阅读四字法
初中语文阅读教学四字诀——“导、读、议、问”
卷 首 语初中语文阅读教学四字诀——“导、读、议、问”◇ 重庆市奉节永安中学 陈胜安新课程要求课堂教学要建立一种全新的平等、和谐、民主的师生关系，强调教师是学生学习的合作者、引导者和参与者，教师在教学过程中与学生积极互动，共同发展，促进学生主动地、富有个性地学习，实现由传统的“教师主讲，学生主听”到“以学生为主体、以教师为主导”的转变。
笔者结合自己多年的阅读教学实践经验，提炼出“导、读、议、问”四字，并按“一分问、二分导、三分读、四分议”的份量实施于阅读教学之中，有效的实现了“以学生为主体、以教师为主导”这一转变的落实。
“导”“导”即教师在教学中对课堂活动的组织和引导，这里强调“导”，不是“教”或“讲”，而是在课堂教学中要像放飞风筝时的牵引线一样，在牵引线的调控下，让风筝自由的飞翔。
“飞”是学生自己的事，教师只用把“飞”“导”得更高就可以了。
阅读教学的终极目的说白了就是培养学生的阅读能力，培养学生“乐读”“能读”“善读”文章的能力，不一定是老师“教”的，而是学生自己在阅读过程中“练”成的，所以在阅读教学不应追求老师“讲深讲透”，而应引导学生自己“钻深钻透”。
老师的“导”在课堂教学中具体表现为三个方面：一是分配学习任务；二是针对学习内容及学习目标设计具有启发性能将学习任务引向深入的问题；三是对学生存在的疑难问题给予适时点拨。
“读”课标提出：“阅读是学生的个性化行为，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
”阅读强调“读”，引领学生在“读”中领悟，在“读”中深化，在“读”中反思，在“读”中拓展。
要保证阅读课的质量，必须牢牢地抓住“读”这个根本，把读贯穿于阅读教学的始终，达到以读促理解，以读悟感情的目的。
根据阅读教学的特点和学生的认识规律，一般可以把阅读教学分为四个环节，即初读阶段、精读阶段、整理归纳阶段和巩固应用阶段。
初读阶段，主要是让学生对课文有个初步了解和整体印象，为精读课文做好准备，所以这个阶段通常可以采用听范读、默读或自由朗读的方式，边读边圈画出生字难词，有意识地积累典范的语言，感知作者的写作思路，尝试用简洁的语言概括文章内容。
关于读书的四字成语有哪些
读书的四字成语有哪些关于读书的四字成语有哪些在日常学习、工作和生活中，大家都接触过比较经典的成语吧，成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。
还记得都学过哪些成语吗？以下是小编帮大家整理的关于读书的四字成语有哪些，仅供参考，欢迎大家阅读。
读书的四字成语有哪些篇11.立地书橱---比喻人读书多，学识文博。
2.立地书厨---比喻人读书多，学识渊博3.唇腐齿落---比喻读书讽诵极为勤苦。
4.春诵夏弦---指应按季节采取不同的学习方式。
后泛指读书学习5.穿壁引光---穿：凿通;引：引进。
凿通墙壁，引进烛光。
形容家贫读书刻苦。
6.朝经暮史---经：指旧时奉为经典的书籍;史：指历史书籍。
一天到晚诵读经史。
形容勤奋读书。
7.老虎借猪，相公借书---相公：旧指读书人。
比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。
也比喻各有各的爱好。
8.琅琅上口---琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。
指诵读熟练、顺口。
也指文辞通俗，便于口诵。
9.匡衡凿壁---《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。
勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
10.开卷有益---开卷：打开书本，指读书;部分国：好处。
读书总有好处。
11.据鞍读书---在马背或驴背上读书。
后多形容学习勤奋。
12.九儒十丐---儒：旧指读书人。
元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。
后指知识分子受到歧视和苛待。
13.尽信书不如无书---〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
14.集萤映雪---集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。
形容家境贫穷，勤学苦读。
15.积雪囊萤---积雪：南朝孙康映雪读书。
囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。
形容刻苦攻读。
16.积财千万，不如薄技在---【出处】北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。
形容读书多的四字成语有多少
形容读书多的四字成语有多少形容读书多的成语：立地书厨【解释】：比喻一个读书非常的多，学识非常的渊博。
【出自于】：《宋史·吴时传》：“时敏于为文，未尝属于稿，下笔已就，两学目之曰‘立地书厨’。
”【语法】：偏正式；作宾语；比喻学识渊博的人描绘读书多的成语：博览群书发音：bólǎnqúnshū英文读法：readbooks释义：博：多，广。
览：看、阅读。
群书：很多的书。
广泛地认真阅读各种书。
形容知识面相当广泛，读的书籍特别的多，非常的有文化。
原文：《周书·庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。
……幼而俊安，聪颖绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。
”例句：1，此人学识渊博，博览群书，是一个不可多得的人才，2，博览群书可以让我们通天文知地理形容读书多的成语：学富五车近义词：博大精深、博学多才、见多识广反义词：目不识丁、胸无点墨、才疏学浅英文读法：educatedcar用法：主谓式；并作谓语；不含褒义解释：五车：指的五车书。
