易经的奥妙
易经的奥秘pdf
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《易经》是中国古代最重要的一部经典，它涉及到中国古代哲学、宗教、文化、政治、社会、经济等各个方面。
它的奥秘深奥，蕴含着深刻的哲理，被誉为“东方的瑞士军刀”。
《易经》的奥秘主要体现在它的哲学思想和文化内涵上。
它提出了“八卦”的概念，认为宇宙万物都是由“八卦”组成的，而“八卦”又是由“阴”和“阳”组成的，这就是“阴阳”的哲学思想。
它还提出了“天人合一”的思想，认为人与自然是一体的，人要与自然和谐共处，这就是“天人合一”的文化内涵。
《易经》的奥秘还体现在它的结构上。
它由六十四卦组成，每一卦都有其独特的含义，它们之间又有着精妙的联系，这就是“六十四卦”的结构。
它还提出了“六爻”的概念，认为每一卦都由六爻组成，而每一爻又有其独特的含义，这就是“六爻”的结构。
《易经》的奥秘还体现在它的应用上。
它提出了“卦象”的概念，认为每一卦都有其独特的象征意义，可以用来预测未来，这就是“卦象”的应用。
它还提出了“卦辞”的概念，认为每一卦都有其独特的辞义，可以用来指导人们的行为，这就是“卦辞”的应用。
总之，《易经》的奥秘深奥，它的哲学思想、文化内涵、结构和应用都蕴含着深刻的哲理，是中国古代最重要的一部经典。
易经的奥秘读后感
易经的奥秘读后感易经的奥秘读后感（一）最初认识《易经》是从爸爸那里。
爸爸喜欢《易经》，没事的时候也喜欢卜两卦，我当时因为好奇，拿着他的书翻了翻，但完全看不懂，也就没再看过。
直到高三暑假，我在《百家讲坛》上看到了曾仕强教授讲的《易经的奥秘》是那么的通俗易懂，渐渐地才了解了它，也深深死喜欢上了《易经》这部凝聚着古圣先贤智慧的著作。
听讲座仍意犹未尽，我又买了《易经的奥秘》这本书继续回味着。
借此机会，我想和大家一起来分享一下这本书中的一些观点和自己的一些感受，同时也希望不了解《易经》的同学能够借此对其里哦啊接一点儿。
很多文献中都记载有：《易》是群经之首。
按照曾仕强教授的观点，应该是：”《易》乃群经之始。
因为它是中华文化文化的总源头，是诸子百家的开始。
”《易经》是一部伟大的著作，其中包含可许多古圣先贤的智慧。
《汉书·艺文志》中记载：“人更三圣，世历三古”。
《易经》的完成也经历了三位圣人：伏羲、周文王和周公父子（他们一家算是一个）、孔子。
伏羲在上古，周文王在下古，孔子在近古。
众所周知，伏羲“一画开天”，创立八卦。
但一提到八卦我们很多人都会联想到占卜、迷信等等。
其实这只是《易经》中的一小部分，甚至是有所误解。
伏羲氏时期，人们主要靠打渔、狩猎过日子，这其中遇到的最大的问题就是不知道天气的好坏。
伏羲当时根据自己的一些判断告诉人们未来天气的状况。
刚开始人们还将信将疑，可是随着验证次数的增加，人们信任了伏羲，复习为了满足更多人的需求，就创立了一套符号系统来描述当时的天气状况，把它交给了大家。
这一符号系统就是八卦，它是一部名副其实的“无字天书”。
最初，是通过符号来预测天气的变化的，可是，后来慢慢觉得除了气象，很多与生活有福安的东西都可以从中开发出来。
也正是因此，文王才从八卦中演绎出了六十四卦。
周文王六十四卦，正是宇宙中揭开宇宙万物的六十四个密码，我们也称其为《周易》，但这个周字应该和周朝没有多大关系，而应该是周全，周到的意味。
曾仕强易经的奥秘
曾仕强易经的奥秘欢迎访问一舟书库目录:曾仕强易经的奥秘(一)何谓易经曾仕强易经的奥秘(二)何为阴阳曾仕强易经的奥秘(三)何为太极曾仕强易经的奥秘(四)何为八卦曾仕强易经的奥秘(五)八卦成图曾仕强《易经的奥秘》第六集:易有三义曾仕强《易经的奥秘》第七集:善易不卜曾仕强《易经的奥秘》第八集:卦有何用曾仕强《易经的奥秘》第九集:解读乾卦曾仕强《易经的奥秘》第十集:解读坤卦曾仕强《易经的奥秘》第十一集: 乾坤人生曾仕强《易经的奥秘》第十二集:破解命运曾仕强《易经的奥秘》第十三集:易经与家庭曾仕强《易经的奥秘》第十四集:卦的象数理曾仕强易经的奥秘(一)何谓易经主讲人简介:曾仕强先生祖籍福建，生于1934年。
毕业于台湾师范大学工业教育系，获美国杜鲁们州立大学行政管理硕士，英国莱斯特大学管理哲学博士。
曾仕强先生历任台湾交通大学教授、兴国管理学院校长。
现任台湾师范大学教授。
在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。
专研方向:《大易管理》《中道管理》《管理大道》《胡雪岩经营管理专题》《三国演义的道理》。
欢迎访问一舟书库内容简介:自古以来，人类一直在使用各种方法去探索宇宙的奥秘，但是直到科技高度发达的今天，宇宙对于人类仍然是一个巨大的问号。
那么我们的老祖宗在几千年之前，怎么能够得到破解宇宙的密码呢,《易经》是什么,所有文献都这么记载的，易是群经之首。
实际上这句话太客气了，应该是易是群经之始。
为什么说《易经》是群经之始呢,因为不管是五经还是六经，都会把《易经》摆在最前面，所以叫群经之首。
实际上，它是群经之始，就是所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头，它是诸子百家的开始，所以叫做群经之始。
所以这本书非常值得我们一起来探讨。
可以说，我们今天所看到的《易经》，是三位古圣先贤共同创造出来的，伏羲创造了八卦图;周文王创造了64卦，后被称为《易经》;而孔子为《易经》作了《十翼》也称《易传》。
那么《易经》的首创人伏羲是谁，他又为什么要创造八卦呢,伏羲八卦图这部无字天书，能够历经7000年的岁月，一直流传到今天，足以证明真理永存的道理。
易经的奥秘——曾仕强
易经的奥秘——曾仕强易经是一部群经之首，包含广泛精微的内容。
XXX、XXX、XXX三位圣人分别代表上古、中古、近古，是易经的重要传承者。
易经以阴阳为基本元素，是解开宇宙秘密的关键。
XXX八卦、XXX64卦、XXX《十翼》是解锁宇宙之谜的三把钥匙。
易经不仅是自然科学，也是人伦道德的重要指导。
研究易经可以纠正似是而非的观念，理解其神秘性和道德性，求同存异。
阴阳是相对的，不可分的，是宇宙万物共存的关键。
阳代表白天、天、手心、大拇指、奇数、头，阴代表晚上、地、手背、四手指、偶数、脚。
人要刚柔并济，像手指和星宿一样，共同构成完整的生命体。
阴阳会变动，但是阴阳合一是不变的。
要像圆形一样，不去伤害别人，但一定要XXX。
孤阴不生，独阳不长，阴阳互动，是万物共生的关键。
太极由“大”和“点”两部分组成，意味着大急了又小极了。
它是宇宙万物共同生存的平台，是生两仪的关键。
太极是宇宙万物万象的基因，它代表着阴阳的平衡和共存。
做别人的太太就要知道该大的时候大，该小的时候就要小，这就是太极的精髓。
在宇宙中，自然是唯一的主宰。
如XXX所说，顺乎自然则吉，不顺乎自然则凶。
规律是存在于变化中的不变之物。
虽然道理是直的，但路却永远是弯的。
而“知之为知之，不知为不知”则是告诉我们，即使你知道某些事情，如果这个人不该知道，你也不能说你知道。
XXX也曾说过，“夏虫不可以语冰”，不同的事物有着不同的语言和沟通方式，这是随机应变的表现。
天不是神，也不是，天就是自然，这是XXX的又一名言。
所有合乎自然的事情都是正确的，不合自然的迟早会被证明是错误的。
八卦是中国古代哲学中的重要概念。
其中乾象代表健康和创造力，坤象代表柔顺，坎象代表欠缺土地的水，离象代表隔离和救火，艮象代表适可而止。
在做任何事情时，要适可而止，不要过分奢求。
快则快，慢则慢。
雷象代表震动，风象代表齐心协力，泽象代表XXX相关。
八卦图告诉我们，人生最重要的是定位。
我们需要知道自己应该做什么，怎样守位，即守分，以及不断改善自己。
易经的奥秘
第一节、何为易经群经之首，群经之始人更三圣，世立三古（伏羲，周文王，孔子；上古，中古，近或下古）// 其大无外，其小无内// 是解开宇宙密码的宝典// 人能弘道，非道弘人//三把钥匙：伏羲八卦：阴阳八卦//阴阳是构成宇宙万物的基本元素/// 文王六十四卦：64个密码// 凡是密码都是离不开数字// 宇宙的数是活的；孔子《十翼》也称易传；世界大同// 为人民服务是古今中外不变的定律// 212第一个密码：下雨//1．自天佑之，吉无不利2．每个人都应该为自己的行为负责3．孔子对占卜的态度：使《易经》成为非常严肃的哲学4．荀子：善易者不卜// 用理性指导感情//测不准定律（近代物理学）// 占卜是有条件的：资讯不足、数据不足；犹豫不定；只问一件事；诚信诚意；。
相信第六感，五官是最会骗人的；女性第六感比男性强；5．孔子：不占而已矣！三原则：1）如果占卜，就违反了伦理立场；2）人应该只问耕耘，不问收获；3）做人做事动机要纯正；只问应不应该，少问结果。
动机和过程都比结果重要；不要陷在结果论上；6．《论语·述而》：子不语怪力乱神。
要重视活着的人；千万不可“不信苍生信鬼神”。
孔子：敬鬼神而远之。
7．卦有何用：1)爻：阳爻，阴爻。
// 趋吉避凶//六十四卦代表宇宙间的六十四种情境//2)易经最重视的是时间//阴：六//阳：九// 物极必反；男避九// 一卦有六爻// 阳是创造，阴是配合//阳统阴，所以阳是九//3)《幼学琼林》：孤阴不生，独阳不长4)阴阳交叉。
一卦有六爻，六个阶段，一步一步调整5)卦是每一个人画的。
