议论文
优秀议论文(15篇)
优秀议论文(15篇)优秀议论文(15篇)优秀议论文1 明朝理学家薛宣曾说过一句话：“读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。
”确实，不假思索的阅读是浅薄的，阅读是为了让人们更加理性，更理智地对待人世。
小时候读《小飞侠彼得。
潘》，深深地被其中的情节所吸引，时常梦想要是现实生活中也有一个彼得。
潘那该有多好。
于是在每天睡前我都要缠着妈妈给我念上一段，听多了就许下一个愿望：我长大了要做一个伟大的探险家，去寻找一个像梦幻岛一样的梦幻王国。
渐渐地，渐渐地，我终于看到了结局，当看到永远长不大的彼得。
潘看着长大的温迪和她的孩子们快乐地玩耍时，他难掩的哀伤时，我突然明白了一点什么。
现实生活中是不会真的有一个梦幻岛的，我们会长大，会有烦恼，但我拥有的一点也不少，我拥有很多人的爱与关心，不用像彼得。
潘一样做别人幸福的旁观者。
文章在疯狂中传递了一种理智的魅力，它象征了永无止境的快乐、永远的童年，但通过对它的阅读使我更理智地明白懂得爱别人也懂得别人的爱才是那彩色帷幕的真谛。
阅读使人理智恰巧表现于它把所有的精华真理都深深藏在文字绚烂的羽翼下，而真正理解它的过程中，人本身就形成了一种理智的飞跃，它使我们抛开所有浮夸，直面真实与理智的浪潮。
还记得初中时老师要我们读海明威的《老人与海》，初看我仅仅对那位辛苦了85天好不容易等来大鱼，却最终分食鲨口的老渔夫圣地亚哥表以深深同情，他的生命悲哀而令人感慨不已，我深深陷在了悲情的迷惘中。
恰巧当时我从图书馆了借来了海明威的《丧钟为谁而鸣》，我深深地为其中的主人公乔顿为西班牙反斗争而献出生命时，我深深地震撼了。
在一次看《老人与海》，那老渔夫圣地亚哥就算只带回一具鱼骨也仍然与鲨鱼____的形象一下子闪如今了我脑海中，我从青年乔顿和老渔夫圣地亚哥身上领略到了一种人性坚强的魅力。
“人可以被消灭，但不可以被打败。
”老人那看似不幸的形象可以理智地对待为是一种总与厄运____的精神，即使可能不敌，但尊严与作为一个人的坚持不容许我们有一丝一毫的退缩。
精选议论文带赏析【通用5篇】
议论文带赏析【通用5篇】议论文论据：热爱劳动篇1、道理论据：我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
——李大钊勤劳一日，可得一夜安眠，可待幸福长眠——达?芬奇劳动最使一个人的道德高尚。
——加里宁2、事实论据：陆龟蒙种地。
唐代陆龟蒙是当时著名的诗人。
他家住在松江甫里，有田数百亩，房屋二三十间。
他家的田苦于地势低下，一下大雨就跟江水连成一片，因此收成不好。
陆龟蒙经常亲自拿带着农具，到田里筑堤，排水，除草，忙个不停。
有人讥笑他过于劳苦，他说：“尧舜治理天下晒黑了脊梁，大禹治水磨出了厚茧，他们都是圣人，尚且如此辛苦，我一个平民百姓，怎敢不勤劳呢？”议论文论据：节俭篇1、道理论据：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非谈泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮从俭入奢易，从奢入俭难。
勤俭建国家，永久是真言。
——朱德2、事实论据：曹操不爱奢华。
曹操节俭，不爱奢华。
他不准后宫的人穿锦绣衣服，也不准侍人的鞋子有两种颜色。
他使用的帏账屏风，补了又补。
用来取暖的茵蓐，也没有饰过。
攻城拔邑所缴获的华美物品，他全部赏赐给有功之臣，尤其对功勋卓著的部下，重奖不惜千金。
各地进献来的物品，也都和群臣一起享用。
临死前，他留下遗言：“收殓时仍用平时穿的衣服，不要以金玉珍宝陪葬。
”世界上最朴素的将军——朱德一、议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。
议论文有三要素，即论点、论据和论证。
论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式；论据基本要是：真实可靠，充分典型；论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。
写议论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。
它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论；也可以先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实分析出道理，归纳引申出一个新的结论。
高中语文作文议论文【五篇】
【导语】议论文的语言一般来讲较为抽象，我们在写作时要用一些生动形象的语言，以增强文章的感染力。
为大家提供《高中语文作文议论文【五篇】》，欢迎阅读。
1.高中语文作文议论文也许长时间以来，你的生活并没有任何起色。
你为改变命运所做的一切努力，也没有得到回报。
似乎你已无法跨越前方的障碍，但请相信没有过不去的火焰山，只要你坚持到底，永不放弃，你就能到达成功的彼岸。
有的人胸怀大志，并且很有天赋，却因为家庭环境不好而没有一些条件来助他们取得成功。
他们一次又一次地努力拼搏，却遭到一次又一次的失败打击，在多次的打击后，终于他们丧失了信心，意志也被磨灭，那改变命运的梦想也随之破灭。
其实，他们应该去看看大海，看看海风刮起海浪澎湃的景象，看看被礁石击成碎片的浪花不退缩的继续努力。
海浪的品格，就是无数次地被礁石击碎，又无数次地扑向礁石。
失败是不可避免的，当心灵受到一次次打击时，他们应当如海浪一般继续去尝试，去拼搏。
愈挫愈勇和锲而不舍是翻越人生的“火焰山”必不可少的精神。
正所谓不经历风雨怎能见彩虹，如果你无法克服所遇的障碍，那么在人生长途中你又怎能一展宏图？林肯出生卑微，一身孤苦奋斗，厄运连连，屡战屡败，但坚持不懈的他最终成就了辉煌。
林肯也曾为他所遇的困难心碎过、痛苦过、崩溃过。
有好多次，都绝望至极，担心自己会不再爬起来。
林肯对自己的评价就是：“虽然心碎，但依然火热；虽然痛苦，但依然镇定；虽然崩溃，但依然自信。
因为我坚信，即便我的家庭并没有很好的条件来帮助我，但这并不代表我不能成功。
”在林肯当选总统那一刻，整个参议院的议员都感到很不服气，因为林肯的父亲是个鞋匠。
而当时的参议员大都出身名门望族，自认为是上流人士，怎可容忍自己面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。
所以，当林肯首次站在参议院的演讲台上时，一位态度傲慢的参议员便羞辱他说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。
”台下的参议员立刻哄笑起来。
但林肯并没有因此而恼怒，他平静地对大家说：“我非常感谢你使我想起了我的父亲。
什么是议论文
什么是议论文
议论文，又称说理文，是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。
这种文体以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达作者的观点和主张。
议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
论点是作者在文中提出的观点或主张，论据是用来证明论点的理由和依据，论证则是用论据证明论点的逻辑过程和方法，也就是指材料和观点之间的逻辑联系。
议论文的分类包括立论和驳论。
立论是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达自己的观点和主张。
驳论则是论辩时针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点，一般分为反驳论点、反驳论据、反驳论证三种驳论形式。
在写作议论文时，需要注意以下几点：首先，要有一个明确的论点，这个论点应该是文章的中心思想，贯穿全文。
其次，要有充分的论据来支持自己的观点，这些论据可以是事实、数据、理论等。
再次，论证过程要严密、合理，逻辑性强，不能出现逻辑上的矛盾或漏洞。
最后，语言要精炼、准确，避免出现冗余或歧义。
