大成拳站桩及其心法
意拳(大成拳)站桩换劲(完整版)
意拳(⼤成拳)站桩换劲(完整版)清明节⽆花⽆酒过清明,兴味萧然似野僧昨⽇邻家乞新⽕,晓窗分与读书灯——《清明》·魏野练站桩的⼈,常会有这样⼀种体会,当站桩真正进⼊状态后,则感觉不到时间的流逝,练完后,才发觉时间已过了很久,这是因为此时⼈的⽣理循环状态⾃然减慢,如同龟蛇的冬眠⼀般,并乐⽽忘时所致,国外称此为“钟慢效应”。
⼈在⽇常⽣活中,若能维持体内新陈代谢的这种“钟慢”状态,则⾃然会延缓衰⽼。
另外,从现代科学尚未能解释的另—个⾓度来讲,站桩功也是使⼈进⼊了⼀种特异状态,经意念⽽诱发出的特异功能虽尚有争论,但意拳(⼤成拳)站桩功对⼈体潜能的深层开发,并由此⽽产⽣的巨⼤能量,是武林中任何⼈⼠也不能回避和漠视的。
王芗斋先⽣创⽴的意拳(⼤成拳),以站桩为本,认为“⼤动不如⼩动,⼩动不如不动(蠕动),不动之动,乃为⽣⽣不已之动。
” 意拳(⼤成拳)的站桩功法,正是“不动之动”的根本体现。
意拳(⼤成拳)的站桩功可细分为两⼤类,第⼀类为浑元桩,⼜可称之为健⾝桩、养⽣桩,在拳术训练中,这实际上是⼀种“换劲桩”;第⼆类为技击桩,在拳术训练中,实际上是⼀种“摸劲桩”。
意拳(⼤成拳)站桩的以上两类功法,以第⼀类的浑元桩即“换劲桩”最为重要,它是意拳(⼤成拳)⼊门的关键。
“换劲桩”从养⽣健⾝的意义上讲,同传统的佛、道养⽣术及⽓功⼀样,均能起到养⽣健⾝、祛病除疾的作⽤。
但“换劲桩”⼜不同于⼀般的⽓功功法,它既不需意守丹⽥,或意守⾝体内部的某⼀部位,也不需⽤意念进⾏吐纳导引,更不⽤掐诀念咒或接什么宇宙信息。
意拳(⼤成拳)是在佛、道、儒、俗、医、武理论学说及养⽣健⾝术的基础上,取其精华,去其糟粕,升华其精神,通过意念的假想训练,进⾏系统的体能开发,藉以改变⼈体内在机制。
在站桩中,“不期然⽽然”,丹⽥会⾃然⽽盈,经络⾎脉会⾃然⽽通,经过上万个练功者的实践检验,⼏⼗年来从未出偏,对各种慢性病及疑难杂症,均有明显的疗效。
⼈体的体内循环机制,与其主观地控制或⼈为地限制它,不如良性地去诱导和开发它,以发挥其⾃⾝的潜在能量。
大成拳七妙法门之一——站桩
天下功夫专栏48李照山大成拳系列文/李照山大成拳七妙法门之一——站桩一、浑元桩练法两脚开立与肩同宽,呈平行或接近平行状态,两腿自然弯曲,立身中正;两手向上抬起,与肩同宽或略高于肩,两肘略低于肩部或两手,两臂在身前呈横向的椭圆环抱状,以形成外撑内抱的内量;十指自然分开,掌心向内,与自身约30厘米距离,整体放松(图1)。
特别说明:不少人在站浑元桩时,站桩包括养生桩和技击桩。
顾名思义,养生桩为养生而设立,技击桩为技击所属。
这两种桩法虽然较多,但最具有代表性的桩法只有两种。
其中浑元桩是养生桩的根本桩法,矛盾桩是技击桩的灵魂之桩。
站好了浑元桩,其他养生桩法如抱球桩、扶按桩、养气桩等可轻易掌握;练好了矛盾桩,稍加衍变即可过渡至其他技击桩,如抓球桩、鸟难飞桩、托婴桩等。
对于体弱多病或以养生为目的者,以练浑元桩为主;对于练技击者,开始也应从浑元桩入手,其原因是浑元桩既是矛盾桩的基础桩法,又可作为技击桩修炼过程中的休整性桩法。
图1 养生桩:浑元桩天下功夫专栏49刻意追求某些书籍在文字方面的描述,或者说困扰于某些身法要点的叙述,比如对腿部的要求,有些人非要在意到底应弯曲多少度。
如果是这样那还是自然弯曲吗?所谓自然弯曲就是平时站立的自然状态。
有的人看到其他大成拳书籍(包括王芗斋先生和王选杰的论著)对身体各部分的要求时,总是要问如何做到头悬顶、目要正、项要竖等,还有如何才能似笑非笑等。
事实上,浑元桩并非高难度的动作。
各种书刊对站桩要点描述固然正确,但在实际的站桩中却没有必要对号入座。
如果站桩时一味地想着头部如何、肩部怎样、咋样才能肩撑肘横、如何才能舌舔上腭等诸多要领,必然会造成肢体上和心理上的负担。
这样又如何站好桩呢?又如何能保持放松和入静呢?正确的做法是:按照简单易学的站法,自然而然地进入站桩所描述的状态,而不是苛求诸多的要领来束缚站桩。
站浑元桩的目的是培养锻炼“内气”。
“内气”充盈时,生命力就旺盛,免疫力就强,身体就健康;“内气”不足时,就会无精打采,免疫力原则,但实践证明这种方法可使气感迅速、均匀、强烈。
大成拳养生桩系列大成拳养生桩操作大全(下)
大成拳养生桩系列大成拳养生桩操作大全(下)1. 玉佩式动作:1)缩足站立,两手握拳置于胸前,左手五指半张,右手拳头置于左手掌心之上,双目注视前方。
2)稍稍倾身,下颌微收,舌抵上腭,两肘向外旋转,两肩下沉,脊椎挺直,腰腿自然松软。
3)两臂分开自然下垂,静气,保持15分钟到30分钟。
功效:1)以玉佩配之,起增益健身之效;2)可缓解颈椎疲劳;3)增强心肺功能;4)增强腰部力量,维持正常腰椎的生理曲度。
2. 小梁杠1)立正站立,两手自然下垂,双目注视前方。
2)两手各自向后伸展,并向上举至头顶位置,手掌面相对,手指向上。
3)收回双手,置于背后,两手掌心相对。
4)交叉双臂,左手伸出,手指向上,右手手腕搭在左手掌心上。
5)向上举起左臂至最高点,收回两臂,恢复起始原位。
6)重复以上动作15~30次。
1)促进全身血液循环;2)增强脊柱及肌肉的柔软度;3)结合呼吸方法能对内臓有一定的按摩效果,达到通畅气息的情况。
3. 翻江倒海1)斜倚于墙角或门缝中。
2)左脚向外侧迈出一步,右脚保持原位。
3)上半身向左侧弯曲,右手置于脑后位置。
4)一侧完成后,换侧重褪。
1)增强腰和臀部的柔软性;2)锻炼腹肌及腰部力量;3)缓解肩部和颈部的疼痛。
4. 落地捶1)足立于肩宽,二臂五指张开向前。
2)右手向前捶地,左手保持放松放在臀部。
4)交替完成。
1)提高身体中心的平衡能力;2)增强颈、肩、臀部和腰部的肌肉力量;3)改善心血管健康。
5. 站桩练功1)双脚与肩同宽,两手握拳置于耳侧。
