部编人教版语文九年级上册《怀疑与学问》优秀课件
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部编版语文《怀疑与学问》课件PPT(精品)
九年级语文上册
18 怀疑与学问
第一课时 第二课时
第一课时
学习目标
1.学习本文先作论述后提出论点的写法和层进式论 证法、对比论证法。（难点）
2.学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短 相宜的语言。（重点）
3.认识“怀疑”、“思索”对做学问及文化进步的 重要意义。（素养）
知识备查
顾颉刚（1893—1980），原名诵坤，字铭坚， 江苏苏州人。中国现代著名历史学家、民俗学 家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民 俗学的开拓者、奠基人。 代表作：《秦汉的方士和儒生》（原名《汉代 学术史略》）、《三皇考》《史林杂识初编》 等。
精读细研
2.引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？
引用名言，意在表明做学问要有怀疑的精神，也要善 于怀疑。既提出了本文的中心论点——做学问“须疑”与 “会疑”，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力 论据，这就使得论点更有说服力。也使文章开头显得活泼 有新意，吸引读者的阅读兴趣。
精读细研
引证法
对比论证 道理论证
求知要有怀疑 精神，不应该盲从 迷信。
精读细研 指出做学问要有怀疑精神的依据。 论述怀疑精神是做一切学问的基本条件。 论述求知需有怀疑精神，不应盲从迷信。 得出结论
精读细研
说一说：在论述的过程中，第3段在文章中起到什么作用？
1.引出下文，使文章上下紧紧相联。 2.形成层进，使文章论说深入一步，进了一层。 3.铺石垫基，使文章的说服力增强。
预习检查
读一读
yí
zài
程颐 张载
wàng zhì
虚妄 停滞
zhé
折扣
sú
流俗
mò
pì
yí
墨守 譬如 怀疑
怀疑与学问优秀课件(共28张PPT)
第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神对 待，第5段则说“我们不论对干哪一本书，哪一 种学问，都要经过自己的怀疑”。各种各样的 书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判 ，常常要弃取，这方面论及了，文章的论述才 算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第4段，又 写第5段，可见作者构思的周到。
精读探究
3、第6段运用了哪些论证方法？
停滞： 儒学大师, 泛指学问渊博的人。
大儒：
文体知识
中心论点
论点：作者对所论述
问题的见解和主张。 分论点
议
论 论据：用来证明和支 事实论据
文 撑论点的材料。 三
道理论据
证明 或 补充
要
举例论证（例证法）
素
论证：用论据证明论 点的过程。
道理论证（引证法）
比喻论证（喻证法）
对比论证
整体感知
朗读课文思考： 1、作者在这篇文章中阐明了怎样的观点？ 2、课文开头有什么特点？其作用是什么？
盲（máng)从 颉（jié) 辨伪去妄
不攻自破
词语卡片
虚妄： 没有根据的，荒诞无稽 的。 墨守： 固执拘泥，不会变通。 不攻自破：不用攻击，自己就破灭了。多指不正确的
理论或谣言未经批驳，就露出破绽，站不住脚了。
辨别虚假的，去处不合理的。
辨伪去妄： 一般的风俗习惯（含贬义）。
流俗： 停下来，滞留不能进行 。
本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过 程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。本 文围绕着中心论点，分设了两个分论点，分层次地进行论述，条理清楚， 中心明确。这种论证结构和方法值得同学们学习。
根据你平时的学习积累，举出一两个善于“怀疑” 而创建新学说、启迪新发明的事例。
精读探究
3、第6段运用了哪些论证方法？
停滞： 儒学大师, 泛指学问渊博的人。
大儒：
文体知识
中心论点
论点：作者对所论述
问题的见解和主张。 分论点
议
论 论据：用来证明和支 事实论据
文 撑论点的材料。 三
道理论据
证明 或 补充
要
举例论证（例证法）
素
论证：用论据证明论 点的过程。
道理论证（引证法）
比喻论证（喻证法）
对比论证
整体感知
朗读课文思考： 1、作者在这篇文章中阐明了怎样的观点？ 2、课文开头有什么特点？其作用是什么？
盲（máng)从 颉（jié) 辨伪去妄
不攻自破
词语卡片
虚妄： 没有根据的，荒诞无稽 的。 墨守： 固执拘泥，不会变通。 不攻自破：不用攻击，自己就破灭了。多指不正确的
理论或谣言未经批驳，就露出破绽，站不住脚了。
辨别虚假的，去处不合理的。
辨伪去妄： 一般的风俗习惯（含贬义）。
流俗： 停下来，滞留不能进行 。
本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过 程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。本 文围绕着中心论点，分设了两个分论点，分层次地进行论述，条理清楚， 中心明确。这种论证结构和方法值得同学们学习。
根据你平时的学习积累，举出一两个善于“怀疑” 而创建新学说、启迪新发明的事例。
部编版九年级语文上册第18课《怀疑与学问》课件(共34张PPT)
8
检查预习
词语释义
视察：察看，审察【P94】 腐草为萤：腐草能化为萤火虫。【P94】
尽信书不如无书：原指完全相信《尚书》， 倒不如没有《尚书》，后用以泛指不要迷信、 拘泥于书本。【P95】
流俗：社会上流行的风俗习惯(含贬义)【P95】
虚妄：没有事实根据的
不攻自破：形容情节、论点虚谬,经不起 反驳、攻击
分论点二:怀疑是积极方面建设新学说、启迪新 发明的基本条件。
两个分论点之间是递进关系。可从文章概括两 个分论点时运用的关联词“不仅”“也”看出来。
2020/7/3
13
3.给文章划分层次结构，并归纳每一部分的大意。
第一部分(第1-2段)：引用名言提出中心论点， 即治学必须有怀疑精神（或“学者先要会 疑”，或“学则须疑”） 。
2020/7/3
4
文体知识：
论证方法的一般作用
①举例论证: 使论证具体，有说服力；
②道理论证: 使论证有权威性和说服力；
③比喻论证: 使说理生动形象，浅显易懂；
④对比论证: 突出(强调)了的……观点。
2020/7/3
5
作者 简介
2020/7/3
顾颉刚(1893－1980)，原名诵 坤，字铭坚，江苏苏州人，中国 历史学家、民俗学家。古史辨学 派创始人及代表人物，也是中国 历史地理学和民俗学的开创者之 一。1920年毕业于北京大学哲学 部，长期从事教育工作和历史研 究。1949年后曾任中国科学院历 史研究所研究员。著有《古史辨》 《秦汉的方士和儒生》《三皇考》 《汉代学术史略》《史林杂识初 编》《孟姜女故事研究集》等。
