窦娥冤老师导学案
《窦娥冤》导学案7
《窦娥冤》导学案7
【学习目标】
1.了解关汉卿和元杂剧有关常识。
2.理清《窦娥冤》的情节结构。
3.分析并把握主人公窦娥形象，概括本文的主题。
4.赏析本文的浪漫主义和现实主义相结合的手法。
【学习重点】
1.分析并把握主人公窦娥形象，概括本文的主题。
2.赏析本文的浪漫主义和现实主义相结合的手法。
【学习难点】
归纳窦娥的性格特点，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。
【方法指导】
在了解剧本内容和理清文章情节的基础上，分析窦娥的人物形象，概括本文的主题。
【知识链接】
1、中国古典戏剧概述：
中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。
元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。
金末元初产生于中国北方。
是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。
中国十大古典悲剧：元代关汉卿《窦娥冤》、纪君祥《赵氏孤儿》、马致远《汉宫秋》；明代冯梦龙《精忠旗》、高则诚《琵琶记》、孟称舜《娇红记》；清代李玉《清忠谱》、孔尚任《桃花扇》、洪升《长生殿》、方成培《雷峰塔》。
中国十大古典喜剧：元代关汉卿《就风尘》、白朴《墙头马上》、王实甫《西厢记》、康进之《李逵负荆》、郑廷玉《看钱奴》、施惠《幽闺记》，明代康海《中山狼》、高濂《玉簪记》、吴炳《绿牡丹》；清代李渔《风筝误》。
1、元杂剧简介：
元曲：
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最新-《窦娥冤》教案优秀5篇
《窦娥冤》教案优秀5篇课件是根据教学大纲的要求，经过教学目标确定，教学内容和任务分析，教学活动结构及界面设计等环节，而加以制作的课程软件。
《窦娥冤》教案1教学内容：赏析第一、二场戏具体步骤：一、复习检查：元杂剧的有关知识节选部分情节结构二、阅读欣赏第一场戏1、指名朗读开场的舞台提示(科介) 问：这段科白写了什么内容？起到什么作用？答：描写了押解死囚的情景。
渲染了一种肃杀可怕的气氛。
2、阅读“端正好”这支曲子：指名朗读；说出曲子大意。
问：这曲子中，窦娥主要诉说了什么？答：窦娥主要诉说了自己莫名其妙受到了惩罚，冤屈可以动地惊天。
窦娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。
3、阅读“滚绣球”教师范读这支曲子。
问：这支曲子的各句依次写了什么内容？试理清此曲中窦娥的情绪变化过程。
学生回答以后教师明确：窦娥先前也是认为世间自有鬼神主持公道，但悲惨的遭遇让她不禁对天地鬼神产生了怀疑，而后愤怒地揭露了社会的不公，阶级的`对立，对天地鬼神大胆地彻底否定。
但封建社会的一句弱女子，又能如何呢？窦娥的天大冤屈，怨恨，也只能转化一声悲泣。
即：传统观念怀疑质问揭露黑暗彻底否定一声悲泣重点理解：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉作天！”简析：这两句，是作借窦娥之口，对封建社会作猛烈的抨击、尖锐的批判，同时，也表现了窦娥的觉醒意识和反抗精神，历来被认为是本剧中最具有思想性的一句台词。
三、阅读第二场1、指名朗读“倘绣才”;问：窦娥为何哀告走后街？答：“怕则怕被我婆婆见”、“枉将他气杀也么哥”说明她怕走后街是怕被她婆婆见到后让婆婆伤心。
2、讨论：这一情节表现了窦娥具有哪些精神品质？对揭示主题有何作用？明确：这一情节表现了窦娥温顺善良的一面，使窦娥的形象更加丰满。
同时，也突出了窦娥所处的社会环境的黑暗，现实的残酷。
另外，这一情节也激起了人们对窦娥的深切同情。
3、学生默读接下来的一段科介，及“快活三”“鲍老儿”，看科介和唱词在内容上有何联系？答：都诉说了自己的冤屈，立下了遗嘱。
《窦娥冤》导学案
《窦娥冤》导学案一、作品简介《窦娥冤》是中国明代文学家关汉卿所写的传奇剧，是中国古代文学中的经典之作。
该剧以宋朝官员窦娥的冤情为主线，揭示了当时社会的黑暗和官场的腐败。
该剧流传至今，被誉为“古代名剧之冠”。
二、作品分析1. 人物分析剧中人物鲜明，各具特色。
窦娥是一个伟大的女性形象，她勇敢、聪明、正直，面对不公正待遇从不屈服。
其他人物包括：史弥远、杜仲、文官、武官等，每个角色都有其自身的特点和性格。
2. 情节分析剧中情节曲折离奇，有悲有喜，充满着戏剧性。
剧情讲述了窦娥的父亲窦督将讨伐杜仲不成被迫自杀，窦娥为救父而决定自己去替父顶罪，遭受的侮辱和酷刑令人心痛。
最终，隆中对天下的大赦令使窦娥得以平反，为父报仇，死后得以成为烈女。
三、意义与价值《窦娥冤》不仅是一部文学作品，更是反映社会现实的杰作。
该剧揭示了官场的腐败、法制的不完善以及女性在传统社会中被剥削的现实问题，对历代读者有警示和启示的作用。
同时，《窦娥冤》也是一部具有深刻感情体验和思想内涵的文学经典，通过描写窦娥的悲惨遭遇，展现了她的高贵人格和追求正义的信念，弘扬了中华民族优秀的民族精神。
四、学习收获通过学习《窦娥冤》，我们不仅可以了解古代社会的风貌，更可感知其中蕴含的人性、权力和情感等方面的问题，从而更好地了解中国古代社会和传统文化。
此外，作为一部经典的文学作品，《窦娥冤》在文学艺术方面也具有重要的价值，它对我们的文学修养和人文素质的提高都有积极的推动作用。
五、学习建议在学习《窦娥冤》时，我们应该注重深入理解作品的文学内涵，探索其反映当时社会的深层次原因和历史意义，同时注意把握其时代精神和美学价值。
通过自己的思考和感悟，加深对中国传统文化的理解和认识。
《窦娥冤》优秀教案设计（精选7篇）
