西安街道名称的来历

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西安街巷名的文化内涵

西安街巷名的文化内涵

语 言 是 文 化 的 载 体 ,西 安 街 巷 名 作 为 一 种 语 言
符 号 , 循 了语 言 规 律 , 时 也 承 载 了其 专 有 的 历 史 遵 同
经 和 传 授 密 宗 , 为 中 国 佛 教 密 宗 的 发 源 地 , 是 中 成 也 印 文 化 交 流 史 上 一 个 值 得 纪 念 的地 方 。
第2 卷第 2 期
Vo . No. 1 2, 2
长 安 学 刊
CHANG’ AN c e c e i d c l S in eP r ia o
2 1 年 6月 01
J ne u .,2 1 01
西安街巷名的文化 内涵
刘 轩 孑
( 西安外国语 大学, 陕西西安 702 ) 118
遵 善 寺 。 文 帝 杨 坚 开 皇 二 年 ( 元 5 2年 ), 遵 善 隋 公 8 在
寺 的 基 础 上 进 行 扩 建 , 因 寺 院 在 都 城 大 兴 城 的靖 善 坊 中 , 易 名 “ 兴 善 寺 ” 隋 唐 F- , 安 佛 教 盛 行 , 故 大 。 r ̄ 长 , l 由 印 度 来 长 安 传 教 及 留学 的 僧 侣 , 曾 在 寺 内 翻 译 佛
化 为 报 恩 寺 。 这 条 街 便 以报 恩 寺 命 名 。 雁 塔路 。 此 路通 大雁 塔而 得名 。 雁 塔 又名 大 因 大

以标 志 性 建 筑 物 命 名
( ) 宗 教 建 筑 命 名 一 以
慈 恩寺塔 , 唐 朝佛 教 艺术建 筑杰 作 , 于 唐 高宗 永 是 建 徽 三 年 ( 元 6 2年 ) 是 玄 奘 法 师 为 供 奉 从 印 度 带 公 5 , 回 的佛 像 、 利 和梵 文 经典 , 慈 恩寺 的西 塔 院建 起 舍 在

西安地名典故

西安地名典故

历史文化古城西安,是由数百个老村镇、上千条老街巷组成。

连同众多美丽的山河原川、旅游景点,它们犹如夺目的明珠,镶嵌在这座美丽的城市之中。

伴随这些老村镇老街巷,它们的名称已经远不是标识地理位置的符号,而是千百年来的历史沉淀和文化遗产,成为古都西安一笔非常珍贵的地方文化财富。

您知道大差市、洒金桥的来历吗?您了解下马陵、古迹岭背后的故事吗?你还记得陪你走过这些岁月的地方?历史遗迹成就街巷地名书院门:明代以街北侧有关中书院得名。

1966年曾名健康街,1972年恢复原名。

于右任先生曾住该街32号。

街口有牌楼和唐代华塔,街北侧有明代建关中书院,属西安“历史文化散步道”中古文化一条街。

北院门:据清《咸宁县志》记载:明代称为宣平坊。

清代西大街以南为陕甘总督部院衙门,故称南院。

街北侧为巡抚部院衙门称北院。

清光绪二十六(公元1899年),慈禧太后那拉氏为躲避八国联军的入侵,携光绪皇帝逃来西安,先住南院,后移北院,北院被称为行宫,成为当时的国家行政中心。

各省进贡的银两、物品也随之运进西安,此街不少银号、店铺应运而生,南、北院门一带盛极一时,直至民国年间仍是商业比较集中的地区。

北院门南有明代建筑的鼓楼(元代称敬时楼),西侧有明清“榜眼古民居”,北端为石牌坊,现在属“西安历史文化散步道”中回坊风情街,是一条明清建筑风格的、以古玩和回民风味小吃称著的步行商业街。

南院门:据《咸宁县志》记载:南院门一带为明代的归义坊。

清顺治元年(公元1644年),陕甘总督部院行署始设于此,因与鼓楼北的巡抚部院相对,故名南院,这一带即泛称南院门。

清代和民国初期,这里人口集中,商贩云集,是西安最繁华的商业街。

1934年陇海铁路通车后,商业中心逐渐移至解放路、东大街一带。

解放后这里成为商业和居民住宅区。

1966年曾名五星街,1972年恢复原名。

东县门:据《咸宁县志》,此街约形成于唐末,当时佑国军节度使韩建以唐长安皇城为基础缩建长安新城,将长安、万年两县移到城东西两侧,各建小城,此城即后来的咸宁县城,因位于城东侧,人称东县,门前街道得名东县门。

西安有趣的地名故事

西安有趣的地名故事

西安有趣的地名故事
西安,这座历史悠久的城市,拥有许多有趣的地名故事。

这些地名不仅仅是简单的标识,它们背后还隐藏着丰富的历史、传说和文化。

首先,我们来说说“碑林”。

这个地名听起来就像是许多石碑聚集的地方,而事实上也确实如此。

在古代,这里曾经是一片丛林,里面有许多石碑。

其中最著名的就是“碑林”,这是一块巨大的石碑,上面刻有汉朝著名书法家王羲之的《圣教序》。

因为这里有许多珍贵的石碑,所以人们就将这个地方称为“碑林”。

接下来是“回民街”。

这个地名的由来与西安的回族居民有关。

在古代,这里是回族人的聚居地,因此得名“回民街”。

如今,这里已经发展成为西安著名的旅游景点之一,以其独特的文化和美食吸引着来自世界各地的游客。

还有一个有趣的地名是“大雁塔”。

这个地名的由来与唐僧玄奘有关。

相传,唐僧在取经过程中,曾经在这里停留并修建了一座塔,名为“大雁塔”。

这座塔至今仍屹立不倒,成为西安的标志性建筑之一。

除了以上这些地名故事外,西安还有许多其他有趣的地名。

比如“钟楼”、“鼓楼”、“骡马市”等等。

每一个地名都有其独特的背后故事,让人不禁想要探寻。

总的来说,西安的地名故事丰富多彩,背后隐藏着丰富的历史和文化。

这些地名不仅仅是简单的标识,更是这座城市文化的重要组成部分。

西安西大街介绍

西安西大街介绍

西安西大街位于西安市莲湖区。

西安“西大街”之名启用于明神宗万历年十年(公元1582年),至今已有400多年历史,是西安传统的商品交易、旅游休闲街区之一。

2001年,西安有关部门斥巨资35亿元35亿元对西大街进行了为期4年的历时4年之久打造的“西部第一金街”—西安西大街。

新改造后的西大街东起钟楼,西至安定门,全长2088米,采用仿唐建筑风格,商业建筑面积达到70万平方米,道路两侧分布着“鼓楼西广场”等9处景观广场,是集购物、餐饮、娱乐等为一体的仿古商业街。

中国步行商业街工作委员会2005年起依据严格的标准和程序,在全国范围内开展了对商业街的分类命名评选工作2007中国西安商业街发展高峰论坛暨全国商业街区合作交流大会举行,评委会专家认为,西安西大街建设与城市历史紧密相连,既传承了历史又彰显了现代气息,因此西安西大街被委员会命名为“中国著名商业街”。