自画像// 卦对每一个人是重要的参考//6)孔子《论语·为政篇》：吾十有五而志于学；十五岁是一个阶段，在这之前不要立志向。
十五岁决定自己的方向。
（学而时习之，不亦悦乎）7)三十而立：三十岁确定一生的原则。
（实践的成果：有朋自远方来，不亦乐乎：原则是将心比心）8)四十而不惑：不惑是对自己的原则不惑；活到老学到老；四十岁是对自己一生的目标不再动摇。
百家讲坛《易经的奥秘》合集(共15集)
百家讲坛《易经的奥秘》合集(共15集)百家讲坛《易经的奥秘》合集(共15集)《易经的奥秘》是一部探讨中国古代文化经典《易经》的纪录片系列，由百家讲坛制作。
该系列共分为15集，深入剖析了《易经》的起源、内容和应用，以及其对中国文化和哲学的影响等方面。
通过该系列，观众可以更加全面地了解和理解《易经》的奥秘。
第一集：《易经的起源与历史背景》本集从《易经》的起源与历史背景入手，介绍了《易经》的作者、形成背景以及与周文化的关系。
通过详细讲解，观众将了解到《易经》对于古代中国社会的重要性和影响。
第二集：《易经的基本理论》本集主要介绍了《易经》的基本理论，包括八卦和六十四卦的含义、易学的核心概念等。
观众将深入探索《易经》的奥秘，并了解到其中的哲学思想和智慧。
第三集：《易经的人生智慧》本集以《易经》应用于人生智慧为主题，讲解了《易经》对于人们的生活和个人成长的指导作用。
观众将学习到如何通过《易经》的智慧来解决人生中的难题和困惑。
第四集：《易经与自然观》本集主要探讨了《易经》与自然观的关系，讲解了《易经》中的天人合一思想以及与自然界、季节变化等的联系。
观众将通过该集了解到中国古代人们如何通过《易经》来观察和理解自然。
第五集：《易经与政治智慧》本集以《易经》应用于政治智慧为主题，介绍了《易经》对于古代政治家和统治者的影响。
观众将了解到《易经》如何在古代政治决策中发挥重要作用，并思考其对现代政治的启示。
第六集：《易经的变化与推演》本集主要讲解了《易经》中变卦和推演的原理和方法。
观众将学习到如何通过变卦和推演来预测和应对生活中的变化和挑战。
第七集：《易经与人际关系》本集以《易经》应用于人际关系为主题，介绍了如何通过《易经》来理解和处理人际关系。
观众将学习到如何通过《易经》的智慧提升自己的人际沟通和人际交往能力。
第八集：《易经与商业智慧》本集主要探讨了《易经》与商业智慧的关系，讲解了如何将《易经》的原理应用于商业决策和管理中。
读《易经的奥秘》心得体会
读《易经的奥秘》心得体会
《易经的奥秘》是一本关于《易经》的书籍，通过深入读书的过程，我对《易经》有
了更深刻的认识和理解。
首先，我深刻体会到《易经》的哲学思想的丰富和深邃。
《易经》不仅是一本预测未
来的卜筮书籍，更是一部充满智慧和启示的哲学经典。
它讲述了天地间万物变化的规律，揭示了人与自然、人与社会之间的关系，并提出了许多深刻而富有启迪性的思考。
其次，我学到了《易经》的应用之道。
《易经》的核心思想之一就是“易行无穷”，
即适应变化、顺应时代的发展。
不断变化的社会和环境要求我们不断学习和适应，而《易经》提供了一种思考和行动的方法。
通过对卦象、卦辞的解读，我们可以得出一
些启示和方向，在实际生活中做出适合的决策和行动。
再次，我认识到了《易经》的精神价值。
读《易经的奥秘》让我深刻感受到《易经》
所倡导的平和、博大、温柔的精神。
尊重自然、顺应变化，与人为善、和谐相处，这
些都是《易经》所强调的价值观。
在现代社会中，这些价值观尤为重要，我们需要从《易经》中吸取智慧，以它为指南指引我们的行为。
总之，读完《易经的奥秘》，我对《易经》有了更深刻的理解和体会。
它不仅是一本
古代经典，更是一部生活指南，帮助我们更好地适应变化、提升智慧、追求真理。
我
会将《易经》的精神融入自己的生活中，用于指导决策和行动，更好地实践和传承《易经》的智慧。
曾仕强《易经的奥秘》讲座文稿全
我读经典《易经与人生》曾仕强txt2007-07-04 12:03（开坛前的画外音）易经是一本人人皆知却又深奥莫测的古老经典。
台湾学者曾仕强教授认为：易经是中国哲学思想的源头。
看懂了易经也就看懂了人生。
如何才能看懂易经呢？曾仕强教授又是怎样开始学习《易经》的呢？敬请关注台湾师范大学教授曾仕强在我读经典系列节目中讲：《易经》与人生。
《易经》是一部中国最古老最神秘的经典著作。
人们觉得它深奥难懂，却又非常渴望了解它、掌握它。
几千年过去了，在变化莫测的现代社会中，这本古老而神秘的经典竟成了某些人卜卦算命的工具。
台湾学者曾仕强教授认为《易经》是中国哲学思想的源头。
而“易”字就是变化的意思。
64卦只是表现一种现象，根本没有好卦坏卦之分。
而《易经》其实就是告诉我们：应该如何认知世界、应该如何认知自我。
从而做到“持经达变”、“通达乐观”。
那么《易经》是不是很难看懂？曾仕强教授是从什么时候开始学习《易经》的呢？又是怎样通过学习《易经》而逐渐了解社会认知自我的呢？敬请关注台湾师范学院曾仕强教授在我读经典系列节目中讲：“《易经》与人生”。
（以下是曾夫子的演讲辞）我的名字叫做曾仕强。
可是我39岁的时候，我的身体非常的衰弱。
简直是一点都不强。
总觉得头重脚轻，两脚无力。
那个时候我的办公室在二楼。
可是上下楼梯都要小心翼翼地扶着楼梯走，生怕摔跤。
那我就很紧张啊！年纪轻轻搞到这种地步怎么办？所以我就利用周末的时间回到家里。
我就把我情形向我爸爸汇报。
我爸爸愣了一下，他说：早叫你读《易经》你为什么不读呢？我说读《易经》跟我这种生病有什么关系？他说：当然有很密切的关系。
我说：我所知道的《易经》只是用来算命、用来看风水。
而我是学科学的，我根本不信这一套，所以我就不学。
我爸爸说:那是一般人错误的观念，就把这本书给害死了。
《易经》它是讲道理的，讲什么道理？讲未来变化的道理。
那天他跟我谈了半天，他说：我们中国人受《易经》的影响，我们有一句话叫无三不成理。
读《易经的奥秘》心得体会
读《易经的奥秘》心得体会读完《易经的奥秘》这本书，我深深被易经的智慧和深度所打动。
这本书通过深入浅出的解读，让我更加了解了易经的含义和应用。
在书中，我得知易经是一种古老的哲学思想体系，它涵盖了人生的方方面面，从天地自然的运行规律到人与人之间的关系。
“易”在这里指的是“变”，显示了世界万物都在不断变化的道理。
易经通过八卦和六十四卦的组合，揭示了万物变化的规律，以及人在其中的修行和求道之路。
书中详细介绍了易经的基本概念，如阴阳、五行等，这些概念构成了易经的核心思想。
阴阳代表了宇宙的两种对立但又互相依存的力量，五行则代表了事物之间的相互关系和影响。
通过了解这些概念，我更能明白世界的运行方式和人生的起伏变化。
除了基本概念，书中还深入探讨了易经的应用。
易经通过卜筮、断易等方法，帮助人们预测未来和解决问题。
这种方法不仅仅是一种迷信，而是一种能够帮助人们思考和寻找答案的工具。
它给予了我们更多的选择和可能性，提醒我们要保持一个开放的心态，面对变化和挑战。
通过读《易经的奥秘》，我深刻体会到易经是一门博大精深的学问，需要不断学习和领悟。
它教会了我如何与自然相处、如何思考问题、如何应对变化。
易经的智慧如一盏明灯，在我人生的道路上指引着前进的方向。
最重要的是，读完这本书后，我对自己和世界有了更深入的理解。
我明白了自己是如何与周围的环境、他人相互影响的，也懂得了如何处理人际关系和情感问题。
易经的智慧为我提供了一种更高层次的思考和决策的方法。
总之，读《易经的奥秘》让我受益匪浅。
它深化了我的思想，提升了我的智慧，使我能够更好地面对生活中的各种挑战。
我会将这些智慧融入到自己的日常生活中，不断追求更高的境界和更深的修行。
百家讲坛 易经的奥秘笔记
易经的奥秘——台湾师范大学曾仕强教授第一集何为易经《周易》。
周：周密，周详，周流不息，往复循环，生生不息之意。
一、作者及年代人更三圣，世立三古—《汉书·艺文志》。
伏羲（上古，约7000年前）、周文王（中古）、孔子（下古或近古），集体创作。
二、地位1、《易经》是群经之首，群经之始（中华文化的总源头，诸子百家的开始）。
所谓“儒道相济”（儒家和道家的思想相互补充）。
2、《易经》是广大精微，无所不包。
其大无外，其小无内—《吕氏春秋》。
3、易经是解开宇宙人生密码的一部宝典。
人能弘道，非道弘人—《论语·卫灵公》（宇宙密码已经解开了，要靠人来发扬光大，而不是等密码把人解开）。
三、作用—三把钥匙1、伏羲八卦—阴阳是构成宇宙万物最基本的元素。
2、文王六十四卦—宇宙的64个密码。
3、孔子《十翼》也称《易传》。
孔子删《书经》、《诗经》，制定《礼乐》，修了一部很难的书《春秋》，对《周易》肃然起敬。
孔子把易经变成一种非常严肃的哲学。
四、起源1、《易经》的起源—天气预报的符号。
“坎”水，“离”火伏羲八卦，无字天书，伏羲“一画开天”。
2、《易经》完全根据自然发展出来的一套系统。
仰视天象，俯察地理。
“万物皆备于我”（宇宙所有的东西在人身统统找得到）。
伏羲八卦是由数字和图像组成的。
五、现代人学习《易经》的意义1、纠正很多似是而非的观念。
如自信。
自天佑之，吉无不利。
2、具有神秘性、道德性。
神秘性可以用现代科学来诠释。
3、广大包容，求同存异，尊重当地文化。
第二集何为阴阳阴阳是构成宇宙万物的基本元素。
一、阴阳相对有相对才有阴阳。
