人的全面发展与社会发展的关系
马克思论述人的自由和全面发展
人的自由和全面发展马克思主义认为,社会发展的核心是人的发展,离开了人的发展就不可能有社会的发展。
人既是社会存在和发展的前提,也是社会发展的目的。
马克思认为未来社会是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”,认为人的全面、自由发展和全人类的解放是衡量社会发展的最高标准。
马克思指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
”。
《共产党宣言》也指出:“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。
”马克思认为,在共产主义社会中,个人的发展不仅是全面的,而且是自由的。
全面自由发展的主体——“人”在这两大阶段中是不同的;在第二大社会形态中,人的全面发展包含个人的全面发展、群体的全面发展和人类的全面发展三个维度;在第三大社会形态中,人的全面自由发展包含个人的全面自由发展和人类的全面自由发展两个维度;在个人的全面自由发展、群体的全面发展和人类的全面自由发展这三个辩证统一的方面中,马克思更为注重个人的全面发展和自由个性。
(一)人的自由及其实现。
在马克思主义关于人的发展理论中,“自由”占据着核心的地位。
马克思认为,从人的本体论来说,自由自觉的活动是人的本质特征。
人的本质是自由的,马克思主义指出“自由是必然的认识和世界的改造”。
“自由就在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然界”。
必然性即是规律性,包括自然规律、社会历史规律以及人们自身发展的规律;自由是是指从自然力的奴役、社会关系的压迫和自身的束缚下解放出来。
人的自由发展主要有三层意义。
——自由的人一是就人与自然的关系而言。
自由的人,也就是人驾驭了自然规律,获得了支配自然的主动权的人,不断超越自然界的束缚成为自由的人,并且不断提高驾驭自然的自由度。
二是就人与社会的关系而言,自由的人,通过改造社会,以民主制度代替专制制度,并且在广泛的社会领域确保人的基本权利的实现。
三是就人与人的关系而言,人的全面发展,实质上是“个人的全面发展”,包含两个层次的内容:首先,社会必须保障个人的自由,使人的个性得到自由发展。
人的全面发展在当代中国社会发展中的地位和作用
人的全面发展在当代中国社会发展中的地位和作用王忠武江泽民同志在“七一”讲话中指出:“我们建设有中国特色社会主义的各项事业,我们进行的一切工作,既要着眼于人民现实的物质文化需要,同时又要着眼于促进人民素质的提高,也就是要努力促进人的全面发展”,“我们要在发展社会主义物质文明和精神文明的基础上,不断推进人的全面发展”。
这一论断完全符合马克思主义的基本原理和社会发展的基本规律,为当代中国社会发展指明了目标和方向。
究竟什么是人的全面发展?对此学者们已经提出了多种多样的观点。
笔者认为,人的全面发展是人的发展的理想目标和最佳状态,也是一个需要不断进行创新和完善、对未来开放的无穷的历史进化过程,它在不同的历史条件下应当具有不同的具体目标、内容和要求。
在当代中国社会历史条件下的人的全面发展的基本目标与要求,大体上可以设定为三个主要方面,即:人的身体素质、心理素质和社会素质的健康发展;人的知识、情感和意志的协调发展;人的科技人文水平、道德品质和创造能力的和谐发展。
关于人的发展与社会发展的关系,马克思进行过深入研究,提出过许多精辟的见解。
例如,他曾经分别考察了“三大社会形态”条件下人的发展的方式和特征,揭示了人由自然经济条件下的原始完满发展、资本主义条件下的片面独立发展到共产主义社会的全面发展的历史必然性;提出了“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”(注:《马克思恩格斯全集》第1卷,第273页。
)的著名论断,等等,为我们研究人的全面发展问题提供了有重要价值的方法论原则。
本文认为,人的全面发展既是中国社会发展的核心内容、根本目的和最高原则,又是中国社会发展的主体条件、中心任务和决定力量。
当代中国的社会发展应当确立以人的全面发展为根本的目标导向和手段选择,以优先实现人的全面发展为根本的依赖条件和推动力量的发展战略。
一、人的全面发展是社会主义社会的本质属性和根本要求当代中国所选择和实行的是社会主义制度。
社会主义社会是一种以人民为本位、以追求社会全面发展为目标的社会形态,人在社会主义社会中历史必然地具有至上的地位和至高的价值,它从本质上要求把塑造“四有”新人、实现人的全面发展作为社会发展的根本目的和最高尺度。
社会发展和人的发展的关系
社会发展和人的发展的关系社会发展和人的发展是紧密相连的。
社会的发展离不开人的发展,而人的发展也受到社会的影响。
社会发展是指社会在经济、政治、文化等各个方面的进步和变化,而人的发展则是指人在生理、心理、智力等方面的成长和进步。
社会发展和人的发展相互作用,相互促进,共同推动着社会的进步和人的幸福。
社会的发展为人的发展提供了良好的环境和条件。
随着社会的进步,人们的物质生活得到了改善,教育水平提高,科技进步,医疗条件改善等。
这些因素为人的发展提供了更多的机会和资源。
人们可以接受更好的教育,获取更广阔的知识,发展自己的才能和能力。
同时,社会的进步也为人们提供了更多的就业机会和创业空间,使人们能够实现自己的价值和梦想。
人的发展推动着社会的进步和发展。
人的发展是社会进步的基础和动力。
只有人们具备了足够的知识和技能,才能为社会的发展做出贡献。
人的发展不仅包括个体的成长,还包括整个社会群体的进步。