这是陕西省第一条获此殊荣的商业街。

西安西大街也因此成为陕西省第一条“中国著名商业街”。

自古以来,西大街商铺鳞次栉比,商贾云集,成为贯穿古城东西轴线的商业黄金大道,集商贸、旅游、观光、餐饮、文化、休闲等功能为一体的仿古商业街,具有“祥和、大气、欢快、简洁”为特色格调,西大街也是西安名胜古迹荟萃之地。

在这条古老长街上,有安定门、都城隍庙、钟楼、鼓楼,还有许多著名的百年老字号名店及产品,同盛祥牛羊肉泡馍、德懋恭水晶饼、德发长饺子宴等古今名扬,充分展现盛唐风韵。

新改造后的西大街从原来不足20米拓宽到了30米,为双向四车道,设有两条双向公交车专用道,并大幅增宽人行道,道路宽阔,交通畅达,极大地改善了老城内的“行车难”。

街道两旁的人行道全部采用上等石材铺就,图案传统古典,色彩沉稳朴实。

整个改造工程延续了传统历史文脉,对沿街原有和新建建筑都进行了以唐风为主的中国传统建筑形式的改造,恢复了具有600多年历史的城隍庙前牌坊,大大增强了古城的历史特色。

漫步西大街,使人恍若回到盛唐一般。

西安街道名称地来历

西安街道名称地来历

街道名称的来历街道名称的来历街道名称的来历先说说“”的来历:,在西周时称为“丰镐”。

“丰镐”,是周文王和周武王分别修建的丰京和镐京的合称。

至西汉初年,邦定都关中,取当地长安乡之含意,立名“长安”,意即“久安”。

丝绸之路开通后,长安成为东方文明的中心。

史称“西有罗马,东有长安”,隋时,隋文帝坚曾被周明帝封为“大兴都公”,因而将新都命名为“大兴城”,长安作隋时也被称为“大兴城”。

唐朝时,又恢复长安之名。

元代,易名为“奉元城”。

明洪武二年(1369年),明政府改奉元路为府,取义“安北”。

之名由此而来。

名称,是封建没落阶级的“小中原文化”意识的产物。

唐之后,中国的政治中心从长安东移,封建统治阶级为了他们自身的政治利益,以“小中原文化”为核心,要“”和“”的西部社会,而不要西部有一座象征国家历史意义的大都城,于是“久安”的长安,便被降格成了,成了与“”同一意义的地方城市。

这是唐之后至清的封建帝王们为了显示他们自己“小中原文化”的中心权位,有城中的四条主干道,名字就是简简单单表明他们的所处的位置,所在的方向,东西南北四条大街;由城墙四角延伸出来的四条马路,同时都是用以“太”字开头的大道,标明了旧时城市的规划完整,详尽,工工整整,交错有序的样子,亦是来自周易八卦的名字,像太白,太乙等等,但在文革期间纷纷改名,文革后,除了星火路之外,其余都已改回原名;而其余有利用古时旧址,旧殿的名字来命名道路的,例如兴庆路,路,下马陵;再者就是文革采用的名字一直沿用至今,如刚才提到的星火路,此外还有长缨路等等。

1、广济街:唐长安城承天门街的一段。

宋长安志有“承天门街东西广百步,南出皇城之朱雀门”曾是长安最宽的大街。

元代称药市街,为中药集散地。

明清时,北段称南广济街,南端称五味十字,以中药配方重视酸甘苦辛咸五味而得名。

民国初年为银号钱庄集中地。

2、五味十字:为东西横街,东起南院门,西至五星街,长290米。

明、清两代直至民国初年这里药业汇集,曾有藻露堂、树仁堂、万年堂等多家中药店。

西安街道演变

西安街道演变

当我们了解西安街道时,应该从历史角度出发。

在封建社会一家一户的小农经济时代,由于生产经营规模小,交通工具慢,即使是一条很长的街道,人们在实际生活中却可能体会不到,脑海中不会产生对它命名的要求,如解放路在明万历西安府图中已是大街,但没有街名。

反而一些小街小巷却被人重视,记下地名来。

明末清初,资本主义经济有了发展,西安出现了一批以经济生活为题材的街名。

直到民国时,才出现了较长的路,如成丰路(因成丰厂,现莲湖路西段)、福豫路(因福豫厂,现福豫路)、太华路(大华厂)等街名。

辛亥革命成功,东大街以北北大街以东的满城被毁,沦为废墟,原来满城内少数一些地名也没有流传下来。

民国初年这一带广种庄稼,出现了小农村、桃园新村、赵家村等地名。

到刘镇华围城战之后,冯玉祥部宋哲元主陕,为支持冯军在中原的军阀混战,于1928年前后,大量出售原满城土地,集军费十万元,修筑不少新街,从新城东门东出至城墙为东新街,开辟城门叫中山门;北至城墙叫北新街;南门原有路拓宽叫南新街。

从老关庙十字向西修路接西安至兰州的西兰公路,打通城墙筑城门叫玉祥门;后来打通了四府街南端的城门,以辛亥革命元老井勿幕命名勿幕门。

原来大差市至北城墙的大路命名尚仁路(后改名中正路),与它相交的几条街道由南至北按“孝悌忠信礼义廉耻”分别命名崇孝路至崇耻路八条街道,即现在的东西一路至东西八路。

同时还将一些零星区片按序数命名为一德庄、二好庄、三义庄、四皓庄、五福庄、六合庄、七贤庄等。

现在还保留四皓庄和七贤庄等地名。

这样,西安市原来四大门格局另加了四小门,适应了交通发展的需要。

解放后随着生产规模扩大,特别是社会化大生产的需要,行业集中,便于交通、能源、设备、信息、销售网络等共享,出现了历史上前所未有的大地名,如纺织城这个地名包括30条街道和10万人的城镇,又如飞机城(阎良),电子城、南郊高新区、北郊经济开发区、泾河工业区等,这是大生产对地名的影响,也是现代西安地名的特色。

西安市地名由来及其与传统文化的关系

西安市地名由来及其与传统文化的关系

西安市地名由来及其与传统文化的关系众所周知,地名伴随着人类社会的产生而出现,并随着人类社会的发展而演变。

它不仅在人们的日常交往中起到了重要的指代作用,而且也反映了不同时代政治、经济、文化的发展变迁。

因此,可以说,作为传统文化丰富内涵体现的地名,与传统文化的关系密不可分,是其璀璨的结晶。

特别是汉语地名,因其以汉字这种“因形示意,寓意于形”的文字体系为载体来表达呈现,故基本脱离不开传统文化的范畴。

传统文化就如一块雄厚的基石,为汉语地名命名奠定了坚实的基础。

要探讨地名由来,我们先来说说现今人们所谓“地名”是怎么出现的。

“地名”一词的形成,有一个复杂的逻辑思维过程,是归纳,分析,进而概念化的结果。

现代意义上的“地名”概念最早见于东汉班固所著《汉书地理志》,其中有“先王之迹既远,地名又数改易”的话;而与班固同时代的许慎在其著作《说文解字》中,也运用了“×,地名,从邑×声”的释名方式。

