诗经《木瓜》 PPT课件
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投我以木李报之以琼玖-木瓜-国风-诗经PPT
千里送鹅毛 礼轻情意重
唐朝贞观年间，西域回纥国是大唐的藩国，一次， 回纥国为了表示对大唐的友好，便派使者缅伯高带 了一批珍奇异宝去拜见唐王。在这批贡物中，最珍 贵的要数一只罕见的珍禽――白天鹅……
天鹅贡唐朝，山重路更遥。 沔阳河失宝，回纥情难抛。 上奉唐天子，请罪缅伯高。 物轻人意重，千里送鹅毛！
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。
【注释】 ①投：扔。木瓜：属蔷科，丛生灌木，果实椭圆形，可
食。姚际恒以为木瓜就是“瓜”，同下两章“木桃”、 “木 李”就是“桃”、“李”一样。王夫之说：“木瓜、木桃、木 李者，盖刻木为之，以供戏弄。”(《诗经稗疏》) ②报：回赠。 琼琚(jū)：美色的佩玉。③匪：同“非”，不是。④好：相爱。 ⑤琼瑶：美玉。⑥玖(jiǔ)：黑色的玉。按：三章中“琼琚”、 “琼瑶”、“琼玖”皆泛指美玉，变换是为了谐韵。
辨析：与“投桃报李”之比较
【成语词条】投桃报李 【成语拼音】tóu táo bào lǐ 【成语解释】投：投赠；报：回赠。指他送给我桃儿， 我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西 【语法用法】作谓语、定语；指互相赠送东西 【典故出处】《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之 以李。” 【应用举例】周而复《上海的早晨》第四部：“唐仲 笙对于徐义德的恭维不再谦辞，用投桃报李的方法把 它接了下来。” 【近义词】礼尚往来
余冠英《诗经选译·木瓜》：
她送我木瓜，我拿佩玉来报答。不是来报答， 表示永远爱着她。
她送我鲜桃，我拿佩玉来还报。不是来还报， 表示和她长相好。
她送我李子，我拿佩玉做回礼。不是做回礼， 表示和她好到底。
余冠英（1906～1995）中国古典文学专家。1906年生于 江苏扬州。1931年毕业于清华大学，后在清华大学、西南联 大等校任教。1952 年任中国科学院文学研究所研究员。后任 文学所副所长、学术委员会主任、《文学遗产》杂志主编。 作品有《诗经选》、《诗经选译》、《古诗精选》 等。
中职语文《木瓜》公开课说课PPT课件
二、学情
• 我们所教的班级是10物流（2）班和10会展（2） 班，男生占很大的比例，而且物流班全是男生。 而我们的学生是提前批招生的，语文的基础不 扎实，阅读的习惯不良，对于篇幅长的文章不 会乐意去读。作文的习惯和能力都很欠缺。
三、说教学目标
• 1 .知识与能力目标：了解有关《诗经》的文学常识 ；掌握 古诗诵读要读准字音的要求。
《木瓜》说课稿
一、说教材
《木瓜》是温州市中等职业学校地方课程实验教材语文第 二册第六单元“诵读文言”这一专题中的一篇精读课文。
本单元所选诗歌，题材广泛，风格各异，篇篇适合诵读。 “口咏其言，心惟其义”，既陶醉于诗歌声情并茂、抑扬 顿挫的音韵之美，又能通过文字再现画面，感受诗歌妙不 可言的意境之美。《木瓜》选自《诗经·卫风》，是一首通 过赠答表达深厚情意的诗作。这首《木瓜》是现今传诵最 广的《诗经》名篇之一。
七、说板书设计
重 投我木瓜 章 叠 投我木桃 句
投我木李
报之琼琚 反 复
报之琼瑶 对 比
报之琼玖
永以为好
谢谢
• 2 .过程与方法目标：在诵读中学会背诵，在背诵的基础上 理解赏析一“投”一“报”的主题。
• 3 .情感态度价值观目标：理解《木瓜》所表现的思想感情； 反复诵读古诗文的习惯；提高欣赏品位和审美情趣。
四、说教学重点
• 1 ．把握重章复唱的手法。
• • 2 ．理解对比手法的运用。
五、说教学难点
• 多角度把握诗歌的主题。
• （四）、小结
• 你赠给我果子，我回赠你美玉，与“投桃 报李”不同，回报的东西价值要比受赠的 东西大得多，这体现了一种人类的高尚情 感(包括爱情，也包括友情)。这种情感重的 是心心相印，是精神上的契合，因而回赠 的东西及其价值的高低在此实际上也只具 有象征性的意义，表现的是对他人对自己 的情意的珍视，所以说“匪报也”。他想 要表达的就是：珍重、理解他人的情意便 是最高尚的情意 。
小学国学研习课《诗经。卫风。木瓜》课件
诗经· 卫风· 木瓜
诗经· 卫风· 木瓜
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的 一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋 中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共 311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题， 没有内容，称为笙诗六篇，反映了周初 至周晚期约五百年间的社会面貌。
诗经· 卫风· 木瓜
周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、 齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳 共160篇。大部分是民歌。
宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同 又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共 105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大 部分是贵族文人的作品。
宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的 功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇， 《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。
诗经· 卫风· 木瓜
投我以木瓜，报之以琼琚。 匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。 匪报也，永以为好也！
孔子曰： 不学诗，无以言； 不学礼，无以立。
诗经· 卫风· 木瓜
投我以木瓜，报之以琼琚。 匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。 匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。 匪报也，永以为好也！
投_______，报________。 _______,__________！
孔诗 子三 皆百 弦， 而 司歌 马之 迁。
——
诗经· 卫风· 木瓜
投 我 以 木 瓜，
吟诵规则一： 按声调读出长 短变化 平声读长—— 仄声短
诗经· 卫风· 木瓜
报 之 以 琼 琚。
吟诵规则二： 两个或两个 以上的上平 声在一起， 要注意逻辑 重音。
诗经· 卫风· 木瓜
投我以木桃，报之以琼瑶。 匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。 匪报也，永以为好也！
诗经· 卫风· 木瓜
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的 一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋 中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共 311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题， 没有内容，称为笙诗六篇，反映了周初 至周晚期约五百年间的社会面貌。
诗经· 卫风· 木瓜
周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、 齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳 共160篇。大部分是民歌。
宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同 又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共 105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大 部分是贵族文人的作品。
宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的 功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇， 《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。
诗经· 卫风· 木瓜
投我以木瓜，报之以琼琚。 匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。 匪报也，永以为好也！
孔子曰： 不学诗，无以言； 不学礼，无以立。
诗经· 卫风· 木瓜
投我以木瓜，报之以琼琚。 匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。 匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。 匪报也，永以为好也！
投_______，报________。 _______,__________！
孔诗 子三 皆百 弦， 而 司歌 马之 迁。
——
诗经· 卫风· 木瓜
投 我 以 木 瓜，
吟诵规则一： 按声调读出长 短变化 平声读长—— 仄声短
诗经· 卫风· 木瓜
报 之 以 琼 琚。
吟诵规则二： 两个或两个 以上的上平 声在一起， 要注意逻辑 重音。
诗经· 卫风· 木瓜
投我以木桃，报之以琼瑶。 匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。 匪报也，永以为好也！
【高中语文】卫风·木瓜ppt精品课件
义】字面理解为：别人给你一滴水的恩惠， 你当以泉水报答他人的恩惠。 比喻，哪怕他人给你极少的帮助，也应加倍地 报答。 【出处】“滴水之恩，涌泉相报。”书面记载最 早为清代的增广贤文· 朱子家训，其句原为民间的俗 语，广为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收录， 为教子醒世采用。 此俗语已被编入2010年北京市中考考试说明中。 相似句子：滴水之恩，当涌泉相报；衔环结草， 以德报恩。
卫风· 木瓜
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。
【注释】 ①投：扔。木瓜：属蔷科，丛生灌木，果实椭圆形，可 食。姚际恒以为木瓜就是“瓜”，同下两章“木桃”、 “木 李”就是“桃”、“李”一样。王夫之说：“木瓜、木桃、木 李者，盖刻木为之，以供戏弄。”(《诗经稗疏》) ②报：回赠。 琼琚(jū)：美色的佩玉。③匪：同“非”，不是。④好：相爱。 ⑤琼瑶：美玉。⑥玖(jiǔ)：黑色的玉。按：三章中“琼琚”、 “琼瑶”、“琼玖”皆泛指美玉，变换是为了谐韵。
