先生读后感

先生读后感

《先生》

《先生》编写组编著

中信出版社

《先生》读后感

我想，若将当年的学术高度与现在相比，自然是现今的学术水平更进一步，然而，先生们的成就并不局限于学术，而是真真正正地

在那个战火纷飞的年代里保留下了中国学术的魂魄。近代中国，无

论军政经工，无一不是落后列强数十年，然而，学术上，我们仍有

这样一群人一力承担。如果说，三十年来，中国所取得的成就，是

国民的努力成果，那么，这份力的源头，则有赖于先生们百年前的

不懈努力。试问，学界泰斗就可称先生乎？仁人志士可称先生乎？

显然不行。

先生，学术非标准，德行非标准，立场也不能成为标准。正如晏阳初，并非站在学术之巅；正如辜鸿铭，好骂好嫖，娶妾赌博；正

如胡适，沉浮政坛，最终去台，然而没有人可以否认他们的功绩，

仍要尊一声“先生”。何为先生？范仲淹说：“云山苍苍，江水泱泱，

先生之风，山高水长。”先生的称谓，是风骨、是风度。他们的影响，往往延续几代甚至十几代人。所谓先生，是一群眼光远远超过当代

的人，他们知道自己所奋斗、所追求的是什么，是文化的薪火相传，也是一个民族灵魂的延续。先生，也许是小学教员，也许是大学教授，也许是躲在课本背后的无名英雄。先生，也许是学术大家，也

许没有什么大学问，也许小节有亏，但大节不乱。先生，纵你已成人，他已过世，他仍对你有影响，你仍尊其为先生。

那么当代为何难再出先生？其一，是平台。没错，若是将当时的学术水准与当今相比，当年自然是远远落后，当今学术成就上能够

与当年先生比肩的人，也不是凤毛麟角。那么就能说当今仍有可以

尊为先生的人吗？显然不是。单就平台而论，先生们当年不知比现

在低了几筹，而正因为如此，他们的学术成就超越当时那个年代更

要远得多。比如当代中国，论国力已经是世界强国，而我们所取得

的国际地位和外交成就也同样不少。这固然可喜，然而看看顾维钧

和民国一代外交家们，几十年下来，左冲右突，几乎废除了所有不

平等条约，作为

当时的一个弱国将势头正劲的日本拖垮，跳上了战胜国的席位，战后号称世界五强之一。若以牌作比，当今中国手中可以说是一把

好牌，赢得了无数成果自然可喜，但也可以说在情理之中。而民国

的外交家们，手中可以说是一把烂牌，弱国的标签还没有摘除，取

得了如此成绩，才真是令人叹为观止。所谓的弱势中见能力，大约

就是这样吧。

其二，就是风骨。先生们无论颠沛流离，无论是受尽挫折，但是拳拳爱国之心从未改变，他们在乱世中不浮躁，在各种运动中落魄

却不是希望，自然其中有乱世从而凸显了风骨，但相比于现今的年

轻一代，他们的眼光长远了太多，望过了名，望过了利，最终看向

了国之未来。如今的学术圈被商业化渐渐侵蚀，再不复当年只为学

术的模样。

自然，这不是自命清高，也不是希望当今学者自封象牙塔，我认为，商业化的进入仍然是利大于弊，然而，无论如何追求，心中的“国”之概念绝不能丢，这也是我对公费留学而不归者痛心不已的原因。不可否认，我们确实还比发达国家要差，然而，若是一味逃避，不愿为国付出，如何能够赶上？忘记“祖国”，这与当初先生们的初

衷背道而驰，实在让人不齿。

说到底，先生们的所有努力，就是让这个国家每个人心里，都住着“德先生”和“赛先生”，并真正地享受到这个国家的美好、这个世

界的尊重。愿华夏大地上能够再出先生！

第二篇：先生读后感

先生读后感

何为“先生”，一个称谓，一种修为，一卷隽永，他们的背影，我们民族的正面

蔡元培，北大永远的校长，将北大由原来的官二代升官发财之地变成了中国现在文化的起源地，从中走出了罗家伦，蒋梦麟这样的校长，也成为我国五四运动的发源地。当时的北大是各种文化的交流地，每种思想都可以在其中进行讨论

