数字易经实例丨易经数字学实战篇
易经数字学
⑤ 自由型
不喜欢受限制，招工时最好不找（但4、9号能搞定 他）。很随性，变动性大。 如果发挥他的领导能力能强过1号人， 好能很好，坏能很坏。 男人在黑社会，女人在夜总会妈妈桑。
代 表 人 物
⑥ 爱心型
天生有钱，喜欢做善事。 以家庭为中心，结婚后不喜欢出来做工。 找老婆要找6号人，但不要惹她，否则她 会更疯狂，因为3+3=6（两个3）。
每一个数字都会影响你的人生， 每增加一个数字都会产生不同变化。
如：1个3=行动
3个3=冲动
Eg 1 2 0 9 1 9 5 6 Eg 1 2 0 9 1 9 8 0
39 1
2
3
3
6
39
3
18
9
63 3
3
6
张xx
姚x
2个3=性冲动
Eg
04 - 03 -19 69
4
3 16
后天
7
7
5
33
伊xx
10- 03-19 84
1 3 13
4
4
8
3
3
李xx
日期：2010 年 5月 27日 （星期四）
来源：《星洲日报》
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的建筑设计数字 都以 6 . 7 . 9 为 准
令你一生 趋吉避凶 圆 满 人 生！
2 口才好，雄辩
罗嗦、泼辣
3 做事积极，行动力强，讲求效率
臭脾气
4 天生聪明
暴瘦，讲话直率，说话很冲
5 自由，方向感强，5号人是皇帝命 随性、固执
6 爱心，天生有财
现实，胆小
7 人缘好，幸运
很懒惰，依赖性强
8 责任心强
情绪化，瞎忙
易经的数学原理及其应用
易经的数学原理及其应用引言易经，又称《周易》，是中国古代的一本经典著作。
它是中国文化中最早的一部哲学典籍，也是中国古代数学思想的重要源头之一。
本文将介绍易经中与数学相关的原理以及其在现实生活中的应用。
1. 八卦与二进制易经中有八个卦，分别为乾、坤、震、巽、坎、离、艮和兑。
这八个卦以阳爻（表示1）和阴爻（表示0）组成，可以看作是二进制的前身。
通过组合阳爻和阴爻，可以得到64个卦象，对应了六位的二进制数。
下面是八卦的符号表示及其对应的二进制数：•乾☰：111111（二进制数63）•坤☷：000000（二进制数0）•震☳：010001（二进制数17）•巽☴：001001（二进制数9）•坎☵：010111（二进制数23）•离☲：101101（二进制数45）•艮☶：000010（二进制数2）•兑☱：110110（二进制数54）这种二进制数的表示方式可以在计算机领域中得到广泛应用，例如在编码、存储和传输数据时经常用到。
2. 六十四卦与排列组合六十四卦是由八个卦不断重复组合而成的。
根据排列组合的原理，由八个不同的元素，可以组合出8!（即8的阶乘）种不同的序列。
即：$8! = 8 \\times 7 \\times 6 \\times 5 \\times 4 \\times 3 \\times 2 \\times 1 = 40,320$易经中六十四卦的排列组合数正好等于8!，这表明易经六十四卦的排序是唯一的。
排列组合的原理在数学领域中被广泛应用，例如在密码学、游戏理论等方面。
3. 六十四卦与数学矩阵每个卦象都可以表示为一个数学矩阵。
例如，将乾卦表示为1，将坤卦表示为0，可以将六十四卦表示为一个8x8的矩阵。
矩阵的每一行或每一列都可以看作是一个二进制数，对应了八个卦象中的一个。
通过矩阵运算，可以进行易经数学的推导和演算。
例如，可以通过矩阵的逆运算得到逆卦，通过矩阵的乘法运算得到变卦等。
4. 六十四卦与概率统计易经中的六十四卦也可以与概率统计建立联系。
周易五行与数字关系
周易五行与数字关系一，根据周易五行与数字关系，尾数3、8 为木，2、7 为火，5、0 为土，4、9 为金，1、6 8 2 7 5 0 4 9 1 6为水的原则。
…………………………………………………………答：上面这条是《易经》八卦先天五行，由《河图》与《洛书》演变而来（易经的数理就是源于河图与洛书）。
………………………………………………………… 5 8 金二，但如果按后天八卦数字排列，其五行性质如下：木为3、4，火为9，土为2、5、8，4为6、7，水为1。
7…………………………………………………………答：这第 2 条内容是易经》八卦后天五”注解：这就是所谓“先天为体后天为用”以及阴阳五行（金木行，由“周文王”推演而来。
“ 水火土）互为“变易”原理。
“”“”…………………………………………………………三：1、2 为木，1 为阳木， 2 为阴木 2 1 23、4 为火，3 为阳火， 4 为阴火 4 3 45、6 为土，5 为阳土，6 为阴土 6 5 67、8 为金，7 为阳金，8 为阴金8 7 89、10 为水，9 为阳水，10 为阴水10 9 10…………………………………………………………上面的数理五行来源于“十天干”即：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。
“”甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10 10。
甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水；单数为阳，偶数为阴。
在“择日选吉” 方面要同时注意先后天五行的运用！比如《玄空大卦择日》最为是它的精髓内容。
在“风水”和“择吉”方法上“先天五行”主管“ 人丁”生死健康讲究，这也“”富金钱，贫富与否。
注意：一般择吉，与否；“后天五行”主管“财帛”财“”“”“”“”“”“”是第二项就是以“后天五行”为用。
用“后天八卦五行”和“十天干五行” 即可。
也就“”“”“”和第三项。
还得注意一个问题：择日选吉是有多种门派和方法的，首先应该依照其各自门派的方法使用！总之他们所用的这些五行归纳是完全相同的！。
易经的数学原理与应用
易经的数学原理与应用1. 引言易经作为中国古代文化的瑰宝之一，不仅是一本充满哲学智慧和道德原则的经典，同时也蕴含着许多深奥的数学原理。
本文将探讨易经中的数学原理，并探讨其在实际生活中的应用，帮助读者更好地理解易经的数学基础。