而现存最早的地名学著作《汉书地理志》,是一部以汉代疆域政区为主体的志书,收集了汉代县以上行政区划名称,重要的军事区划名称,各政区内的主要自然地理实体名,人工建筑和名胜古迹名,共达四千五百多条。

最早地名词典则为晋代著名历史地理学家京相璠所著《春秋土地名》,它是我国第一部地名词典。

该书主要对先秦诸史中所载春秋时期的地名,进行渊源、类别、位置的解释。

清代学者陈芳绩编纂的《历代地理沿革表》,则是我国第一部地名沿革表,分部表、郡表、县表三等。

西安,作为世界四大古都之一,从公元前11世纪直至近代,先后有17个朝代或政权在西安建都及建立政权,历时1100余年。

作为一座千年古城,西安市各地名蕴含着丰富的文化宝藏,而对其的研究也能为我们全面了解西安市的历史、文化、风俗等有所帮助。

本文主要以西安市新城、碑林、莲湖、灞桥、未央、雁塔、阎良、临潼、长安九个区比较著名的地名为研究对象,从地名命名与物质文化心理文化制度文化等的关系入手,在探究其由来的基础上,阐释其与传统文化密不可分、水乳交融的错综复杂关系,以便对实际层面上的地名管理与服务、地名文化保护与发展和地名标准化提供理论基础和支持。

西安地名典故

西安地名典故

历史文化古城西安,是由数百个老村镇、上千条老街巷组成。

连同众多美丽的山河原川、旅游景点,它们犹如夺目的明珠,镶嵌在这座美丽的城市之中。

伴随这些老村镇老街巷,它们的名称已经远不是标识地理位置的符号,而是千百年来的历史沉淀和文化遗产,成为古都西安一笔非常珍贵的地方文化财富。

您知道大差市、洒金桥的来历吗?您了解下马陵、古迹岭背后的故事吗?你还记得陪你走过这些岁月的地方?历史遗迹成就街巷地名书院门:明代以街北侧有关中书院得名。

1966年曾名健康街,1972年恢复原名。

于右任先生曾住该街32号。

街口有牌楼和唐代华塔,街北侧有明代建关中书院,属西安“历史文化散步道”中古文化一条街。

北院门:据清《咸宁县志》记载:明代称为宣平坊。

清代西大街以南为陕甘总督部院衙门,故称南院。

街北侧为巡抚部院衙门称北院。

清光绪二十六(公元1899年),慈禧太后那拉氏为躲避八国联军的入侵,携光绪皇帝逃来西安,先住南院,后移北院,北院被称为行宫,成为当时的国家行政中心。

各省进贡的银两、物品也随之运进西安,此街不少银号、店铺应运而生,南、北院门一带盛极一时,直至民国年间仍是商业比较集中的地区。

北院门南有明代建筑的鼓楼(元代称敬时楼),西侧有明清“榜眼古民居”,北端为石牌坊,现在属“西安历史文化散步道”中回坊风情街,是一条明清建筑风格的、以古玩和回民风味小吃称著的步行商业街。

南院门:据《咸宁县志》记载:南院门一带为明代的归义坊。

清顺治元年(公元1644年),陕甘总督部院行署始设于此,因与鼓楼北的巡抚部院相对,故名南院,这一带即泛称南院门。

清代和民国初期,这里人口集中,商贩云集,是西安最繁华的商业街。

1934年陇海铁路通车后,商业中心逐渐移至解放路、东大街一带。

解放后这里成为商业和居民住宅区。

1966年曾名五星街,1972年恢复原名。

东县门:据《咸宁县志》,此街约形成于唐末,当时佑国军节度使韩建以唐长安皇城为基础缩建长安新城,将长安、万年两县移到城东西两侧,各建小城,此城即后来的咸宁县城,因位于城东侧,人称东县,门前街道得名东县门。

太白路、太乙路、太华路、太岳路,西安这几条大街蕴藏着哪些道教文化?

太白路、太乙路、太华路、太岳路,西安这几条大街蕴藏着哪些道教文化?

