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《归去来兮辞》精品课件PPT

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舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
船在水面上轻轻地飘荡着前进,和风徐徐 吹拂着我的衣裳。
问征夫以前路,恨晨光之熹微。
亲戚朋友经常劝我出去做个官,我自己也产生了这种念头, (但)求官又没有门路。
《归去来兮辞》序文
会有四方之事,诸侯以惠爱为德,
刚巧碰上有出使到外地去的事情,地方大吏都 以爱惜人才为美德,
家叔以余贫苦,遂见用于小邑。(被动句)
我的叔父因为(看到)我贫困艰苦(就加以推荐),于 是就被任命为小城的官吏。
于时风波未静,心惮远役。
思考:小序中讲到了陶渊明辞官的原因 有哪几点?你觉得哪一点是最根本的?并 列出来。
• 1、“质性自然,非矫厉所得”。 • 2、“饥冻虽切,违己交病”。 • 3、“程氏妹丧于武昌。” • 其中第一条是根本原因。
朗读节奏
归去/来兮!田园/将芜//胡 不归?既//自以心/为形役,奚 //惆怅/而独悲?悟//已往/之不 谏,知//来者/之可追。实/迷途 /其未远,觉//今是/而昨非。舟 //遥遥/以轻飏,风//飘飘/而吹 衣。问/征夫//以前路,恨//晨 光/之熹微。
久户狗暧榆方开羁误少 在庭吠暧柳宅荒鸟落无 樊无深远荫十南恋尘适 笼尘巷人后余野旧网俗 里杂中村檐亩际林中韵 ,,,,,,,,,, 复虚鸡依桃草守池一性 得室鸣依李屋拙鱼去本 返有桑墟罗八归思三爱 自余树里堂九园故十丘 然闲颠烟前间田渊年山 。。。。。。。。。。


田 陶居
渊 明
《五柳先生传》节选
陶 渊 明
1.把握作者遁逸田园的形象及其 返朴归真的人生追求;
2.积累课文想象丰富的语言以及 重点文言实词、虚词。
归园田居(其三)
种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。

《归去来兮辞(并序)》ppt课件

《归去来兮辞(并序)》ppt课件

盘桓huán:徘徊不去。
窈窕yǎotiǎo:幽深曲折的样子。
皋ɡāo:高敞之地。
翻译句子: ①归去来兮,田园将芜胡不归? ②既自以心为形役,奚惆怅而独悲! ③悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。 ④乃瞻衡宇,载欣载奔。 ⑤策扶老以流憩,时矫首而遐观。 ⑥归去来兮,请息交以绝游!世与我而相违,复驾言兮焉求? ⑦悦亲戚之情话,乐琴书以消忧
“园日涉以成趣,门虽设而常关。” “景翳翳以将入,抚孤松而盘桓” “怀良辰以孤往”
----孤独之感
愿你学有所获!
5.来者 古:未来的事情;今:来的人 6.征夫 古:行人;今:出征的士兵 7.扶老 古:手杖;今:扶持老人 8.风波 古:指战乱;今:常用来比喻乱子
9.人事 古:指做官;今:指关于工作人员的录用、调配、奖惩 等工作 10.去留 古:指生死;今:离开留下 11.寻 古:不久;今:寻找
三、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作状语 ① 园日涉以成趣 ② 时矫首而遐观
3 文本细读,体味情感
有人认为陶渊明的这篇文章是表达他归隐田园的志 向,充满了喜悦之情。
也有人认为作者的情感并不是单一的,喜中带忧。 你同意哪一种?
(一)讨论第一类看法
归心似箭 欣喜若狂 天伦之乐 安居之乐 山水之乐
小结
辞官归家 初抵家门 闲居在家 耕种闲话 纵情山水
归心似箭
欣喜若狂


天伦之乐
意动,以……为愉快 意动,以……为乐 形容词意动,以……为善
四、特殊句式 (一)判断句 皆口腹自役(“皆”表判断) (二)倒装句 1.介词结构后置(状语后置) ① 将有事于西畴 ② 农人告余以春及 ③ 问征夫以前路
2.宾语前置
① 复驾言兮焉求 (宾语前置句,疑问句中代词作宾语前置)

《归去来兮辞(并序)》(34张PPT)