2. 易经中的二进制原理易经中最为著名的原理之一就是八卦和六十四卦。
八卦代表了一种二进制的数学系统，其中阴（⚊）和阳（⚋）分别代表了二进制的0和1。
这种二进制的表示方式为后来计算机科学的发展奠定了基础。
在易经中，八个基本卦互相组合形成了六十四个卦，这个组合形式可以用二进制数来表示。
六十四卦的组合方式类似于二进制数的排列方式，每个卦的变化都与二进制数的变化联系紧密。
通过研究易经中的六十四卦的特性和变化规律，我们可以深入理解二进制数的运算原理和应用。
3. 易经在数学中的应用3.1 数字和数列的应用在易经中，六十四卦可以用数字来表示，这些数字可以用于数学中的各种计算和运算。
通过对六十四卦数字的排列和组合，我们可以生成各种不同的数列，这些数列在数学和统计学中有着广泛的应用。
以易经中的“乾卦”为例，它的数字表示为111111。
我们可以将这个数字分解为1+2+4+8+16+32=63，这是一个六位的二进制数。
通过对类似的分解和组合，我们可以生成各种不同的数列，并在实际应用中进行运算和分析。
3.2 数据加密和安全由于易经中的数学原理与二进制系统密切相关，因此可以将其应用于数据的加密和安全保护方面。
通过将数据转化为六十四卦的数字表示形式，并运用易经中的变换规则和原则，可以实现对数据的加密和解密。
这种基于易经数学原理的加密方法具有较高的安全性和可靠性，被广泛应用于网络通信、密码学和安全保护领域。
通过深入研究易经中的数学原理，我们可以更好地理解和应用这种加密方法。
3.3 概率和统计易经中的六十四卦对应了各种不同的情境和状态，这些情境和状态在概率和统计学中也有着重要的应用。
通过研究六十四卦的特性和变化规律，我们可以应用概率和统计理论来分析和预测各种事件和现象的发生概率。
易经中的数学原理和应用
易经中的数学原理和应用1. 引言作为中国古代经典之一，易经是一部充满智慧和哲学思想的书籍。
尽管易经本身并非数学著作，但在其中我们可以发现一些与数学相关的原理和应用。
本文将探讨易经中涉及的数学概念，并介绍其在现代数学中的应用。
2. 列点介绍易经中的数学原理•阴阳概念：易经的核心概念之一是阴阳。
阴阳代表了一对对立而又相互依存的概念，如阴阳、太阳、月亮等。
在数学中，这种对立双重性也存在于许多概念中，如正负数、奇偶数等。
•八卦图与三元组：易经中的八卦图由三条连续和三条间断的直线组成，分别代表了阴阳的变化。
这样的结构与数学中的三元组有些相似，三元组是指由3个元素组成的有序集合。
八卦图的三条连续直线可以看作是一个三元组，代表了一种状态或变化。
•二进制系统：易经中的虚实二分法与计算机科学中的二进制系统有些相似。
在易经中，阴阳可以看作是一种二进制的表示形式，0代表阴性，1代表阳性。
而在计算机科学中，二进制系统也是由0和1两个元素组成，用于表示计算机中的数字和信息。
•经卦数：易经的卦数可以看作是一种排列组合的数学方法。
在易经中，卦数由爻的排列组合形成，爻有两种状态，阴和阳，通过这些排列组合可以生成卦数。
这种排列组合的理念在数学中也有广泛的应用，如组合数学、概率等。
3. 易经数学原理的现代应用•密码学：二进制系统在密码学中有着广泛的应用。
由于易经中的虚实二分法与二进制系统相似，因此易经中的数学原理可以为密码学的研究提供一定的启示。
例如，可以利用易经中的阴阳概念设计出基于二进制的加密算法。
•组合数学：易经中的排列组合理念与组合数学有着密切的联系。
组合数学是研究离散结构的数学分支，涉及到排列、组合、集合等概念。
易经中的经卦数可以看作是一种排列组合的方法，因此易经中的数学原理可以为组合数学的研究提供一种参考和借鉴。
•数理逻辑：易经中的阴阳概念与数理逻辑中的对偶性有着相似之处。
数理逻辑是研究命题、推理和证明的数学分支，其中对偶性是一种非常重要的概念。
数字易经实例丨易经数字学实战篇
数字易经实例丨易经数字学实战篇财库、正职财运、投资获利、姻缘、事业、名利、贵人、业务、怀孕生儿子、功名、拥有房屋、知心朋友与客户、交际、读书文昌…….等等。
想要改变运势，追求目标，必须末两码、末四码、易经卦数及整组的号码四者搭配，才能心想事成，达成愿望。
时运巧遇，智慧洞开，独步完成易经数字学，准确率高，令大众叹为神奇。
本学适用于电话、车牌、账号、密码、机鉴编号等。
利用数字达到求财、贵人、事业、子女等开运改运目标。
易经，乃天地阴阳相互融汇万物之基，个人命运之始。
行运美恶，数字号码隐隐窥知吉凶，进而转号开运，歧岖铺平，宏业大展。
实例一沉船八十六年五月二十一日，南方澳渔船金同隆六一二号，在日本硫研岛东南海域起火燃烧沉没，所幸十名船员全数被救起。
观其数理条文，显示「下下」凶兆，致使体不存，沉沦海域，平起风波起四外（外面），数理不饶人之例。
612：荆棘生平地，风波起四方。
倚栏惆怅望，无许对斜阳。
(下下) 实例二车牌号码〈1〉出事车号吉凶解析：UF-343：上下分，忧愁决。
千嶂云，一轮月。
(下中)HR-8328：纷纷复纷纷，欷嘘独掩门。
敛眉望灯火，伴我坐黄昏。
(下下)VD-530：莽棘生平地，风波起四方。
倚栏惆怅望，无语问斜阳。
(下下)八十六年五月二十六日，黄太和驾驶UF-343号大货车南下，行经高速公路民雄战备跑道处时，左前轮爆胎，车子失控，冲上逆向(北上)车道，与李振忠驾驶的HR-8328号轿车对撞，并辗压过轿车，再撞上李仁辉驾驶的VD-530拖吊车，拖吊车、大货车、轿车三车全毁，造成七既三伤的惨剧。
黄忖和头部受伤，无生命危险，其余两名驾驶不幸伤重身亡。
观其数理号码显示均为凶应，车辆全遭撞毁。
黄太和驾驶大货车辗压过轿车：上下分，忧愁注定。
再撞上李仁辉驾驶的拖吊车：风波起四方，无语相应，飞来横祸也，条文明晰显露，谁是？谁非？一清二楚。
其遭遇何种情况，是撞人？或被撞？为何黄太和无生命危险？只因(下下)凶兆，词意惆怅、敛眉，不展心境之诱因。
数字易经学0一81
数字易经学0一81第1数：（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。
（吉）第2数：（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