2)上半身略向前弯曲,腰椎发力内收,双肩下沉,注意腰腹部微收。
3)两手向前缓缓推开,向外旋转,稍稍向下沉,同时用手握力贴住虚拟桩根部。
4)全身保持在同一个平面内保持15~30分钟。
2)改善所有部位的协调性,提高身体活动能力;3)调节人体内分泌,提高免疫力。
大成拳宗师王芗斋先生站桩歌诀——看到的有福了
大成拳宗师王芗斋先生站桩歌诀——看到的有福了打开今日头条,查看更多图片大成拳王芗斋站桩歌发系云天脚踩地,两臂松撑抱球圆。
十指茫茫放光辉,气平心静体自安。
全身虚灵随风动,慢如游泳空气间。
向上拖起千斤力,向下浮按水中船。
松紧自如得整劲,身体强壮似神仙。
站桩内功心法基本动作:一、两脚平铺于地,与肩同宽,全身放松;二、双手在胸前环抱,如同环抱一个气球;三、臀部后靠,如同坐高凳,似坐非坐;细节要求:四、头,下颚稍微往回收一下,和脖子之间好好像夹住一个乒乓球;同时,感觉头上面有跟绳子吊着。
五、手掌心内凹,十个手指张开,里面的关节往里面夹,外面的关节往外面顶,虎口是圆撑的,腕关节不能僵死,两个肩膀撑开。
十个手指之间要如同夹一根香烟,不能让它掉下来。
手可以举高一点或者举低一点,但高不过眉低不过脐;两手还可以左右调整位置,以鼻子拉一中间线,左手不放鼻线右,右手不放鼻线左边。
六、松肩横肘,腋下全虚,屈肘环抱膈肌放松,双手如同抱一个气球,用力轻了这个气球就飞出去了,用力紧了这个气球就爆了。
用心体会这种松而不懈。
紧而不僵的感觉。
七、双膝顶出,腿稍微往前弯曲一点,身体的全部重心落在脚掌的前三分之二处,八、足趾抓地,足心涵空,后脚跟就稍稍抬起,又不能完全抬起来,要像踩着一个蚂蚁似的,不能让它跑了,也不能把它踩死。
九、眼睛似闭非闭。
十、双肩、胸部、腹部和背部充分放松。
,姿势固定好了以后,可以前后晃一下,如同在游泳池里,体会水和人激荡的感觉,幅度不要太大。
三到五分钟手就会发热发胀,里面有蚂蚁爬感觉,这就是“蚁行感”,两个肩胛会发热、发沉,手心、脚心也会发热。
头顶线悬百会穴;手掌劳宫穴,腿弯曲足三足,脚掌涌泉穴,胸部腹部背部放松调和任督二脉。
[要诀][大成拳] 大成拳七妙窍门
[要诀][大成拳] 大成拳七妙窍门大成拳"七妙法门""七妙法门"即站桩、试力、步法、发力、试声、推手及实作。
一、站桩(一)浑元桩元桩的姿势是两脚平行而方,左右分开,与肩同宽,身体重心落在两脚掌上,以保持身体平稳。
腿部略有弯曲,以利于下肢产生弹力。
两膝略往前顶,配合练此桩时臀部后坐,以保持前后力量的平衡。
两手抬至胸前,略高于自己双肩,呈臂半圆、腋半虚的姿势,以利于实作时的间架配备。
两手手心向内,十指自然分开,如抱两球和状态,以增长臂部的外撑内裹的力量,并可使力量容易达于指端。
双手与自身距离约有三拳,这可在技击时守住自己上身的要害部位。
更须做到头直项竖,身形中正,胸窝微收;周身上下,大小关节,要"逢节必顶,逢曲必夹"。
就是说凡是关节之处,都需要有外顶的力量;凡是关节反面的弯曲部位,都要有内夹的力量,这样才能使周身的力量平衡均整,从而达到动作时"一动无有不动"的整体运动。
除此之外,站此桩时,还要做到头顶如绳吊紧,这样可以振奋精神,还能助长下肢动作时的灵活性。
肩部稍往后张,使心胸开阔,有利于肺部的呼吸和精神的舒放。
两目微睁,目光远望,以蓄养精力。
全身松,有益于周身气血的通畅运行,既可养生又可增长技击时的力量。
在意念中要做到"凝神定意,清净无为"这样日久功深,就能够达到内无身心,外无世界的忘我境界。
到此境界,性不养而自养,身不练而自练。
久练此功,可收精神充沛、气贯周身和力量雄厚之效。
这就是大成拳所说的"神元、气元、力元"的浑元之体,所以此桩法名为浑元桩。
(二)技击桩此桩是练习大成拳技击必不可少的桩法,故名技击桩。
其姿势是两足呈稍息姿势,前足向外方移出,约有一脚远,两脚呈丁八字步行,称为丁八步,又称半丁半八步。
身体微斜,两腿弯屈,身往后坐,前脚根略离地面,膝盖前顶,目视前方。
两手抬起,屈肘环抱,肩松肘横,十指分开,如抓球状。
意拳(大成拳)站桩功
意拳(大成拳)站桩功站桩是我国古代养生术的一种,早在两千多年前的《黄帝内经》中,就有“……上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿蔽天地”的记载。
但千百年来,这种方法只是被人们当做习拳过程中的基本功。
根据站桩中刚柔、虚实动静、松紧错综为用的原理和阴阳相交,水火即济的功用,结合自己几十年的练功体验,创造了一种动静相兼,内外温养,用于防病治病、健身延年的功法——站桩功。
通过北京医学院附属医院、北京铁路医院、河北省中医研究院附属医院及本人多年与人治病的实践证明,这种功法适用于胃肠病、肝脏病、心脏病、肺病、神经病、关节炎、高血压、半身不遂和妇科、眼科等多种疾病的治疗。
而站桩功之所以能够治病的基本作用就在于,它既能保养心神,又能锻炼形骸;既能健强脑力,又有增长体力。
现代医学认为这种功法不仅可以使血液循环畅通,新陈代谢旺盛,加强各脏器、器官以至细胞的功能,同时使全身肌肉得到惰力性的体育锻炼,产生一种内向的冲动,从而给大脑以良性刺激,再则未人静前,体会轻松舒适之感,对大脑也是良性刺激,入静后,进而产生抑制性保护作用。
祖国医学认为这种功法既能疏通经络,调和气血,使阴阳相交,水火既济,又能助长精神,锻炼形骸,增加力气。
但是站桩功又不同于一般的练功方法,它的特点主要有以下几点:1、练功时嘴微张,自然呼吸,不守窍,不讲周天循环,因此,绝不会产生任何副作用。
2、实践证明,初学练功的患者,只要坚持锻炼,虽然没有达到人静要求,也可收到较好的疗效。
3、不拘时间、地点、条件,不论行、站、坐、卧,随时随地都可以练功。
因此这种简单易行,完全可以和生活打成一片的功法,就很容易被广大群众所接受与掌握。