《归去来兮辞(并序)》(34张PPT)
会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。
恰逢
因为
表被动
在那时
害怕
距离
收获的东西
酿造
战乱
出使到外地的差事
任命,任用
名作状,到远处
恰逢有出使外地的事情,各地州郡长官都把爱惜人才作为美德,我的叔父因为我贫艰(就加以推荐),于是就被任命为小城的官吏。在那时,战乱还没有平息,心里害怕到远地服役。彭泽县距离家乡只有一百里路程,官田收获的粮食,足够酿酒之用,因此就求做彭泽的官职。
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲!悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?自己使精神被形体役使之后,为什么如此惆怅而独自伤悲?(我)明白过去的错误无法挽回,知道未来的事还可以补救。我确实迷了路,或许走得还不算远,已觉悟到现在回家为正确的而过去做官是错误的。 船在水面上轻轻地摇荡着前进,和风徐徐地吹拂着我的衣裳。向行人打听前面的路,只遗憾晨光朦胧天还不亮。
辞前有序,是一篇优秀的小品文。朗读“序”这一部分,概括辞前小序交代了哪些内容?请根据序文内容分条概括。
1、叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过。2、交代了写作的缘由。 3、交代了写作时间。
“质性自然,非矫厉所得”“于是怅然慷慨,深愧平生之志”“饥冻虽切,违已交病”“程氏妹丧于武昌,情在骏奔”
小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点?你觉得哪一点是最根本的?
回去吧!让我跟外界断绝交游。他们都跟我的志趣不合,还要驾车出去追求什么?跟亲戚朋友说说知心话使我喜悦,弹琴读书可以让我快乐,消解忧愁;农夫把春天到了的消息告诉我,将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车,有时划着孤舟。既可以探寻那幽深曲折的沟壑,也可以走过那道路崎岖的山丘。树木欣欣向荣,泉水涓涓而流,我羡慕万物各得其时,感叹自己一生将要结束。

人教版高中语文必修五课件:4归去来兮辞 (共88张PPT)

人教版高中语文必修五课件:4归去来兮辞 (共88张PPT)

园日涉以成趣, 门虽设而常关。 策扶老以流憩, 时矫首而遐观。 云无心以出岫, 鸟倦飞而知还。 景翳翳以将入, 抚孤松而盘桓。
和郭主簿二首
芳菊开林耀,青松冠岩列。
怀此贞秀姿,卓为霜下杰。
饮酒
秋菊有佳色,浥露掇其英。 泛此忘忧物,远我遗世情。
归去来兮,请息 交以绝游。世与我而 相违,复驾言兮焉求? 悦亲戚之情话,乐琴 书以消忧。农人告余 以春及,将有事于西 畴。或命巾车,或棹 孤舟。既窈窕以寻壑, 亦崎岖而经丘。木欣 欣以向荣,泉涓涓而 始流。善万物之得时, 感吾生之行休。
归去来兮辞
题解
归去来兮辞
岁终,会郡谴督邮至。县吏请曰:“应 束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米 折腰向向乡里小儿!”即日解绶去职,赋 《归去来》。
萧统《陶渊明传》
题解
回去吧 语气助词
归去来兮辞
回去
题解
回去吧 语气助词
归去来兮辞
回去
关于“辞”体
关于“辞”体
“辞”是一种诗体。 战国时期的楚国屈原作《离骚》,创造了楚 辞,又称“骚体”。 这是介于诗和散文之间的一种文体,富 于抒情和浪漫气息,很象诗,但押韵和句式 都较诗自由。 “骚长于言幽怨之情”。
黍以迎客。古今贤之,贵其真也。来自——苏东坡初读正音 西畴 轻飏 壶觞 熹微
酒樽

眄庭柯 翳
遑遑
出岫 窈窕 载欣载奔
盘桓
棹 皋
流憩
初读正音
ng u 轻飏 yá 西畴 chó 酒樽 zūn
矫 壶觞 shāng
熹微

眄庭柯 miǎn kē
n 翳 yì 盘桓 huá
jiǎo
出岫 xiù
棹 皋
zhà o 窈窕 yǎotiǎo 遑遑 huá ng

《归去来兮辞(并序)》PPT优秀课件

《归去来兮辞(并序)》PPT优秀课件
东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。 文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦,想象归隐田园的无限乐趣,表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。