《窦娥冤》优秀教案设计（精选7篇）《窦娥冤》优秀教案设计篇1教学目标（一）知识目标１．与《窦娥冤》一文的学习相结合，进一步了解元杂剧的特点与成就。
２．了解本课曲词富于抒情性和音韵美的特点。
（二）能力目标１．把握剧情，鉴赏女主人公莺莺的艺术形象。
２．体味剧作情景交融的艺术境界，鉴赏剧作富于文采的语言。
（三）德育目标认识王实甫《西厢记》反封建礼教的意义，引导学生树立正确的人生观和爱情观。
重点、难点及解决办法把握、鉴赏女主人公的艺术形象，鉴赏剧作曲词的音韵美和体会其情景交融的艺术境界，是学习的重点和难点。
为突出重点，突破难点，应在疏理剧情的基础上，重点赏读若干支曲词，通过诵读、比较，让学生掌握有关知识，进行文学鉴赏的训练。
三、课时安排2课时四、学生活动设计１．第一课时，要求学生疏理剧情，并重点赏读这出戏开头的三支曲词和结尾处《一煞》、《收尾》两支曲词，体会曲词情景交融的艺术特点。
２．第二课时，重点赏读自《脱布衫》至《二煞》共十四支曲词，体会曲词中反映的莺莺心理活动，并理解人物的思想性格。
五、教学步骤第一课时一、整体感知《长亭送别》是《西厢记》的第四本第三折，（《西厢记》共五本二十一折，这在元杂剧中是颇为少见的。
全剧剧情，可参看课本题解）也是全剧最为脍灸人口听精彩片断之一。
随着剧情的发展，莺莺终于克服了身心解放的要求与封建精神桎梏的矛盾，迈出了关键的一步，与张生私下结为夫妻。
但接下来便是老夫人逼张生赶考，并说考不取功名便“休来见我”，崔、张爱情又面临新的威胁。
无奈中张生只好起程“上朝取应”。
这场送别戏共有十九支曲文，由莺莺主唱，既是塑造莺莺形象的重场戏，也充分体现了王实甫剧作情景交融、富于文采的特点。
二、教学过程１．导入：《西厢记》是脍炙人口的艺术杰作，同学们是从什么时候起知道这部作品的？读过那些与《西厢记》有关的书，是否观赏过相关的影视戏曲作品？（学生可自由作答，能引入课文学习的正题即可。
）２．疏理剧情：《长亭送别》写莺莺、红娘、老夫人到十里长亭送别上京赶考的张生，莺莺是最重要的剧中人，经过的时间线索。
4《窦娥冤》(导学案)高一语文(必修下册)
赏本色语言，解窦娥形象——《窦娥冤》导学案1.语言建构与运用：了解元杂剧的特点及相关知识；品味“本色化”戏剧语言。
2.思维发展与提升：把握故事情节并分析窦娥的形象，理解窦娥悲剧的社会意义。
3.审美鉴赏与创造：感受窦娥身上的人性美；鉴赏品味，领略戏剧语言艺术。
4.文化传承与理解：认识恶劣社会秩序对人性的摧残，培养学生向善的心灵。
1.学习重点：把握故事情节并分析窦娥的形象；品味“本色化”戏剧语言；2.学习难点：品味“本色化戏剧语言”。
第一课时：析矛盾冲突解窦娥形象课前学习任务一：自主完成以下任务，课上分享：1.查阅书籍、网络等资料，了解元杂剧、关汉卿、《窦娥冤》文化常识；2.深入阅读文本，结合课下注释①的全剧剧情简介，分析该折戏中存在哪些矛盾冲突。
课中学习任务一解读连环画，梳理杂剧情节结合注释①和《窦娥冤》第三折，给下列连环画取小标题。
课中学习任务二寻戏剧冲突，聚焦曲词矛盾课中学习任务三改窦娥结局，明确悲剧命运建国后周总理看了《窦娥冤》后说，“观众看到窦娥死了，太压抑了，能不能让窦娥不死？”你能为窦娥改写一个结局吗？请试一试。
课后作业（二选一）①假如给窦娥一个临刑前申辩的机会，她会对现场的官吏百姓说什么？请以第一人称的口吻写一篇一段话，展示窦娥的内心世界。
②以临刑前窦娥的口吻，写一封给父亲的信。
第二课时：识“本色”之妙赏“当行”之美课中学习任务一看连环画，察曲词之异对比连环画“二月飞雪”脚本与曲词【二煞】，寻找其二者语言上的区别。
【二煞】你道是暑气暄，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡！连环画脚本窦娥说：战国时邹衍遭诬陷，五月天降严霜。
我窦娥的冤比邹衍大，老天啊，六月飞大雪。
课中学习任务二对读散曲，识“本色”之妙关汉卿是元代戏剧大师。
他的戏剧语言除了以上那些一般戏曲语言的共性之外，还有他自己的特色。
下面，我们以【叨叨令】曲词为例，一起来探究。
《窦娥冤》教案(优秀5篇)
《窦娥冤》教案（优秀5篇）《窦娥冤》教案1导入新课1.介绍关汉卿：关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。
元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。
他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。
元代人说他：“生而凋搅，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。
”他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。
他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。
《窦娥冤》《救风尘风望江亭》《单刀会》等流传很广。
其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。
1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
2.介绍元杂剧：元杂剧有一套较严格的体制：①结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。
有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。
相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。
演出时一本四折都由正末或正旦独唱。
（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。
