国学文化之二十四孝(一)

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国学文化之二十四孝(一)

一、国学

1、中华传统文化

中华传统文化应包括:古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。（非物质文化遗产，运城：截至2017年，山西省入选国家级非遗名录的有116个项目，运城市25项：

民间文学·万荣董永传说、万荣笑话、传统音乐·新绛绛州鼓乐、运城眉户、传统美术·闻喜花馍等）

2、什么是国学？

A、大家是不是认为，国学就是等同于以孔子为代表的儒家学说，如四书五经？（三教九流？诸子百家？）（《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为四书，为儒家传道、授业的基本教材。《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，合称"五经"。五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称，相传它们都经过儒家创始人

之一的孔子的编辑或修改。）

B、国学是一个非常大的概念，顾名思义就是“中国之学”，一切中国本土的学术文化都算国学，甚至佛教里的禅宗，它是本土化了的佛学，也算国学。这么说吧，你就把“国学”理解成“中国传统文化”吧。诸子百家，唐诗宋词，传统戏曲，中医巫术，风水堪舆，都是国学。

C、一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。

3、儒家学说思想核心

儒家思想十分丰富。就个体讲，有仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等思想。

仁:仁爱。孔子思想体系的理论核心。爱人为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。

义:原指"宜"，即行为适合于"礼"孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。'义有君子义与小人义，君子义大我，小人义小我。大我，为大众、为社会也;小我，撮伙偏党也，今所谓'哥们义气'是也。礼:孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中，"礼"作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用。

智:同"知"，孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解

信:指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。为儒家的"五常"之一。、

见解、知识、聪明、智慧等。孔子认为，知是一个道德范畴，是一种人的行为规范知识。

此外还有恕:己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。

忠:己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。

孝:孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重。宋明时代把孝道作为道德论中最重要的范畴之一。

悌:指对兄长的敬爱之情。孔子非常重视悌的品德，其弟子根据他的思想，把悌与孝并称，视之"为仁之本"。

【故事：公冶长听禽音

孔子带着弟子周游列国时，在陈蔡被困绝粮。他的弟子们都愁怀了，四下奔走，乞讨吃食。一天晌午，子路乞讨到一位朋友家中，苦诉了理由：遇难受饥，求助给点吃食，以救老师性命。怎奈他这位朋友家境贫寒，拿不出一点像样的东西。正在为难时，这家的老母鸡领着一群小鸡进到院里。子路的朋友顿时有了主意，对子路说：“嗨，我把这只老母鸡杀掉，炖熟了拿去给你的老师补养身体吧！”他的话刚落音，只见那老母鸡领着小鸡掉头就往外跑。正在这时，公冶长搀扶着孔子走了过来。他们见一只老母鸡领着一群小鸡惊惶失措地跑着叫着，孔子问公冶长：“你懂禽鸟之音，听听这只老母鸡在说什么？”公冶长听了一会儿，

对孔子说：“这只老母鸡在说，孩子们，快过来，老娘有话对你们讲。因为孔子绝了粮，掌柜的今儿个要杀娘。只叹你们小，叫娘好悲伤。娘死后，你们日出三竿离门去，日头不落早回房。听见炸雷响，快往檐下躲；听见老鹰叫，剌林里边藏。不和猫狗交朋友，莫与鼠蛇有来往。寻食别往远处跑，喝水不要下深塘。……处处小心保平安，可怜你们没了娘！”孔子听了公冶长述说的老母鸡的这番话，心中甚感不安，捋须长叹道：“人有爱子之心，禽鸟走兽，与人无异呀！这鸡的主人要杀它，原来是为我绝粮的缘故，不可，不可。”说着就和公冶长去找这鸡的主人。这时，子路的朋友和子路走出门来，他们只是找那只老母鸡的。孔子看见子路就明白是怎么回事了，又一问，果然不错。孔子向子路的朋友道了谢，说了不让杀鸡的理由。子路的朋友听了不相信，走近老母鸡一看，只见老母鸡和小鸡个个眼中都挂着晶莹的泪珠！子路的朋友顿时百感交集，一把抱起老母鸡，一行热泪滴落在老母鸡身上。子路见这情景，“扑通”一声跪在孔子面前：“恩师呀，你已经饿了7天啦！”孔子扶起子路说：“你为师求食，乃仁爱也；母鸡对小鸡的牵挂，乃母爱也。母爱是最崇高的爱，人当敬之！”】

4、后世继承发展儒家思想体系

A、完整的：仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇。

B、宋代总结的八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。

【对联故事

一二三四五六七，孝悌忠信礼仪廉

这是一副“隐字联”。这副对联有一个故事：

清末，军阀袁世凯窃国称帝，遭到全国人民唾弃。有人送他一隐字联：一二三四五六七孝悌忠信礼义廉

那么一二三四五六七，下面应该是八了，这个容易想到，而对于孝悌忠信礼义廉，恐怕这就要考考大家的文化了！这句古文出自《论语》，共为八个字，分别是：“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。”那么这一句就缺少了“耻”。如此一来，解读这副对联就比较容易了，上联“忘八”，下联“无耻”！不得不说，要是不知道《论语》中的这八个字，还真是两眼墨黑，不知何物。

【上联是数字，下联是品性，看似是毫不相干的内容，该如何解读？在揭晓之前，先来说另一副数字对联，可能看完你就能懂这一个了。该联为：“二三四五，六七八九。

当过北宋两朝丞相的吕蒙正，小时候家里生活困难得厉害，少年父母双亡，家境十分贫寒。大了以后，家里也没什么起色，还是穷得叮当响。这一年，到了过年的时候，家中空无一物，悲伤之余，他别出心裁地创作了一副由数字组成的对联，这副奇怪的春联在家门口贴出来以后，不大工夫，就围了一大群看热闹的人。大伙儿莫名其妙，猜不出对联的“葫芦里卖的是什么药”，都站在那儿瞎嘀咕……这是一