太⽩路、太⼄路、太华路、太岳路,西安这⼏条⼤街蕴藏着哪些道教⽂化?西安是⼀座历史古城,地名多风雅有意。

但并不是简单的好听⽽已,其⽂化就⾮常值得品味。

⽐如,西安明清城墙⾓外向南北伸出有四条⼤街,分别为太⽩、太⼄、太华、太岳四路,这其中的名称就和道教⽂化息息相关。

西安城墙西南城⾓外向南的⼤街叫太⽩路。

太⽩,《史记》中载“太⽩者,西⽅⾦之精,⽩帝之⼦。

”太⽩⼭是秦岭⼭脉的⼀部分,是道教名⼭,为“⽞德洞天”。

据郦道元的《⽔经注》中说,汉成帝的时代,太⽩⼭已有太⽩⼭神祠。

太⽩⼭太⽩庙道观旦逢关中⼤旱,皇帝便遣使⾄太⽩⼭祈⾬。

后代为避免路途遥远,就在城西南⾓建⽴了太⽩庙,这条路延伸⾄南的路遂叫太⽩路,也暗指此路也南通太⽩⼭。

据西安⼋仙宫《慈禧碑》记载,光绪⼆⼗六年春,关中地区少⾬,慈禧因在陕避难,便派官员到太⽩⼭求⾬,果真降下⽢霖,滋润了⼟地。

西安⼋仙宫《慈禧碑》西安城墙东南城⾓向南为太⼄路,因直对太⼄⼭(即终南⼭),故名太⼄路。

太⼄即“太⼀”,原是古代天⽂学中的星名,王逸注《九歌》说:“太⼄,星名,天之尊神。

祠在楚东,故云东皇。

”后成为先秦两汉民间信仰的最⾼神明,奉为上帝。

道教吸收了太⼀信仰,把太⼀哲学化,看为永恒不变的法则,即“道”,或宇宙的本源。

西安城墙东南城⾓道经中有“太⼄”或“太⼀”⼆字者有很多。

以秦皇汉武时期天界之主的太⼀神,神格为最⾼。

汉武帝曾多祭太⼀神,《资治通鉴》载:“武帝元封⼆年,冬⼗⽉,武帝巡幸⾄雍,祭祀于五畴;回长安后,祭祀太⼀神,并叩拜德星”。

⽽其中最为⼈熟知信奉的即为太⼀救苦天尊(或为太⼄救苦天尊),太⼄救苦天尊为元始天尊所化,是九阳之精,是先天之⼤神。

太⼄救苦天尊以救苦为神名,也象征着道之太极⽣化万物,养育群⽣的慈爱德⾏。

西安太⼄宫道观西安城墙东北城⾓向北⼀条街道叫太华路,古代由此路以⾄华⼭。

华⼭⼜叫“少华⼭”、“太华⼭”,为道教五岳之“西岳”、“第四洞天”,是道教名⼭。

关于太华⼭名字的由来,最早见于《⼭海经·西⼭经》:“⼜西六⼗⾥,⽈太华之⼭,削成⽽四⽅,其⾼五千仞。

西安雁塔区街道

西安雁塔区街道

西安雁塔区街道介绍小寨什字位于城南3公里,小寨东、西路与长安中路交汇处,以原有明代村落小寨而得名。

小寨东路位于南郊,东起雁塔路南段,西至小寨什字与小寨西路相接。

长1,590米,宽40米,沥青路面。

小寨西路位于南郊,东起小寨什字,西至陵园路南段。

长1,350米,宽40米,沥青路面。

长安中路位于南部,小寨什字南北。

南接长安南路,北连长安北路,长1,590米,宽50米。

健康东路位于南郊,东起长安南路,西至朱雀大街。

长670米,宽15米,沥青、土路。

1982年以靠近西安医学院得名。

健康西路位于南郊,东起朱雀大街,西至陵园路南段。

长640米,宽15米,沥青路面。

朱雀大街位于南郊,南起青松路,北至环城南路。

全长4,320米,宽40米,沥青路面。

陵园路(南段)位于南郊,南起青松路,北至防洪渠接陵园路中段。

长2,000米,沥青路面。

吉祥路东口以北为双行道,宽40米,以南为单行道,宽20米。

以当时通至烈士陵园而得名。

吉祥路位于南郊,东起陵园路南段,西至太白南路。

长1,460米,宽40米,沥青路面。

以位于吉祥村南得名。

红专西路位于南郊,东起长安中路,西至陵园路南段。

长1,350米,宽30米,沥青路面。

红专东路位于南郊,大雁塔正西。

东起慈恩路,西至长安中路,中与翠华路相交。

长1,300米,宽30米,以提倡知识分子又红又专得名。

红专南路位于南郊,东起翠华路,西至长安中路。

长885米,宽15米,沥青路面。

兴善寺东街位于南郊,东起翠华路,西至长安中路。

长900米,宽15米,沥青路面。

兴善寺西街位于南郊,东起长安中路,西至朱雀大街。

长700米,宽15米,沥青路面。

丁白路位于南郊,东起陵园路南段,西至丁白村。

长1,640米,宽20米,沥青路面。

文娱巷位于南郊,南起小寨东路,北至兴善寺东街。

长296米,宽15米,石子路面。

红小巷位于南郊,南起红专东路,北至小寨东路。

长500米,宽15米,沥青路面。

四季东巷位于南郊,南起丁白路,北至吉祥路。

街、巷、弄、里、胡同、坊、市、道、路,是怎么成为道路名称的?

街、巷、弄、里、胡同、坊、市、道、路,是怎么成为道路名称的?

街、巷、弄、里、胡同、坊、市、道、路,是怎么成为道路名称的?1900年的宣内大街街道名称是地名的一种,具有历史的延续性,不好经常更改的,更改了人们会失去联系。

所以,今天的街道名大多数并不是新起的,有些街道名就很古老。

我们曾经说过,过去最普通的街道名称是街和巷,即所谓大街小巷。

《说文解字》:“街,四通道也”。

前后左右都通,一般城里的主要道路古代都称街。

如唐长安城的朱雀大街,宋汴梁城的御街,临安城的天街,明清北京城的正阳门大街(前门大街)、长安街,宋代苏州城的大街(卧龙街,今人民路),明清济南城的院前大街,都是当时当地最主要的街道。

1902年,前门大街巷那就是小巷了。

同样,《说文解字》:“巷,里中道”。

古时,城市称邑。

在汉代,邑往往也就是县(随便说一下,邑就是如今字中右边的软耳朵旁,阝,凡是带右阝旁的字,除少数几个与城市地位、功能有关的字之外,绝大多数都是邑名)。

邑中分为若干里,就像如今城里分几个区似的。

《史记·高祖本纪》说刘邦是“沛丰邑中阳里人(秦沛县丰邑中阳里人)”。

汉代许冲把他父亲许慎所作的《说文解字》献给朝廷时称自己是召陵邑万岁里人。

显然,在“里中”一定也在“邑中”,把巷解释为“里中道”,而不说邑中道,就是为了强调巷的局部性,换句话说就是强调小巷。

巷在古代的另一种写法是衖,读音为“胡绛切”。

据清代大文字学家段玉裁说,“十七史言弄着,皆即巷字。

语言之异也。

今江苏俗尚云弄” 。

所以,如今江南一带所说的弄,里弄、弄堂的弄,一开始只是巷字的另一个读音,后来,索性分出来了。

实际上弄就是巷,一般人认为,弄更加小一点,而且常常是不通的即所谓“实窒弄堂”(死胡同)。

建于1930年的步高里与江南把巷读成弄类似,元大都的蒙古人,把巷读成了胡同,胡同就是巷。

这在拙文《胡同不是外来语》中已述,这里不再罗嗦。

上面所说的里,是居民区的名称。

有点像如今的居民小区,四周用墙围起来,“小区”的门称为“闾”。

这种“里”,实际上一直遗留到现在。

【百度精品】文化语言学视角下的西安地区街道名称研究

【百度精品】文化语言学视角下的西安地区街道名称研究

文化语言学视角下的西安地区街道名称研究摘要随着时代的发展,语言文化也在不断发展,语言不仅仅是一种表达方法,更是一种深层次的文化,这种语言文化展示了一个国家的文化底蕴,而且对社会启迪与社会进步起着至关重要的作用。

要论起一个地区的文化发展,不仅仅要只关注于地方的历史、文明的兴衰,同样在这片区域生活的人们对于道路命名上也能体现出很多价值。

从文化语言学的视角对城市街道的命名方式进行研究,以西安地区为例,在西安地区任意选取了一些具有特殊意义和历史背景的街道名称进行分析,探究街道名称背后所体现的社会意义,对于帮助人们了解西安这座城市对规划和文化背景以及当地人民的社会生活具有重要意义。

关键字:文化语言学,西安,城市街道,文化背景,社会生活AbstractThis is not only need to culture in the form of communication,but also in the study of the past, present and future of a nation's culture. Language contains culture, and the enrichment and development of culture also benefit from language. It has an area of cultural development, rise and fall not only to focus only on the local history and civilization, the same people in this area of life for the road name can also reflect a lot of value.Study on city streets are named from the cultural perspective, taking Xi'an area as an example, in the Xi'an area of arbitrary selection of some special significance and historical background of the street names are analyzed, reflected behind the social significance of exploring the name of the street, the city of Xi'an has an important significance to the planning and cultural background as well as the local people the social life to help peopleunderstand.Key words:cultural linguistics, XI`AN,urban street, cultural background, social life 目录留白引言著名的心里学家拉康曾提出,一个国家的文化与这个国家的语言有着千丝万缕的联系。

西安这30条老巷子的历史很吓人!佩服!

西安这30条老巷子的历史很吓人!佩服!