②角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。
元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。
此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。
如张飞、李逵。
丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。
此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。
③剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。
唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。
《窦娥冤》 导学案
《窦娥冤》导学案三维目标：1、知识与能力：（1）体会主人公的内心世界，把握人物形象，把握主题。
（2）培养学生由挖掘人物内心情感去分析作品主题的能力。
2、过程与方法：品读精彩段落，分析人物形象及其社会意义。
3、情感态度与价值观：体会窦娥勇于反抗不合理社会的精神和善良的人格。
重点目标：分析窦娥的形象，理解其社会意义和戏剧的主题。
难点目标：窦娥这一形象的社会意义。
学习过程：（分析第三折）【自主学习】一、合作学习：初读课文，感知文意1、快速浏览课文，为窦娥制作一张简要的年谱，包括发生的主要事件和生活状况（不幸遭遇）三岁：七岁：17岁：约18岁：20岁：小结:由此可见，窦娥的一生，是的一生。
明确：1.三岁丧母；2、父女分离；3、与夫成亲；4、丧夫打击；5、流氓欺压，贪官污吏的毒刑和判决。
悲惨的一生2、用简练的语言概括窦娥在临刑前发下了三桩誓愿，这三桩誓愿分别是：_______、________、________。
这其中运用的四个典故分别是________、________、________、________。
（以上均限四字语回答。
）这四个典故所涉及的四个人物分别是________、________、________、________。
二、浏览课文，概括故事情节。
教师补充第四折的情节：窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。
窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。
（结局）三、.品读精彩段落，分析人物形象及其社会意义1、根据10个曲牌和故事情节，把课文分成若干层次。
明确：10个曲牌有3个层次。
使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。
第一层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。
第二层是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌，大意是窦娥告别婆婆。
第三层是[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌。
大意是窦娥发下三大誓愿。
【合作探究】（一）女生齐读 [ 端正好 ] ，男生思考：此曲中哪些词语说明窦娥是冤枉的，而且冤得很深？答：（二）揣摩试读 [ 滚绣球 ] ，共同思考：窦娥含屈喊冤，为什么对象却是天地？答：（三）面对邪恶势力，窦娥敢于反抗，控诉天地就是大胆的抗争，可为什么又屈招呢？又怎么甘心忍受这冤屈？这样做的代价可是牺牲生命啊。
《窦娥冤》教案设计3篇
《窦娥冤》教案设计3篇《窦娥冤》教案篇一一、素质教育目标（一）知识教学点1．了解元杂剧的特点；初步了解关汉卿戏曲语言的艺术特色。
2．了解全剧剧情，了解课文节选部分在全剧中的重要地位。
（二）能力训练点1．分析剧作主人公窦娥的艺术形象。
2．以《滚绣球》《耍孩儿》等曲子的曲词为重点，赏析课文中的戏剧语言。
3．鉴赏剧中“三桩誓愿”的超现实情节，了解超越现实的夸张和想象对于刻画人物、揭示主题和体现剧作浪漫主义特色的重要作用。
（三）德育渗透点了解元代的社会现实，认识剧作抨击社会的反封建主题。
（四）美育渗透点鉴赏古代戏曲的语言，欣赏曲词的抒情性和音韵美。
二、学法引导1．抓住戏剧冲突，理清情节结构，总体上把握剧本内容。
2．反复诵读[滚绣球]，了解窦娥指斥的对象和她表达的感情，从中可以分析出，这一曲对当时的黑暗社会做了相当深刻的概括，是窦娥以生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现实的控诉、抗议，是对封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的集中表现。
诵读第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鲍老儿]几曲，了解窦娥性格的另一面——善良。
诵读第三部分的[耍孩儿]、[二煞]、[一煞]，进一步了解窦娥对自己蒙冤受刑的强烈愤怒和坚决反抗。
3．诵读典型片断，鉴赏语言特色，如婆媳诀别时的对话，凝练而又不失准确。
又如[快活三]、[鲍老儿]二曲，连用四个“念窦娥”，一写无辜获罪，二写身首异处，三写身世孤苦，四写婆媳情深，寥寥数语百感交集，哀伤不尽。
诵读三个场面的主要曲词，比较分析随着人物感情的变化，语言色彩和节奏的不同：第一场，指天斥地，语言高亢激越、紧张急促；第二场，与婆婆诀别，哀婉凄惨、徐缓低回；第三场，发下三桩誓愿，感情如火、慷慨激昂。
三、重点难点及解决办法（一）重点、难点分析主人公窦娥的形象，赏析课文中的戏剧语言，鉴赏剧作的超现实情节并进而把握其浪漫主义艺术特色，是教学的重点；后两方面，也是教学的难点。