2020/7/3
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2.找出本文的过渡句,说说在结构和内容上的作用。 【书二】
人教部编版九年级语文上册第18课《怀疑与学问》课件(共31张PPT)
2、理解中心论点与分论点及之间 的逻辑联系；
3、理解举例论证、道理论证的运 用；
4、理解论证的层次和过渡句的作 用。
人教部编版九年级语文上册第18课《 怀疑与 学问》 课件（ 共31张P PT）
人教部编版九年级语文上册第18课《 怀疑与 学问》 课件（ 共31张P PT）
自学指导一
读课文3----5段，思考以下问题 1.第3段第三句“譬如在国难危急的时候……
追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”）
指出怀疑的精神对做学问的重要意义。
人教部编版九年级语文上册第18课《 怀疑与 学问》 课件（ 共31张P PT）
人教部编版九年级语文上册第18课《 怀疑与 学问》 课件（ 共31张P PT）
4、第4段可以分三层意思，是哪三层？ 人教部编版九年级语文上册第18课《怀疑与学问》课件（共31张PPT）
【1】 第一层（开头到“这是做一切 学问的基本条件”）指出“怀疑的精 神”“是做一切学问的基本条件”。“对 于传说的话，不论信不信，都应当经 过一番思考，不应当随随便便就信了。 我们信它，因为它‘是’；不信它，因为 它‘非’”，这种“事前的思索”，“不随便 轻信”的怀疑精神乃是“做一切学问的 基本条件”。
史略》、《史林杂识初编》
等。
自学指导一
• 初读课文，标识生难字
• 辨伪去wàng_ • mò守—— • 不gōng自破—— • 停zhì •塾 •譬 •惰 •儒
妄，虚无的不真实的 墨，因循守旧，不肯改进 攻，比喻观点、言论等经不起推敲。 滞，
shú pì
duò
rú
自学指导二
• 默读课文，找出标示论题的语句、表达作 者观点的句子、承上启下的段落、各段的 关键句子等，并给课文划分段落层次。讨 论和编写阅读提纲，从提出问题、分析问 题、解决问题这三个部分来列提纲。(时间8 分钟，先自主思考再小组合作)
3、理解举例论证、道理论证的运 用；
4、理解论证的层次和过渡句的作 用。
人教部编版九年级语文上册第18课《 怀疑与 学问》 课件（ 共31张P PT）
人教部编版九年级语文上册第18课《 怀疑与 学问》 课件（ 共31张P PT）
自学指导一
读课文3----5段，思考以下问题 1.第3段第三句“譬如在国难危急的时候……
追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”）
指出怀疑的精神对做学问的重要意义。
人教部编版九年级语文上册第18课《 怀疑与 学问》 课件（ 共31张P PT）
人教部编版九年级语文上册第18课《 怀疑与 学问》 课件（ 共31张P PT）
4、第4段可以分三层意思，是哪三层？ 人教部编版九年级语文上册第18课《怀疑与学问》课件（共31张PPT）
【1】 第一层（开头到“这是做一切 学问的基本条件”）指出“怀疑的精 神”“是做一切学问的基本条件”。“对 于传说的话，不论信不信，都应当经 过一番思考，不应当随随便便就信了。 我们信它，因为它‘是’；不信它，因为 它‘非’”，这种“事前的思索”，“不随便 轻信”的怀疑精神乃是“做一切学问的 基本条件”。
史略》、《史林杂识初编》
等。
自学指导一
• 初读课文，标识生难字
• 辨伪去wàng_ • mò守—— • 不gōng自破—— • 停zhì •塾 •譬 •惰 •儒
妄，虚无的不真实的 墨，因循守旧，不肯改进 攻，比喻观点、言论等经不起推敲。 滞，
shú pì
duò
rú
自学指导二
• 默读课文，找出标示论题的语句、表达作 者观点的句子、承上启下的段落、各段的 关键句子等，并给课文划分段落层次。讨 论和编写阅读提纲，从提出问题、分析问 题、解决问题这三个部分来列提纲。(时间8 分钟，先自主思考再小组合作)
人教部编版 语文九年级上册 第18课《怀疑与学问》 课件(共23张PPT)
要求：①要对论述的问题有正确的看法。②用充足有说服力的论据。 ③要言之有理，合乎逻辑。
三要素：论点、论据和论证。论点是作者对所论述问题的见解和主 张。论据是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。论证是用论据 证明论点的过程。
三、纠错笔记本
易错点2.论据类型
①事实的材料作为论据的事实材料，可以是具体的事例、概括的事 实、统计数字。 ②理论的材料作为论据的理论材料，可以是前人的经典著作、至理 名言，民间的谚语和俗语，科学上的公理、规律等等。
怀疑与学问
学习路线图
必背字词 程颐 譬如 腐草为萤 虚妄 盲从 停滞
必背句子
要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。 要知道实际 的情形，只有靠己亲自去观察。 做学问也是这样，最要 紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据
疑难问题 易错问题
掌握重要字词的音形义，通读课文，把握文章主要内容。 学习本文写法和层进式论证法、对比论证法。 品味本文语言，认识“怀疑、思索”对做学问的意义。
三、纠错笔记本
易错点3.中心论点和分论点的关系
中心论点是全文的统帅、核心，分论点是为中心论点服务的，是中心论 点的几个方面，就实质而言它是中心论点的支撑，是论据。
三、纠错笔记本
易错点4.论证方法 ①举例论证（事实论证）：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点； 作用：具体有力地论证了观点（主论点或分论点），增强文章的说服力）
二、答疑全频道
4. 第4段可以分三层意思，是哪三层？
答疑： 第二层（“我们听说中国古代有三皇、五帝……有什么科学根据”）举二 例（“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记载）具体说明如何以怀疑 的精神对待传说。 第三层（末句“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”）指 出怀疑的精神对做学问的重要意义。
三要素：论点、论据和论证。论点是作者对所论述问题的见解和主 张。论据是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。论证是用论据 证明论点的过程。
三、纠错笔记本
易错点2.论据类型
①事实的材料作为论据的事实材料，可以是具体的事例、概括的事 实、统计数字。 ②理论的材料作为论据的理论材料，可以是前人的经典著作、至理 名言，民间的谚语和俗语，科学上的公理、规律等等。
怀疑与学问
学习路线图
必背字词 程颐 譬如 腐草为萤 虚妄 盲从 停滞
必背句子
要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。 要知道实际 的情形，只有靠己亲自去观察。 做学问也是这样，最要 紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据