总之，议论文是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文
体，需要观点明确、论据充分、论证严密、语言精炼。
高考满分作文议论文(精选5篇)
高考满分作文议论文(精选5篇)高考满分作文议论文（篇1）天生我材必有用茫茫苍穹，每个生命都是与众不同的，都有其存在的特殊价值，正如诗仙李白说的那样：天生我材必有用。
水滴虽小，却可以组成大海;沙粒虽小，却可以组成宇宙;绿叶虽小，却可以组成森林……不管你是什么，上天创造了你，总有你的用处，不成“方”，还可以成“圆”，正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信俱呈。
”自己的路是要靠自己去探究、摸索的。
不适合这条路，你可能适合另一条路，三百六十行，行行出状元。
美国前总统林肯，他是美国历最伟大的总统之一，但他的总统之路走得异常艰难。
林肯出生在一个贫困的家庭，他有很多的兄弟姐妹。
在他小时候，他的父亲告诉他要想不愁饭吃，就去当大律师。
但是由于家里贫穷，他的大律师之路没有走成。
于是他被父亲送去当鞋匠，但由于鞋匠主吝啬、狠毒，他的鞋匠之路同样没有成功。
后来长大了，他做过清洁工、送报员、服务生等工作，但是他觉得都不适合他自己，他永远坚信着一句话：天生我材必有用。
再后来，他去竞选州长，但屡次竞选不上，他伤心，他彷徨，他曾一度想放弃这条路，但他没有，他相信自己，最后他终于成为了美国历最为优秀的总统之一。
我国历明代的富豪万三千，他的钱财多得数不完，甚至富可敌国。
万三千曾经是个穷小子，在小时候经常被欺负，他发誓一定要做一个有钱人，于是他去做生意。
一个穷小子去做生意当时被很多人耻笑，俗话说“隔行如隔山”，一开始他四处漂泊，到处向人请教做生意的方法，但大家都不愿意将自己的经验告诉他，于是他居无定所，四处漂泊。
他曾想自己应不应该做生意，但他不甘做穷人，他觉得自己一定能成大器，“天生我材必有用”。
终于在他努力了十余年后，成为了明代第一大富豪。
也许你不适合做医生，但你可以去当律师;也许你不适合唱歌，但你可以去学琴：人生的道路千千万，总有一条道路适合自己。
无论是“方”，还是“圆”，都有他存在的价值和意义，最重要的是要有豁达的胸怀。
、天生我材必有用，不成“方”可以成“圆”。
议论文5篇
议论文5篇篇一:[谈论文]高中谈论文范文提起时尚,人们往往会把它与眼下正流行的网络歌曲、80后作家等一批新兴概念联系起来.而说到经典,人们又多会想起《白毛女》、《红楼梦》这些从前的流行.那么,从时尚到经典,毕竟要走多少路程呢?它们又是否冲突呢?下午茶是英国维多利亚女王时期的一种社会时尚,当时贵族绅士,名媛淑女都爱在下午三四点钟品一小杯茶,吃几块甜点,下午茶也就成为英国民众普遍的时尚,从伦敦地铁的咖啡馆到曼彻斯特乡间的啤酒店,都可以找到下午茶的踪迹.如今,有着百年历史的下午茶早已成为都市白领的一种时尚.从前的经典照旧时尚.好莱坞大片《泰坦尼克号》也算得上是从时尚走到经典的一个例子.拍摄于1995年的《泰坦尼克号》是美国电影史上耗资最多的电影.上映后立即风靡全球,大街上随处可见它的海报,印有男女仆人公画像的服饰更是屡见不鲜.如今整整十年过去了,那个男女主角站在船头像鸟般飞行的镜头早已成为电影史上的经典.(时尚经过了时间的考验后,照样可成为经典) 由此,我们可以知道时尚与经典是不冲突的,不仅如此,时尚与经典还有着千丝万缕的联系.从时尚走到经典,或许要经过数百年,或许只需短短的几十年.但无论长短,时尚都得接受时间的考验,只有那些经受了岁月的变迁照旧能被人们所津津乐道的时尚,才能积淀成经典,绽放刺眼的光线.既然这样,我们又应当如何对待现实中的时尚呢?某个事物成为时尚,就必定有它的优点.比如网络歌曲,因它通俗易懂、朗朗上口而深受大众的宠爱.但这并不意味着网络歌曲就是好的,相反,多数乐评人认为它缺乏深刻的内涵以及制作简陋,必定会成为“过眼云烟”.因此,我们对待时尚,既不能将其一棍子打死,彻底否定,也不能全盘汲取,而应当有选择地利用.千年之前,宋朝民间流行的宋词与市井文学,如今成为我国文化的珍宝,成为文学中的经典;俄国作曲家柴可夫斯基的《天鹅湖》如今成为芭蕾舞剧的经典……这一个个从时尚走到经典的事物,总是赐予我们美的享受.我们期盼着更多的时尚走向经典.经常听人说,一个人态度的好与坏,可以从他的谈吐举止中看出,从态度中又可以得出这人的品德是否高尚、预示将来的事业是否胜利.一名同学就要有端正的学习态度,明确学习目的.在学习上我们应做到作业是为自己学习学问而做,而不是应付老师;肯定要遵守校内的规章制度,听从老师的指导与教导,不能以自己的性格来“挑战”老师,有时我们真的也该问问自己,是不是做到了老师提给我们的全部要求呢?是不是预习了每一篇文章?是不是……学习态度好与坏表现在与学习有关的一系列活动上,例如:踊跃参与市区开展的公益活动、乐观参加学校开展的运动会、写篇文章发表到少年先锋报上等等.健康向上的学习态度是取得好成果的根本保障.千里之行始于足下,肯定要给自己的人生定一个目标,不断刻苦努力,不能只满意现状,要蒸蒸日上,勇于面对困难.攀完了一座高山,不能停下脚步,应向另外一座高峰发起“进攻”.作为同学不能玩物丧志,一天沉迷与电脑、电视之中,这样将来会一事无成,古人说得好“少壮不努力,老大徒伤悲”.人离不开社会,同学离不开集体,在待人处事上应当恳切、仔细,态度温柔,举止亲切.作为一名同学在班上要与同学们团结互助,不能挑拨离间,为班上主动做事,从自己做起,敢于担当责任,要对集体做出贡献,这是我们新时代人必需具备的良好素养,是“八荣八耻”对我们的根本要求.假如一个人态度粗暴、行为傲慢、性情虚伪,谁也不情愿和他交伴侣,更不喜爱和他一起做事;相反,一个人的态度温柔谦逊,有礼貌那么谁都会和他交伴侣,这是不用置疑的,也是胜利的开头.古语说得好“一个英雄三个帮”,只要你得到伴侣的关心与鼓舞,你就会向着自己奋斗的目标走去. 俗话说“态度打算高度”.只要每个人都从自己的点点滴滴开头做起,随时检讨和反思自己的行为,那么他就离胜利的终点不远了.盼望是没有羽毛的小鸟,栖息在灵魂的巢窝.盼望是水上的泡影,折射着斑斓的颜色.盼望是孩提时代的纸鹤,盼望是梦中的诗歌.假如世间本就没有什么盼望的话,那么,无望会不会也同样没有了呢?由于,无望本就是从盼望中来.只是有点为这种想法可怕,由于有了盼望,我们的生活才是七彩的,纵然这些盼望有时可能会带来无望.可是,带来无望的盼望太伤人了,为什么总有人想要或是已经以一种自己的方式,来结束一切尘世间的盼望或是无望呢?这是由于生活有了太多的压力和无奈,由于本有盼望,最终却带来了无望的原因.而由于无望了,所以,他们才选择了一种无望的方式来结束这一切.这样的盼望又带给人们太多的损害.梦一下变成了灰色,在梦中,苦苦挣扎却逃不出盼望或是无望的结局.惊醒后无法再入睡,假如真没什么盼望的话,或许真的也就没有什么无望了.但是,没有盼望,不就是只有无望了吗?不对,回过头来想想,无望是从什么地方来的?是从盼望中来的,这样看来,没有盼望的话,或许也就不会再产生无望了.没有盼望的世界会是什么样的呢?灰色的,死气沉沉.这一点,倒是可以想到的.追求和进取始终伴随着我们活着的整个过程,都是由于有了盼望.而盼望正是这世间的颜色.可以确定,没有了盼望,世间不会再有阳光,可是,有了盼望,并不肯定只是无望.盼望的背面不全是无望.最主要是我们应当以盼望的心态面对这一切,纵然一时失意、落魄、无望,也不应当轻言放弃,由于,世间本就是阳光四射的地方,尽管有时会有临时的黑夜,我们不应当逃到一个灰暗的角落,让自己看不到盼望.前方是绝路,盼望在转角.实在不行,就转个弯,一切又会是阳光遍地、布满盼望的,只要大家都坚信.没有理由不信任也不应当放弃盼望.总是在盼望和无望之间徘徊,这或许是绝大多数人常常消失的心态.就像蘑菇都喜爱与潮湿为邻一样,盼望也偏爱与无望为伴,所以无望光顾了你,不要心存恐惊,不要心存忧虑,还是把它当成你的邻居一样善待吧,要知道黑夜的邻居是白昼,无望的隔壁就是盼望!把握分寸是一门艺术.丹青之妙,花敛容,日藏光,月遮羞,墨分五彩,化在渐染之间.分寸之间,便是大美.人是有灵魂的躯壳.分寸,便在这躯壳之间.诸葛孔明,烧博望,排八卦,演七星,六出祁山,七擒孟获,收姜维,服关张,西坐荆蜀,南和孙吴,北拒曹操,极尽人臣之能事,却没有失去身为人臣的分寸.