西安这30条老巷子的历史很吓人!佩服!国务院最近准备清理“大、洋、怪、重”等不规范的楼盘名和街巷名啦。

在西安,千奇百怪的楼盘名不胜枚举,而说起西安的街巷名,大多都能成为取名的正面例子!一些老巷子的名字,安居巷、化觉巷、卧龙巷、早慈巷……颜值内涵兼具!让我们一起来了解这些名字的来由,让这些老巷子更添几分古香古韵的味道。

↓因皇家或政府机构而得名1/30卧龙巷——李隆基登基前在此居住西起东关南街中段,东至兴庆宫公园西门。

卧龙巷形成于明代,坊间传言,由于巷子弯弯曲曲,像一条蜿蜒的蛟龙,而街道上苍劲有力的古槐之根就是龙爪,所以街道得名“卧龙”。

另一种说法是:李隆基曾在此处居住。

他被立为太子后,有百姓开始将这里称为“龙潜之地”。

后来的兴庆宫就修建在兴庆坊,宫中的兴庆池因为常年有云雾缭绕,还传说有黄龙出现,也被叫做“龙池”,这一带关于“龙”的说法便传开了。

直到明代时,城墙东扩,卧龙巷附近成为了东郭城的一部分,居民区渐渐形成,也出现了不少新的街道,在为这里取名时就由李隆基的故事联想而来,取了一个“龙”字,又因当年是登基前居住,故名“卧龙”。

2/30粉巷——秀女居住的地方满街胭脂粉味粉巷的东头与南大街交会,西头则连着南院门街。

关于名字的由来,有以下三种说法:说法一:以前粉巷是西安城的粮食一条街。

据说街道上撒满厚厚的粉面,由此得名。

(有一个小故事,一个磨面老板雇用了一个短工,此人为了不被炒掉,每次赶驴之前给驴抽烟,后来老板将其解聘,问题是此人走后,不管用什么方法,驴也不走了,老板百思而不得其解,只好将其召回,估计老板到死也不知道到底是怎么回事。

)说法二:粉巷是以卖胭脂得名,也就是现在的化妆品一条街,离的很远就能闻到浓浓的胭脂味道。

说法三:粉巷是当初皇上选妃子的街道,因为西安是当年的国都,每年都粉巷住满了进城等待被选的妃子,她们的身上有好闻的胭脂粉味道。

3/30学习巷——千年前西域人在此学习唐朝文化分为大学习巷和小学习巷,是千年古街。

西安东大街的前世今生

西安东大街的前世今生
东大街改造 东大街的价值,不仅因为它有一个响亮的名字,岁月中守望着古城的晨钟暮鼓;也不仅因为它地处城市的黄金地段,商业自古
繁荣。某种意义上而言,东大街的价值,就铭刻在平日里接踵而至的人潮中。作为东西南北四条大街中,最后一条未曾大规模改造 的轴线大街,西安人将期待与惶恐的复杂情绪,紧密地杂糅到了一起。改造后的东大街将会是什么样子?恐怕,这是所有西安人都 关心的。[详细]
记忆中的东大街 现在的东大街
东大街 北京有王府井,上海有南京路……十三朝古都的西安,则有车水马龙的东大街。这条古老街巷,至今已有600余年历史。在唐
朝,当时的长安城是由宫城、皇城与外郭城组成。皇城是政府机关所在。皇城东门名为“景风门”,清代人编纂的《咸宁县志》考 证:“旧时‘景风街’,即今日的东门大街……”(这里所谓“今”,是指清代初年的西安府)。由此推断,在西安市区东西方向的 东大街,就是唐皇城“景风街”的位置。[详细]
关于案板的故事
案板街,顾名思义,因出售案板而得名。得名始于清朝顺治年间。有老西安记得,解放前后,那里还是售卖案板的马路市场。如今, 整条街上早已不见案板踪影,昔日的皇城、王府更是痕迹全无。但是街上林林总总的店铺,依然延续着旧时的繁华。[详细]
历经百年的戏曲艺术
案板街一带现存的最老单位,非西安易俗社莫属,它已经历了百年岁月。易俗社的存在,为案板街带来了戏曲艺术的神韵。百年来, 不管是古香古色的易俗社剧场,还是气派现代的易俗大剧院,都留下数不清的秦腔名家、戏剧大师演出的身影。[详细]
东大街的历史 东大街由钟楼至长乐门,长2150米。隋开皇二年建新都大兴城,此街位于皇城东墙南门景风门内外两侧,名景风门街。明初扩
大西安府城,拆景风门东移1300米建东门,始统名东门大街。清原王城改为八旗驻防城,俗称满城,此街又称顺城街。街西端即钟 楼东门洞,亦即满城西南角门。辛亥革命,新军即由大差市东薄弱处攻入满城。民国二年九月,张凤翔督陕,拆满城,利用赈陕款 对此街大加修筑,取名中山大街。1953年部分拓宽,改名东大街。[详细]