（凶）第3数：（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。
（吉）第4数：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
（凶）第5数：（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
（吉）第6数：（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
（吉）第7数：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。
（吉）第8数：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
(半吉)第9数：（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
（凶）第10数：(终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
（凶）第11数：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
（吉）第12数：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
（凶）第13数：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
（吉）第14数：（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
（凶）第15数：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
（吉）第16数：（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
（吉）第17数：（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
（半吉）第18数：（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
（半吉）第19数：（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
（凶）第20数：（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。
（凶）第21数：（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
（吉）第22数：（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。
（凶）第23数：（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
（吉）第24数：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
（吉）第25数：（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。
数字易经组合数字解析
数字易经组合数字解析数字易经是古代文化中的重要组成部分，它通过数字的组合来预测未来的趋势和变化，为人们提供了一种理解世界的方式。
在数字易经中，每个数字都有其特定的含义和象征意义，通过它们的组合可以得出有关命运、事业、健康、婚姻等方面的预测和建议。
下面我们将通过数字易经的组合来解析以下数字：1、8、6、9这个数字组合代表着事业的成功和财富的增加。
数字1象征着开创与领袖精神，数字8象征着成功和财富，数字6则代表着事业和家庭，数字9则象征着完成和收获。
如果你一直在努力工作，这个数字组合告诉你，你的付出将得到回报，你的事业将蒸蒸日上，财富也将源源不断地涌入你的生活。
2、5、3、7这个数字组合代表着创造和变革。
数字2象征着合作与平衡，数字5则代表着变革与自由，数字3象征着创造与表达，数字7则是智慧与精神的象征。
如果你正在寻求新的灵感和思维方式，这个数字组合将给你带来启示，让你去探寻一些创新的途径，尝试新的事物。
4、9、1、5这个数字组合代表着稳定和成功。
数字4象征着努力与安全，数字9则代表着完成和收获，数字1象征着独立和领袖精神，数字5则是变革与自由的象征。
如果你现在正处于一个不稳定的时期，这个数字组合告诉你，只有保持努力和坚定，才能取得成功，稳定与安全将随之而来。
7、3、6、8这个数字组合代表着智慧和成功。
数字7象征着智慧和精神，数字3则代表着创造和表达，数字6则是事业和家庭的象征，数字8则代表着成功和财富。
如果你一直在努力工作，但感觉进展不顺利，这个数字组合告诉你，只有通过智慧和创造力，才能取得成功和财富。
总之，数字易经是一种神秘而又智慧的文化，通过数字组合的解析，我们可以得到有关未来的预测和指导。
无论你面临着什么样的挑战和困难，只要你坚定信仰和努力工作，一定能得到成功和收获。
易经的数学原理及应用
易经的数学原理及应用引言易经是中国古代的一部典籍，被许多人视为古代智慧的结晶。
除了哲学和宗教的意义外，易经也蕴含了一些数学原理，这些原理可以用于解决现实生活中的问题。
本文将介绍易经中的数学原理，并探讨其在现代科学、商业和个人发展等领域的应用。
1. 二进制系统易经中的64卦可以看作是一种编码系统，它使用八个三爻（阴或阳）组成的卦象来表示不同的情况。
每个卦象都可以用0或1来表示，这其实就是二进制系统的原理。
在现代科学和计算机领域，二进制系统被广泛应用于信息存储和处理中。
应用示例： - 计算机科学中的逻辑电路设计和编程语言的底层原理都依赖于二进制系统； - 在密码学领域，使用二进制系统进行信息加密和解密。
2. 四象与数学四则运算易经中的四象（乾、坤、震、巽）代表了四种不同的变化和属性。
这四种属性可以类比为数学四则运算中的加减乘除。
