中国文化概论试题汇编(附答案)

《中国文化概论》试题1

一、填空（每空1分，共30分）

1．儒家是中国本土文化的主干，《大学》中的明明德、亲民、止于至善就是三纲领，而格物致知、正心、诚意、修身、齐家、

治国、平天下被称为八条目，为古人设计了一条人生道路。

2．宗教也是一种文化现象，佛教在不同的地域与该地区文化结合，形成了不同的民族文化，释加牟尼是在菩提树下悟道的，因而该树为智慧的象征。四谛说是佛家的基本理论，四谛指

苦、、集、灭、道，是佛家对世界的基本看法以及修养原则。

3．老子、庄子先秦道家学派的代表人物，张角所创立的太平道，张陵、张衡、张鲁所创立的五斗米道是道教的重要源头，金元时期王重阳所创立的

全真道风靡中国。

4．中国古代科技曾创造过辉煌，自成系统。《汉书·五行志》中的一段：“日出黄，有黑气，大如钱，居日中央”，是世界公认的最早的关于太阳黑子

的记录。《九章算术》是汉代产生的著名数学著作，祖冲之

是南北朝著名的数学家，对推算圆周率作出重要贡献。

5．中国古代历史记载的系统性、完备性举世无双，形成了自成系列的史学巨著。《史记》是二十四史的开端，它是一部纪传体

体通史；司马光的《资治通鉴》是一部编年体体通史，与以后的续作形成了正史以外的又一系列；唐代杜佑的《通

典》是体例制史书的第一部；宋代袁枢开创了

纪事本末体系列。

6．中国学术在不同时期呈现出一定的阶段性同的特点，先秦诸子学产生，东汉、西汉经学学发达，魏晋玄学风行一时，隋唐佛学达到极盛，宋明理学开创了儒学的新局面。

7．五行说在春秋战国时期定形，是中国古代重要的思维工具，它们之间存在着相生和相克等关系。

二、选择题（每空2分，共20分）

1．百家争鸣中对逻辑分析方法及自然科学比较注重的学派是（ D ）。

A．儒家 B．兵家 C．道家 D．墨家名家

2．《三国演义》、《水浒传》、《西游记》（ A ）被称为“四大奇书”，代表了当时俗文学的最高成就。

A．《金瓶梅》 B．《官场现形记》 C．《红楼梦》 D．《初刻拍案惊奇》

3．我国四大发明中（ D ）的源头可以追溯到战国时期。

A．造纸 B．印刷术 C．火药 D．指南针

4．目前公认的中国最早的文字是（ B ）。

A．仰韶文化的陶文 B．甲骨文 C．金文 D．石鼓文

5．“三武灭佛”之后，（D ）成为中国佛教最为流行的宗派，它充分体现了华夏文化的特征。

A．三论宗 B．天台宗 C．法相宗 D．禅宗

6．我国少数民族也创造了优秀的文化，与汉族早期长篇史诗不发达的情况不同，少数民族中往往流传着反映其早期历史的长诗，《格萨尔》就是 ( B )族的著名史诗。

A蒙古族 B藏族 C维吾尔族 D白族

7．周代实行（ D ）。

A．宗法制 B．分封制 C．谪长子继承制 D．以上答案都正确8．关于“重农抑商”政策的说法不正确的是（C ）。

A．首先在战国时期实施

B．源于战国的“耕战”政策

C．秦始皇统一六国之后，全面推行这一政策，实行重要工商业的国家垄断D．严重地束缚了中国古代商品经济的个性

9．春秋以前史官的身份可能是（ D ）。

A．神职人员 B．自然科学家 C．政治家 D．兼有上述三种身份

10．在《人间词话》中以“境界”概念总结中国诗歌文化特征的著名学者是（C ）。

A．钟山嵘 B．严羽 C．王国维 D．朱光潜

三、辨析题（判断正误并说明理由，每小题5分，共25分）

1．中国传统科学技术在现代社会已无作用，应该走进博物馆。

2．中庸是一种辨证思想。

3．王阳明的“心学”旨在加强儒家伦理道德，但在客观上却促进了明中叶以来的个性解放思潮。

4．在当前形势下，人文价值观与自然科学一样，不应具有民族性。

5．文化就是自然的人化。

四、论述题（共25分）

1．“五常”被儒家认为是个体修养、改良社会的重要因素，而庄子则说这些道德条目是为大盗服务的。你听：“妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，智也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”联系我们学过的内容，请对这两种观点进行评论，并就“五常”在现代社会中有无作用进行分析。（10）

