《公正与正义》公开课观后感
哈佛公开课《公平与正义》观后感
哈佛公开课《公平与正义》观后感-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1观哈佛公开课《公平与正义》有感——怎样成为一名有魅力的教师看完了哈佛着名教授桑德尔的公开课《公平与正义》,感触颇多,尤其被桑德尔教授的教学风格及渊博的知识吸引,桑德尔教授的身上哟许多值得学习的地方,在这里就怎样成为一名有魅力的教师有,我觉得应该首先做到以下几点。
一、独特的教学方式桑德尔教授以“苏格拉底的方式”教学。
苏格拉底像一个“助产婆”,帮助别人产生知识。
“助产术”集中表现在他经常采用的“诘问式”的形式中,以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾,以动摇对方论证的基础,指明对方的无知;在诘问中,苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回答,而是让学生自己思考。
苏格拉底曾经说过,没有经过思考的生活是不值得过的生活。
同样,没有经过审视的人生也是没有价值的。
桑德尔教授在教学过程中也是通过不断地诘问、应答、反驳和再追问,使学生通过对具体个案的辨析和争论,来培养批评思考以及推理论说的能力。
比如,课程刚开始,桑德尔问:“若你是医生,在急诊室有一个病危的病人,和5个病情相对较轻的病人。
你若花一天救那一个人,另5个便会死去;若去救那5个,病危的那个便会病亡。
你如何选择”大部分同学选择救5人,牺牲少数,使更多人获利。
只有少部分人认为这样做,对病危的病人不公平。
“狡猾”的桑德尔继续提问:“若你有一个相对健康的病人,还有5个分别急需不同移植器官的病危的病人。
你会杀了健康的一个,用他的器官救另外5个吗”这样的提问方式在课堂上数不胜数。
最终目的就是引导学生不断思考,开拓思维,领悟其中的哲理。
而在中国的大学教授的课堂及讲座基本上都是自己讲,下面的听众往往是百无聊赖。
我觉得作为一名光荣的最光辉的教师,在学习方面,不仅是传授现成的知识,更重要的是引导学生学会思考,脑海中形成一个系统的思维。
二、自身的智慧魅力桑德尔教授在课堂上涉及到了哲学,社会学,心理学等等,涉及范围非常之广,在面对那些突如其来的情况时,他是不可能事先准备的,但是他仍然能把握课堂节奏达到游刃有余,这与桑德尔教授自身学识渊博,思维敏捷等是离不开的。
哈弗公正公开课公平与正义第八集观后感
公正,该如何做是好?08
关于差异原则,历来是众说纷纭。
有些人认为,要想社会进步,就得承认差异的存在,只有差异才能激发个人的实现自我的追求。
而有些人则是从社会稳定、公平的原则出发,反对差异的存在,认为因为差异导致了群体性事件的频发。
邓小平同志,在中国改革开放之初就是以“先富带动后富,然后实现共同富裕。
”这就有点符合差异原则的观点。
重点发展东部,重点发展农村,重点发展工业。
因为在那个经济亟待发展的时代,一切应以优先发展为首要目标。
如果你付出了努力,就应该享受你所应获得的成果,这样才会有动力继续向前发展。
但是进入二十一世纪的时候,中国很明显的在努力实现共同富裕这一宗旨。
比如西部大开发、中部崛起战略,统筹城乡发展,还有各次代表大会都将三农问题放在首要议题。
有其是十七大关于分配问题很明确的指出“初次分配和再分配都要处理好效率与公平的关系,再分配更加注重公平。
”种种迹象都表明,当社会发展到一定程度的时候,在稳定中求发展是首要目标。
为什么纳税按所得收入作为划分依据?正是因为,你比别人更有能力去的更多的收入的时候,你就应该将其中的一部分拿出来,为那些比你情况差的人谋福利。
这其实是只承认在一定范围内允许差异的存在,否则过犹不及。
这也就是Jonh Rawls 的道德武断原则。
行政管理2周绪枝
20101510228。
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It’s called Consequentialist.The second is Categorical. It locates morality in certain duties and rights, it concentrates on act itself regardless the consequences. No matter what consequences it will lead to, the act has certain categorical duties and rights.Lesson 12Prof.Sandel thinks that there are two ways to combine justice with the good. One is a relative way that says justice is only based on our convention. The other says that justice can be tied with or bound up with the good.John Rawls think that a conception of justice cannot be deduced from self-evident premises. Its justification is a matter of the mutual support of many considerations, of everything fitting together into one coherent view. We may want to change our present considered judgments once their regulative principles are brought to light.Watching the videos again, I have a refresh understanding of this course and the questions in it. When I take the lesson two years ago, I couldn’t understand some principles and concepts even the simple ones. I thought the teacher talked