乾为阳，坤为阴，震为动阳，巽为动阴。
利用这种对应关系，我们可以将易经中的八个卦象（三个爻位的组合）看作是四则运算的基本单位。
通过对八个卦象进行组合和运算，我们可以得到更复杂的卦象和情况。
应用示例：- 商业决策中，可以利用易经中的四象和四则运算的概念进行分析，帮助预测市场趋势和制定合适的策略； - 个人发展中，使用易经的四象进行自我评估和优化，实现身心平衡和个人目标的达成。
3. 六十四卦和六十四进制易经中的六十四卦是由八个三爻组成的卦象组成的。
六十四卦可以看作是一种六十四进制的编码系统，和二进制系统一样，六十四进制也可以用于信息存储和处理中。
每个卦象可以用0到63之间的数字来表示，这样可以表示更多的情况和变化。
应用示例： - 在信息存储和传输中，利用六十四进制编码可以提高数据存储和传输效率； - 在排列组合和概率统计中，六十四进制可以用于组合计数和概率计算。
4. 奇偶性和八卦易经中的八卦分为两组，一组为乾、兑、离、震，另一组为坤、艮、坎、巽。
其中，乾、兑、离、震为阳卦，坤、艮、坎、巽为阴卦。
如何用易经来推算数的百位、十位和个位
如何用易经来推算数的百位、十位和个位一人打电话来说要学易，并且说自己的主攻方向是彩票，问我这方面研究的如何，我说自己涉足的不多，不知道可不可以的。
但是易理都是相通的，我们可以根据时间和空间把握好世界上的一切的，此人说自己通过易经研究彩票多年，未入其门，也赔了不少钱。
其实很多时候是先应该自己预测一下，看一看可不可以得到这方面的财的，如果没有这方面的财运，即使预测的很准确，也会因为这样或是那样的事情而耽误的。
还是道法自然比较好啊。
在他的强烈的要求下，我起卦预测当日可能出现的号码，当时是预测中国福彩排列三。
己丑丙寅庚寅乙酉 (午未空)泽雷随泽火革腾蛇妻财癸未∥应妻财癸未∥兄弟戊寅：勾陈官鬼乙酉／官鬼乙酉／朱雀父母丁亥／父母丁亥／世青龙妻财丙戌×世父母丁亥／玄武官鬼甲申∥妻财丁丑∥白虎子孙壬午／兄弟己卯／应断语及分析：卦中世爻是丙戌，依据太玄数：甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥四数终这个取数的方法，丙是7，丁是6，戌是5，亥是4，地支是实数，因为地支主静，变化不多，天干主动，变化不一，所以当时我推断，一定会有4和5这2个数，克减生加的方法，7-6=1，天干用10，所以另外一个数一定是0，当时我说，应该是450这三个数，他说，百位、十位、个位分别会是什么数呢？我说，这个我还没有研究透彻，但是应该是450吧，第二天此人打电话告诉我，数是研究对了，但是排列的有问题，实际是540，不是450。
看来易经真的是奥妙无边，一旦踏入了易经的海洋，就会发现其中的神奇，可惜我们都是易海边拾贝的孩子。
不知道有无易友有这方面的经验，可以预测出，百位数、十位数、个位数。
至于预测数的方法除了用太玄数以外，还有河洛数，卦数、干支数、五行数、纳音五行数等等，至于什么时候用什么数，有一定的使用条件的。
易经对数字的解释
易经对数字的解释
嘿，你知道吗，那可真是个神奇的存在啊！它对数字的解释，就像
打开了一个神秘又奇妙的世界大门。
比如说数字 1，在里那可是有着老大的地位呀！它就像是一个团队
里的核心人物，引领着一切。
你想想，要是没有了这个 1，那后面的数字不都乱套啦？就好比一个班级没有班长，那还不得乱哄哄的。
再看看数字 6，哇哦，这可是个很顺的数字呢！六六大顺嘛，它就
好像是人生道路上的一路绿灯，干啥都顺顺利利的。
你说要是你遇到
啥事都顺，那得多开心呀！
还有数字 8，那可是发财的象征呀！谁不想发大财呀，对吧？这数
字 8 就好像是一个装满金子的宝库，等着你去开启。
对数字的解释真的是太有意思啦！它就像是一个智慧的老人，给我
们讲述着数字背后的故事和秘密。
咱就说，在生活中，数字不也无处不在嘛。
你去买东西，那得看价
格数字吧；你过生日，那得记着年龄这个数字吧。
这些数字看似普通，说不定背后都有着所说的那些深意呢！难道不是吗？
我觉得呀，对数字的解释真的给我们的生活增添了很多乐趣和思考。
它让我们对那些看似平常的数字有了新的认识和理解。
我们可以通过
对这些数字的解读，去探索生活中的各种可能性，说不定还能发现一
些我们以前从未注意到的美好呢！所以呀，可别小瞧了对数字的解释，那真的是超级有趣又超级有意义的呢！。
易经（数字版）
易经（数字版）数字化的0,就是个圆周,圆周就代理大宇宙,大宇宙有无数的星系,每个星系、星球都是圆的,都是代表0,太阳系就是大宇宙的一个星系,太阳是个火球,是个圆的,九大行星围着太阳转,九大行星都是圆的,都是0,地球是第3位星星,从太阳往外说,第一个是星是水第一,第二是金星,第三个才是地球。
地球本身不发光,太阳的热、光照到地球上,地球土和水,才发挥了巨大作用。
太阳照到的面为阳,背面为阴,光阳万物旱死,光阴万物会冻死,由于地球自转,阴阳才会平衡。
地球上的事物都享受着地球的阴阳,有了阴阳事物才会壮大,发展。
地球才成为生机勃勃的个大世界。
我们的祖先伏羲根据太阳的阴阳造出了先天八卦。
先天八卦是乾南坤北,因为太阳在南方,以太阳为阳,北方到北极为阴,代表女,这叫乾南坤北,乾为父坤为母,乾天为,坤为地。
后天八卦是周朝文王发明的。
他把乾定到西北,西北为阳,西北为国王,这两个八卦才把中国的文化源头包括完。
先天八卦区域发展在赤道线以南,后天八卦区域文化是赤道线以北。
地球的发展是南边热的时候北边冰天雪地,北方热的时候,南方冰天雪地,这就是两个八卦对在一起正好是地球的南北,是一个全球。
先天八卦和后天八卦对在一起是个圆周,这个阴阳变幻是冬天北边为乾卦,夏天南边为乾卦,这两个八卦构成了两大气流。
后天八卦的气流是12,先天八卦是6,6就是地球上刮的台风,从东南来的台风去西北,代表南方的热气流。
后天八卦的乾卦代表西北的冷气流,西北风,这两大气流造成了地球上的自然灾害。
到五、六、七月就是南方的气流往比来,就是起台风的时候。
到十、十一、十二,是北方气流向南去,就是冷空气向南去。
天空有两个气流的交配才下雨。
南边来的热气流为阳,含氢多,下雨打雷、打闪。
北边来的气流含寒,下冰雹、下雪、下雨。
水的成份是氢二氧一。