2．试述宗法之的主要内容及其对中国文化的影响。（15分）

试题一答案

一、填空

1、明明德致知诚意修身齐家治国平天下

2、菩提树苦集灭

3、老子庄子太平道五斗米道全真道

4、太阳黑子九章算术祖冲之

5、史记纪传体编年体资治通鉴通典记事本末

6、经学玄学理学

7、相生相克

二、选择1、D 2、A 3、D 4、B 5、D 6、B 7、D 8、C 9、D 10、

C

三、辨析 1、错误。中国古代科学技术有着实用性、有机性、整体性的特点，与西方科学技术体系相比，是在不同的哲学思维方式指导之下产生的，是一种异质于西方科学体系的体统，一些科学思想、理论、现象对当代科学具有重要的启发意义。一些科学成果是当代科学所不可缺少的，而且中医学现在还在发挥这重要作用。

2、正确。中庸揭示了辨证法中的关节点的思想，主张一种动态的平衡，主张取中，是辩证法发展历史上重要的一环。

3、正确。王阳明的“致良知”思想高扬了人的道德主体性，认为通过个人自觉、自主的修养就以达到圣贤的境界。他修养的目标是儒家道德境界，但是她的哲学思想方法却为李贽等人发挥，将“良知”本体替换为“童心”等具有自然人性论倾向的内容，因而促进了当时的个性解放思潮。

4、错误。自然科学是揭示自然界普遍规律的体系，具有普遍适用性。人文价值观则是关于“应然”问题的学说体系，包含着严格民族的核心价值观，不同民族各有其特点。

5、正确。文化就是自然的人化。它包括人对自然的改造以及人自身改造两个方面。

四、论述（一）1、儒家的五常是仁义礼智信，它既具有暂时性，也具有永恒性。在不同时代有不同含义所起的作用也不相同。但不容否认，她也有着超越时空的普世性。

2、庄子所揭示的是一种道德的暂时性现象。也就是说道德条目在不同的情境下含义与作用是不同的。而且庄子做举的例子从方向上就是不符合道德的，在此前提之下，一些道德条目所起的作用也是消极的。

3、五常在等级社会下起到维护等级制的作用，是平等的敌人。但是在民主平等的社会条件下，也能够起到维护社会秩序的作用，有着不容抹杀的当代意义。（二）宗法制包括嫡长子继承制度、分封制、庙制等一系列制度。宗法制是中国文化的核心内容之一。她是儒家文化赖以产生的土壤，是忠孝一源观念的制度基础，是历代封建政治、文化制度的张本。（以上要点需要展开，否则酌情减分

《中国文化概论》试题二一、填空（每空1分，共30分）

1．自汉代董仲舒改造原始儒学以后，新的儒家政治伦理学即“三纲五常”成为历代遵循的金科玉律，五常是仁、义、礼、智、信。

2．中国古代历史记载的系统性、完备性举世无双，形成了自成

系列的史学巨著。司马迁的《史记》是第一部纪传体体通史；班固的汉书是第一部纪传体断代史；司马光的资治通鉴是一部编年体体通史；唐代杜佑的通典是典制体史书的开山之作；唐代刘知几的《史通》为第一部史学理论专著；宋代袁枢开创了纪事本末体系列。

3．中国的佛教石窟艺术成就辉煌，其代表有洛阳的龙门、大同的云冈、敦煌的莫高窟。

4．经学是中国古代的主要学问，西汉讲微言大义的今文经学占主导地位，东汉讲文字训诂的古文经学获得大发展，学者辈出。5．佛教“四谛”是指苦、集、灭、道。

6．汉字是世界上古老而典型的表意文字，它的主要构造方法为