about some important and conflict questions but I couldn’t understand well. I had a thought that the lessons have a proper arrangement and they tends to distract us with many similar questions, which I find amusing nowadays.After learning a philosophy lesson and reading more relative books, with the experience in two organizations, including a league, during these two years in campus, I really understand the words prof.Sandel said in the video.From the video I know, reading books especially referring to a number of great and famous books including by Aristotle, John Locke, Immanuel Kant, John Stuart Mill can be an excise in self knowledge. Prof.Sandel warned us the risks when we start to read the books, because philosophy teaches us and unsettles us by confronting us with what we already know. It always takes what we know from familiar unquestioned settings and makes it strange. The risk is once we contact with the way of thinking, the familiar things will neverquite the same again. But it truly provoke a new way of seeing.Prof.Sandel said that self knowledge is like a lost innocent. What it impresses me is that the way of thinking never promises us a certain or somehow ‘good’ conclusion. But I like the attitude that we confront the fact without personal desire. Just like he said, moral and political philosophy is a story and we don’t know where thestory will lead but we do know is that the story is about us.When I heard the political risks that he mentioned, I was appealed by the atmosphere in academia. Because through the process of readingand thinking, we may be a good citizen, but there is also apossibility that we become a worse citizen rather than a better one, or at least a worse citizen before it makes us better ones. That’s because philosophy is a distant thing even debilitating activity.I think I’ve got a lot from learning the course again. Prof.Sandel gave me freedom andcourage to think of philosophy. Thanks to him, and the same to the workers that contribute to the promotion of domestic education.这些问题确实已经被讨论很长时间了,在某种意义上它们是不可能的;但是另一种情况下确是不可避免的。
哈佛桑德尔教授《公正课》观后感
哈佛桑德尔教授《公正课》观后感第一篇嘿,亲爱的小伙伴们!我刚看完哈佛桑德尔教授的《公正课》,哎呀呀,真的是感触多多呀!一开始,就被桑德尔教授那独特的授课方式吸引住啦。
他可不是那种照本宣科的老师,而是通过一个个生动有趣的案例,把咱们带入到那些关于公正的思考当中。
就说那个电车难题吧,到底是拉动拉杆让电车转向,只撞死一个人,还是啥也不做让它撞死五个人?这可把我难住啦!一边是数量,一边是选择的权利,真的好纠结。
还有那个关于器官分配的例子,到底是按照先来后到,还是把器官给最有可能活下去的人?这让我开始反思,公正到底是啥?是简单的平等分配,还是要考虑更多的因素?在看这课的过程中,我感觉自己的脑子一直在转呀转。
以前觉得理所当然的事情,现在都要重新思考。
桑德尔教授就像一个神奇的引路人,带着我们在公正的迷宫里探索。
呢,这门课让我明白了,公正不是一个简单的答案,而是需要我们不断去思考、去辩论、去寻找的东西。
真希望以后能有更多这样启发人的课程呀!第二篇亲人们,我来和你们聊聊我看完哈佛桑德尔教授《公正课》的感受哈。
哇塞,这课可太精彩啦!桑德尔教授简直就是个超级智慧的引路人。
那些案例一个比一个让人头疼,但是又特别有意思。
比如说那个海上救生艇的例子,食物和水有限,到底该让谁活下去?每次想到这个,我都觉得心里七上八下的。
而且哦,在看课的时候,我发现自己的想法总是在变。
一会儿觉得这个观点有道理,一会儿又被另一个观点说服。