地球上有两大气流才形成了水,万物才能有生命。
两个八卦里面分六阴六阳,后天八卦的阳是后天八卦的阴,先天八卦的阴是后天八卦的阳。
这六阳六阴互相转换1、2、3、4、11、12,这六阳就代表六种男的,1代表中男,就是排行中间的男的。
易经讲解：《易经》的数
易经讲解：《易经》的数易经讲解：《易经》的数《易经》有三套数字，这一章是卜卦用的。
所谓“卜用蓍”，就是蓍草，台湾没有，出在西北。
据说蓍草生得好的那一年，天下就安定;蓍草生得不好，天下就不太平了。
《易经》的另外一套数字是伏羲八卦的'先天图。
这个图应该作立体图来看，不可以作平面图看。
现在我们姑且把它作平面看，它的数字是乾一、兑二、离三、震四，以上叫左旋。
从这里可以看到东西文化的不同，东方是由右边转过左边去，西方是由左边转过右边来，这是地球物理自然之理。
右边开始是巽五、坎六、艮七、坤八，两条线对拢来就是一个圆圈。
实际上这两条线都是画了一半，这就是所谓的天道左旋，地道右旋;太陽系统跟地球的转动是相反的，所以叫天道左旋，地道右旋。
现在研究天文的太空学，当然知道宇宙的旋转不同。
但是我们要想想五千年以前，我们的老祖宗们怎么会知道的?这就不简单了。
这个问题现在无从考查，我们老祖宗早就懂得天道是左旋，地道是右旋。
因此太陽系统，地球与月亮转动，至少这三个球转来转去不会相碰。
实际上各大行星彼此的转动都不同。
下面是伏羲先天卦的卦位，大家要记住，每一卦的位置是这样摆的：上面为什么摆乾?也有人主张把这位置改了。
像太极拳协会，就有一位先生拿一篇文章要我看，说要学西方的规矩，跟指北针一样，把乾卦摆在北方，坤卦放在南方。
我说不可以。
他说指南针本来指南还是指北?我说伏羲八卦现在就图的平面上看，好像是在南方，实际上这个图是立体的。
乾卦是在上面，坤卦是在下面，离卦是在左边，坎卦是在右边，其他四个卦分两条线圆周的转动，等于一个皮球一样。
但是现在平摆着看起来，乾卦当然就在南方，南方光明，北方寒冷，乾卦是陽，所以在南、坤卦是陰，所以在北。
这是先天图在平面上看起来的样子。
用数字表示《易经》六十四卦
用数字表示《易经》六十四卦《易经》是我国古代的一部占筮书，即算卦的书。
买《易经》书的人不少，但读《易经》书，能坚持下来、会算卦的人不多。
为什么坚持不下来呢,因为不少人一看到阴阳符号，就感到神秘～“一阴一阳之为道”，阴阳是《易经》的精髓。
符号“——”代表阳，符号“——”代表阴。
如果用数字“1”代替阳符号“——”，用数字“0”代替阴符号“——”，这样看起来，就有了科学感、现代感，就不神秘了。
坚持下来的方法是:未学易，先学筮(音shi，即算卦)。
用数字表示《易经》六十四卦后，面对“数字卦”，很容易突破“装卦”之门坎，进入卜筮殿堂就来得非常容易了。
一、用数字表示《易经》六十四卦:数字卦1、用数字表示八卦《易经》始于八卦，伏羲作八卦，八卦也叫经卦。
《系辞传》明确言道:“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。
”所谓包牺氏者，就是伏羲。
八卦:坤、艮、坎、巽、震、离、兑、乾，分别是由三个阴、阳符号由下而上排列而成的;如果用“0”、“1”分别代替阴、阳符号，并且由左向右排列，八卦可表示为:坤 000 艮 001 坎 010 巽 011 震 100 离 101 兑 110 乾 111 显然，这是一组二进制数，换算成十进制数即为:0、1、2、3、4、5、6、7。
由此可知，八卦符号原来是一组自然数数列。
《易经》有先天八卦数之说，即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八;与上述自然数数列相比较，仅仅是顺序相反而已。
中国传统的思维特点是类比推理，即战国时期的惠施所说的“以其所知喻其所不知而使人知之”的思维方式。
因此，《易经》可以看作是一种预测“疑惑问题”的特殊的人脑专用“软件”，学习、掌握了《易经》，人脑就装上了这种特殊“软件”，人脑的预测思维功能在时间和空间上得以大大地扩展。
古人用八卦这八组符号具体地代表着构成大千世界的八类基本事物及其属性，为类比推理提供了基础。
易经理数—如何用周易算卦
易经理数—如何用周易算卦？仁者居士-张仁居一、《易经》的数中国古代的数理数字有四大类，即为天文、历法、律吕；天干10及地支12；阴阳、五行；易经的八卦、64卦。
古人用这几类既简单又概括的一些数据，演绎了天、地、人，过去、未来，万物万事的一切，你中有我，我中有你，如万花筒变化无穷，高深莫测。
古人为了应用这些数字，都要把其熟记于心。
记这些数字有好多口诀，以便于记忆。
例如文王八卦之八个卦象数字口诀为：一数坎兮，二数坤，三震，四巽数中分，五居中宫，六乾是，七兑，八艮，九离门（见下图）。
其中《易经》又有先天八卦（伏羲八卦）和后天八卦（文王八卦）之分，还有“河图”和“洛书”相辅。
河图和洛书现已基本失传，但其原始图形及简单解释等且经常在后世的各类典籍中出现。
要想掌握《易经》的理数和如何算卦，就要将其几组数的相互演绎加以分析和掌握。
《易经》的“数”可分四组，即先天八卦、后天八卦、河图和洛书所含的数的概念。
下面简单的予以表述，其图示如下：上图中八卦的“数”在图形中已示出，不加解说。
河图出在伏羲氏之时，洛书出在大禹之际，此即“河出图，洛出书”之说。
“○”皆为单数，代表阳；“●”皆为双数，代表阴。
“○”或“●”的数量就是它的数。
另外，上图八卦中，各相对应之数的和，如先天卦（伏羲八卦）1+8=9、……2+7=9；后天卦（文王八卦）中，（1）+（9）+（5）=15，……（4）+（9）+（5）=15,都有一定的数学关系。
《易经》的“数”就是以上列四图中的数为基础，互相之间各相影响。
在此基础上再融入天干、地支、阴阳五行等数，形成了“大衍之数五十”。
这是易经算卦（占）的根，是易经理数的总纲。
下面讲对“大衍之数五十”的简单理解，并提出用这个数是如何算卦的。
作为《易经》的十篇辅助文章之一，也是易经系列文章的最主要的内容的《系辞传》上下篇，明确阐述了用易经算卦的方法。
现将原文录于下：“天一”、“地二”。
“天三”、“地四”。
“天五”、“地六”。
易经中的数字运用