疑难问题 易错问题
掌握重要字词的音形义，通读课文，把握文章主要内容。 学习本文写法和层进式论证法、对比论证法。 品味本文语言，认识“怀疑、思索”对做学问的意义。
三、纠错笔记本
易错点3.中心论点和分论点的关系
中心论点是全文的统帅、核心，分论点是为中心论点服务的，是中心论 点的几个方面，就实质而言它是中心论点的支撑，是论据。
三、纠错笔记本
易错点4.论证方法 ①举例论证（事实论证）：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点； 作用：具体有力地论证了观点（主论点或分论点），增强文章的说服力）
二、答疑全频道
4. 第4段可以分三层意思，是哪三层？
答疑： 第二层（“我们听说中国古代有三皇、五帝……有什么科学根据”）举二 例（“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记载）具体说明如何以怀疑 的精神对待传说。 第三层（末句“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”）指 出怀疑的精神对做学问的重要意义。
《怀疑与学问》精品优质完整教学PPT课件(精选4篇)
（2）第6段举戴震幼时追问《大学章句》的事例， 具体论证“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中 锻炼出来的”，同时表明了发问求解的重要性，从 而进一步论证了第二个分论点。 举大哲学家笛卡儿的例子，进一步论证了第二个分 论点，使论据更丰富，论证更严密。
4.试举出文中的一些道理论证，并分析其 作用。
（1）开头引用程颐、张载的话，使论证具有权威性 和说服力。 （2）第5段中引用孟子的“尽信书则不如无书”的 话，论证我们要有怀疑的精神，使论证更有力。
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始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。著
有《秦汉的方士与儒生》《中国上古史研究讲义》等。
预习资料速查
文
体 知
论证方法
识
常见的论证方法有: 举例论证、道理论证、对比论证、
比喻论证。
1. 举例论证: 列举确凿、充分、有代表性的事例来证明
论点的方法。因为“事实胜于雄辩”，所以列举典型的事
例会增强文章的说服力。
常见论证方法的作用
举例论证：能够具体有力地论证观点，增强文章的说服力。 道理论证：能有力地论证观点，增强文章的权威性和说服力。 对比论证：能全面、突出地论证观点，让人印象深刻。 比喻论证：能生动形象地论证观点，使文章浅显易懂，易于读 者理解和接受。
3.试举出文中所用的举例论证，并 分析其作用。
（1）第4段举对“古代有三皇、五帝”和 “腐草为萤”的说法的追问这两个例子，具 体论述了怎样以怀疑的精神对待传说，浅显 易懂。
（3）第6段引用笛卡尔的名言“我怀疑，所 以我存在”，论证了许多大学问家、大哲学 家都是从怀疑中锻炼出来的。使论证具有权 威性和说服力。
5.本文的语言有什么特点？试举例说明。
语言准确严密 如：一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过 去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中 的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中 的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。
人教部编版九年级语文上册《怀疑与学问》精品课件
二 写一写字形
程yí（ 颐 ）
凶xiǎn（ 险 ）
视chá（ 察 ）
腐草为yíng（ 萤 ）
三 记一记词义
1.譬如：比如，例如。 2.视察：察看，审察。 3.三皇、五帝：传说中远古时代的帝王，说法不一。有的说，
三皇指伏羲、神农、女娲。据《史记》，五帝 指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
4.腐草为萤：语出《礼记·月令》。意思是腐草能化为萤火虫。 5.不攻自破：不用攻击就自动破灭，形容情节、论点虚谬，经不
6. 文章列举戴震和笛卡儿的例子有什么作用？ 【答案】列举戴震和笛卡儿的事例，从正面 阐述学问 家做学问的态度。
7. “一切”和四个“常常”能删去吗？为什么？ 【答案】不能。用这些词，是为了强调所有 的学问 家全部都包括在内，都善于经常 怀疑、提问、评判、 修正过去学者的学说。 这是建设新学说的基本条件。
2. 分析事例，透辟周密。 文章为了论证对传说必须有怀疑精神，首先表明学问的基础是事 实和证据，事实和证据有两个来源，即亲见和传说，而传说不一 定可靠，从传说中找证据又是治学所不可缺少的，这样，就很自 然地推论出对于传说都应经过一番思考，不应当随随便便就信了 的道理。又如对“怀疑精神”，作者阐释得明确而透彻。所谓怀 疑，就是绝不轻信，经过思考，分清是非，再决定信与不信；进 而把怀疑科学地分为“怀疑、思索、辨别”三步。在论证怀疑对 建设新学说的作用时，又把从怀疑到创新的治学过程细致地分为 怀疑、辩论、评判、修正、创新五步。这些分析都很透彻、周密。
2. 就全文来看，第③自然段有什么 作用？ 【答案】本段有引起下文的作用，为后文论 述 “做学问应如何对待传说”做铺垫。
3. 为什么对于传说的话，要“经过一番思考”？ 【答案】 既然学问的基础是事实和证据，而这种证据有时候不 能亲自看到，便只能 靠别人传说，而别人的传说又不 一定可靠，所以对于传说都应当会作者感情，感受文章自然的风格。
人教版部编版九年级语文上册第18课《怀疑与学问》课件(共46张PPT)
怀疑与学问
作者：顾颉刚
凶险（ ） 视察（ ） 轻信（ ）
虚妄（ ） 盲从（ ） 折扣（ ）
流俗（
） 墨守（ ） 停滞（ ）
不攻自破（
）
凶险（xiōnɡ） 视察（chá ） 轻信（qīnɡ） 虚妄（wànɡ） 盲从（ mánɡ） 折扣（zhé ） 流俗（ sú ） 墨守（mò ） 停滞（zhì ） 不攻自破（ ɡōnɡ ）
原理、定理、公式等。（引用论证（引证））
③比喻论证：打比方。 ④对比论证：正反相互对立的事物比较。（正面论证和反面论
证）
引用论证
引用论证：“道理论证”的一种，引用名家 名言等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理 的论证方法。引用的方法有两种：一是明引，交代 所引的话是谁说的，或交代其出处，一种是暗引， 即不交代所引的话是谁说的或出处。
一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常 抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修 正书中的学说，要这样才能有更新更善的学说产生。