先主痛哭,白帝托孤,若是小儿禅不济,汝可取而代之.诸葛敛容,吾当肝脑涂地!人臣的分寸就在这一句“肝脑涂地”罢了.我艳羡圣埃克苏佩里的决绝,却不爱海子的凉薄,同样是死,一个如秋叶之静美,一个如落红之霓裳.海子说,我要熄灭生铁的光、爱人的光和阳光,寻一方孤独.我恐惊黑暗,我宁愿在黑色的窗子里挂上帷幔.海子的死宣告他的一生横卧在分寸之外.这样凉薄而冷酷的人生,便在分寸之外消逝殆尽了.人生的分寸,又岂止海子的春暖花开?萨尔瓦多·达利一生缄默于与同性诗人洛尔迦的不伦之爱.达利曾为洛尔迦画过一幅画,躯体化为四处游荡的无可名状之物,这幅画叫做《微尘》.我想我们无法用世俗的眼光去评判沉沦在微尘之爱里的达利.他活在分寸之外,他颠倒了世间的黑白,他最终用同样酷热的火把自己烧死了.分寸之外的人生,让人欷歔与动容.达利之死,死于分寸之外的热火.被烧死的还有梵高,在用金黄大肆渲染的麦田里,他自杀了.失了分寸的人生是可悲的.四时之景里,层林隐钟声,云海掩清泉,深山闻吹笛,抑或那“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的静美.分寸间的美,便是半遮半掩,犹抱琵琶半遮面.我想起鲁迅和他独特的叙述方式,那是对把握分寸极精妙的诠释.在《孔乙己》里,大师这样写道:“他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里……”后面便是神来之笔:“见他满手是泥,原来他便用这手走来的.”短短一句,便已足够.这样精准的文字只能在鲁迅的作品里找到,这便是大师留给我们最珍贵、最有益的东西.无论诸葛亮诠释忠的分寸,还是海子与达利分寸之外的人生,抑或鲁迅将分寸把握得极好的文字,都体现出了分寸的重要性.分寸就是姑苏城外的钟声,是谪仙掬起的美酒,是八大山人的一幅泼墨,淡定深远,舒适松软,又蕴涵脉脉温情.把握分寸,把握硬朗与松软间隙里的一丝精妙.“超越幻想一起飞,你我需要真心面对……”每当耳畔响起这首歌,心中总会掀起无限的遐想,人类就是怀者这样的幻想在阔步向前的.挑战极限,其实就是把人类最大潜能尽情呈现,勇于挑战极限就是把心中的幻想在现实中浓墨重彩的描绘,挑战极限,我们的人生价值将会一览无余地体现. 在人类进展的漫漫旅途中,幻想始终在呼唤着我们,哥伦布、麦哲伦扬起了驶向大洋的风帆,开拓了历史的新航线;火车由隆隆前行进而变得风驰电掣;神五神六上了天,多年的飞天之梦一朝实现;无线通讯让天各一方的两颗心变得不再遥远;人类登上了月球,不停的脚步连续向宇宙攀缘……一切的一切,都像梦幻般实现.挑战极限,人类进步的车轮滚滚向前.“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》……司马迁,惨受宫刑,发愤著书,《史记》得以问世;曹雪琴,耐住饥寒,一部《红楼梦》“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”;徐悲鸿,面对洋同学的挑衅、污辱,用第一的成果证明:中国人不是好惹的;史铁生,两腿残缺,痛心回眸,为回报母爱,向往生活,毅然拿起笔,写下不屈的人生;海伦·凯勒,双目失明,用双手、用一颗心成就了自己写作的人生,她的精神激励了全世界千千万万残疾人,成为人类一笔珍贵的财宝.挑战极限,贝多芬、保尔·柯察金、张海迪、舟舟……一系列敢于扼住命运咽喉的人在我们头脑中一一出现.这些在逆境中受尽磨练的人们,真正读懂了人世间的真善美、假丑恶,更懂得什么是真正的生活,逆境中的经受,更有助于他们制造出很多顺境中不能制造的成就.人类永无满意,挑战的脚步遍及各个领域:吉尼斯世界记录一项项被刷新,南极大陆插上了各国科考队的旗帜,英吉利海峡多次被徒手游过,柯受良驾车飞跃了黄河……挑战,胜利与失败并存,刺激与危急同在,那为何人们又对它如此钟爱?挑战极限,正是人们喜爱生命,珍惜生命的体现.人活一世,草木一秋,与其庸碌无为地活着,不如壮壮烈烈将生命绽放.流星划过天际,转瞬即逝,却将漂亮铭刻人间;夕阳虽短,然而那红彤彤的绚烂却是一天中最刺眼的光华.挑战极限,证明了自身的价值与实力,呈现了生命的活力.作为一个莘莘学子的我们,面对学问的挑战,面对着科技的日新月异,唯有踏实迈步,点滴积累,静心读书,勤思好问,把高考当做当前的极限,把上高校当做人生的又一起点,不断攀升,不断超越,我们的人生才会非常夺目刺眼!人生无极限,挑战无极限,“越飞越高越精彩”将是我们不变的誓言!平凡与宏大是两种不同的成就.每个人都花费了毕生心血只为做出一番伟业,结果往往是回首纵观一生发觉只由于他们不懂得只有坚持才能铸就胜利.阿里巴巴总裁马云说:“宏大的事就是很多次的平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事.我们既要有像兔子一样的速度,又要有像乌龟一样的耐力.”正是由于拥有耐力,促使马云在一次次失败后总结阅历,积累每次创业中失败的教训,坚持不懈,最终创立了阿里巴巴,完成了他的幻想.或许,阿里巴巴的创立与胜利,就是坚持积累铸就胜利的伟业.胜利与宏大是人生的最高成就.何谓成就?成就即事业上的成果,那是一种无法购买和交换的努力的确定.假如说你在某一方面获得成就,那么恭喜你,你比别人拥有更多的耐力与积累.可千万当心,别让成就束缚手脚,成为前进路上的的绊脚石.还记得柯达吗,那个叱咤风云近百年、曾经占据市场份额80%的企业,那个最高市值达八百多亿美元、破产前市值仅23美元的公司?百年柯达缘何破产?当别人都在研发生产数码相机时,它还在得意于造胶卷的胜利阅历,停留于过去积累上,不去探究,不去坚持研发,在研发中积累阅历,他不破产谁破产?被胜利冲昏了头脑,如同捕到蝉的螳螂,却不知黄雀在后,最终被市场吞噬.如想不到柯达之覆折,就要让坚持变成胜利的基础.只有坚持的坚韧加上积累的丰富,方可助我们一路向前,走向胜利.占据世界计算机运行程序的微软让比尔盖茨名满天下.当年他和他的伴侣保罗艾伦瞅准商机,两人努力拼搏,不断研发.惋惜天有不测风云,就在最关键时刻保罗艾伦突发疾病,离开了比尔盖茨.比尔盖茨并未因此而停止前进的步伐,独自一人劈波斩浪,在失败中坚持,在失败中吸取教训,不断前进,创办了微软公司,发布了“窗口”系统,将计算机引入新的时代.可是他并未因此而停止前进的步伐,从用户之中吸取珍贵建议,不断改革、研发,发布更加先进的系统,便利了全世界人民的使用.我们不得不感叹比尔盖茨的士气与毅力,他没有被胜利束缚手脚,而是不断提高自己和自己的产业,他用事试验证了坚持与胜利的完善结合,造就了今日的微软,今日的比尔盖茨.没有胜利、失败在所难免,可假如没有坚持,或许连失败的机会都没有,又何谈胜利?我们需要坚持为胜利奠基,更需要胜利为坚持鼓劲.在人生的路上,以坚持为基础,胜利为力气,不断开拓创新,定可成就一番不平凡的事业,塑造一个不平凡的人生!人生如水,人生难免跌宕起伏.人一旦经受很多磨难之后,就会选择放弃.放弃,新的开头.磨难居于生活中,如同空气对于动植物,水对于鱼,无处不在.面对这些磨难与挫折,或许我们会坚持究竟、持之以恒,或许我们会放弃.我们放弃了,并不代表我们向生活、自然,向我们自己认输.我们学会放弃,或许这是一种非常好的放松方式,或许这是一种(对于某件事)的解脱. 苏东坡一生多次患病困顿踬宕,仕途几经沉浮,在元丰五年的“乌台诗案”被贬于黄州.这次的磨难几乎要来了他的性命.因此.他便有了“一蓑烟雨任平生”的人生态度.“料峭春风吹酒醒,微.”正因在这微冷的春风中轻拂着,借着春雨洗涤心中的圆满.回首多年来在仕途中所患病的风风雨雨,眼前的这些微凉的细雨也不过如此.这时心中就畅想“归去,也无风雨也无晴.”苏轼的放弃,放弃官场上的官吏,并不是他无法胜任,而是对多年来的仕途早已厌倦,对人生的大彻大悟.他的放弃,使他的生活多了一份安静,多了一份闲情.“鱼和熊掌二者不行兼得.”我们要学会取舍,学会放弃.曾经看过这样一个故事:同事的伴侣,原来是可以成为一名重要角色的人,但因谣言推出竞赛,因此他和这名角色失之交臂.经过很多年磨难之后,他成为了一名白领.正由于赌气,这么一位有才的伴侣,他选择放弃,但他并非不是一个胜利的人.在我们的生活中,有种种不同的磨难在我们的身边,有很多的难题摆在我们眼前.有时我们会选择持之以恒;有时我们会放弃,但放弃或许会使我们更加地轻松.生活中,人们经常会选择一种东西,但一会儿发觉有更好的,就会放弃前者.