一个人读的书籍可以装五车那么多，说明这个人非常爱读书，学识丰富。
原文：先秦·庄周《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。
”例句：孔子学富五车，是中国历史上最伟大的圣人，是儒家文件的创始人描绘读书多的四字成语：五车腹笥【典故】惠施多方，其书五车。
战国·宋·庄周《庄子·天下》【表述】：比喻读书非常的多，非常的存有学问，和学富五车意思差不多【用法】说起他聪明，就如颜子渊闻一知十；论起他饱学，就如虞世南五车腹笥。
（明·冯梦龙《警世通言》第17卷）【近义词】学富五车【反义词】不识之无1、【成语】：浩如烟海【拼音】：hàorúyānhǎi【表述】：浩：社会各界；烟海：茫茫大海。
形容典籍、图书等极为多样。
【出处】：隋·释真观《梦赋》：“若夫正法宏深，妙理难寻，非生非灭，非色非心，浩如沧海，郁如邓林。
形容爱读书的四字成语
形容爱读书的四字成语导读：书乡浸淫日久，则心胸玲珑，见识广阔，自然语言有味，气质高雅，此书卷气也。
以下是小编整理的形容爱读书的四字成语，快来看看吧。
1.牛角挂书《新唐书·李密传》：“(李密)闻包恺在缑山，往从之。
以蒲鞯(jiān)乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。
越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：‘何书生勤如此?’密识素，下拜。
问所读，曰：‘《项羽传》。
’因与语，奇之。
归谓子玄感曰：‘吾观密识度，非若等辈。
’玄感遂倾心结纳。
”李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。
越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋?”李密认识杨素，从牛背上下来参拜。
杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。
”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。
回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们能比的。
”玄感因此就倾心结交李密。
后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。
或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
2.负薪读书事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。
家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。
其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。
买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。
买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。
女苦日久，待我富贵报女功。
’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。
有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。
3.带经而锄语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“(倪宽)受业孔安国，尝为弟子都养(为弟子们做饭)，时行凭作(有时还要下地干活)，带经而锄，休息辄诵读，其精如此。
”此典常以“带经锄”的形式出现。
形容生活贫苦依然坚持学习的典故。
4.挟策读书语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。
古人读书的故事四字词语
古人读书的故事四字词语悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪、韦编三绝、废寝忘食、牛角挂书、程门立雪、闻鸡起舞、圆木警枕、卧薪尝胆、手不释卷、艰苦卓绝、聚萤映雪、临池学书、孙康映雪1.悬梁刺股[xuán liáng cì gǔ]：形容刻苦学习。
【成语典故】：这个成语由两个故事组成，后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语，用以激励人发愤读书学习。
“悬梁”的故事见于 太平御览》卷三六三引 汉书》：东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。
开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研。
经常关起门，独自一人不停地读书。
每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。
读书时间长，劳累了，还不休息。
时间久了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。
古时候，男子的头发很长。
他就找一根绳子，一头牢牢地绑在房梁上。
当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。
“刺股”的故事见于 战国策·卷三秦一》：战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。
在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。
回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。