社会的发展需要有各类人才的参与和贡献,而人的发展则需要社会提供良好的教育和培训机会,为人们的成长和发展提供保障。
社会的发展和人的发展是相互影响、相互促进的。
社会的发展为人的发展提供了更广阔的舞台和更多的机遇,而人的发展则是社会进步的基石和源泉。
社会的发展需要有全体人民的共同努力和奋斗,而人的发展则需要社会提供良好的发展环境和机会。
只有社会和人的发展相互促进,相互支持,才能实现社会的全面进步和人的全面发展。
在实际的社会发展中,我们应该注重人的发展,为人们提供良好的发展环境和机会。
只有让每个人都能够充分发展自己的潜力和才能,才能实现社会的全面进步和人的全面幸福。
同时,我们也要意识到社会的发展对人的发展有着重要影响,只有社会稳定和繁荣,才能为人的发展提供良好的条件和保障。
社会发展和人的发展是密不可分的。
社会的进步和人的发展相互依赖,相互促进,共同推动着社会的进步和人的幸福。
只有将社会发展和人的发展有机地结合起来,才能实现社会的全面进步和人的全面发展。
实现人的全面发展是社会主义社会的本质要求
实现人的全面发展是社会主义社会的本质要求摘要:社会发展与人的全面发展在同一历史过程中彼此促进又相互制约,在建设有中国特色社会主义中,不断推进人的全面发展,既是社会全面进步的决定因素,也是社会主义社会的本质要求。
树立和落实科学发展观,贯彻“以人为本”的发展原则,实现社会主义社会人的全面发展。
关键词:人的全面发展;社会主义本质;科学发展观社会主义社会是共产主义社会的初级阶段,生产力的高度发展是推进社会进步的必要条件,人是生产力中最活跃的因素。
因此,以经济建设为中心,不断推进改革开放,促进人的全面发展是历史赋予中国共产党人的使命,实现人的全面发展是社会主义社会的本质要求。
一、人的全面发展与社会发展是辩证统一的(一)马克思主义关于人的全面发展的基本思想马克思关于人的发展理论,是马克思主义理论的一个重要组成部分。
人的全面发展是马克思一生关注的一个重要问题。
在马克思看来,人的全面发展是人类社会历史发展的必然趋势。
马克思对人的本质作过精辟的分析,他指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
”[1]人的本质就规定了“人的全面发展”的内涵,那就是劳动能力、社会关系和个体素质诸方面的自由而又充分的发展,是人的体力和智力相结合的全面发展,是由片面到全面,由畸形到完善,由贫穷到丰富,由潜在到现实的,各方面的充分或最大限度的发展。
在《1844年经济学哲学手稿》中马克思指出,“共产主义是使人以一种全面的方式,也就是说,作为一个完整的人,占有自己的全面本质。
”[2]中国共产党人一贯重视人的全面发展。
毛泽东同志早就说过“人是第一可宝贵的”。
他对人们提出了“身体好,学习好,工作好”的“三好”要求,提出“应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟有文化的劳动者”。
改革开放以后,邓小平同志提出要培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义新人又提出要“尊重知识,尊重人才”,为人才脱颖而出和大显身手创造良好的社会条件。
浅析马克思主义人的全面发展理论
浅析马克思主义人的全面发展理论【摘要】马克思主义人的全面发展理论是马克思主义思想的一个重要组成部分,强调人的全面发展是实现个人和社会发展的根本目标。
全面发展包括身体、智力、道德、审美等各个方面的平衡发展,要求人们在物质和精神上都得到充分发展。
实现全面发展的途径包括科学技术进步、教育培训、社会制度优化等。
全面发展理论对于个人和社会都具有重要意义,可以引导人们追求更高质量的生活,推动社会全面进步。
全面发展理论也具有启示作用,提醒人们要重视整体发展而不是片面追求,以及顺应时代潮流,做好自身发展。
整体来看,马克思主义人的全面发展理论对个人和社会都有重要意义,并具有深远的时代意义。
【关键词】马克思主义人的全面发展理论、理论内容、全面发展、内涵、要求、实现途径、现实意义、个人、社会、启示、引导作用、时代意义1. 引言1.1 马克思主义人的全面发展理论的重要性马克思主义人的全面发展理论是马克思主义哲学的重要组成部分,是马克思主义关于人的全面发展的理论思想。
全面发展理论认为,人的全面发展是人的根本要求和价值所在,是实现人的自由和幸福的前提和基础。
马克思主义人的全面发展理论的重要性主要表现在以下几个方面:全面发展理论是马克思主义对人的全面发展提出的具体要求和具体路径。
全面发展理论要求人在思想、文化、道德、政治、经济、社会等各个方面都能够得到充分的发展和实现,实现个体的综合素质的提高和全面发展。
全面发展理论是马克思主义的理论优势和现实意义之一。
全面发展理论可以为当代社会和国家的建设和发展提供理论支持和指导,为实现社会主义现代化和共产主义的目标服务。
全面发展理论具有重要的理论和实践意义,是马克思主义的重要内容之一。
1.2 本文旨在深入探讨马克思主义人的全面发展理论本文旨在深入探讨马克思主义人的全面发展理论。
马克思主义人的全面发展理论是指人应当在物质、精神和社会等多个层面进行全面、全方位的发展,实现个体的整体性发展,即身心灵的完全发展。
浅析个人发展与社会发展的辩证关系
浅析个人发展与社会发展的辩证关系亓伟敬东北大学信息科学与工程学院,沈阳110819摘要本文认为个人发展和社会发展,既有协调一致的一面性,又有矛盾的一面性。
协调一致的方面是主要的,矛盾的方面是次要的、非对抗性的。
社会主义社会为个人的全面发展提供了日益优越的社会历史条件。
关键词人的全面发展;社会发展;关系个人发展是马克思一生始终关注的重要问题。
人的全面发展问题是社会发展的本质问题。