《窦娥冤》教学教案(精选5篇)
《窦娥冤》教学教案(精选5篇)《窦娥冤》教学教案(精选5篇)《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》,是元朝关汉卿的杂剧代表作,悲剧剧情取材自“东海孝妇”的民间故事。
下面给大家带来了《窦娥冤》教学教案范文，希望大家喜欢!《窦娥冤》教学教案精选篇1【目的要求】1.初步了解元杂剧的特点。
2.经过窦娥冤这一历史冤案，认识元代的黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。
3.认识窦娥开始对天地神鬼的严厉指责与结尾要感天动地之间的矛盾。
【课文释义】(1)亲眷(眷，juàn)亲属。
(2)负屈衔冤：背负委屈，心中怀着怨恨或冤枉。
(3)杳无音信：(杳，yǎo)〈书〉远得不见踪影，也没有音信。
(4)古陌荒阡：(陌，mò田间东西方向的道路。
阡，qiān田间南北方向的路)古远而荒凉的田间的路。
(5)昏聩：(聩，kuì，耳聋)眼花耳聋。
比喻头脑糊涂，不明是非。
(6)嫁祸：把祸患转移给别人。
【资料主旨】《窦娥冤》是我国十大杯具之一。
作者经过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的完美心灵和反抗精神。
窦娥的形象壮美动人，她的杯具性格，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。
《窦娥》揭示的是元代社会的重重矛盾。
吏治昏聩，法度不公，恶人横行;百姓无告的黑暗现实，正是经过窦娥含冤受刑的故事集中体现的。
窦娥的曲词，道白，尤其是刑前三桩誓愿是戏剧冲突的集中体现，是对黑暗社会的血泪控诉。
【写作手法】课文节选的第三折，是全剧高潮。
这一折描述的是窦娥被绑赴刑场问斩冤死的经过。
它由三部分组成。
第一部分写窦娥被绑赴刑场，以“端正好”，“滚绣球”两支曲词为核心，痛陈了窦娥心中的怨愤之气。
第二部分写婆媳诀别，窦娥诉冤，经过窦娥对婆婆的牵记表现了主人公心地善良的品德，经过窦娥的长篇独白，陈述了主人公的满腹冤屈。
善而蒙冤，杯具愈悲。
第三部分写窦娥三桩誓愿，三桩誓愿一桩桩将窦娥怨而生悲，悲而生恨的情感变化推向顶峰。
关于《窦娥冤》教案4篇
《窦娥冤》教案关于《窦娥冤》教案4篇《窦娥冤》教案篇1一、素质教育目标(一)知识教学点1、了解元杂剧的特点;初步了解关汉卿戏曲语言的艺术特色。
2、了解全剧剧情，了解课文节选部分在全剧中的重要地位。
(二)能力训练点1、分析剧作主人公窦娥的艺术形象。
2、以《滚绣球》《耍孩儿》等曲子的曲词为重点，赏析课文中的戏剧语言。
3、鉴赏剧中“三桩誓愿”的超现实情节，了解超越现实的夸张和想象对于刻画人物、揭示主题和体现剧作浪漫主义特色的重要作用。
(三)德育渗透点了解元代的社会现实，认识剧作抨击社会的黑暗反封建主题。
(四)美育渗透点鉴赏古代戏曲的语言，欣赏曲词的抒情性和音韵美。
二、学法引导1、抓住戏剧冲突，理清情节结构，总体上把握剧本内容。
2、反复诵读[滚绣球]，了解窦娥指斥的对象和她表达的感情，从中可以分析出，这一曲对当时的黑暗社会做了相当深刻的概括，是窦娥以生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现实的控诉、抗议，是对封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的集中表现。
诵读第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鲍老儿]几曲，了解窦娥性格的另一面——善良。
诵读第三部分的[耍孩儿]、[二煞]、[一煞]，进一步了解窦娥对自己蒙冤受刑的强烈愤怒和坚决反抗。
3、诵读典型片断，鉴赏语言特色，如婆媳诀别时的对话，凝练而又不失准确。
又如[快活三]、[鲍老儿]二曲，连用四个“念窦娥”，一写无辜获罪，二写身首异处，三写身世孤苦，四写婆媳情深，寥寥数语百感交集，哀伤不尽。
诵读三个场面的主要曲词，比较分析随着人物感情的变化，语言色彩和节奏的不同：第一场，指天斥地，语言高亢激越、紧张急促;第二场，与婆婆诀别，哀婉凄惨、徐缓低回;第三场，发下三桩誓愿，感情如火、慷慨激昂。
三、重点难点及解决办法(一)重点、难点分析主人公窦娥的形象，赏析课文中的戏剧语言，鉴赏剧作的超现实情节并进而把握其浪漫主义艺术特色，是教学的重点;后两方面，也是教学的难点。
(最实用)窦娥冤导学案(带详细答案)
课题《窦娥冤》学科语文审核人年级一年级时间2015年课时三课时主备人班级姓名教学目的 1.了解元杂剧的一些基本知识；2.分析窦娥的性格特征；3.注意戏曲曲词的抒情美与音韵美的和谐统一，以及想象夸张的浪漫主义手法教学重点： １．通过窦娥冤这一历史冤案，认识当时社会黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。
２．认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。
３．介绍元杂剧的知识。
教学难点： 对[端正好][滚绣球]等曲子的理解，以及对全剧情节高潮的认识。
教学方法：讲授与研究性阅读相结合。
教学时数：3课时第一课时一．自学关汉卿和元杂剧： 关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。
元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。
他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。