易经中的数字运用易经中的数字运用屈指算来，自接触周易以来，仅在数字应用方面，就已经接触、认识了有三几种应用方法，这几种方法各有所长，相得益彰第一种是0——12十三个数字的应用第二种是1——9九个数字的应用第三种是1——10十个数字的应用易经本是象数之学，义理随象数而产生，象数随时空而变化。
它是一门研究万象如何在宇宙时空变换中运动的古老学问。
数学是随着古人测天量地的活动而发展起来的。
数字在理解易经中有重要意义。
在易经象数中，有三个数字系统:一.八卦的数字体系有八个：1.2.3.4.5.6.7.8.二.洛书的数字体系有九个：1.2.3.4.5.6.7.8.9.三.河图的数字体系有十个：1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.八卦总共八个数。
洛书总共九个数。
河图总共十个数。
八卦讲的是八个数。
洛书讲的是九个数。
河图讲的是十个数。
但无论是几个数，都不超出阴阳五行之外《易》之数，则阳数为奇，阴数为偶，是为阴阳也。
《系辞传》曰：“天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。
”此数大而天地，小而微尘，兼该物理。
总括万物之情，须根茎无所不包。
即此数也，成变化，行鬼神，辩四时，理万物，实与天地同流，圣人之道，亦不外乎此也。
察安危，知存亡，分穷达，隐奥深匿，无不洞见。
此是数辩人厚薄之分，则天下后世，可以前知。
孔子曰：“不知命，无以为君子”，此之谓也。
详推此数，凡一、二、三、四、五、六、七、八、九、十之数，乃天地四时节气也。
夫天地四时，气有清浊，有咎有祥，与其吉凶悔吝与不当，不容一毫之妄，惟其所得之数当，则万事随心，千祥群集，如其不当，则万变交生，百无一遂。
若所用数适时，一顺天地四时之节气，而又数理配合得时皆当，则富贵荣华名位禄寿定矣；若所用数不适时，一失天地四时之节气，而又数理配合失时不当位，则贫薄困吝，愁戚悲哀定矣，所以谓之天命也。
经云：“天命已定，鬼神不能移，是之谓分定故也。
”许多用数者都是无意而定，分之既定，则天地不能移，而况于鬼神乎？况于人乎？况于机巧乎？研究八卦研究的是八个数。
易经数术解答你生活日常风水
易经数术解答你生活日常风水
总是梦到去世的亲人，应该回去祖坟拜拜。
纸钱不是越多越好，要买5扎。
纸钱为巽卦，5扎为巽卦数，用火烧，火化巽木而生艮土，祖坟为艮卦，艮土生乾兑金，对后人是有利的！为什么一定要5扎纸钱（巽卦）？阴阳信息的共振均以巽卦通关，不要少也不要多，多了艮土就变质了，变为燥土，土燥就克金！
另外如果需要放鞭炮，要放两串或者两响。
响声为震卦，两声为兑，雷泽归妹卦。
归妹是归魂卦，为故人归故土，为祖上心安。
科学祭祖，一定不要错。
问：老师，有些祖先很好，可以庇佑我们，但有些祖先可能沦为饿鬼道，在受苦啊。
我们后人不是应该多烧纸，做法事，读诵经书，广积阴德，回向给他们，让他们先脱离苦海。
而不是一味的去索取，祖先都自顾不暇了，如何保佑我们呢？
答曰：人死安其灵！如果先辈的骸骨能够得到优美的地理环境安葬，合乎风水择吉要求，它所传送的信息平和、舒畅，那感应其信息的子孙，也就能悠然、安逸，并从中增益身心健康。
反之，祖上安葬地见大凶，后人也必是惊弓之鸟，互为因果。
问：大师，小侄女每次一感冒就是咳嗽扁桃体发炎。
答曰：咳嗽扁桃体发炎，是金受到火克，极大概率，家庭正西位置是厨房，最好电器也不放正西。
数字易经
(1)、吉祥运暗示数(代表健全、幸福、名誉等)：1、3、5、7、8、11、13、15、16、1 8、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、6 7、68、81(2)、次吉祥运暗示数(代表多少有些障碍，但能获得吉运)：6、17、26、27、29、3 0、38、49、51、55、58、71、73、75(3)、凶数运暗示数(代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)：2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80(4)、首领运暗示数(智慧仁勇全备、立上位、能领导众人)：3、13、16、21、23、2 9、31、37、39、41、45、47(5)、财富运暗示数(多钱财、富贵、白手可获巨财)：15、16、24、29、32、33、41、52(6)、艺能运暗示数(富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)：13、14、18、26、29、33、35、38、48(7)、女德运暗示数(具有妇德，品性温良，助夫爱子)：5、6、11、13、15、16、24、32、35(8)、女性孤寡运暗示数(难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方亡)：21、23、26、28、29、33、39(9)、孤独运暗示数(妻凌夫或夫克妻)：4、10、12、14、22、28、34(10)、双妻运暗示数：5、6、15、16、32、39、41(11)、刚情运暗示数(性刚固执、意气用事)：7、17、18、25、27、28、37、47(12)、温和运暗示数(性情平和、能得上下信望)：5、6、11、15、16、24、31、32、35。
《易经》中的数字系统，5和7的空间规律
《易经》中的数字系统，5和7的空间规律在国学经典《易经》中，说到了⼀套数字系统，数字在天成象，在地成形，其实我们真正的把《易经》中的原理掌握明⽩了，开悟是⾃然⽽然的⼀个状态。
我们⾸先来理解⼀下什么叫先天⼋卦？如果能够把这⼀点弄明⽩，觉醒⾃然就迈向⼀⼤步。
什么是先天⼋卦在河图当中，河图是先天⼋卦的⼀个成象，伏羲⽒根据龙马背上的图案，衍⽣出了先天⼋卦，它揭⽰出了天地变化之术，宇宙万物的⽣命规律。