正确认识和理解个人发展与社会发展的关系,对于探索人生道路和树立正确人生观具有重要意义。
一、什么是个人发展首先介绍什么是个人发展,我们认为其含义主要有三个方面,一是劳动能力的发展,二是个人社会联系和社会关系的发展,三是个体素质个性的自由发展。
1。
个人发展是劳动能力的发展。
马克思在《资本论》手稿中指出:以物的依赖性为基础的人的独立性,是第二大形态,在这种形态下,才形成普遍的社会物质交换,全面的关系,多方面的需求以及全面的能力体系。
马克思明确指出:“我们把劳动力或劳动能力,理解为人的身体即活动的人体中存在的,每个人生产某种使用价值时就运用的体力和智力的总和”,“劳动力的发挥即劳动,耗费人的一定量的肌肉、神经、脑等等”。
2。
个人发展是社会联系和社会关系的发展。
人的全面发展从个人的关系来看,首先,表现为个人与其他人建立了普遍的关系,而这种关系主要表现为物质交换关系。
一切生产部门的共同基础是普遍交换本身,是世界市场,因而也是普遍交换所包含的全部活动、交易、需要等等,而普遍的需求和供给互相产生的压力,促使毫不相干的人发生联系。
因此,这种普遍的物质交换关系的建立和扩展,使个人活动的空间得到了大大的扩展,把个人真正融入到了类之中,在个人和类之间建立了更加紧密的普遍的相互依赖关系。
3。
个人发展是个体素质个性的自由发展。
人的个性指人类个体的独特性。
马克思讲个人发展,其实质是指个个人发展。
这里个个人发展,不是某一个个人发展,而是社会每一个个人发展;不是少数个人发展,而是社会全体成员的普遍发展。
马克思论述人的自由和全面发展
人的自由和全面发展马克思主义认为,社会发展的核心是人的发展,离开了人的发展就不可能有社会的发展。
人既是社会存在和发展的前提,也是社会发展的目的。
马克思认为未来社会是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”,认为人的全面、自由发展和全人类的解放是衡量社会发展的最高标准。
马克思指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
”。
《共产党宣言》也指出:“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。
”马克思认为,在共产主义社会中,个人的发展不仅是全面的,而且是自由的。
全面自由发展的主体——“人”在这两大阶段中是不同的;在第二大社会形态中,人的全面发展包含个人的全面发展、群体的全面发展和人类的全面发展三个维度;在第三大社会形态中,人的全面自由发展包含个人的全面自由发展和人类的全面自由发展两个维度;在个人的全面自由发展、群体的全面发展和人类的全面自由发展这三个辩证统一的方面中,马克思更为注重个人的全面发展和自由个性。
(一)人的自由及其实现。
在马克思主义关于人的发展理论中,“自由”占据着核心的地位。
马克思认为,从人的本体论来说,自由自觉的活动是人的本质特征。
人的本质是自由的,马克思主义指出“自由是必然的认识和世界的改造”。
“自由就在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然界”。
必然性即是规律性,包括自然规律、社会历史规律以及人们自身发展的规律;自由是是指从自然力的奴役、社会关系的压迫和自身的束缚下解放出来。
人的自由发展主要有三层意义。
——自由的人一是就人与自然的关系而言。
自由的人,也就是人驾驭了自然规律,获得了支配自然的主动权的人,不断超越自然界的束缚成为自由的人,并且不断提高驾驭自然的自由度。
二是就人与社会的关系而言,自由的人,通过改造社会,以民主制度代替专制制度,并且在广泛的社会领域确保人的基本权利的实现。
三是就人与人的关系而言,人的全面发展,实质上是“个人的全面发展”,包含两个层次的内容:首先,社会必须保障个人的自由,使人的个性得到自由发展。
大学生的唯物辩证法个人发展与社会进步的辩证关系
大学生的唯物辩证法个人发展与社会进步的辩证关系唯物辩证法是马克思主义哲学的基本原理之一,也是对于人类社会发展规律的科学认识。
对于大学生而言,唯物辩证法不仅是一种哲学观点,更是引导个人发展与推动社会进步的重要工具。
本文将从个人发展和社会进步的角度来探讨大学生对唯物辩证法的理解和应用。
一、个人发展与唯物辩证法大学生是一个特殊的群体,他们正处于人生发展的关键时期。
在面对学业、职业、家庭等多重压力的同时,如何实现个人的全面发展成为了每位大学生必须面对的问题。
在这个过程中,唯物辩证法为大学生提供了一种科学的思维方式和认识途径。
首先,唯物辩证法强调全面的、多角度的思考。
大学生要从整体和全局的角度去看待问题,不能片面地理解和解决问题。
例如,在面对职业选择时,大学生需要考虑到个人的兴趣、能力、社会需求等多个因素,而不仅仅是追求短期的经济利益。
其次,唯物辩证法强调实践与理论的结合。
大学生应该将理论知识与实际情况相结合,通过实践来验证和完善理论。
例如,在学习某门课程时,大学生要善于将所学知识应用到实际问题中,通过实践来巩固和提升自己的学习成果。
此外,唯物辩证法还强调量变与质变的辩证关系。
大学生在个人发展过程中,可能会遇到各种各样的挑战和困难。
唯物辩证法告诉我们,事物的发展是由量变逐渐积累到质变的过程,只有不断克服量变,才能实现个人的质变和突破。
二、社会进步与唯物辩证法作为社会的一份子,大学生对于社会进步起着重要的推动作用。
唯物辩证法为大学生提供了一种科学的思维方式和社会认识,使他们能够更好地参与到社会进步的过程中。
首先,唯物辩证法教会大学生正确看待社会变革。
社会在不断地发展变化,大学生要具备一个科学的认识和观念,不能抵制和排斥社会变革,而是应该主动适应和参与其中。
只有积极参与到社会进步的过程中,大学生才能不断提升自己的社会责任感和价值观念。