西安古街名的来历

西安古街名的来历

西安古街名的来历西安古街名的来历西安的很多街道名称古已有之,可谓源远流长啊。

在此与大家一同分享。

1、东木头市东起东厅门,西至南大街,长890米。

此街宋代时称菜市,金时称草场。

明时这里成为府城的木头市、枋板市,故更名为木头市。

明末,因其与聚居木器作坊的西木头市相对,改称为东木头市。

2、东厅门,西起东木头市,东至东县门,长400米。

因清代咸宁县在东,称为东县,当时清军厅同知署和咸宁县初级审判、检察两厅设于此街,故得名东厅门。

3、东县门,东起东羊市,西至东厅门,长265米。

明清时期,此街中段路北为咸宁县署,街北有县署大门与县门街,又因咸宁县署在府城之东,习称东县,所以该街取名东县门。

4、贡院门街位于西大街西段北侧,南起西大街,北至西举院巷,长145米。

因位于“贡院”正门前得名为贡院门街。

“贡院”为明清陕西省举行乡试的考场,位于府城西北(今儿童公园)。

5、东举街院巷位于今儿童公园东侧,为南北巷,西起早慈巷,北至新寺巷,长424米。

因西侧“贡院”俗称“举院”而得名。

1966年曾改名为奋发巷,1972年恢复原名。

6、西举院巷位于今儿童公园北侧,东起早慈巷南口,西至牌楼巷北口,长331米。

因北侧“贡院”俗称“举院”而得名。

1966年曾改名为图强巷,1972年恢复原名。

7、早慈巷位于今儿童公园东墙外,南起西举院巷东口,北至香米园南巷,长409米。

因靠“贡院”考场,为防止越墙舞弊,在院墙头插满枣刺而得名枣刺巷。

1917年雅化为早慈巷,1966年曾改名为富强巷,1972年恢复原名。

牌楼巷位于西门里北侧,南起西大街,北至西举院巷西口,长157米。

因巷南口有贡院牌楼而得名。

1966年曾改名为反帝巷,1972年恢复原名。

8、洒金桥为南北纵街,南起大麦市街北口,北至莲湖路中段的老关庙什字正南,长800米。

在南宋和元代称为铁炉街,明代改为铁炉坊,清末以沙姓人住此街北段,得名沙家桥,后改为洒金桥。

1966年曾改名为前卫路中段,1972年恢复原名。

中国最古老的街道——西安南大街

中国最古老的街道——西安南大街

中国最古老的街道——西安南大街
谁会想到,一条街道存在了千年之久呢?不过,它真的存在。

西安是中国古代的文明古都,数个朝代把他作为都城。

中国现存最古老的街道,就坐落在这古城西安之中。

来到西安,从市中心向南走到南门。

永宁门和钟楼远远地相互照应,街市热闹非凡,华灯如虹。

这条具有民族特色的街道,便是今天的主角,我国现存最古老的街道——南大街。

南大街是西安最大最繁华的街道,是西安城的中轴分界线。

它的历史要追溯到隋朝呢。

在1400年前的隋朝,隋文帝建都城时,现在的南门便是皇城的上安门,南大街也就顺理成章的叫做上安门大街了。

在唐代,这条街又荣幸的成为了皇帝的御用专用车道。

那时的上安门大街的广场是斗鸡场,整日音曲不断,热闹非凡。

在宋代和元代,南大街的名字没有什末变化,依旧延续着前朝的叫法——上安门大街。

之后的明朝时,朱元璋不愿意了,要亲自为城门改名字,美其名曰;御定、——永宁门。

(还不如叫防盗门呢)而且把上安门大街改为了南大街(是不是变得没有原来有诗意了呢?),一直沿用至今。

同时考古挖掘发现在这条大街下面还埋设有下水管道,这在我国同类街道历史最早的呢。

西安路名文化 路名总结

西安路名文化 路名总结

对地名来历资料的筛选总结归纳五味十字:中药讲求酸甜苦辣咸五味,顾名思义,五味十字就是原来卖药的地方。

虽然五味什字叫“什字”,它并非纵横交错的十字路口,实际上只是个东西向的街道。

其得名为“五味什字”相传是有段小故事的。

话说明清两代直至民国初年,这条街道曾开设过众多药铺,生意非常兴隆。

比较著名的药店有“藻露堂”(创办于明朝天启二年,即公元1622年。

该店以妇科良药“培坤丸”享誉省内外),复元成、树仁堂、万年堂等。

因我国医药自古讲究“四气五味”,“四气”即春、夏、秋、冬四时之气,“五味”指“甘、辛、酸、苦、咸”,街道因此而得“五味”之名。

由于风云变幻,市场兴衰,至今以上中药铺多已不在,就连“藻露堂”也迁离了原址。

这与当年每逢正月十五前后,五味什字各家药店门前“大红灯笼高高挂”,争艳斗丽,一时观者如云的景象相比,大相径庭。

值得一提的是,现在的重点中学西安市第六中学原是“中州(河南)会馆”旧址。

另外,该条街道上路北还曾建有安徽会馆,路南还有江苏会馆、山东会馆、湖广会馆等,实际上用现在的话说,会馆相当于这些地方的驻陕办事处。

可想而知五味什字昔日的繁华景象。

三学街:位于文昌门内西侧之南。

东起柏树林西至书院门。

唐代这一带为太庙,唐末太学迁至此。

前院为孔庙。

宋金时唐太学改为京兆府学,此街名南城巷。

元代府学和管理考试的机构贡院及管理人事的机构提举司相邻,表明府学明确的目地性。

县学是县级学府,始于宋金。

明代前长安县学在西关,明洪武三年移往西大街县衙西侧,万历九年移于府学西侧,今县坡巷,明成化七年移府学东侧。

后来门前形成三条南北小街,称为府学巷,长安学巷,咸宁学巷。

此街因北侧有此三学,改称三学街。

唐代的孔庙即现在的碑林。

书院门位于南门内东侧,东至安居巷接三学街。

明万历七年间,学者冯从吾,因与阉党斗争失利,辞官归里,在宝庆寺讲学。

后在街北侧建立关中书院,为当时陕西的著名学府。

后为阉党所迫,书院尽毁,冯从吾在此坐两百日而死。

西安凤城路名称的来历

西安凤城路名称的来历

西安凤城路名称的来历长安城自古又称凤城(属于民间的一种俗称),是因西汉长安的凤阙而得名。

西汉时所建的凤阙,阙楼高二十丈(一说十七丈五尺),是西汉长安城最高的建筑。

阙楼上有一尊高五尺的铜凤凰,它是我国最早测量风向、风速的仪器。

现存的凤阙遗址为国家重点文物保护单位,在今北郊双凤寨村,遗址为两个夯土冢,东西相距50米,东面的冢高4米,围17米;西面的冢高11米,围36米。

据史籍记载,西汉建章宫的双凤阙是当时长安城的标志性建筑,顶端装的铜凤凰,能随风向转翅,并能根据风力大小发出不同声响。

西汉末长安城的宫殿建筑在战乱中焚毁殆尽,惟独凤阙得以保留。

东汉迁都洛阳后,天文学家张衡曾亲自来长安参观双凤阙,将其所见的双凤阙写进《西京赋》中,并拟在洛阳建铜雀台。

西晋司马邺定都长安时,长安城中杂草丛生,无一间能居住的房屋,只有凤阙巍然耸立。

后秦姚苌(chang 音常)建都长安,当他看到高耸的凤阙不禁慷慨歌曰:“长安城西有凤阙,上有双铜雀,一鸣五谷丰,再鸣五谷熟。

”直到北周时,凤阙仍屹立台上。

南北朝诗人庾(yu 音雨)信在《凤阙铜雀》诗中写道:“铜雀何辛劳,转翅到今朝。

历尽参(shen 音深)与商,风雨益飘摇。

”由于西汉凤阙在长安城耸立了数百年,因此长安城便有了另一个雅号“凤城”。

在唐代诗人刘禹锡的诗作《曲江春望》中就有:“凤城烟雨歇,万象含佳气。

”杜甫在其诗作《夜》中写道:“步蟾倚仗看牛斗,银汉遥应接凤城。

”两千年前的西汉凤阙,以其雄伟坚固的建筑和较高的科技含量,久为后世所传颂。

今日位于汉城东侧的经济技术开发区,正处当年凤阙之东,故将这一地区的十条街道分别命名为凤城一至十路。

这一带如今是高楼林立,街道宽敞笔直,远非汉宫金阙所能相比,今日凤城将会更加美丽。

古城西安那条著名的“炮房街”是如何得名的?

古城西安那条著名的“炮房街”是如何得名的?

