没完,而且 并不使人气闷。我觉得昆明雨季气压不低,人很舒服。
有如大白话一般,没有任何秀丽华彩之处,但是直白平淡之中有 一种拉家常的风格,让人感到亲切,这正是种返璞归真的语言风格。
雨引起的一点儿淡淡的乡愁 雨中的美景让人陶醉 而产生的闲适和恬淡之感

文学_《汪曾祺散文》读书笔记4篇

文学_《汪曾祺散文》读书笔记4篇

《汪曾祺散文》读书笔记4篇《汪曾祺散文》读书笔记1也许很多人不知汪曾祺,也许有很多人认为中国现代难见散文大家。

这是一种误读,更是一种谬论。

《汪曾祺散文》是我01年时偶在市集中买到的,记得还是盗版书。

当时对汪先生所知甚少,只知汪先生应该算得上是一个著名作家。

闲暇之余,开始是以一种慵懒的心情看《汪曾祺散文》的。

哪知,一读之下竟不能放下。

读《汪曾祺散文》,如同是听一位经历抗战、解放战争的历史老人在向我们娓娓动听地述说生活小事,而在倾听之中,这种生活小事似乎更是一种无形中的人文和历史教育。

在《汪曾祺散文》中,我们看到了曾经的西南联大教授们的风采,我们读到了当时人们对于政治、文化的评判,我们如同读一位历史老人的故事。

在《汪曾祺散文》中,我们读到了中国文人不屈的傲骨,看到了中国学者在艰苦的环境中对思想与学术的孜孜追求……。

汪老以一种充满人文色彩的笔调,向我们讲述着曾经的往事,向我们传来种种可供学习的精神与思想。

读《汪曾祺散文》,如同在读历史,更如同在向众多先贤和在世的思想老人学习为人处世!读了汪老的书,相信大家都能明白,其实中国不缺乏文化大家和散文大家,我们只是缺乏学习和认知的机会。