其次,唯物辩证法鼓励大学生与他人进行合作与交流。
社会进步需要大量的人员和力量参与其中,唯有通过广泛的合作与交流,才能实现全社会的共同进步。
社会进步与人的全面发展
社会进步对人的全面发展的影响
提高生活水平
社会进步带来经济发展和科技进步, 从而提高人们的生活水平,改善生活 质量。
促进教育公平
社会进步推动教育资源的优化配置, 缩小城乡和地区间的教育差距,促进 教育公平。
提升健康保障
社会进步改善医疗设施和服务,提高 人们的健康保障水平,降低疾病风险。
增强文化交流
社会进步促进文化交流与传播,丰富 人们的精神世界,提高文化素养。
人的全面发展对社会进步的推动作用
创新驱动发展
人的全面发展激发创新 精神和实践能力,推动 科技进步和经济社会发
展。
促进社会和谐
人的全面发展提升人们 的道德素养和公民意识,
促进社会和谐稳定。
增强国际竞争力
人的全面发展培养高素 质人才,提升国家在国 际舞台上的竞争力和影
响力。
推动可持续发展
人的全面发展注重人与 自然和谐共生,推动经 济、社会和环境的可持
全球化将促进人的社交和人际关系
全球化使得人们有更多机会结交来自不同国家和文化的人,拓展社交圈子,丰富人际关系 。
可持续发展对人的全面发展的影响
可持续发展将促进环境保护和生态平衡
01
可持续发展强调环境保护和生态平衡,这将有助于保护地球家
园,为人类创造更好的生存和发展环境。
可持续发展将促进经济和社会公平
养老保险
建立和完善养老保险制度,确保老年人的基 本生活保障。
医疗保险
完善医疗保险制度,确保公民的基本医疗需 求得到满足。
失业救济
建立失业救济制度,为失业人员提供基本生 活保障和再就业支持。
最低生活保障
为低收入家庭提供最低生活保障,确保其基 本生活需求。
提升健康和医疗水平
论马克思关于人的全面发展的基本观点1
课程名称:行政职业能力研究与训练论文题目:人的发展和社会发展有机统一-------论马克思关于人的全面发展的基本观点学院:政治与行政学院专业:马克思主义中国化研究学号:201313005姓名:张世玉摘要所谓人的全面发展,就是人的社会关系的发展,就是人的社会交往的普遍性和人对社会关系的控制程度的发展。
在人与自然、社会的统一上表现为在社会实践基础上人的自然素质、社会素质和心理素质的发展,就是在人的各种素质综合作用的基础上人的个性的发展。
人的全面发展并不是指单个人的发展,而是指全社会的每一个人的全面发展。
人的发展不仅应当是全面的,而且应当是自由的。
在整个社会不断发展的基础上,逐渐实现人的全面发展。
马克思人的全面发展理论是马克思主义理论的重要组成部分,在马克思的著作中,人的全面发展的基本含义是指个人劳动的能力即个人的体力和智力在生产过程中得到多方面的、充分的和自由的发展。
马克思将人的全面发展这一理想,奠基于人的活动规律,也即实践辩证法、历史辩证法的基础之上,主要从生产力、社会关系(制度)等维度,努力为人的全面发展指明道路,人的全面发展是社会全面发展的前提,同时又是社会全面发展的最终目标。
马克思关于人的全面发展理论是人的发展与社会发展的有机统一。
关键词:人的发展,社会发展,全面发展,自由发展,统一发展人的发展和社会发展有机统一------论马克思关于人的全面发展理论的基本观点引言马克思人的全面发展的理论是马克思主义最高价值理想,是未来社会的价值目标,是现实人发展的最高理想境界,也是人的发展和社会发展有机统一。
马克思关于人的全面发展学说,是一个具有丰富内涵的理论体系。
完整、准确地理解马克思关于人的全面发展学说的内涵,对于正确认识和推动社会主义初级阶段人的全面发展具有重要意义。
我们认为,马克思关于人的全面发展学说的内涵主要包括人的全面发展的目标观、人的全面发展的过程观和人的全面发展的内在依据观等三个方面。
本文就人的全面发展的目标观的基本内容进行了一一分析和论述。
人的全面发展与社会进步的关系
人的全面发展与社会进步的关系作者:张景春来源:《北方经济》2004年第07期一、人的全面发展和社会进步是一个自然历史过程马克思主义认为,人与社会是相辅相成,血肉相联的统一体。
人是社会的人,人的发展离不开社会的进步,社会制约着人的存在并规定着人的本质。
反之,社会是人的社会,社会的存在与进步离不开人的存在及其活动。
没有人的活动及发展就没有社会的进步。
马克思在《资本论》中指出共产主义是以“每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式。
”在马克思看来,人的全面发展不是人的理性的自然展开,而是人的本质力量的最大限度发挥。
这里有两层意思:一是指通过劳动,使社会历史进程赋予人的各种潜能素质统统得到开发,最大限度地从潜在可能性转化为客观现实性;二是指与这种最大限度转化相适应,人的对象性关系的全面生成和社会关系的高度丰富。
第一层意思表明,人的全面发展是与人的自由、自觉活动发展相一致;第二层意思则表明,人的全面发展又是与社会的全面发展和进步相辅相成的。
人的全面发展历程,和整个人类历史的发展一样,是一个自然历史过程。
这一历史过程表明,社会的发展和进步,最终归结到人的发展。
社会进步表现为以生产力的发展为动力的生产方式的更新和社会形态的更替,而生产力的发展归根到底是人的本质力量及能力发展的体现。
人的全面发展程度也就成为社会进步的重要标志。
每一时代的人都有自己的目的,因而,每一时代都有自己的全面发展的规定,因而人的全面发展也包括获得其历史性。
这个历史局限性,与其说是全面发展的桎梏,不如说是全面发展的必须内容。
马克思所强调的是努力实现人的主观能动性,在既定的历史条件下力求全面发展理想的实现,而不去坐等客观条件或静等客观规律的作用,从而达到每一历史过程中人的全面发展与社会进步的统一。