这对他的刺激很大。
所以，他下定决心，发奋读书。
他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。
于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。
这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。
2.凿壁偷光 [záo bì tōu guāng]：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。
后用来形容家贫而读书刻苦。
【成语典故】：西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。
他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。
后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。
那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。
“四字”阅读法教学模式初探
“四字阅读法”教学模式初探万安县枧头中学语文教研组现代阅读观认为，阅读是学生认识世界、搜集处理信息、发展思维、获得审美体验的重要途径。
《语文课程标准》强调：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在积极主动的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思维启迪，享受审美情趣。
要珍视学生独特的感受、体验和理解”。
因此，我们在阅读教学中，要注重学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性和阅读心理的独特性、阅读体验的差异性。
为此，我们设计了“四字阅读法”教学模式，以培养学生“自主学习、合作探究、互动交流、自主创新”的能力与精神。
“四字阅读法”教学模式是以《语文课程标准》中提出的“自主—合作—探究”的学习方式为依据，以培养学生“自主学习、独立思考、合作探索精神”为目的，学生在教师的科学引导下进行自主阅读的一种阅读方式。
在具体的阅读教学过程中，构建“以学习目标为方向，以学法指导为核心，以自读感悟为重点，以拓展训练为手段”的“导—读—悟—练”教学模式。
“以学习目标为方向”。
根据《语文课程标准》和教材的目标体系，以及文本的内容特点确立本节课的具体学习目标。
师生的教学活动紧紧围绕“学习目标”进行，使课堂教学具有明确的指向性，从而提高课堂教学效率。
学习目标的确定是“自主学习”的前提，直接影响学生的学习效果。
课前，教师要根据学情确定学习目标（即教师出示“自学提纲”），学生依据学习目标，自觉主动地读书学习。
学习目标既包括知识目标、能力目标、情感目标，也包括合作目标。
（学习目标的确定也可在师生、生生互动协商之后确定）学生在明确学习目标的基础上速读课文，独立思考，合作探究，积累相关的背景知识信息，理解美词佳句，赏析主要内容，领会思想感情。
学习目标内容具体包括：⑴背景知识：了解与课文相关的背景材料、作者生平、时代背景、写作缘由、社会影响及相关文体知识等。
⑵生字新词：会读会写、懂义会用。
最快的阅读四字成语是什么
最快的阅读四字成语是什么读音一目十行（yī mù shí háng ）解释一眼能看十行文章。
形容阅读的速度极快。
出处《梁书·简文帝纪》：“读书十行俱下。
”及《北齐书·河南康舒王孝瑜传》：“兼爱文学，读书敏速，十行俱下。
”用法主谓式；作谓语、状语；含褒义示例清·曹雪芹《红楼梦》第23回：“你说你会'过目成诵'，难道我就不能'~'了！” 明·冯梦龙《警世通言》卷二十四那三官双名景隆，字顺卿，年方一十七岁，生得眉目清新，丰姿俊雅，读书~，举笔即便成文。
编辑本段近义词十行俱下、一挥而就、不假思索反义词慢条斯理、老牛破车、蜗行牛步望采纳，O（∩_∩）O谢谢~暗室求物在没有光亮的房间寻找东西。
比喻读书不得要领，难见成效。
傲贤慢士贤：有才德的人。
士：读书人和有才干的人。
用傲慢的态度对待有德有才的人。
八百孤寒八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。
许许多多贫寒的读书人。
白面书生指缺乏阅历经验的读书人。
也指面孔白净的读书人。
闭户读书关着门在家里埋头读书。
博览群书博：广泛。
广泛地阅读各种书。
形容读书很多。
布衣韦带原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
穿壁引光穿：凿通；引：引进。
凿通墙壁，引进烛光。
形容家贫读书刻苦。
春诵夏弦诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。
原指应根据季节采取不同的学习方式。
后泛指读书、学习。
箪食瓢饮一箪食物，一瓢饮料。
形容读书人安于贫穷的清高生活。
读书得间间：间隙。
比喻窍门。
读书得了窍门。
形容读书能寻究窍门，心领神会。
读书三到形容读书十分认真。
读书种子指在文化上能承先启后的读书人。
废书而叹因有所感而停止读书。
焚膏继晷膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。
点上油灯，接续日光。
形容勤奋地工作或读书。
腹载五车比喻读书甚多，知识渊博。
滚瓜烂熟形容读书或背书流利纯熟。
含英咀华咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。
关于古人读书求学的四字成语
志存高远脚踏实地
