七年级音乐下册—渴望春天

•你喜欢这首《渴望春天》吗？为什么？
想一想
歌曲的结构 带再现的单二部曲式
A
B
a + a 1 + b + a2
渴望春天
1=D 6/8
欢快地
（奥）莫扎特
1
I1
3 5 1 I 5. 5 3 1
I
4 4 45 4
I 3.
0 1
I
1 3 5 1I
我们在 小
来 吧, 亲爱的 五 冬 天 也曾给 我 当 小 鸟唱起 歌
引子：以乐队主奏开始，在热烈欢快的管弦
齐鸣及锣鼓声的陪衬下，把人们带入了春节 的喜庆气氛之中。
第一部分

第一主题：采用对答式的手法，节奏鲜明，音乐活跃，十分 形象的描绘了秧歌群舞的生动画面。

第二主题：旋律柔和明亮，由长笛和单簧管主奏， 双簧管辅奏，弦乐用拨弦的方式奏出舞蹈节奏，引 人入胜。
春节序曲
《春节序曲》是《春节组曲》的序曲部分，集 中表现中国人过春节的热闹景象。它是我国著名作 曲家、音乐理论家李焕之的一首脍炙人口的作品。 这首乐曲是采用我国民间的秧歌音调、节奏与陕北 世歌为素材创作的管弦乐曲。 乐曲的特点为旋律 明快，优美富有民族风格，节奏鲜明热烈，生动地 体现了我国人民在传统节目里热闹欢腾，喜气洋洋， 敲锣打鼓载歌载舞的场面。并加入了民族打击乐器， 将音乐逐步推向高潮，节日的欢腾景象和人们的喜 庆心情被表现得淋漓尽致。
做一做
八六拍的含义：
每小节有六拍 指挥图示：
以八分音符为一拍
6/8
特点:
x x x x x x | x x x x x x ||
强 弱 弱 次强 弱 弱 强 弱 弱 次强 弱 弱
想一想
•歌曲的应该用什么样的速度来演唱？为什么？
•歌曲应该用什么样的力度来演唱？
•应该用什么样的情感来表达歌曲的情绪？

《春节组曲》以陕北民间秧歌的音调和节奏为素材，旋律明快，描绘了人 民在欢度春节时的民俗盛况的深刻体验与内心感受，生动地表现了我国人 民在传统节日里热闹欢腾、喜气洋溢、敲锣打鼓、载歌载舞的场面。 《春节组曲》由四个乐章组成：


第一乐章“春节序曲”：描写的是过春节人们扭秧歌的情景，乐曲里加入 了闹秧歌的锣鼓节奏，主题由两首陕北民间唢呐曲组成，乐曲欢快热烈。 第二乐章“情歌”：像抒情诗，乐曲开始由英国管演奏出一首陕北情歌， 像在月光如水的河边，年轻人散步谈心的情景。 第三乐章“盘歌”：圆舞曲，作者根据当年延安的周末舞会的情形，将民 间风格的音乐与现代交谊舞相结合写出了这首舞曲。 第四乐章“灯会”：用陕北民间唢呐曲《大摆队》的音调创作而成，部分 音乐表现出唢呐演奏的高超技巧。
民族管弦乐的乐器：
锣
钹ห้องสมุดไป่ตู้
鼓
竹笛
柳
琴
中阮
大 阮
笙
扬 琴
二 胡
高 胡
中
胡
唢 呐
春节介绍
春节(Spring
Festival)中国民间最隆 重传统节日。在夏历正月初一，又叫阴 历年，俗称“过年”、“新年”。春节 的历史很悠久，它起源于殷商时期年头 岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历， 正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、 元旦等，俗称年初一，到了民国时期， 改用公历，公历的一月一日称为元旦， 把农历的一月一日叫春节。
备年货
家家户户准备年货，节前十天左右，
人们就开始忙于采购物品，年货包 括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、 糖饵果品，都要采买充足，还要准 备一些过年时走亲访友时赠送的礼 品，小孩子要添置新衣新帽，准备 过年时穿。
贴春联
在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄
字的新年寄语，也就是用红纸写成的 春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的 年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的 窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或 贴福字及财神、门神像等，福字还可 以倒贴，路人一念福倒了，也就是福 气到了，所有这些活动都是要为节日 增添足够的喜庆气氛。
听一听
①、作品的演唱形式：
1、男声合唱
②、作品的情绪：
童声合唱 3、女声合唱 2、童声合唱 欢快明朗 2、欢快明朗
1、热烈激动
3、低沉忧伤
③、作品中出现了什么画面？
渴望春天
1=D 6/8
欢快地
（奥）莫扎特
1
I1
3 5 1 I 5. 5 3 1
I
4 4 45 4
I 3.
0 1
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“春节序曲”的乐意是描写人们在春节喜庆中扭秧 歌的情景。"秧歌"是我国北方地区具有代表性的一 种民间歌舞形式。舞者通常扮成各种人物，手里拿 着扇子、手帕、彩绸等道具起舞。表演形式分过街、 大场和小场三部分。过街是秧歌队在街上行进时， 按音乐节奏表演的一些简单的舞蹈动作。大场是热 烈火红的大型集体舞，常常走出各种复杂的队形来。 小场是两三人表演的带有简单情节的小型舞蹈或歌 舞小戏。“春节序曲”就是按照这种秧歌结构谱写 的，全曲除开头结尾的引子及尾声外，其主体含呈 示部、展开部、再现部三个部分。
I
5
愿 小
3 101I
意，重 屋，还
月，快
旁看 紫 罗 兰 开 放； 我 们 是 多 么 下大 家 欢 聚 一 起； 用 纸 牌 盖 起
舞又是 一 番 欢
欣； 啊 来 吧 可 爱的 五
1 7 6 6 5#4 I 5. 0 1 I 1 3 5 1 I 164 2 6 I 535 4 3 2 I 1 0 0 II