当我们同时对两种事物感爱好时,我们必需懂得取舍,学会放弃.这样我们的生活会更加地多姿多彩.放弃可能是无奈的,可能是苦痛的.但是你的每次放弃应是无愧自我,学会了放弃你才能够想胜利彼岸迈进,在不断的放弃和选择中呈现真正的自我. 当今社会,人们之间越来越冷漠,慢慢消逝的人情味是对我们内心的拷问.同学们为了成果,成天置身于题海之中,对四周的一切都不闻不问;父母们为了生计而奔波着,与孩子沟通的时间更是少的可怜;上班族为了事业和月薪,多久都没有回家探望过父母.家是圆心,不管半径有多远,都请常回家看看,别遗忘回家的路.在快节奏的社会生活中,人们都在为了自己的利益而奔波着,彼此之间越来越冷漠,越来越自私,人情味也随之越变越淡.随话说“远亲不如近邻”,而如今紧急的邻里关系成为人与人之间不行逾越的一道鸿沟.过去邻里之间的热忱与淳朴,现在已少得可怜,我们甚至可能连自家邻居的姓名都不知道.邻里之间经常为了下水道疏通费、污水费、物业费等一些鸡毛蒜皮的小事吵得不行开交,每当涉及自身利益时,邻里关系就已不复存在. “老人摔倒该不该扶”是当今红遍网络的热议话题.一些网友认为应当扶,究竟尊老爱幼是中华民族的传统美德.也有一些人怕被老人讹上,认为不应当扶.我只想对这部分人说:“你们的责任感与内心的良知都哪去了?”换个角度考虑,假设摔倒在地的是你自己,在最需要关心的时候,你观察路过的人都像没有观察一样头都不回的走掉,你的内心是什么味道?你会不会感叹世态的炎凉与如今人情的淡薄?其实,关心别人就是在关心我们自己,少一些私心,多一些宽容与大度,你就会发觉这个世界其实很美.不管前进的路有多坎坷,生活都得连续.我们无法预知将来,但我们可以转变现在."良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”多一些理解,少一些争吵;多一些宽容,少一些自私;多一些认可,少一些质疑.我们始终要信任,人与人之间的真诚是世界上最美的情感.人类社会,人情味无处不在,它使人们品尝到爱与关怀.营造良好和谐的人际关系社会需要人情味;相互宽容与理解需要人情味;相互关心需要人情味.心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪.人情味铸就了布满爱的世界,让我们将心比心,守住内心安静的世界,别让爱走远,让人情味永驻。
议论文参考范文八篇(精编版)
议论文参考范文八篇【篇一：小议修养】你问：“什么是修养？”我说：“便如古时人之所言的君子一般，他们就是修养的体现。
”你又说：“若是如此的话，那若是想成为君子的话，可是十分的艰难。
”我回道：“不难，不难。
”（开门见山，亮出自己的观点）记得上周末，读司马光所写的《资治通鉴》时，看到这么一句话：“才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。
”那么，疑问便有了。
何为德？我认为，德即是道德，也是自己为人的操守，自己的坚持，自己的底线。
我记得前年时，有一位年事很高的老奶奶在路边晕倒了，倒地之后，过往的行人匆匆，却无人敢上前将其扶起，这就是“不德”，有违道德的底线。
其实，我也明白你们在顾虑些什么。
无非就是害怕将那位老奶奶扶起之后，又来讹诈自己的钱财。
可是，你想过没有？当扶起之后，你的良心将安，你的心绪将宁。
这也将向世人宣告，这世间自有一片朗朗乾坤。
相信我吧，公道自在人心，你的担心，本就“莫须有”，做了即是做了，没做即是没做。
“清者自清，浊者自浊”。
犹记昔日，陶渊明，身居官场，却洁身自好，不为五斗米折腰。
记得小学学过《春》，这篇文章的作者朱自清，因自己的坚持，誓死也不肯接受美国的救济粮，而活活饿死。
但是，我相信，那时的他，必定是含笑而去的。
“天子一怒，伏尸百万，流血千里；匹夫一怒，血溅三尺，流血五步。
”一切的一切，只因有人触碰了本不该触碰的存在，僭越了底线。
自己的尊严，荣誉，是要靠自己来维护的。
自己的底线，神圣不可侵犯！其实，修养的树立。
很难，也很容易。
难的是你找不到方向，辨不清黑白，分不开（清）是非。
所以，我认为，你还是多多读书吧。
记得，高尔基曾言：“书籍是人类进步的阶梯。
”我国古人亦云：“读万卷书，行万里路。
”只有多读书，才能够知晓对错，才能使自己变得睿智，才能够真正明白修养的真谛。
只有，书读多了，心中才会有一面明镜，万事万物才会在镜中映现，这样才能够，分黑辩白，明辨是非。
优秀议论文(通用15篇)
优秀议论文（通用15篇）优秀议论文1天地创造万物，万物都有生命。
每一个生命都是一个命运的精灵，每个精灵都在他们自己世界里进行着一次又一次的轮回，经历一次又一次的脱变。
人生就是在不断的失去和得到中反复。
每一个人也是在这样的反复中成长、成熟，最后明白了一切。
人一生都在错与对，美与丑的中间徘徊。
无时无刻都在不停的思索哪些事该做，哪些事不该做。
矛盾是构成一切事物的根本，人本身就是一个大大的矛盾。
于是，人每天都生活在矛盾之中，为解决每一个矛盾而思考，思考生命的存在和意义。
我们应当感谢矛盾，再矛盾中，我们知道了生命的存在和赋予我们的一切都是神圣的。
对于生命这种神圣，我们应当报以最大的不可侵犯的尊重。
我们的成长，我们的生活，我们的感情，以及我们的一切，都是生命的恩赐，所以，我们要以最诚切的心去爱护和回报生命。
当我们知道“不食喈来之食”，当我们知道“重于太山，轻于鸿毛”。
此时，生命显得无比珍贵。
我们明白了，生命的尊严，重于一切！我们不曾想过报答父母，我们不曾想过作出贡献和牺牲，但是，我们可曾想到又对的生命，对得起自己，对得起生命的.意义和使命。
保尔在烈士的墓前想到了生命的价值和意义，想到了人的一生，所面对的和经历的。
他让自己的生命如此完美，如此充实。
我们是不是也应该用我们的青春，这最引以骄傲的资本，去赋予生命更高贵的血和灵魂吗？我们是青年的一代，新的世纪和前进而又现代化的社会，促使着我们加快学习和前进的步伐。
也许照父辈的话去做，去生活，我们回生活的很平静，只会遇到少许的波折和创伤，因为父辈的经验为我们扫掉了人生路上许多障碍，添平了许多坎坷。
但是那样，我们便失去了生命中最本质的东西。
我们无法看到更多的好与坏，美与丑。
我们将失去青春洋溢的精神和富有时代的创造性。
我们无法体会人生感情的激情和沉沦，我们无法遭遇人生途中另类的可怕的充满挑战的各种极限，我们的目光也许只能看到父母规定的范围内的那些重复而又俗旧的景色，远处，外面那些精彩的世界，五颜六色的人和物，对于我们来说像永远未知的黑洞，遥不可及。
优秀议论文(优秀9篇)
优秀议论文（优秀9篇）优秀的议论文作文篇一英国诗人西格夫里·萨松留下了一行不朽的诗句来描述自己的心灵：我心中有猛虎在细嗅蔷薇。
诚如斯言，在一个人的心中，猛虎代表着刚劲、激烈、奋斗，蔷薇则暗示着柔和、宁静、平淡。
一个人的心中可能存在这看似矛盾的两面，但无论哪一面，只要自己愿意，都能活出生命的价值。
记得《少年派的奇幻漂流》中的少年派，他的生命就像一头猛虎，勇敢、坚强、奋斗，寒冷、饥饿、风雨、海浪都不能阻止他的步伐，他毅然决然，在太平洋上漂流了几个月。
虽然他全身伤痕累累，筋疲力尽，但他的内心却充实而满足，他的人生也因此有了价值。
也记得那个貌不惊人才华出众的年轻人，他叫雷鸣声，他的生活也如猛虎般顽强。
为了开发一款新的刷机软件，他一连几个月都每天持续工作二十个小时以上，终于获得了成功，二十岁出头就成了千万富翁。
当人们惊羡雷鸣声的成功时，又有几人懂得他猛虎般的内心？心有猛虎，他才能不停地奋斗，无止地拼搏，心有猛虎，他才能蔑视一切困难，扫平一切坎坷；心有猛虎，他才内心实在而满足，人生才能获得成功。
猛虎般的人生固然值得敬畏，但蔷薇般的人生同样精彩美好。
还记得丰子恺先生那幅《人散后，一钩新月天如水》吗？那画面上，只见淡月一弯，竹帘半卷，椅子几把，剩茶几盏，子恺先生此时想必在心中细嗅蔷薇吧！这种宁静的幸福，让人心中无比安适。
蔷薇般的人生也是值得歌颂的，因为这种宁静的幸福，也能让人体会到生命的真谛。
华兹华斯生活在英格兰北部的一个小村庄里，他自称是“漂流在天空中的一朵白云”，他不选择热闹的伦敦城市生活，而选择与金色的水仙花作伴。
“凝眼看花又看花，同花共舞天上曲”，他的心中亦有蔷薇在悄然盛开，他宁静、悠然地生活，亦体验了生命的真谛。
