2汉代儒学精品PPT课件

中央集权
加强君权 伦理道德 为人处世
董仲舒提出“罢黜百家 独尊儒术”
主张
意义
春秋大一统 积极性：有利于统一思想，加强中央集权， 罢黜百家 政局稳定和国家统一；
消极性：思想文化专制，不利于文化科技 Байду номын сангаас尊儒术 发展。
君权神授 天人合一 天人感应
积极性：神话、加强皇权，用天意限制皇 权和爱护百姓，发展儒家仁政思想；
• （2）教育上：第一次出现国家培养政
• 治（管3理）人官才的僚官队立伍学的校，后是备儒力学教量育逐官
学，就儒学经典 渐方化增和强制；度化的标志；
的内容和诸博士
相互讨论，前来 •• （（3）4）思想规文模化逐上：渐推扩动大民；间积极学习
（2）其目的和实质分别 是什么？
•• （B3成）为实文质化：专思制想的文开化端专， 制 钳制；思想、摧残文化，不
（3）依据P12的材料，该 利于思想文化发展。
如何评价焚书坑儒？
汉武帝即位时面临的 材料1：汉武帝即位 依据材料和所学知识，合作探究：汉武帝
时，西汉国库中积蓄 为什么要采取“罢黜百家独尊儒术”的措
依据材料和所学知识，合作探究： “罢黜百家独尊儒术”是否对古代中 国思想政治产生影响？请你说明理由。
• 罢黜百家独尊儒术的影响：
• （1）积极性：
• ①政治上：
• A封建政治开始与儒家思想密切 结合；
• B遏制了地方割据势力，加强中 央集权，维护国家统一；
• ②思想上：
• A儒家思想渗透到各领域，推动 民族历史文化进步；
隋唐 新发展
宋明 新体系—理学
明清之际
批判继承，构建起具有时代特色的 新思想体系
专题一 中国传统文化主流思想的演变
二 汉代儒学
竹帛烟销帝业虚， • （（41））影原响因：：儒生批评时
关河空锁祖龙居。 • 政，①损积害极皇性权：利是益特。定历史
坑灰未冷山东乱， • 背（景2）下目的的手：段，有利于巩
了大量的粮社食会和钱问财，题施？
国有匈条家奴件势加力威强相中当胁央雄，集厚权，边。患• 罢不黜止百家独尊儒术的原因：
同地王等诸土时兼国问地侯，并问题国、题。坐兼家商、—也贾边—并大存膨境《，，在胀不中、宁土国威豪胁强•• 力中势（ （增12央大） ）强经 政；济治上上：：经王济国发（展地，方国割
古代史》
刘项原来不读书。
---（唐）章碣
• 固政①权直，接维目护的国：家控统制一思；想；
这首诗讽刺了哪一历 •• ②②消主极要性目：的：巩固政权，
史事件？ 焚书坑儒 • 维护A对国先家秦统文一化；粗暴否定，
依据教材，合作探究： • 使文③化根成本为目政的治：权维力护的封附建
（1）秦始皇为什么要焚 书坑儒？
地 庸主 ，阶 儒级 学的 发利 展益进。入低潮；
作用 儒学陷入低潮 确立儒学的正统地位
相
目的
用思想统一巩固政治统一（巩固专 制主义中央集权制度）
同 实质
思想文化专制
点 作用
维护国家统一，钳制思想，不利于学术 思想自由发展。
材料一：汉武 依据材料和所学知识，合作探究：太学演变的趋
帝时期太学规模 势和影响分别是什么？
十分有限只有几 位经学博士和
•• 太太学学的发影展响：的趋势：
5自0汉名昭博帝士时弟代子起，，•••
（（11））政官治上府：逐渐垄断教育，私
①有利于打破大官僚和豪强势力垄
太学规模不断扩 大，到东汉中期
学断官相位对的减局面弱和；提高中下层人士参政的
太学生已有 • 机（会2；）以办太学强化儒家思想
30000多人。 材料二：据
《后汉书》，汉 明帝曾亲自去太
• 的正②统议地政位有利；于遏制黑暗政治；
材料2：（董）仲 • ①直接目的：控制思想；
舒复对曰：“……春 • ②根本目的：加强中央集权，维
秋大一统者，……臣 护封建统治秩序。
愚在六以艺为（诸六（经那）些之）科不、•
孔子之术者，皆绝其
（2）实质：借神权强化皇权，用思 想统一达到政治统一，是思想文化
道，勿使并进。邪避 专制。
之说灭息，然后统纪 • （3）特点：
可一（一致）而法度 •
可明，民知所从 矣。”——《汉
•
书·董仲舒传》
•
①外儒内法，兼采各家思想； ②儒学独尊，思想专制； ③宣扬天人感应，带有神学倾向。
背景材料：罢黜百家，独 尊儒术”是中国政治思想史 上的一件大事。儒学在政治 上占据统治地位，有利于巩 固大一统国家和稳定统治秩 序。从此，儒学成为各级学 校必修的重要内容和朝庭选 官的考察标准，确立在中国 传统文化中的主流地位。
仁、礼
天人感应
思想来源
儒学
儒家、阴阳家、 法家
与统治者关系 批判时政
维护统治
材料1： 汉武帝采 依据材料和所学知识，合作探究：
纳…… “罢黜百家， （1）“罢黜百家 独尊儒术”的目的和实质 独尊儒术”政策。从 分别是什么？ 此，儒家学说被确立 为专制王朝的正统思 （2）其措施有什么特点？
想。
• （1）目的：
消极性：为儒学披上神学外衣，有封建迷 信色彩。
三纲 五常
有利于稳定社会秩序
忠孝
忠君
阶级关系
发展仁政 轻徭薄赋
有利于加强君权 减轻农民负担，改善生活，缓和阶级矛盾
三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。 五常：仁、义、礼、智、信。
先秦之儒和董仲舒之儒的区别
先秦之儒
董仲舒之儒
著作
《论语》
《公羊春秋》
理论基础
据势力）威胁中央集权；
材料2：汉兴之初， 刘邦崇尚黄老之学， 推行“无为而治”的 治国方略，而70余年 后刘彻强行罢黜“黄 老刑名百家之 言”。 ——《中国古 代史》
• （3）思想上：汉初“无为而 治”不适应社会发展的需要；
• （4）主观上：
• ①董仲舒的思想适应统治者 加强中央集权的需求；
• ②汉武帝重视人才。
历史组 吴运江
勤奋博学出状元 懒惰厌学难成器
秦始皇的统一思 想是不要人民读书， 他的手段是刑罚的裁 制；汉武帝的统一思 想是要人民只读一种 书，他的手段是利禄 的诱引。
结果，始皇失败 了，武帝成功了。
——顾颉刚
儒家思想演变的历程
春秋 应运而生
战国 蔚然大宗
秦朝 遭到打击
西汉武帝 正统思想
魏晋南北朝 面临挑战
• B儒家思想成为封建正统思想；
• （2）消极性：结束各学派平等竞 争的局面，钳制思想不利于科技文 化的发展。
“焚书坑儒”
“罢黜百家”
秦统一之初； 国力强盛；董发展儒学，
原因 儒生批秦威胁皇权 适应统治者加强中央集
利益。
权的需要。
不 同 点
儒学 态度
排斥、打击儒学
尊崇儒学
手段
简单粗暴
倡导、劝勉、教化