天是阳，地是阴；晴是阳，阴天下雨是阴；太阳是阳，月亮是阴；白天是阳，晚上是阴；手心是阳，手背是阴；右手是阳，左手是阴（左手习惯，反之则反）；奇数是阳，偶数是阴（所以：头是阳，脚是阴）；男人是阳，女人是阴；阳代表人生理想，阴就是脚踏实地，去实现理想。
二、阴阳共存、阴阳合一：是不可分割的—一阴一阳，阴中有阳，阳中有阴；一体两面，如影随形孤阴不生，独阳不长—《幼学琼林》，阴阳亦一亦二，阳在先，阴在后。
《易经的奥秘》曾仕强教授主讲
《易经的奥秘》曾仕强教授主讲曾仕强教授主讲《易经》的奥秘 1．真真假假，虚虚实实，就是阴阳。
2.阳代表人生理想，阴就是脚踏实地去实现理想。
3．合一是指，阴中有阳，阳中有阴。
4．中是太极，太极是万事万物的总源头。
5．仁是最核心的，天地万物都有仁。
6．太极就是宇宙一切一切共同生存的平台。
7．太极就是宇宙万物万象共同的基因。
8．在宇宙中，除了自然之外，没有任何东西是主宰。
9．吉，是顺乎自然；凶，是不顺乎自然。
10．变化当中，有一个不变的东西，就叫做规律。
11．天底下，没有一样东西是平的。
12．人本来就不平（等）的，我们后天只是尽量让它公平而已。
我们多懂得自然。
13．阴阳是太极变化而成的。
14.目标和方向的正确，远远比速度更重要。
15.人类的责任，就是使宇宙越来越进化。
16.天有阴阳，地有刚柔，人有仁义。
17．人类永远没有成功的一天，成功是失败的开始。
18．没有矛盾就没有变化，没有变化就没有发展。
19.经得起时间考验的，就叫智慧。
20.做任何事情都要以阴阳的观点，以自然为标准，做合理的判断。
21.变化只是现象，背后一定有不变。
22.太极就是有所变，有所不变。
23.我们看到的是假象，真相是永远看不到的。
假象就是那些变来变去的东西，真相是本体，本体是在里面没有一个人看得见才叫本体。
24.纯善容不了自己，纯恶别人容不了你。
纯善自己活不了，纯恶别人容不了。
25．月一圆的一刹那，就开始缺了，人求圆满是跟自己过不去的，但人非求不可。
圆满意味着走向缺陷，缺陷意味着走向圆满。
26.人要有理想，理想永远不可能实现，可是你不能放弃，应努力争取，最后听天命。
27．在现实社会中，我们只能享有相对的平等和自由。
28.变与不变同时存在，变中有不变，不变中有变。
29.人妥协却不能放弃立场，才叫圆通。
以不变的立场来变，才不会乱变。
30.在中国社会，只要你的立场太分明，你就得不到群众的支持。
31.难得糊涂，其实糊涂的是表面，清楚的是内心。
易经的奥秘——曾仕强
（一）何为易经周易，周的意思是周密、周详、周流不停。
易经，群经之首，群经之始。
广大精微，无所不包。
人更三圣，世立三古。
——《汉书艺文志》（伏羲，上古）（周文王，中古）（孔子，近古）其大无外，其小无内。
——《吕氏春秋》人能弘道，非道弘人。
——《论语卫灵公》阴阳就是构成宇宙万事万物最基本的元素。
——曾仕强解开宇宙秘密的三把钥匙：伏羲八卦、文王64卦、孔子《十翼》（即易传）为人民服务是古今中外不可改变的定律。
——曾仕强伏羲八卦告诉人类宇宙的状况，让人类知道怎样去适应和改善。
——曾仕强仰视、俯视、广角它静静地躺在那里，你不理它，它也不会理你，你理它，它不会拒绝你，你得到多少是你自己的事情，它帮不上忙，这才是自然。
向自然学习，以自然为老师，不要太狂妄了。
要用自然的法则来规范现代科学，让科学协助人民过幸福的生活。
易经既是自然科学，又是人伦道德。
学习《易经》的意义：1、纠正似是而非的观念。
2、易经具有神秘性和道德性。
神秘性可以用现代科学诠释，而道德性是无法取代的，在21世纪会得到发扬。
3、求同存异。
（二）何为阴阳往外张是阳，向内缩是阴。
阳：白天、天、手心、大拇指（阳中有阴）、奇数、头（一个）阴：晚上、地、手背、四手指（阴中有阳）、偶数、脚（两个）阴阳是相对的、不可分的。
经常做这个动作真真假假虚虚实实就是阴阳。
——曾仕强人要刚柔并济。
人的手指共有28节，天上有28个星宿。
中国人是全世界唯一的同时讲两句话的人：不以成败论英雄、成者为王败者为寇礼让为先、当仁不让三个重点：1、阴阳是相对的。
有相对才有阴阳，因为阴阳会变动。
2、阴阳会变动3、阴阳合一1.它是圆的2.不要去伤害别人。
不可以圆滑，但一定要圆通3.阴阳互动孤阴不生，独阳不长——《幼学琼林》阳代表人生理想，阴就是脚踏实地去实现理想。
——曾仕强中国的中就是太极，太极是万事万物的总源头。
“仁”即一阳一阴，仁是最核心的，天地万物都有仁。
太极，太由“大”和“点”两部分组成，点代表小。
《易经》的奥秘PPT课件
八卦 离：离中虚
自然界
事物
风
▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
坎：坎中满
雷 ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
兑：兑上缺
水 ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
巽：巽下断
火 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
26
27
28
六十四卦
上下经卦名次序歌： 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。 小过既济兼未济，是为下经三十四
18
《易经》的辩证法则：通变致久
“易，穷则变，变则通，通则久。”这是 《系辞》中说的，也是《易经》中的一个 重要的辨证法则：“通变致久”。
《易经》自古就有“变经”的说法，但变 与不变却又是统一联系在一起的。
19
1、 天道运行的规律：“唯变所适”
《系辞》说：“《易经》之为书也，不可远，道 也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔 相易，不可为典要，唯变所适。”
八卦的构成和排列，就体现了阴阳互动、 对立统一的思想。八卦又经过重叠排列组 合而成六十四卦，阴阳就是其核心。
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2、事物的两个方面
《易经》还将“阴阳”当成事物的性质及其变化的法则， 把许多具体的（自然的和社会的）事物都赋予了“阴阳” 的涵义。
⑴、从自然现象来看：“天为阳、地为阴，日为阳、月为阴， 暑为阳、寒为阴，明为阳、暗为阴，昼为阳、夜为 阴，……”。
卦辞、爻辞的逐项注释，而是对《易经》的整体评说。 它是我国古代第一部对《易》的产生、原理、意义、及 易卦占法等等方面，全面、系统的说明。它阐发了许多 从《易经》本义中看不到的思想，是《易经》的哲学纲 领。其内容博大精深，是学《易》的必读之篇。 ⑸《说挂》是对八卦卦象的具体说明，是研究术数的理论 基础之一。 ⑹《杂挂》则是将六十四卦，以相反或相错的形态、两两 相对的综卦和错卦，从卦形中来看卦与卦之间的联系。 ⑺《序挂》则讲述了六十四卦的排列次序。 【古人把这十篇“传”叫做“十翼”，意思是说“传” 是附属于“经”的羽翼，即用来解说“经”的内容的。】12
易经的智慧与易经的奥秘
易经的智慧与易经的奥秘
易经是中国古代的一部关于智慧、哲理、宇宙观的经典著作，也是一部关于人与宇宙关系的宗教经典。
它揭示了宇宙的运行规律，指出了人与宇宙之间的关系，指明了人们应该如何与宇宙协调一致，以达到自身发展、实现自我完善的目的。
易经的智慧在于它把宇宙的运行规律描绘出来，指出了人与宇宙之间的关系，指明了人们应该如何与宇宙协调一致，以达到自身发展、实现自我完善的目的。
它把宇宙的运行规律和人的行为规律进行了结合，把宇宙的变化和人的活动联系起来，从而使人们能够更好地理解宇宙，也能够更好地实现自我完善。
易经的奥秘在于它把宇宙的运行规律和人的行为规律连接起来，把宇宙的变化和人的活动联系起来，从而使人们能够更好地理解宇宙，也能够更好地实现自我完善。
它揭示了宇宙的本质，也揭示了人类的本质，从而使人们能够更好地领悟宇宙的真谛，也能够更好地实现自我完善。
易经的奥秘：卦的象数理
易经的奥秘：卦的象数理易经的奥秘：卦的象数理中国儒家经典之一、分《经》、《传》两部分、《经》据传为周文王所作、由卦、爻两种符号重叠演成64卦、384爻、依据卦象推测吉凶。
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《易经》是一个连锁，叫做象、数、理的连锁，象数理是有连锁的作用。
《画外音》我们学《易经》应掌握哪些基本东西呢?一定要把《易经》的象数理三个东西都搞清。
其实《易经》中象数理一直就在我们生活中，比如：不成功就成仁。
这句话就来自《易经》大过卦的卦象，它要么是棺材要么是桥梁，桥梁就是成功，棺材就是成仁，不成功便成仁才叫大过。
又比如，每当我们拿不定主意或忐忑不安时常会说心里七上八下的。
这个七上八下就和《易经》中的数有关。
但数字7比8小，为什么7在上8在下?《易经》中的理又是什么?学习《易经》是不是可以使我们变得更智慧?《正文》我们都认为《易经》是从象开始的，实际上这话有点问题，应该说一切一切都是从数开始的。
你心中没数怎么去画这个象，但我们所看到的是他把象画出来，没有深入去了解象的背后它一定有个数存在。
中国人常讲一切有定数。
这句话其实不迷信。
你看宇宙万象哪个没有定数。