1、开头的“一切”是否太绝对了？对此，你怎么看？ 2、“常常”能不能去掉？四个“常常”的顺序能否调 换，为什么？
1、开头的“一切”是否太绝对了？对此，你怎 么看？
怀疑与学问
新知导入
冬夜读书示子聿 [宋]陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
【赏析】这首诗一方面强调了做学问要坚持不懈， 早下功夫；另一方面，特别强调了做学问的诀窍， 那就是不能满足于字面上的意思，而要躬行实践， 在实践中加深理解。在书本与实践的关系上，诗 人强调了实践的重要性，这符合唯物主义认识论 的观点。诗人寓理于教，旨在激励儿子不要仅仅 满足于书本知识，而应在实践中验证所学知识从 而获得真知。
人教部编版(2018)九年级上册语文第18课-怀疑与学问(共27张PPT
层层深入的递进关系。
3.请理清本文的结构思路。
第一部分：（1—2）引用名言提出中心论点。 第二部分：（3—5）论证第一个分论点：怀疑 是消极方面辨伪去妄的必要步骤。 （一）（3、4）对于传说的话，应当经过思考。 （二）（5）对于哪一本书，哪一种学问，都 要经过自己的怀疑。 第三部分：（6）论证第二个分论点：怀疑是 积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
3.第⑥段用了哪些论证方法？ 道理论证、举例论证、对比论证
4.第（10）、（11）两句是分别从什么方面论 述的？第（11）句中的“学术”和“文化”这 两个词能互换吗？
第(10)句从正面论述，第（11）句从反面论述。
程颐yí
虚妄wàng
凶险xiǎn
读 轻qīng信
准 折zhé扣
字 音
墨mò守
怀疑yí
辩biàn论
不攻gōng自破
张载zài 停滞zhì 视察chá 盲máng 从 流俗sú 譬pì如 塾shú师 顾颉jié刚 腐草为萤yíng
解词 流俗liú sú指社会上流行的风俗习惯。 墨守mò shǒu为固执拘泥，不会变通。 停滞tíng zhì停下，受到阻碍。 不攻自破 bù gōng zì pò形容情节、论点虚
B.道理论证： 引用孟子的名言，有力地论证了 治学必须有怀疑精神。
c.对比论证： （4）（5）段
第4段“我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非’”， 从正反两方面说理，阐明“我们对于传说的话，不论信不信，都 应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”的原因。 第五段“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思 索’‘辨别’以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的 学问。否则便是盲从，便是迷信”，通过正反两方面的结果，阐 明“我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑 ”的重要性。
人教部编版九年级上册第18课《怀疑与学问》共37张PPT)
本文的论证思路及论证方法：
论述的问题：怀疑与学问的关系（怀疑对于治学的作用）
中心论点：做学问必须会提出疑问
分论点（一）怀疑是辨伪去妄的必要步骤 1、（3-4段）对于传说应当经过一番思考，不应当随随便便就
信了，要查出事实和根据。【例证法】 2、（5段）对“书本、学问”要提出疑问，也不要随便盲从或 迷
理清论证层次：
第一部分（1-2段） 提出文章的总论点。【引论】
第二部分（3-6段） 用分论点阐明总论点。 这是本文的论证部分。【本论】
品味探究：
本文的论题：怀疑与学问的关系 （怀疑对于治学的作用）
第一部分（1-2段）提出文章的总论点。【引论】 1段是一句引用：“‘学者先要会疑。’{程颐}” 2段也是一句引用：“‘在可疑而不疑者，不曾
18 怀疑与学问
顾颉刚
城东中学 陈界
古人云：“学贵有疑”、“小疑则小进，
大疑则大进”。一个人从事学习，总是希望学有 所获，学有所成的。但是，从实际情况看，并非 所有的求学者其最终收效都一样，有的人收效好 ，而有的人却收效差。无论历史与现实，都存在 这种情况。这是为什么呢？我们如何才能让自己 学习的收效好些呢？《怀疑与学问》这篇文章谈 的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发 、很有价值的见解，学好这篇文章对我们很有意 义。 今天，我们就来学习顾先生的一篇议论文 ——《怀疑与学问》。
自主学习
1.利用工具书，对照文下注释，联系语境，扫清阅读障碍。 2.圈画文中的关键语句，找出本文的中心论点和分论点，简要说
出文章的论证思路（结构层次）。 提示： 中心论点一般在文章的开头或结尾，个别 的在文章中间，有时文章的题目就是中心论点。
审题后整体感知：
莎士比亚曾经说过：“书籍是全人类 的营养品”；高尔基曾经说过：“爱书吧， 它是你知识的源泉”；对于过去的文化， 毛泽东曾经说过：“要批判地吸收”；邦 达列夫（原苏联）曾经说过：“那些大人 物一生都在怀疑，在探索”。书上说的， 难道还要怀疑吗？怀疑与学问有什么关系 呢？今天我们学习《怀疑与学问》， 就是 要阐明“怀疑”与“学问”的关系问题， 即“学则须疑”、“学者先要会疑”。
第19课《怀疑与学问》课件(共31张PPT)统编版语文九年级上册
本文的中心论点是什么？ 治学必须有怀疑精神。
为了论证中心论点，作者提出了哪几个分论点？分论
点之间是什么关系？
递进
两个分论点： ①怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 ②怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
第三段： 1、这段四句话之间层次关系如何？怎样划分层次？
因果关系
①②③︱④
2、第三句是举例论证还是比喻论证？
●（从第三段顺利过渡到第四段，体现了说明文结构语言的严密。）
第4段
侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”， 攻破“一切虚妄的学说”；
第4段
第一层 (从开头到“也是做一切学问的基本条件”)
指出“怀疑的精神是做一切学问的基本条件”。
第二层 (“我们听说中国古代有三皇、五帝……有什么科学根据”)
举二例(“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记载) 具体说明了如何以怀疑的精神对待传说。
苏苏州人，中国历史学家、民俗学家、“古史辨” 学派创始人，也是现代历史地理学和民俗学的开 拓者、奠基人。
❖ 1920年毕业于北京大学哲学部，历任厦门大学、 中山大学、燕京大学、北京大学、云南大学、复 旦大学、兰州大学等大学教授。1949年后曾任中 国科学院历史研究所研究员。
❖ 著有《古史辨》《汉代学术史略》等。
怀疑与学问
孟子曾说“尽信书则不如无书”，就是告诉我们
读书要有怀疑精神，通过怀疑而明辨是非，从而建 设起新的学说。
师板书“怀疑”“学问”，就这二者的关系，请同 学们谈谈自己的理解和看法。