4、根据不同的体质、病情、年龄、性格、禀赋、生活习惯等,给予调配不同的姿势和意念活动,因此这种辩证论治——因人制宜、因病设式的方法,既可加速疗效,又易于提高疗效。
5、由于这是一种形、意、气、力互相关连、互相制约、调整阴阳平衡的整体活动;所以它又是一种动静相兼、内外温养的练功方法。
养生必学:大成拳站桩功的真秘传,他毫无保留直白详细讲了出来
养生必学:大成拳站桩功的真秘传,他毫无保留直白详细讲了出来社科院著名国学专家胡孚琛教授曾在《道学通论》以及其他研究著作中多次提到,道家养生入门功法中,大成拳最得道家之旨。
大成拳是著名内家拳大家王芗斋所创立,但其影响力最大的不是大成拳的功法多高,攻击力多强,而是在于其“桩功”。
后来,养生气功练习者,说大成拳其实主要是说其“站桩”的部分。
王芗斋弟子众多,姚宗勋、于永年、曾广骅等,三代弟子也有很多,有关大成拳的著作也很多。
站桩的方法讲了很多,也讲得很详细,但能够把大成拳站桩功秘密说得最直白、最详细的还得算于鸿坤。
于鸿坤是王芗斋四代弟子,是姚宗勋弟子王选杰的学生。
他与谈锡永合作的书《立禅即意——大成拳学讲习录》中算是透彻地讲解了大成拳桩功的秘密。
谈锡永何许人,百度一下。
因为众多周知的原因,文中不方便多讲。
他的这本书共有94个小标题,其中直接用“桩”字命名的就有8个,讲桩那几乎贯穿每个标题。
我们就从8个小标题来看下,于鸿坤老师讲了哪些秘密?特别是重复提的部分,我会重点强调。
1. 站桩心法于鸿坤老师讲了一个“弹性”的秘密:站的时候,不是不负责任地把自己堆在地上,就放松啥都不管。
不。
是需要:沉气——提神,有上,有下,有余地的弹性状态。
丹田不能用力,自然放松,可神却已经提起来了。
而且,练习过程中,这个状态没有了,要不断调整,把得力的状态,弹性的沉气提神保持住。
于鸿坤说,儒家天人合一思想,在这里与站桩是一致的。
于是,站桩的气,与地合与天合与人合,都是弹性的连接状态。
2. 站桩要领关于整体的把握。
神气是由膝生起,心、腰、肩颈都是松沉的状态,是一个有机的整体。
整体是活的,上下相随,内外相合,身体内与身体外通透。
胸不能挺,但也不含,是畅胸实腹。
含胸拔背是意,不是形,畅胸实腹是秘密哦。
于是,胸部畅通,腹部实在,小腹松活。
神气在膝盖,灵气在头顶,这才是桩。
如何把握提气,得通过肩膀一沉得松沉,肩膀一提气就上来了。
就在这一松一提之间。
大成拳技击桩功之精要----孙宏建、李照山
大成拳技击桩功之精要----孙宏建、李照山王芗斋先生强调:要知拳真髓,首由站桩起。
大成拳之所以把桩功放在首位,就是因为站桩能获取技击所需要的力量体系,尤其是站技击桩,则可达到培养锻炼“内劲”之目的。
技击桩的重要桩法是矛盾桩。
其桩式为下肢丁八步;身体重心前三后七,前臂屈肘约120~135度。
后臂屈肘约95度,下肢的髋屈与膝屈角度大约为150~170度。
此状态基本符合等张收缩的原则,符合大成拳肩撑肘横,或外撑内抱的要领。
这样,易于放松身体,易于产生沉重整体之感,易于体认“肌松力棚”的内劲效应。
其它桩式虽不同矛盾桩,但其屈臂、屈髋、屈膝的角度都是以钝角支撑的。
对下肢而言,当屈髋、屈膝在80度左右时肌力较小,为了弥补这一不足,常通过高级矛盾桩与裹跨步得以强化。
技击桩的种类比较多,不同的桩式具有不同的作用。
因此,在不同的训练阶段,就要选择相应的技击桩。
当有了一定的矛盾桩基础后,就可进行其它技击桩法的练习。
下面各桩均以右式为例,左式练法与此相同,只是方向相反。
1、抓球桩姿势:在矛盾桩基础上,两手内旋,变掌心向下,手指弯曲,胯部松沉,微向后拉,两手如抓起两个大铁球。
此桩既能产生大成拳的整体力,又能获得大成拳中的抓、拉、拿、捋、拧、带等手上功夫(图1)。
意感调整:设想两手各抓一个大铁球,每个指缝间又夹一个小铁球,大小铁球一会儿合成一体,一会儿又分开,我稍有意念,则可把铁球向左或向右甩得很远;也可设想我双手扶按在远处的一座高山上,稍有意念,可把此山按入地下,或将其推倒。
2、虎抱头桩姿势:下肢与矛盾桩相同,腹部微收,两臂抬起,手握空拳,左拳在前,与眼同高,距头部约一尺二寸,右拳在后,位于鼻子稍下方,两眼目视前方。
此桩易锻炼炮拳的进击能力和防守能力,对培养临战意识及周身扑打能力也有积极作用(图2)。
意念活动:设想远处有一棵大树,意欲把大树一拳击倒;或可设想有一壮汉向我击来,我则以虎抱头桩式进行挡、拨、拦的假想,同时伺机向其进攻,意欲一拳将其击毙。
大成拳站桩与基础拳法图解(杜存彬演示)
大成拳站桩与基础拳法图解(杜存彬演示)1 / 12 包括站桩在内功法,大成拳共有七个步骤。
2019年5月26日,南京市杜存彬演练了部分拳法。
杜存彬为李照山的早期弟子。
此为师徒二人在南京玄武湖公园合影;(拍摄与编辑:习晓龙)2 / 12 浑元桩:重要的养生桩,具有固本培元、蓄积内气、养生健身、祛病延年之功效;(拍摄与编辑:习晓龙)3 / 12 矛盾桩:技击桩必练之桩法,能有效的强化掤劲。
有了一定功效后,可逐渐体认整体力、裹铁力、穿透力;(拍摄与编辑:习晓龙)4 / 12 养气桩:能培养锻炼内气,初学站桩者、体质较弱者以及站其它桩法疲惫者,可练养气桩休整;(拍摄与编辑:习晓龙)5 / 12 中级矛盾桩:能加强整体稳固感,在此基础上,可体验整体反弹性、整体化解性和整体反放效果;(拍摄与编辑:习晓龙)6 / 12 松沉桩:为核心训练法的根本桩法。
此桩初级阶段以训练上松下紧为主。
有了松沉效应后,继续站桩,可蓄积力量,继之,则进入顺势而试、顺势而发状态;(拍摄与编辑:习晓龙)7 / 12 伏虎桩:骑身于虎背,两手扣按虎颈,故名伏虎桩。
可加强下肢力量和整体稳固性;(拍摄与编辑:习晓龙)8 / 12 降龙桩:跨于龙身一手执于龙头,一手按于龙尾,大有降龙之势。
此桩可锻炼腰部、腿部、臂部的拧裹之力。
伏虎桩和降龙桩运动量较大,有一定桩功基础后方可站这两种桩法;(拍摄与编辑:习晓龙)9 / 12 钩锉试力:试力的一种,回手为钩,出手为锉。