感觉自己的思维就像在坐过山车,刺激得很!还有啊,和同学们一起讨论的环节也超棒。
每个人都有自己的想法,大家争得面红耳赤的,但是又特别友好。
这种思想的碰撞,让我看到了问题的好多面。
通过这门课,我明白了公正不是非黑即白的,它有很多灰色地带。
我们不能轻易地下结论,要多听听不同的声音,多从不同的角度去想。
哎呀,反正这课真的让我收获满满。
我觉得自己看待问题比以前更全面、更深入啦。
要是你们还没看,真的快去瞅瞅,保证也会让你们大开脑洞!。
公平与正义哈佛公开课读后感
公平与正义哈佛公开课读后感最近看了那个超有名的公平与正义哈佛公开课,真的是让我脑袋里像开了一场热闹非凡的辩论会。
一上来,这课就像扔了个大炸弹在我思维的小池塘里。
那些关于公平、正义的讨论,可不是咱们平常那种泛泛而谈。
比如说,有个例子是讲电车难题的,一辆失控的电车前面有两条轨道,一条轨道上绑着一个人,另一条轨道上绑着五个人,你要是司机,你怎么选?这就像是给我的脑子来了个急转弯。
按照常理,五个人的生命好像比一个人的生命在数量上更“值钱”,但是真的就可以这样简单地衡量吗?就好像突然有人跟我说,你现在来决定谁该活谁该死,这可太难为人了。
这让我明白,原来所谓的公平和正义在这种极端情况下变得超级模糊,没有那种一目了然的答案。
再说说里面提到的契约理论。
大家都同意的规则就是公平正义的,就像大家一起签了个合同一样。
可问题是,怎么保证这个合同的签订是公平的呢?是那些聪明的、有权力的人来主导这个合同的内容吗?如果是这样,那弱势群体的利益又怎么保障呢?这就好比在玩游戏,制定游戏规则的人要是有私心,那其他玩家可就惨了。
这让我意识到,在社会这个大游戏场里,公平正义的规则制定真的是个超级复杂的事儿。
这公开课就像一个智慧的长者,拿着小棍儿,这儿戳戳那儿点点,把我那些关于公平正义的想当然的想法搅得乱七八糟。
不过呢,乱归乱,却也让我开始真正深入地去思考这些东西。
以前我觉得公平正义就是像天平一样,两边平平稳稳的,现在我才知道,这天平的两边装着各种各样奇奇怪怪的东西,而且有时候这些东西还会互相变来变去,让这个天平很难保持平衡。
总之呢,看了这个公开课,就像打开了一扇通往复杂又有趣的思想世界的大门。
我不再轻易地对公平正义下定义,而是会多想想背后那些弯弯绕绕的事儿,就像一个在迷宫里探险的小冒险家,虽然还没找到出口,但在这个探索的过程中已经收获满满啦。
哈佛公开课公平与正义观后感
哈佛公开课公平与正义观后感哈佛大学的公开课《公平与正义》观看后让我感慨颇多。
集中体现在三个方面:1、让我对政治与哲学这门课有了全新的认识。
2、桑尔德教授的教学魅力。
3、经典案例引发的思考。
正如课中所讲学习的本质不在于你记住了哪些知识,而在于它触发了你的思考。
上学时我们都学过政治哲学,它相对其他科目有些枯燥,面对这些形而上的知识学习的方式大多是死记硬背,结果是不甚理解,延伸几年的结果就是全忘了。
而视频中的政治哲学课却是有趣又引人深思,学生踊跃发言,可能学生没记住具体的知识但他们对身边的事物有了自己的思考方式。
桑尔德教授的教学魅力极大。
他不仅学识渊博,逻辑思维能力很强而且风趣幽默,平和亲切,对事物有着自己独到深刻的见解。
他的课包容性非常强,在聆听学生的答案时,他从不评价对与错,每个站起来的学生都尽力阐述自己的观点,他经常会让一个学生来回应另一个学生的看法,让理越辩越明。
所以他的课座无虚席,连二楼都站满了旁听的学生。
桑尔德教授课中举的经典案例引发人的深思,公平与正义的抉择让人陷入两难。
假如你是电车司机,刹车失灵,当面临直行撞死五人还是驶入岔路口撞死一人,你会如何选择?哈佛的学生大多数选择了驶入岔路口,想必这和我们大多数人的选择是一样的,即使原本应走的路线就应该是直行。
这有点类似于中国的古语,两害相权取其轻。
可从道德的角度来说,生命是等价的,难道就因为数量的关系,一个人的生命就该让位给五个人的生命?生活中我们还常说,少数服从多数,那少数人的意愿,少数人的利益该去如何保障,毕竟人都是只活一辈子。
突然想到武侠小说里常出现的情节,武林盟主以大局为重杀了某个武林人物,这个武林人物的一个后代逃生了,日后刻苦练武,报仇雪恨,再次掀起武林风波。
呵呵,想的有点远了。
每个手中有权做抉择的人,都要慎重。
有时思来想去的结果是自己也说服不了自己,怪不得有句话说,人类一思考上帝就发笑。
像一个凡人那样活着,像一个诗人那样体验,像一个哲人那样思考。
公平正义观后感
公平正义观后感在现如今的社会中,公平正义观是一个广受关注和讨论的话题。
在这篇后感中,我将分享一些关于公平正义观的思考和观点,并探讨它对社会与个人的重要性。
首先,我认为公平正义观在社会中具有极其重要的作用。
公平正义观追求的是社会的公平和正义,旨在消除不平等以及任何形式的歧视和不公正。
在一个公平正义的社会中,每个人都有平等的权利和机会,无论他们的出生背景、种族、性别或其他身份。
这不仅能够提高整个社会的稳定和和谐,还能够推动社会的进步和发展。
然而,实现公平正义并不容易。
我们所处的世界充满了不平等和不公正,需要我们努力去改变。
这就需要我们从个人和集体的角度出发,采取积极的行动来推动社会的变革。
个人可以通过关注自己的言行举止,尊重他人的权利和尊严,以及关心社会问题来实践公平正义观。
此外,我们还可以参与到相关的组织和活动中,为公平正义的实现贡献自己的力量。
公平正义观对于个人来说也是非常重要的。
在一个公平正义的社会中,每个人都能够享受到平等的待遇和机会,不会受到歧视和不公平对待。
这将促进个人的成长和发展,提高个人的自尊和自信。
同时,公平正义观也能够提供一个相对公正的竞争环境,使个人的努力得到应有的回报。
这将增强个人的积极性和创造力,推动社会的繁荣和进步。
然而,公平正义观在现实中还存在一些挑战和困难。
例如,不平等的产生往往与社会的结构和制度有关,需要长期的发展和改革才能得以解决。
另外,不同的人对于公平正义的理解和认知也存在差异,这可能导致观点的冲突和分歧。
因此,推动公平正义的实现需要社会各界的共同努力和合作。
总之,公平正义观是一个重要且复杂的话题。
它关乎个人和社会的发展,要求我们从个人和集体的角度出发,关注社会的不公平和不正义,并采取积极的行动来推动社会的变革。
虽然公平正义的实现并不容易,但只有不断地努力和探索,才能促使社会向着更加公平和正义的方向发展。
希望未来的社会能够更加注重公平正义,努力消除不平等和不公正,让每个人都能够享受到平等的权利和机会。
哈弗大学公开课公平与正义观后感 (1)