这⾥有⼀个⼝诀，如果说你看过《⽼⼦传奇》这样的古装⽚的话，会对这句话应该会有点印象，叫做：天⼀⽣⽔，地六成之，地⼆⽣⽕，天七成之，天三⽣⽊，地⼋成之，地四⽣⾦，天九成之，天五⽣⼟，地⼗成之你仔细看⼀下有没有发现，它们都是天是⼏，地就成了它的象，这个象其实我们说的这个空间，叫做天地⼈的三维⼀体空间，天和地的变化，才衍⽣出了⼈的⼀些运动规律，所以它代表了天地之间的⼀个规律，天上是⼀的时候，地上就是六的数，天上是三的时候，地上就是⼋这个数，然后天上是五的话，地上就是⼗。
那么这⼏个数有什么差别？五是天地间很重要的规律其实如果你仔细观察，天⼀⽣⽔，地六成之，它们之间相差了多少？如果你⽤6来减去1的话，是不是相差5天五⽣⼟，地⼗成之你看⼀下它们之间⼜是相差多少的数？你会发现就是5这个数。
所以我们的皇帝是九五之尊，九五之尊的五，代表的就是天最⼤，地最⼤，⼈最⼤，这个“⼤”承载了⼈类的很多思想，所以天和地之间它也有⼀个很重要的规律，就是五这个数。
七星形成的空间规律天⼀⽣⽔，可以代表为⽔星，地⼆⽣⽕，可以代表⽕星，天三⽣⽊，可以代表⽊星，地四⽣⾦，可以代表⾦星，天五⽣⼟，可以代表⼟星，其实看下来，就是太阳系当中的⽇⽉⾦⽊⽔⽕⼟这七个星，然后不断的成就太空，不断的去演变我们的空间规律，⽽⼈类就存在于七星形成的空间中。
在我们这个宇宙中，不单单只有⼈类，还有很多很多的⽣命体，所以有什么样的⽣命体，就有什么样的状态，它会随着⼤地环境的变化⽽变化，由此我们能够明⽩先天⼋卦图最上⾯是天，代表的是乾卦，最下⾯的是地，代表的是坤卦。
易经中奇妙的数字
易经中奇妙的数字《易经》的内涵包括理、气、象、数。
理是义理，为易学的核心；气较抽象，且卦气的说法不少人疑信参半，或是只接受十二消息卦；象指卦爻符号，确为《易经》的特色；数更神秘，占卜有数，河图洛书有数，人生冥冥中似有定数，随机闯荡又充满变数。
易占的大衍之术，根据历法的原理推衍世事，提出了几个重要的数，如《系辞上传》第九章中所言：“大衍之数五十，其用四十有九”、“凡天地之数，五十有五，此所以成变化而行鬼神也”、“十有八变而成卦”。
以蓍草占卜，共用五十根，实际操作时，分分合合演算的为四十九根。
详细过程无法在此详述，但原则上三变决定一爻，十八变遂成以卦。
卦中若有可变之爻，则以五十五减去六爻营数的总和，由其差值决定宜变的爻位，再看爻变或卦变，定出六爻营数的总和。
革卦在《易经》中排序第四十九，《大象传》称：“君子以治历明时。
”研究拟定历法，以表明一年时序的变迁；革命是顺天应人的事业，破旧立新，替天行道，让民众知所依循。
同样和历法有关，革卦的序数四十九，与大衍占用的四十九，纯属巧合吗？鼎卦排序第五十，《大象传》称：“君子以正位凝命。
”大衍之数五十，易占正是为了显示天命，教人正确行事。
五十根蓍草取出一根，以象征变化之源的太极，用其他四十九根进行演算，往后十八变化中，这一根始终不动，就像北辰居其所而众星拱之一样，这就是正位吗？蛊卦排序第十八，本即积久生变之意，十有八变而成卦，跟此有关吗？蛊卦之前为随时变化的随卦，之后为自由开放、面对治理的临卦，皆为“元亨利贞”四德俱全，和革卦一样，终而复始，四时更迭。
大衍占法中，有四根一组以象征四时的操作程序，看来都与此有关。
丰卦排序第五十五，正合天地之数，《大象传》称：“君子以折狱致刑。
”折狱是司法审判，致刑是依罪量刑，根据天理人情，作出是非善恶的判断。
易占的最后结果，爻变、卦变如何，由天地之数决定，道理和此相通。
丰卦《彖传》中有言：“天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？”看来不是虚言。
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数字易经实例丨易经数字学实战篇财库、正职财运、投资获利、姻缘、事业、名利、贵人、业务、怀孕生儿子、功名、拥有房屋、知心朋友与客户、交际、读书文昌…….等等。
想要改变运势，追求目标，必须末两码、末四码、易经卦数及整组的号码四者搭配，才能心想事成，达成愿望。
时运巧遇，智慧洞开，独步完成易经数字学，准确率高，令大众叹为神奇。
本学适用于电话、车牌、账号、密码、机鉴编号等。
利用数字达到求财、贵人、事业、子女等开运改运目标。
易经，乃天地阴阳相互融汇万物之基，个人命运之始。
行运美恶，数字号码隐隐窥知吉凶，进而转号开运，歧岖铺平，宏业大展。
实例一沉船八十六年五月二十一日，南方澳渔船金同隆六一二号，在日本硫研岛东南海域起火燃烧沉没，所幸十名船员全数被救起。
观其数理条文，显示「下下」凶兆，致使体不存，沉沦海域，平起风波起四外（外面），数理不饶人之例。
612：荆棘生平地，风波起四方。
倚栏惆怅望，无许对斜阳。
(下下) 实例二车牌号码〈1〉出事车号吉凶解析：UF-343：上下分，忧愁决。
千嶂云，一轮月。
(下中)HR-8328：纷纷复纷纷，欷嘘独掩门。
敛眉望灯火，伴我坐黄昏。
(下下)VD-530：莽棘生平地，风波起四方。
倚栏惆怅望，无语问斜阳。
(下下)八十六年五月二十六日，黄太和驾驶UF-343号大货车南下，行经高速公路民雄战备跑道处时，左前轮爆胎，车子失控，冲上逆向(北上)车道，与李振忠驾驶的HR-8328号轿车对撞，并辗压过轿车，再撞上李仁辉驾驶的VD-530拖吊车，拖吊车、大货车、轿车三车全毁，造成七既三伤的惨剧。
黄忖和头部受伤，无生命危险，其余两名驾驶不幸伤重身亡。
观其数理号码显示均为凶应，车辆全遭撞毁。
黄太和驾驶大货车辗压过轿车：上下分，忧愁注定。
再撞上李仁辉驾驶的拖吊车：风波起四方，无语相应，飞来横祸也，条文明晰显露，谁是？谁非？一清二楚。
其遭遇何种情况，是撞人？或被撞？为何黄太和无生命危险？只因(下下)凶兆，词意惆怅、敛眉，不展心境之诱因。
实例三车牌号码〈2〉FT-1138：鹿逐云中出，人从月下归。
新欣盈笑脸，不用皱双眉。
(上上)八十六年四月二十六日，绑架白晓燕的歹徒约白冰冰在桃园巨蛋体育馆交款，警方根据所掌握资料分头抓人，在三重陈进兴家守候逮人时，被他驾驶红色FT-1138日产轿车冲撞突围而出，双方互有开枪，但没有拦截成功。
视其1138数理，人从月下归，夜晚乃本号码之精华，又为(上上)大吉数，故当日晚上警方逮人时，被其逃脱，若是白天行重，必逮人成功矣！数也！运也！号码数理已事先明晰情况，警界人员不妨对易经数理深入研究，破案率必能大大提升。