华兹华斯正因心中细嗅蔷薇，他才虽身处山林但内心依旧满足，他过他的宁静生活，也实现了他生命的价值。
其实，无论一个人的生活是刚是柔，是奋斗还是宁静，是激烈还是平淡，都没有错，就如猛虎和蔷薇，无论你选择哪一个，只要你愿意，都能活出生命的精彩。
议论文（精选10篇）
议论文议论文（精选10篇）在日常学习和工作中，大家最不陌生的就是议论文了吧，议论文是描述文章具体内容的一种文体。
一篇什么样的议论文才能称为优秀议论文呢？下面是小编收集整理的议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
议论文篇1世界上，没有一个人的人生是一帆风顺的，因为生命中有晴天，就会有阴天，还有雪天，还有雨天……所以，我们生命中的任何困难和阻挠，都不会成为我们生命中的阻挠。
反而会让我们一直向前，不断发展，让我们的人生更加坚强，变得灿烂。
人生的道路上，有过快乐，有过伤心，有过迷茫，有过哭泣……可是，这些我们都要学会面对，积极的去面对人生发生的一切，或喜或悲，面对人生道路上的挫折，失败，也许有的人会因此变得消极和自卑，从此将变得自暴自弃。
这样的消极是不对的，反而会让我们的人生变得更糟糕。
孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，也许正是因为这些，不断激励着许多的人，让许多的人对自己的人生充满着信心和力量。
事实上，每个成功者都曾经历过挫折和磨难，可是他们却不害怕这些挫折，不能阻挡他们，世界上没有一直平坦的道路可以走下去，还有转弯。
小小的风雨不能阻挡我们前进的脚步，只要自己不轻易言弃，人生路上就会多一份希望，如果我们用积极乐观的态度对待挫折，那么我们就真正的去面对自己的人生，只有真正的去面对的自己的人生的时候才有可能找到解决挫折的方法。
在挫折面前，在失败面前，痛苦流泪，不能解决问题，反而会打击自己的信心与信念，这些都是我们不应该有的，我们当面对困难与挫折的时候，应该相信自己能做到，并通过自己的努力去做，用冷静，沉着的态度去寻找真正的办法来解决问题战胜挫折，从失败和挫折中接受教训，为以后的人生提供更好的道路，让自己的各方面能力得到提高。
没有一个人不经历风雨随随便便的成功，挫折会让我们成长，会让我们去理解身边的人从而变得成熟，人生会经历一个个挫折与困难，我们如果不去战胜它们，那么我们都不会成功。
优秀议论文的范文(通用30篇)
优秀议论文的范文〔通用30篇〕优秀议论文的范文〔通用30篇〕优秀议论文篇1文学，是什么?是《诗经》里的一弯清水，在水一方的伊人吗?是闪闪发光的华美楚辞、仙乐飘飘的大唐华章吗?是古城墙上的细细青苔、岳麓书院的依依斜阳吗?文学，是家藏诗书还是窑藏美酒?是古韵京腔还是真隶草篆?是轩辕古滕还是华夏新枝?是长袖阔带的文气还是风流倜傥的洒脱?生活中，文学像顽小子一样一扑一朔地从我们身边走过，再掷过来一个稚气的笑脸，顿时让我们满身馨香。
它是柳永这衣带渐宽的痴情人，是易安才下眉头，却上心头那雨打芭蕉的无奈。
文学，自历史，洗尽铅华。
它是蛇灰蚓残般的石鼓文，陶埙石磬黄钟的融融之音。
文学，从我们身边悄悄走过。
当我们悲伤悔恨时，它可带我们回到过去拾回丧失在人生岔口的那片枫叶。
生活并不像我们想象的那样沉重，只是欲望的木枷和急躁的锁链让我们成为了另类的负重小虫。
文学可帮我们再现千帆散尽的粼粼波光，重见秋风荡过的谌谌晴空。
既然如此，我们何不抛开世俗仇怨，借一杯晨露去品味溺水三千的清凉?何不凭案头垂兰坐拥门外帘杏溪桃?何不抚弦而歌去品味太白那一身的铿然剑气?文学，便如一首歌，歌到深处泪双流;文学，就似一壶酒，酒将醉时笑语稠。
其实，生活只是一门技术，假设要上升至艺术的高度，那么必须用文学来支撑它。
文学，悄悄地从我们身边走过，它一挥衣袖不带走一片云彩，却带给我们满身馨香。
是太极八卦少林武当的暮鼓晨钟、《广陵散》的千古残声;是唐标铁柱、宋挥玉斧、元跨革囊的盖世雄风。
文学，是卓尔不群的君子，是倨傲天下的脊梁。
它是黄沙漫天、北风逐雁中且吟且行的谪仙;是以霓为线以虹为钩的东海钩鳌客;是抚琴吹箫、偃仰啸歌的狂人。
文学，可让你饥读之以当餐，寒读之以当裘，孤寂读之以当友朋，幽郁读之以当金石琴瑟。
圆月下，我们一口饮尽碗中的杜康，将手中的弯刀划出道道优美的弧光;在槿篱竹牖绳床瓦灶的生活中，我们宠辱不惊，闲看庭前花开花落，漫随天边云卷云舒;我在竹林中，我们目送归鸿，手挥五弦，煮上一壶好茶邀清风共饮。
优秀议论文(通用15篇)
优秀议论文（通用15篇）优秀议论文篇1每当你彷徨退缩，只要你不断前进，你会发现，梦想之花会为你绽放。
——题记一天，一位名叫查德威克的女士正准备着一场游泳马拉松，她将要尝试着穿过位于英国与欧洲之间的英吉利海峡。
她毫不犹豫地跳下水，虽然海水冰凉彻骨，但依然奋力向前游去。
15小时后，海面上不知怎么已经布上一层浓浓的雾，海水渐渐消磨了她的意识，查德威克好像因此迷失了方向。
面对茫茫大雾，她再也支撑不下去了，她选择了放弃，她要求随行的救护人员将她带上岸去。
随行救护人员告诉她说，离目的地只有仅仅半英里。
看着大雾，她无法相信，随行人员只好将她救上岸来。
当她知道离目的地真的只有半英里时，她懊悔不已?查德威克的梦想破碎了，正是因为她没有勇敢地继续前行，而坚定信念追逐梦想的人却不同。
此时是唐朝，正是一年科考时，无数学子怀着飞黄腾达的梦想陆续走入考场。
其中，年少的韩愈也同样怀着考取功名、为国效力的梦想。
满怀希望的他从容地开始考试?当他看榜时，仔仔细细地看了好几遍，竟没有他的名字，此后他更加认真地学习，第二年他又参加了科考，可是他又未考取进士。
他并未灰心，第三次参加考试，可结果依旧。
第四次，他毅然参加了考试。
奋笔疾书，心中的无数思想凝聚在了面前的文章中。
他认为自己定能通过，递给考官。
考官看了文章，轻轻摇了摇头，告诉他不能通过。
他拿回文章，仔细研读，觉得这样的文章几乎无可挑剔。
他不甘心，这么多年的苦读只是白费了吗？他再次走向考官，递上文章，考官惊讶无比：自己不是告诉了他不能通过了吗？他为什么还把它给我看？考官仔细读了几遍，发现这的确是一片好文章啊，立即让韩愈通过了。
此后，韩愈参加了四次吏部考试、给丞相上书三次、竭力倡导古文运动，都凭借的是不断前行的勇气与信心，正凭这些，他成为了一代伟大的文学家、政治家，位列“唐宋八大家之首”。
在人生的道路上，会有坎坷和泥泞，会给你带来挫折和失败，但如果你不断前进，你会发现梦想的实现会越来越近，未来会无限光明。
议论文范文(7篇)
议论文范文篇1蔡元培说：“美育之目的在于陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格。
”然而，网络“污文化”在网络媒体的推动下，可谓“甚嚣尘上”，大有代替主流媒体的趋势。
这样粗糙怪异的文化不断刷新着国人对美的认知，冲击着青少年尚不成熟的三观，使得中华文化的美好高洁被侵染，让人们不知“何为美”。
故此，唯有加大美育的培养灌溉，才能成就个人之福，国家之幸。
加强美育培养是个人之福。
人民日报发表时评，大声疾呼：“美育是一种刚需，为美而献身，比为面包而活着更加幸福。
”拥有审美能力，就拥有了发现美的眼睛，就能够善于在苦难的生活中找到美，从而制造美，然后让自己即使在地狱中也能笑出声来，在苦难中也能开出花来。
正如上海市某儿童画展，一个小朋友的作品上有一个洞，引来了评审们的好奇，“这是不是一幅破损的作品？”小朋友说“这是进入世外桃源的入口。
”同样的破损，不同的角度得出不一样的答案，哪种答案更让人有幸福感？结果应该是不言而喻的。
由此可见，倘若一个人的心灵和境界没有受到美的熏陶和启示，没有保留住一片审美的心灵的净土，任何美的种子播下，也不会生根发芽，也就不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。
因此，个人的成绩系于美育培养之上。
加强美育培养是国家之福。
中华传统文化中，高山流水是伯牙子期的阳春白雪的音律之美；《兰亭集序》是王羲之的精妙绝伦的书法之美；秦腔梆子是黄土地人民的下里巴人的独特之美。
美是一种享受，一种修行，虽说美的种类有千千万万，然美绝不能堕于低俗、下流，美决然不能成为恶俗文化的代名词。
“污”文化的流行，折射出的恰恰就是现如今美育培养的缺位，这些低俗的审美观大行其道时，影响的不仅仅是个人的品德修养，更会在向国外展示形象的时候，拉低国人的素质，抹黑大国形象。