初步试力时用意不用力,继之力意向逆,最后力意相随,意到力到,乃至形成一触即发的劲力感受;(拍摄与编辑:习晓龙)10 / 12 摩擦步:重要的步法训练,其它的步法均以此为基础。
此步可锻炼平衡,求得稳固性,同时体验整体力。
坚持练习尚可增加腿部力量;(拍摄与编辑:习晓龙)11 / 12 玉猫洗脸:为实作拳法之一,可攻可守,变幻莫测。
两手以掌为主,同时可变为爪、拳向对手进击;(拍摄与编辑:习晓龙)12 / 12 五形动功之虎扑:虎扑为大成拳五形动功之一,具有养生功效,对上肢、肩部、腰腿等部位有较好的锻炼作用,还可用于技击。
[要诀][大成拳] 大成拳七妙窍门
[要诀][大成拳] 大成拳七妙窍门大成拳"七妙法门""七妙法门"即站桩、试力、步法、发力、试声、推手及实作。
一、站桩(一)浑元桩元桩的姿势是两脚平行而方,左右分开,与肩同宽,身体重心落在两脚掌上,以保持身体平稳。
腿部略有弯曲,以利于下肢产生弹力。
两膝略往前顶,配合练此桩时臀部后坐,以保持前后力量的平衡。
两手抬至胸前,略高于自己双肩,呈臂半圆、腋半虚的姿势,以利于实作时的间架配备。
两手手心向内,十指自然分开,如抱两球和状态,以增长臂部的外撑内裹的力量,并可使力量容易达于指端。
双手与自身距离约有三拳,这可在技击时守住自己上身的要害部位。
更须做到头直项竖,身形中正,胸窝微收;周身上下,大小关节,要"逢节必顶,逢曲必夹"。
就是说凡是关节之处,都需要有外顶的力量;凡是关节反面的弯曲部位,都要有内夹的力量,这样才能使周身的力量平衡均整,从而达到动作时"一动无有不动"的整体运动。
除此之外,站此桩时,还要做到头顶如绳吊紧,这样可以振奋精神,还能助长下肢动作时的灵活性。
肩部稍往后张,使心胸开阔,有利于肺部的呼吸和精神的舒放。
两目微睁,目光远望,以蓄养精力。
全身松,有益于周身气血的通畅运行,既可养生又可增长技击时的力量。
在意念中要做到"凝神定意,清净无为"这样日久功深,就能够达到内无身心,外无世界的忘我境界。
到此境界,性不养而自养,身不练而自练。
久练此功,可收精神充沛、气贯周身和力量雄厚之效。
这就是大成拳所说的"神元、气元、力元"的浑元之体,所以此桩法名为浑元桩。
(二)技击桩此桩是练习大成拳技击必不可少的桩法,故名技击桩。
其姿势是两足呈稍息姿势,前足向外方移出,约有一脚远,两脚呈丁八字步行,称为丁八步,又称半丁半八步。
身体微斜,两腿弯屈,身往后坐,前脚根略离地面,膝盖前顶,目视前方。
两手抬起,屈肘环抱,肩松肘横,十指分开,如抓球状。
李全有意拳(大成拳)桩法
李全有意拳(大成拳)桩法意拳桩法要义(之三)*'m\EI 李全有!K`FOM功桩功在意拳(大成拳)中的功法训练中占有很重要的地位,芗老在晚年将意拳(大成拳)只称为“站桩功”,其重要性可想而知。
但不少意拳(大成拳)习练者并不明白应该如何站桩。
在以前的文章中,本人对“肩撑肘横”、“三夹两顶”,“五脖紧,四盈松”等站桩的功法原理做了阐释。
在本篇文章中,本人想结合师传和个人练拳体会谈谈站桩功法的要义,以供本门拳术习练者参考。
Wm意拳(大成拳)站桩的练习要求做到松静和谐,形、意、气、力缺一不可。
但是在站桩的练习过程中如何做到形、意、气、力的和谐统一,如何通过练习达到一吸一呼之间产生一松一紧的弹力,本人认为有四个要点。
J.4(一)形成正确的间架定型8'qq:正确的间架定型是指站桩首先要做到形成正确的外形间架结构,这是站桩的第一要义,也是最基础的工作。
间架定型的具体练法是在站桩的过程当中,需要不时用自己的意识检查一下自己的外形间架是否还符合桩法的要求,如检查是否做到了“肩撑肘横”、“三夹两顶”,是否做到了“五脖紧,四盈松”等具体桩法要求。
手、肘、脚、膝要有指力,手腕和脚腕处尽量不要有曲折,要有挺力。
用脚脖引领全身,将身体微微向前带动,这时自然就会做到脚趾抓地,脚脖自挺。
站桩时用意识来矫正自己间架不足之处,当发现用意识控制不了时,就需要停下来休息,然后再进行练习。
站桩不是空耗时间,需要严格达标,在漫长的练习过程中,让自己的身体逐渐接受这种桩法的要求,逐渐形成正确的间架定型。
c(二)明白桩法中养生和技击练法的关系k/'/2@站桩功法中有养生和技击两种练法,这两种方法首先是有联系的,养生的练法大都不用太注意间架,所用意念多为温柔舒适的意念,作用是使身体放松,使身体内外达到平衡,而起到强壮体质的作用,为技击的训练打下坚实的物质基础。
但技击的练法和养生的练法又有质的区别,通过桩法中养生的习练只能达到养气健体的效果,但仍达不到技击的要求。
大成拳养生桩系列大成拳养生桩操作大全(下)
大成拳养生桩系列大成拳养生桩操作大全(下)大成拳养生桩是一种古老的养生功法,它继承了中国传统武术的精华,并结合了养生学的理论。
练习大成拳养生桩可以增强身体的抵抗力,平衡身心的能量,提高内脏器官功能,延缓衰老,增强免疫力,预防疾病,促进健康长寿。
下面我们来介绍一些大成拳养生桩的具体操作方法:1. 站桩:双脚分开与肩同宽,膝盖微屈,手臂自然下垂,姿势端正。
然后集中精神,保持平和的呼吸,静静地站立,感受身体的重量和力量,注意调整呼吸,保持稳定。
2. 手舒拳:双脚分开与肩同宽,膝盖微屈,双手抬起,手掌向外,手指自然张开,同时放松手腕和肩膀,感受手的气流和轻松感。
慢慢地转动手腕,然后再放松。
3. 缩脑海拳:双脚分开与肩同宽,膝盖微屈,手臂自然下垂,手指稍微握紧。
然后慢慢抬起手臂,使手臂紧贴头顶,同时大脑像缩进头部一样,感受头部的紧缩感和轻松感。
保持几秒钟,然后慢慢放下手臂。
4. 行望八拳:双脚分开与肩同宽,膝盖微屈,双手自然下垂。
身体稍微向前倾,然后慢慢地画出一个“八”的形状,同时保持手臂和躯干的协调。
望八拳要慢慢、流畅地完成,感受力量的流动和呼吸的平稳。