你看到一棵树大概就知道它能不能活，能活多久，将来会长成什么样子，内行人一看就知道。
因为所有事情都有一定的规律，为什么我们三岁就会看大，六岁就会看老，就是三岁小孩一看就知道他长大后是什么样子，到了六岁差不多一生都看透了。
那我看不懂，那是你自己的事。
孔子说，虽然是一百世后的事情，我也可看清。
他告诉他的学生子张‘虽百世可知也’《论语为政第二》，这不是神通这是推论，今天叫推理。
你看我们又把理说出来了，象数的后面有一个更看不清楚的理，所以数是离不开理，象也离不开理，但是理呢，它是象跟数合起来所得到的规律。
所以中国人说，你要按照道理，就是你要照那个理去走就不会出差错。
象是什么?大家会想，象是现象呢?还是真相呢?因为有的现象并不代表真相，还有假象，是虚的还是实的?你会想很多，但《易经》是合起来的，这里头有真相也有假象，我们分得开吗?分不开的，有虚的它就有实的;有看得见的部分就一定有看不见的部分，它同时存在你无法去分。
曾仕强《易经的奥秘》讲座文稿全集（可编辑）
曾仕强《易经的奥秘》讲座文稿全集（可编辑）曾仕强《易经的奥秘》讲座文稿全集曾仕强主讲易经的奥秘全文讲义第一集何为《易经》要了解《易经》首先从今天的题目开始什么叫《易经》《易经》是什么所有文献都这么记载就是易是群经之首实际上这句话太客气了应该是易是群经之始为什么说《易经》是群经之首呢因为不管是五经或者六经都会把《易经》摆在最前面所以叫群经之首实际上它是群经之始就是所有的东西都是从这里发源出来它是中华文化的总源头它是诸子百家的开始所以叫做群经之始所以这本书非常值得我们一起来探讨《易经》是什么这种答案大概只有中国人听得懂外国人是不太喜欢这样的答案怎么说都对但是怎么说都只对一部分不可能全对因为《易经》太大了一个很大的像北京城这样的都市你从哪一条路进来都是进了北京城可是进来以后还是摸不着头脑每一个人只讲对一部分很难把它讲得很全所以为什么老是见仁见智各有不同的偏执就是因为每一个人他只看到一个角度所以要研究《易经》一定要有比较宽广的包容性要彼此尊重《易经》是怎么完成的我们按照一般的说法两句话人更三圣世立三古《汉书艺文志》人有三位圣人其中一个是伏羲然后把周文王跟周公他们父子一家人就算一个这很合理然后孔子伏羲在什么时候在上古周文王在中古而孔子在近古或者叫下古都是一样的它所经历的时间非常长所经历的圣人也很多所以应该说起来《易经》是属于集体创造的我想我们中国人差不多所有东西都是集体创作的很少说是一个人把它整个完成的《易经》它是广大精微无所不包有两句话大家非常熟悉其大无外其小无内大到没有外面够大了吧小到没有里面够小的吧我们今天很喜欢讲系统世界上最大的系统就是《易经》那这样一本书到底是干什么的呢我说出来有些人会不相信有些人会吓一跳但是我相信各位把整个系列听完以后你会恍然大悟《易经》是解开宇宙人生密码的一部宝典会不会觉得很夸张你说现在那么多的科学家兢兢业业就是为了想解开宇宙的密码他们都还不敢说怎么这么一本那么古老的书它会做到这样了不起的事情所以大家心里头就会想那解开了没有呢如果没有解开那不是空谈吗你讲了半天没有效果那有什么用我们大胆地向各位说明解开了孔子解开了以后到现在 2500多年只不过我们都是小用从来没有大用过你看社会上流行的都是小用所以孔子很感慨但是孔子的感慨我们听不懂他说人能弘道非道弘人孔子说宇宙的密码已经解开了但是要靠人来把它发扬光大而不是等待那个密码来把你解开人能弘道是人要去把这个密码好好来运用非道弘人你不能在这躺着等它给你一些帮助那是不对的我们凭什么说到孔子的时候就已经解开了宇宙的密码呢因为我们得到了三把钥匙一把钥匙叫作伏羲八卦家家户户几乎都看过八卦图也都挂过只是搞不清楚那是做什么的那就是一把把宇宙的密码打开的一个金钥匙我们拿在手上拿多久了拿了七千年但是没有悟到总以为那是很好玩儿的可以辟邪连外国人都跟着我们糊里糊涂的外国人现在也挂八卦图但是你问他为什么他说你们中国的玩意儿我怎么知道伏羲的八卦告诉我们一个宇宙最基本的秘密叫作阴阳你看科学家已经感觉到物体一定有最小的构成的基本元素讲得很多很多就始终讲不出阴阳这两个字来我们一天到晚在讲阴阳阴阳可是我们反而不知道这就是宇宙万事万物最基本的构成元素阴阳就是构成宇宙万事万物最基本的元素曾仕强第二把钥匙文王64卦他告诉我们宇宙只有64个密码大家一定觉得那为什么是64呢你不可以63吗不可以82吗谁说的《易经》讲数讲得非常多但是现在的人用数学的观念来看《易经》的数那差太多了数是有生命的数是活的不是死的同样数字会说话没有错但它对西方人说一是一二是二对中国人它不会这样说的我现在讲一句非常重要的话大家经常听到只是没有在意这件事情不过是一而二二而一而已什么叫一而二二而一我们等到讲易数的时候我们会把它说清楚６４卦就是宇宙的６４个密码它是用数字来代表的你有没有发现现在所有保险箱都是用数字的凡是密码一定离不开数字但是现在我们所用的保险箱它的数字是死的一就是一二就是二但是宇宙的数它是变化的它是活的第三把钥匙是孔子《十翼》孔子删《书经》《诗经》删了一大部分他会删他制定礼乐他修了一部很难的书叫《春秋》但是他看到《周易》他很恭敬地赞美他对这本书是用赞他没有删他读完以后肃然起敬赞《周易》所以他就替《周易》装上了十只翅膀我们把它叫作《十翼》他希望《周易》能够飞起来可惜到现在他的理想还没有完成《周易》飞起来以后是什么样子就是世界大同我们现在是用西方的路子要走向地球村这个也没有关系啊因为功成不必在我嘛你只要能完成人类和谐大家和平发展用什么方法其实我们都不反对的所以下面的路子要靠我们自己来走我们有这么好的宝藏可是我们自己睡着了我们醒不过来现在是时候了我先请问各位伏羲是谁他是什么样的一个人我们可以用一句现代的话来描述伏羲他是一位真正为人民服务的人就叫伏羲而外国人不太了解我们都说中国人拜偶像中国人自古以来从不拜偶像我们只是对这些生前很热心真正提供人民最好服务的人在他死了以后感谢他纪念他如此而已你看我们所拜的人哪一个不是生前为人民服务的人我想我讲这句话是有道理的为人民服务是古今中外不可以改变的定律为人民服务是古今中外不可改变的定律曾仕强但是有真的有假的有做得好有做得不好的真的做的好的他死后不能一笔勾销要永远记住他这是中国人的永生之道不用通过宗教的全世界的人都在追求永生因为人不能说我活这几十年我就走了不甘心我一定要想办法永生西方人找不到任何途径最后只有寄希望宗教叫信我者得永生中国人不必要中国人是你活在大家的心中你就永远不会死你看孔子永远没有死过他活在我们心中伏羲永远没有死过他活在我们心中伏羲怎么会活在我们心中呢因为他替当时的人民解决了很大的问题各位回想看看当初我们还没有进入农业社会在农业社会以前我们靠什么过日子靠打鱼靠狩猎一个人要出去打鱼要出去狩猎他最怕的是什么半路上碰到天气很激烈地变化我来不及逃可能连命都没有了所以很多人就去问伏羲说明天我要出去天气怎么样伏羲氏是全人类全世界开设第一座气象报告台的台长这就对了嘛他说明天是大太阳你去好了明天你要往南走有雷你要小心你往西北走大雨刚开始大家是将信将疑可是后来都觉得很对越来问的人越多他搞得没有时间应付怎么办所以他就说从明天开始我在这棵树上我就挂了这么一个图像你就知道明天天气是什么伏羲跟老百姓讲这是什么这是212212就是人类有史那时候还没有历史就是我们所知道的第一个密码就叫212212是什么就是下雨老实讲它是什么道理它是代表什么都是后面人去把它说明的伏羲氏得到了人民很大的信赖他也逐渐地把他的气象预报扩大就变成了一直到今天我们都很熟悉的八卦了伏羲他根据人民的需要慢慢地推出不同的卦象伏羲没有一开始告诉这是什么那是什么因为老百姓你跟他讲太多基本上是没有用的所以他只告诉大家你们记几个数字就好了跟今天打电脑完全一样叫做数位化时代老早已经开始了我们不过是承接他的路线走下来而已你看打电报也是用数字这样打对方就知道你说什么了字是根据这个图像来的这个我一点不反对所以叫做象形后来我们从伏羲的八卦我们慢慢地造出很多字来这是事实但是伏羲的用意是要告诉我们整个宇宙的状况让我们知道怎么样去适应怎么样去改善这个工作到现在还在持续进行中伏羲八卦告诉人类宇宙的状况让人类知道怎么去适应和改善曾仕强后来有些老百姓跟他讲你老教我们背这些数字我们有时候也会搞错你干脆告诉我们它一定有什么道理他说那好吧既然你们想知道道理我就告诉你你真要把这张图像伏羲八卦看懂了你就完全懂得道理了我们必须要说明伏羲八卦是什么伏羲八卦就是我们经常说的无字天书《易经》为什么叫做无字天书因为伏羲氏当年根本还没有文字嘛没有文字叫它怎么有文字呢所有的字实际上整部《易经》也不过4000多字都是后来有了文字以后慢慢加上去的所以当时它是只有图像没有文字叫做无字天书没有文字没有条条框框不受任何局限他可以通天下通宇宙伏羲他是把整个都想通了以后才开始来画卦的所以我们对他那一画我们非常地恭敬把它叫做一画开天《易经》是从开天辟地今天科学叫做大爆炸说起一直说到人类最后的状况会是怎么样还没有完全把它展开为什么因为我们还有很长的路要走这本无字天书是今后人类生生世世要走而不一定走得完的一个宝典他用的方法是什么伏羲用的三个方法对我们中国人影响太大了仰视大家认为很轻松头一抬就看到天上了你就会发现这是人类专有的权力动物没有权力仰观天象这是人类独有的一切都有天象中国人很会仰但是仰到后来不够高仰得不够高嘛你再爬高一点就看到天象了俯视意思就是你照顾了别人你也要照顾自己嘛整部《易经》都是从自己身上看出来的东西所以后来我们讲万物皆备于我我就是个小宇宙你看自然界有山人的山在哪里人的山在