冯骥才的感叹：“中华民族的审美，现在是低谷，充满了乱象。
”因此，对于美育的培养和灌溉，必须引起我们的重视，唯有加强美育培养，才能使国家形象高大伟岸。
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。
优秀议论文5篇(带点评)
4.方茴说："可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。
"5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
"6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
"7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。
9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。
人生就是一条路人与路的关系非常密切，没有了人，路也是不复存在，没有了路，人也就寸步难行，人与路既和谐又统一。
人的一生就是一条路。
在这条路上，人需要思考。
伯克曾说“具有创造性独立思维的人，才可能创造伟业”。
创造是人的必备素质，而思考是创造的基本条件。
人只有在不断的思考中，才能不断地前进；人只有在不断的思考中，才能让人生之路更加精彩！在这条路上，人需要奉献。
当年侯赛因国王和蓝妮之所以受到人们的尊重，就是因为他情为民所系，利为民所谋。
爱是人间最美的语言，而奉献是它的支撑点。
“人”字的结构是互相支撑的，我们每个人只有用真心才能换来真情。
只有付出，才能获得；只有奉献，才会收获。
人生之路需要付出，需要奉献，才会缤纷多彩!在这条路上，人必经失败，而后成功。
爱迪生发明电灯，把上千次失败当作收获，因为毕竟知道了这上千种材料是不能做灯丝的，为成功的电灯铺垫了基础。
吃一堑，长一智，人生之路是在不断地从失败中吸取教训，一步步走向辉煌！在这条路上，人时时有收获。
年轻时，收获青春与活力；成年时，收获成熟与魅力；老年时，收获经验与睿智；暮年时，收获平静与安详。
失败时，收获悲伤与教训；成功时，收获喜悦与欢乐。
高考满分作文议论文七篇
高考满分作文议论文七篇高考满分作文议论文篇1仰望苍穹，我们常感叹自己的渺小与无知;俯观沧海，我们常哀伤自己的脆弱与卑微。
于是，有人穷其一生为得尽天下以装饰自己的伟大，在生命将枯之际才发现自己一无所得。
其实，最珍贵的是你拥有的东西，珍惜你所拥有的，生命才能充实而有意义。
珍惜你所拥有的，因为生命一晃而逝。
人生如白驹过隙，眨眼已从指缝中流逝，短暂的生命不容许我们贪婪地去追求一切，获得一切。
当你心中总怀着无尽的欲望，总想着很多没有得到，你会发现你还未享战果就已是颓然一白发的老者了。
或许你该看看隐居田园的陶渊明。
他一生无所求，无所牵绊。
心性淡泊，远离官场，毅然辞官，只为与他的妻儿畅享人生欢乐。
他珍惜着宝贝着他拥有的一切——家庭、自然，以及一颗脱俗的心。
若他总想着金钱万贯、权势高位，我们不禁要哀叹历史上将少一位精神巨人了!再看看董卓，他贪得无厌，追名逐利，竭尽所能揽天下之物，最终落得个尸骨俱焚的下场，生命如此短暂便湮没于历史尘灰之中。
所以，珍惜你所拥有的吧，别让生命白白为了世俗流逝。
珍惜你所拥有的，因为知足者常乐，满足于自己已拥有的，放下那颗浮躁贪婪的心，你才能真正体会到生命的快乐和可贵。
若老想着自己还有许多未能得到，身心会被物质欲望裹挟，而你将会变成一个随大流而争小利的人，逐渐被世俗包围，逐渐远离了生活的情趣与幸福，呜呼，多么可怕!现看当今社会的食品安全问题，贪官污吏现象不正是因为那些厂家官员为了获得更丰盈的利润，更炙手可热的权势，满足自己的欲望吗?可是，他们最终并没有幸福，而那些清廉的官员，正直的厂家不是为人民大众所称赞吗?他们正是有珍惜了自己拥有的一切，不过分奢求，心怀了一颗知足常乐的心呀!苏子有云：“……物与我皆已无尽藏也，而又何羡乎!”珍惜自己拥有的，让心态永远健康知足，生命能在更高层次上得到永恒，成为伟大!不要老想着自己没有什么，而要想着自己拥有什么，我们正不顾一切地老去，所以让我们珍惜自己所拥有的吧，在有限的生命里永葆一颗知足的心，享受生命的精彩和充实。
语文作文高考议论文范文(5篇)
语文作文高考议论文范文(5篇)语文作文高考议论文范文(5篇)议论文写作论辩时针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点，在日常生活或是工作学习中，大家都不可避免地会接触到作文，写起作文来就毫无头绪？下面是由编辑为大家整理的高考作文范文，仅供参考，欢迎大家阅读本文。
语文作文高考议论文范文（篇1）1、学会舍弃有两个人相约到山上去寻找精美的石头，甲背了满满的一筐，乙的筐里只有一个他认为是最精美的石头。
甲就笑乙：“你为什么只挑一个啊”乙说：“漂亮的石头虽然多，但我只选一个最精美的就够了。
”甲笑而不语，下山的路上，甲感到负担越来越重，最后不得已不断地从一筐的石头中挑一个最差的扔下，到下山的时候他的筐里结果只剩下一个石头!人生中会有许多的东西，值得留恋，有的时候你应该学会去放弃。
2、哥伦布的鸡蛋哥伦布发现美洲后，许多人认为哥伦布只不过是凑巧看到，其他任何人只要有他的运气，都可以做到。
于是，在一个盛大的宴会上，一位贵族向他发难道：“哥伦布先生，我们谁都知道，美洲就在那儿，你不过是凑巧先上去了呗!如果是我们去也会发现的。
”面对责难，哥伦布不慌不乱，他灵机一动，拿起了桌上一个鸡蛋，对大家说：“诸位先生女士们，你们谁能够把鸡蛋立在桌子上请问你们谁能做到呢” 大家跃跃欲试，却一个个败下阵来。
哥伦布微微一笑，拿起鸡蛋，在桌上轻轻一磕，就把鸡蛋立在那儿。
哥伦布随后说：“是的，就这么简单。
发现美洲确实不难，就像立起这个鸡蛋一样容易。
但是，诸位，在我没有立起它之前，你们谁又做到了呢”创新从本质上是一种对新思想、新角度、新变化采取的欢迎态度，它也表现为看问题的新角度。
很多时候，人们会说，这也算是创新吗原来我也知道啊!创新就这么简单，关键在于你敢不敢想，肯不肯做。
3、买烟甲去买烟，烟29元，但他没火柴，跟店员说：“顺便送一盒火柴吧。
”店员没给。
乙去买烟，烟29元，他也没火柴，跟店员说：“便宜一毛吧。
”最后，他用这一毛买一盒火柴。
优秀议论文
优秀议论文•相关推荐优秀议论文范文（精选62篇）现如今，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。
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优秀议论文篇1希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：“有感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感的人一定进步快。
日子总是像指尖渡过的细沙，在不轻易间悄然滑落了许多许多。
那些往日的忧愁和悲伤，在似水流年的荡涤下，随波轻轻的逝去，而留下的欢笑和笑脸，就在“希望与失望”中徘徊，在它们深处历久弥新。
经过了许多个来来回回的人生旅程，走过了许许多多年的风雨，走过了无数失望，经过了无数希望但又有失望，我终于明白：‘一次无奈的哭泣，便函是失望的所有沧桑，一次小小的挫折，便函是希望的所有彷徨。
七年级我学了这样一篇诗歌，他的名字叫《在山的那边》这篇课文告诉我们要想看到大海不能只翻过一座山，而是要翻过无数座山。
有时候我也会怀着隐秘的相望，爬上那一座座山，去寻找大海，但最后总是徒劳，妈妈告诉我那是因为我还没长大。
五年级我学过这样一篇文章《生死攸关的烛光》他就告诉我们眼看就没有生的希望时，一盏灯又给老人的生的希望。
老师曾这样说过：面对失望，别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。
向前看，不要回头，希望就在前方，只要你勇敢抬起头，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。
向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