二、唯物史观为人的全面发展提供理论依据马克思创立的唯物史观,为人的全面发展提供了理论依据。
唯物史观把人的全面发展和社会进步联系起来,承认历史是人的活动,承认人的主观能动性在历史中的作用,因而使得追求人的全面发展的实践成为可能。
论人的全面发展与社会发展的关系
李 辉 : 人 的 全 面 发 展 与 社 会 发 展 的 关 系 论
治 上 , 分发 挥人 民群 众 的主观 能动性 和伟 大 的创 济 和文化 的发 展 , 进 了社会 的不 断进 步 。在科学 充 促 造 精神 , 保证 人 民群 众 依 法 管 理好 自己 的事 情 , 实 技术 日新月异 的 今天 , 的全面发 展更 成为 推动社 人 现 自己的愿 望和 利 益 , 续 推进 政 治 体 制 改 革 , 继 发 会 生产 力和经 济 文化发 展 的重要 基础 。所 以 , 的 人
进 社 的发展 等 。可 以从 三个 方 面 即 全 面 发展 、 由发 可 分 , 而与这 种“ 会 生产 能 力成 为他 们 的社 会 自 密不 可分 。一 切私 有 制 的社会 形 式 , 不可 既 展、 充分发展 来衡量 人 的发展 。全面发 展是从 广泛 财 富 ” 也不 可能使 该社会 性上 谈人 的发展 , 人 的各 方 面才能和 能力 的协调 能充分发 挥该社会 的生 产能 力 , 指 其人 的全 面发展必 发 展 。片 面发展是 指人 的单 方 面能力得 到发展 , 而 的财富成 为全体 劳动人 民所 得 , 其他 方面 的才能 则没有机会 得 到发展 , 或者一 种才 然 受到该 社 会 的经 济 制 约 而 不 可 能 普 遍 地 实 现 。
改 提 是社 会 的人 , 的本 质并 不是单个 人所 固有 的抽 象 条 件 。完善 社会 保 障 体 系 , 进 医疗 卫生 条件 , 人
物 , 其 现 实 性 上 ,它 是 一 切 社 会 关 系 的总 和 。 高生活质 量 。这 就 为人 的全 面 发展 奠定 着 社会 的 在
因此 , 察人 的发 展 应 当 以人 生 活 于其 中 的社 会 经 济物质 基础 。人 的 全 面发 展 不仅 表现 在 社 会 的 考
实现人的全面发展是社会主义社会的本质要求
实现人的全面发展是社会主义社会的本质要求实现人的全面发展是社会主义社会的本质要求摘要:社会发展与人的全面发展在同一历史过程中彼此促进又相互制约,在建设有中国特色社会主义中,不断推进人的全面发展,既是社会全面进步的决定因素,也是社会主义社会的本质要求。
树立和落实科学发展观,贯彻“以人为本”的发展原则,实现社会主义社会人的全面发展。
关键词:人的全面发展;社会主义本质;科学发展观社会主义社会是共产主义社会的初级阶段,生产力的高度发展是推进社会进步的必要条件,人是生产力中最活跃的因素。
因此,以经济建设为中心,不断推进改革开放,促进人的全面发展是历史赋予中国共产党人的使命,实现人的全面发展是社会主义社会的本质要求。
一、人的全面发展与社会发展是辩证统一的(一)马克思主义关于人的全面发展的基本思想马克思关于人的发展理论,是马克思主义理论的一个重要组成部分。
人的全面发展是马克思一生关注的一个重要问题。
在马克思看来,人的全面发展是人类社会历史发展的必然趋势。
马克思对人的本质作过精辟的分析,他指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
”[1]人的本质就规定了“人的全面发展”的内涵,那就是劳动能力、社会关系和个体素质诸方面的自由而又充分的发展,是人的体力和智力相结合的全面发展,是由片面到全面,由畸形到完善,由贫穷到丰富,由潜在到现实的,各方面的充分或最大限度的发展。
在《1844年经济学哲学手稿》中马克思指出,“共产主义是使人以一种全面的方式,也就是说,作为一个完整的人,2占有自己的全面本质。
”[2]中国共产党人一贯重视人的全面发展。
毛泽东同志早就说过“人是第一可宝贵的”。
他对人们提出了“身体好,学习好,工作好”的“三好”要求,提出“应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟有文化的劳动者”。
改革开放以后,邓小平同志提出要培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义新人又提出要“尊重知识,尊重人才”,为人才脱颖而出和大显身手创造良好的社会条件。
社会主义和谐社会与人的全面发展
社会主义和谐社会与人的全面发展【摘要】社会主义和谐社会与人的全面发展是当代社会发展的重要课题。
本文首先介绍了社会主义和谐社会与人的全面发展的重要性、内涵和地位。
接着从坚持以人为本、推动社会主义和谐社会建设、构建和谐社会、加强核心价值观建设、促进政策和措施等方面探讨了如何促进社会主义和谐社会与人的全面发展。
结合必然趋势、重要性和共建社会主义和谐社会等方面进行了总结。
本文将通过深入分析社会主义和谐社会与人的全面发展的关系,为实现共建社会主义和谐社会、推动人的全面发展提供理论支持和政策建议。
【关键词】关键词:社会主义、和谐社会、人的全面发展、人为本、核心价值观、政策与措施、建设、共建、必然趋势。
1. 引言1.1 社会主义和谐社会与人的全面发展的重要性社会主义和谐社会与人的全面发展的重要性在于实现人民对美好生活的向往和追求。
社会主义和谐社会的建设是中国特色社会主义事业的总目标,而实现人的全面发展则是社会主义和谐社会建设的根本目的。
社会主义本质上是关于人的发展的事业,也是为人民谋幸福、为民族谋复兴的事业。
在社会主义和谐社会中,人的全面发展不仅包括物质生活水平的提高,更要关注精神文化生活的丰富和个体自由的实现。