义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。

北宋欧阳修:晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。
归 归家途中的迫切体现在哪里?
抵押家一时 个的韵欣ou喜韵又脚体是现“游在”哪“求些”“语优句”“当畴中”“?舟”“丘南”“流宋”“休朱” 熹 : 其 辞 义 夷 旷 萧 散 , 虽 托 楚 声 而 无 其 尤 怨
义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。
抵家时的欣喜又体现在哪些语句当中? 切 蹙 之 病 。
东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。
陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。 义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。 之后再也没有出来做官。
据《晋书.陶潜传》记载,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时 郡里一位督邮来巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我 不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》, 以明心志。
叁 陶渊明隐居乡村的生活乐趣,从哪些方面可以看出?
促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话; 弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧; 频与乡邻交往之乐——告余春及,有事西畴; 巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑,崎岖经丘。
肆 如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”?
陶渊明顺应自然,乐夫天命超生死有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家,也有别于炼 丹学道求长生的道学家。
有人认为:结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?” 包含着悲观消极的思想,请谈谈你的看法。

《归去来兮辞》课件 (共38张PPT)

《归去来兮辞》课件 (共38张PPT)

我拿过酒壶酒杯自斟自饮,斜 望着庭院中的树木使我很开颜。 倚着南窗寄托自己傲然自得的 情怀,深知这简陋狭小的小屋 容易得到安适。每天到院子里 走走,自成乐趣;小园虽然有 门却经常关闭着。拄着拐杖, 走走歇歇,时时抬头望着远方 (的天空)。云气随意飘荡地 冒出山峰,小鸟飞倦了也知道 飞回巢中。阳光暗淡,太阳即 将落山,我手扶着孤松,徘徊 流连,不忍离去。
叙事线索
感情线索
辞官归田
(第1节)
自责自慰
居室之乐 庭院之乐
归 去 来 兮 辞
田园生活
(第2,3节)
自安自乐
劳作之乐 出游之乐
乐天安命
(第4节)
乐天安命

有人说陶渊明弃官归隐是一种消 极避世的选择,也有人说他的选择是 勇敢高洁的,那么你又是如何看待陶 渊明的这种弃官归隐的人生选择的? 你认为他的做法是否值得赞赏?在当 今时代是否可以提倡?
(怡,使……现出愉快的神色)
(幼儿)
(自足自得的心情)
归去来兮辞
陶渊明
意思就是:
题 解
语气助词
回去吧!
归去来兮辞
回去 文体,赋的一种 助词,无义
作者简介
陶潜(365-427)一名渊 明,字元亮,别号五柳先生, 东晋浔阳(现江西省九江市) 人,我国晋代著名诗人。他出 生于没落的地主家庭,受儒、 道思想影响很深,少年时曾怀 有“大志济于苍生”的志向, 有心做官,但又厌倦官场世俗 条框的束缚,所以总处在一心 处两端,出仕和归隐的矛盾中。
于 丹 品 读 陶 渊 明
陶渊明的价值不在于诗中购置了一个虚拟的田园, 更重要的是他让每一个人心里都能开出来了一片乐土, 就是他日子过得很乐呵。他经常说,我归园田居,他本 来也做过小官,当了八十三天彭泽令,后来觉得说不行 ,有一件小事让他觉得不快乐,他在那干着干着,有一 天说上面来检查工作了,说督邮要到此,告诉他说你穿 正装出场,叫做“应束带见之”,你必须要把腰带端上 ,穿正装去见一见,无非象今天穿上正装,扎上领带去 见见领导,就这件事,陶渊明不干了。他说,我不能为 五斗米向乡里小儿折腰,所以就解佩印而去,自己把佩 印一扔,我回家了。回家的时候,他自己写了《归去来 兮辞》。他说过去的这种日子“既自以心为形役,奚惆 怅而独悲”,这话说的好,什么叫以心为形役,就是让 我这个身体成了我心灵的主人,他去奴役我的心灵,也 就是说我让心灵受了好多委屈,去低三下四啊,去阿谀 奉承啊,为的无非是我吃点好的,穿点好的,就让我的 身体享一享福,但我让心灵受了这么大的委屈啊。所以 他说,悟已往之不谏,知来者犹可追,知道我过去的这 事做错了,但是未来还长,所以我就归去了,所以我就 回到自己的田园了。