“志存高远脚踏实地”，这四个字概括了古代人 求学的精神和态度。为了追求卓越，我们不断努 力，不断学习新知识，不怕艰难困苦。我们相信 只有“志存高远”，才能站在更高的层次上看待 问题，并且实现自己的目标。 实现“志存高远”的理想需要“脚踏实地”的行 动。我们要从基础开始，逐渐提升自己的水平。 在学习过程中，我们要注重方法和流程，通过反 复练习来提高自己的技能和水平。坚持不懈、勤 奋刻苦是最重要的品质。 通过遵循“志存高远脚踏实地”的原则，我取得 了诸多成就。
勤学苦练知识渊博
通过勤学苦练，我已经掌握了许多知识，从中 受益匪浅。我的学习方法包括注重基础知识的 打牢、定期总结反思和找到适合自己的学习方 式。在实践中，我也逐渐形成了自己独特的学 习流程，能够高效地获取所需信息和反馈。这 些努力让我在业务上更加独立自主、确信不疑 ，并为公司向上，是古人读书求学永远不变 的信条。要保持乐观积极的心态，需要从身体 、心理、社交等多方面入手。建立锻炼、运动 的习惯，可以缓解焦虑紧张情绪，保持健康体 魄。在心理方面，要学会自我调节、自我安慰 ，并且不断努力寻找解决问题的方法。社交方 面，要与友好的人交往，分享快乐和悲伤。总 之，只有保持良好的心态和积极的行动力，才 能在读书求学的路上笑口常开乐观向上。
不畏艰难砥砺前行
在求学路上，我们面临着形形色色的困难和挑 战，但只有不畏艰难才能砥砺前行。如何做到 不畏艰难呢？ 首先，要树立正确的心态，充分认识到学习的 重要性和自身存在的不足。 其次，制定科学合理的学习计划，并坚持执行 下去。同时，在学习过程中遇到困难要及时寻 求帮助，并勇于尝试新的方法和思路。 最后，需要时刻保持积极向上的心态和永不放 弃的精神。只有这样才能不畏艰难，砥砺前行 。
明德修身厚德载物
描写读书勤奋的成语或四字词语
描写读书勤奋的成语或四字词语悬梁刺股、凿壁偷光、韦编三绝、闻鸡起舞、映雪读书1.悬梁刺股[xuánliángcìgǔ]释义：孙敬的头悬梁，苏秦的锥刺股，形成这个成语。
悬梁，用绳索将头发被绑在房梁上；股，大腿。
借此形容勤奋自学的精神。
出处：《国策·秦策一》载："（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
"造句：只要掏出悬梁刺股的精神，我们就一定能够获得好成绩。
2.凿壁偷光[záobìtōuguāng]释义：原指西汉匡衡凿开墙壁惹来邻舍之烛光读书。
后用以形容家贫而读书勤奋。
出处：（元·乔吉《李太白匹配金钱记·第三折》）：“枉了你穷九经三史诸子百家，不学上古贤人囊萤积雪，凿壁偷光。
造句：自学就是很艰辛的事，没凿壁偷光、锲而不舍的精神就是没用的。
3.韦编三绝[wéibiānsānjué]释义：韦编：用甜牛皮绳把竹简编联出来；三：概数，则表示多次；绝：割断。
编连竹简的皮绳割断了三次。
比喻读书刻苦。
出处：《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》。
读《易》，韦编三绝。
”造句：我们倡导韦编三绝的读书精神，更倡导学以致用，期盼技术创新人才的大量涌现出。
4.闻鸡起舞[wénjīqǐwǔ]释义：听见几则就出来舞剑。
后比喻有志报国的人及时奋力。
造句：如果我们能够闻鸡起舞，学业一定会有所成就的。
5.映雪读书[yìngxuědúshū]释义：利用雪的反光读书。
形容读书刻苦。
原文：南朝·梁·任彦升《为萧扬州荐士表中》：“至实乃集萤映雪，编成蒲缉柳。
”晋书《孙氏世录》：“晋孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。
”造句：现在我们的学习条件好多了，既不用像牛角挂书那样边劳作边学，也不会像映雪读书那样为照明条件而烦恼，我们应该比古人学得更好。
描绘勤奋自学的成语：穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨练力行、搓野店淬砺、驽马十驾、勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦废寝忘食手不释卷分秒必争争分夺秒通宵达旦夜以继日凿壁借光韦编三绝目不窥园焚膏继晷鸡鸣而起磨穿铁砚勤学苦练风夜匪懈风兴夜寐无冬无夏宵衣旰食学而不厌圆木警枕幼学不厌圆木警枕幼学壮行朝乾夕惕只争朝夕孜孜不倦坐以待旦争分夺秒手不释卷刻苦攻苦食淡苦心孤诣囊茧照读任劳任怨埋头苦干卧薪尝胆悬梁刺股仰屋著书映月读书映雪读书勇猛精进引锥刺股凿壁偷光折节读书坐薪悬胆专心不敢旁鹜不知肉味目不窥园倾耳而听倾耳注目一心一意屏气凝神全神贯注专心致志有恒持之以恒坚持不懈精卫填海始终如一始终不渝水滴石穿世上无难事，只怕有心人关于勤奋学习的成语，形容抒发非常勤奋学习的四字词语：1.继晷焚膏：继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。
最基本的 预习四字法
最基本的预习四字法预习的形式可用四个字概括：读、画、写、记。
亦称“预习四字法”。
（1）读读，即课前预读，也就是阅读新课教材及参考资料，必要时还需要阅读与新课有关的已学课文，有针对性地复习新课可能涉及到旧课知识。
这里首先牵涉到一个读书方法问题。
要进行预习，必须学会读书。
不同内容、不同性质的学习，应有不同的读书方法和要求。
课前预读对阅读的理解层次要求不高，如果将读书划分为粗读、细读和精读三个层次的话，那么课前阅读只要求达到由粗读到细读的层次。
粗读，即用较快的速度概阅全篇课文，观其大略，了解梗概，从对而新课有一个粗略和直观的印象，并对课文中讨论的主要问题做到心中有数。
细读，也就是仔细的阅读。
细读中应弄清课文的重点、难点及个人的疑点所在，要求能把握中心，初步理解课文。
粗读课文以后，往往会产生一种“欲知后事如何”的感觉，这证明对课文内容的思考已经有了一定的意识指向，它会驱使自己的思维向更深入的方向发展。
这是应回过头来从本节课文的开头分节细读。
在细读中对于重要的概念和定理常常需要“咬文嚼字”似的阅读，只有这样，才会真正理解概念和定理中最关键的字、词、句的特定含义。
预习前最好能草拟预读提纲，然后根据预习提纲带着问题去预读、思考和理解课文。
预习提纲可根据与现行教材配套发行的各学课教学目标去拟定。
