81议论文主体段落【五层结构】讲解

议论文主体段落【五层结构】讲解

高考语文议论文主体段落五层结构讲解

主体段落概述

一个标准的议论段（语段基本结构），应该功能俱全，层次清晰，具体说来包括以下五种功能句：

（1）分论点句（段首简洁提出，或者准确或者生动）

（2）阐释句（阐释分论点句，用化简为繁使之清晰，用比喻、对偶、排比等修辞使之生动，用引用名言、诗句、俗语等使之更有韵味。注意与事例的衔接。）

（3）事例句（紧接阐释句，叙述简明，剪裁紧扣分论点。）

（4）分析句（紧扣分论点，对事实进行剖析。可用因果、假设等分析法。）

（5）小结句（联系实际，适当延伸，回应段首观点句）

对于一个规范的议论语段来说，字数是相对固定的，200-300字不等（取决于用例），写法差不多，分观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句。当然，你也可以创新，做成更有风味的“汉堡包”，写出更有特色的议论段。

文段写作五步法

议论文段的写作可采用“五步法”来完成：（1）第一步，段的首句：一定要摆放这一小节的分论点。开门见山，使阅卷老师明白你这一节要论证什么问题。（观点句）（2）第二步：阐释或引用名人名言。从理论上对分论点进行论证，也就是通常所说的理论论证。要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，则不能起论证作用。（阐释句）（3）第三步：列举典型事例，古今中外，正反事例均可。所举事例要紧扣分论点。写法上简要叙述即可，不要过多描写。（材料句）（4）第四步：分析说理。这是本段最重要的一步。因为没有分析说理，光列举一个两个事例，不进行分析说理，那这举出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力。常用的有分析说理方法有因果法和假设法等。（分析句）（5）第五步：本段小结。照应本段开头，重申这一节的分论点。可加上“因此”或“所以我认为”等字样。这样一来，本小节就形成了一个完整的说理板块。（结论句）

示例赏析

1、应知重理想，更为世界谋。（论点）//这则家训教育子弟要有胸怀天下的凌云壮志。（阐释，“凌云壮志”扣“理想”；“胸怀天下”是为“为世

界谋”的体现）//梁启超家一门三院士，满门皆才俊，小儿子梁思礼尤为出色。在美国学成之后，梁思礼毅然选择回国，把自己的知识奉献给祖国，参与中国导弹的研发工作并取得了辉煌的成就。（论据，梁思礼精忠报国）//白手起家，为国铸剑，无私奉献，风骨铮铮，这与梁启超对孩子们的理想与爱国教育分不开。梁启超曾说过“人必有爱国心，然后可以用大事。人生在世，常要思报社会之恩”。正是这种理想与爱国教育，强调个人对于国家的奉献担当让儿子投身于科学研究中，创建起完整坚实的中国航天基业。（因果论证。第一层，道理论证，讲梁启超如何对儿子进行爱国教育；第二层讲教育的效果，回扣论点）//胸怀壮志，心系国家，富于担当，才是一个大写的人。（结论，强化论点）2、自信，但不能盲目。（观点句）三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。（材料句）街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境。马谡的失败，是因为他狂妄自大，盲目自信，不能听取别人的正确意见。（分析句）所以在生活中，我们要自信，但绝不能盲目。（总结句）

几点说明

议论文文段五步写作法里，分析说理是最重要的一步。因为没有分析说理，光列举一个两个事例，不进行分析说理，那这举出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力。那么怎样进行分析呢？

1.比喻论证法

比喻论证法，是用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象的道理，使道理变得更为浅显生动的论证方法。

示例：时间距离发酵了历史的韵味。我们隔着时间的帘幕，静静赏玩滋味悠长的美。杏花春雨，油纸伞；黛山翠水，乌篷船。行走在江南的古街小巷，一景一物皆有情，那是跨越了千百年时空的距离而沉淀的经典，让人回味无穷。更多资料，请关注微信公众号：高中语文资料整理与收集。时间是一条长河，有着海纳百川的气概，积淀无数动人的瞬间。我们感觉到的美，除了古迹文物带给我们的艺术震撼，更多的是我们在聆听时间的足音，在品味时代的意蕴。正是由于时空的积淀，古老的文化才更显魅力。

2.因果分析法

因果分析法，就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法。事出必有其因。我们可以依据事物发展变化的因果关系，由事物发展变化的结果，推导出产生这种结果的原因，从而揭示出一定的生活规律，使事例有力地证明观点。例如《近墨者黑》一文中引用“孟母三迁”这一事例后的一段分析：

为什么孟母初居墓旁，孟子便每天只会学哭呢？这是因为人有社会属性，一个人的发展方向与他所处的环境有直接联系，一个人的性格行为，不可避免地要烙上周围环境的印记。所以说，近墨者黑是一种很自然的现象。

3.假设分析法

假设分析法，就运用假设推理对所列举的论据进行分析的一种方法。假设分析的一般方法是：叙正面事例从反面假设推论，叙反面事例从正面假设推论。如《说问》中的一段分析：

假如司马迁不从人民群众中采访史实，怎能名垂千古，“著成信史照尘寰”？如果白居易不愿意向老婆婆请教，哪能写出那么多脍炙人口、深受人民喜爱的诗句？假如达尔文耻于下问，又怎能完成《物种起源》，提出生物进化论的理论呢？心中的杠杆倾向于别人的人总是听从别人的意见，没有自己的观点，这样的人也很难在生活之中有所作为。如果总是听从别人的意见，失去了自我，那么这样的生活还是自己的吗？这还是属于自己的人生吗？只有他人的意见，而无自身观点，此谓失其本性，在人生的道路上，很难走出一条属于自己的成功大道。只有调整自己心中的杠杆，使之平衡，才会使自己的人生更加精彩，才会在自己晚年时，毫不犹豫地说出“我不后悔”。

4.正反对比法

世界上的万事万物，往往是相比较而存在的。“有比较才有鉴别”。真与假的对比，可以去伪存真；善与恶的对比，可以抑恶扬善；是与非的对比，可以拨乱反正。正反对比是一种常用的、有说服力的论证方法。即把两种事物加以对照、比较，从而推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。也称比较法。事物的特征和本质在对比中最容易显露出来，特别是正反相互对立的事物的比较，具有极大的鲜明性，能给人留下深刻的印象。经过对比，正确的论点更加稳固。

但人生不能没有底线，那样只会让你随波逐流，拥有底线，才拥有了人生的根基。一个人只有拥有自己的底线，才拥有做人的傲骨。拥有底线，是文天祥在押送途中仍长吟“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮傲骨；拥有底线，是屈原在汨罗江畔纵身一跃的至死不渝；拥有底线，是苏武被困匈奴十余载仍不肯叛国的忠心不二。一个人若连底线都可以逾越，只能说他枉为人。失去底线，是秦桧那等小人的保己卖国；失去底线，是卫律之徒的背家弃国；失去底线，更是清政府那般的欺软怕硬。拥有底线，才拥有屹立不倒的基础，才能建筑你的万丈人生。懂得宽容，使你获得更纯净的友谊。俗话说：“量小失众友，度大集群朋。”懂得宽容，你便能解人之难，补人之过，扬人之长，谅人之短，那自然会“有朋自远方来”，相识满天下。若一个人不懂宽容为何物，常常嫉人之才，妒人之能，讽人之失，讥人之误。这样的人，往往是被人敬而远之，众叛亲离。

5.对举同构法