以上列举三例，飞机、船舶、卡车、轿车、机车等等交通工具之号码均属同一范围。
拥有车牌号码，需了解此号码之吉凶与详细内容，方可知往后将卫生何种效应，而采取趋吉避凶之道。
譬如：车号452，(中中)一人两事，一人两心。
新花枯树，须待交春。
依原义，繁事缠身，一心两用，骑车时必有车险之虞；若无杂念，静心清心，必可人车平安，此为本号码之避凶之道。
实例四电话号码除了车辆号码之外，与人关系最密切的是电话号码(包括行动电话、呼叫器)，随时随地透过它传递各种讯息，影响深远，疏忽不得。
选购电话号码、行动电话〈例如电话92345578〉等必须查看末四码5578与末两码78及92345578等四种，翻查条文，运势吉凶即可知悉。
改运最快速仍以电话号码、行动电话为主，若四种全部均为上上大吉数，当天即知效果，号码改运比阳宅、符令来的更快速，立见吉凶，威力无比。
众多条文内容各有所强调，如财运、功名、贵人、情绪…等，精解内容所属，再查吉凶显示即可。
年初笔者拜访客户，公司内有二支电话，当时即分析吉凶感应情事，今引以实例介绍。
7894513：江海悠悠，烟波下钩。
六鳌连获，歌笑中流。
(上上)7898435：堪叹枕边忧，更嗟门里闹。
意绪甚索缠，心神亦颠倒。
(下下)7894513：大吉之数，可发展成为关系企业，或个人会拥有多种工作，纯粹以事业、财运为主，企业巨子「王永庆」即为此数理(可参考拙着《君王姓名秘言》之分析)，笔者当时立即恭贺他，宏图大展，财源滚滚。
另一支电话为7898435，下下之数，夫妻口角是非，心神情绪忽紧忽松，闹得街坊邻居退避三舍，可见其严重性。
综观这二支电话，知君重事业财运，而疏忽婚经营，吉凶参半也。
且他的朋友很自然地打×××4513这支电话，而不喜欢打另一支电话，此为必然现象。
实例五位址号码含公司、住家、别墅、工厂、巷弄、楼层。
五月间某客户问：在北×路28号11楼住半年多，想搬家可否？28号：事团圆，物间旋。
一行一来，平步青天。
(上上)11楼：得意宜逢贵，前程去有缘。
利名终有望，三五月团圆。
(上上)二项均为上上之大吉利数，一往一来，平步青天，利名有望，贵人扶助。
超群绝伦之组合，为何要搬家？询问结果，原来是半年来得确很顺利，名利腾扬，祇因房子嫌小，欲换大坪数，扩大经营。
此种情况，除非另有更好的超强吉数方可换宅，否则一动不如一静，稳健经营。
同一实例：四月中旬，笔者同学在雾峰××路215巷64号，购买透天厝，问宅运。
215巷：下着占先机，其中路不迷。
目前无含意，争免是和非。
(下下) 64号：湖海意悠悠，烟波下钓钩，若逢龙与兔，名利一齐周。
(上上)住在215巷的居民较易冲动，行事积极向上，目标发展正确，但是非满天扬，不太合群，据言确是如此。
本宅64号大吉利，名利何尝不来，且不须太过于营苦即拥有，俟后年兔年到来，欢笑前程，直奔青天。
实例六病房(床)号码年中舍弟发生车祸，从医院转至另一医院，本人深深体悟到人之员之抢救辛苦。
事情发生在86年5月下旬，本人正撰写著作之际，舍弟骑车发生车祸，住进×安医院201病房，手脚瘫痪，大歹便无自主能力。
医疗三天，仍查不出病因，再转至台中荣总急诊部146病床，检查七天，再转医疗大楼5203病房，颈间神经手术治疗方恢复机能，诊疗期间，笔者全程参与，故引为证例。
舍弟在荣总急诊部隔床145号病人，只待了一天一夜，即转至医疗大楼治疗，两者间缓与急之治疗过程，可从病床号码窥知一二。
201号：浅水起波澜，平地生荆棘。
言语虚参商，犹恐无端的。
(下下)146号：梦里说江水，波深下钓难。
利名终有望，目下未开颜。
(下中)5203号：人倚楼，许多愁。
淡然进步，事始无忧。
(上中) 145号：云静日当中，光辉到处通。
道途逢水顺，千里快如风。
(上上)最初住201号病房(下下)，查不出病因，犹恐无端，才转至146号病床(下中)，病因颇难察(波深下钓难)，因属神经系统受损，费时7天，方察出病因，治愈才有望(利名终有望)。
再转5203病房(上中)开刀治疗，才有起色(淡然进步，事始无忧)。
另一病床145号(上上)，24小时即刻治疗，也因为那几天都下大雨，方有此应(道途逢水顺，千里快如风)。
治病之疗程，痊愈之快慢，缓急治疗进行之起伏变化，皆明白显示在病房(床)号码上，易经之博大精深，从以上各例可资证实。
本实例病房号码灵动之疗程，公诸于世，希能与护理人员争取到(上中、上上)大利病房号码，以俾病人早日康复，家属安心，亦可节省医疗费用等。
另饭店房间号码参照上例，大吉利房间号码，较易引客户的偏爱，住得亦满意、舒畅，饭店本身事业亦蒸蒸日上，两蒙其利。
另办公楼之办公室号码亦同此理，省略不述。
实例七存款密码在所有可利用资源中，能自我探制选择的首推存款密码之数位，凭意识思想的感应而挑选号码，就注定了您的账户金额多寡，有钱？无钱？在众多缘客中，应证统计结果显示，密码数位若为上中、上上，则存款会累积增加，看得到钱财；若为中中、中平，则存款金额差强人意；若为下下、下中，则存款显示入不敷出之窘态。
短期或长期时间效应的说明。
现举缘客范例，李小姐存款密码2375。
75：意迷心不迷，事宽心不宽。
一场双喜会，不久出重关。
(中中)2375：悲脸笑颜开，秋月挂高台，人从千里来(上上) 2375号中之75为短期数年间效应，其为中中，可见存款进出平平，金额也不会累积增加。
2375四字为长期效应，为上上大吉利数，可知经过长期酝酿，存款增加，运势转畅。
存款簿共分两种号码，两者分析相同，且需注重吉凶与条文内容。
实例八综合实例举证近三年重大实例：(1)86年10月20日，张雨生车号1966 为何车毁人亡？(2)87年2月17日，华航CI-676 空中巴士，何故墬机？(3)87年3月19日，国华航空B-12255 客机，为何新竹外海爆炸？(4)87年2月15日，王鹿美食店，电话※2338655 因何倒闭？(5)89年6月，珠宝商驾驶B2-1885 轿车，为何遭抢劫？(6)87年5月8日，周明增驾驶3982 轿车，为何发生车祸？(7)87年3月22日，恒春省北路157 之5 号，为何发生凶杀案？(8)88年4月14日，前省长宋楚瑜的女儿宋镇迈，搭乘同学何佳欣的机车QIC-212号，为何于路口发生车祸？(9) 王永庆为何拥有庞大企业集团？。