哈佛大学公共课“关于公平与正义”的观后感最近观看了哈佛大学哲学教授Michael Sandel公开课的视频,迈克尔·桑德尔教授幽默的教学风格和严密的逻辑思维不仅给我留下了深刻的印象,也让我从中获得了很大的收获。
他以《关于公平和正义的入门课》为基础,不仅对道德和政治哲学进行了一系列的介绍,并且让人们带着批判的观点来思考复杂且动荡不定的现代社会的种种问题,包括反歧视行动,同性婚姻,爱国主义,忠诚和人权。
一、独特的教学方法(一)采用苏格拉底的方式进行拷问迈克尔·桑德尔教授教学不是仅仅一个讲座,他把问题交给学生,邀请他们在课堂上积极地思考、参与并为了他们自己的观点辩论。
他以这种“苏格拉底的方式”不断地诘问、应答、反驳和再追问的方式将讨论的内容在课堂上呈现出来,使学生通过对具体个案的辨析和争论,来培养批评思考以及推理论说的能力。
他不会灌输给你什么,只是希望学生在其引导下对某些想当然的结论或常识有多维度的思考。
这种“苏格拉底的方式”教学方式很适合他的道德和政治哲学这个教学科目。
因为道德和政治哲学这门课本身就有很多有争议的理论和问题,并不是每个人都会同意一种观点。
所以很多学生会勇敢地举起手来,提出问题,发表他们自己的观点,为他们自己的观点辩护。
看来,批判性地表达不同的观点,也是学习的一部分。
然而,我们中国的灌输式教育缺乏对学生主体性的充分关注,不利于人和社会的和谐发展。
所以我认为,我们急需“苏格拉底的方式”教学,通过学生的积极参与,促进了学生的主动地学习。
(二)举生活中的例子促进思考桑德尔教授不是刻板的讲解理论的知识,而是采用日常的例子来拷问学生,将复杂的问题变得简单、易于理解,有时甚至变得很有趣。
他用一些或普通或极端的例子引导学生对日常道德问题进行思索,帮助他们在面临日常道德抉择的时候能够更好地运用批判性思维。
在他的引导和诘问下,学生全身心地投入到对道德的思索中,又常常会陷于两难的道德窘境中。
justice公开课观后感
justice公开课观后感在参加了一场由Justice公开课举办的讲座之后,我深感受益匪浅。
在这场公开课中,讲者就社会正义和公平问题进行了深入剖析,引发了我对这些议题的深思。
公正与正义是人类社会发展中不可或缺的价值观和追求目标。
在现实中,我常常能够感受到社会不公的存在,无论是贫富差距、性别歧视、种族歧视、社会阶级等方面,都牵动着每个人的内心。
通过参与这次公开课,我学到了许多关于社会正义和公平的观点,也对其中的一些焦点议题有了更深刻的理解。
首先,讲者在课上强调了社会正义的重要性。
社会正义既是一个道德问题,也是一个伦理问题。
在一个公正和平等的社会中,每个人都有机会获得公平的待遇和发展机会。
然而,在现实生活中,我们经常能够看到不公平的现象,例如暴力执法、贪污腐败以及歧视行为等。
这些不公平使得一些群体和个人失去了应有的尊严和权益。
因此,我们需要为社会正义而努力,推动社会制度的改革和公平的实践。
其次,我从公开课中了解到了一些重要的社会正义议题。
其中之一是贫富差距问题。
讲者指出,贫富差距的增大会导致社会的不稳定和不公平,因此,我们应该寻找减少贫富差距的方法。
这包括改善教育系统,提供平等的教育机会,以及实施更加公平的税收政策。
另一个重要议题是性别歧视问题。
尽管在现代社会中,性别歧视已经得到了一定的改善,但我们仍然能够看到一些不公正的现象。
为了实现性别平等,我们需要推动性别教育的普及,打破性别角色的束缚,以及建立更加公正的职场环境。
此外,我在公开课中学到了一种名为"环境正义"的概念。
环境正义强调了保护环境和公平分配环境资源的重要性。
环境问题不仅仅关乎自然界的平衡,也关系到人类社会的可持续发展。
在现实中,环境问题也存在着一定程度的不公平,例如,污染物排放严重地影响着一些贫困地区的居民健康,而不负责任的工业行为则导致自然资源的过度开采。
为了实现环境正义,我们需要加强环境保护意识,制定更加严格的环境法规,并推动环境资源的公平分配。
哈佛公开课公正观后感
哈佛公开课公正观后感作为一名观众,我在观看哈佛公开课时获得了对于公正的更深刻的理解和感受。
在这个世界上,公正是一项非常重要的品质,从政治、社会到个人层面都影响着我们的生活。
哈佛公开课的内容非常丰富和多样化。
我观看的一节课讨论了公正在法律和政治方面的应用。
讲师说道:“人类历史上最伟大的思想,就是平等主义,平等主义是人权和自由主义的基础。
”这句话深深地震撼了我。
平等主义是公正的核心,它是社会公正的保障。
讲师通过分析不同的案例,强调了公正是法律和政治发展的中心。
对于这种讨论,我的理解和感受非常深刻。
从法律和政治发展的角度来看,公正是对于不平等的抗议和对于平等的支持。
我们不能单纯地停留在法律的层面,还需要从宏观角度审视问题,探讨社会中的不公平现象,以及如何采取公正的方法来解决这些问题。
在接下来的课程里,讲师引用了很多经典的案例来证明公正的重要性。
例如,美国黑人民权运动提倡平等和公正,推动了美国社会的改变。
类似的,全球化和数字化的发展也为公正的实现提供了很多的机会。
在学习中,我还对讲师的引用台词,画面和音乐等元素非常着迷。
这些元素让整个学习体验变得更加生动,易于理解和接受。
例如,讲师引用了一些著名电影和音乐作品,让我们深刻地理解了法律和政治中公正的应用。
最后,观看哈佛公开课的过程中,我学到的最重要的事情之一是思考自己所经历的不平等和不公正,并采取行动来推动公正的实现。
从个人层面上,我们可以从改变日常生活中的不公正开始,如减少或抵制来自不负责任的公司的服务。
在总的学习过程中,我对公正的学习和启发非常深刻,我学会了从更宏观的角度来观察问题,探讨各种社会和政治问题背后的公正问题。
通过学习公正的概念和实现方法,我坚信我能够成为一个更加优秀、公正和有意义的人。
哈弗大学公开课公平与正义第十二集观后感
公正,该如何做是好?11
我们必然一出生就属于很多不同的社会群体,比如家庭、社会、国家等等。
这是否就意味着我们必须因为我们生在这个社会群体,所以要履行这个群体的责任、义务。
还是说,我们愿意负责就负责,不愿意负责就可以不用承担。
关于这个问题,我想以日本首相参拜靖国神社的事件为例。
小泉不仅没有为日本在二战的种种罪行做出忏悔的言行,反而参拜供奉有大量二战日本战犯的靖国神社,他丝毫没有承担起他所在的那个社会群体的责任,这引发中韩等国的强烈抗议。
与之形成鲜明对比的是1970年12月7日,联邦德国前总理勃兰特双膝跪在波兰犹太人死难者纪念。
他说“献完花圈后我突然感到有下跪的必要,这就是下意识吧?”