手册中每一节课都有具体的教学目标，且已划分出能力的达标层次。
因此预读提纲不一定专门去写，可直接在手册上勾画或作些说明即可，只是要求心中必须有目标，有预习提纲。
像这样一种有目标导向的预读课文比完全盲目地区阅读效果要好得多。
如果是教师安排的课堂预习，一般都会为学生提供预习提纲。
有经验的教师会根据由浅入深、循环渐进的原则，将新课知识点演变成一个个阅读思考题，形成一个完整的新课知识导学系列，将学生的预习阅读与教师的课堂教学以及课后的巩固训练熔为一炉，有效地培养学生的自学能力。
建议刚开始进行课前预习的同学，最好能配合使用这种预读提纲和思考题，这样可使自己较快上路，并能提高自己对预习的信心。
读书专注四字成语故事
读书专注四字成语故事聚精会神、刻苦勤奋、发奋图强、认认真真、一丝不苟、仔仔细细、专心致志、事无巨细、鞠躬尽瘁、兢兢业业、孜孜不倦、踏踏实实、废寝忘食、脚踏实地、心无旁骛1.牛角挂书形容刻苦读书的典故2.负薪读书形容勤学的典故.3.带经而锄形容生活贫苦依然秉持自学的典故.4.挟策读书比喻刻苦读书的典故.5.高凤流麦形容专心致志刻苦读书的典故.6.温舒编蒲形容勤学的典故.7.凿壁偷光形容家境贫寒之士勤奋开卷的典故.8.映月读书比喻在生活十分艰辛的条件下秉持读书的典故.9.囊萤映雪比喻贫士苦学的典故10.悬梁刺股形容发奋读书的典故.11.韦编三绝形容勤奋认真读书的典故.12.下帷读书形容闭门谢客、专心读书自学的典故手不释卷三国时期吴国大将吕蒙没文化科学知识，孙权引导他自学史书与兵法。
吕蒙总是却说军队事多没时间自学，孙权说：“时间嘛，要自己去挤出来。
从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢！为什么你就没有时间呢？”停在了停在，孙权又说道：“你的事情总没我多吧？我并不是必须你回去研究学问，而只是必须你翻看一些古书，从中获得一些鼓舞罢了。
”吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书？”孙权听到了，微笑着说道：“你可以上节些《孙子》、《六韬》等兵法书，再念些《左传》、《史记》等一些历史书，这些书对于以后领兵当兵很存有好处。
”吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，从此手不释卷，并坚持不懈。
最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。
博览群书、学富五车、博闻强识、博学多才、满腹经纶一、博览群书读音：[bólǎnqúnshū]释义：博：广泛。
广泛地阅读各种书。
形容读书很多。
原文：《周书·庾信传》：“幼而俊安；聪颖绝伦；博览群书；尤善《春秋左氏传》。
”白话译文：小的时候脑子就很灵活，无比的聪慧，广泛地阅读各种书，特别精通《春秋左氏传》。
二、学富五车读音：[xuéfùwǔchē]释义：形容读书多，学问小（五车：指五车书）。
阅读四字法
阅读四字法当前，语文课堂教学改革异彩纷呈，硕果累累，有目共睹。
但也有不少在搞花样翻新，脱离课本越来越远。
轻诵读，重分析，重题海战术已成为当前语文教学存在的严重问题。
把宝贵的时间浪费在肤浅的、架空的、重复的、无用的乃至故弄玄虚、故作高深的分析和题海训练之中去。
更有甚者，有些老师急功近利，为了能在中考中取得一点成绩，把大量的时间花在字词的抄写和默写上，学生很难真正品味到课文的原汁原味，学生很难直接，完整地感受课文的内涵美，以致最具灵性美感的语文学习变得枯燥乏味，学生语文学习能力随之下降。
因此，学生语感得不到培养，语文能力得不到提高，主体作用没有得到很好的发挥，阅读个性不能很好得到展示，智力得不到应有的开发，情感得不到很好地培养，这实在是舍本逐末、背离了语文教学宗旨的教学，是语文教学的最大失误。
因此，我们语文教师要正本清源，返濮归真，让语文课堂重新响起琅琅读书声。
可通过以下步骤，来提高学生阅读能力。
1.读即读书，要放声朗读。
“文章的精华在句子之中，字句之中有声情，有气韵，有见识，有抱负，你不读，这一切精华不会自己显露出来，而只能是纸上的铅笔符号，那是’死的’。
要把’死的’变成’活的’，只有读，让他在你的嘴里活起来，然后才在你的心里活起来。
”（商友敬语）诵读能使主体和客体思想相碰，情感相激，在那个特定的情境中逐步使读者和作者实现心的交流、情的沟通、疑的化解，并使学生在经历读的过程中，同时实现智的启迪、知的构建、情的陶冶、能力的迁移，并在这一读的过程中，享受读的快乐，获得读的幸福。
学生读的多了，对语言的感受力，领悟力就强。
不让让多读书，只凭老师无休止地讲，填鸭式的硬灌硬塞，必定是事倍功半。
在诵读的状态下人脑的语言中枢、听觉中枢、视觉中枢、运动中枢等各部分会趋向活跃，各部分之间的信息交换逐渐趋向有序的状态，从而促进智力的发育和学习效率的提高。
所以在读书的过程，一定要强调学生把握好姿态、情感，要注意停顿、速度、节奏、语调、语气等等，只有这样，才能做到读书不是小和尚念经式的枯燥无味。
读书有关的四字成语大全
读书有关的四字成语大全读书，是一件能让人充实自我、增长智慧的事情。
在我们的汉语中，有许多与读书相关的四字成语，它们生动形象地描绘了读书的种种情景和态度。
下面，就让我们一起来领略这些精彩的成语吧。
“悬梁刺股”，这个成语讲述的是汉朝的孙敬和战国时期的苏秦刻苦读书的故事。
孙敬为了防止自己读书时打瞌睡，就把头发系在房梁上；苏秦则用锥子刺自己的大腿来保持清醒。
他们这种刻苦努力、勤奋读书的精神令人钦佩，也激励着后人在求学之路上不懈奋斗。
“囊萤映雪”同样展现了古人读书的艰辛与坚持。
车胤用口袋装萤火虫来照明读书，孙康则利用雪的反光读书。
在那样艰苦的条件下，他们依然对知识充满渴望，想方设法地创造读书的机会。
“凿壁偷光”说的是西汉匡衡幼时勤奋好学，但家中贫困晚上点不起灯。
他就把墙壁凿了一个洞，借邻居家的灯光来读书。
这种对读书的热爱和执着追求，值得我们学习。
“韦编三绝”中的孔子，为了深入研究《周易》，反复翻阅，致使编连竹简的牛皮绳子多次断裂。