读了此书再说中国无散文大家,也许会是一种笑话!汪曾祺之书,不读后悔,读了不遗憾!《汪曾祺散文》读书笔记2今天读完汪曾祺散文,感触较深。

一是学到一些理论知识。

比如如何在__中用字,其中他提到中国汉字的独特性和意义,他说中国汉字是用来看的,不是说的。

许多诗歌一朗诵就没有以前的东西了,所以他反对朗诵诗歌和散文。

他主张一字一字的认真扣字眼,沈从文的《边城》不到七万字,但写了半年。

汪曾祺的散文同样从一个一个的字来看没有什么独特。

但当放到一起那种行云流水的洒脱真的很奇妙。

他主张刻画人物不应该描写太多,而应该从环境、声音、颜色等各个方面进行描写和烘托。

如何组织__?他说他是先在头脑里面对整个__有了轮廓以后才写的。

要先有个整体的构思。

这些都是他端一杯清茶静坐时想出来的。

汪曾祺《仁慧》阅读理解

汪曾祺《仁慧》阅读理解

汪曾祺《仁慧》阅读理解阅读下面的文字,完成文后题目。

仁慧汪曾祺小时候,我的母亲盼我能长命百岁,让我在观音庵里寄了名。

庵里的住持我已经记不得她的法名,我的祖母叫她二师父。

二师父是个面色微黄的胖胖的中年尼姑,是个很忠厚的人,一天只是潜心念佛,对庵里的事不大过问。

在她当家的这几年,弄得庵里佛事稀少,香火冷落,房屋漏雨,院子里长满了荒草,一片败落景象。

庵里的尼姑背后管她叫“二无用”。

二无用也知道自己无用,就退居下来,由仁慧来当家。

仁慧是个能干人。

二师父大门不出,仁慧对施主家走动很勤。

谁家老太太生日,她要去拜寿。

谁家小少爷满月,她去送长命锁。

每到年下,她就会带一个小尼姑,提了食盒,用小瓷坛装了四色咸菜给我的祖母送去。

别的施主家想来也是如此。

观音庵的咸莱非常好吃,是风过了再腌的,吃起来不是苦咸苦咸,带点甜味。

祖母收了咸菜,道一声:“叫你费心。

”随即取十块钱放在食盒里。

仁慧再三推辞,祖母说:“就算是这一年的灯油钱。

”仁慧到年底,用咸菜总能换了百十块钱。

她请瓦匠来检了漏,请木匠修理了窗镉。

窗福上尘土堆积的樞扇纸全都撕下来,换了新的。

而且把庵里的全部亮槁都打开,说:“干嘛弄得这样暗无天日!”院子里的杂草全锄了,养了四大缸荷花。

正殿前种了两棵玉兰。

她说:“施主到庵堂寺庙,图个幽静。

荒荒凉凉的,连个坐的地方都没有,谁还愿意来烧香拜佛?”我的祖母隔一阵就要到观音庵看看,她的散生日都是在观音庵过的。

每次都是由我陪她去。

祖母的散生日总要在观音庵吃一顿素斋。

素斋最好吃的是香蕈(即冬菇)饺子。

荠菜、香干末作馅,包成薄皮小饺子,油炸透酥,倾入滚开的香蕈汤,嗤啦有声,以勺舀食,香美无比。

仁慧募化到一笔重款,把正殿修缮油漆了一下,焕然一新,给三世佛重新装了金。

在正殿对面盖了一个高敞的过厅。

正殿完工,菩萨“开光”之日,请赞助施主都来参与盛典。

这一天观音庵气象庄严,香烟缭绕,花木灼灼,佛日增辉。

施主们全都盛装而来,长裙曳地。

礼赞拜佛之后,在过厅里设了四桌素筵。

汪曾祺的《鉴赏家》

汪曾祺的《鉴赏家》

汪曾祺的《鉴赏家》汪曾祺的《鉴赏家》汪曾祺的《鉴赏家》这篇小说用朴素的语言讲述叶三和季匋民两人身份迥异却意趣相投的故事,寄寓了作者深厚的人文理想,引导读者感受生活中的美。

读『鉴赏家』有感『鉴赏家』,出自于汪曾祺先生笔下的一篇短篇小说,之所以吸引我想要我去阅读,是他的题目,很简单的很明瞭的题目,却让人想知道到底在鉴赏的是甚么,甚至会去幻想的是这位鉴赏家到底有甚么特殊的地方。

在这篇小说中,我觉得最可回味的段落呢,是作者描写叶叁在各个季节卖的果子时这段,「立春前后,卖青萝蔔。

‘棒打萝蔔’,摔在地下就裂开了。

杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏,白得像一团雪,只嘴儿以下有一根红线的‘一线红’蜜桃。

再下来是樱桃,红的像珊瑚,白的像玛瑙。

端午前后,枇杷。

夏天卖瓜。

七八月卖河鲜……入冬过后,卖栗子、卖山药(粗如小儿臂)、卖百合(大如拳)、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。

」。

为什么说这段最可回味呢?我读这段落的时候,一个字一个字的读过,脑海中却浮现出一个又一个果子,从大小、颜色、形状等,都可以清晰的呈现。

特别喜欢作者运用的比喻,「红的像珊瑚,白的像玛瑙」这类能完整呈现的比喻。

而且正因为这些口语化的词汇,赋予了生活的气息,加上这些比喻,使得语言更生动,形象清新优美;每个时间段的顺序,层次相当的清晰易懂。

而描写最动人者呢,我觉得是叶叁,但又不单单只有他而已;季匋民,这个全县第一大画家,也是描写得相当动人的。

描写叶叁,从他卖水果到挑水果再到买水果,这些段落已经细緻的刻画出这样勤快、精明的一个人,接着到评画的动作,语言,「‘红花莲子白花藕’。

你画的是白荷花,莲蓬却这样大,莲子饱,墨色也深,这是红荷花的莲子。

」又将叶叁的阅歷丰富,有智慧,描写出来,準确而又话语极少的评论中,字字是金,从中挑出了季匋民的不是,围绕着‚鉴赏家‛来描写叶叁,说明他真的是一个很专业的鉴赏家。

又为什么说季匋民也是描写的最动人的呢?因为我觉得在描写叶叁的同时,季匋民也是有相对的唿应,才能衬托出叶叁的这样的一个形象人物,所以描写季匋民的动作,语言甚至是他的画风,都有一定的打动人心之处。

小学汪曾祺读本试卷

小学汪曾祺读本试卷

小学汪曾祺读本试卷一、选择题(每题2分,共20分)1. 汪曾祺先生是中国现代文学史上著名的______。

A. 小说家B. 诗人C. 散文家D. 戏剧家2. 汪曾祺先生的代表作之一是《______》。

A. 《边城》B. 《家》C. 《春》D. 《故都的秋》3. 汪曾祺先生的散文风格以______著称。

A. 深沉B. 幽默C. 严肃D. 浪漫4. 汪曾祺先生的散文《端午的鸭蛋》中,描述了哪种食物?A. 粽子B. 月饼C. 鸭蛋D. 汤圆5. 汪曾祺先生的散文《故乡的野菜》中,提到了哪些野菜?A. 菠菜、白菜B. 荠菜、蕨菜C. 芹菜、香菜D. 韭菜、葱6. 在汪曾祺先生的散文《我的老师》中,作者表达了对老师的______。