古城西安那条著名的“炮房街”是如何得名的?在古城西安,有一条叫“炮房街”的街道。

这条街是西安城东门外东关正街路北的一条小巷子,巷子的东口和长乐坊、更新街形成一个丁字路口,西段与五道什字南街相交,一直通向环城东路,是东关历史悠久的老街巷之一,而今天“炮房街”在网络被人们熟知,是因为它的名字经常被人们误认为色青场所。

那么这条街道的名字是怎么来的呢?原来,炮房街最初形成于明代。

据史书记载,当时街上有很多纸炮作坊,街道便因此得名。

事实上不仅是明代,在其后的清代、民国,直至解放后,纸炮作坊扎堆的景象都始终在炮房街存在着。

开在炮房街的纸炮作坊,大多是私人的手工制炮作坊,这些作坊就开在街道两侧的两居民院子里,小小的门脸,遍布在整条巷子,也没有什么醒目的招牌,这些作坊售卖的纸炮有小鞭炮,也有大一些的雷子炮。

纸炮作坊都是手工活儿,生意好时,光靠主家和伙计都忙不过来,于是作坊就把一些简单做炮的活儿分给居民们去做。

居民们从作坊拿走的都是些零散的半成品炮,只装了炸药,裹了红衣,还没穿炮捻子。

居民们要做的就是用竹签子往炮里一下一下地穿捻子,然后一个个编成串儿,再盘成盘。

这样的火爆营生开在居民区,自然会存在一定的安全隐患。

据居民回忆,在上世纪50年代,街西口一家纸炮作坊就发生过爆炸。

由于安全原因,以及当时实行合作化,众多小作坊合成了一个炮厂,统一经营,炮厂迁出人口稠密的市区,搬到了西郊一带,从此,炮房街附近就再无制炮的历史了。

而炮房街的,名字却一直沿用下来。

现在炮房街里最有名的就是坐落在东段的唐代皇家寺院罔极寺。

这座寺庙是唐神龙元年(公元705年)太平公主为其母武则天祈福而建。

寺名取《诗经》“欲报以德,昊天罔极”之意。

寺内有著名画家吴道子等所绘壁画。

到武宗毁佛,寺院缩小,殿宇一空。

至明清,均有修葺。

寺院建筑布局严谨,山门内韦驮殿、金刚殿、大雄宝殿、卧佛殿依次排列,寺内石兽具有较高的历史艺术价值。

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西安街道名称的来历 Company number:【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】西安街道名称的来历西安街道名称的来历西安街道名称的来历先说说“西安”的来历:西安,在西周时称为“丰镐”。

“丰镐”,是周文王和周武王分别修建的丰京和镐京的合称。

至西汉初年,刘邦定都关中,取当地长安乡之含意,立名“长安”,意即“长治久安”。

丝绸之路开通后,长安成为东方文明的中心。

史称“西有罗马,东有长安”,隋时,隋文帝杨坚曾被周明帝封为“大兴都公”,因而将新都命名为“大兴城”,长安作隋时也被称为“大兴城”。

唐朝时,又恢复长安之名。

元代,易名为“奉元城”。

明洪武二年 (1369年),明政府改奉元路为西安府,取义“安定西北”。

西安之名由此而来。

西安名称,是封建没落阶级的“小中原文化”意识的产物。

唐之后,中国的政治中心从长安东移,封建统治阶级为了他们自身的政治利益,以“小中原文化”为核心,要“西安”和“西宁”的西部社会,而不要西部有一座象征国家历史意义的大都城,于是“长治久安”的长安,便被降格成西安了,成了与“西宁”同一意义的地方城市。

这是唐之后至清的封建帝王们为了显示他们自己“小中原文化”的中心权位,有西安城中的四条主干道,名字就是简简单单表明他们的所处的位置,所在的方向,东西南北四条大街;由城墙四角延伸出来的四条马路,同时都是用以“太”字开头的大道,标明了旧时城市的规划完整,详尽,工工整整,交错有序的样子,亦是来自周易八卦的名字,像太白,太乙等等,但在文革期间纷纷改名,文革后,除了星火路之外,其余都已改回原名;而其余有利用古时旧址,旧殿的名字来命名道路的,例如兴庆路,咸宁路,下马陵;再者就是文革采用的名字一直沿用至今,如刚才提到的星火路,此外还有长缨路等等。