这节课就让我们一起走进顾颉刚的《怀疑与学问》， 看看作家是怎样阐述怀疑与学问之间的关系的。
❖ 顾颉刚(1893-1980)，原名诵坤，字铭坚，江
举例论证。
第19课《怀疑与学问》课件(共30张PPT)部编版语文九年级上册
⑥读书易，思索难，两者缺一，便都全无用处。——富兰克林
学习了本文后，相信你对怀疑精神在学习研究方面的重要性又有 了新的认识，请你以《读书贵有疑》为题写一篇议论文。
今天我们一起来学习顾颉刚先生的《怀疑与学问》，看看他是
如何论述怀疑精神的。
检查预习 字音字形
程颐（ yí ）
虚妄（wànɡ）
步骤（ zhòu）
懒惰（ duò ）
停滞（ zhì ）
词语解释 腐草为萤：语出《礼记·月令》。意思是腐草化为萤火虫。 大儒：旧时指学问渊博的著名学者。 流俗：指社会上流行的风俗习惯（含贬义）。
பைடு நூலகம்
做学问的人首先
中心论点： 要学会怀疑。 “学者先要会疑。”—-程颐
在学习的时候，对于应该怀疑 的地方却不怀疑，就等于没有 学，学习必须要有怀疑的精神。
“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载
什么是怀疑精神？
做学问要有怀疑精神
作者所说的怀疑精神指的是对于传说的话，都要经过“怀疑”“思索
”“辨别”三步，这样就不会盲从和迷信，这也是做一切学问的基本
正反对比论证： 使观点更深刻、 更全面、更有说 服力。
道理论证：引用 名言，使论证更 有说服力。
3、作者是怎样论证“怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的 基本条件”的，运用了哪些论证方法？
事实论据 戴震读朱子《大学章句》的典故
反：对于别人……不能做学问
正：只有常常……学问才会进步
道理论据
笛卡尔也说：“我怀疑，所以我 存在。”
思考探究
（2022湖南衡阳）下列选项中不能支持“治学必须有怀疑精神” 这一观点的一项是（ ）
A．学而时习之，不亦说乎？——《论语》 B．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》 C．A项打名开言科论学述大的门是的按钥时匙复，习无对疑于是学一习个的问重号要。性—，—不李能四支光持“治 学必D．须提有出怀一疑个精问神题”往这往一比观解点决。一其个他问三题项更均重可要支。持—这—一爱观因点斯。坦故选 A项。
部编版九年级上册语文《怀疑与学问》PPT课文课件
精读感知 1．课文第1、2段的破折号后注明了作者，这表明了什么？ 是完整的引用格式，体现了作者治学严谨的风格。 2．引用这两句名言的作用是什么？
提出中心论点， 并证明中心论点。
精读感知 3．课文第1、2段提出了文章的总论点，这个总论点是什么？
本文的总论点是借用古代学者的名言提出的，总论点是 “学者先要会疑”，或者是“学则须疑”。如果用我们自 己的话来表达，总论点就是“研究学问必须有怀疑精神”。
整体感知 1．朗读指导
(1)听录音朗读课文，注意正音。 (2)轻声自由朗读课文，理清课文层次。
整体感知
2、熟读课文，归纳文章层次
第一部分 （第1、2段） 引用名言，提出治学必须有怀疑精神（或 “学 者先要会疑”，或“学则须疑”）的中心论点。 第二部分 （第3—5段） 论证怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 第三部分（第6段） 论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明 的基本条件。
必考字词梳理
形
近
儒（ rú ）大儒
字
孺（ rú ）孺子
蠕（ rú ）蠕动
辨（ biàn ）辨析 辩（ biàn ）辩论 辫（ biàn ）辫子
必考字词梳理
近
义
词词
辨伪去妄
去伪存真
辨 析
同 都有“去除虚假内容”的意思。
异 强调辨识的过程。
强调辨识的结果。
① 对前人的学说，我们不能迷信，要用科学的态度，
《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发，很有价值的见 解，学好这篇文章对我们很有意义。
自我研学 1.文学常识 （1）作者简介
顾颉刚（1893-1980），我国当代史学家。江苏苏州 人。毕业于北京大学哲学系，先后任中山大学语言历 史学研究所主任，中央研究院通信研究员和院士。
人教部编版九上语文《怀疑与学问》课件(共53张PPT)
了解背景
1.作者简介。 顾颉刚（1893—1980),历史学家，江苏苏州人。 毕业于北京大学哲学系。长期从事教育工作和历史 研究。他在研究工作中，善于怀疑与辨伪，有不少 创见。编有《古史辨》，著有《汉代学术史略》 《史林杂识》（初编）等。
2.背景资料。 本文选自《宝树园文存》卷三。《宝树园文存》
2.引用学者的名言以提出论点，这种写法有什 么好处？
这种写法提出了论点，同时学者的名言本身也 是一个证明论点的有力论据，这就使得论点的说 服力更强。
(二）第3段 1.怎样理解这一段话中四句话之间的层次关系？ 因果关系：因为①学问的基础是事实和证据；② 而事实和证据的来源有两种（一种是自己亲眼看见 的，这种可靠；一种是听别人传说的，这种不一定 可靠）；③譬如在国难危急的时候……所以④做学 问所依据的材料也有两种（一种是自己亲见的事实 根据，这种材料最要紧最可靠；一种是别人的传 说，这种材料不一定可靠）。
3.两个分论点之间是什么关系？ 递进。
(二)再读课文，梳理结构。 理清课文的思路后，为文章划分段落层次。 全文共6段，可分为三个部分。 第一部分(第1、2段）：引用名言，提出中心论点：治学必须 有怀疑的精神。 第二部分(第3—5段）：论证第一个分论点，即怀疑是消极方 面辨伪去妄的必须步骤。这部分可分两层： 第一层（第3、4段）：论述对于传说的话，不论信不信，都 应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。 第二层（第5段）：论述对于不论哪一本书，哪一种学问，都 要经过自己的怀疑，辨别是非。 第三部分(第6段）：论证第二个分论点，即怀疑是积极方面 建设新学说、启迪新发明的基本条件。
(3)(“许多大学问家……要这样才能有更新更善的 学说产生”）举实例论证论点。
这一层分两小层：第一小层是“许多大学问家、大 哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”，这一小层以清代大 学问家戴震幼时读书向塾师发问的事例为证；第二小层 概括指出“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对 于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书 中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中 的学说”。
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明的基本条件
整体感知
2. 分论点与总论点之间有何联系？ 中心论点： 学则须疑
证 明
分论点：
1. 2.