社会主义和谐社会与人的全面发展密切相关,社会主义和谐社会为人的全面发展提供了制度保障和政策支持。
在和谐社会中,人人享有平等的教育、医疗、就业等基本公共服务,社会关系亲和和睦,人们有更多的机会发挥自己的才能,实现自身的价值。
在人的全面发展过程中,也促进了社会全面发展,构建了一个和谐、稳定的社会环境。
社会主义和谐社会与人的全面发展的重要性不仅体现在促进社会全面进步、实现人的自由与平等的发展,更在于为国家的长治久安、民族的繁荣昌盛提供根本保障。
只有在社会主义和谐社会与人的全面发展的指导下,我们才能实现“人人共享、人人幸福”的美好愿景。
1.2 社会主义和谐社会的内涵社会主义和谐社会的内涵涉及多个方面,首先是经济方面。
人的全面发展程度是衡量经济社会发展的尺度解读
人的全面发展程度是衡量经济社会发展的尺度人的全面发展思想是马克思主义理论的重要组成部分。
促进人的全面发展是社会主义的本质要求,是社会发展的最高目标。
科学发展观的核心是以人为本,其哲学理论依据即肯定人是社会发展主体,以人为本是以人的全面发展为本。
贯彻落实以人为本的要求,就必须使经济社会的发展聚焦于人的全面发展。
准确把握人的全面发展内涵人的全面发展是物质生活发展和精神生活发展的统一,是人与社会的协调发展和人与自然的和谐发展。
人的全面发展包括人的素质、能力、潜能、社会关系、个}生需求等方面的发展,其中,核心内容是素质、能力的发展。
能力作为人的本质力量的集中体现,是^从事—切活动的内在根据,是人生存和发展的基础。
因此,人的能力的全面发展是人的发展概念最基本、最—般的含义。
人是经济社会发展的本体和本质,人的变化决定了物的变化,物的变化的累积是人的变化累积的结果。
注重于人的全面发展、注重于人的能力的发展不否认经济发展,它所强调的是经济发展归根到底是为了人的全面发展。
也就是说,经济的发展成果只有转化为人的发展成果才有意义,人的发展程度是衡量发展的尺度。
同时,人的全面发展是经济社会发展的本质,是经济社会发展的动力。
注重人的全面发展要求以人为中心,解放人、发展人、实现人,把人的全面发展看作是社会发展的核心和最优先、最高目标。
从时态上看,人的全面发展不仅指当代人的发展,而且包括后代人的可持续发展;从内容上看,不仅要满足人的物质生活需要,还要满足人的社会生活、精神生活的需要,更为主要的是使人的能力得到充分发展,以人的能力的优先、充分发辰引领经济社会发展,实现人的全面发展。
人的全面发展是科学发展的必然要求长期以来,由于经济社会发展历史条件限制,我们的思想和行动基本聚焦于物的发展,尽管经济发展取得了前所未有的成就,但因为人与自然关系、人与社会关系、人与人关系以及人与自身关系的全面物化,造成了人自身发展的荆乜,阻碍了人的全面发展。
论人的全面发展与社会发展的统一
观条件是经济 、 政治、 文化等方面的发展。
一
本身劳动的社会性质反映成劳动产 品本身 的物的性质 , 反映成这 些物的 天然的社会属性 , 从而把生产者同总劳动的社会关系反映成存在 于生产 者之外的物与物之间的社会关系。 可见 , 人的异化是 由物的异化, 即经济
、
以 人 的发 展 为 社 会 展 的 核 心 理 念 的 形成
马克思 主 义与 科 学 发 展观
论 人的 全面发展与 社会发展的统 一
论 人 的全 面发 展 与 社 会 发 展 的统 一
张 红
( 南 市 历 城 区委 党校 济
山东 济 南 2 0 0 5 10)
【 摘 要】 马克思发展理论的核心是社会发展 , 而社会发展又 以人的全面发展 为基本 。所 以, 克思 强调人 的发展 与社会发展的统一 , 马 认为社会发展 的最高 目标是人的全 面发展。 当前, 求人的全面发展 , 建和谐社会, 追 构 就是要追求人与对象、 与他人 、 与社会、 人 人 人与 自然关
然、 人与对 象、 人与他人、 人与社会 ) 中考察 , 出 个人的全面性不 是想 提
程。必须要使每一个人获得全面发展的优良的社会环境 , 每一个人的全
象的或设想的全面性 , 而是他们现实关系和观念关系的全面性 , 全面 面发展是社会主义向共产主义发展的首要前提。 “ 发展的个人——他们的社会关系作为 他们自己 的共同 的关系 , 也是服 早在《84 14 年经济学哲学手稿》 中马克思 就初 步表达了主客体关系 从于他们自己的控制的—— 不是自然的产物 , 而是历史的产物 。这就 协调统一的发展观 , 深刻地阐明了这种关系的发展应包含交互作用、 双向 一方面是对象的发展 , 这是人的发展的必要 条件 , 如果 避免了脱离关系制约而孤立 地悬设 人的本 质所造成的 抽象与封 闭 , 对 建构的两个方面 :
结合教育学原理相关知识与教育实践,谈谈你对人的全面发展的认识。
结合教育学原理相关知识与教育实践,谈谈你对人的全面发展的认识。
人的全面发展是教育的重要目标,也是教育学原理的核心概念之一。
结合教育学原理相关知识与教育实践,我认为人的全面发展可以从以下几个方面来认识:教育是人类传承文明的重要途径,也是培养人的全面发展的关键环节。
人的全面发展是教育的基本任务,也是教育学的核心目标。
在教育实践中,我们应该注重学生的全面发展,包括知识、能力、素质、情感、态度、价值观等方面的培养。
人的全面发展与社会发展密切相关。
随着社会的不断进步和发展,对人才的需求也越来越高。
为了适应社会的需要,我们必须注重学生的全面发展,培养具有创新精神和实践能力的高素质人才。
人的全面发展也是个人成长的需要。
在现代社会中,个人的全面发展不仅包括知识和技能的发展,还包括个性、情感、态度、价值观等方面的成长。
通过教育实践,我们可以帮助学生发掘自己的潜能,实现自我价值,促进个人成长。
人的全面发展并不意味着每个人都必须一模一样,而是需要注重个性发展。