元曲四大家及代表作关汉卿《窦娥冤》马致远《汉宫秋》郑光祖《倩女离魂》白朴《墙头马上》 元代人说他：“博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。
”元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。
他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。
《窦娥冤》《救风尘风望江亭》《单刀会》等流传很广。
其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。
1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
元杂剧有一套较严格的体制： ①结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。
有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。
相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。
演出时一本四折都由正末或正旦独唱。
（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。
②角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。
高中必修四《窦娥冤》教案(6篇)
高中必修四《窦娥冤》教案（6篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《窦娥冤》教案合集6篇
《窦娥冤》教案合集6篇《窦娥冤》教案合集6篇在教学工作者实际的教学活动中，通常需要用到教案来辅助教学，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。
那么问题来了，教案应该怎么写？以下是小编帮大家整理的《窦娥冤》教案6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
《窦娥冤》教案篇1[教学目的]1、巩固学生元杂剧知识及对古白话的理解。
2、培养并提高学生古典戏曲的鉴赏能力。
3、赏析、理解《窦娥冤》主题，人物形象及意义，认识封建社会吏治腐败的黑暗现实。
4、赏析，把握《窦娥冤》戏曲语言及现实主义与浪漫主义结合的艺术手法。
[教学重点]1、把握窦娥人物形象及意义。
2、品味关汉卿本色的语言。
[教学方法]诵读法、导析法[重难点突破]1、通过诵读，品味语言、分析语言，把握人物形象。
2、通过诵读、对比，把握语言特点。
[教学用具]多媒体[教学过程]一、组织教学二、回顾导入1、导语设计：上一节，我们已经讲解了元曲特别是元杂剧的有关知识，并且让大家预习《窦娥冤》，下边检查一下上节知识掌握及预习情况。
2、习题①元杂剧知识②典故掌握③古白话理解三、讲解新课㈠作者与背景㈡《窦娥冤》剧情梗概（指导学生看课下注释①）㈢欣赏精彩剧照，认识作品影响㈣解题、导读提示，了解学习要点㈤鉴赏分析1、整体把握①三个场面（找学生概括内容）②本折线索（冤）及感情变化（怨→悲→恨）③矛盾冲突（基本主题）把握2、具体赏析⑴戏曲语言，人物形象赏析（问）：窦娥身上最光辉的性格特点是什么？体现在哪些场面，哪些唱词中？（生答）：略①分析第一场面，范读[端正好][滚绣球]两支曲子（让学生品味语言，体会语言所体现出窦娥的感情及反抗精神）②分角色朗读第三场面，继续赏析语言，人物形象③点拔第二场面，把握窦娥善良美好心灵（问）：为什么要突出窦娥冤善良美好的一面？（答）：略④整体把握人物形象，语言特点，继续探讨作品主题。
⑵通过课堂练习，继续把握语言特点①对比阅读《窦娥冤》与《西厢记》唱词。
②总结本剧（关汉卿）语言特点⑶赏析现实主义与浪漫主义结合的艺术手法，继续探讨作品主题。
窦娥冤导学案教师
《窦娥冤》导学案（教师版）【教学目标】：（一）、知识与能力1．了解杂剧知识。
包括元曲、元杂剧、杂剧作家。
认识元杂剧特点。
（识记要点）2．了解关汉卿。
（识记要点）3．积累字词。
（识记）4．熟悉《窦娥冤》剧情。
（识记主要情节）5．把握《窦娥冤》主要矛盾，窦娥形象。
（理解内容并分析讨论）6.理解作品主题。
7．培养学生独立思考合作探究的能力。
（思考问题，并给出自己的回答）(二)、情感态度价值观8.学习窦娥有正义感、敢于抗争的精神。
【过程与方法】：四设计，六环节【设计意图】：人教版必须课程安排只有这一个单元的戏剧，通过这一单元的学习，所有学生共同掌握关于戏剧的常识性知识，元曲作为中国传统文化的重要组成部分，学生也需要有基本的了解和认识。
所以根据这些情况，确定1-3目标。
戏剧剧本作为文学的一种样式，有其特殊性，也有其独特的审美价值和教育价值，要发挥其语文教育中的功能。
基于这一点，通过阅读让学生了解《窦娥冤》剧情，认识窦娥这一光辉的人物形象，把握戏剧主要矛盾，理解作品主题，培养学生的正义感，反抗精神等，同时感受元杂剧的形式特点、语言风格。
所以根据这些情况，确定4-6目标。
每条目标后面提示的是学生自主学习应该达到的标准。
（目标1-4第一课时完成，目标5、6、7、8第二课时完成）第一课时1．了解作者及杂剧知识戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。
他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。
元曲四大家及代表作关汉卿《窦娥冤》马致远《汉宫秋》郑光祖《倩女离魂》白朴《墙头马上》元代人说他：“博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。