”这句话一直是我受益匪浅。
面对失望要努力进取，就算只有一点光明，一线希望，他也可能是成功的开始。
生命的潮汐、海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，他是而平静如镜，时而巨浪冲天，人们经历了更多的失望迎到更多的希望，往往会更加坚强。
柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道冒然而上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
因为我相信，不!是大家相信，每个人都在希望与失望之间徘徊不定过，不是吗?优秀议论文篇2也许，理想正搁浅在实际的此岸；也许，人生路中梦想夭折；也许，胜利之舟还在流浪飘荡。
高考满分议论文（精选42篇）
高考满分议论文高考满分议论文（精选42篇）相信大家都不可避免地会接触到作文吧，特别是占有重要地位的议论文，议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性，表达要求准确、鲜明。
怎么样才能写出优秀的议论文呢？下面是小编精心整理的高考满分议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
高考满分议论文篇1我觉得，90后与80后、70后没什么两样，都要经过从小大到大、从青涩到成熟的成长过程。
这一过程中的每一段都是难得的记忆，也是一路美丽的风景。
人生的旅程很长，只能靠脚下的鞋子一步步地走，不能跳过哪里而直接到达下一站。
作为90后的“老大”，在将要开始人生的另一站的时候，总爱留恋，留恋少年时的美好时光；有时也爱向往，向往成年后的独立自由。
或许，我们应该时而环顾四周，看看从幼稚到成熟的过程中到底是怎样的风景。
课堂上的90后，吸氧式地接受素质培养而完善自我；生活中的90后，用“舶来”与时尚装点自己的高傲。
这听上去或许令人难过，但却是少年真实的想法，叛逆而怪异。
我们也时常吟上一句“蜀道之难，难于上青天”来抒发内心的郁闷与不满，或者把一行“不以物喜，不以己悲”划在桌上来激励自己要始终抱有积极和热情的学习态度和生活态度。
90后的我们总以为有这么一片天地，能让我们沉迷其中而乐不思蜀，也执着地认为那种快乐在其他年龄的人永远无法领会。
生活的碎片装点着沿途的风景，90后的我们快乐于当下的学习，从第一次走进陶渊明起，从第一次掌握简单的微积分开始，我们常常为又掌握了一点曾经自以为神秘的东西感到骄傲。
我们面对为我们“传道授业解惑”的人，偶尔会心生恶魔而暗地诅咒，但也终究明白是他们才能使我们在今天变强，因为90后不是油盐不浸的石头。
我们时常懒惰，会找出各种借口当家里的“皇帝”，但也不愿依偎在父母的臂湾下没有尽头，因为90后不想被人视为长不大的一代。
我们有梦想，我们也爱冲动，我们总想跑，却常常在平坦的道路上跌倒。
我们总觉得，前面的路很宽，树很高，花很艳，风景很美丽；但更经常的是，我们忽略了前方的一草一木实际上都是曾经在成长过程中种下的种子，在另一个地方发了芽。
优秀议论文5篇(带点评)
优秀议论文5篇(带点评)优秀议论文5篇（带点评）议论文是一种辩证性的文章，通过论证和辩论来表达作者对某个问题或观点的看法和立场。
一篇优秀的议论文需要具备清晰的逻辑结构、有力的论证和深入的思考。
下面是五篇优秀的议论文，每篇文章都附有点评。
篇一：人工智能对社会的影响近年来，随着人工智能技术的快速发展，其在各个领域的应用逐渐增加，引发了广泛的讨论。
人工智能对社会的影响有正面和负面两个方面。
一方面，人工智能能够提高工作效率、减轻人工劳动强度，为人们带来更多便利。
另一方面，人工智能也可能导致就业岗位的减少，造成社会不稳定。
因此，我们需要在推动人工智能发展的同时，注重解决其带来的负面影响。
点评：该篇议论文清晰地提出了人工智能对社会的影响，并对正面和负面两个方面进行了比较。
同时，提出了对策，即需要平衡推动人工智能发展和解决其带来的问题。
语言流畅，组织结构合理。
篇二：城市化进程中的环境问题城市化进程是现代社会的必然趋势，但与此同时，也带来了严重的环境问题。
城市空气污染、土地资源浪费、生态环境破坏等都是城市化进程中需要解决的问题。
因此，我们应该加强环境保护意识，提倡可持续发展的城市化模式，以保护我们的生活环境和自然资源。
点评：该篇议论文明确指出城市化进程中的环境问题，并提出了环境保护意识的重要性。
同时，提出了解决问题的方案，即可持续发展的城市化模式。
文章结构合理，观点清晰。
篇三：学生是否应该穿校服学生是否应该穿校服一直是一个备受争议的话题。
支持校服的人认为穿校服可以增强学生的集体意识和纪律性，减少穿戴上的差异；而反对校服的人则认为应该尊重学生的个性和自由，不应强制统一穿戴。
就我个人而言，我认为学生应该穿校服。
穿校服有利于校园秩序的维护，也有助于学生树立良好的形象和纪律。
点评：该篇议论文针对学生是否应该穿校服的问题，对不同观点进行了充分的对比和辩论。
作者表达了自己的观点，并提出了支持自己观点的理由，逻辑清晰，言之有理。
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一、议论文主要考查的内容有：1、理解文章的思想内容，看出文章的论证方式，了解作者的态度和观点。
2、理清文章论述的层次，把握文章的论点，能从文中找出或概括论点，理解中心论点与分论点之间的关系。
3、了解文章的论据，会分辨事实论据和道理论据，并了解它们在阐明观点方面的作用。
4、了解例证法、引证法、对比论证法、比喻论证法四种论证方法和反驳的方法。
5、领会议论文语言的严密性和词语的感情色彩。
二、熟悉议论文特点和知识1、议论文是以议论为主要表达方式的说理性文章。
论点、论据、论证是议论文的三要素。
论点应该是明确的判断，是作者看法的完整表述，在形式上应该是完整的句子。
例如"我们中国人是有骨气的"。
一篇议论文一般只有一个中心论点。
有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。
分论点是用来补充或证明中心论点的。
论据有事实论据和道理论据两种基本类型。
事实论据包括现实材料、历史事实、确凿的统计数字等等。
道理论据包括自然科学的原理、定义、公式、规律、法则，引用社会科学的经典论述、格言、警句等。
需要注意的是，引证的内容能够为证明论点服务的，才称得道理论据，并不是文章中所引的话都是"引证法"，阅读时要认真辨析清楚。
常见的论证方法有四种：例证法、引证法、比喻论证法、对比论证法。
2、依据论题，找出论点。
初读全文，弄清了作者究竟要议论什么问题之后，就可以精读各段，理清文章论述的层次，从文中找出中心论点，了解作者的观点和主张是什么。
中心论点有的是在文章中明确提出，有的是贯串于全文内容的始终，让读者自己去体会和概括。
但它都与论题有着直接的联系。
所以，阅读时便可依据论题尽快地找出文章的中心论点。
《谈骨气》这篇文章的题目是论题。
依据它，从文章的第一段就可以找到中心论点：我们中国人是有骨气的。
3、分析论据，理解论点。
阅读议论文时，分析论据，是准确地把握论点的不可忽视的基础，也是对所找论点是否准确的最好验证。
如《谈骨气》，作者从不同的角度选用的三个事实论据包含了中华民族从古到今不同的历史发展阶段，三个人物形象代表了从士大夫阶层到平民百姓，从古代官吏到现代知识分子不同类型的典型。
他们都是在"生与死"的考验面前做到了"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"，表现了"宁为玉碎，不为瓦全"的英雄气概，充分证明了"我们中国人是有骨气的"这一论点。
4、了解论证方法。
例证法是根据需要列举一定的事实来论证观点正确的方法。
事实胜于雄辩，举出确凿而典型的事实，观点就得到有力的证明。
引证法是根据正确公认的科学原理，根据马列主义经典作家的科学论断或名人名言来论证观点的方法。
这种方法体现着理论的力量和文章的思想深度，可使论述带有权威性，很有说服力。
对比论证法是把一个事物的正反意见或优劣情况进行对照分析来论证观点的方法。
使用这种方法可以让正确与错误对比分明，是非曲直更为明确，给人以更鲜明深刻的印象。