5. 腹按拳:双脚分开与肩同宽,膝盖微屈,双手自然下垂。
然后用双手在腹部轻轻按摩,按摩时要注意力量的均匀分布和呼吸的逐渐放松。
大成拳养生桩是一项适合各个年龄段的养生功法,但初学者要注意适量练习,不要贪多。
每天坚持练习一段时间,可以感受到身体的变化和养生效果。
练习时要注意呼吸的调整和姿势的正确,保持不用力和舒适的感觉。
大成拳养生桩是一种非常好的养生方法,它可以改善身体的强度和灵活性,调整身心的能量,提高免疫力,促进健康长寿。
希望大家能够认真练习,并享受到健康和幸福的生活。
王芗斋大成拳拳谱、桩法、步法、试力、发劲、实战技巧
王芗斋⼤成拳拳谱、桩法、步法、试⼒、发劲、实战技巧⼤成拳谱绪⾔禅家者流,乘有⼤⼩,宗有南北,道有正邪,学者须从最上乘,具正法眼,悟第⼀义。
若⼩乘禅,⾮正法也,论拳如论禅,内家拳则第⼀义也,外家拳,则⼩乘禅,已落第⼆义矣。
⼤抵禅道,惟在妙悟,拳道亦在妙悟。
然悟有深浅,有分限,有透彻之悟,有但得⼀知半解之悟。
⼤成拳,应不⽴招术,乃透彻之悟。
⼤成拳,即⼤乘拳也。
不⽴招术,乃透彻之悟也。
其它拳术,虽有所悟,但皆⽴招设术,俱⾮第⼀义也。
若以为不然,则是见拳之不⼴,参拳之不熟⽿。
试取外家拳谱⽽熟参之,次取太极、⼋卦⽽熟参之,其真是⾮,⾃有不能隐者!夫学拳者,应以意为主,⼊门须正,⽴志须⾼,不可以⼩成为是,必以⼤成为志焉。
技有未到,可以加功,路头⼀差,愈骛愈远,由⼊门之不正也,⼯夫须从上坐下,不可以从下坐上,上者何第⼀义也,此念酝酿胸中,久之⾃然悟⼊。
虽云不⾄,亦不失正路,此谓之⽽上⼀路也。
拳之极致有⼀⽈:⼒感如透电,拳⽽⼒感如透电,⾄矣尽矣⽆以加矣!唯⼤成拳得知之,其它拳术⼒感,得之盖寡也。
⼤成拳之⼒感如此,其⼒如何!此⼒乃⼈之本能活动⼒也!⼈之本能活⼒,盖为种种社会应⼒抑制,不能欲之即击也,⼤成拳之妙⽤,即在恢复⼈之本能活⼒,其它拳术,皆不能也,此即吾创此拳之⽬的。
总纲意拳遗形独与⼒俱集古⼤成实践服膺⾝⽆定势随遇平衡脚⽆定位蹉线踏重⼿艺定踪沾⾝纵⼒落⽆定法抽⾝劲发蛮⽤拙⼒戕⽣之道精神内守⾷⼒⽽饱你打你的我打我的⼒⽆虚靶靶要定的内不外游外不内侵循⼒⽽⾏唯奸唯诈宁我负⼈⽏⼈负我放不务重务审所达击不务远务审所及彼竭我盈契机发⼒动如遇仇不以先举打后需看落⽔上岸活中反死死中反活拳本⽆法制⼈以⼒有法也空法为⼒居⼒弥时所凝重如泥四体⼀劲遇物惊炸神松意紧形曲意直浑浑噩噩形⾏拙笨⼒⽣有两两则能⼀⼒虽为⼀发则俏伎羚⽺挂⾓⽆迹可寻嘉彼钓翁得鱼忘筌混元惊炸⽆我神化技到⽆⼼信⼿即真(⼀)⼤成拳的站法混元桩桩法是⼤成拳的基础,站桩,能恢复⼈的本能活⼒。
【大成拳】站桩:意不可丢,力不可卸
【大成拳】站桩:意不可丢,力不可卸
站桩的过程中,必须有意识的参与。
不同的意识,决定不同的结果和效果。
按道理,我站撑抱桩投入的时间和精力比较多,而长功夫的效果却不理想,现在反省起来,显然是丢了意。
撑抱桩的过程,要求意念是撑的同时有抱。
这个意念,就像给轮胎充气的打气动作。
有了这个意念,桩到一定程度,内动变成不动,整体感很明显,身体如一。
我在站桩的时候,当整体感来的时候,有次家属经过旁边,无意中蹭了我一下,结果我双臂的动作没有变形,而整个身体不住的转动。
而在站桩的过程中,如果因为思想开小差,胡思乱想;或者丢了意念,什么都不想,那么撑抱桩就变成了养生桩,上功夫就变慢,同时,身体还会内动,变幻各种形状,双臂环抱产生的劲力就会因之受到影响,大打折扣。
丢了意念,劲不仅受到影响,上功夫慢,而且甚至会卸劲,导致前功尽弃,重新再来。
因此,站桩的过程,必须全程思想高度集中,既要注意正确用意,也要注意体会不同的功感和状态,以利总结提高,或纠错找出原因。
不仅要坚持全程用意,还要正确用意。
老师常说的一句话,叫用意不用力。
用意是必须的,但不能用力。
一旦用力,肌肉就会变紧,动作就会变形,效果就会打折。
长期以往,不利于气血的运行,甚至还会出偏。
站桩,不要和自己较劲。
放松,舒适,得力,动作正确,用意正确,顺其自然即可。
大成拳站桩功的三种境界
大成拳站桩功的三种境界形意拳巨擘郭云深先生在论形意拳时说:“形意拳的三步功夫:一是易骨。
二是易筋。
三是易髓。
三层道理:一是练水化气。
二是练气化神。
三是练气化虚。
三种练法:一,明劲。
二,暗劲。
三化劲。
”大成拳宗师王芗斋先生说:练习站桩功者,需经历三种境界,体认有得,方为功夫。
即站桩时所有之心理状态与生理状态也。
盖心理作用与生理,生理作用于心理,交相辉映也。
我们在练习站桩功时,心理与生理要兼顾,让“心”与“身”一起用功,才是内功正确的练习方法,才能达到“形神合一”。
心与身分别用功,是外功的锻炼方法。
外功跟内功相比,终究是技差一筹,不是一个档次上的东西。
大凡成事者须经历三层境界,一曰:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
二曰:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
三曰:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
习拳亦是如此。
桩功之第一境界,从心理上讲谓之“不悔”。
学者需坚信不疑,有百牛挽之不动之决心。
从生理上讲,站桩百日即有感觉。
坚持三四年,即觉四肢膨胀、手足发热,有灌铅之感。
四肢阴面有感觉较易且快,其阳面有感觉较难且慢。
四肢之阴阳面皆须有灌铅膨胀之感,方为有得。
这个阶段就是形意拳的明劲阶段,也是练水化气的阶段,也是易骨的阶段。
没有经过站桩训练的人,用的都是明劲,因为暗劲还没有练出来。
明劲就是肌肉用的力。
一用力肌肉就紧了,不用力肌肉就松了。
明劲是通过动作的幅度来完成的,就是我们常说的“这个动作的幅度比较大”。
在格斗当中,动作幅度越大,安全性越差,危险度越高,被对手击倒的可能性越大。