1、广济街:唐长安城承天门街的一段。

宋长安志有“承天门街东西广百步,南出皇城之朱雀门”曾是长安最宽的大街。

元代称药市街,为中药集散地。

明清时,北段称南广济街,南端称五味十字,以中药配方重视酸甘苦辛咸五味而得名。

民国初年为银号钱庄集中地。

2、五味十字:为东西横街,东起南院门,西至五星街,长290米。

明、清两代直至民国初年这里药业汇集,曾有藻露堂、树仁堂、万年堂等多家中药店。

此街以我国中药分甘、辛、酸、苦、咸五味而得名。

1966年改名为五星街中段,1972年恢复原名。

3、书院门:明万历七年间,学者冯从吾,今长安县人,因与阉党斗争失利,辞官归里,在宝庆寺讲学。

后辟新址,在街北侧建立关中书院,学生常至千人,为着名学府。

后为阉党所迫,书院毁,冯从吾在此坐两百日而死。

明末清初又作了大规模修建。

现为西安师范学校。

4、炭市街:清中叶,西安生活供热由南山薪木转变为北山煤炭。

当时只是一个堆放煤炭的无名小街。

后因商而声名大振并得名炭市街。

1927年拓宽。

解放前为干果海味市场。

现多为副食品。

1989年建门牌楼。

(副食品市场现已搬走,道路也已拓宽看来炭市街的历史又要被改写喽。

)5、马厂子:唐代,京兆驿站是全国最大的公文邮件和官旅护送机构。

街南端所对市第八中学院内,尚有唐代所刻青石马槽。

唐代以后至明清,经千余年,京兆驿名称不改,仍为中国西部最大驿站。

此街两侧为驿站喂马处,故称马厂子。

6、案板街:元代称南巷。

清顺治年间因有售案板店铺而改名至今。

7、后宰门:明代秦王府北门广智门北。

有专管王室衣食供给的机构,称为后宰。

此街东段与北新街相交十字称为后宰门。

清初满城西墙北段新开一个城门名新城门,此街名新城门大街,后从习惯仍称为后宰门。

8、通济坊:1936年在西安拥有相当经济实力的通济信托公司在这里开拓街道,大量建房。

临北大街建成四层钢骨水泥砖木混合结构楼房。

是西安最早的西式大楼。

1949年后为市百货公司批发部。

9、韩森寨:因有韩森冢并为近郊最大的坟冢。

相传明代在冢旁驻军而得名韩森寨。

10、安居巷:明代设钱局于此,称钱局巷,后演化为今名。

现碑林门外铜狮就系这里所铸,狮身附贴铜币千余枚。

巷东故城河沟内解放前后尚有铸造业者,后联为东方红铁厂。

位于东大街中段南侧。

11、东仓门:据咸宁长安两县续志曰“敬禄仓在通化坊,俗称为东仓”。

敬禄仓是专为供给满人贵族粮饷费用的实物仓库。

此街因在仓门前而得名。

12、索罗巷:位于东关南部,北起长乐坊,西至更新街。

唐代位于兴庆宫内,相传以唐天宝年间兴庆宫内有一娑罗树园而得名。

明代称娑罗巷,清末改为今名。

13、景龙池:位于东关北部。

北起长乐坊,南至索罗巷。

唐时位于兴庆宫中部偏北。

唐景龙年间,这里为九王子府第,玄宗李隆基幼年居于此。

当时地下水涌出成湖数亩,得名景龙池。

李隆基作太子后,利用这件事说他的住所有龙气。

登基后在此建立兴庆宫,景龙池既宫中龙池,亦称九龙池。

这地名可反映出唐时因引数条河流入长安,地下水位抬升的情况。

14、古迹岭:位于东关南街东侧,东至曹家巷。

唐代称狗脊岭,是龙首山的一部分,在东市北沿。

狗脊是生长在黄土中的一种小灌木,即野枸杞,后演变成今名。

唐代狗脊岭为行刑之地。

15、东厅门:位于东大街西段之南。

东接东县门,西连东木头市。

明以前,此街在唐皇城东外侧,城河遗址因有六处积水处,得名六海坊。

明朝陕西行都司署,俗称兵马指挥司,设于今西安高中院内俗称军厅。

清初改为清军同知署,即清军厅,乾隆32年改称库厅,同治年改北大街另设军厅,此街遂改东厅门。

1902年库厅改西安府考院及咸长考院,附关中大学堂。

民国初年为西北大学创立会及预科,1914年改陕西政法专门学校,1923年改西北大学。

1927年改中山学院,邓小平等党的领导曾在此讲课。

后为西北水利专科学校。

1930年改西安高级中学。

16、饮马池:位于东县门北侧,西北至菊花园。

唐时位于唐长安皇城东城外侧护城河。

此段城河留下的地名还有菜市东坑,新城南壕等。

唐护城河称漕河,是多功能城建设施,与城墙组成多功能防御工事,南通子午曹村的漕渠,北通清渠。

后因京兆驿马匹在此饮水故名饮马池。

17、端履门:位于东大街中段南侧。

南至木头市接柏树林,长371米。

明初建秦王府后,在东大街南沿,北大街街心建秦王府萧墙。

当时在此街北口萧墙开一门叫端履门。

此门是僚臣晋见秦王时,等候传喻的地方,端履意示行止检点之意。

门东侧有官员侯喻堂址,后称朝贺巷。

今为花市一条街。

18、柏树林:位于文昌门内,北接端履门。

南端西侧是碑林。

明正统年间,西安知府孙仁益拓建此街并在两侧广植柏树而得名柏树林。

19、东大街:为钟楼至长乐门,长2150米。

隋开皇二年建新都大兴城,此街位于皇城东墙南门景风门内外两侧,名景风门街。

景风门遗址在今炭市街南口东侧。

唐末,长安城毁,佑国军节度使韩建缩建长安新城,新城东西两侧筑万年,长安两个县城,成为母子三城拱卫之形制,此街分为城内外两段。

城内至元代仍称景风门街。

城外为万年县城北门外横街。

因县城有西北最大的驿站--京兆驿,车马过往,商贾云集,宋金时期这一带名大草市,明清时演化为大差市。

明初扩大西安府城,拆景风门东移1300米建东门,始统名东门大街。

利用元奉元城东北隅建秦王府,今为新城,又在此街南沿和今北大街中线筑秦王府萧墙,萧墙内为王城,俗称皇城,将此街包入王城内。

清原王城改为八旗驻防城,俗称满城,此街又称顺城街。

街西端即钟楼东门洞,亦即满城西南角门。

辛亥革命,新军即由大差市东薄弱处攻入满城。

民国二年九月,张凤翔督陕,拆满城,利用赈陕款对此街大加修筑,取名中山大街。

1953年部分拓宽,改名东大街。

20、南大街:钟楼至永宁门,长670米,宽60米。

最初为隋唐皇城安上门街。

当时宽90米,两侧栽植槐树,并砌水沟。

因南端有皇城南墙东门安上门故名。

路两侧有尚书省六部衙署,门内东侧有斗鸡场,今演化为大吉厂巷,宋之问有“日晚斗鸡场,经过狭斜看”句。

今大吉厂古乐社仍流传着唐代的鼓乐。

宋至元仍称安上街。

明初改筑南门,朱元璋钦定永宁门,意为南方永远安宁,为示不用出兵之心故今永宁门瓮城外墙无正门。

此街也就称南门大街。

明清时是西安最繁华的大街之一。

清中期每遇雨积水成河,人不能过,戏称滴水河。

民国初年改称南大街至今。

21、三学街:位于文昌门内西侧之南。

东起柏树林西至书院门。

唐代这一带为太庙唐末太学迁至此。

前院为孔庙,门前数株古槐为当时所栽。

宋金时唐太学改为京兆府学,此街名南城巷。

元代府学和管理考试的机构贡院及管理人事的机构提举司相邻,表明府学明确的目地性。

县学是县级学府,始于宋金。

明代前长安县学在西关,明洪武三年移往西大街县衙西侧,万历九年移于府学西侧,今县坡巷,明成化七年移府学东侧。

后来门前形成三条南北小街,称为府学巷,长安学巷,咸宁学巷。

此街因北侧有此三学,改称三学街。

唐代的孔庙即现在的碑林。

22、新城广场:为于市中心偏北。

原为唐长安皇城东北隅,宋为京兆府城东北隅。

元为中央驻地方监察机构台察院,明改建为秦王府。

明末为李自成的顺王府。

清出改为八旗校场。

1926年庆祝西安解围改称红城。

1950年南部辟为广场,延续至今。

23、南新街:明为秦王府南门端礼门至萧墙南门端履门的大街。

北端王府门两侧城墙尚存而左右原有嘉靖三十八年,公元1559年所铸铜狮一对。

明崇祯十六年李自成占领西安此处为顺王府前门。

1645年清军占领西安将顺王府拆毁。

原秦藩故府贵妃太湖石移出,今在革命公园南门内,门前铜狮则移往城隍庙前,今碑林博物馆,原府第毁为八旗校场。

1927年因此街在新城以南改为今名。

24、下马陵街:位于和平门内西侧,西至柏树林南口。

因街东口北侧有汉名儒董仲舒祠亦名下马陵而得名。

唐人韦述两京记曰“蛤蟆陵本董仲舒墓”。

又曰“汉武帝至墓前下马,故曰下马陵”。

究竟是蛤蟆陵演化为下马陵,还是下马陵讹传为蛤蟆陵,至今无定论(我觉得蛤蟆陵,是不是陕西话的“下马陵”)。

明正德年间由胭脂坡迁来在此建董子祠,人称下马陵。

董仲舒为西汉着名学者,哲学家。

武帝时献举贤良三策。

此街中段曲折处可看出唐城和明城衔接处,明代由此向东扩建了西安城。

25、东木头市:东起东厅门,西至南大街,长890米。

此街宋代时称菜市,金时称草场。

明时这里成为府城的木头市、枋板市,故更名为木头市。

明末,因其与聚居木器作坊的西木头市相对,改称为东木头市。

26、贡院门街:位于西大街西段北侧,南起西大街,北至西举院巷,长145米。

因位于“贡院”正门前得名为贡院门街。

“贡院”为明清陕西省举行乡试的考场,位于府城西北(今儿童公园)。

27、东举街院巷:位于今儿童公园东侧,为南北巷,西起早慈巷,北至新寺巷,长424米。

因西侧“贡院”俗称“举院”而得名。

1966年曾改名为奋发巷,1972年恢复原名。

28、西举院巷:位于今儿童公园北侧,东起早慈巷南口,西至牌楼巷北口,长331米。

因北侧“贡院”俗称“举院”而得名。

1966年曾改名为图强巷,1972年恢复原名。

29、早慈巷:位于今儿童公园东墙外,南起西举院巷东口,北至香米园南巷,长409米。

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