怀疑是辩伪去妄的必须步骤。 怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。
精读细研
1.说说作者是如何提出中心论点的？ “学者先要会疑。”——程颐 “在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载
引用名言，提出观点： 做学问要有怀疑精神。
精读细研
2.引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？
引用名言，意在表明做学问要有怀疑的精神，也要善 于怀疑。既提出了本文的中心论点——做学问“须疑”与 “会疑”，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力 论据，这就使得论点更有说服力。也使文章开头显得活泼 有新意，吸引读者的阅读兴趣。
精读细研
3. 说说文章是怎样论证“怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要 步骤”的，其中运用了哪些论证方法。
一、指出做学问要有怀疑精神的依据。
①学问的基础是事实和根据。 ②事实和根据的两种来源。
因果
③举例说明。譬如国难危急的时 例证法
候……
④做学问所依据的材 料也有两种：自己亲 见的事实根据；别人 的传说。
精读细研
合作探究
3.文章最后一句中 ，“学术”和“文化”这两个词能互换吗？
若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新 问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也 就不会进步了。
不能互换。因为“学术”是人类众多的“文化”活动中的一种， “一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了”，是从部分说到 整体，互换位置后就讲不通了。
知识备查
背景资料
本文选自《宝树园文存》卷三（中华书局2011年版）。 1922年，顾颉刚先生到上海任商务印书馆编辑，这段时间他 与胡适和钱玄同通过信件讨论群经辨伪问题，开始复兴历史 上的疑辨运动，并把儒家的辨伪变成历史家的辨伪。在1923 年提出了“层累地造成的中国古史”的学说，引起了一场古 史大论战。1926年，顾颉刚把论战双方的文章收集起来，编 成《古史辨》第一册，于是，中国史学界出现了一个以“疑 古”为旗帜的古史辨派，《怀疑与学问》即为此段时间所作。
A．不仅 B．不但 C．不仅 D．不但
不论 只有 不但 不论
不但 不仅 不论 不仅
只有 不论 只有 只有
课堂检测
4．下列各句中，没有语病的一项是( B )
A．据调查，我国超80%左右的成年人全谷物摄入不足，导致B族 维生素、膳食纤维等的缺失。 B．几年来，“一带一路”建设从无到有、由点及面，进度和成 果都超出了预期。 C．通过在扬州钟书阁举办的《人间送小温》首发式，使更多年 轻读者深入了解了汪曾祺。 D．我们不仅要学习巴西人“用脑踢球”的理念，但也要大力发 展我国的青少年足球事业。
九年级语文上册
怀疑与学问
第一课时 第二课时
第一课时
学习目标
1.学习本文先作论述后提出论点的写法和层进式论 证法、对比论证法。（难点）
2.学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短 相宜的语言。（重点）
3.认识“怀疑”、“思索”对做学问及文化进步的 重要意义。（素养）
知识备查
顾颉刚（1893—1980），原名诵坤，字铭坚， 江苏苏州人。中国现代著名历史学家、民俗学 家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民 俗学的开拓者、奠基人。 代表作：《秦汉的方士和儒生》（原名《汉代 学术史略》）、《三皇考》《史林杂识初编》 等。
板书设计
中心论点——治学必须有怀 疑精神（“学则须疑”）
怀疑与学问
怀疑是辨伪去妄的 做学问要有
必要步骤
怀疑基本
条件
课堂检测
1．下列词语中划横线字的注音错误的一项是( A )
A．程颐(yíng) 步骤(zhòu) 停滞不前(zhì) B．大儒(rú) 思索(suǒ) 腐草为萤(yíng) C．塾师(shú) 譬如(pì) 辨伪去妄(wàng) D．懒惰(duò) 墨守(mò) 流俗传说(sú)
伽利略对亚里士多德的 观点产生了怀疑，因而得出 了自由落体定律；
瓦特因为有“水开了，壶盖为什么会 跳起来”的疑问，发现了蒸汽的力量；
哥白尼对前人的成 果不盲从，提出了日心 说；
牛顿因为有“苹果为 什么会落地”的疑问，发 现了万有引力。
这些创造都是从怀疑中来，那么怀疑与学问、创造有 什么关系呢？让我们走进课文去寻找答案！
精读细研
讨论：“怀疑精神”的内涵到底是什么？它对做学问有什么重 要意义？
（1）示例：对于传说的话，应当经过一番思考，不随 便轻信的态度，就是作者所说的怀疑精神。
（2）示例：怀疑精神是做一切学问的基本条件，是做 学问的前提。
第二课时
上一节课，我们整体感知了文章内容，弄清了文 章的脉络。今天我们再来详细探讨一下文章在语言运 用方面有哪些可取之处。
预习检查
读一读
yí
zài
程颐 张载
wàng
虚妄
zhì
停滞
zhé
折扣
sú
流俗
mò pì
yí
墨守 譬如 怀疑
shú biàn xū wàng
塾师 辩论 虚妄
jié
顾颉刚
gōng
不攻自破
yíng
腐草为萤
预习检查 多音字
（ shé）折本 折 （ zhé）打折
（ zhē ）折跟头
预习检查 形近字
载重（ zài ）
合作探究
1.“怀疑”“思索”“辨别”这三步骤能否前后对换？为什么？
不能。因为这三个步骤是依照人们认识事物的 过程，先对事物产生怀疑，再进一步思索疑点， 辨明正确与错误，所以前后顺序不能对换。
合作探究
2.结合上下文，揣摩下面文字，回答问题。
一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的 学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常 评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新 更善的学说产生。
3.依次填入下列各句横线上的关联词语，正确的一项是( D )
(1)一切学问家，______对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常 常要抱怀疑的态度。 (2)我们对于______哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑。 (3)怀疑______是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新 学说、启迪新发明的基本条件。 (4)______常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。
课堂小结
概括主题
本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强 调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者 应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。作者关于怀疑 与学问之间关系的论述对今天的治学者或 读者都是 富有教益的。