勃兰特以此举向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼,并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。
德国用于承担二战时所犯下的错误,这一行为让世界各国爱好和平的人们无不拍手称赞。
1971年12月20日,勃兰特也因此获得了诺贝尔和平奖。
为什么下跪的德国比站着的日本看起来更加伟岸,我想这是不言而喻的。
在各种社会群体中,小到家庭这样的群体,大到社会,我们是否有团结协作的义务和成员的义务,我们的忠诚又应该在哪里呢?往往,我们属于不同的社会群体,当善与善之间形成冲突的时候应该何去何从,历史的人们各有其选择。
我想,我们不论做出什么选择,都应该从根本的利益点出发。
“公平与正义”观后感
饶有兴致地观看完了美国哈佛大学《公正与正义》公开课程的讲学视频。
该讲座以哈佛教授Michael Sandel的《关于公平和正义的入门课》为基础,是对道德和政治哲学的系列入门介绍。
邀请观众们带着批判的观点来思考正义,公平,民主和公民权等基础问题。
学生们学到了过去的伟大哲学家们的哲学理论,再把学到的东西运用来思考复杂且动荡不定的现代社会的种种问题,包括反歧视行动,同性婚姻,爱国主义,忠诚和人权等关于社会认知以及人生观准则的一系列问题。
懵懵懂懂地看完了《公正与正义》,我似乎感觉到了其中所描述的是在一个秩序良好的理想的社会中探讨正义、阐述规则,正义的标准到底如何确定,我想这应该是一个很值得探讨的问题。
Sandel 教授对假设的理想社会的正义原则的理性设计,展示了其精密而理性的逻辑思维。
采用较为思辨的语言不见经传地阐述实质性的理论问题,而不是像分析哲学那样较多地集中于语言与形式方面。
在《公平与正义》中,Sandel教授所假设出来的一切,都将重重的考验着我们每一次站在道德与法律、公平与正义上所做出的选择。
在这里,仅写下一点哲学赋予我的人生智慧,这也算是在对该讲学中某一个方面的感悟吧。
哲学的任务不是为了人对客观实际增加正面的知识,而是为了提高人的心智。
在学习中,我们面对事物,学会了用联系、发展、全面的观点看问题,避免了那些孤立的、静止的、片面的幼稚错误;我们认识到了世界的发展有其自身的规律,如果顺应规律将得到事半功倍的效果;我们明白量变质变的原理,懂得如果不防微杜渐,一点点小错误的积累都会导致严重的后果;我们明白矛盾的重点论,知道了面对纷繁复杂问题的时候,抓住其主要方面,其他都能迎刃而解;我们明白……学哲学可以养成清楚的思维,怀疑的精神,容忍的态度,开阔的眼界,我们要有这种眼界,不但可以做事,而且更能善于做事。
任何一个知识领域,只要你愿意深入,展现在你眼前的将是一种不一样的画面,而知识的真谛也往往蕴于其中。
另外,哲学以它巨大的智慧力量丰富着我们的内心,壮大了我们的力量,在哲学的引领下,我们明白了人生的目的,在我们的有生之年,学会智慧的面对这个世界。
公平正义观后感
公平正义观后感简介《公平正义观后感》是对公平正义观念的总结和反思。
公平和正义是人类社会发展的基石,也是社会稳定和繁荣的重要保障。
本文将从公平和正义的概念、现实意义以及实践中的问题与挑战等多个角度进行探讨,旨在帮助读者深入理解并追求公平正义的价值。
公平正义的概念公平和正义是人们对未来社会的期望与追求,指的是社会资源分配的公平性和权益的公正性。
公平强调的是不偏不倚、平等对待,每个人都应该享有平等的机会和待遇;而正义则更加注重申诉与赔偿,追求违背公平原则的行为得到公正的处理。
公平正义的现实意义公平和正义对于社会的稳定与繁荣具有重要意义。
首先,公平正义可以消除社会的不公平现象,减少贫富差距,增强社会的稳定性。
其次,公平正义可以促进社会的发展与进步,激励人们的创造力和积极性,提高整体社会的生产力与效率。
最后,公平正义有助于建立法制化和民主化的社会秩序,构筑人与人之间的信任和合作关系。
公平正义的实践问题与挑战尽管公平正义的价值被广泛认同,但实践中仍然存在一些问题与挑战。
首先,社会资源的分配不均导致了贫富差距的进一步扩大,从而进一步加剧了社会不平等,对公平正义构成了挑战。
其次,法律体系的不完善与执行的不公正也影响了公平正义的达成。
再次,由于社会结构、教育资源、文化传统等方面的差异,不同个体之间的公平正义观念存在差异,如何在多元社会中达成共识也是一大困难。
公平正义的实践探索与应对策略为了实现公平正义的理念,需要社会各界的共同努力和改革措施。
首先,政府应制定和完善相关法律法规,确保资源的公平分配和权益的公正保障。
其次,加强社会教育和舆论引导,提高社会公众的公平正义意识和参与度。
再次,注重社会公平正义问题的研究与监测,及时调整政策措施,推动社会的均衡发展。
最后,加强公平正义的国际交流与合作,借鉴其他国家的经验与做法,进一步提升公正的水平。
结束语公平正义的观念是人类共同的追求,也是社会进步和发展的重要保障。