《归去来兮辞》PPT优秀课件

《归去来兮辞》PPT优秀课件

名作动:走入歧途 使动:使……愉快 动宾短语作名词:容膝之屋 名作动:弹琴、读书 意动:以……为乐
农人告余以春及
特殊句式
动宾短语作名词:容膝之屋
动宾短语作名词:容膝之屋
问征夫以前路
1. 既自以心为形役 我诗慕渊明,恨不造其微。
用最简短的语言概括序言所述内容。
农人告余以春及
2. 问征夫以前路 安贫乐道、超然物外的处世态度。
动宾短语作名词:容膝之屋
四句一节,多以六字为一句,读成三拍
农人告余以春及
四句一节,多以六字为一句,读成三拍
农人告余以春及 幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。 安贫乐道、超然物外的处世态度。
陶渊明
何时到彭泽,狂歌五柳前。
我诗慕渊明,恨不造其微。
用最简短的语言概括序言所述内容。
我诗慕渊明,恨不造其微。
隐逸诗人之宗
何时到彭泽,狂歌五柳前。——李白 常爱陶彭泽,文思何高玄。——白居易 我诗慕渊明,恨不造其微。——陆游
关于“辞”体
“辞”是一种诗体,近于“赋”体,是介于诗和散文之间的一种 文体,富于抒情和浪漫气息,很象诗,但押韵和句式都较诗自由。 • 四句一节,多以六字为一句,读成三拍 • 多用“兮”字 • 虚字用在句腰 • 多押韵,换韵比较自由
一语天然万古新,豪华落尽见真淳
5. 胡为乎遑遑欲何之 四句一节,多以六字为一句,读成三拍
既自以心为形役
曾数度为官,先后为祭酒、镇军、参军、彭泽令,后挂印辞官,归隐田园。
安贫乐道、超然物外的处世态度。
我诗慕渊明,恨不造其微。 6. 乐夫天命复奚疑
被动句 状语后置 状语后置 宾语前置 宾语前置 宾语前置
中国士大夫的精神归宿
• 不为五斗米折腰的精神 • 孤独而悠然的隐士情怀 • 宁静淡泊的生活哲学

《归去来兮辞》课件-(共33张PPT)全篇

《归去来兮辞》课件-(共33张PPT)全篇

归家隐居后的家园、 田野和劳作之乐。
情感 自责自悔 欣喜急切
自安自乐
第4段
年寿有限,应顺天应命 ,不必遑遑追逐的人生态度。
乐天安命
有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽, 乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想,试 结合全文内容,谈谈你对这个问题的看法。
乐安天命,顺随着生命的自然变化一直到死,这是作 者的人生态度和处世哲学。这样的思想的确在历史上也引 起许多落魄文人的共鸣,但是不能以偏概全,联系陶渊明 的经历和志向,是可以理解的。“富贵非吾愿,帝乡不可 期”,他本人不愿出仕,也不适合为官,他无法将自己融 入污浊黑暗的官场生活中去,弃官归田便成为他必然的选 择,投身自然才可以享受种种人生乐趣,才能寄托心灵, 这也正是他执着追求自己理想的一个表现。“聊乘化以归 尽,乐夫天命复奚疑”,是作者历经人生曲折之后的真实 而复杂的感慨,饱含作者从官场(东晋时代)退出后的沉 痛反思和过来人切身感悟及深刻体验。
时矫首而遐观(表修饰) 鸟倦飞而知还(表承接)
苏轼评价陶渊明:“欲仕则仕,不以求之为嫌, 欲隐则隐,不以隐之为高,古今贤之,贵其真也。”
重点字词句
1.请翻译下列含有疑问代词的句子。 ①田园将芜,胡不归(田园快要荒芜了,为什么不回去呢?) ②奚惆怅而独悲(为什么还愁苦独自悲伤呢?) ③复驾言兮焉求(我还乘车出去干什么呢?) ④曷不委心任去留(何不随心任意地生活呢?) ⑤胡为乎遑遑欲何之(为什么那样遑遑终日,想到哪里去呢?)
促膝而谈的家庭之乐
乡村生活之乐 弹琴`消忧的本色生活
与乡邻交往之乐 巾车孤舟出游之乐
躬 耕 之 乐
好读书,