千里送鹅毛 礼轻情意重
唐朝贞观年间，西域回纥国是大唐的藩国，一 次，回纥国为了表示对大唐的友好，便派使者缅伯 高带了一批珍奇异宝去拜见唐王。在这批贡物中， 最珍贵的要数一只罕见的珍禽――白天鹅…… 天鹅贡唐朝，山重路更遥。 沔阳河失宝，回纥情难抛。 上奉唐天子，请罪缅伯高。 物轻人意重，千里送鹅毛！
东汉 ●张衡 我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。侧身东望涕 沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。路远莫致 倚逍遥，何为怀忧心烦劳。 我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。侧身南望涕 沾襟。美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘。路远莫致 （láng gān） 倚惆怅，何为怀忧心烦怏。 我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。侧身西望涕 沾裳。美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。路远莫致 倚踟蹰，何为怀忧心烦纡yū 。 (chān yú) 我所思兮在雁门，欲ห้องสมุดไป่ตู้从之雪雰雰。侧身北望涕 沾巾。美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。路远莫致 倚增叹，何为怀忧心烦惋。
卫风· 木瓜
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。
【注释】 ①投：扔。木瓜：属蔷科，丛生灌木，果实椭圆形，可 食。姚际恒以为木瓜就是“瓜”，同下两章“木桃”、 “木 李”就是“桃”、“李”一样。王夫之说：“木瓜、木桃、木 李者，盖刻木为之，以供戏弄。”(《诗经稗疏》) ②报：回赠。 琼琚(jū)：美色的佩玉。③匪：同“非”，不是。④好：相爱。 ⑤琼瑶：美玉。⑥玖(jiǔ)：黑色的玉。按：三章中“琼琚”、 “琼瑶”、“琼玖”皆泛指美玉，变换是为了谐韵。
千里送鹅毛 礼轻情意重
唐朝贞观年间，西域回纥国是大唐的藩国，一 次，回纥国为了表示对大唐的友好，便派使者缅伯 高带了一批珍奇异宝去拜见唐王。在这批贡物中， 最珍贵的要数一只罕见的珍禽――白天鹅…… 天鹅贡唐朝，山重路更遥。 沔阳河失宝，回纥情难抛。 上奉唐天子，请罪缅伯高。 物轻人意重，千里送鹅毛！
东汉 ●张衡 我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。侧身东望涕 沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。路远莫致 倚逍遥，何为怀忧心烦劳。 我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。侧身南望涕 沾襟。美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘。路远莫致 （láng gān） 倚惆怅，何为怀忧心烦怏。 我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。侧身西望涕 沾裳。美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。路远莫致 倚踟蹰，何为怀忧心烦纡yū 。 (chān yú) 我所思兮在雁门，欲ห้องสมุดไป่ตู้从之雪雰雰。侧身北望涕 沾巾。美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。路远莫致 倚增叹，何为怀忧心烦惋。
古诗文系列课件模板-木瓜
古诗文系列：木瓜
赏析：
疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类”。 这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古 精神。但这一说法受到清代《诗》学独立 思考派的重要代表之一姚际恒的批驳， 《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠 答亦奚不可，何必定是男女耶！”现代学 者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗 是爱情诗。因此诗主旨说法多不同，而 “木瓜”作为文学意象也就被赋予了多种 不同的象征意义。
古诗文系列：木瓜
赏析：
可是论传诵程度还是《木瓜》更高，它是 现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
对于这么一首知名度很高而语句并不 复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的 说法居然也有七种之多（据张树波《国风 集说》统计）。按，成于汉代的《毛诗序》 云：“《木瓜》，美齐桓公也。卫国有狄 人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗 之车马器物焉。
木瓜 先秦·佚名
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古诗文系列：木瓜
木瓜：