比喻论证法是用形象的比喻来证明观点正确的论证方法。
这种比喻论证，由于用人们熟知的事物作比喻，所以可把深奥的道理讲得通俗形象，容易被人接受。
5、体会议论文的语言特色。
议论文语言的最大特点是准确、严密，有感情。
如："好个国民党政府的'友邦人士'！"这里"国民党政府"是个起限制性作用的定语，这就给"友邦人士"定了性：他们与反动的国民党政府的利益是一致的。
而这个具有统属作用的定语是在分析"友邦人士"的真正嘴脸之后下的，与上文的"好个'友邦人士'"相连，语气更重，揭露更深，表达了作者极度愤怒的感情。
三、常见题型及答题技巧。
1、分析论证方法的作用：作用二个要点。
具体如下：①、举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。
格式：使用了举例论证的论证方法，举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。
②、道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。
格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，从而使论证更概括更深入。
③、比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。
格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
④、对比论证：对比论证的作用就是突出强调。
格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。
⑤、引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。
如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。
格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。
（或更有趣味性，吸引读者下读）2、分析论据的类型和作用：论据可分为道理论据和事实论据二种类型答题要点二个方面：（1）、明确论据类型；（2）、具体分析作用。
这个题目就其实质是考查论据与论点的关系，无论是与中心论点与分论点的关系，都是证明与被证明的关系，所以，规范性答题格式如下：这是……论据，在文中起着证明……（论点，如如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点。
）补充论据作为一种新题型正在流行，做这种题目，注意以下二个方面：（1）、看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例；（2）、补充名人事例要注意字数限制。
当然，作为应考，可以准备“勤奋”、“处世”等常见主题的名人事例和名言。
名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。
3、文章提出中心论点的方式：①、文章标题点明中心论点；②、文章开头提出中心论点；③、文章结尾归纳出中心论点；④、文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。
⑤、文章没有直接提出中心论点，但始终围绕……展开论述。
4、分析文章的论证思路首先应该了解一般议论文的结构：提出问题（引论）--分析问题（本论）--解决问题（结论）。
分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。
做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。
开头的内容有：（1）、提出中心论点；（2）、引出论题；以上二个方面，要具体回答出提出中心论点或引出论题的具体方试，有的是通过名人名言、有的是通过名人佚事、有的是通过趣闻笑话等。
结尾的内容：（1）、深化中心论点，提出……的结论；（2）、重复或强化……的中心论点；（3）、发出……的号召或劝勉人们……；（4）、补充论证了……（有时候会考查这方面作用，其作用是使论证更严密。
）做这个题目，就是把文章的引论、本论、结论具体化地陈述出来。
如《人的高贵在于灵魂》一文，我们可以这样表述：首先引用法国思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的芦苇”提出中心论点“人的高贵在于灵魂”，然后举阿基米德、王尔德事例证明了“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富”，最后举一个火车上读书的少女为例向人们发出“人应该保持纯正的精神追求”的劝勉。
5、议论文语言特点分析：议论文语言特点分析的角度比较固定，只有二个角度：（1）语言特点；（2）语体特点。
做这类题目，要掌握语言风格一些关键词：简明平实、形象生动、幽默风趣、含蓄委婉、富有文采等）。
而语体特点，就是抓信逻辑严密四个字做文章就可以了。
一个应特别注意的事项就是做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
6、议论文写作特点分析议论文写作特点分析的角度比较多，如修辞手法、论证方法、写作手法等（1）、修辞：如比喻，可结合比喻特点谈，那就是形象生动；如排比，增强了文章论证的气势；如引用古诗文，使文章富有文采等。
（2）、论证方法：参考论证方法的作用谈。
（3）、写作手法比较固定，常见的就是：（1）、举例论证与道理论证相结合（夹叙夹议）；（2）、以……论证方法为主。
同样，做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
7、文段结构作用：（1）、引出（全）下文；（2）、总结前（全）文；（3）承上启下。
作为议论文段的作用，必须结合文体特征具体加答。
如开头段作用往往起着引出中心论点（论题），那么，我们可以参考下面的二个具体答题规范格式的例子使用或变通使用：①、开头通过写……的事例，提出中心论点……（或引出……的论题）。
②、开头通过引用名言，提出中心论点……（或引出……的论题）。
③开头通过引用名人趣事（或……的奇闻趣事），提出中心论点……（或引出……的论题），也起到吸引读者下读的作用，增强了论述的趣味性。
结尾段的作用，请参照4：“结尾的内容”回答。
中考典例一、阅读巴金的《伤害》，完成后面的问题。
（1）一个初冬的午后，在泸县城里，一条被燃烧弹毁了的街旁，我看见一个黑脸小乞丐寂寞地立在面食担子前，用羡慕的眼光，望着两个肥胖孩子正在得意地把可口的食物往嘴里送。
（2）我穿着秋大衣，刚在船上吃饱饭，闲适地散步到街上来。
（3）但是他，这个六七岁的孩子，赤着脚，露着腿，身上只披着一块破布，紧紧包住他那瘦骨的一身黑皮在破布的洞孔下发亮。
他的眼睛无光，两颊深陷，嘴唇干瘪得可怕，两只干瘦得像鸡爪的手无力地捧着一个破碗，压在胸前。
（4）他没有温暖，没有饱足。
他不讲话，也不笑。
黑瘦的脸上涂着寂寞的颜色。
（5）我不愿多看他，便匆匆走过他的身旁。
但是我又回转来，因为我也不愿意就这样地离开他。
（6）这样地一来一往，我在他的身边走过四五次。
他不抬头看我一眼，好像他对这类事情并不感到惊奇。
我注意地看他，才知道他的眼光始终停留在面食担子上。
但甚至这眼光也还是无力的。
（7）我站在他面前，不说什么，递了一张角票给他。
（8）他也默默地接过角票，把眼光从担子上掉开。
他茫然地看看我，没有一点表情，仍然不开口。
于是他埋下眼睛，移动一下身子，又把脸掉向面担。
两个胖小孩还在那里吃"连肝肉"、"心肺"一类的东西，口里"嘘嘘"作声。
（9）我想揩去他脸上的寂寞的颜色，便向他问两句话。
他没有理我。
他甚至不掉过头来看我。
（10）我想，也许他没有听见我的话；也许我的话使他不高兴。
我问的是：你有没有家？有没有亲人？（11）我不再对他说话，我默默地离开了他。
我转弯时还回头去看那个面担，黑脸小乞丐立在担子前，畏怯地望着卖面人，右手伸到嘴边，一根手指头衔在口里。
两个肥胖小孩却站到旁边一个卖糖食的摊子前面去了。