课堂小结
学后感悟
千百年来，无数志士仁人和文人墨客，为我们留下了 许许多多宝贵的文化遗产，这是我们净化自我、感悟人生、 丰富知识、提高修养的至善秘籍。只要我们敢于怀疑这些 圣贤和经典，只要我们去研究揣摩，就一定会获得极大的 喜悦和无穷的收获。
总结上文
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极 方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
承上启下，使论述逐层深入。
提出下文论点
精读细研
怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件：
1.通过正反对比证明怀疑精神对治学的重要性。 2.用戴震和笛卡尔等人的例子论证论点。 3.正面论述了一切学问家以怀疑精神做学问，会 对文化建设起巨大作用。 4.反面补述墨守前人旧说的恶果。
班级要举行“网络与学习”为主题的班会，你想和同学们交流 些什么？要求：①观点明确，理由充分；②不少于80字。
写作特色
2.引用名言、列举事例论证论点，说服力强。
首先，本文使用了道理论证，引用古代著名学者的话作为论据， 增强了文章的说服力。如第5段中引用孟子的话“尽信书则不如无 书”，有力地证明了段首提出的论点。此处，本文还使用了举例论 证。为了论证对传说必须有怀疑精神这个论点，第4段举了古书上 “三皇、五帝”和“腐草为萤”两个例子，使人确信古书记载的传 说不一定可靠，怀疑确有必要。第六段为了论证怀疑是建设新学说、 启迪新发明的基本条件，又举清代大学问家戴震读书善疑的事例为 证，极具说服力。
写作特色
1.论点鲜明，层层论证。
文章开头两段引用我国古代两位著名学者的话，提出中心论点。 第3～5段先从消极方面论证，第6段再从积极方面论证。第3、4段说 要有怀疑精神，既然学问的基础是事实和论据，但这种证据有时候不 能亲自看见，便只能靠别人传说，而别人的传说又不一定可靠，所以 对于传说都应当经过一番思考。第5段扩展开去，提出“不论对哪一 本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑、思索与辨别，不可盲从迷 信”。由此可见，本文层层深入，对怀疑的精神在做学问过程中的必 要性和意义，作了全面而精当的阐述，层次分明，思路清晰。
[解析]“颐”应读“yí”。
课堂检测
2．下列词语中有错别字的一项是( C ) A．墨守成规 辨别是非 寸步难行 富国强兵 B．不求甚解 不攻自破 耳目一新 欢天喜地 C．寸土必争 入木三分 孤方自赏 艰难困苦 D．耳闻目睹 见多识广 开卷有益 拾金不昧
[解析] “孤方自赏”应为“孤芳自赏”。
课堂检测
【1】开头的“一切”是否太绝对了？对此，你怎么看？
不绝对。凡是称得上学问家的，都具备怀疑精神，没有 这种精神，也成不了学问家。
合作探究
【2】这段文字中有四个“常常”开头的短句，它们的顺序 是否可以任意调整？为什么？
顺序不能调整。因为，这四个“常常……” 是“一切 学问家”对“流俗传说”“过去学者的学说”从“怀疑”到 “修正”的认识发展过程，是符合逻辑的，体现了议论文语 言严谨的特点。
（ 辨 ）析
裁剪（ cái ） biàn （ 辩 ）论
栽树（ zāi ）
（ 辫 ）子
预习检查
词语解释
虚妄：没有事实根据的。
整体感知
2. 分论点与总论点之间有何联系？ 中心论点： 学则须疑
证 明
分论点：
1. 2.
怀疑是辩伪去妄的必须步骤。 怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。
精读细研
1.说说作者是如何提出中心论点的？ “学者先要会疑。”——程颐 “在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载
引用名言，提出观点： 做学问要有怀疑精神。
精读细研
2.引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？
引用名言，意在表明做学问要有怀疑的精神，也要善 于怀疑。既提出了本文的中心论点——做学问“须疑”与 “会疑”，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力 论据，这就使得论点更有说服力。也使文章开头显得活泼 有新意，吸引读者的阅读兴趣。
精读细研
3. 说说文章是怎样论证“怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要 步骤”的，其中运用了哪些论证方法。
一、指出做学问要有怀疑精神的依据。
①学问的基础是事实和根据。 ②事实和根据的两种来源。
因果
③举例说明。譬如国难危急的时 例证法
候……
④做学问所依据的材 料也有两种：自己亲 见的事实根据；别人 的传说。
精读细研
合作探究
3.文章最后一句中 ，“学术”和“文化”这两个词能互换吗？
若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新 问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也 就不会进步了。
不能互换。因为“学术”是人类众多的“文化”活动中的一种， “一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了”，是从部分说到 整体，互换位置后就讲不通了。
知识备查
背景资料
本文选自《宝树园文存》卷三（中华书局2011年版）。 1922年，顾颉刚先生到上海任商务印书馆编辑，这段时间他 与胡适和钱玄同通过信件讨论群经辨伪问题，开始复兴历史 上的疑辨运动，并把儒家的辨伪变成历史家的辨伪。在1923 年提出了“层累地造成的中国古史”的学说，引起了一场古 史大论战。1926年，顾颉刚把论战双方的文章收集起来，编 成《古史辨》第一册，于是，中国史学界出现了一个以“疑 古”为旗帜的古史辨派，《怀疑与学问》即为此段时间所作。
A．不仅 B．不但 C．不仅 D．不但
不论 只有 不但 不论
不但 不仅 不论 不仅
只有 不论 只有 只有
课堂检测
4．下列各句中，没有语病的一项是( B )
A．据调查，我国超80%左右的成年人全谷物摄入不足，导致B族 维生素、膳食纤维等的缺失。 B．几年来，“一带一路”建设从无到有、由点及面，进度和成 果都超出了预期。 C．通过在扬州钟书阁举办的《人间送小温》首发式，使更多年 轻读者深入了解了汪曾祺。 D．我们不仅要学习巴西人“用脑踢球”的理念，但也要大力发 展我国的青少年足球事业。
九年级语文上册
怀疑与学问
第一课时 第二课时
第一课时
学习目标
1.学习本文先作论述后提出论点的写法和层进式论 证法、对比论证法。（难点）
2.学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短 相宜的语言。（重点）
3.认识“怀疑”、“思索”对做学问及文化进步的 重要意义。（素养）
知识备查
顾颉刚（1893—1980），原名诵坤，字铭坚， 江苏苏州人。中国现代著名历史学家、民俗学 家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民 俗学的开拓者、奠基人。 代表作：《秦汉的方士和儒生》（原名《汉代 学术史略》）、《三皇考》《史林杂识初编》 等。