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以 为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以 为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以 为好也！
古诗文系列：木瓜
译文：
你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是 为了答谢你，珍重情意永相好。 你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是 为了答谢你，珍重情意永相好。 你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是 为了答谢你，珍重情意永相好。
古诗文系列：木瓜
注释：
⑴木瓜：一种落叶灌木（或小乔木），蔷 薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或 蜜渍后供食用。按：今粤桂闽台等地出产 的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处 的木瓜非一物。 ⑵琼琚（jū）：美玉，下“琼玖”“琼瑶” 同。 ⑶匪：非。 ⑷木桃：果名，即楂子，比木瓜小。 ⑸木李：果名，即榠楂，又名木梨。
诗经卫风木瓜ppt课件
投我以木李，报之以琼玖。 匪报也，永以为好也。
二绘诗
木瓜
你将木瓜投赠我， 我拿琼 琚作回报。 不是为了答谢
投我以木瓜，报之以琼琚。你， 珍重情意永相好！
匪报也，永以为好也。 投：赠送
你以：将把木桃投赠我， 我拿琼
投我以木桃，报之以琼瑶。瑶报：作回回赠报。 不是为了答谢
匪报也，永以为好也。 你匪：，非珍，重不情是意永相好！
返回
17
《游子吟》
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。
为人处世感悟： 拓展：
1、珍惜别人的情义。 2、懂得感恩，积极回报。 3、乐于付出，对人好，对社会好。
为什么能成功？可能是我对人好，对社会 好吧！（杨国强）
俞敏洪大学四年为寝室同学打开水。
11
四背诗
，
。
匪报也，永以为好也！
以为：是“以之为”的
投匪我 报以 也木 ，李永，以报为之好以 也琼 。玖。你玖你省指这将作，略前种木回，面方珍李报“的式重投。之互，情赠 ” 相 “意不我 代 赠 以永是， 词 送 之相为， 东 为好了我代 西 ”！答拿谢琼
表示用这种方式
三赏诗
一、你是如何理解诗 中的“木瓜、木桃、 木李”的？ 二、你认为诗中两位 主人公是什么关系？
，
。
匪报也，永以为好也！
，
。
匪报也，永以为好也！
12
滴水之恩 涌泉相报
【释义】字面理解为：别人给你一滴水的恩惠， 你当以泉水报答他人的恩惠。
比喻，哪怕他人给你极少的帮助，也应加倍地 报答。
【出处】“滴水之恩，涌泉相报。”书面记载最 早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗 语，广为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收录， 为教子醒世采用。
二绘诗
木瓜
你将木瓜投赠我， 我拿琼 琚作回报。 不是为了答谢
投我以木瓜，报之以琼琚。你， 珍重情意永相好！
匪报也，永以为好也。 投：赠送
你以：将把木桃投赠我， 我拿琼
投我以木桃，报之以琼瑶。瑶报：作回回赠报。 不是为了答谢
匪报也，永以为好也。 你匪：，非珍，重不情是意永相好！
返回
17
《游子吟》
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。
为人处世感悟： 拓展：
1、珍惜别人的情义。 2、懂得感恩，积极回报。 3、乐于付出，对人好，对社会好。
为什么能成功？可能是我对人好，对社会 好吧！（杨国强）
俞敏洪大学四年为寝室同学打开水。
11
四背诗
，
。
匪报也，永以为好也！
以为：是“以之为”的
投匪我 报以 也木 ，李永，以报为之好以 也琼 。玖。你玖你省指这将作，略前种木回，面方珍李报“的式重投。之互，情赠 ” 相 “意不我 代 赠 以永是， 词 送 之相为， 东 为好了我代 西 ”！答拿谢琼
表示用这种方式
三赏诗
一、你是如何理解诗 中的“木瓜、木桃、 木李”的？ 二、你认为诗中两位 主人公是什么关系？
，
。
匪报也，永以为好也！
，
。
匪报也，永以为好也！
12
滴水之恩 涌泉相报
【释义】字面理解为：别人给你一滴水的恩惠， 你当以泉水报答他人的恩惠。
比喻，哪怕他人给你极少的帮助，也应加倍地 报答。
【出处】“滴水之恩，涌泉相报。”书面记载最 早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗 语，广为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收录， 为教子醒世采用。
卫风·木瓜ppt 人教课标版
余冠英《诗经选译·木瓜》：
她送我木瓜，我拿佩玉来报答。不是来报答， 表示永远爱着她。
她送我鲜桃，我拿佩玉来还报。不是来还报， 表示和她长相好。
她送我李子，我拿佩玉做回礼。不是做回礼， 表示和她好到底。
余冠英（1906～1995）中国古典文学专家。1906年生于 江苏扬州。1931年毕业于清华大学，后在清华大学、西南联 大等校任教。1952 年任中国科学院文学研究所研究员。后任 文学所副所长、学术委员会主任、《文学遗产》杂志主编。 作品有《诗经选》、《诗经选译》、《古诗精选》 等。