这里鼻梁就是山了宇宙所有的东西在你身上统统找得到所以作为一个人不简单广角比如我们照相用广角就是不能光看一个地方你看天象不能光看一个地方你要多看一点四方八面都要看一看叫看得很周到想得很周密一点都没有遗漏这样才叫做《周易》《周易》这个周字跟周朝没有关系但是大家都说有关系有关系是因为什么因为刚好周文王本家的朝代就叫周其实我们应该想一想周文王是精通易理的人他不会用他家的姓冠在一本书上面他不会做这种事这是犯忌的周是很周密很周详而且它是周流不停的往复循环生生不息的所以才叫《周易》伏羲氏为什么去画卦为什么很多人说他为了要造字来推行文字教育也不太对如果伏羲为了造字他的成就就很低像仓颉就好了仓颉把字造出来以后仓颉的名气跟伏羲那是不能比的幸好伏羲没有造字我们是根据他的脚迹来造字他没有造字因为他知道整个系统都是图像数字好我们现在讲一句现代的话大家都很接受01构成浩瀚无穷的国际网络科学呀现代化呀跟国际接轨呀我们老祖宗七千年前就讲一阴一阳产生宇宙万象一模一样的用词不一样而已那时候没有现在这些话天底下本来就是阴阳阴阳但是一阴一阳不可以解释成一个阴一个阳那是大错特错就那么一点点小错就会产生很多流弊所以我们这次一定要把这些细节都把它理清不要有任何的误解跟扭曲以免辜负了这么一个很难得的解开宇宙密码的一部宝典它静静地躺在那里你不理它它也不会理你你理它它不会拒绝你可是你得到多少是你自己的事情它帮不上忙这才叫自然这样才是真正的自然《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统曾仕强所以我们中国人向自然学习以自然为老师再加上一句话我们现在开始要记住一切一切好不好对与错都用合不合自然来检验它应该是最合适的中国人所想的道理都是从自然开发出来的一句话讲完了向自然学习以自然做老师不要太狂妄了按照人类爱怎么就怎么那是不合自然的那大家一定很关心现在科学难道不可以吗当然可以科学是人类非常需要的东西只不过西方人欠缺这种自然来引导他们的科学就差这一点而已就是中国人开始要用自然的法则来规范现代的科学让它走上正道让它协助我们人民过幸福安康的日子要用自然的法则来规范现代科学让科学协助人民过幸福的生活曾仕强这部宝典是我们的祖先辛辛苦苦把它开发出来的但是我们没有申请智慧财产权我们没有我们认为这是大家可以用的用吧我不收你任何费用我觉得这才是做人的风度这才是大肚量按照今天的说法《易经》可以说是自然科学但是我们知道有了孔子以后这一部书除了自然科学的部分又另外加上一个人伦道德我们《易经》除了自然科学以外我们又加上人伦道德两个东西合起来才能够表示整体的《易经》伏羲他原来是用符号来告诉大家天气的变化后来慢慢就知道不是气象而已它有很多跟生活直接相关的东西都会从里面开发出来现代人学习《易经》有什么实际的意义吗我想这个问题也是很重要的如果学了半天都没有用时间那么宝贵拿来学干什么我们可以讲出很多很多但是按照《易经》的习惯我们多半每次只会讲三个所以我们就提出下面三点请大家参考第一点纠正似是而非的观念我们有太多的观念是使我们脑筋不清楚的可是我们自己不知道我举一个例子像今天非常普遍大家都认为这是对的叫做自信人应不应该有自信这种话不能用有或者没有来回答《易经》里面自天佑之吉无不利是包括自信在内但是我们中国人讲到自只讲什么只讲自觉只讲自反自省自律我们从来没有讲过自信现在年轻人太自我太自信一生都不会幸福的因为人有可控制的部分也有不可控制的部分可控制的部分是操之在我但是不可控制的部分是操之在天所以中国人的信心是对老天有信心而不是对自己有信心我们多拐一个弯你可以试试看我们相信老天会保佑我这种人如果老天不保佑我们这种人的话那它保佑谁呢只是这样而已如果把老天去掉人有自信那你试试看你就会自大就会狂妄就会过分的自我然后人际关系很差什么事情都做不好我们可以举出很多目前我们所谓的普世价值其实是有待商榷的这个一定要学完《易经》以后才讲得通第二点具有神秘性道德性神秘性是因为以前科学没有发达我们没有办法用科学来解释它所以只好用神道把它包装起来现在我们科学发达了我们可以把《易经》里面的神秘性整个把它用现代化来诠释但是它的道德性你是没有办法取代的所以《易经》的道德性在二十一世纪还会得到很大的发扬第三点求同存异全球性它是必然的趋势谁也挡不了可是现在大家看到凡是全球性的活动都有人很激烈的抗争这是为什么因为它会引起很多的疑虑说全球化以后会把本土的文化整个消灭掉没有一个地区的文化希望被消灭这个时候大家就知道只有像《易经》这么广大包容的东西我们四个字就解决了求同存异我们会尊重每个地区的文化但是我们会在这当中找出一个最大公约数变成大同的基因这个只有《易经》做得到要了解《易经》先从阴阳开始这是伏羲氏最了不起最难得的贡献我们很熟悉但是我们经常用错了所以我们下一讲要好好地介绍什么叫阴阳阴阳是什么谢谢大家第二集何为阴阳《易经》中有64卦象而这些看似复杂的卦象其实只包含着两个符号一个是阴一个是阳曾仕强教授在上一讲中说到伏羲八卦图告诉了我们一个宇宙最基本的秘密阴阳是构成宇宙万事万物最基本的元素天底下的变化就是一个阴一个阳曾仕强语那么什么是阴什么是阳呢白天是阳晚上是阴天是阳地是阴大拇指是阳那阴呢四个手指头就叫阴曾仕强语阴阳之间是什么样的关系呢阴中有阳阳中有阴它才有生命的曾仕强语为什么说中国人是阴阳合一的又怎么能够证明阴阳是构成宇宙万事万物的基本元素呢让我们继续跟随台湾师范大学曾仕强教授一起来探索易经的奥秘第二集何为阴阳现在要讲什么叫阴阳我们先从大家最熟悉的晴天算不算阳哦大太阳阳光很明媚一定是阳它出太阳你自然就感觉到心情很愉快做事情很奋发阳本来就是向外扩张的它不是向内收缩的你看一热起来大家都是往外伸张想多得到一点冷空气嘛可是阴天下雨的时候大家就缩了开始缩起来这样才不会受寒所以一往外张你知道就是阳一向内收缩你知道是阴慢慢地我们就把太阳叫做阳把月亮叫做阴所以你要看什么时候月亮圆什么时候月亮缺你要看阴历你不能看阳历阳历对不准的阴历十五月一定很圆一年有12个十五12个月里面哪个月亮最亮哪一个月八月十五月亮很亮的时候就有一点阳的味道所以那天晚上大家就很不安宁所以我们才说这天是中秋节大家吃月饼要一家和乐这是非常了不起的一种措施因为月亮它会引动潮水它还会牵动我们人的感情它会的我想我们中国人向自然学习的东西太多太多了白天是阳晚上是阴所以一个人白天你要精神好要阳气足你才能够做事情到了晚上你慢慢要阴起来要让它冷静然后才可以好睡觉天是阳地是阴有不骨人会颠倒大概不会人活着叫做我还在阳间人死了对不起已经归阴了就叫归阴了有谁死说归阳了归阳了那到哪儿去了死了就归阴了嘛这是很自然的现象活着就是阳气要足啊好我们看完外面再看看里面那就更有趣了你把手伸出来我问你哪个是阳哪个是阴手心是阳还是阴手心是阳没有人手心是阴的手背才是阴手心手背都是肉就表示它归一嘛你说我不要手背那手心也没有用光要手心手背也没有用它阴阳是不分开的我们打手心有没有人说打手背来把手背给我打那很残酷嘛打手心是爱护他打手背是折磨他你看不一样了为什么手背打起来很痛手心它肉比较多而且它动得快一打就收回来这个手背它弯不了前面活动性比较大的叫阳活动性比较不厉害的缓慢的就叫阴这个人很奇怪人的脸如果朝这边的话你那个活动面一定朝这边没有人说我手心动不了我手背很厉害手背难道只抓自己的鼻子你还能拿东西吗这非常好的配合的这两手哪一手是阴哪一手是阳同样是手怎么忽然间变得有阴有阳很简单你常用右手的右手就是阳比较笨拙的这手就是阴我是用左手的那左手就是阳这边右手就是阴这是相对的还有更妙的大姆指是什么是阳还是阴大姆指是阳那阴呢四个手指头就叫阴你慢慢就体会到原来阳就是奇数阴就是偶数凡是天底下的数成双成对的偶数的都叫阴单一的都叫阳13579都叫阳这样各位才知道为什么头是阳脚是阴因为头只有一个它是奇数所以叫阳脚有两只偶数就叫阴你慢慢听到现在会发现一切都是向自然去学习我们不再做人为的操作大家有空常做这样的动作对你身体非常好非常好因为它会使你全身的经络都带动起来阴阳它但是相对的它不但会变动而且它也是不可分割的这点是非常难理解的经常会忘记但是你都在用因为我们受了太多的现代的教育都说一切要分得清清楚楚你看自然怎么分得清楚我问你你怎么分得清楚白天跟晚上你分得清楚吗你根本分不清楚白天白天突然间晚黑了黑夜黑夜突然天亮了它没有一个很明确地说像开灯一样开了关了没有啊今天亮得晚明天亮得早每天多少有点不一样一切一切它是分不开的这个是发芽这个是叶子哪个是阳哪个是阴发芽是阳因为它不断地在成长这个叶子就变阴所以要摘摘叶子不要摘芽摘芽是不仁道的叶子你采几个没关系也许回去还可以替我介绍给别人那你说你这不对怎么把这个芽摘下来没有啊我们讲《易经》的人不能违反自然这个发芽是假的这个叶子才是真的真的芽我就不能摘了一摘就是违反自然假的芽做得很像而已所以有真就有假有假必有真真真假假虚虚实实就是阴阳所以当一个人太强调我这个是千真万确的就是告诉你不一定是真的一下就很清楚了要不他干吗一再保证凡是越强调的就是你内心越虚你才会讲否则你根本不用讲一个很守信用的人不会讲说我是守信用的人他不会讲因为这对他来讲已经很习惯了他就是这里骗那里骗都没信用了怕你一眼看穿他是骗子我从来不骗人就是常常骗人阴阳是合一的你学了《易经》大概不太会上当就是你两边会兼顾我们再往下看这是1是奇数是阳但是有几个节啊两个节叫做阳中有阴这是偶数都是三节阴的反而有三节阳的只有两节很奇怪啊所以你以后看到这个大拇指你就会知道这是阳因为它是奇数但是这里有两节叫做阳中有阴第三个它切不开的你说我只要大拇指我不要这两节那大拇指永远这样走路也这样晚上睡觉也这样所有人要刚柔并济你不能刚到底你才刚得起来你有柔才会刚没有柔你就刚不了你根本就刚不了这是偶数四个手指它是阴但是它每一个手指都是三个节叫做阴中有阳你看这个很妙只有一个大拇指这有四个手指头但是它们功能是一半一半的你如果大拇指没有了你要骑摩托车可能就很难你怎么发动啊你想怎么发动啊你想怎么发动啊你看猴子不如人灵光就是它的手不灵活所以有时间多做这个动作你全身就活络起来什么末梢神经反正你讲得出来它统统给你搞出来你只要顺乎自然你不必那么操心不必那么忙碌你身心都很健康你可以过很好的日子这才叫《易经》它都在你的手掌中如果还想进一步那就更妙了你算算这有几个节一个两个三个四个。