板书设计
中心论点——治学必须有怀 疑精神（“学则须疑”）
怀疑与学问
怀疑是辨伪去妄的 做学问要有
必要步骤
怀疑基本
条件
课堂检测
1．下列词语中划横线字的注音错误的一项是( A )
A．程颐(yíng) 步骤(zhòu) 停滞不前(zhì) B．大儒(rú) 思索(suǒ) 腐草为萤(yíng) C．塾师(shú) 譬如(pì) 辨伪去妄(wàng) D．懒惰(duò) 墨守(mò) 流俗传说(sú)
伽利略对亚里士多德的 观点产生了怀疑，因而得出 了自由落体定律；
瓦特因为有“水开了，壶盖为什么会 跳起来”的疑问，发现了蒸汽的力量；
哥白尼对前人的成 果不盲从，提出了日心 说；
牛顿因为有“苹果为 什么会落地”的疑问，发 现了万有引力。
这些创造都是从怀疑中来，那么怀疑与学问、创造有 什么关系呢？让我们走进课文去寻找答案！
精读细研
讨论：“怀疑精神”的内涵到底是什么？它对做学问有什么重 要意义？
（1）示例：对于传说的话，应当经过一番思考，不随 便轻信的态度，就是作者所说的怀疑精神。
（2）示例：怀疑精神是做一切学问的基本条件，是做 学问的前提。
第二课时
上一节课，我们整体感知了文章内容，弄清了文 章的脉络。今天我们再来详细探讨一下文章在语言运 用方面有哪些可取之处。
预习检查
读一读
yí
zài
程颐 张载
wàng
虚妄
zhì
停滞
zhé
折扣
sú
流俗
mò pì
yí
墨守 譬如 怀疑
shú biàn xū wàng
塾师 辩论 虚妄
jié
顾颉刚
gōng
不攻自破
yíng
腐草为萤
预习检查 多音字
（ shé）折本 折 （ zhé）打折
（ zhē ）折跟头
预习检查 形近字
载重（ zài ）
合作探究
1.“怀疑”“思索”“辨别”这三步骤能否前后对换？为什么？
不能。因为这三个步骤是依照人们认识事物的 过程，先对事物产生怀疑，再进一步思索疑点， 辨明正确与错误，所以前后顺序不能对换。
合作探究
2.结合上下文，揣摩下面文字，回答问题。
一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的 学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常 评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新 更善的学说产生。
3.依次填入下列各句横线上的关联词语，正确的一项是( D )
(1)一切学问家，______对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常 常要抱怀疑的态度。 (2)我们对于______哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑。 (3)怀疑______是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新 学说、启迪新发明的基本条件。 (4)______常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。
课堂小结
概括主题
本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强 调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者 应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。作者关于怀疑 与学问之间关系的论述对今天的治学者或 读者都是 富有教益的。
课堂小结
学后感悟
千百年来，无数志士仁人和文人墨客，为我们留下了 许许多多宝贵的文化遗产，这是我们净化自我、感悟人生、 丰富知识、提高修养的至善秘籍。只要我们敢于怀疑这些 圣贤和经典，只要我们去研究揣摩，就一定会获得极大的 喜悦和无穷的收获。
总结上文
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极 方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
承上启下，使论述逐层深入。
提出下文论点
精读细研
怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件：
1.通过正反对比证明怀疑精神对治学的重要性。 2.用戴震和笛卡尔等人的例子论证论点。 3.正面论述了一切学问家以怀疑精神做学问，会 对文化建设起巨大作用。 4.反面补述墨守前人旧说的恶果。
班级要举行“网络与学习”为主题的班会，你想和同学们交流 些什么？要求：①观点明确，理由充分；②不少于80字。
写作特色
2.引用名言、列举事例论证论点，说服力强。
首先，本文使用了道理论证，引用古代著名学者的话作为论据， 增强了文章的说服力。如第5段中引用孟子的话“尽信书则不如无 书”，有力地证明了段首提出的论点。此处，本文还使用了举例论 证。为了论证对传说必须有怀疑精神这个论点，第4段举了古书上 “三皇、五帝”和“腐草为萤”两个例子，使人确信古书记载的传 说不一定可靠，怀疑确有必要。第六段为了论证怀疑是建设新学说、 启迪新发明的基本条件，又举清代大学问家戴震读书善疑的事例为 证，极具说服力。
写作特色
1.论点鲜明，层层论证。
文章开头两段引用我国古代两位著名学者的话，提出中心论点。 第3～5段先从消极方面论证，第6段再从积极方面论证。第3、4段说 要有怀疑精神，既然学问的基础是事实和论据，但这种证据有时候不 能亲自看见，便只能靠别人传说，而别人的传说又不一定可靠，所以 对于传说都应当经过一番思考。第5段扩展开去，提出“不论对哪一 本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑、思索与辨别，不可盲从迷 信”。由此可见，本文层层深入，对怀疑的精神在做学问过程中的必 要性和意义，作了全面而精当的阐述，层次分明，思路清晰。
[解析]“颐”应读“yí”。
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2．下列词语中有错别字的一项是( C ) A．墨守成规 辨别是非 寸步难行 富国强兵 B．不求甚解 不攻自破 耳目一新 欢天喜地 C．寸土必争 入木三分 孤方自赏 艰难困苦 D．耳闻目睹 见多识广 开卷有益 拾金不昧
[解析] “孤方自赏”应为“孤芳自赏”。
课堂检测
【1】开头的“一切”是否太绝对了？对此，你怎么看？
不绝对。凡是称得上学问家的，都具备怀疑精神，没有 这种精神，也成不了学问家。
合作探究
【2】这段文字中有四个“常常”开头的短句，它们的顺序 是否可以任意调整？为什么？
顺序不能调整。因为，这四个“常常……” 是“一切 学问家”对“流俗传说”“过去学者的学说”从“怀疑”到 “修正”的认识发展过程，是符合逻辑的，体现了议论文语 言严谨的特点。
（ 辨 ）析
裁剪（ cái ） biàn （ 辩 ）论
栽树（ zāi ）
（ 辫 ）子
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词语解释
虚妄：没有事实根据的。