”元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。
他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。
《窦娥冤》《救风尘风望江亭》《单刀会》等流传很广。
其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。
1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
《窦娥冤》导学案 (人教版高一必修四)
《窦娥冤》导学案 (人教版高一必修四)【学习目标】一、了解元杂剧的特点，初步了解关汉卿戏曲语言的艺术特色二、掌握字词等基础知识三、梳理课文结构四、重点阅读课文第三折【知识链接】一、元曲的分类小令：独立的只曲，相当于单调的词。
如马致远的《天净沙•秋思》。
散曲套数：即套曲，由同一宫调的至少两个曲牌联成的组曲，多的可达二三十支曲子。
全套押同一个韵脚。
套曲标题之前标明它所属的曲宫调以及它的第一支曲子的曲牌。
杂剧：宋金时期，在诸宫调基础上成长起来的一种文学样式，是一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的艺术样式。
结构上一般分四折一楔子。
二、元杂剧中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。
元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式，金末元初产生于中国北方，是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的，特点明显，体制严格，是一种歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式。
且由韵文和散文相结合的、结构完整的文学剧本。
元杂剧有一套较严格的体制：1、结构：元杂剧一般由四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事，少数作品有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。
“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相当于现代剧的序幕，用来说明情节和介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。
演出时一本四折都由正末或正旦独唱。
（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。
2、角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。
元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。
此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
净：俗称“大花脸”，配角有副净，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。
如张飞、李逵。
丑：俗称“小花脸”，大都扮演男性次要人物。
高中语文必修四《窦娥冤》优秀导学案
《窦娥冤》导学案（一）学习目标：1．了解作家作品；了解元杂剧的特点以及有关知识。
2．了解课文内容。
重点难点：1．元杂剧的剧本构成。
学法指导：1．熟读课文，初步了解文意2．查阅工具书或电子网络了解作家作品及戏曲有关常识并解决重点字资料链接：（一）有关元杂剧：1、元杂剧的结构形式：“四折一楔子”元杂剧的“折”相当于现代戏剧中的“幕”，由同一宫调的一套曲子组成，包括多场次。
“楔子”相当于“序幕”或“过场戏”，多用在第一幕前的介绍剧情、人物，也有用在两幕之间的。
2、元杂剧的剧本构成：唱词：按宫调、曲牌写成的韵文；宾白：即说白。
曲词为主，所以说白为宾。
科介：即现代戏剧中的“舞台提示”。
3、元杂剧的角色：旦：女角色。
包括正旦（女主角）、副旦（女配角）、外旦（老年女角色）、小旦（少年女角色）四类。
末：男角色。
也包括正末、副末、外末、小末四类。
净：俗称“大花脸”，多扮相貌、性格上有特异之处者。
丑：俗称“小花脸”。
多扮次要角色。
此外，还有“卜儿”（老妇人）、孛老（老头儿）、孤（官员）、徕儿（小厮）、细酸（读书人）等角色。
4、其他：元杂剧多一人主唱，因而又可分为“旦本戏”（女角色主唱）、和“末本戏”（男角色主唱）两类。
（二）有关作者，吴汉卿号斋叟，金末元初大都人。
元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也是最伟大的戏剧作家，他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。
他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。
《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等流传很广。
其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。
1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
（三）东海孝妇的故事：东海有孝妇，少寡，亡子，养姑（婆婆）甚谨。
姑欲嫁之，终于肯。
姑谓邻人曰：“孝妇事我勤劳，哀其亡子守寡。
我老，久累丁壮，奈何？其后，姑自经死。