第三主题：是第二主题的加花装饰，欢快、热情、 流畅，由弦乐主奏。
第二部分

中速，主要采用的是陕北秧歌调，抒情优美。尤其是双簧管 的吹奏，具有浓郁的乡土气息和田园风味。
第三部分

第一主题的缩减再现。形成了锣鼓喧天、鞭炮齐鸣、 欢声笑语交织在一起的春节歌舞联欢的场面，乐曲 在管乐齐奏中强结束。
《春节序曲》是作曲家李焕之“洋为中用”
月,给 树 林 换上绿 们 带 来 了 许多欢 儿 ,报 告 春 天 来
衣， 让 喜， 在
雪地 上 在 临， 在 青 草 地 上
5. 5 3 1 I 2 2 2 3 2
河
灯 跳
I
1. 0 3 I 4 #1 2 3 4
I
5
愿 小
3 101I
意，重 屋，还
月，快
旁看 紫 罗 兰
开 放； 我 们 是多 么 下大 家 欢 聚 一 起； 用 纸 牌盖 起
舞又 是 一 番 欢
欣； 啊 来 吧可 爱的 五
1 7 6 6 5#4 I 5. 0 1 I 1 3 5 1 I 164 2 6 I 535 4 3 2 I 1 0 0 II
见 那 紫 罗 兰, 啊 来 吧 亲 爱的五 月, 让 我 们去 游 玩。
做 各 种 游 戏,
带 来 紫 罗 兰,
在 自 由 可 爱的大 地 上,乘 雪 橇 旅 行 去。

春节和年最初的含意来自农业，古 时人们把谷的生长周期称为“年”，以 月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二 个月，年的名称是从周朝开始的，至了 西汉才正式固定下来，一直延续到今天。 但古时的正月初一被称为“元旦”，直 到辛亥革命胜利后，南京临时政府规定 在民间使用夏历，以公历的元月一日为 元旦，农历的正月初一称春节。 新中国成立后，把公历的元月一日 定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一 通常都在立春前后，因而把农历正月初 一定为“春节”，俗称阴历年。
也 多多带来 布谷鸟和
原 唱 伴
伶俐的
夜
莺。
下一张
奏
找找描写春天景色的诗句
咏柳（贺知章） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 春晓(孟浩然) 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 惠崇《春江晚景》 （苏轼） 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 春夜喜雨(杜甫) 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 题都城南庄(崔护) 去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
燃鞭炮
春节的另一名称叫过年。在过去的
传说中，年是一种为人们带来坏运 气的想象中的动物。年一来。树木 凋蔽，百草不生；年一过，万物生 长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？ 需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的 习俗，这其实也是烘托热闹场面的 又一种方式。
除 夕
春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚
的日子，离家在外的孩子在过春节时都要 回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊 月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这 新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活 动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年 守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地 区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是 先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音， 合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。 在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘 的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
见 那 紫 做 各 种 带 来 紫 罗 兰, 罗 兰, 啊 来 吧 亲 爱的 五 月, 让 我 们 去 游 玩。 游 戏, 在 自 由 可 爱的 大 地上, 乘 雪 橇 旅 行 去。
也 多多带 来
布 谷鸟 和 伶俐的 夜 莺。
莫扎特
（1756——1791）
奥地利作曲家，“维也纳古 典乐派”代表人物之一。生于 奥地利的萨尔斯堡一个宫廷乐 师之家。他很小就显露出极高 的音乐天赋，被誉为“音乐神 童”。 莫扎特的一生清贫 而困苦，享年35岁。他对欧洲 音乐的发展起了巨大的作用。 莫扎特一共创作了549部作品， 其中包括22部歌剧、41 部交响 乐、42部协奏曲、一部安魂曲 以及奏鸣曲、室内乐、宗教音 乐和歌曲等作品。 《渴望春天》创作于1791年。
相关传说