曾仕强《易经的奥秘》讲座文稿全集(可编辑)
曾仕强《易经的奥秘》讲座文稿全集曾仕强主讲易经的奥秘全文讲义第一集何为《易经》要了解《易经》首先从今天的题目开始什么叫《易经》《易经》是什么所有文献都这么记载就是易是群经之首实际上这句话太客气了应该是易是群经之始为什么说《易经》是群经之首呢因为不管是五经或者六经都会把《易经》摆在最前面所以叫群经之首实际上它是群经之始就是所有的东西都是从这里发源出来它是中华文化的总源头它是诸子百家的开始所以叫做群经之始所以这本书非常值得我们一起来探讨《易经》是什么这种答案大概只有中国人听得懂外国人是不太喜欢这样的答案怎么说都对但是怎么说都只对一部分不可能全对因为《易经》太大了一个很大的像北京城这样的都市你从哪一条路进来都是进了北京城可是进来以后还是摸不着头脑每一个人只讲对一部分很难把它讲得很全所以为什么老是见仁见智各有不同的偏执就是因为每一个人他只看到一个角度所以要研究《易经》一定要有比较宽广的包容性要彼此尊重《易经》是怎么完成的我们按照一般的说法两句话人更三圣世立三古《汉书艺文志》人有三位圣人其中一个是伏羲然后把周文王跟周公他们父子一家人就算一个这很合理然后孔子伏羲在什么时候在上古周文王在中古而孔子在近古或者叫下古都是一样的它所经历的时间非常长所经历的圣人也很多所以应该说起来《易经》是属于集体创造的我想我们中国人差不多所有东西都是集体创作的很少说是一个人把它整个完成的《易经》它是广大精微无所不包有两句话大家非常熟悉其大无外其小无内大到没有外面够大了吧小到没有里面够小的吧我们今天很喜欢讲系统世界上最大的系统就是《易经》那这样一本书到底是干什么的呢我说出来有些人会不相信有些人会吓一跳但是我相信各位把整个系列听完以后你会恍然大悟《易经》是解开宇宙人生密码的一部宝典会不会觉得很夸张你说现在那么多的科学家兢兢业业就是为了想解开宇宙的密码他们都还不敢说怎么这么一本那么古老的书它会做到这样了不起的事情所以大家心里头就会想那解开了没有呢如果没有解开那不是空谈吗你讲了半天没有效果那有什么用我们大胆地向各位说明解开了孔子解开了以后到现在 2500多年只不过我们都是小用从来没有大用过你看社会上流行的都是小用所以孔子很感慨但是孔子的感慨我们听不懂他说人能弘道非道弘人孔子说宇宙的密码已经解开了但是要靠人来把它发扬光大而不是等待那个密码来把你解开人能弘道是人要去把这个密码好好来运用非道弘人你不能在这躺着等它给你一些帮助那是不对的我们凭什么说到孔子的时候就已经解开了宇宙的密码呢因为我们得到了三把钥匙一把钥匙叫作伏羲八卦家家户户几乎都看过八卦图也都挂过只是搞不清楚那是做什么的那就是一把把宇宙的密码打开的一个金钥匙我们拿在手上拿多久了拿了七千年但是没有悟到总以为那是很好玩儿的可以辟邪连外国人都跟着我们糊里糊涂的外国人现在也挂八卦图但是你问他为什么他说你们中国的玩意儿我怎么知道伏羲的八卦告诉我们一个宇宙最基本的秘密叫作阴阳你看科学家已经感觉到物体一定有最小的构成的基本元素讲得很多很多就始终讲不出阴阳这两个字来我们一天到晚在讲阴阳阴阳可是我们反而不知道这就是宇宙万事万物最基本的构成元素阴阳就是构成宇宙万事万物最基本的元素曾仕强第二把钥匙文王64卦他告诉我们宇宙只有64个密码大家一定觉得那为什么是64呢你不可以63吗不可以82吗谁说的《易经》讲数讲得非常多但是现在的人用数学的观念来看《易经》的数那差太多了数是有生命的数是活的不是死的同样数字会说话没有错但它对西方人说一是一二是二对中国人它不会这样说的我现在讲一句非常重要的话大家经常听到只是没有在意这件事情不过是一而二二而一而已什么叫一而二二而一我们等到讲易数的时候我们会把它说清楚６４卦就是宇宙的６４个密码它是用数字来代表的你有没有发现现在所有保险箱都是用数字的凡是密码一定离不开数字但是现在我们所用的保险箱它的数字是死的一就是一二就是二但是宇宙的数它是变化的它是活的第三把钥匙是孔子《十翼》孔子删《书经》《诗经》删了一大部分他会删他制定礼乐他修了一部很难的书叫《春秋》但是他看到《周易》他很恭敬地赞美他对这本书是用赞他没有删他读完以后肃然起敬赞《周易》所以他就替《周易》装上了十只翅膀我们把它叫作《十翼》他希望《周易》能够飞起来可惜到现在他的理想还没有完成《周易》飞起来以后是什么样子就是世界大同我们现在是用西方的路子要走向地球村这个也没有关系啊因为功成不必在我嘛你只要能完成人类和谐大家和平发展用什么方法其实我们都不反对的所以下面的路子要靠我们自己来走我们有这么好的宝藏可是我们自己睡着了我们醒不过来现在是时候了我先请问各位伏羲是谁他是什么样的一个人我们可以用一句现代的话来描述伏羲他是一位真正为人民服务的人就叫伏羲而外国人不太了解我们都说中国人拜偶像中国人自古以来从不拜偶像我们只是对这些生前很热心真正提供人民最好服务的人在他死了以后感谢他纪念他如此而已你看我们所拜的人哪一个不是生前为人民服务的人我想我讲这句话是有道理的为人民服务是古今中外不可以改变的定律为人民服务是古今中外不可改变的定律曾仕强但是有真的有假的有做得好有做得不好的真的做的好的他死后不能一笔勾销要永远记住他这是中国人的永生之道不用通过宗教的全世界的人都在追求永生因为人不能说我活这几十年我就走了不甘心我一定要想办法永生西方人找不到任何途径最后只有寄希望宗教叫信我者得永生中国人不必要中国人是你活在大家的心中你就永远不会死你看孔子永远没有死过他活在我们心中伏羲永远没有死过他活在我们心中伏羲怎么会活在我们心中呢因为他替当时的人民解决了很大的问题各位回想看看当初我们还没有进入农业社会在农业社会以前我们靠什么过日子靠打鱼靠狩猎一个人要出去打鱼要出去狩猎他最怕的是什么半路上碰到天气很激烈地变化我来不及逃可能连命都没有了所以很多人就去问伏羲说明天我要出去天气怎么样伏羲氏是全人类全世界开设第一座气象报告台的台长这就对了嘛他说明天是大太阳你去好了明天你要往南走有雷你要小心你往西北走大雨刚开始大家是将信将疑可是后来都觉得很对越来问的人越多他搞得没有时间应付怎么办所以他就说从明天开始我在这棵树上我就挂了这么一个图像你就知道明天天气是什么伏羲跟老百姓讲这是什么这是212212就是人类有史那时候还没有历史就是我们所知道的第一个密码就叫212212是什么就是下雨老实讲它是什么道理它是代表什么都是后面人去把它说明的伏羲氏得到了人民很大的信赖他也逐渐地把他的气象预报扩大就变成了一直到今天我们都很熟悉的八卦了伏羲他根据人民的需要慢慢地推出不同的卦象伏羲没有一开始告诉这是什么那是什么因为老百姓你跟他讲太多基本上是没有用的所以他只告诉大家你们记几个数字就好了跟今天打电脑完全一样叫做数位化时代老早已经开始了我们不过是承接他的路线走下来而已你看打电报也是用数字这样打对方就知道你说什么了字是根据这个图像来的这个我一点不反对所以叫做象形后来我们从伏羲的八卦我们慢慢地造出很多字来这是事实但是伏羲的用意是要告诉我们整个宇宙的状况让我们知道怎么样去适应怎么样去改善这个工作到现在还在持续进行中伏羲八卦告诉人类宇宙的状况让人类知道怎么去适应和改善曾仕强后来有些老百姓跟他讲你老教我们背这些数字我们有时候也会搞错你干脆告诉我们它一定有什么道理他说那好吧既然你们想知道道理我就告诉你你真要把这张图像伏羲八卦看懂了你就完全懂得道理了我们必须要说明伏羲八卦是什么伏羲八卦就是我们经常说的无字天书《易经》为什么叫做无字天书因为伏羲氏当年根本还没有文字嘛没有文字叫它怎么有文字呢所有的字实际上整部《易经》也不过4000多字都是后来有了文字以后慢慢加上去的所以当时它是只有图像没有文字叫做无字天书没有文字没有条条框框不受任何局限他可以通天下通宇宙伏羲他是把整个都想通了以后才开始来画卦的所以我们对他那一画我们非常地恭敬把它叫做一画开天《易经》是从开天辟地今天科学叫做大爆炸说起一直说到人类最后的状况会是怎么样还没有完全把它展开为什么因为我们还有很长的路要走这本无字天书是今后人类生生世世要走而不一定走得完的一个宝典他用的方法是什么伏羲用的三个方法对我们中国人影响太大了仰视大家认为很轻松头一抬就看到天上了你就会发现这是人类专有的权力动物没有权力仰观天象这是人类独有的一切都有天象中国人很会仰但是仰到后来不够高仰得不够高嘛你再爬高一点就看到天象了俯视意思就是你照顾了别人你也要照顾自己嘛整部《易经》都是从自己身上看出来的东西所以后来我们讲万物皆备于我我就是个小宇宙你看自然界有山人的山在哪里人的山在这里鼻梁就是山了宇宙所有的东西在你身上统统找得到所以作为一个人不简单广角比如我们照相用广角就是不能光看一个地方你看天象不能光看一个地方你要多看一点四方八面都要看一看叫看得很周到想得很周密一点都没有遗漏这样才叫做《周易》《周易》这个周字跟周朝没有关系但是大家都说有关系有关