只有全社会的共同努力与改革,才能实现公平正义的理想。
哈佛大学公开课《公正》学习感受(共5篇)
哈佛大学公开课《公正》学习感受(共5篇)第一篇:哈佛大学公开课《公正》学习感受网络时代,教师如何更好的学习和教学——哈佛大学公开课《公正》学习感受自从有了智能手机、平板电脑等这些移动便捷的设备以后,让想学习的人可以利用一切可以利用的时间来进行学习。
我在网上看到一篇题为《像追美剧一样追网络》的文章介绍到现在已经到了MOOC (大规模在线开放课程)时代,其中Coursera,Udacity,edX是MOOC的三座大山。
让学习变成像追美剧一样,足见学习者学习的热情。
而在网易公开课这个平台,我有幸看到了哈佛大学桑德尔教授的《公正》课,让我受益匪浅。
一、选择这门课的缘由选择《公正》课源于我以前的教学师傅沈亚琴老师,她给我讲了其中的两个小故事。
一个故事是这样的:电车司机刹车失灵,既可以选择往前开,但那边有5个工人在干活,也可选择转弯,有1个工人在干活,问题是你会怎么选择?大部分人选择转弯,因为那样只会牺牲一个人。
另一种情形,你是一个旁观者,在电车经过的前方有一个胖子,如果你将它推倒,他就可以阻止电车的运行,而让5个工人免于灾难,你会选择推那个胖子吗?大部分人不选择推。
经过一番激烈的讨论,教授引出了以边沁为代表的结果主义道德理论和以康德为代表的行为主义道德理论,这里没有绝对的对和错,而要看评价的标准。
她还给我介绍了另一个真实的故事是发生在救生艇上的人吃人的事件。
有4个人,其中一个喝了海水而病重的派克是个没有家庭没有父母的下士,其他3人在食物严重短缺的情况下做出决定杀死了派克,最终其他3人得救,问题是其他三人的行为道德吗?这些小故事引起了我强烈的兴趣,于是我开始追随这门课程。
二、学习过程及主要内容摘要假期里进行学习,时间相对较为宽裕,但是要克服惰性。
当我真正的进入课程学习时,发现课程虽然有意思,但是毕竟是大学的课程,而且又是外文的翻译,所以看起来有一定的难度,而且不能保证完全掌握其中的精神实质,即便如此,我坚持看了8个视频(共有12个视频,每个视频约为55分钟),并将主要内容整理如下:1、谋杀背后的道德逻辑教授引用上面的第一个故事引出了结果主义和行为主义,并且列举了“医生可以杀死一个健康人取他的器官去挽救其他五个需要器官移植的病人吗?”这样的事例让学生进行讨论。
《公平与正义》观后感
《公平与正义》观后感科学是整理过的知识,而智慧则是整理过的人生,康德如是说。
这个暑假看完了《公平与正义》系列公开课,不敢说收获了整理过的人生,但愿能捕捉到几簇智慧的火花。
失控的火车面对两条轨道,一条上站着一个胖子,另一条上站着五个人,如果能控制道岔,你选择牺牲哪一方?这是桑德尔的问题中最著名的一个。
我们可以一直追问下去,正义可信吗?爱国主义合理吗?我们常常把公平和正义这些词汇挂在嘴边,却鲜有人真的深入了解过他们的含义和标准,这堂课就是要让我们怀疑和推翻那些“理所应当”,去思考、去衡量、去纠结、去接受“理性的折磨”。
首先,让人欣羡的是这样的课堂氛围。
在这个课堂上,大家都是理性思考的个体,不会因为自己的观点是少数就选择沉默,没有人会用道德来绑架另一个人,指责他人”功利或残忍“,甚至没有哪一种选择被宣称是最好的选择,没有哪一种观点被冠以“真理”之名,他们只是在思考和追溯。
哲学教授Michael Sandel真让人印象深刻!他在讲坛上喜欢用苏格拉底的方式,不断诘问、提示、辩论,也不乏幽默的调侃。
引发跨界的、多维度的探索兴趣与学习热情。
学生们被激活了的思想或天马行空,或火花四溅,这种头脑风暴似的教育氛围真是让人耳目一新。
教授举的例子是生活化的,或者历史上确实发生的事情。
这些例子也让人纠结,难以抉择!比如,课程刚开始,桑德尔教授问:“如果必须选择杀死1人或者杀死5人,你会怎么选?正确的做法是什么?教授Michael Sandel在他的讲座里提出这个假设的情景,有多数的学生投票来赞成杀死1人,来保全其余五个人的性命。
但是Sandel提出了三宗类似的道德难题-每一个都设计巧妙,以至于抉择的难度增加。
当学生站起来为自己的艰难抉择辩护时,Sandel提出了他的观点。
我们的道德推理背后的假设往往是矛盾的,而什么是正确什么是错的问题,并不总是黑白分明的。
在第二讲中Sandel介绍了功利主义哲学家Jeremy Bentham(杰瑞米•边沁)与19世纪的一个著名案例,此案涉及到的人是4个失事轮船的船员。
公平公正与公开读后感
公平公正与公开读后感读了关于公平公正与公开的内容后,我就像被打通了任督二脉,突然对这个世界的很多事儿有了新的看法。
咱先说公平。
这公平啊,就像是一场比赛里,大家都站在同一条起跑线上,不管你是高是矮,是胖是瘦,是家财万贯还是一贫如洗,比赛规则对所有人都一样。
我就想起我小时候玩跳皮筋儿,那时候大家约定好,谁要是坏了规则,就不能再玩这一轮了。
这小小的游戏都知道要公平,那在社会这个大舞台上,公平就更重要了。