A. 感激之情B. 敬仰之情C. 怀念之情D. 批评之情7. 汪曾祺先生的散文《童年》中,作者回忆了哪些童年记忆?A. 读书B. 玩耍C. 劳动D. 所有选项8. 汪曾祺先生的散文《我的故乡》中,故乡的哪些特点给作者留下了深刻印象?A. 美丽的自然风光B. 丰富的文化传统C. 淳朴的民风D. 所有选项9. 汪曾祺先生的散文《父亲的菜园》中,菜园对作者来说意味着什么?A. 童年的乐园B. 家庭的温饱C. 父亲的辛勤D. 所有选项10. 汪曾祺先生的散文《我的小学》中,作者对小学生活的态度是______。

A. 怀念B. 厌恶C. 无感D. 矛盾二、填空题(每题2分,共20分)11. 汪曾祺先生的散文作品以其______和______的语言风格而受到读者的喜爱。

12. 在《端午的鸭蛋》一文中,作者通过描述鸭蛋的制作过程,表达了对______的热爱。

13. 汪曾祺先生的散文《故乡的野菜》中,作者对故乡的野菜有着______的情感。

14. 在《我的老师》一文中,作者通过回忆老师的形象,表达了对老师的______和______。

15. 汪曾祺先生的散文《童年》中,童年的______和______给作者留下了深刻的印象。

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源和根 " #%$$ 它启发着我们去思考汪曾祺 笔下那些平凡 的旧日生活图景之所以能长久地打动读者的更深刻原 因 #即 他 一 直 在 创 作 中 做 着 一 种 努 力 #努 力 让 小 说 走 向 诗学的审美视域# 以更高级更独特的形式表达某种形 而上的东西 $ ! 回忆 " 就是汪曾祺借来在艺术创造中完 成对存在的超越的一条途径 $ 他多次表示 # 自己钟爱写回忆是想拉长沉淀的时 ! 从一个较远的距离外 " 对存在进行一些! 孤独的 间#
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思 索 " #’$# 同 时 借 回 忆 来! 反 复 沉 淀 % 除 净 火 气 % 特 别 是 除尽感伤主义 " #($# 以节制情感 $ 回忆已经内化为作者审 美地把握世界的一种独特方式 # 并直接影响了艺术形式 的生 成 # 透 过 汪 曾 祺 为 我 们 提 供 的 大 量 回 忆 性 文 本 # 有 助于我们更好地把握回忆的机制对塑造其文本审美品 格的影响及背后的丰富内涵$ 本文试从汪曾祺小说所 呈 现 的 情 节 %情 境 %情 绪 上 的 特 点 入 手 #做 进 一 步 的 分 析$ 情节 ! 流水式的呈现 人们在回忆往事 时 # 常 发 出 这 样 的 感 叹 & ! 时间如 流水 " $ 这既是指时间如流水般一去不回 # 也向我们揭 示了 一 个 道 理 & 当 我 们 在 回 溯 过 去 时 # 所 感 知 到 的 时 间
关键词 ! 汪曾祺 & 小说 & 回忆 & 流水 & 审美 & 挽歌 汪曾祺有一个很有意味的文学观 ! 小说是回 忆 " # 这 让 我 联 想 到 海 德 格 尔 的 一 句 话! 回 忆 是 诗 的
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是 靠 直 觉 把 握 的 #它 打 破 了 原 有 的 线 性 规 律 #成 为 非 逻 辑的 % 模 糊 的 断 片 # 像 流 动 的 水 一 样 难 于 固 定 和 准 确 把 握 $ 当作家用自己的语言将他们感知到的复杂 % 混沌的 时间面貌以一定形式固定下来的时候 # 正是展现其对存 在的不同处理 # 展现独特风格之时 $ 流水式的行文风格 正是回忆影响汪曾祺对时间感知的结果$ 汪曾祺不同 于许多现代派作家 # 后者更多地利用了过去时间的非连 续 性 和 非 逻 辑 性 带 来 的 零 乱 %神 秘 之 感 #让 时 空 错 乱 交 织 # 创 造 了! 