一个人不可能,越过明劲直接进入暗劲。
这要经过艰苦的“易骨”和“练水化气”训练。
外国那一套训练方法,练一辈子都不可能,达到“暗劲”的阶段。
包括阿里、李小龙、泰森和刘易斯。
李小龙只达到了“寸劲”的阶段,但是“寸劲”还是属于“明劲”,不属于“暗劲”。
大成拳站桩功的“不悔”阶段,有三到四年的时间。
在这三到四年的时间里,要完成形意拳郭云深先生的“易骨”、“明劲”和“练水化气”的任务。
王玉芳大师谈大成拳站桩(上)
王玉芳大师谈大成拳站桩(上)展开全文大成拳是河北省深县先父王芗斋创始的(1885~1963年)。
先父幼年从深县郭云深老先生习心意拳(形意拳之母拳),后遍游祖国各地,博采各拳术名家之长,创造了“内外一体”、“意动一致”的大成拳;并在一生数十年实践中,对该拳理论和实用有很大的提高和发展。
大成拳站桩具有简便易学、不讲场地、不费力、不求外形多变化的特点,故不论男女老幼、体质强弱,只要思维正常均能掌握功法要领,注重意感与精神。
站桩不讲求套路和招数,无论动静都以意为导引。
大成拳兼重养生与自卫两个方面,桩法也分养生和技击两种。
养生桩是基本功,从拳术来说,养生桩在于变动求整、祛病健身、增强体力,为学习拳术创造条件。
桩法特点在运动锻炼中,使人全身各个器官、细胞同时获益,这就是本桩法的特点。
此外,由于没有任何招式、套路的限制,在运动时脑神经不受刺激、不紧张,能够得到休息,这也是与一般运动不同的地方。
“桩法是锻炼全身的功夫”,人身是一个整体,虽然分身、手、头、足等不同部位,但不能分别而论,故不能偏重某一部分锻炼。
意拳桩法是统一意念、统一动作、统一力气、全身同时一致锻炼的基本方法。
站桩虽然仍属肌肉筋骨的锻炼,但若要身体内部起变化,则要“以形为体,以意为用,意灌全身,以精神内敛为主”。
所以,在站桩锻炼时,一切动作、意念活动都要从整体出发,从整体着想。
这是大成拳桩法的特点。
站桩注意三个基本要点:1.精神集中(思想、意念集中):站桩时,首先要凝神定意,默对长空,目光远望,扫除万虑,什么都不想,使思想意念高度集中,所谓内念不外游,外缘不内侵;最后要做到即便有人、物在身边走过或移动,也视而不见,听而不闻。
2.周身放松:要做到内外都放松,四肢百骸、大小关节和内脏尽可能放松,但是要求“松而不懈”。
松是很重要的,从练习意拳来说,“松”要贯彻始终,而“松”和“整”又是相辅相成的。
整体放松以后,可以适当用意,不过用意时不要过于紧张,要用意而不用力,否则容易有不舒服的感觉。
站桩,说说大成拳“抱球之意”
站桩,说说大成拳“抱球之意”抱球桩,不是一直想着怀里有个气球,是从一种已知的普遍性认知,建立一种类似的静态站桩感觉,然后忘掉“抱球”之意。
一、消除肩膀三角肌的多余用力,“抱球式”的第一层意思。
意想抱球,是为了培养一种双臂撑中有蓄的状态。
抱球这种意念,当你摆好架子,可能你把握不好双臂抬起、回抱的力度,这时就有了设意“抱球式”。
抬胳膊,要抬多大劲,想着气球的重量之轻微就行了,实际上这是让你去掉肩膀多余的劲儿。
保持好与“气球”相应的力度之后,必须要忘了“气球”这种意念。
可能站桩练功不时有肩膀力度又出现或大或小的感觉,那就再把“抱球”之意捡回来。
因此,站桩设意妙在有意无意之间。
二、撑中有蓄,站桩“抱球式”的第二层意思。
一般来说,撑是用力,蓄是不用力,二者是对立的。
先想着我怀里有个球,面前有人要推我,我不能让球被挤扁了,还不能让人推得我双臂桩架变形。
外撑的劲儿若大,“球”就掉地下了;回抱的劲儿过大,“气球”就被挤爆了。
这样,撑住面前外力的同时,蓄力的意思就在里面了。
你得撑里面含着抱,抱里带着撑,一开始想着外力可以小一点,因你身上肌肉、筋腱的弹性不够,慢慢松下来之后,可以渐渐加大意想中的外界来力。
撑的时候问问自己有没有蓄力的感觉,如果有,就可以忘掉“抱球”了。
蹬岸弃筏,就是这个道理。
三、意中之球,不是客观存在的标准之球,是个“扁球”还可以随意胀缩。
我看网上很多人抱球站桩,双手拢得很近,真像抱着球似的。
抱球式取的是个意思,象形取意,真要按照球的标准来就错了。
两手之间要有三拳之距,三个拳头横面加起来那么宽。
意想中球是个横扁的,不是标准的圆球。
再一个,为了让浑身上下关节的筋腱以及相关肌肉纤维得到舒展拉长,你可以想象怀里的“气球”可以涨大,也可以微缩。
拳术设意之一就是借个意思,以达到某种特殊的练拳目的,千万别想象成标准的客观之球。
目的一旦达到,所谓的意念就必须及时扔掉。
不能蹬岸后还背着船走路。
大成拳四大基础桩
大成拳四大基础桩大成拳四大基础桩一、混元桩立正站好,身体正直,后脑、颈部与脊椎成—条直线。
抬右脚向右侧轻移半步,两脚分立与肩同宽,两手轻松上抬环抱胸前,掌心距胸口15厘米~30厘米。
两膝微屈,十指自然撑开。
全身放松,两眼向远方平视。
两手有抱球之意,头有上顶之意,两脚有下踩之意,背部有后贴之意。
初学者练此桩先以10分钟为限,逐渐增加时间,以身体感觉不过力为限度。
混元桩为百桩之始,其它众多桩法皆由混元桩演变而来。
混元桩为双重(两脚力量均分)桩,加上两手的环抱亦属轻松力度的姿势,为体力消耗最少的桩法,所以也是最容易进入放松状态的桩法。
放松人体是大成拳桩功(包括其它所有功法)的第一训练要领。
练功时,通过放松可以卸掉身体的僵滞之力,继而练出功力、抗重击力、快速反应能力等。
混元桩作为最易放松的桩法,对卸掉僵力有非常重要的作用。
而其它技击桩由于强度较大,初学者往往会因为不易放松,不仅无法去掉身体的滞劲,反而会增加新的僵力。
所以,将混元桩作为大成拳技击的入门桩法是正确的选择。
二、矛盾桩立正站好,身体正直,后脑、颈部与脊椎成—条直线。
左脚向左前方迈半步(或右脚向右前方迈半步),两脚呈稍息姿势。
后脚落实,前脚跟虚起,两腿力量之比为前三后七。