每个人都有自己的特长和兴趣爱好,教育应该尊重学生的个性差异,注重培养学生的个性和特长。
通过个性化的教育实践,我们可以帮助学生发现自己的优势和潜力,实现个性化的发展。
实践能力是人的全面发展的重要组成部分。
在教育实践中,我们应该注重培养学生的实践能力,包括实验、实习、社会实践等方面的活动。
通过实践能力的培养,学生可以更好地适应社会的需要,提高自己的综合素质和能力水平。
总之,人的全面发展是教育的重要目标,也是个人成长和社会发展的需要。
在教育实践中,我们应该注重学生的全面发展,注重个性发展和实践能力的培养,为学生的未来发展打下坚实的基础。
个人发展与社会发展演讲稿
个人发展与社会发展演讲稿尊敬的各位领导,亲爱的同事们:
大家好!今天我很荣幸能够站在这里,和大家分享我对个人发展与社会发展的一些思考。
个人发展与社会发展是密不可分的,两者相辅相成,相互促进。
个人的成长和进步,不仅能够带动社会的发展,也是社会发展的重要组成部分。
首先,让我们来看看个人发展对社会发展的影响。
一个国家或一个社会的发展,离不开每个个体的努力和奉献。
每个人的成长和进步,都会为社会的发展贡献力量。
一个个人的成功不仅能够为社会创造更多的价值,也能够成为他人的榜样,带动更多人向着成功奋进。
正如古人云,“人才是国家的栋梁”,一个国家的发展离不开每个人的努力和奉献。
其次,个人发展也需要社会的支持和帮助。
一个人的成长,需要良好的教育环境、良好的社会氛围、良好的就业机会等等。
而这些,都需要社会的发展和进步来支撑。
只有社会不断进步,才能为每个个人提供更好的发展环境和更多的机会,从而推动个人的成长和进步。
因此,个人发展与社会发展是相辅相成的。
我们需要在个人的
成长过程中,不断学习、不断进步,为社会的发展做出自己的贡献;同时,也需要关注社会的发展,为社会的进步做出自己的努力。
只
有个人和社会共同发展,才能实现共赢。
最后,我想说的是,每个人都应该为个人发展与社会发展贡献
自己的力量。
无论是在工作岗位上,还是在日常生活中,我们都可
以通过自己的努力和奉献,为社会的发展做出贡献。
让我们携手并肩,共同努力,为个人发展与社会发展添砖加瓦!
谢谢大家!。
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%兰州学刊& 2002 年第 2 期
新时代论坛
用的产物。另一方面, 生产力、生产关系和上层建 筑 的发展也是由发展着个人的生产活动推动的。每 个 劳动者在生产过程中由于生产经验的不断积累和 劳 动技能的不断提高, 总是不断改进生产工 具, 推动 生 产力发展。生产力的发展或迟或早又必将引起生 产 关系的变革 , 进而又 推动 上层建 筑的 变革和 社会 的 向前发展。
其次, 社会主义社会制度、政策为人的全面 发展 提供了可靠的保证。社会主义社会实行! 各尽所能, 按劳分配∀的原则, 把 国家、集体 和个 人的 利益统 一 起来。特别是十 一届 三中全 会以 来, 党根 据社会 主 义社会发展的客观规律和具体国情, 制定了! 一 个中 心, 两个基本点∀ 的基 本路线 , 采 取的 一系 列完善 的 各项具体制度和政策, 都 为我们 个人 的全 面发展 提 供了可靠的保证。
当然, 由于目前 我国 还处于 社会 主义 的初级 阶 段, 生产力和科学文化还落后, 个人发展的物质 条件 差, 封建主义残余和资本主义思想影响还 存在, 一些 党员 干部中存有官僚 主义 和以权 谋私 等腐败 现象, 党风和社会风气还没 有根本 好转 的问 题, 都不同 程 度地 影响着个人才 能的 发展。但 必须 指出, 在这 个 社会中个人发展和社 会发展 的一 致性 是主要 的, 矛 盾性是次要的、局部的, 并且是非对抗性的。它 可以 经过调整和改革、完善逐步地加以解决 的。
展及其在生产上的应 用, 进一步 促进 了生产 力的 发 展, 这既为缩短人们的劳动时间、人的全面发展开 创 了新的前景 , 也为个 人发 展提供 了新 的物质 生活 设 施和文化生活设施。
第三, 社会革命 为个 人发展 提供 了广阔 的大 舞
台。首先, 社会革命变革了旧的生产关系, 解放 了生 产力, 促进了社会生产的发展, 为个人发展创造 了新 的物质条件和社会环境。新的物质条件和特殊 的社 会环境, 还能唤起 人们 的觉醒, 激 发人 们革命 热忱、 首创精神和主动性。同时, 人们在社会革 命中, 又受 到锻炼和考验, 学 到了 知识, 增长 了才 干, 清洗掉 了 自己 头脑中一切陈 旧肮 脏的东 西。其 次, 社会革 命 为人的全面发展 提供了 机会。改 革亦 是一场 革命, 改革呼唤适应变革的人才, 既需要有驾驭 改革、保障 改革的政治家, 也急需为改革! 鸣锣开道∀ 的理论家、 宣传家, 还需要能推进各项改革事业的专 门人才, 一 批批杰出的人才纷纷涌现。中国! 历史早 已证明, 伟 大的革命斗争会造就 伟大人 物, 使过 去不 可能发 挥 的天才发挥出来∀ 。∃
综上所述, 个人发展与社会发展互为 因果、相 互 依赖, 具有内在的协调一致性, 正是这种协调一致 性 才促进了双方的同步制约个人发展, 二者又有矛 盾的一面, 这是因为人是社会的主体, 在不同的历史 时代, 不 同 的人抱着不同的目的和激情创造着自己的历 史。但 是, 社会发展是一个客观的自然历史过程, 表现出 对 一切人都具 有的独 立性, 因 而就产 生矛 盾。矛盾 性 表现为: 社会发展 的客 观规律、现 实的 生产力 水平、 教育科学文化的发展 状况、制度 的某 些环节 和社 会 其他方面的弊端, 不同程度地影响个人发 展的动因、 发展的方向、发展的进程; 由于人们认识水平的限 制 和旧的观念的影响, 个人 认识或 落后 于社会 发展 或 超出现实可 能, 无法 自觉 处理好 个人 发展和 社会 发 展的关系, 等等。这些矛盾制约个人的全 面发展, 使 个人在既定的历史条 件下发 展, 又要 不断地 突破 旧 的历史条件的限制, 来创造出个人发展的历史 条件。