系是因为什么因为刚好周文王本家的朝代就叫周其实我们应该想一想周文王是精通易理的人他不会用他家的姓冠在一本书上面他不会做这种事这是犯忌的周是很周密很周详而且它是周流不停的往复循环生生不息的所以才叫《周易》伏羲氏为什么去画卦为什么很多人说他为了要造字来推行文字教育也不太对如果伏羲为了造字他的成就就很低像仓颉就好了仓颉把字造出来以后仓颉的名气跟伏羲那是不能比的幸好伏羲没有造字我们是根据他的脚迹来造字他没有造字因为他知道整个系统都是图像数字好我们现在讲一句现代的话大家都很接受01构成浩瀚无穷的国际网络科学呀现代化呀跟国际接轨呀我们老祖宗七千年前就讲一阴一阳产生宇宙万象一模一样的用词不一样而已那时候没有现在这些话天底下本来就是阴阳阴阳但是一阴一阳不可以解释成一个阴一个阳那是大错特错就那么一点点小错就会产生很多流弊所以我们这次一定要把这些细节都把它理清不要有任何的误解跟扭曲以免辜负了这么一个很难得的解开宇宙密码的一部宝典它静静地躺在那里你不理它它也不会理你你理它它不会拒绝你可是你得到多少是你自己的事情它帮不上忙这才叫自然这样才是真正的自然《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统曾仕强所以我们中国人向自然学习以自然为老师再加上一句话我们现在开始要记住一切一切好不好对与错都用合不合自然来检验它应该是最合适的中国人所想的道理都是从自然开发出来的一句话讲完了向自然学习以自然做老师不要太狂妄了按照人类爱怎么就怎么那是不合自然的那大家一定很关心现在科学难道不可以吗当然可以科学是人类非常需要的东西只不过西方人欠缺这种自然来引导他们的科学就差这一点而已就是中国人开始要用自然的法则来规范现代的科学让它走上正道让它协助我们人民过幸福安康的日子要用自然的法则来规范现代科学让科学协助人民过幸福的生活曾仕强这部宝典是我们的祖先辛辛苦苦把它开发出来的但是我们没有申请智慧财产权我们没有我们认为这是大家可以用的用吧我不收你任何费用我觉得这才是做人的风度这才是大肚量按照今天的说法《易经》可以说是自然科学但是我们知道有了孔子以后这一部书除了自然科学的部分又另外加上一个人伦道德我们《易经》除了自然科学以外我们又加上人伦道德两个东西合起来才能够表示整体的《易经》伏羲他原来是用符号来告诉大家天气的变化后来慢慢就知道不是气象而已它有很多跟生活直接相关的东西都会从里面开发出来现代人学习《易经》有什么实际的意义吗我想这个问题也是很重要的如果学了半天都没有用时间那么宝贵拿来学干什么我们可以讲出很多很多但是按照《易经》的习惯我们多半每次只会讲三个所以我们就提出下面三点请大家参考第一点纠正似是而非的观念我们有太多的观念是使我们脑筋不清楚的可是我们自己不知道我举一个例子像今天非常普遍大家都认为这是对的叫做自信人应不应该有自信这种话不能用有或者没有来回答《易经》里面自天佑之吉无不利是包括自信在内但是我们中国人讲到自只讲什么只讲自觉只讲自反自省自律我们从来没有讲过自信现在年轻人太自我太自信一生都不会幸福的因为人有可控制的部分也有不可控制的部分可控制的部分是操之在我但是不可控制的部分是操之在天所以中国人的信心是对老天有信心而不是对自己有信心我们多拐一个弯你可以试试看我们相信老天会保佑我这种人如果老天不保佑我们这种人的话那它保佑谁呢只是这样而已如果把老天去掉人有自信那你试试看你就会自大就会狂妄就会过分的自我然后人际关系很差什么事情都做不好我们可以举出很多目前我们所谓的普世价值其实是有待商榷的这个一定要学完《易经》以后才讲得通第二点具有神秘性道德性神秘性是因为以前科学没有发达我们没有办法用科学来解释它所以只好用神道把它包装起来现在我们科学发达了我们可以把《易经》里面的神秘性整个把它用现代化来诠释但是它的道德性你是没有办法取代的所以《易经》的道德性在二十一世纪还会得到很大的发扬第三点求同存异全球性它是必然的趋势谁也挡不了可是现在大家看到凡是全球性的活动都有人很激烈的抗争这是为什么因为它会引起很多的疑虑说全球化以后会把本土的文化整个消灭掉没有一个地区的文化希望被消灭这个时候大家就知道只有像《易经》这么广大包容的东西我们四个字就解决了求同存异我们会尊重每个地区的文化但是我们会在这当中找出一个最大公约数变成大同的基因这个只有《易经》做得到要了解《易经》先从阴阳开始这是伏羲氏最了不起最难得的贡献我们很熟悉但是我们经常用错了所以我们下一讲要好好地介绍什么叫阴阳阴阳是什么谢谢大家第二集何为阴阳《易经》中有64卦象而这些看似复杂的卦象其实只包含着两个符号一个是阴一个是阳曾仕强教授在上一讲中说到伏羲八卦图告诉了我们一个宇宙最基本的秘密阴阳是构成宇宙万事万物最基本的元素天底下的变化就是一个阴一个阳曾仕强语那么什么是阴什么是阳呢白天是阳晚上是阴天是阳地是阴大拇指是阳那阴呢四个手指头就叫阴曾仕强语阴阳之间是什么样的关系呢阴中有阳阳中有阴它才有生命的曾仕强语为什么说中国人是阴阳合一的又怎么能够证明阴阳是构成宇宙万事万物的基本元素呢让我们继续跟随台湾师范大学曾仕强教授一起来探索易经的奥秘第二集何为阴阳现在要讲什么叫阴阳我们先从大家最熟悉的晴天算不算阳哦大太阳阳光很明媚一定是阳它出太阳你自然就感觉到心情很愉快做事情很奋发阳本来就是向外扩张的它不是向内收缩的你看一热起来大家都是往外伸张想多得到一点冷空气嘛可是阴天下雨的时候大家就缩了开始缩起来这样才不会受寒所以一往外张你知道就是阳一向内收缩你知道是阴慢慢地我们就把太阳叫做阳把月亮叫做阴所以你要看什么时候月亮圆什么时候月亮缺你要看阴历你不能看阳历阳历对不准的阴历十五月一定很圆一年有12个十五12个月里面哪个月亮最亮哪一个月八月十五月亮很亮的时候就有一点阳的味道所以那天晚上大家就很不安宁所以我们才说这天是中秋节大家吃月饼要一家和乐这是非常了不起的一种措施因为月亮它会引动潮水它还会牵动我们人的感情它会的我想我们中国人向自然学习的东西太多太多了白天是阳晚上是阴所以一个人白天你要精神好要阳气足你才能够做事情到了晚上你慢慢要阴起来要让它冷静然后才可以好睡觉天是阳地是阴有不骨人会颠倒大概不会人活着叫做我还在阳间人死了对不起已经归阴了就叫归阴了有谁死说归阳了归阳了那到哪儿去了死了就归阴了嘛这是很自然的现象活着就是阳气要足啊好我们看完外面再看看里面那就更有趣了你把手伸出来我问你哪个是阳哪个是阴手心是阳还是阴手心是阳没有人手心是阴的手背才是阴手心手背都是肉就表示它归一嘛你说我不要手背那手心也没有用光要手心手背也没有用它阴阳是不分开的我们打手心有没有人说打手背来把手背给我打那很残酷嘛打手心是爱护他打手背是折磨他你看不一样了为什么手背打起来很痛手心它肉比较多而且它动得快一打就收回来这个手背它弯不了前面活动性比较大的叫阳活动性比较不厉害的缓慢的就叫阴这个人很奇怪人的脸如果朝这边的话你那个活动面一定朝这边没有人说我手心动不了我手背很厉害手背难道只抓自己的鼻子你还能拿东西吗这非常好的配合的这两手哪一手是阴哪一手是阳同样是手怎么忽然间变得有阴有阳很简单你常用右手的右手就是阳比较笨拙的这手就是阴我是用左手的那左手就是阳这边右手就是阴这是相对的还有更妙的大姆指是什么是阳还是阴大姆指是阳那阴呢四个手指头就叫阴你慢慢就体会到原来阳就是奇数阴就是偶数凡是天底下的数成双成对的偶数的都叫阴单一的都叫阳13579都叫阳这样各位才知道为什么头是阳脚是阴因为头只有一个它是奇数所以叫阳脚有两只偶数就叫阴你慢慢听到现在会发现一切都是向自然去学习我们不再做人为的操作大家有空常做这样的动作对你身体非常好非常好因为它会使你全身的经络都带动起来阴阳它但是相对的它不但会变动而且它也是不可分割的这点是非常难理解的经常会忘记但是你都在用因为我们受了太多的现代的教育都说一切要分得清清楚楚你看自然怎么分得清楚我问你你怎么分得清楚白天跟晚上你分得清楚吗你根本分不清楚白天白天突然间晚黑了黑夜黑夜突然天亮了它没有一个很明确地说像开灯一样开了关了没有啊今天亮得晚明天亮得早每天多少有点不一样一切一切它是分不开的这个是发芽这个是叶子哪个是阳哪个是阴发芽是阳因为它不断地在成长这个叶子就变阴所以要摘摘叶子不要摘芽摘芽是不仁道的叶子你采几个没关系也许回去还可以替我介绍给别人那你说你这不对怎么把这个芽摘下来没有啊我们讲《易经》的人不能违反自然这个发芽是假的这个叶子才是真的真的芽我就不能摘了一摘就是违反自然假的芽做得很像而已所以有真就有假有假必有真真真假假虚虚实实就是阴阳所以当一个人太强调我这个是千真万确的就是告诉你不一定是真的一下就很清楚了要不他干吗一再保证凡是越强调的就是你内心越虚你才会讲否则你根本不用讲一个很守信用的人不会讲说我是守信用的人他不会讲因为这对他来讲已经很习惯了他就是这里骗那里骗都没信用了怕你一眼看穿他是骗子我从来不骗人就是常常骗人阴阳是合一的你学了《易经》大概不太会上当就是你两边会兼顾我们再往下看这是1是奇数是阳但是有几个节啊两个节叫做阳中有阴这是偶数都是三节阴的反而有三节阳的只有两节很奇怪啊所以你以后看到这个大拇指你就会知道这是阳因为它是奇数但是这里有两节叫做阳中有阴第三个它切不开的你说我只要大拇指我不要这两节那大拇指永远这样走路也这样晚上睡觉也这样所有人要刚柔并济你不能刚到底你才刚得起来你有柔才会刚没有柔你就刚不了你根本就刚不了这是偶数四个手指它是阴但是它每一个手指都是三个节叫做阴中有阳你看这个很妙只有一个大拇指这有四个手指头但是它们功能是一半一半的你如果大拇指没有了你要骑摩托车可能就很难你怎么发动啊你想怎么发动啊你想怎么发动啊你看猴子不如人灵光就是它的手不灵活所以有时间多做这个动作你全身就活络起来什么末梢神经反正你讲得出来它统统给你搞出来你只要顺乎自然你不必那么操心不必那么忙碌你身心都很健康你可以过很好的日子这才叫《易经》它都在你的手掌中如果还想进一步那就更妙了你算算这有几个节一个两个三个四个五个六个七个八个九个十个十一个十二十三十四个这手也是十四个十四加十四二十八个天上有二十八个星宿都在你掌握之中的所以天下大事秀才不出门他都知道了就是稍微算一算叫做袖里乾坤嘛一点不稀奇的东西只是没有把道理说出来你会觉得很神奇把道理一说出来你觉得这。