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2012级语文必修4导学案 使用班级：2012级1-20班 主备人：徐凡 复备人： 刘奇珍 江涛鲁迅：“悲剧就是将美好的东西毁灭给人看”。
第1页 共4页 第2页 共4页第1课 窦娥冤预 习 案【知识链接】本色派元杂剧作家关汉卿：我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆(18)，恁子弟每谁教你钻入他锄不断(19)、斫不下(20)、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头(21)？我玩的是梁园月(22)，饮的是东京酒(23)，赏的是洛阳花(24)，攀的是章台柳(25)。
我也会围棋、会蹴踘(26)、会打围(27)、会插科(28)、会歌舞、会吹弹、会咽作(29)、会吟诗、会双陆(30)。
你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候(31)，尚兀自不肯休(32)！则除是阎王亲自唤(33)，神鬼自来勾。
三魂归地府，七魄丧冥幽。
天哪！那其间才不向烟花路儿上走(34)！这正是关汉卿生活与性格的真实写照，多才多艺，而不以仕途功名为念，为人豁达开朗，风流倜傥，滑稽多智，热情洋溢而不拘礼法。
（18)匾：同“扁”。
铜豌豆：妓院中对老狎客的称呼。
(19)恁：通“那”，音nèn。
如“我从来斩钉截铁常居一，不似恁惹草拈花没掂三。
”（元王实甫《西厢记》）又有“恁每”一词，即“你们”的意思，所以“恁子弟每”就是“您子弟们”的意思。
于上海语文最新版八年级教材上“恁”是“如此、这样”的意思。
(20)斫（zhuó）：砍。
(21)锦套头：美丽圈套。
此两句连起来的意思是：那些浮浪子弟们每陷入风月场所温柔之乡不能自拔，而自己却见多识广练就一身功夫，不把这些套数放在眼里，反而正好能够大展身手。
(22)梁园：汉代梁孝王的园子，在今河南开封府附近，园内有池馆林木，梁王日与宾客游乐，因此后来以之泛指名胜游玩之所。
(23)东京：汉代以洛阳为东京，宋代以汴州（今开封市）为东京，辽时改南京（今辽阳）为东京。
此处不必实指，元曲往往混用历史地名故实。
总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
(24)洛阳花：指牡丹。
古时洛阳以产牡丹花著名。
(25)章台柳：代指妓女。
章台：汉长安街名，娼妓所居。
《太平广记·柳氏传》载，唐韩翃与妓女柳氏有婚约，安史之乱，两人分离，韩赋诗以表思念：“章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。
” (26)蹴踘（cùjū）：中国古代的一种足球运动，《汉书》中已有记载。
唐宋时盛行（《水浒传》中的高俅即以此技得宠于皇帝），至清代渐衰。
这种球外面是皮革，里面实以物，所以又写成“蹴鞠”。
(27)打围：即打猎，相对于围场之说。
(28)插科：戏曲演员在表演中穿插的引人发笑的动作。
常同“打诨”合用，称“插科打诨”。
(29)咽作：不详。
可能是一种表演性的游戏。
(30)双陆(lù)：又名“双六”，古代一种博戏。
据说为曹植所创，至唐代演变为叶子戏（纸牌）。
(31)歹症候：本是指病，借指脾性。
歹：不好。
(32)兀自：还。
尚兀自：仍然还。
(33)则除是：除非是。
则：同“只”。
(34)烟花：指妓女。
古代胭脂又写成烟肢、烟支等，烟花之意或由此引申。
【整体感知】1、 对照落实前面讲的元杂剧知识。
找出本文的戏剧语言（唱、科、白）、宫调、曲牌、角色的表现样式。
括号里面的小字是科介，括号外的小字是宾白，不带括号的大字是唱词。
【正宫】是宫调，如【端正好】、【滚绣球】等是曲牌名。
本文第三折共出现10个曲牌，都属于正宫调。
本文出现的角色有卜儿（蔡婆）、冲末（窦天章）、正旦（窦娥）、净（赛卢医、公人），孤（桃杌）、副净（张驴儿）、孛老（张父）、外末（监斩官）2、简要概括课文节选部分每折的主要内容。
楔子部分的情节：书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵给她做童养媳，然后进京赶考去了。
（序幕）第一折的情节：庸医赛卢医欠蔡婆十两银子，心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩撞破，张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩，蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的责骂与反对，只好先让张驴儿父子在家中住下。
（开端）第二折的情节：张驴儿为达目的心生恶意，找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，阴差阳错被他父亲喝了，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻，被刚烈的窦娥断然拒绝，于是，两人对簿公堂，却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一面之词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。
（发展）第三折的情节：在被押往法场的路上，窦娥激愤之下指天骂地，并在行刑前许下三桩誓愿——血飞白练、六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈，窦娥死后誓愿一一应验。
