部编本(统编版)五年级语文上册七单元《山居秋暝》课堂实录(2020年)

《山居秋暝》课堂实录及反思

一、导入新课

师：中国堪称诗歌的国度，而唐朝则是中国诗歌的黄金时代，诗

人群星璀璨，作品浩如烟海……你们听说过诗仙吗？

生：李白。

师：你们知道诗圣吗？

生：杜甫。

师：那你们听说过诗佛吗？

生：王维。

二、带疑初读

师：欣赏诗歌有两种方法，一种是整体感知，通过含英咀华式的

美美地读，另一种是进行专题分析，进行美美的品。而在诗歌的欣赏

中还有两种常用的方法，一是知人论世，知人论世指什么呢？是我们在读诗歌前，要了解谁？

生：诗人。

师：对，了解作者，了解作者生平、事迹、思想情感，生活轨迹

等等。由此，我们来把握他创作的时代背景，在那时如何的表情达意。那么，谁来给我们介绍作者王维？

生（向术华）：我是来自二组的A1，王维，字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，山西人。

师：还知道他些什么？

生（向术华）：他精音律，善书画，是个多才多艺的诗人。

师：还知道他些什么吗？

生（张雪琴）：我是来自三组的A1，王维还是一位边塞诗人。

师：边塞诗人啦？他带兵打过仗吗？打过，他参加过安禄山的叛乱，当过伪军，但他不是边塞诗人。王维，二十一二岁中进士，非常

有才，早年王维积极用世，是至情至性之人，用诗笔写爱情，如《红豆》，“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”写亲情和友情，如《九月九日忆山东兄弟》，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。

其实王维一生坎坷，因为他曾经参加安禄山叛乱，他曾被安禄山

俘虏过，在安禄山营中当过官，因此，安史之乱平叛之后，王维在政

治上得不到朝廷的重用。他还被褒贬到什么地方？我们昨天刚学过

《汉江临眺》。

生：襄阳。

师：楚塞，是边远山区，还好，没像苏轼那样被贬到海南。正因

为仕途失意，他在晚年专诚信佛。后人尊称他为“诗佛”，本文是王维的后期作品，那是王维已经归隐山林，诗中描绘的是他归隐在辋川，辋川在哪？就是现在的陕西省蓝田县辋川镇，他在那里修了一栋别

墅，什么别墅？辋川别墅。就在终南山山下，因此本诗题目叫“山居

秋暝”，借本诗来表达他的情怀和理想，究竟表达他的什么情怀和理

想呢？今天我们一起来学习《山居秋暝》。我们一起来朗读《山居秋暝》。

生：齐读《山居秋暝》。

师：同学们读得不是很有感情，大家想不想听老师朗读？

生：想。

师：播放《山居秋暝》mp3音频朗读。

师：我们再读《山居秋暝》。

生：齐读《山居秋暝》。

师：同学们对最后两句读得感情不够到位，范读“随意春芳歇，

王孙自可留”。“王孙”指谁？

生：作者。

师：对，王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗

人自己。“随意春芳歇，王孙自可留”用典，这是诗人对《楚辞?招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可以久留”的诗意的反其义而用之，是

说春天的芳华虽歇，秋景也佳，隐着自可久留。

三、合作探究置疑探读

师：学习诗歌要学会运用“知人论世”的方法，今天我运用另一

种方法学习诗歌，那就是意境赏析法。诗歌主要抓“景”和“情”，看诗歌写了哪些景，抒发什么情。意境赏析法即是对作品自身的思想内

容和艺术特色进行分析。今天我们学习从品味关键语句入手，对诗歌中自己喜欢的语句进行意境赏析。赏析的格式是：句子+什么写法+叙(描写)什么+抒什么情+评价。我先给同学们一个范例：我喜欢的句

子是“空山新雨后，天气晚来秋”，是诗人用大手笔勾画的雨后初晴图。初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂,，空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。其清新、宁静，淡远之境如在目前。一个“空”

字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。诗人隐居于此是何等的闲适，

如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。

下面请同学们按照黑板赏析的格式对自己预习作业的赏析进行修

改，请A1上台板书自己赏析的内容。生：A1上台板书自己赏析的内容，其他学生修改自己赏析的语句。师：修改好后，在A2的带领下进行小组交流，时间三分钟。发言时，声音不能太高，一个一个地

逐一展示。生：小组内交流展示。师：到各组巡视学生交流情况，并

进行指导。四、能力展示释疑导读

师：我看了大家的赏析，都比较到位。我想请同学上来展示，把

你己的理解讲给大家，谁来？生：向芙蓉举手。师：大家掌声鼓励，

展示时要注意抓关键词，其他学生要针对性的做笔记。生（向芙蓉）：我们是第六小组，我们赏析的句子是“明月松间照，清泉石上流”这

句话运用了对偶的修辞手法，生动形象地写出了林间明月朗晴，清泉轻流的美丽画面，傍晚皎洁的月光从松间洒落下来，清冽的山泉从石板上潺潺流淌，衬托出山间的静穆迷人，我们可以从“照”和“流”

两个词体会出它的静穆迷人，这是一幅多么幽静的画面啊，让读者沉醉其中，同时也抒发了作者对山村的喜爱之情。这就是我们组的赏析理解，同学们还有不同的意见吗？

师：同学们可以对向芙蓉的讲解进行质疑，比如说，这句话在写

法上除了对偶修辞外，还有其他手法吗？朗读“明月松间照，清泉石

上流”，朗读中强调“照”和“流。生（向芙蓉）：还有化静为动的写法。师：有这个味道，你能不能说清楚些？生（向芙蓉）：动静结合。

师：对，动静结合的写法。哪句话是写动，哪句话是写静？生（向芙蓉）：“明月松间照”写静，“清泉石上流”写动。师：对，我们在

朗读的时候还可以加上联想和想象，仿佛听到了潺潺流水，这句诗是静中有动，动中有静，动静结合。很多组都展示的是这一句，第三组

展示的是“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，我们请第三组展示。生（张

雪琴）：我们三组喜欢的句子是“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，本句运用了对偶的修辞手法，语句工整，前句写从竹林里传来阵阵嬉笑声，

由于只闻其声不见其人，所以由此猜想是洗衣服的姑娘们回来了，后句写水面上的莲叶摇动而不见其船，由此推测是渔舟划破了荷塘的宁静，作者如此巧妙的构思，表达了自己的喜悦之情和对这种山村生活

的向往。这是一幅山村劳动归来怡然自乐的和谐场景。师：这是自然

美还是人文美？生（张雪琴）：人文美。师：你能说出哪些人文之美？同学们可以提问。生（向芙蓉）：请问第三组组长，“竹喧归浣女，莲动下渔舟”是人文之美，那它到底描写了什么景物呢？师：我纠正，

应该是它到底描绘了怎样的民风呢？生（张雪琴）：和谐。师：还有呢？生（张雪琴）：淳朴。师：恩，淳朴，我把这个关键词写在黑板上，请你解释淳朴是如何体现出来的，知道吗？生（张雪琴）：可以请人解释吗？师：可以。生（向术华）：“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，洗衣服的姑娘们回来了，从竹林里传来阵阵嬉笑声，阵阵喧闹声，劳

动的快乐，体现了纯朴的民风。师：“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面。诗人采用了“未

见其人，先闻其声”的写法。可不是么，既是夜间，又被竹林遮挡，