两手环抱胸前,十指自然撑开,前手高于肩头低于眉梢,后手低于前手,两眼顺前脚尖指的方向平视远方。
意念中前手执盾,有铜墙铁壁之坚,后手持矛,有刺透坚甲之利。
有了浑元桩锻炼的基础。
初练矛盾桩即可以每次每侧站20分钟,此后逐渐增加。
矛盾桩核心的技击作用是锻炼攻防间架,间架是一种基本技击姿势,对于实战中的攻防有重要意义。
攻防间架的主要作用是在敌我之间控制一定的空间范围,并以稳固的身体姿势抗击敌方的攻击,有效地保护自己,并调动身体各部位的力量集中于某处,给敌方以重击。
攻防间架的形成有赖于全身各部位的协作及全身意力的凝聚。
在实战中,间架须保持不散,基本形态不变。
也就是说,我们在刚刚进入实战或者与敌周旋时,间架是保持不变的,一旦发力触敌,则根据需要变转身体及手脚等各部位形态,发力之后又恢复了间架的固有形态。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
大成拳站桩及其心法长期以来,武术的教学工作不是停留在功法陈述却吝于心法揭示上,就是抛开实际锻炼而大谈个人感受,致使后学者如人拳学迷宫,转也转不出来。
为此笔者把拙文分为功法与心法两部分加以陈述,以期抛砖引玉。
下面是店铺为专门您整理好的:大成拳站桩及其心法。
大成拳站桩及其心法一、功法篇之养生半大成拳桩法分健身和技击两部分。
拿浑元桩来说,健身桩和技击桩在外形上大致相同,只是在意念要求上存在差异。
无论从健身还是技击方面说,浑元桩都是大成拳的核心功法,初学者练它,拳学造诣高深者还练它,浑元桩综合了大成拳的精髓。
有了这个基础才能练其它各个桩法。
在大成拳各个功法中,站桩要领就像有质而无形的水一样无处不在。
从某种程度上说,桩法是静态的,也是动态的,试力、发力、走步、推手、实作等功法无不是桩法不同角度的体现。
桩法有站、坐、卧、行等多种形式,基本要领大致相同,但因站式的应用最广,收效最快,所以把各种桩法统称为站桩。
1 站功抱桩:双脚同肩宽,两膝微屈富有弹性,臀部微坐如坐高椅,两手抬至胸齐,掌心向里,十指略分,指关节微弯,左右五指相对,约两拳之距,怀中如抱一个大气球,凝神定意(图)1。
要点:静心体会抱的意念,由抱意生抱力,假想既不抱气球于稍瘪,又不让气球离怀落地,意中力不大不小,妙在似抱非抱。
作用:适合于没有任何疾病的人,能够强身壮体,练后浑身轻快、发热,新陈代谢明显加快,改善生理机能。
撑桩:此式及以下各式的大部分要领同上,不同的是,两手与肩同高,掌心向外,如撑物状,但同时不失裹抱之力,双肘外撑,略带坠感,整个人略微后靠,与双掌前撑之力双向互争,舒适得力(图2)。
要点:收敛心神,全身放松,自身如导体,前后微晃,感受一下空气阻力,使空气的反作用力自掌心直达脚心,激发体内特别是臂、腕之撑力,意想海浪不断冲击掌指。
作用:此桩对于肌萎缩症、上肢麻木、指腕挫伤有较好疗效。
提桩:大部分要领同上,两手置于胯前,指尖冲下,掌心相对,两掌如合一匣,假想匣之沉力与整体上提的内劲恰好相等,肩不许耸,身体重心不要浮,只有“提”意,莫露“提”形(图3)。
要点:内提之意力切勿用过,过大或过小均影响功效,且破坏桩的虚灵挺拔。
作用:此桩对于下肢静脉曲张、腰椎间盘突出等症有较好疗效。
大成拳站桩及其心法-黄景文托桩:大部分要领同上,两手抬与腹齐,掌心涵虚向上,左右指尖相对约有三拳,怀中如托一大气球,双肩外张,腕、肘内角若括号状,胸略收,保持空胸圆背,勿与设想之球紧贴,注意用桩身去托(图4)。
要点:假设气球并非规则的圆状,大臂、小臂、腕部及掌指的内侧俱能贴着球体,都含托力,同时身上宜加重沉坠感,以抵消上托引起的脚下无根。
作用:该桩对于腰肌劳损、胃病、肋问神经痛均有疗效。
扶云桩:大部分要领同上,两臂平伸,直中含曲,手略低于肩,指尖冲前,勿用力,目光远望,不为眼前一切障碍所阻,设想掌下轻扶团团白云,扶按之力绵柔至极,云团既不被按落又不让清风自掌下吹去(图5)。
要点:有登临绝顶、俯览群峰的愉悦,意会天际来风、透体而过的空灵感觉,直欲手扶白云。
轻身借力,乘风而行。
作用:对于呼吸系统、心理障碍的患者有较好疗效。
推窗望月桩:身形保持中正,侧转,躯干与正前方成45度角,桩身微后靠,两手探出,掌心外转,做欲推、欲分两扇窗户状,臀微坐,重心前三后七,步型呈稍息式,目光遥挂天边假想之明月,一派恬静之态,好像推窗望月动作的刹那间定格,给人的感觉是动态的(图6)。
要点:两手运力,合中有分,推中有抱,形做“推窗”而神在“明月”,妙在二者兼顾,意由形生。
作用:可有效治疗青光、远视、近视等眼科疾病。
勒马听风桩:拗步站立,左脚、右手在前,右脚、左手在后。
双脚之间约一尺之距,亦如稍息式。
身体侧转,双拳轻拢,若揽马缰。
裆圆,坐臀,前脚掌踩地,有回勾之力,两目炯炯。
宜左右式互换习之,要领相同(图7)。
要点:意会“落日照大旗,马鸣风萧萧”的唐诗意境。
作用:治疗耳鸣、弱听、肩周炎有一定效果。
大成拳站桩及其心法-黄景文2 坐功撑抱坐桩:端坐于凳,平心静气,两目微睁,射一线之光,双臂环抱,力量撑三抱七,如抱生生不息之大树,全身放松,任体内气血川流(图8)。
要点:腿部虽着力较少,但不可任其松懈,宜膝部上提,小腿肌略有绷紧,脚跟微起,前脚掌着力,蓄意下踩。
作用:此桩对于脉管炎、关节炎,均有疗效。
平按坐桩:端坐于凳,两膝自然弯曲,宽胸实腹,双肩松沉,两臂平伸,形屈意直,设想己身泡在齐胸深的温水里,手按水中飘木,热力顺每个汗毛孔直透体内,面带舒适之容(图9)。
要点:意念中借手按飘木之力,两足微微上提,然后按力消失,两足下踩,记住在做此意念动作时,切不可露于形迹。
作用:此桩对神经衰弱症有明显疗效。
3 卧功仰卧桩:平仰卧在床,膝部弯曲,目视上方,欲透天花板,身在室内而神驰原野,两臂环抱,要求与站功抱球桩一样,静心净虑,默听己之气息。
细绵匀长(图10)。
要点:以自然身松、舒适得力为原则。