（高潮）3、为窦娥制作一张简要的年谱，包括发生的主要事件和生活状况（不幸遭遇） 3岁：三岁丧母 7岁：父女分离 17岁：与夫成亲 约18岁：丧夫打击 20岁：流氓欺压，贪官污吏的毒刑和判决 小结:由此可见，窦娥的一生，是 悲惨的 的一生。
探 究 案导学案装订线【文本探究】1．窦娥是被昏聩在官吏屈判成杀人死罪的，她为何要在第三折“滚绣球”一曲中指责天地日月鬼神呢？《教师用书》、《步步高》和《优化方案》都有此题，答案不全相同，老师们可借鉴参考。
2. 从窦娥临刑前发出的三桩誓愿看，每发一桩誓愿，她所希望看到的是什么？这三桩誓愿与她对天地鬼神的指责是否矛盾？第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。
窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。
可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。
这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。
另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
3、窦娥临刑前发下三桩誓愿，并且这三桩誓愿居然都实现了（第四折里交代楚州大旱三年），这是一种什么手法？作者这样安排有什么作用？浪漫主义手法。
1、这一超现实的情节是表现窦娥反抗精神的需要。
因为在现实生活中，窦娥是无力辩白自己的冤屈的，她的故事到她被斩就结束了。
这样，她强烈的反抗精神便不能充分体现出来，为了突出窦娥的反抗精神及其巨大力量，作者安排了这样的超现实情节。
2、这种安排也符合普通百姓的审美心理。
在古今中外文学作品中，被毁灭的主人公以各种不同的方式表现出强大的力量的例子屡见不鲜，这反映了人民对美好的、进步的事物的肯定和支持，也寄托了作者鲜明的爱憎。
3、再次，超现实的情节使作品既洋溢着浓郁的生活气息，又富于奇异的浪漫色彩。
4、窦娥是一个什么样的形象？试结合课文内容分析概括。
窦娥基本的性格特征是善良，安分守己，有主见，刚强，她的反抗精神是在外界迫害下激发出来并迅速高涨的，是人物性格合理的发展。
善良，安分守己：对于自己凄苦的身世，年轻守寡的窦娥以为这是命中注定的，为了来世的幸福，她要侍养婆婆，为丈夫服孝，听婆婆使唤。
从这里可以看出她的善良与安分。
在公堂上受审时，她被打得昏死多次，也不肯屈招；可是一听说要对婆婆动刑，她不忍心婆婆受苦，更担心婆婆屈打成招，于是赶紧阻拦衙役，招认是自己药死了“公公”。
被押赴法场的路上，她央求刽子手绕过前街从后街走，因为不愿让婆婆看见了伤心。
有主见，刚强：窦娥冤窦娥坚决抵制蔡婆含糊应允的婚事。
蔡婆胆小、怕事、怯弱，她眼看难以将张驴儿父子打发走，又感念他们的救命之恩，就想干脆答应和他们成亲了事。
这样窦娥的处境就比较孤立，可是她毫不退让，反复劝告蔡婆，使蔡婆不能贸然行事。
张驴儿父子一时不能如愿。
张驴儿的父亲被药死后，张驴儿进行要挟，她毫不畏惧，情愿和张驴儿对簿公堂。
在公堂上受审时，她被打得血肉模糊，昏死多次，也不肯屈招，仍辩白自己的冤屈。
反抗精神：窦娥反抗精神之强烈，在古代文学作品中是少见的。
她誓死不放过张驴儿，被判处死刑的她唱道：“我做了个衔冤负屈没头鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面贼！”前往法场受刑时，她埋怨天地、质疑天地、责骂天地。
对于窦娥这样的封建社会里没有什么见识的妇女来说，“天地”包含有王法、官府、天理、公道等意思。
因此表面上看，窦娥是在斥骂天地，实际上是对一整套用以维护人心、统治百姓的封建秩序的怀疑和斥骂。
临刑前，发下三桩誓愿，向世人申明自己的冤屈。
剧中其余的重要人物各有其突出的性格特征，如张驴儿的无赖、狠毒，桃杌的贪财、愚妄、凶暴，蔡婆的胆小、糊涂。
【延伸探究】在中国古代的一些优秀文学作品中，结尾采用浪漫主义的艺术表现手法，用想象、夸张的艺术形象，表达人们的情感和愿望，如《孔雀东南飞》《梁祝》等，它们有什么共通之处？课文写窦娥临刑发出三桩誓愿，她的冤屈和抗争感天动地。
不仅表明窦娥的冤屈深重、反抗的强烈，而且显示她的愤怒抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了当时人民的反抗情绪和伸张正义、惩治邪恶的理想。
《孔雀东南飞》写刘兰芝和焦仲卿殉情和合葬，墓上梧桐“枝枝相覆盖，叶叶相交通。
中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更”。
他们的精魂化为鸳鸯，生时离散，死后团聚，朝夕相伴，情意缠绵。
这里所显现的情形和所蕴涵的感情很美，委婉地表达了对二人忠贞爱情的赞颂和对他们被迫害而死的无限同情，反映了人们追求婚姻自由和向往爱情幸福的美好愿望。
两篇作品都运用了大胆的想象。
这种想象可以使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题更深刻，既洋溢着浓郁的生活气息，又充满奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。
两篇作品的内容都是植根于现实生活的，但其中理想化的情节在现实生活中则是不可能出现的。
作品通过想象、夸张，以超现实的情节，让美好的愿望在作品中得以实现，以寄寓作者的爱憎，反映人民的情绪和理想。
结合作品内容来看，这种写法表现了作品揭露社会矛盾的深刻性和解决社会矛盾的理想化。
同时，这也反映了中华民族传统的喜爱大团圆的结局的文化心理和审美习惯，以及传统的文学作品扬善惩恶的教化功能。
鲁迅：“悲剧就是将美好的东西毁灭给人看”。
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