这体现了孔子读书时的专注和刻苦钻研的精神。
“牛角挂书”里的李密，在骑牛访友的路上，把《汉书》挂在牛角上，一边赶路一边读书。
这种随时随地抓紧时间读书的态度，充分展示了他对知识的渴求。
“昼耕夜诵”描绘的是白天种地，夜晚读书的场景。
它反映了人们在忙碌的生活中依然不忘学习，利用一切时间提升自己。
“博览群书”形容一个人广泛地阅读各种书籍，具有丰富的知识储备。
只有广泛涉猎，才能开阔视野，增长见识。
“学富五车”则是说一个人的学识渊博，所读过的书可以装满五辆车。
这是对一个人深厚学识的极高赞誉。
“手不释卷”表示手里总是拿着书，舍不得放下。
它刻画了一个热爱读书、勤奋好学的形象。
“专心致志”强调读书时要全神贯注，心无旁骛。
只有这样，才能真正理解书中的精髓。
“博闻强识”指的是见闻广博，记忆力强。
这需要通过大量的阅读和积累来实现。
“废寝忘食”形容一个人读书太过投入，以至于忘记了吃饭和睡觉。
这种专注和痴迷的状态，往往能让人在知识的海洋中收获更多。
古诗词教学“四字法”
古诗词教学“四字法”一首古诗，寥寥数十字，借事或借物抒发自己的情怀，学生理解起来往往有一定的难度，如果教师在教学过程中只注重支离破碎的分析和指令性的包办，让学生一味地对诗句、诗意死记硬背，恐怕很难体会诗的韵味，领会诗人的写作意图。
笔者以为提高古诗教学的质量可从以下几个方面入手。
1.了解背景、理解诗意学习古诗，首先要让学生了解古诗的写作背景，知道诗人当时的处境和心态，然后再去理解诗意，体会感情就容易多了。
如《江雪》一诗，诗人柳宗元通过自己的所见，展示了一位老翁在寂静、凄凉的寒江上独钓的情景。
其中的感情，学生很难一下子领悟出来。
这时就应该让学生去搜集、查询作者的有关资料，让学生搞清楚这首诗的写作背景。
柳宗元被贬到永州之后，精神上受到很大的刺激和压抑，于是就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，巧妙地表达自己被贬后的那种失意寂寞的情怀和不愿与当权者同流合污的思想。
《江雪》这首诗正是诗人当时心境的真实写照。
这样，学生了解了诗的写作背景，再去理解古诗，就会水到渠成。
另外，在这方面值得注意的是，介绍背景只是古诗教学的前奏，因此，教师教学时一定要抓住重点，言简意赅，不能为了满足学生的好奇心而讲得太多或面面俱到。
2.学会想象、体会感情每首古诗都着力表现一种意境。
因此，在理解诗的大意后，还必须深入挖掘，细细品味，发挥想象力，把学生引入诗的情境，使诗中描写的景象在头脑中浮现出来，这样，就会产生身临其境的感觉，就会对诗意理解得更深刻，对感情体会得更深入，同时又可以丰富学生的想象力，发展空间思维力，进一步提高阅读能力。
所以，教学时教师要创设条件让学生去想象，去领悟古诗中的意境美。
如《枫桥夜泊》一诗，诗人张继描绘了一幅“秋江夜泊图”。
诗人触景生情，通过对江边景物的描写，表现他孤寂忧愁的情怀。
教学这首古诗时，不仅要让学生答得出“诗人看到了什么、听到了什么”的问题，更重要的是要把诗人所描绘的意境想象出来。
因此，教学时，首先给学生配上一段蕴含淡淡忧思的轻音乐，让学生从“月落霜天”“江枫渔火”中想象出事物的形象和色彩：一轮明月慢慢西沉，月色渐渐暗淡，一眨眼，月亮不见了，天地间顿时暗了下来，这时候，诗人感觉到天地间布满了寒霜，到处透着一股清冷刺骨的寒意，看到的只是渔船上的点点灯火，或明或暗，照着江边早已失去了光彩的枫树。
看书特别快的四字词语
看书特别快的四字词语
1.一目十行：形容阅读速度非常快，一眼可以看十行文字。
2.速读理解：快速阅读并理解文本的意思。
3.粗略扫描：快速扫描文本，大致了解其内容。
4.跳跃阅读：有选择地阅读文本，跳过某些不重要的内容。
5.快速阅读：以较快的速度阅读文本。
6.概要掌握：在快速阅读后，掌握文本的主要内容和要点。
7.领悟要点：在阅读时，理解并抓住文本的关键要点。
8.捕捉信息：快速捕捉文本中的关键信息。
9.筛选过滤：对文本中的信息进行筛选和过滤，只保留有用的部分。
这些四字词语都形容阅读速度快且有效的不同方面，展示了不同的阅读技巧和方法。
四字阅读法在课前预习中的运用
四字阅读法在课前预习中的运用（摘纲）【内容提要】人们常说教无定法，所谓的方法也是因人而异，实际上没有最好的方法，只有最适合自己的方法。
在语文教学中摸索较好的能够适用于大多数学生的学习方法，是教育工作者必须具有的使命。
【关键词】语文教学课前预习四字法一、标：在每段前标上序号本人在每次阅读课文时，总是要先看看这篇文章的篇幅的长短，然后在每段前标上序号，这样对于这篇文章能够用多长的时间读完有个大致的了解。
其实后来要求学生也效仿，其实这样做的目的更主要的是在分析课文时能够让学生和老师快速地找到字词在文章中所在的位置，从而为快速高效的分析课文节省了时间，那么，在课前预习时也注重要求了标的训练，使其逐渐养成习惯。
二、点：在不认识的字或词语下面点上圆点，这一点实际上是第二次读课文，初步感知文章内容的同时，扫清字词障碍，要做到这点，接下来，就要查字典结合课文旁批，这里主要有三层含义，一是要使学生养成利用工具书的习惯，二是要使学生结合课文具体语言环境确定字义，三是在查字的过程中数笔顺记住字的结构偏旁达到识字教学的目的，四是要使学生养成在书上旁批的习惯，所以说点虽然是一个点，其中却包含四个含义，不可小觑。
三、勾：勾出文中不能理解的句子，这一步应该是第三遍读课文了，在扫清字词的障碍之后，为了整体感知文章内容和主题而扫清句子的障碍，勾实际上是一个提问思考分析的过程，培养学生善于发现问题的能力，并发现问题进行思考，在思考的基础上加以分析即使不能得出正确的答案也便于在课堂上向老师和同学们进一步提出问题，进行探究而得出真知，往往要缀以为什么不理解。
因此勾是课前预习十分重要的环节，勾是进一步思考感知文章的一个重要环节，勾是标点的延续提升，是为了与文本对话的前提和基础。
四、画，用波浪线画出文中你喜欢的句子并说出你喜欢的理由。
（说明：以上是论文提纲要点，如果可行，联系作者提供含有案例论据、论证、结论的全文）。
形容读诗的四字成语是什么成语是什么