琴 不求甚解;

书 每有会意,
之 乐
便欣然忘食。

《归去来兮辞》 PPT课件 图文

《归去来兮辞》 PPT课件 图文

朗读节奏 归去/来兮!请//息交/以绝游。 世//与我/ 而相违,复/驾言兮//焉求? 悦// 亲戚/之情话,乐/琴书//以消忧。 农人//告余/以 春及,将//有事/于 西
畴。或命 /巾车,或棹/孤舟。既//窈窕/以寻壑, 亦// 崎岖 /而经丘。木//欣欣/以 向 荣,泉//涓涓 /而始流。善//万物 /之 得时,感//吾生/之行休。
我家境贫困,种田不能维(持6自)己脱然的:生轻活快。的家样中子孩。子 很多,米缸里经常没有存(粮7,)维有怀持:生有计所的思花念费(,指没 有办法解决。亲友多劝我有出了去做做官官的,念自头)己。心里也产 生了这种念头,但苦于没(有8门)路靡途。:没有门路。
序言解读
会有四方之事,诸 (9)四方之事:指他接受建
,松菊犹存。
三径:汉代蒋诩隐居后,在屋 前竹下开了三条小路,只与隐
士求仲、羊仲二人交往。
终于看到自己简陋的家门,我高兴地向前 飞奔。家僮欢快地迎接,孩子们在门口等候。 院里的小路长满了荒草,松和菊还依旧保持 着原有的风貌。
一旦决计归去,便不迟疑,心无旁骛地 直奔远方的家园。小舟遥遥,晨风飘飘, 这就是回家的感觉。作者借助景物的描写, 将归田的欢愉尽情表露。这跟在官时“惆 怅而独悲”的心境形成了鲜明的对比。接 下来,一“问”一“恨”,将景中人凸显, 而归途的急迫,也就被渲染而出。终于到 家了,即便是“横木为门”的陋室,作者 也“载欣载奔”。他那孩子般的欢呼雀跃, 真正写尽了弃官归隐的率真与美好。
奚:何,为什么,疑问代词。 惆怅:失意状。
谏:①规劝,挽回;②挽回,纠正。此取后项义
来者:指未来的事情。 追:来得及弥补。
其:无实义,置句中起调整音节作用。 遥遥:漂荡。 • 飏:飘扬。形容船驶行轻快。征夫:行人而非征兵之人。 • 以:拿(以前路问征夫)后文:“农人告余以春及”也是这样。 • 熹微:微亮,天未大亮。

归去来兮辞+课件(共66张PPT)

归去来兮辞+课件(共66张PPT)

●抒发对人生宇宙的的感想。
委心任去留 承上而问 遑遑欲何之 富贵浮云 自我解答
恬然自乐
第 四 段
卒章显志
乐天安命
诗人感到活在人世的时间没有多久了,既然 如此,何必不随心所欲地生活,何必不伸 张心志,何必考虑那么多生死,为此惴惴 不安呢?高官厚禄非所求,寻访仙境也难以 如愿的。作者志已决,不容持疑,犹豫。
★从文中找出表现作者高尚情操的语 句,并说出大意。
(1)三径就荒,松菊犹存。
高洁志趣
(2)倚南窗以寄傲,审容膝 之易安。
淡泊明志
作者的形象:
不与当时黑暗的上层社会同流 合污,热爱田园,安贫乐道,超然 物外,有着高洁志趣的形象。
问题探究
陶渊明为什么要选择一条归隐田园的 道路?
1.作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的 田园生活。
词类活用
6.实迷途其未远 名作动:走入歧途
7.眄庭柯以怡颜
使动:使……愉快
8.审容膝之易安 动宾短语作名词:容膝之屋 9.乐琴书以消忧 名作动:弹琴、读书
10.乐夫天命复奚疑?
意动:以……为乐
特殊句式
1. 既自以心为形役 2. 问征夫以前路 3. 农人告余以春及 4. 复驾言兮焉求
5. 胡为乎遑遑欲何之 6. 乐夫天命复奚疑
少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 陶潜狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。
陶 渊 明
归 去 来 兮 辞
zxxk
姓名: 陶潜(或陶渊明)
字号: 字元亮
号靖节先生