人们常把过春节说成“过年”，而“年”的最初含义与今天根本 不同。据说，在很古的时候，世界上有一种最凶恶的野兽叫 “年”。它生长得比骆驼还大。跑起来比风还快，吼起来比雷还 响。它一出来，见人吃人，见畜伤畜，人们的生命安全受到严重 威胁。天神为了惩罚“年”，把它锁进深山，只许它一年出山一 次。人们在长期的实践中，发现了“年”有“三怕”——怕红颜 色、怕响声、怕火光。于是，有一年腊月三十晚，大伙在门口贴 上红纸，不断地敲锣打鼓、放鞭炮，晚上屋子里彻夜点上灯。 “年”晚上来了一看，家家灯光通明；一听，处处放炮声，吓得 它不敢进村。白天它又偷偷下山来，见还是户户门上红，遍地咚 咚响，吓得它胆颤心惊，调头又跑回去了。从此后，“年”一直 没敢再来，据说饿死在深山老林里了。后来，人们才把防“年”、 “驱年”，变成安安稳稳地过年了。“年”没有了，但是过年的 习俗仍保持着。鲜红的春联，辉煌的灯火，清脆的爆竹，响亮的 锣鼓，年年如此。
元

日
（宋）王安石
爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。

李焕之，原籍福建晋江，生于香 港。1936年入上海国立音专从师 于肖友梅。现任中国音乐家协会 副主席。四十余年来，创作了大 量音乐作品，除了传唱一时的《 民主建国进行曲》《新中国青年 交响曲》《社会主义好》等歌曲 外，主要有管弦乐《春节组曲》 《第一交响乐--天风海涛》，古 琴弦歌合唱《苏武》,古筝协奏 曲《汨罗江幻想曲》,独幕歌剧 《异国之秋》等，还编有《作曲 教程》,并撰写了三百余篇论文， 部分收入《音乐创作散文》一书。
春节习俗
春节是我国一个古老的节日，也是
全年最重要的一个节日，如何过庆 贺这个节日，在千百年的历史发展 中，形成了一些较为固定的风俗习 惯，有许多还相传至今。
如：扫尘、贴春联、年画、窗花、
包饺子、放鞭炮等 。
扫尘
千百年来，人们使年俗庆祝活
动变得异常丰富多彩，每年从 农历腊月二十三日起到年三十， 民间把这段时间叫做“迎春 日”，也叫“扫尘日”，在春 节前扫尘搞卫生，是我国人民 素有的传统习惯。
创作的典范（中国民间音调，采用西洋作曲 技法创作，用西洋管弦乐队演奏）。
1998年《春节序曲》走出国门，到维也纳演
出。用我国古老乐器编钟、云锣、唢呐等， 以它们苍劲的声音讲述着中国民乐悠远深长 的历史，这次演出在举世瞩目的音乐之都引 起轰动，这一切说明音乐是无国界的，只有 民族的才是世界的，民间音乐是我们的“根 基”和“源泉”。
来 吧, 亲爱的 五 冬 天 也曾给 我 当 小 鸟唱起 歌
月,给 树 林 换上 绿 衣， 让 我 们 在 小 们 带 来 了 许多欢 喜， 在 雪 地 上 在 儿 ,报 告 春 天 来 临， 在 青 草 地 上
5. 5 3 1 I 2 2 2 3 2
河
灯 跳
I
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春 游
——李叔同词曲
春天的景色
你们喜欢春天吗？
在这个时候你们会选择春游吗？
弘一法师
词曲作者李叔同是一位艺术 全才，在金石书画、诗文、戏剧、 音乐和艺术教育等领域都有所涉 猎且成就非凡。他认为，音乐可 以“琢磨道德，促社会之健全； 陶冶性情，感精神之粹美”。 《春游》是李叔同1913年创作 的一首学堂乐歌，是我国最早的 一首三部合唱曲，也是最早用西 洋作曲法创作的歌曲之一。