参考文献
# 马克思恩格斯全集[ M ] . 第 3 卷, 第 515 页, ∃ 列宁全集[ M] . 第 29 卷, 第 71 页。
责任编辑: 贺永泉
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人的发展与社会 发展的 一致 性还 表现在: 人 是 社会的主体, 个人发展是社会发展的重 要条件。
其一, 人是社会存在和发展的主体, 是社会 有机 体的 第一要素。社会 是由个 人组 成的, 任 何一个 社 会的存在和发 展, 都 是所 有个人 及其 集体 努力的 结 果, 一切个人活动的 总和 构成社 会的 整体 运动及 其 发展。社会是以 人的 存在为 前提 的, 而人 的存在 和 发展又有一定的物质 和精神 需要, 于 是人 便从事 劳 动来满足这种需要, 结果就产生了社会 。人的劳动、 创造, 发展着社会。由此可见, 人是社会存在和 发展 的主体。没有一 定的 数量个 人的 及生 产劳动, 就 没 有社会的物质生活、政治生活和精神生活, 也就 没有 人类社会的存在及其发展。
三、社会主义社会为个人发展提供了日 益优越的社会条件
社会主义社会以经济建设为重心, 是 全面进步、 全面发展的社会, 它 为个 人的全 面发 展创造 了日 益 优越的社会条件, 而 社会 主义社 会向 共产主 义发 展 又依赖于个人的全面 发展, 只有 有了 全面发 展的 一 代新人, 才能建成美 好的 共产主 义社 会,% 中 共中 央 关于社会主义精神文明 建设 指导方 针的 决议& 中 指 出:! 人的素质是历史的产物, 又给历史以 巨大影响, 在社会主义条件下, 努力改善全体公民的 素质, 必 将 使社会劳动生产率不 断提高, 使 人和 人之间 在公 有 制基础上的新型关系 不断发 展, 使整 个社会 的面 貌 发生深刻的变化。这是我国社会主义现代化事业 获 得成功的必不可少的条件。∀ 社会主义社会能够积 极 创造条件推进人的全 面发展, 为 人的 全面发 展提 供 优越条件主要表现为:
第二, 社会发展 为个 人发展 提供 了物质 条件 和 技术手 段。个 人的 存 在和 发展 要 有一 定 的物 质 条 件, 而这个物质条件都是由社会所提供 的。首先, 社 会为个人生存发展 提供了 生活、教 育、医疗和 保健、 各种精神、文 化、娱 乐等 物质 条件。其次, 社 会发 展 为个人发展又提供了物质技术手段。科学技术的 发
最后, 社会主义 社会 把推进 人的 全面 发展作 为 一个 战略目标, 为人 的能 力的多 样化 的和 谐发展 提 供了可能和条件。随着我国改革开放的深入, 招生、 招工制度, 干部 人事 制 度的 改革, 聘任 制 的实 行 等 等, 人们有了选择专业和职业的自由, 人才有了 合理 流动 和交流, 终生固 定在 某一职 业上 的状 况得以 改 变。人们的主动性、积极性和创造性得到充分发 挥。
首先, 以马克思 主义 为核心 的社 会主义 意识 形
态为人的个性发展对社会与个人的发展的一致 性提 供了思想理论基础。马克思主义揭示了人类社 会发 展的 规律, 为人们正 确地 认识和 自觉 地利 用社会 主 义的发展规律提供了科学的立场、观点和 方法, 极大 地提高了人们建设社 会主义 的自 觉性 和创造 性; 同 时, 马克思主义在揭 示社 会发展 规律 的基 础上指 明 了社会发展与个人的发展在方向上的一致 性 ∋∋ ∋ 共 产主义社会是人的个 性自由 全面 发展 的社会, 使 社 会主 义社会把每个成 员更 全面地 发展 自己的 智慧、 能力和创造精神, 看成是自身不断发展的 必要条件; 马克思主义又是清除和抵制阻碍社会发展和个 人发 展的封建主义遗毒和资产阶级腐朽思想侵蚀的 有力 思想武器。能使每个人在发展过程中有明确的 方向 和自觉性、主动性。
新时代论坛
人的全面发展与社会发展的关系
袁景华
( 曲阜师范大学 经法系, 山东 曲阜 273165)
摘要 本文认为人的发展和社会发展, 既有协调一致的一面性, 又有矛盾的一面性。协调 一致的方面是主 要的,
矛盾的方面是次要的、非对抗性的。社会主义社会为个人的全面发展提供了日益优越的社会历史条件。
关键词 人的全面发展; 社会发展; 关系
人的全面发展问题是社会发展的本质问 题。正 确认识和理解人的发 展与社 会发 展的关 系, 对于 探 索人生道路和树立正确人生观具有重要意义。
一、人的发展与社会发展的协调一致性
人的发展与社会发展的一致性表现在社会发 展
是个人发展的前提和基础。 第一, 一定的生 产关 系和社 会关 系是个 人发 展
的基础。任 何 个人 都 是处 在一 定 社会 关 系中 现 实 的、有生命的人, 生产实践是人类社会的根本实践 活 动, 而生产实践总是 作为 社会集 体的 共同活 动而 存 在的, 是社会性的活动。因此个人脱离了 社会, 脱 离 了社会实 践, 也 就失 去 了存 在和 发 展才 能 的 基础。 同时, 任何个人都不能离开社会孤立地存 在发展, 他 总是在前人发展的基础上并与同时代其他人的相 互 依存、相互促进中 存在 和发 展的。正 是从这 个意 义 上马克思和恩格斯说:! 一个人的发展取决于和他 直 接或间接 进行 交往 的其 他 一切 人的 发 展。∀ # 可见, 离开了社会, 离开了一定生产关系和社会 关系, 个 人 的发展就没有基础。