中国文学(简)

文学与文章。 《汉书》： “汉之得人，于兹为 盛。……文章则司马过、相如。” “孝宣承统，……刘向、王 褒以文章显。”
文与笔。 刘勰《文心雕龙．时序篇》 “庾以笔才途亲，温以文思益 厚。” 其《总术篇》又说： “今之常言，有文有笔，以为 无韵者笔也，有韵者文也。”
2.现代的理解 现代的文学专指用语言文字塑造 形象以反映社会生活、表达思想感情 的艺术，故又称“语言艺术”。 文学语言和科学语言、日常语言 有所差别。科学语言是实指的；文学 语言是感性的；日常语言是实用的、 较随意的。
1、古代的理解 中外古代都曾把一切用文字书写的书籍文 献统称为文学。
孔门四科之一。 《论语·先进》：“德行: 颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语:宰我、子 贡。 政事:冉有、季路。文学：子游、子夏。” 邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏 二人也。” 杨伯百度文库《论语译注》译为“熟悉古代文献 的，子游、子夏。” 《汉书·董仲舒传》：“重禁文学，不得挟 书”。
一、文学
（一）文学涵义
“兹不为文学立定义者，以文学如天童舍利，五色无定，随人 见性，向来定义，既苦繁多，不必更参之鄙见，徒益争端。且他学 定义均主内容，文学定义独言功用——外则人事，内则心事，均可 著为文章，只须移情动魄——斯已歧矣！他学定义，仅树是非之分； 文学定义，更严美丑之别，雅郑之殊——往往有控名责实，宜属文 学之书，徒以美不掩丑，瑜不掩瑕，或则以落响凡庸，或乃以操调 险激，遂皆被屏不得于斯文之列——存在判断与价值判断合而为一， 歧路之中，又有歧焉！凡此之类，恒情所息，此非专著，故勿论也。 然如樊川所谓‘杜诗韩笔’，有识共赏，不待寻虚逐微，立为定义， 始得欣会其文章之美，是则文学虽无定义，固有定指焉。” ——《中国文学小史序论》钱锺书
近古期：明中叶至“五四”运动（公元 16世纪至20世纪初期） 第六段：明嘉靖初至鸦片战争（1840） 第七段：鸦片战争至“五四”运动 （1919） 现当代 第八段（现代）： “五四”运动（1919） 至新中国成立（1949） 第九段（当代）：新中国成立（1949） 以来
三、中国文学的诗性特征
“凡一代有一代之文学，楚之骚， 汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之 词，元之曲，皆所谓一代之文学，而 后世莫能继焉者。” （王国维《宋元戏曲史·自序》）
艺术媒介：声音、线条、色彩、 文字、泥巴。
现代通常分为诗歌、散文、 小说、戏剧、影视文学等体裁。
二、中国文学的分期 1、两代、三古、九段的具体划分如下：
古代 上古期：先秦两汉（公元3世纪以前） 第一段：先秦 第二段：秦汉 中古期：魏晋至明中叶（公元3世纪至16 世纪） 第三段：魏晋至唐中叶（天宝末） 第四段：唐中叶至南宋末 第五段：元初至明中叶（正德末）
1、代表中国文学成就。 2、抒情小诗，弱叙事。 3、强调意境，写意。 4、中国源头为小诗，高峰为诗。 5、叙事文学诗化。
荷马两大史诗《伊利亚特》和《奥德赛》 。古希腊伟大的戏 剧家索福克勒斯(Sopho-cles)（《俄狄浦斯王》）、同埃斯库罗斯 (Aeschylus)（《被缚的普罗米修斯》 ）、欧里庇得斯(Euripides) （《美狄亚》(Medea) ）并称的古希腊三大悲剧家之一。阿里斯 托芬（喜剧）：《阿卡奈人》。