16岁发表短篇小说《云影》，读高中时，先后发表200余 篇文章 。1963年自传式长篇小说《窗外》出版，一举成名 。 1963 ～ 2008年 ，共创作长篇小说 《在水一方》 、 《庭院 深深》 、 《碧云天》 、 《 几度夕阳红 》、 《幸运草》 、 《烟雨蒙蒙》 、《月朦胧 ，鸟朦胧》等42部。《还珠格格》 的小说和电视剧都是颇受社会大众欢迎、风靡一时的作品， 此外，越南还翻拍同名电视剧。
四愁诗 东汉 ●张衡
我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。侧身东望涕
沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。路远莫致 倚逍遥，何为怀忧心烦劳。
我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。侧身南望涕
沾襟。美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘。路远莫致 倚惆怅，何为怀忧心烦怏（。láng gān）
我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。侧身西望涕
此俗语已被编入2010年北京市中考考试说明中。 相似句子：滴水之恩，当涌泉相报；衔环结草， 以德报恩。
为人处世感悟：
1、珍惜别人的情义。 2、懂得感恩，积极回报。 3、乐于付出，对人好，对社会好。
为什么能成功？可能是我对人好，对社会 好吧！（杨国强）
诗经《木瓜》PPT课件
• 投（1）我以木瓜，报（2）之以琼(qióng)琚( jū)。 匪（3）报（2）也，永（4）以为好也！
（1）投：赠送 （2）报：回报，报答 • （3）匪：非，不能 （4）永：永远
• 你将木瓜赠送给我，我拿琼琚作回报。 • 无以为报，我会永远和你相好。
诗经·卫风·木瓜
• 投我以木桃， 报之以琼(qióng)瑶(yáo)。 匪报也， 永以为好也！
投我以木瓜，
报之以琼(qióng)琚—(—jū)。
• 匪投报我<也以，木！— 永桃—以 ，为报好之<也以！琼(qióng)瑶—(— yáo)。
匪报<也， 永以为好<也！
• 投匪我报<以也木，！李<永，以报为之好<以也琼！(qióng)玖<(jiǔ)。
诗经·卫风·木瓜
• 投我以( 木)瓜， 报之以( )琼。琚 匪报也，永以为好也！
——《礼记 玉藻》
诗经·卫风·木瓜
•
！——
投我以木瓜，
报之以琼(qióng)琚—(—jū)。
• 匪投报我<也以，木！— 永桃—以 ，为报好之<也以！琼(qióng)瑶—(— yáo)。
匪报<也， 永以为好<也！
• 投匪我报<以也木，！李<永，以报为之好<以也琼！(qióng)玖<(jiǔ)。
诗经·卫风·木瓜
•
！——
投我以木瓜，
报之以琼(qióng)琚—(—jū)。
• 匪投报我<也以，木！— 永桃—以 ，为报好之<也以！琼(qióng)瑶—(— yáo)。
匪报<也， 永以为好<也！
• 投匪我报<以也木，！李<永，以报为之好<以也琼！(qióng)玖<(jiǔ)。
（1）投：赠送 （2）报：回报，报答 • （3）匪：非，不能 （4）永：永远
• 你将木瓜赠送给我，我拿琼琚作回报。 • 无以为报，我会永远和你相好。
诗经·卫风·木瓜
• 投我以木桃， 报之以琼(qióng)瑶(yáo)。 匪报也， 永以为好也！
投我以木瓜，
报之以琼(qióng)琚—(—jū)。
• 匪投报我<也以，木！— 永桃—以 ，为报好之<也以！琼(qióng)瑶—(— yáo)。
匪报<也， 永以为好<也！
• 投匪我报<以也木，！李<永，以报为之好<以也琼！(qióng)玖<(jiǔ)。
诗经·卫风·木瓜
• 投我以( 木)瓜， 报之以( )琼。琚 匪报也，永以为好也！
——《礼记 玉藻》
诗经·卫风·木瓜
•
！——
投我以木瓜，
报之以琼(qióng)琚—(—jū)。
• 匪投报我<也以，木！— 永桃—以 ，为报好之<也以！琼(qióng)瑶—(— yáo)。
匪报<也， 永以为好<也！
• 投匪我报<以也木，！李<永，以报为之好<以也琼！(qióng)玖<(jiǔ)。
诗经·卫风·木瓜
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！——
投我以木瓜，
报之以琼(qióng)琚—(—jū)。
• 匪投报我<也以，木！— 永桃—以 ，为报好之<也以！琼(qióng)瑶—(— yáo)。
匪报<也， 永以为好<也！
• 投匪我报<以也木，！李<永，以报为之好<以也琼！(qióng)玖<(jiǔ)。
演讲稿经典《诗经·卫风·木瓜》完美教学版.ppt
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平心而论，由于诗的文本语义 很简单，就使得对其主题的探 寻反而可以有较大的自由度， 正如一个概念的内涵越小它的 外延越大，因此，轻易肯定否 定某一家之说是不甚可取的。 有鉴于此，我倾向于在较宽泛 的意义上理解本诗，将其视为 一首通过赠答表达深厚情意的 诗作。
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浅谈意义
你赠给我果子，我回赠你 美玉，与“投桃报李”不 同，回报的东西价值要比 受赠的东西大得多，这体 现了一种人类的高尚情感 (包括爱情，也包括友情)。 这种情感重的是心心相印， 是精神上的契合，因而回 赠的东西及其价值的高低 在此实际上
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题解之二 《周易》结合字义
木，干成也，干成，贞固也。 木有“舞榭歌台，玉成风雨之 乐；寒来暑往，永柱天地人家 ”的高尚风格。