形容读诗的四字成语是什么成语是什么含有读字的四字成语有读书得间、百读不厌、刺股读书、不忍卒读、徒读父书、唐骏读博、读不舍手、秉烛夜读、伏阁受读、读书三余、下帷攻读、十年读书、折节读书、不堪卒读、赵普夜读、闭门读书、半工半读、随月读书、熟读深思、悔读南华、熟读玩味、映雪读书、然荻读书。
1、读书得间，读音dú shū dé jiàn，汉语成语，释义是读书能心领神会。
间：间隙。
这里指除文字本身外，字里行间所包含的意思。
清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回：“你真可谓读书得间了！你说的一点不错。
”2、百读不厌是一个成语，读音是bǎi dú bù yàn，形容书读了多少遍也不觉得厌倦，突出人学习非常认真、刻苦，同时也用来引用书或者其它东西很吸引人，让人爱不释手，看见了就希望拥有它、观赏它。
宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
”译文：读过的书要一遍遍的再去诵读，读熟了你就会自然而然的明白其中的意思。
3、不忍卒读是一个汉语成语，读音是bù rěn zúdú，意思是不忍心读完，常用以形容文章内容悲惨动人。
清·淮阴百一居士《壶天录》上卷》：“一字一泪，如泣如诉，令人不忍卒读。
”译文：一个字一个泪，如泣如诉，让人不忍心读完。
4、徒读父书是一个汉语词语，读音是tú dú fù shū，是指读死书。
徒：只。
父书：父亲之言论。
《史记·廉颇蔺相如列传》：“括徒能读其父书，不知合变也。
”译文：赵括只知道读他父亲的书，不知道随机应变的。
5、熟读深思（shú dú shēn sī），词语，释义：反复地阅读，认真地思考。
《朱子语类》卷五九：“以此知观书不可苟，须熟读深思，道理自见。
译文：因此知道读书不可随便，需要仔细阅读思考，道理自然出现。
主题阅读四字成语
主题阅读四字成语ABAB 动作：说道说道、打扫打扫、溜达溜达、打扮打扮、清醒清醒、搅和搅和、拨拉拨拉、商量商量、研究研究、乐呵乐呵、锻炼锻炼、琢磨琢磨、考虑考虑、教育教育、教训教训、活动活动、比划比划、练习练习、切磋切磋、糊弄糊弄、考验考验、学习学习、比试比试颜色：瓦蓝瓦蓝、乌黑乌黑、雪白雪白、漆黑漆黑声音：呼噜呼噜、淅沥淅沥、哗啦哗啦、叮咚叮咚、嘀嗒嘀嗒、咕嘟咕嘟、哐当哐当 ABCC 人才济济、喜气洋洋、大腹便便、得意洋洋、神采奕奕、怒气冲冲、衣冠楚楚、可怜兮兮、微波粼粼、波光粼粼、白雪皑皑、金光闪闪、白发苍苍、风尘仆仆、小心翼翼、千里迢迢、沧海茫茫、阴风阵阵、忧心忡忡、劣迹斑斑、硕果累累、信誓旦旦、野心勃勃、逃之夭夭、风度翩翩、疑虑重重、来势汹汹、形色匆匆、忠心耿耿、流水淙淙、大雪纷纷、相貌堂堂、忠心耿耿、雾气腾腾、忧心忡忡、春风习习、文质彬彬、凉风习习、晚风习习、秋风习习、得意洋洋、信誓旦旦、炊烟袅袅、兴致勃勃、北风呼呼、热气袅袅、大名鼎鼎、生机勃勃、财源滚滚AABC A：嗷嗷待哺、昂昂自若、哀哀父母、哀哀欲绝 C：楚楚动人、楚楚可人、楚楚有致、楚楚可怜、楚楚作态、楚楚不凡、楚楚可爱、草草了事、草草收兵、察察为明、察察而明、超超玄著、超超玄箸、迟迟吾行、陈陈相因、蠢蠢欲动、绰绰有余、刺刺不休、侈侈不休、蹙蹙靡骋 B：步步为营、步步高升、步步登高、比比皆是、勃勃生机、彬彬有礼、D：咄咄逼人、咄咄怪事、咄咄书空、鼎鼎大名、鼎鼎有名、喋喋不休、代代相传、多多益办、点点星光、旦旦而伐 E：恩恩相报 F：泛泛而谈、泛泛之交、泛泛之人、泛泛之谈、愤愤不平、忿忿不平、纷纷不一 G：格格不纳、格格不入、格格不吐、官官相护、官官相为、官官相卫、耿耿于怀、耿耿于心、呱呱坠地、呱呱堕地、衮衮诸公、高高在上 H：花花世界、花花公子、花花太岁、赫赫之功、赫赫之光、赫赫有名、行行蛇蚓、好好先生、昏昏欲睡、恢恢有余、惶惶不安、忽忽不乐 I: J：井井有法、井井有方、井井有条、井井有序、井井有绪、斤斤计较、斤斤较量、斤斤自守、津津乐道、津津有味、九九归一、九九归原、久久不忘、矫矫不群、汲汲顾影、岌岌可危、赳赳武夫、寂寂无闻、炯炯有神、济济一堂、眷眷之心、踽踽独行、戛戛独造、蹇蹇匪躬 K：侃侃而谈、侃侃而言、夸夸而谈、夸夸其谈、款款而谈、空空如也、口口相传 L：落落大方、落落寡合、落落难合、碌碌无奇、碌碌无为、碌碌无能、碌碌无闻、碌碌寡合、历历可辨、历历可见、历历可考、历历可数、历历在耳、历历在目、恋恋不舍、恋恋难舍、寥寥无几、寥寥可数、朗朗乾坤四字词语大全第 2 页共 4 页朗朗上口、琅琅上口、荦荦大者、荦荦大端、了了可见、累累如珠、缕缕白云、栗栗危惧 M：面面相看、面面相窥、面面相觑、面面相睹、面面厮觑、面面俱到、面面皆到、面面俱圆、面面圆到、绵绵不断、绵绵不绝、绵绵瓜瓞、默默无言、默默无闻、靡靡之声、靡靡之音、靡靡之乐、脉脉含情、脉脉相通、芒芒苦海、茫茫苦海、目目相觑、闷闷不乐、蔓蔓日茂、没没无闻 N：念念不忘、念念有词、喃喃细语、喃喃自语、呶呶不休、诺诺连声、喏喏连声、袅袅余音 O: P：仆仆道途、仆仆风尘、仆仆亟拜、翩翩风度、翩翩公子、翩翩年少、翩翩起舞、翩翩少年、飘飘欲仙 Q：区区之众、区区小事、区区此心、拳拳服膺、拳拳盛意、拳拳之枕、拳拳在念、窃窃私议、窃窃私语、切切私语、切切在心、切切此布、戚戚具尔、茕茕孑立、谦谦君子 R：人人皆知、人人自危、穰穰满家 S：生生不息、生生不已、姗姗来迟、珊珊来迟、善善从长、施施而行、色色俱全、丝丝入扣 T：滔滔不断、滔滔不绝、滔滔不竭、滔滔不尽、头头是道、途途是道、堂堂一表、亭亭玉立、条条大路、天天向上 U:V: W：娓娓不倦、娓娓动听、娓娓而谈、恶恶从短、唯唯连声、亹亹不倦 X：息息相关、息息相通、栩栩如生、栩栩欲活、欣欣向荣、欣欣自得、惺惺相惜、惺惺作态、星星之火、轩轩甚得、循循善诱、心心相印、休休有容、贤贤易色、莘莘学子、哓哓不休、小小不言、悬悬而望 Y：源源不断、源源不绝、怏怏不乐、怏怏不悦、泱泱大风、鞅鞅不乐、洋洋大观、洋洋得意、洋洋自得、扬扬自得、扬扬得意、遥遥领先、遥遥无期、遥遥相对、遥遥华胄、摇摇欲坠、遥遥在望、翼翼小心、翼翼飞鸾、盈盈秋水、盈盈一水、郁郁寡欢、郁郁不乐、依依不舍、依依惜别、源源而来、龈龈计较、永永无穷、冤冤相报、牙牙学语、燕燕于归、英英玉立、峣峣易缺、跃跃欲试、奄奄一息、元元之民、芸芸众生、幺幺小丑、悒悒不乐Z：孜孜不倦、孜孜不懈、孜孜不辍、孜孜以求、孜孜不怠、孜孜无怠、孜孜不倦、沾沾自喜、沾沾自满、沾沾自炫、沾沾自好、谆谆告诫、谆谆告戒、谆谆诰诫、谆谆教导、谆谆不倦、谆谆善诱、铮铮铁骨、铮铮铁汉、铮铮有声、啧啧称羡、啧啧称赞、振振有辞、振振有词、凿凿有据、凿凿可据、字字珠玑、字字珠玉、湛湛青天、蒸蒸日上、粥粥无能、作作有芒、足足有余、昭昭在目、正正之旗。