记 忆 的 迷 宫 " # 如 普 鲁 斯 特’ 追 忆 似 水 年 华 ( )前 者 则 巧 妙 把 握 住 时 间 记 忆 自 由 灵 活 %跳 动 随 意 的特质# 在大体恢复原有时光展开的线性历程的基础 上 # 把原本也许复杂冗长的故事变成了一些灵动的片段 和印象的组合 # 增强了如诗般的流动感 # 因此 # 他常说自 己的小说是没有多少情节的 $ ’ 故里杂记*李三 ( 从头到尾就写李三的日常工作 与生活 & 做庙 祝 % 布 置 仪 式 % 打 更 % 缉 盗 % 埋 尸 % 管 叫 花 子 ++ 最 后 # 写 他 顺 手 牵 羊 拿 了 别 人 一 条 竹 蒿 # 故 事 便 结 束了 $ 这算是什么故事呢 )充其量只算是一笔日常生活 ’ 鸡毛 ( 中用大量篇 的流水帐 # 而这样的例子数不胜数 & 幅描写 西 南 联 大 的 校 舍 % 生 活 环 境 # 写 文 嫂 养 鸡 % 洗 衣 % 嫁女 儿 # 又 写 怪 人 金 昌 焕 # 到 最 后 文 嫂 在 金 昌 焕 的 床 下 发 现 了 一 堆 鸡 毛 )’ 榆 树 ( 十 分 悠 闲 地 讲 述 着! 榆 树 一
!&的作品中却可以看出 " 汪曾 祺 一 生 的 经 历 充 满 着 坎 坷 不 平 " 使 他 对 人 的 选 择 # 人的价值与意义" 特别是中国知识分子价值体系的建 立产生了深深的疑惑 ! 但是 " 经由回忆再现出来的往日 情景 " 是 作 者 二 度 创 作 的 结 晶 " 是 汪 曾 祺 内 心 理 想 与 现 实相互作用的结果" 他把内心深处的自我认同的危机 隐藏 在 文 本 背 后 " 把 美 和 真 推 到 了 前 台 ! 童 年 " 他 生 活 % 徙 & "# 金 在一个 相 当 精 致 的 传 统 文 化 环 境 中 $ 高 北 溟 ! 冬心 ! % 金 冬 心 & "等 人 物 就 是 汪 曾 祺 记 忆 中 那 个 环 境 里 知识分子 !包 括 自 己 "的 缩 影 " 尽 管 很 无 奈 却 被 描 写 得 有 一种纯粹的美’ 大学时代他被抛入了烽火连天的战乱 之中 $ % 日规 & # % 老鲁 & 里有他难以忘怀的西南联大 " 那 时的生活相当艰苦却被描述得充满着浓浓的人情味 " 那 里的人很少抱怨 " 平淡知足又不放弃努力 ’#$ 年代 " 当 他刚刚在文坛中崭露头角之时" 一场新的巨变又产生 ( 文革) # ( 拨 乱 反 正 ) ** 接 连 不 了 ’ 之 后 的( 反 右 ) # 断的改变给汪曾祺的心灵 带来了难以平息的震动 "这 些震动在他的小说里是难以遮蔽的! 所以他的小说中 也有一部分描写解放后和文革生活题材的作品" 但比 起解放前题材的作品而言 " 是屈指可数的 ! 并且在这些 反映他人生中最灰暗一段的作品里" 也很少愤怒的控 诉 # 不平与遗恨 " 有的也只是轻轻的调侃和默默的同情 ! % 王全 & 和% 看水 & 反映的是汪曾祺被划为( 右派 ) 时的 下放生活 " 他用劳动的欢乐和对农村生活的新奇体验掩 盖住了内心的失落与怀疑 !( 看水 " 没有什么的 ! 狼不狼 的" 问题也不大! 许多事都不像想象起来那么可怕 **) 一天的劳动后 " 小吕就这样想着在葡萄架下睡 着 了! % 看水 & "! % 云致秋行状 & 则更为具体地反映了知识 分子在解放前后的种种运动中的悲欢离合 " 但主人公云 致秋却是个乐天派" 于是故事也就多了一份随意与从 容 " 少了许多沉重 ! 可以看出 " 这些都是汪曾祺用现在的眼光看待过 去 生 活 时 "有 意 地 将 其 理 想 化 #审 美 化 的 结 果 "也 只 有 借助回忆 " 才能实现审美处理的自由 ! 环境的不断变化 " 一直给知识分子 !包 括 汪 曾 祺 自 己 "准 确 地 给 自 己 定 位 " 并 实 现 自 身 的 价 值+ ++ 即 知 识 分 子 自 我 认 同 的 问 题 " 制造着令人( 痛苦的不完善 ) ! 汪曾祺这一代的知识分 子很少有主动选择的机会 " 总是被动地被大环境抛来抛 去 " 使他对现实多多少少产生了疏离感 ! 就像汪本人在 文 革 中 被 突 然( 解 放 ) 时 曾 诚 恳 地 说 过 "( 京 剧 团 要 使 用我 " 我一定, 鞠躬尽瘁 # 死而后已 ) - " 这是 那个时代