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瓜，卦也，时也，阴阳之爻 也，天地之经纬也。瓜伴木 而成君子之能，可经营四方 也。《诗经·幽风·七月》 云“七月在野，七月食瓜。 ” ‘七月食瓜’，卦黄而 瓜熟，其瓤泛爱众，其籽续 仁之命也，瓜而有仁，共生 共荣，生生不息，上上之占 也，乐善吉藏。
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但“投木报琼”的使用频率 却根本没法与“投桃报李” 相提并论。可是倘若据此便 认为《抑》的传诵程度也比 《木瓜》要高，那就大错而 特错了，稍微作一下调查， 便会知道这首《木瓜》是现 今传诵最广的《诗经》名篇 之一。
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主题之争
成于汉代的《毛诗序》云： “《木瓜》，美齐桓公也。卫 国有狄人之败，出处于漕，齐 桓公救而封之，遗之车马器物 焉。卫人思之，欲厚报之，而 作是诗也。”这一说法在宋代 有严粲(《诗缉》)等人支持， 在清代有魏源(《诗古微》)等 人枞《鲁诗遗说考》考证， 鲁诗“以此篇为臣下思报礼而 作”，王先谦《诗三家义集疏》 意见与之相同。从宋代朱熹起， “男女相互赠答说”开始流行， 《诗集传》云：“言人有赠我 以微物，我当报之以重宝，而 犹未足以为报也，但欲其长以 为好而不忘耳。
平心而论，由于诗的文本语义 很简单，就使得对其主题的探 寻反而可以有较大的自由度， 正如一个概念的内涵越小它的 外延越大，因此，轻易肯定否 定某一家之说是不甚可取的。 有鉴于此，我倾向于在较宽泛 的意义上理解本诗，将其视为 一首通过赠答表达深厚情意的 诗作。
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浅谈意义
你赠给我果子，我回赠你 美玉，与“投桃报李”不 同，回报的东西价值要比 受赠的东西大得多，这体 现了一种人类的高尚情感 (包括爱情，也包括友情)。 这种情感重的是心心相印， 是精神上的契合，因而回 赠的东西及其价值的高低 在此实际上
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题解之二 《周易》结合字义
木，干成也，干成，贞固也。 木有“舞榭歌台，玉成风雨之 乐；寒来暑往，永柱天地人家 ”的高尚风格。
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瓜，卦也，时也，阴阳之爻 也，天地之经纬也。瓜伴木 而成君子之能，可经营四方 也。《诗经·幽风·七月》 云“七月在野，七月食瓜。 ” ‘七月食瓜’，卦黄而 瓜熟，其瓤泛爱众，其籽续 仁之命也，瓜而有仁，共生 共荣，生生不息，上上之占 也，乐善吉藏。
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但“投木报琼”的使用频率 却根本没法与“投桃报李” 相提并论。可是倘若据此便 认为《抑》的传诵程度也比 《木瓜》要高，那就大错而 特错了，稍微作一下调查， 便会知道这首《木瓜》是现 今传诵最广的《诗经》名篇 之一。
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主题之争
成于汉代的《毛诗序》云： “《木瓜》，美齐桓公也。卫 国有狄人之败，出处于漕，齐 桓公救而封之，遗之车马器物 焉。卫人思之，欲厚报之，而 作是诗也。”这一说法在宋代 有严粲(《诗缉》)等人支持， 在清代有魏源(《诗古微》)等 人枞《鲁诗遗说考》考证， 鲁诗“以此篇为臣下思报礼而 作”，王先谦《诗三家义集疏》 意见与之相同。从宋代朱熹起， “男女相互赠答说”开始流行， 《诗集传》云：“言人有赠我 以微物，我当报之以重宝，而 犹未足以为报也，但欲其长以 为好而不忘耳。
《诗经·卫风·木瓜》完美教学版
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‘木’与‘瓜’联，珠连 璧合，‘木’为本也，‘ 瓜’为得也，木瓜之组合 ，礼也，瓜熟有子，子而 生木，生生不息也，仁琼 有依据，乐琼有歌瑶，礼 琼有长久，咏而归，美哉 诗言志矣。
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22
【训诂】
1、 木瓜 一训为‘慕旧爱’ 二训为‘慕今仁’ 三训为‘慕将成’ 2、琼琚 一训为‘穷旧衣’ 二训为‘琼今举’ 三训为‘穹将聚’
12
疑亦男女相赠答之词，如 《静女》之类。”这体现了 宋代《诗》学废序派的革新 疑古精神。但这一说法受到 清代《诗》学独立思考派的 重要代表之一姚际恒的批驳， 《诗经通论》云：“以(之) 为朋友相赠答亦奚不可，何 必定是男女耶！”现代学者 一般从朱熹之说，而且更明 确指出此诗是爱情诗。
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15
也只具有象征性的意义， 表现的是对他人对自己 的情意的珍视，所以说 “匪报也”。“投我以 木瓜(桃、李)，报之以琼 琚(瑶、玖)”，其深层语 义当是：虽汝投我之物 为木瓜(桃、李)，而汝之 情实贵逾琼琚(瑶、玖)；
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16
我以琼琚(瑶、玖)相报， 亦难尽我心中对汝之感激。 清牛运震《诗志》评此数 语云：“惠有大于木瓜者， 却以木瓜为言，是降一格 衬托法；琼瑶足以报矣， 却说匪报，是进一层翻剥 法。”
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11