作用:治疗心悸、健忘、失眠等症。
侧卧桩:侧身卧于床上,头部枕于右手掌之上,左手自然贴放于小腹部位,眼微闭,腿蜷,意想飘流在海面上,天高风和日暖,闲适至极(图11)。
要点:意感海浪柔柔地拍打。
作用:此桩可治疗神经官能症等。
4 行动鹤行桩:虚灵定意,默思置身于蓝天草场的环境,左脚轻轻点地,拢靠于右脚内侧。
两臂平展,身领手起,轻灵抬步,一步一动,落足时手按下,重心略沉,右足跟进轻贴于左腿内侧。
蓄势又行,循环往复。
直行,若白鹤般展翅远翔,束翅着地,尽得鹤舞之神[图12)。
要点:鹤形练精,整个行桩过程,要在精神上似足鹤飞,目光远眺,往来灵动,手之起落尽由身之升沉带起。
作用:一来提高练功者的兴趣,二来借以活动、放松因静功引起的肩部肌肉的紧张。
提弓捉狐桩:站在八步一圈的圆形轨迹上,左臂斜举,手略高于前额,护住脸部左侧要害,身微前倾,右手置于胯侧,若提弓状,右脚前,左脚后,臀稍坐,身形往里转,目射圆中心处,作势欲行。
步行处,肩胯催动,提膝趟泥,脚掌平起平落,转数圈后换式返行,要领均同(图13)。
要点:举足要轻,落足要稳,以身带步,身静步止。
作用:加速下肢气血运行,对腿脚瘫疾后遗症者有较好疗效。
须记,不管养生桩之站、坐、卧、行,其身体各部位谨守的要领是基本相同的,对此习者可参照后文“浑元桩”的详述。
5 锻炼养生桩的注意事项衣着合体,薄厚适度,不饥不饱,练功前排除大小便,择一宽敞空旷之所,可以极目远眺为宜,夏天不暴晒,冬天避冷风,出汗后及时擦干,最好是日出日落之际,温暖的阳光斜照后背,练功者可尽情领受紫外线的滋养。
勿视练功为负担,是我要练,不是要我练,应当化被动为主动。
肌肉之酸痛感、震颤感以及流泪打哈欠、打饱嗝、出虚恭、腹鸣、蚁走感等均为练功过程中的正常现象,不必理会即可自然消失。
锻炼养生桩宜用腹式呼吸,即吸气时腹部微鼓,呼气时腹部微缩,气息悠长,似闻花香,沁人心脾,呼吸转换处无丝毫断续。
运动量从5分钟逐渐增至40分钟到两个小时之间,以练功完毕自感精神饱满,不影响其它工作为前提。
练功要呼吸新鲜空气。
拥有喜悦心情,选择桩法得宜。
须知大道至简,明之甚易,但恒久习之者百无一二,故须守住平常心,持之以恒。
无论养生桩还是后面的技击桩,都配合练有相应的养生试力或技击试力,一般用三分之二的时间练站桩,三分之一的时间练试力,站完桩不要休息,马上做试力,身上的感觉最明显。
这一点在后文“试力”中都有提示。
二、心法问答篇问:在大成拳体系中,桩法是基础还是核心?答:是核心。
死桩易练,活桩难求,难就难在,桩有站、坐、卧、行等多种形式,不好把握。
大而言之,大成拳所有功法无不是桩,如浑元桩乃微动之桩,试力、摩擦步乃大动、缓动之桩,发力乃速动之桩,推手、实作乃搏敌变化之桩。
所以,大成拳各项功法的核心是桩法。
问:站桩是怎么增力的?答:松紧生力。
因为从大成拳的观点来看,所谓站桩,就是习者在特定姿势和静止状态下,对体内环境进行诱导,利用意念激发等手段,集中催动于气血运行,而后极大限度地加强周身肌肉松紧度的独特功夫。
就其脉络而言,是以神意激发为导、以气血运行为养、以肌肉松紧为用的静力性功法。
问:站桩的养生机理是什么?答:主要是氧血运动。
血液对于人体各部犹如清水润泽庄稼一样重要。
周身血脉好似,纵横交错的沟沟渠渠,沟渠不塞则水流泽苗,血脉畅通则百病不生;而练习者呼吸深长又可以给体内提供充足的氧气,氧融于血,血滋养于身,可见“通则不痛,痛则不通”是站桩氧血运动的内在机理。
问:什么是站桩的三窝放松?答:三窝者,两肩窝和心窝。
两肩窝特指人体左右锁骨上端肩位下陷之处,心窝特指人体任脉上的胃与肺相接的横隔肌之处。
站桩时要特别注意这三个部位的放松。
问:怎样做到三窝放松?答:功时加意念诱导。
肩窝发紧会引起整体力运行至该部位时发生阻塞,心窝发紧则“气滞而力板,意停而神断,全体皆非矣”。
要改变这种状况,一要靠正确的站桩方法加上年月日的功时积累,二要靠合适的意念诱导,如设想身处齐胸深的温水之中,两个肘部分别被水上漂着的木板托住,利用水的温度和浮力,求得两肩窝和心窝的逐渐放松。
问:作为技击者,练习站桩有什么用?答:培养整体力量。
因为站桩本身虽不能产生动力,但可以产生“静力”。
习者利用“头顶天,脚踩地,怀抱树,背靠山”的意念诱导,以脊椎的纵向争拉为主,腕顶背靠、悬顶坠臀、肩撑肘横……如此多种要领集于一身,在体内互为制约,相依相存,从而构成身体一动无有不动的整体力。
其动态表现形式为,“力生于脚,通于背,达于手”。
问:同一个平行步撑抱桩,如何区别养生与技击特性的不同?答:意念上区别。
因为着意于养的撑拖桩,松静安然,气度平和。
面部表情非常轻松。
脸上洋溢着笑意,懒懒地站在那里,不像站着倒像坐在无形的高椅子上,舒服地微靠椅背,是锻炼中休息、休息中锻炼的好方法;而着重于用的撑抱桩,桩形与养生桩大致相同,但表情已发生了变化,笑意收敛,神色凝重,目放冷电,由身上养时的全松(指不失桩形的全面放松)改为临敌状态的松紧相宜,懒散之态一扫而空,每根毛发皆似散发出斗志。
问:试问站桩的动静所指为何?答:所有的大成拳桩法,应该严格区分式与势的特点,功臻静中寓动。
式,为桩的架子,客观存在的,属静;势,是桩的趋向,主观表达的,属动。
静中寓动,才能使所练之功,不失为呆板,而成为一触即发的技击间架。
人们都知道。
短跑运动员在枪响前的预备状态:扶地、团身、弓腿、寂然蓄力。
人尚在起跑线上,心却已飞至跑道上,你说他是静还是动?只能说此刻的静是为了随时起动的更快,此即式与势彼此影响的结果,站桩亦同此理。
问:养生桩有没有锻炼层次?答:有。
形象地说,养生桩的锻炼层次犹如建筑房屋、清扫室内、主人人住,术语依次称之为立式、放松、存意。
立式,习桩首先要重姿势调配,懂得何为合理,何为不合理。
即使暂时姿势合理,但由于根基不固,不经意之间桩架也会走样,趋于不合理。