要是找工作的时候不公平,有人靠关系就轻松得到好职位,而那些真正有本事的人却被拒之门外,那多让人心寒啊。
就好比在一场长跑比赛里,有个人直接坐着汽车就到终点了,这对那些辛辛苦苦跑的人来说,简直是“欺负人”嘛。
再说公正。
公正就像是比赛里的裁判,得有一双明亮的眼睛,能准确地判断是非对错。
这裁判可不能偏心眼儿,要是偏袒某个选手,那这场比赛就彻底乱套了。
我记得看过一个电视剧,讲的是一个法官判案,有个有权有势的人犯了错,想用钱来买通法官,让他偏向自己。
但是这个法官特别公正,他说:“在法律面前,人人平等,不管你是谁,错了就是错了。
”这就是公正的力量啊,它就像一把尺子,能衡量出事情的真相,让好人和坏人都得到应有的对待。
如果没有公正,那这个世界就会像一辆没了方向盘的汽车,到处乱撞,人们都不知道该往哪儿走了。
最后是公开。
公开就像是把比赛的全过程都放在大屏幕上,让所有人都能看到。
这可不得了,就像在一个班级里,选班长的时候,如果不公开投票结果,大家心里肯定会犯嘀咕,是不是有什么猫腻啊?但是如果公开了,大家都清楚谁得了多少票,选上的班长也能服众。
现在很多政府的工作也是这样,把一些项目的招标过程、资金的使用情况等都公开出来,这就像是把自己的家底儿都亮出来给大家看。
这样一来,老百姓心里踏实,那些想搞小动作的人也不敢轻易下手了。
公开就像是阳光,能把黑暗中的污垢都照得清清楚楚,让那些不诚实的东西无处遁形。
公平公正与公开这三个家伙,就像是铁三角一样,缺了谁都不行。
公平公正与公开读后感
公平公正与公开读后感读完关于公平公正与公开的文章或者经历相关的事情后,真的是感触颇多啊。
先说公平吧。
这就好比是分蛋糕,每个人都希望自己拿到的那块大小合适,不多不少。
在生活里,如果没有公平,就像一场比赛,有人偷偷吃了兴奋剂还能拿冠军,那对于那些辛辛苦苦训练的人来说,简直就是一场噩梦。
咱就说上学的时候,要是老师偏袒某个学生,不管这个学生做得对不对都表扬,那其他同学心里肯定特委屈,学习的积极性也得大打折扣。
公平是一种大家心里都默认的秤,称着生活里的点点滴滴,让每个人都能站在同样的起跑线上出发,凭本事去争取自己想要的东西。
再聊聊公正。
公正就像是那个拿着天平的法官,眼睛里不揉沙子。
不管你是贫穷还是富贵,不管你是名人还是普通老百姓,犯了错就得接受惩罚,做了好事就应该得到表扬。
可不能像有些电视剧里演的,那些有权有势的人犯了法,就靠着关系和钱把事情压下去,那这个社会还不乱套了?公正就应该是一把锋利的剑,斩断那些不公平的现象,让正义得到伸张。
最后就是公开了。
公开就像是在大太阳底下晒东西,所有的细菌都无处遁形。
比如说一个公司的财务情况,如果不公开,谁知道那些老板有没有偷偷挪用公款去给自己买豪车豪宅呢?政府部门办事要是不公开,老百姓心里就会犯嘀咕,总觉得这里面有猫腻。
公开能让大家都看得清楚明白,让信任建立起来。
就像在一个透明的玻璃房子里生活,虽然感觉没什么隐私,但是心里踏实啊,因为你知道周围发生的一切都是光明磊落的。
公平公正与公开这三者就像一个铁三角,少了任何一个,这个社会就会变得歪歪扭扭。
只有当它们都存在的时候,我们才能生活在一个和谐、健康、积极向上的环境里,大家都能愉快地玩耍,凭自己的努力去过上好日子。
这就像玩游戏,规则公平公正,游戏过程公开透明,大家玩起来才带劲,不是吗?。
公平与正义哈佛公开课读后感
公平与正义哈佛公开课读后感1. “这课让我知道公平像天平,歪一点都不行!”上次学校运动会比赛跑步,我和同桌都参加了。
发令枪响后,我拼命往前冲,可快到终点时,我看到旁边跑道的同学不小心摔倒了。
我心里想:我是该直接冲过去争第一,还是停下来帮帮他呢?这就像在公平的天平上衡量,帮他可能就没了名次,不帮又觉得心里过不去。
最后我还是停下扶他起来了,虽然没了好名次,但我心里踏实。
难道在追求公平的时候,不应该多考虑一下他人吗?2. “正义啊,就像那把斩妖除魔的剑,必须锋利!”在小区里,我看到几个大孩子在欺负一个小弟弟,抢走他的玩具还推他。
小弟弟都快哭了,旁边路过的叔叔大声说:“你们怎么能这样欺负人!”那几个大孩子还嘴硬。
叔叔说:“欺负弱小算什么本事,正义不会放过你们的。
”叔叔就像手持正义之剑的勇士,保护了小弟弟。
在生活里,遇到不公平的事,就得有人站出来,不是吗?3. “公平的世界才是美好的乐园,不是吗?”我们班选班长,老师说要大家投票。
有个同学想拉票,给一些人送小零食,说投他就有更多好处。
我就想,这可不对呀。
选班长应该是看谁更有能力,更能为大家服务,而不是靠这些小手段。
这就好比在公平的乐园里,大家都要遵守规则,不能搞破坏。
如果都这样破坏公平,那班级不就乱套了?4. “正义是盏明灯,黑暗里也能照亮路。
”有一次在商场,我看到一个小偷在偷一位阿姨的钱包。
一个保安叔叔很快发现了,他悄悄地靠近小偷,然后一下子抓住了他。
保安叔叔说:“别想在我眼皮底下作恶,正义不会迟到。