与毛说大致同时的三家诗，据 陈乔枞《鲁诗遗说考》考证， 鲁诗“以此篇为臣下思报礼而 作”，王先谦《诗三家义集疏》 意见与之相同。从宋代朱熹起， “男女相互赠答说”开始流行， 《诗集传》云：“言人有赠我 以微物，我当报之以重宝，而 犹未足以为报也，但欲其长以 为好而不忘耳。
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卫风·木瓜ppt实用课件
千里送鹅毛 礼轻情意重
唐朝贞观年间，西域回纥国是大唐的藩国，一 次，回纥国为了表示对大唐的友好，便派使者缅伯 高带了一批珍奇异宝去拜见唐王。在这批贡物中， 最珍贵的要数一只罕见的珍禽――白天鹅……
天鹅贡唐朝，山重路更遥。 沔阳河失宝，回纥情难抛。 上奉唐天子，请罪缅伯高。 物轻人意重，千里送鹅毛！
主旨解读，三种说法：
成于汉代的《毛诗序》云：“《木瓜》，美 齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公 救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报 之，而作是诗也。”
宋代朱熹《诗集传》云：“言人有赠我以微 物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲 其长以为好而不忘耳。”
男女相赠答之词，如《静女》之类。
76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——
卫风·木瓜
【别名】木瓜海棠、光皮木瓜， 木瓜花、木梨、木李、榠楂、文 冠果、文官果 【性状描述】落叶灌木或小乔木， 高可达7米，无枝刺；树皮片状 脱落。叶片椭圆形或椭圆状长圆 形，梨果长椭圆体形深黄色，果 肉木质，味微酸、涩。 【产地】原产我国，现在山东、 河南、陕西、安徽、江苏、湖北、 四川、浙江、江西、广东、广西 等省（区）都有栽培。
诗经卫风木瓜ppt课件
15
据古代神怪小说载：东汉杨宝在9岁时，从华阴山北捉 了一只受伤的黄雀，杨宝把它带回家饲养，等伤好后把 黄雀放了。过后，杨宝梦见黄雀化作一个黄衣童子回来 报恩，自称是西王母的使者，并口衔4枚白环，说杨宝 的子孙将来都会像白环一样珍贵。后来，杨宝的儿子杨 震、孙子杨秉、曾孙杨赐和玄孙杨彪果然都飞黄腾达。 这是两个很荒诞的故事，可能是作者杜撰出来的。 因为这两个故事都含有知恩必报的意思，所以后人把它 们结合成一句成语“结草衔环”：结草：把草结成绳子， 搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德， 至死不忘。
··
诗 经
卫 风
木 瓜
1
学习目标：
1.在理解诗意的基 础上，背诵全诗
2.引导学生理解诗 中美好的情感
2
一读诗：字音节奏
木瓜 投我以木瓜，报之以琼琚。 匪报也，永以为好也。
投我以木桃，报之以琼瑶。 匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼玖。 匪报也，永以为好也。
二绘诗
木瓜
你将木瓜投赠我， 我拿琼 琚作回报。 不是为了答谢
余冠英（1906～1995）中国古典文学专家。1906年生于 江苏扬州。1931年毕业于清华大学，后在清华大学、西南联 大等校任教。1952 年任中国科学院文学研究所研究员。后任 文学所副所长、学术委员会主任、《文学遗产》杂志主编。 作品有《诗经选》、《诗经选译》、《古诗精选》 等。
6
名家解读
《木瓜》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处 于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人 思之，欲厚报之，而作是诗也。
表示用这种方式
三赏诗
一、你是如何理解诗 中的“木瓜、木桃、 木李”的？ 二、你认为诗中两位 主人公是什么关系？
5
名家解读
据古代神怪小说载：东汉杨宝在9岁时，从华阴山北捉 了一只受伤的黄雀，杨宝把它带回家饲养，等伤好后把 黄雀放了。过后，杨宝梦见黄雀化作一个黄衣童子回来 报恩，自称是西王母的使者，并口衔4枚白环，说杨宝 的子孙将来都会像白环一样珍贵。后来，杨宝的儿子杨 震、孙子杨秉、曾孙杨赐和玄孙杨彪果然都飞黄腾达。 这是两个很荒诞的故事，可能是作者杜撰出来的。 因为这两个故事都含有知恩必报的意思，所以后人把它 们结合成一句成语“结草衔环”：结草：把草结成绳子， 搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德， 至死不忘。
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诗 经
卫 风
木 瓜
1
学习目标：
1.在理解诗意的基 础上，背诵全诗
2.引导学生理解诗 中美好的情感
2
一读诗：字音节奏
木瓜 投我以木瓜，报之以琼琚。 匪报也，永以为好也。
投我以木桃，报之以琼瑶。 匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼玖。 匪报也，永以为好也。
二绘诗
木瓜
你将木瓜投赠我， 我拿琼 琚作回报。 不是为了答谢
余冠英（1906～1995）中国古典文学专家。1906年生于 江苏扬州。1931年毕业于清华大学，后在清华大学、西南联 大等校任教。1952 年任中国科学院文学研究所研究员。后任 文学所副所长、学术委员会主任、《文学遗产》杂志主编。 作品有《诗经选》、《诗经选译》、《古诗精选》 等。
6
名家解读