《归去来兮辞》ppt课件

《归去来兮辞》ppt课件

03
人物形象塑造及其特点
主人公形象塑造过程剖析
01
02
03
形象定位
主人公被塑造成一个具有 高尚品质、追求自由与独 立精神的形象。
塑造手法
通过对其外貌、行为、语 言、心理等方面的描写, 逐渐展现出主人公的性格 特点和内心世界。
形象特点
主人公具有坚韧不拔、敢 于反抗、追求真理和自由 等品质,同时也表现出一 定的孤独感和无奈情绪。
跨时代艺术价值评估
对古代文学的贡献
《归去来兮辞》作为一篇优秀的辞赋作品,丰富了古代文 学的艺术宝库,对后世文学创作产生了深远影响。
对现代文学的启示
该作品所倡导的自然、隐逸、旷达等审美理念,对现代文 学创作具有重要的启示意义,有助于推动现代文学的多元 化发展。
跨文化交流的价值
作为中国传统文化的重要组成部分,《归去来兮辞》所蕴 含的深刻思想和独特审美感受,对于促进中外文化交流、 推动中国文化走向世界具有积极的作用。
《归去来兮辞》ppt课件
汇报人:
2023-12-31
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 人物形象塑造及其特点 • 思想内涵与价值观念探讨 • 艺术成就与审美体验分享 • 知识拓展与延伸阅读建议
01
课文背景与作者简介
陶渊明生平及时代背景
生平经历
陶渊明,晚年更名潜,别元元亮,别署五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。浔 阳柴桑(今江西省九江市)人,一作宜丰人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋 家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
朗上口,富有节奏感。
独特审美感受分享
田园之美
通过描绘田园风光和隐逸生活,表达出对大自然的热爱和对自由 生活的向往,给读者带来清新、自然的审美感受。

《归去来兮辞》课件 (共57张PPT)

《归去来兮辞》课件 (共57张PPT)

第二段具体分析
抵家
欣 喜 若 狂
居室
舒 适 安 逸
涉园
留 连 忘 返
第二段:归家后的怡然自得.
菊花:宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。 牡丹的拒绝
牡丹开花时犹如解冻的大江,一夜间千朵万朵纵 情怒放,排山倒海惊天动地。那般恣意那般宏伟,那 般壮丽那般浩荡。它积蓄了整整一年的精气,都在这 短短几天中轰轰烈烈地迸发出来。它不开则已,一开 则倾其所有挥洒净尽,终要开得一个倾国倾城,国色 天香。 目睹了一次牡丹的落花,相信所有的人都会为之感 动:一阵清风徐来,娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整 朵地坠落,铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然 鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低 吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时,要么 烁于枝头,要么归于泥土,它跨越萎顿和衰老,由青 春而死亡,由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命,即 使告别也战国后期诗人屈原在楚地民
歌的基础上创造出来的一种新诗体, 也称楚辞。
①句式散文化,一般押韵。
②两句一组,四句一节。
③六字句为主,一般每句三拍。
关于本文的序
余家贫,耕植不足以自 给。幼稚盈室,瓶无储粟。 生生所资,未见其术。亲故 多劝余为长吏,脱然有怀, 求之靡途。会有四方之事, 诸侯以惠爱为德。家叔以余 贫苦,遂见用于小邑 。
3.作者显然是经过大彻大悟之后 才作此决定的.
陶渊明对后世的影响
• • • • 成功的将自然提升为一种美的境界 发现日常生活也是充满智慧和哲理的 开创了田园诗的新题材 “不为五斗米折腰”崇高人生境界, 为后代士大夫提供了精神家园
归 去 陶 来 渊 兮 明 辞
陶渊明(365--427)东晋大 诗人。名潜,字元亮,世称 靖节先生,自称五柳先生, 浔阳柴桑人。出身于破落官 僚地主家庭,曾任江州祭酒、 镇军参军、彭泽令等职,因 不能适应官场的世俗约束, 决心去职归隐。

人教版高中语文必修五《归去来兮辞》课件 (33张PPT)