”周围的人都为保安叔叔鼓掌。
在危险和不公面前,正义的人就是那盏明灯,给大家带来安全感,谁能说正义不重要呢?5. “公平像一场接力赛,大家都得按规则跑。
”学校组织知识竞赛,每个小组轮流答题。
有个小组想多抢答,不按顺序来。
我们组的同学就不乐意了,说:“这样不公平,大家都得按规则来,不然这竞赛还有啥意义?”就像接力赛中,每个人都有自己的顺序和任务,破坏了规则就没有公平可言。
公平与正义观后感
公平与正义观后感
公平与正义是每个人都应该追求的伦理价值观。
在社会生活中,公平与正义是一种基本的社会原则,它要求人们在法律、道德、政治和经济上平等对待每一个人。
通过这次学习,让我更加深刻地认识到公平与正义的重要性。
在人类文明的发展过程中,公平与正义一直是人们不断追求的目标,同时也是人类社会生存和发展的重要保证。
公平与正义不仅仅是一种理论,更是一种行动。
只有在实际生活中,才能体现公平与正义的真正意义。
每个人应该从自己做起,关注社会公共事务,积极参与社会活动,为社会公平与正义做出自己的贡献。
在今天的世界,全球化的发展趋势越来越明显,各国之间的联系也越来越紧密。
在这一不确定和复杂的环境下,公平与正义更加需要人们的关注和呵护。
我们应该学会尊重不同国家、不同文化、不同民族之间的差异,追求全球公平与正义,为人类的共同利益而努力。
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《公正与正义》公开课观后感
学号:2011262138 商务1121班
为了丰富我们的思想素养,我们的敬爱的胡老师给我们看了由哈佛大学哲学教授迈克尔*桑德尔(Michael Sandel)主讲的美国哈佛大学《公正与正义》公开课程的讲学视频的前六讲。
不得不说,看完之后,受益匪浅,感慨良多。
该讲座以哈佛教授迈克尔*桑德尔对道德和政治哲学的系列入门介绍。
邀请大家带着批判的观点来思考正义,公平,民主和公民权等基础问题。
看完了《公正与正义》前六讲,我似乎感觉到了其中所描述的是在一个秩序良好的理想的社会中探讨正义、阐述规则,正义的标准到底如何确定,我想这应该是一个很值得探讨的问题。
桑德尔教授对假设的理想社会的正义原则的理性设计,展示了其精密而理性的逻辑思维。
采用较为思辨的语言不见经传地阐述实质性的理论问题,而不是像分析哲学那样较多地集中于语言与形式方面。
在《公平与正义》中,桑德尔教授所假设出来的一切,都将重重的考验着我们每一次站在道德与法律、公平与正义上所做出的选择。
在这里,仅写下一点哲学赋予我的人生智慧,这也算是在对该讲学中某一个方面的感悟吧。
哲学的任务不是为了人对客观实际增加正面的知识,而是为了提高人的心智。
在学习中,我们面对事物,学会了用联系、发展、全面的观点看问题,避免了那些孤立的、静止的、片面的幼稚错误;我们认识到了世界的发展有其自身的规律,如果顺应规律将得到事半功倍的效果;我们明白量变质变的原理,懂得如果不防微杜渐,一点点小错误的积累都会导致严重的后果;我们明白矛盾的重点论,知道了面对纷繁复杂问题的时候,抓住其主要方面,其他都能迎刃而解。
学哲学可以养成清楚的思维,怀疑的精神,容忍的态度,开阔的眼界,我们要有这种眼界,不但可以做事,而且更能善于做事。
任何一个知识领域,只要你愿意深入,展现在你眼前的将是一种不一样的画面,而知识的真谛也往往蕴于其中。
另外,哲学以它巨大的
智慧力量丰富着我们的内心,壮大了我们的力量,在哲学的引领下,我们明白了人生的目的,在我们的有生之年,学会智慧的面对这个世界。
哲学以一种系统化理论化的科学态度指引着人们的主观人生,丰富我们的思想,强化我们的知识,分析我们的情感,深化我们的认识,并且在这些意识层面的作用下潜移默化地反作用于我们的客观人生,使我们的行为更具有合理性。
同时,哲学来源于人生,哲学的智慧产生于人类的生产实践。
人生这个大的课堂,在我们所经历的每一件事情中屡次证明了哲学的智慧。
在人们日常生活中,工作、学习、生活的各种问题接踵而至,疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定,就会引发更多的问题出现,于是,恶性循环产生了。
此时,我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼!透过虚假的外在现象直见本质,这恰恰就是我们的哲学,利用哲学的辩证思维对社会现象进行透析,看清其事态发展的本质,准确把握住自己人生中的每一个抉择。
最后,我想说的是,在哲学范畴中的结果主义和绝对主义的道德推理在不同人眼中会产生不同的看法,同时,人们在这两个道德推理之间也是很难作出取舍的。
今天,我们都是幸运的现代人,因为我们是站在前人的肩膀上面对这个世界的。
桑德尔教授的《公平与正义》讲学下,所感悟到的哲学赋予人生的智慧。
如果拥有了正确的哲学思维,健康的人生观和价值观,哲学将会从一个智慧的高度去规划我们的行为,指引我们的人生。