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年一年地长 ! 侉奶奶一年一年地活着 " 一年一年地纳鞋 底 # 的故事 ! $ 回忆为我们提供的正是取自生活世界的 影像和形象的断片 " 它们根据感情世界的内在规律被重 新组织起来 % & 而汪曾祺的情感逻辑就是 " 他认为$ 生
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33 中 国 古 重现的 0 斯蒂芬2欧文在那本奇特的* 追 忆 3 $ 回忆中形象其背 典文 学 中 的 往 事 再 现 + 中 告 诉 我 们 / 景是是 模 糊 不 清 的 " 出 现 的 是 某 种 形 式 " 故 事 1 意 义 1 同 价值相关的独特 问题都集中于这种形式 0 & 于是 " 我们 就能更好地理解汪曾祺小说流水式的叙述背后更深层 的 美 学 意 蕴 0 正 如* 晚 饭 后 的 故 事 + " 它 讲 述 的 不 过 是 主人公郭庆春如何从一个卖瓜的小孩成长为小有名气 的 京 剧 导 演 的 故 事 "有 一 点 俗 气 的 个 人 奋 斗 史 "有 一 点 小市民 的悲欢离合 " 但在王安忆看来 " $ 一个人坎坷起 伏的一生只不过是晚饭后的一场回忆 & !’#" 这 种形式本 身就充满了对人生的戏谑和无奈 0 情境 ! 强大的审美观照 汪 曾 祺 说 /$ 我 追 求 的 不 是 4 深 刻 5 " 是 4 和 谐 5 0 & !(#他运用了各种艺术手段营造这份和谐 0 作者主 观 性 的 大量介入使小说的整体情境呈现出虚拟化 1审 美化 强 的 特 点 / 小 说 中 的 人 物 无 论 是 文 人 雅 士 1 贩 夫 走 卒 还 是 乡 野 之 徒 "都 被 洗 去 卑 下 与 低 俗 "沾 染 了 一 丝 雅 气 " 显得与众不同 . 小说讲述的故事拒绝了人世中凶恶 1 残 酷 和 猥 琐 的 大 量 入 侵 "却 有 意 地 营 造 出 温 暖 1宽 容 与 美好的气氛 " 让人心生向往 ,, 这已被大家公认的小说 风貌 " 与汪曾祺内心深处回忆的机制有着千丝万缕的联 系0 回忆是个主观性很强的心理活动 " 它可以打开时 间的 限 制 " 使 主 体 摆 脱 经 验 世 界 的 强 制 干 扰 " 自 主 地 构 建诗性的艺术世界 " 即回忆成了作者追求自由的诗性想 象的最优模式 0 当汪曾祺打开记忆的天窗 " 浮现在脑海 中 的 只 是 一 个 小 亮 点 "需 要 用 想 象 和 虚 构 去 延 伸 1填 充 和铺陈完整0 这个亮点之所以能突破时间的重重封锁 而 重 新 闪 亮 "是 一 个 被 照 亮 的 过 程 "由 于 它 在 某 种 层 面 上契 合 了 作 者 的 内 心 " 引 起 了 作 者 的 美 感 需 要 " 作 品 中 被二度创造的人物和情境成了作者审美指向的外化 " 回 忆的文本成了审美的文本 " 这也是为何汪曾祺一直强调 其写作只是为了$ 满足自己美学情感的需要 & 的根本原 因 " 回忆的功用不容忽视 0 回忆不仅在艺术构建的层面上发挥了巨大作用" 更是在心灵构建上产生了意想不到的效应 " 而后者决定 了前者 " 并最终促使小说情境的虚构和审美化特性的生 $ 正是 成 0 回忆的部分总是与现实的缺失联系在一起 " 那些 不 完 满 的 1 未 尽 完 善 的 东 西 " 那 些 在 我 们 的 生 活 中 言犹未尽的东西留下的斑痕最能激起人们回忆的欲 望 & !+#0 汪曾祺如此强调审美世界的建构 " 尤其执着于在 过去的时光中寻找其审美理想的支点 " 就是想超越某种 $ 痛苦的不完善 & !"#0 作为一个极富主体性的知识分子 " 汪 曾 祺 把 寻 找 自 我 1实 现 自 我 "实 现 知 识 分 子 的 终 级 价
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