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归纳总结文言知识:
1.本文出现了五个疑问代词,请找出来,分析 它们的词义。 明确: 田园将芜胡不归 (田园快要荒芜了,为什么不回去呢?)
奚惆怅而独悲 (为什么还愁苦则独自悲伤呢?)
复驾言兮焉求 (我还乘车出去干什么呢?)
曷不委心任去留 (何不随心任意地生活呢?)
胡为乎遑欲何之 (为什么那样遑遑终日,想到哪里去呢?)
感情线索
自责自悔
(1段)
自安自乐
(2、3段)
乐天安命
(4段)
室中之乐
居家之乐 (2段) 园中之乐
田园之乐 (3段)
人情之乐 农事之乐 出游之乐
行文线索
一、叙事线索
归途 抵家 室内 园中
二、感情线索
潇洒旷达 闲适怡得 怡然自乐 自责自慰
问题探究
有人认为:结尾一句“聊乘 化以归尽,乐夫天命复奚疑?” 包含着悲观消极的思想,请谈 谈你的看法。
多用语气词兮.
创制者:屈原 基础:楚地民歌
辞 体例:诗体 六字句为主
特点
每句三拍 四句一节
多用“兮”
·陶渊明:(365—427), 字元亮,名潜,号五柳先 生。其死后,友人私谥 “靖节”,世称“靖节先 生”,有《陶渊明集》。 ·陶渊明既是隐逸诗人也 是田园诗人,他的田园诗 直接影响到唐代的田园诗 派,唐代的田园诗派的代 表作家有------王维、孟浩 然。 古今隐逸诗人之宗
研读第4段
魏晋焦虑人生苦短的文人中.陶渊 明是最为焦灼的一个,在第3段结尾 处两句 ——— “善万物之得时, 感吾生之行休”已见端倪,在第4段 中又有何表现?
1、请疏理一下全辞的叙事脉络
第一段:辞官——归途(思想斗 争)。
第二段:抵家——室内生活——涉 园——外出(家庭生活)。
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园中
归家乐 日常乐 出游乐
归心似箭 抵家之欢
家中景况
饮酒自遣 涉园成趣 观景忘返
重审心志
结交乡故 出游方式 所见所感
已以乎! 寓形宇内复几时,曷不委心任去留?
已以乎:算了吧。 宇内:天地间。 曷:为什么。 委:随,顺从。
算了吧!寄身于天地之间还能有多少 时候?何不随心所欲地生活而不用管 他生死呢?
归去来兮!田园将芜胡不归?
来:助词,无义。 芜:荒芜。 胡:疑问代词,为什么。
回家去吧!田园快要荒芜了, 为什么不回去呢?
既自以心为形役,奚惆怅而独悲? 既:既然。 以:认为,知道。 为:被。 奚:为什么。 而:连词,表并列关系。
既然自己知道心志是被形体所役 使,为什么如此失意而独自伤悲?
悟已往之不谏,知来者之可追。
胡为乎遑遑欲何之? 富贵非吾愿,帝乡不可期。
违:不相合。 言:语气助词。 焉求:何所求,求什么。
回来呀!我要跟世俗之人断绝 交游。他们的一切都跟我的志趣 不合,再驾车出去又有何求?
悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。 悦:意动用法,以…为喜悦。 情话:知心话。 乐:意动用法,以…为快乐。
跟乡里故人谈心何等可乐, 弹琴读书来将愁颜破。
农人告余以春及,将有事于西畴。 或命巾车,或棹孤舟。
我端起酒壶酒杯自斟自饮, 观赏着庭树使我现出快乐的容颜。
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
园日涉以成趣,门虽设而常关。 审:觉察,自知。
涉:涉足,走到。
而:转折连词。
倚着南窗寄托我的傲世之情,(更) 觉得这狭小之地容易使我心安。 小园的门经常地关闭着,每天(独自) 在园中散步兴味不同。
策扶老以流憩,时矫首而遐观。 策:拄着。 扶老:手杖。 矫:举。遐:远。
看见自己家的房子, 心中欣喜,奔跑过去。
童仆欢迎,稚子候门。三径就荒,
松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。 就:近于。 盈:满。
仆人们欢欢喜喜出来迎接,小儿早 就等候在屋门口。院子里的小路快 要荒芜了,松菊还长在那里。带着 幼儿们走进屋内,美酒已经满杯。
引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。
引:拿过来,引申为端起。 以:来。眄:斜看。 柯:树枝。怡:使动用法
之:主谓之间。 谏:谏正,劝止。 追:挽救,弥补。
觉悟到过去做错了的事(指做官) 已经不能改正, 知道未来的事(指归隐)还可以 挽救。
实迷途其未远,觉今是而昨非。
是:对,正确。 而:连词,表并列。 非:错误。
实际上误入迷途还不算很远, 觉悟到今天做的是对的昨天 是错的。
表达辞官归田的决心。
往之
来者
拄着拐杖走走歇歇,时时抬头 望着远方(的天空)。
云无心以出岫,鸟倦飞而知还。 景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
岫:山穴。景:太阳。 翳翳:昏暗。
白云自然而然地从山穴里飘浮出来, 倦飞的小鸟也知道飞回巢中; 日光暗淡,即将落山,我流连不忍 离去,手抚着孤松。
归去来兮,请息交以绝游。 世与我而相违,复驾言兮焉求?
以:介词,把。于:介词,在。 或:有时。命:命令,引申为驾车。 棹:船浆,这里用做动词,划船。
农人把春天来到的消息告诉了我, 将要去西边的田地耕作。 有时驾着巾车,有时划着孤舟。
既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。
窈窕:幽深曲折的样子。 壑:山谷。经:登上,到。 既…亦:既要…又要
既要探寻那幽深的沟壑, 又要走过那高低不平的山丘。
写作背景:
❖ 陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一 次出仕,做了八十五天的彭泽令。据 《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云, 陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当 时郡里一位督邮来彭泽巡视,要他束带 迎接,以示敬意,他气愤地说:“我不 能爲五 斗米折腰向乡里小人。”即日解 绶去职,归家途中写下与官场决裂的宣 言书,即《归去来兮辞》。