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阅读四字法
当前，语文课堂教学改革异彩纷呈，硕果累累，有目共睹。
但也有不少在搞花样翻新，脱离课本越来越远。
轻诵读，重分析，重题海战术已成为当前语文教学存在的严重问题。
把宝贵的时间浪费在肤浅的、架空的、重复的、无用的乃至故弄玄虚、故作高深的分析和题海训练之中去。
更有甚者，有些老师急功近利，为了能在中考中取得一点成绩，把大量的时间花在字词的抄写和默写上，学生很难真正品味到课文的原汁原味，学生很难直接，完整地感受课文的内涵美，以致最具灵性美感的语文学习变得枯燥乏味，学生语文学习能力随之下降。
因此，学生语感得不到培养，语文能力得不到提高，主体作用没有得到很好的发挥，阅读个性不能很好得到展示，智力得不到应有的开发，情感得不到很好地培养，这实在是舍本逐末、背离了语文教学宗旨的教学，是语文教学的最大失误。
因此，我们语文教师要正本清源，返濮归真，让语文课堂重新响起琅琅读书声。
可通过以下步骤，来提高学生阅读能力。
1.读
即读书，要放声朗读。
“文章的精华在句子之中，字句之中有声情，有气韵，有见识，有抱负，你不读，这一切精华不会自己显露出来，而只能是纸上的铅笔符号，那是’死的’。
要把’死的’变成’活的’，只有读，让他在你的嘴里活起来，然后才在你的心里活起来。
”（商友敬语）诵读能使主体和客体思想相碰，情感相激，在那个特定的情境中逐步使读者和作者实现心的交流、情的沟通、疑的化解，并使学生在经历读的过程中，同时实现智的启迪、知的构建、情的陶冶、能力的迁移，并在这一读的过程中，享受读的快乐，获得读的幸福。
学生读的多了，对语言的感受力，领悟力就强。
不让让多读书，只凭老师无休止地讲，填鸭式的硬灌硬塞，必定是事倍功半。
在诵读的状态下人脑的语言中枢、听觉中枢、视觉中枢、运动中枢等各部分会趋向活跃，各部分之间的信息交换逐渐趋向有序的状态，从而促进智力的发育和学习效率的提高。
所以在读书的过程，一定要强调学生把握好姿态、情感，要注意停顿、速度、节奏、语调、语气等等，只有这样，才能做到读书不是小和尚念经式的枯燥无味。
至于方式可采用示范朗读、领读、合读、跟读，分角色色朗读等等，做到了这些，才能实现书读百遍，其义自现。
2.说
即复述课文，对全文复述，可以调动学生对全篇的把握，通过指导补充，可以顺理成章地弄懂记叙文时间、地点、人物、事件起因，经过、结果的六要素。
以及文章的详略处理技巧；也可以通晓说明文说明对象、说明角度，说明顺序，也可以明白议论文论点、论据、论证的准确严谨。
对精彩片段复述，可以促使学生用词遣句的揣摩、领会，而说出每一段大意，全文中心，可以提高学生分析、
概括能力。
一说解百忧，何乐而不为？
记得有一个著名的评书艺人在精彩播出《水浒》鲁提辖三拳打死镇关西一段后说，“平时读的时候，并没有明白鲁达的三拳打得通快，伸张正义的酣畅，英雄的高大，为了能讲评书时给人留下深刻的印象，我只有想方设法调动语速、语调、融入感情，这样才能说的感动人，打动人。
”至于那些话剧家、演讲者、导游，无一不是’说’的大师，他们的语言表达能力有目共睹，我们为何不借用他们的经验，而去培养出一个个’闷葫芦’式的不善交流，不善表达的书呆子呢？现代社会要求我们培养能说善辩的人才，而复述课文恰好可以弥补这一缺陷，同时也可以更好地引导学生对课文的理解。
3. 诵
即背诵全文或片段。
对于一些需要精读的佳作，不妨让学生背诵下来，如果青少年时期能背诵较大数量的诗文精品，那么成年以后提笔为文就可以轻而易举地做到词畅意达，文从字顺。
这就是语言学习的远期效应。
近期的投入有可能与当时的收效不平衡，但是，远期的结果是丰硕的，可以大大超过近期的投入。
诵读的过程实质上是认识不断深化的过程？从模仿到理解，再到形成语感，进而生成一定的知识模式，环环相扣，步步深化。
即学生在反复的诵读之中潜心涵泳，认知文字，感受声律，体会词语、疏通文脉、把握作品的语言艺术，真正把古今语言的精华占为已有。
经过这样的内化、吸收和储存，死的语言材料就人慢慢转化为活的语感能力，为以后的说、写打下坚实的基础。
有许多大家都是背诵的高手，据说，茅盾先生能将一部《红楼梦》倒背如流，毛泽东是书上知识指到哪，背到那的高手。
要想出口章，没有一点背诵积累是根本实现不了的。
4. 悟
即感悟。
晋人张载说：“学贵思悟”，阅读，只有深入到作家的内心世界，与作家的心灵融为一体，抓住环境，语言，动作等要素，才能真正读出作品的意蕴，才能悟出作者选材之典型，设计之巧妙，语言之精当。
即使有些文章，它的好处妙处，一时分析不出来，但只要靠多读，反复地、有感情地诵读，然后才能从量变到质变，在某一特定时间有所意会。
通过比较阅读，联想阅读，才能悟出“言已尽而意无穷”的思想境界。
我们所说的语感，就是这种直觉的充满灵性的感悟。
总之，阅读是语文教学中重要的一环，它是把语言知识的学习，语感的培养与思想感情的陶冶三者有机结合起来的纽带，而读，说，诵，悟也是不可分割的一体。
只有把这几个步骤结合起来，才能有效地提高阅读能力，从而推动语文教学的发展，才能真正实现语文素养的提高。
我们深信，书是森林，可以栖息疲惫的心灵；书是甘露，可以滋润龟裂的心田；书是良药，可以医冶心头的创痛；书是隔音壁，可以屏蔽尘世的喧嚣；书是砖瓦，可以构筑知识与人格的大厦。
让阅读成为我们通晓古今，洞明世事，追求真善美的良好习惯吧。