还有平民教育家晏阳初和陶行知，按照现在的标准看他们都是名校的海归，更不用说当时的情况了，他们走入基层，探讨平民教育的可能性，通过自己不断的探索，找到一条适合于中国的路线

能称之为先生的，都是一些有梦想，有激情的人，当这些人面对中国残破的现状，他们用自己的方式来救中国，他们没有革命，没有变法，他们求的就是将更多的思想传递给更多的人，人更多的人了解这个世界，了解这个国家，让这些人自己选择自己的道路，他们提供了条件

我认为先生，要有责任感，要知识，有激情，还要有梦想，剩下不怕苦不怕累，为了自己的梦想，为了国家，奉献了一生

第三篇：差不多先生读后感

读完这篇文章，我哈哈大笑地对妈妈说：“差不多先生真逗人！世上怎么会有这么可笑的人呢？”妈妈听了，却说：“你笑他，我还觉得你眼他很像呢？”什么，我像差不多先生？我生气了，差不多先生读后感。妈妈让我想一想星期天的事儿，我一听，脸红了。上个星期天，家里包饺子吃。我跟着妈妈学包。我学了一会儿，就马虎起来。许多饺子因为馅太多了，结果皮包不住，皮上裂开了口子。我用力去捏紧破裂处，谁知另一处又裂开了。呵呵，我的饺子成了花脸饺子。妈妈让我认真点包。我晃着脑袋说：“干嘛要包得那么好看？反正都要进肚子，差不多就可以了。”饺子烧好了，分成了两大阵营，上边漂了好多皮儿，下边沉着好多馅儿。在爸爸妈妈的笑声中，我只得把这些饺子消灭掉，这些饺子的味道当然差多啦！

想着想着，我又想起班里有一位同学。老师布置了背书作业后，我们就认真地开始读读背背。还没读多长时间，他就开始玩了。我

就问他：“你会背了吗？”他回答说：“差不多了。”我劝他多读几遍，读到会熟练背诵。他却不接受我的劝告。老师来检查了，恰好抽到他。他站起来，他疙疙瘩瘩地背不顺溜，被老师狠狠地批评了一顿，让他准备重背。下课后，他后悔地说：“要是我再认真读几遍，就很

会背了。”同学们出去玩了，这位“差不多先生”的传人，只好乖乖地

坐着继续读读背背。

读了《差不多先生》这个故事，我在快乐中深思：远离“差不多”吧！当你想说“差不多”前，请先想一想，后果会怎么样？如果你还“差不多”，让你出丑、让你后悔的事儿会一桩一桩找到你；如果你

不再说“差不多”，那胜利、成功会与你相伴。学习做事是来不得马

马虎虎的。一时的“差不多”，会导到后来的“差得多”，千万别自找

苦吃啊！

差不多在大家眼中肯定不常用，可我看到一本书，名叫《差不多先生》。我心里琢磨着，世界上哪有这么笨的人，就算是童话也不

用写差不多先生呀！但我转念想：说不定是想借这本书来给我们警示。不管了，来看看吧！说着，我便打开了书，读了起来。里面满

是差不多先生的“笑话”。

差不多先生把早上和晚上看成一样的，听了真让人捧腹大笑。差不多先生的妻子快要死了，他把兽医当成医生，他对兽医说：“医生

快救救我的妻子，反正医生都会救命。”他的妻子最后无药可救，差

不多先生把死人看作活人。最后，他的妻子死了。

这个故事让我懂得了一个道理：做任何事，都不能马虎、不认真。想起这个道理，再想一想从前的我：在语文周练上，把“体”写成“休”，事后，还去和老师争辩；我把“24×5”和“25×4”当成一回事，

还为此扣了一分……现在的我，再也不马虎了。

差不多先生的读后感

“差不多”危害人人皆知，然而，我们现实生活中却不乏“差不多

先生”。有的人学了一点东西，拿个文凭后便成了“差不多先生”，不

再继续学习，或干脆满足于一知半解。某医院发生医院内感染事件，感染患者达百余人，祸首为消毒液配制错误，即将1％的戊二醛错