易经的奥秘读后感五篇
易经的奥秘读后感五篇翻开了大学教授曾仕强所著的《易经的奥秘》，随着书页的翻飞，书中内容深入浅出，展现它独特的魅力。
给大家提供易经的奥秘，欢迎阅读和参考！今天把《易经的奥秘》这本书看完了，大概用了两三天的时间，包括在地铁里的时间。
这本书讲的道理比较浅显，对于初学者来说是一本很好的读物。
以前我还买过一本《周易入门》，可是好像有点看不懂，就没继续看下去。
据一个同学说，南怀瑾的《易经杂说》也是本不错的书。
哪天有时间找来看看。
读完曾仕强的这本书，有以下几个观念得到了纠正：一、阴阳相对立。
其实易经中的阴阳是不可分的，而且是阴中有阳，阳中有阴。
二、卦有好坏之分。
以前我认为有些卦是好的，有些卦是不好的。
其实，没有好坏之分。
比如大过，初看好像是犯了大错误，是凶险。
但是大过也意味着改革和冒险，如果度过了险关，就会有一片新天地。
对于创新来说，有时候必须要度过大过这一关。
三、易经是用来算命的。
其实易经讲的是自然规律，是演化，是过程，而不是算结果。
算命其实是周易的很小的一个部分。
如果你算出了结果，那么如果是好结果，你要不要继续努力？如果是坏结果，你难道要等死吗？你算的是心态，是调整的方式。
易经的作用绝不至于算命。
四、命是不可把握的。
其实，时也，命也。
命并非是自己不能把握的。
命，要靠你自己去造，种什么花，将什么果，这就是命。
因果规律就是命。
看了曾仕强先生写的《易经的奥秘》，吃惊不小，易经的最高追求居然不是大吉大利，而是无咎！咎是过错之意。
人一辈子当然不可能不犯错，但尽量不要犯大的过错。
曾先生告诉我们，易经中的吉凶观和我们通常的理解是有区别的。
我们所指的吉与凶其实就是好与坏，而易经中的吉与凶对应的是得与失。
顺应自然就能得，也就是吉；反之就会失，也就是凶。
是故，拔苗助长谓之凶；日上三竿鼾如雷，夜半歌声冲云霄同样是凶，我想。
为什么易经的最高追求不是大吉大利呢？曾先生的分析令人信服：“大吉大利有什么用？吉的后面一定是凶，因为吉凶是连带的。
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乾坤人生
乾坤人生
乾卦卦辞：元、亨、利、贞 坤卦卦辞：元、亨、利牝马之贞 思考：望子成龙，马就是龙，龙就是马。 六十四卦的卦爻有一个通例：初难知、上易知、二多誉、 三多凶、四多惧、五多功。
其他卦
既济卦和未济卦
泰卦和否卦
破解命运
命就是我们先天带来的人生规划。 “尽人事，听天命”，“尽人事”就是后天的人生规划，“听天命”就 是配合先天的人生规划，二者配合的程度决定着最后的成败。 今天的DNA，我们中国人叫“父精母血”就是这个安排人一生的 规划，叫做天命。 命还要和时配合起来，人，生逢其时，比你怎么努力都要强。 人的价值就在于造命。
人更三圣，世历三古
上古
约7000年前
中古
下古
约2500年前
破解宇宙密码三把钥匙
一、伏羲八卦 二、文王六十四卦
三、孔子的《十翼》也称为《易传》
伏羲的八卦
伏羲的八卦是无字天书 （4000多字） 伏羲用三个方法 一、仰视 二、俯视 三、广角
何为阴阳？
阴阳图，也叫太极图，是后人根据伏 羲八卦图创造出来的 宇宙只有一样东西，叫自然，中国人 很相信天，因为天就是自然，而自然 就是主宰。
何为太极？
老子讲：人法地、地法天、天法道、道法自然” 合乎自然就是吉，反之，就是凶，一切要把自然作为最高的判 断准则。 自然并不是维持现状，而是日新又新，创造又创造。 思考： 河流弯弯曲曲、山脉不笔直、湖面不平。
伏羲八卦图
八卦成图
中华文化的一切，只为了两个字，叫做教化，而不是政治，我 们祖先之所以定位天南地北，不是出于政治，而是出于教化。 《易经》中说:观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下” “时”、“化”时已到，当机立断；时未到，能拖就拖。大事化小、 小事化了。 三画卦最伟大的贡献就是替人类在天地之间做了一个很明确的 定位，中国人说天就包括地在内，所以天、地、人三才后来就 变成了天人合一，人把天地的特征整合起来，使得宇宙越来越 进化。
易经的奥妙--曾仕强
朝歌读书会第二十四次线下活动 承办：朝歌读书会第四小组
导读人：李磊 组织人员：于金方、孙佳、袁鹏、苏明、王荣超、原进、冯小强、高亮、 张涛、李梦珂、李敏。
何为易经？
《易经》为群经之始，是中华文化的总源头。 《易经》广大精微、无所不包。“其大无外、其小无内”（包容性） 《易经》是解开宇宙人生密码的宝典。 《易经》的完成按照一般的说法叫做“人更三圣，世历三古” 《易经》是我国古圣贤集体创造的成果。
卦有何用？
《易经》的卦分三路。 一、讲时，初、二、三、四、五、末说的是六爻的时间顺序。 二、讲位，下、二、三、四、五、上表述六爻的位置。 三、讲性质，阳的都叫九，阴的都叫六。（阳统阴）
上九 阳 九 九五 九四
阴 六
九三 九二 初九
卦有何用？
卦是代表大的环境，每个大环境里面还有不同阶段的变化，就 叫做爻，一个卦有六个爻，就告诉我们，任何一件事情最好把 它分成六个不同阶段，然后再去探究它阶段性的变化，大概就 能八九不离十的知道它最后的结果会怎么样。 有卦名、卦辞、爻辞、用九、用六、 用六（坤卦）就是表示如果是阴爻的时候，你只有一个原则， 那就是对你的人、你的事要忠诚到底，因为阴为配合，配合的 人不能有太多主张。 用九（乾卦）就是告诉你虽然你是创造，但是你要完完全全把 握住不同阶段的特性，不能乱变。
八卦成图
伏羲上观天文，下视地理，中察人世，创造出了即简单又蕴意 丰富的三画卦。 我们慢慢发现天、地、人都有阴阳，这样一来，三画卦就变成 了六画卦，传说后来周文王在被商纣王囚禁期间，认真研究八 卦，根据阴阳变化，把八卦进行排列组合，即演化成为64卦。 由太极到八卦是创造，八卦以后是演化，创造与演化是同时存 在的。 经得起时间的考验，就叫智慧。
何为八卦？
太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦。 《道德经》上说：“一生二，二生三，三生万物”
何为八卦？
四象是动不了的，如果潮水每天只是周而复始地涨落， 世界还有什么变化呢？ 我们登山的时候。在山上可以发现很多贝壳，地壳运动。 所以，四象还会继续发展，继而发展成为八卦。
何为八卦？
八卦成图
高歌黎明， 喜迎朝阳； 回归阅读， 找寻真我。
朝歌读书会宗旨
一、阴阳是相对的 二、阴阳是会变动的 三、阴阳是不可分割的 思考： E=MC² 八月十五 大拇指和四个手指 、关节数（带动全身的经络、秀才不出门，便知天下事） 头和脚 一味的强调自己守信用
何为阴阳？
一 分 为 二
亦 一 亦 二
二 合 为 一
何为太极
太极为宇宙万物共同的基因（原子） “一” （亦阴亦阳） 伏羲一画开天 一阴一阳谓之道，到就是太极。
超越吉凶
吉生吝，吝生凶，凶生悔，悔生吉。 后悔在先，不要后悔在后，就完全可以趋吉避凶。 人生不要大吉大利，要的是无咎。（无咎就是知错就改，善于补救） 吉悔常用的时候，吝凶就可以减免，这是我们的法则。 一个人利于不败之地，当然就没有凶了，可是，我们会发现， 这样也没有吉了，因为人生本来就是要超越吉凶。
超越吉凶
64卦里边，只有一个谦卦是教我们利于不败之地的。 六十四卦里的爻辞，只有谦卦的爻辞全部是 吉，没有凶，所以按照谦卦去做，可以超越 吉凶。 一爻谦谦 、二爻鸣谦、三爻劳谦、四爻挥谦 五爻护谦、六爻鸣谦
结言
《易经》这部经典广大精微，是群经之首，不是寥寥几 句就能够学明白的，需要我们好好参悟。---共勉！
易有三义
一、简易 二、变易 三、不易 道可道，非常道。 绝对宇宙就是《易经》里边讲的不易 绝对宇宙就是绝对自由、光明、平等的状态。 外圆内方，能妥协却不放弃立场，才叫圆通。 程咬金系统
善易不卜
《易经》有象、数、理、占四大功能。 天文、地理、人相-相随心转，相貌时时刻刻再变（看相不是迷 信） 定数讲最后，不是讲过程。（并非是宿命论） 理（推理）与科学接近 占卜的目的不是告诉你结果，而是给你一个可能的结果做参考。 占卜的过程就是在引发你的第六感，然后去选择一个对应的卦， 代表你目前的处境，多看几个卦后，就会比较周到的思考问题， 这才是占卜的目的。
善易不卜
占卜条件 四、资讯不足，数据不全 孔子“不占而已矣”
卦有何用？
卦有何用？
卦就是挂起来的意思。 旁观者清，当局者迷。 卦，有两个关键字：爻、六 《易经》共六十四卦，就是把宇宙所有的事情进行归纳 总结，最后演变成为了64种代表情景。（DNA四个碱基） 宇宙万象永远是联系在一起的，每个个体都不是独立存 在的--草木也会听音乐，只是反应迟缓些......