《木瓜》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处 于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人 思之，欲厚报之，而作是诗也。
表示用这种方式
三赏诗
一、你是如何理解诗 中的“木瓜、木桃、 木李”的？ 二、你认为诗中两位 主人公是什么关系？
5
名家解读
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木瓜 木李
木桃
琼琚
琼瑶
琼玖
诗经·卫风·木瓜
• 投（1）我以木瓜，报（2）之以琼(qióng)琚( jū)。 匪（3）报（2）也，永（4）以为好也！
（1）投：赠送 （2）报：回报，报答 • （3）匪：非，不能 （4）永：永远
• 你将木瓜赠送给我，我拿琼琚作回报。 • 无以为报，我会永远和你相好。
《诗经·卫风·木瓜》
江苏省海门市东洲小学 曹亚男
《诗经·卫风·木瓜》
平长仄短押韵长 诗经·卫风·木瓜
•
！——
投我以木瓜，
报之以琼(qióng)琚—(—jū)。
• 匪投报我<也以，木！永桃——以，为报好之<也以！琼(qióng)瑶—(—yáo)。
匪报< 也， 永以为好<也！
• 投匪我报< 以也木，！李<永，以报为之好<以也琼！(qióng)玖< (jiǔ)。
！ 是入声字 读的时候要短促 < 是押韵字 读的时候要重音延长 —— 是平声字 读的时候要延长
诗经·卫风·木瓜
•
！——
投我以木瓜，
报之以琼(qióng)琚—(—jū)。
• 匪投报我<也以，木！—永桃—以，为报好之<也以！琼(qióng)瑶—(—yáo)。
匪报< 也， 永以为好<也！
• 投匪我报< 以也，木！李<永，以报为之好<以也琼！(qióng)玖< (jiǔ)。
——《礼记 玉藻》
诗经·卫风·木瓜
•
！——
投我以木瓜，
报之以琼(qióng)琚—(—jū)。
Байду номын сангаас• 匪投报我<也以，木！—永桃—以，为报好之<也以！琼(qióng)瑶—(—yáo)。
匪报< 也， 永以为好<也！
• 投我以木！李< ， 报之以琼(qióng)玖< (jiǔ)。
匪报< 也， 永以为好<也！
诗经·卫风·木瓜
•
！——
投我以木瓜，
报之以琼(qióng)琚—(—jū)。
• 匪投报我<也以，木！—永桃—以，为报好之<也以！琼(qióng)瑶—(—yáo)。
匪报< 也， 永以为好<也！
• 投匪我报< 以也木，！李<永，以报为之好<以也琼！(qióng)玖< (jiǔ)。
礼容
足容重,手容恭,目容端, 口容止,声容静， 头容直,气容肃,立容德,色容庄。
• 投我以(木桃)， 报之以( )琼。瑶 匪报也， 永以为好也！
• 投我以( 木)李， 报之以( )琼。玖 匪报也， 永以为好也！
诗经·卫风·木瓜
• (投我)以木瓜， ( 报)琼之琚以。 ( 匪报也，永以)为好也！
• ( 投我)木以桃， ( 报)琼之瑶以。 ( 匪报也，永以)为好也！
• (投我)以木李， ( 报)琼之玖以。 ( 匪报也，永以)为好也！
诗经·卫风·木瓜
• 投我以木桃， 报之以琼(qióng)瑶(yáo)。 匪报也， 永以为好也！
• 你将木桃赠送给我，我拿琼瑶作回报。 • 无以为报，我会永远和你相好。
诗经·卫风·木瓜
• 投我以木李， 报之以琼(qióng)玖(jiǔ)。 匪报也， 永以为好也！
• 你将木李赠送给我，我拿琼玖作回报。 • 无以为报，我会永远和你相好。
《诗经·卫风·木瓜》
汉代的《毛诗序》云：“《木瓜》， 美齐桓(huán)公也。卫国有狄（dí）人之败， 出处于漕（cáo），齐桓公救而封之，遗之 车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而 作是诗也。”
《诗经·卫风·木瓜》
春秋时，各国争霸。当时狄国比卫国强 大，将卫国君打败。卫国君沿通粮河道而逃， 被齐桓公相救，并给他封地，还赠送车马衣 服和兵器。卫国人十分感激，于是作歌曰： “投我以木瓜，报之以琼琚。”事实上，如 此大的恩惠，卫国人当时无以为报，只是表 达愿意与齐国永久相好之意，因此说“匪报 也，永以为好也。”所以卫国和齐国结成了 联盟。 《诗经》对此曰：“木瓜，美齐桓公也。” 即木瓜传齐桓公美名永芳千古。
诗经·卫风·木瓜
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！——
投我以木瓜，
报之以琼(qióng)琚—(—jū)。
• 匪投报我<也以，木！—永桃—以，为报好之<也以！琼(qióng)瑶—(—yáo)。
匪报< 也， 永以为好<也！
• 投我以木！李< ， 报之以琼(qióng)玖< (jiǔ)。
匪报< 也， 永以为好<也！
诗经·卫风·木瓜
诗经·卫风·木瓜
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投我以木瓜，
报之以琼(qióng)琚—(—jū)。
• 匪投报我<也以，木！—永桃—以，为报好之<也以！琼(qióng)瑶—(—yáo)。
匪报< 也， 永以为好<也！
• 投匪我报< 以也木，！李<永，以报为之好<以也琼！(qióng)玖< (jiǔ)。
诗经·卫风·木瓜
• 匪报也，永以为好也！ • 珍惜情谊 感恩他人
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报之以琼(qióng)琚—(—jū)。
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• 投我以木！李< ， 报之以琼(qióng)玖< (jiǔ)。
匪报< 也， 永以为好<也！
诗经·卫风·木瓜
• 投我以( 木)瓜， 报之以( )琼。琚 匪报也，永以为好也！