昨非
今是
自责自悲 自恕自慰
舟遥遥以轻飏 ,风飘飘而吹衣。
以:而。 飏:舟慢行的样子。 而:连词,表修饰关系。
船在水面上轻轻地飘荡着前进, 和风徐徐吹拂着我的衣裳。
问征夫以前路,恨晨光之熹微。 征夫:行人。 以:用。 之:主谓。
行向人打听前面的路, 只恨晨光朦胧天不亮。
乃瞻衡宇,载欣载奔。 乃:语气词。 瞻:远望。 衡宇:简陋的房子。 载…载:一边…一边。
❖ (这篇文章前面有序,叙述他家贫出仕 和弃官归田的经过。)
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无 储粟。生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏, 脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠 爱为德。家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风 波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利, 足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。 何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己 交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨, 深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏 妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬, 在官八十余日。因事顺心,命篇曰:《归去来 兮》。乙巳岁十一月也。
❖陶潜,又名_陶_渊__明__, 字元亮,东__晋__(朝
代),田园诗人,浔
阳柴桑人。后人称之 为“靖__节_先__生____”。又 自称“五__柳__先_生____”。。

❖辞是战国后期楚国诗人__屈__原___在楚
地民歌的基础上创造出来的一种新诗 体。 ❖特点:形_式__自__由___,__句__式__散__文_化, 四句为 一小节,两句为一组;以____六_字句 为主,多用语气词“兮”,每句三拍。 重在抒情,一般要押韵,有的还可歌 唱。
归 去 来 陶兮 渊辞

学法指导
❖ 了解关于辞这种体裁的常识;
❖ 了解本文的创作背景和作者守志归隐的思 想
❖ 本文感情真挚,语言朴素,音节优美,在 风格上具有淡远潇洒的特点,而这种文风 跟作者安贫乐道,超然物外的处世态度是 完全一致的。学习本文对此要深入加以体 会。
❖ 在反复诵读的基础上,背诵全文。
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
以:表修饰关系的连词。 涓涓:泉水细流不断的样子。 而:表修饰关系的连词。
树木欣欣向荣,泉水缓缓流动。
善万物之得时,感吾生之行休。
善:喜欢,羡慕。 之:助词,的。 行休:将要结束,指要死了。
羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣, 感叹我的一生将要过去了。
具体分析
归途 抵家 室内
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