左迁至蓝关示侄孙湘解读

笔架山因之改称韩山，山下鳄 溪改称韩江，潮州山水俱姓韩。 像韩江,韩山,祭鳄台,韩祠橡木, 鳄渡秋风,昌黎旧治,昌黎小学等 等,无不言说着潮人从古到今对韩 愈的敬仰.更有宋时就建在韩江东 岸笔架山麓的韩文公祠,是我国现 存历史最久远,保存最完整的韩愈 祠.
我大惑不解，韩愈一介书生，怎么会在这天涯海角 霸得一块山水，享千秋之礼呢？
3、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 描写什么？作者借景抒发了怎样的感情？
五六两句借“秦岭”、“蓝关”之自然景色表述了自己 的愁苦悲戚心绪，同时也蕴含为上表付出的惨痛代价。
这两句，一顾一瞻，顾者为长安，因云横秦岭，长安已 不可见，“龙颜”难以再睹；瞻者乃潮州，奈何为蓝关 大雪所阻，前程曲折坎坷，不敢多想，“马”固不能 “前”，“人”却能“前”乎？英雄失路，于此可知矣！
李渊父子虽然得了天下，大唐河山也没有听说哪 山哪河易姓为李，倒是韩愈一个罪臣，在海边一块荒 蛮之地视政八月，这里就忽然山河易姓了。历朝历代 有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪 一块碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢？这是人民 对办了好事的人永久的纪念。一个人是微不足道的， 但是当他与百姓利益，与社会进步连在一起时就价值 无穷，就被社会所承认。我遍读祠内凭吊之作，诗、 词、文、联，上自唐宋下迄当今，刻于匾，勒于石， 大约不下百十来件。一千三百多年了，各种人物在这 里将韩公不知读了多少遍。我心中也渐渐泛起这样的 四句诗： 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。
贬谪究竟意味着什么？
柳宗元：异服殊音不可亲
贬谪诗人，来到穷荒僻远的贬所，除了自然环
境的恶劣和生活条件的贫乏而导致生活的格外艰 难之外，更难承受的是心灵的孤独。生长在北方 的诗人，初到南方，因语言不通，常会导致与当 地人的疏离和隔阂而，这种疏离和隔阂又会日益 加深他们的孤独感。
作为贬谪者，他们又常常遭受社会的歧视、 朋友的误解、旁人的冷落和上司的压迫，孤独之 外又有深重的屈辱感。他们原本有着强烈的进取 精神和社会责任感，迫切希望在政治上有所作为， 而随着贬居时间的延长，只能眼睁睁地看着有限 的生命时光在穷乡僻壤中白白流逝，被社会抛弃 以及生命被拘囚以至于渐趋荒废的怨愤便会不断 强化。
透露出作者忠而遭贬的愤怨，也含蓄地
表现了他刚直不阿、坚持真理的倔强性格。
元和十四年正月，唐宪宗命宦官从凤翔府 法门寺塔中将所谓的释迦文佛的一节指骨迎入 宫廷供奉，并送往各寺庙，要官民敬香礼拜。 韩愈看到这种信佛行为，便写了一篇《论佛骨 表》，劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益， 而且自东汉以来信佛的皇帝都短命，结果触怒 了唐宪宗，韩愈几乎被处死。经裴度等人说情， 最后韩愈被贬为潮州刺史，责求即日上道。
不衰飒：景 “云拥雪横” 境界雄浑 气势 磅礴
情
慷慨激昂 刚正不阿
总结
首联 被贬原因 颔联 申述忠心 颈联 即景抒情 尾联 交代后事
追寻韩文公足迹 ——韩愈在潮州
贬潮，对韩愈而言或许是不幸, 但对潮州百姓而言则是大幸。他治潮 八月，政绩昭彰：驱鳄、兴学、勤农、 释奴。特别是启用贤士，兴学育才一 节，对潮州文化的发展影响至深，故 为潮人历代传诵、景仰。
当我手倚韩祠石栏，远眺滚滚韩江时，我就想，宪
宗佞佛，满朝文武，就是韩愈敢出来说话，如果有人在 韩愈之前上书直谏呢？如果在韩愈被贬时又有人出来为 之抗争呢？历史会怎样写？还有在韩愈到来之前潮州买 卖人口、教育荒废等四个问题早已存在，地方官吏走马 灯似的换了一任又一任，其任职超过八个月的也大有人 在，为什么没有谁去解决呢？如果有人在韩愈之前解决 了这些问题，历史又将怎样写？但是没有，什么都没有。 长安大殿上的雕梁玉砌在如钩晓月下静静地等待，秦岭 驿道上的风雪，南海丛林中的雾瘴在悄悄地徘徊，历史 终于等来了一个衰朽的书生，他长须弓背双手托着一封 奏折，一步一颤地走上大殿，然后又单人瘦马，形影相 吊地走向海边天涯。
潮州在广东东部，距离当时的京师长安有 八千里之遥。韩愈只身一人，仓促上路。走到 蓝田关口时，他的侄孙韩湘匆匆赶来，来陪伴 这孤苦的老人。韩愈于是写下了这首诗，悲歌 当哭，送给侄孙韩湘。
2、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
表现了韩愈怎样的性格？
除弊事，申述了自己忠而获罪和非罪远谪 的愤慨。 “肯将衰朽惜残年”，大有为匡正祛邪义 无反顾的勇气。 尽管招来一场弥天大祸，他还是老而弥坚， 表现了他刚直不阿的性格。
归路渺渺，前途茫茫
4、知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 表达了作者怎样的感情？
用典，用蹇(jiǎn )叔哭师的悲切抒英雄 之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言 表，然又有“虽九死而不悔”的态度。
清人纪昀认为《左迁至蓝关示侄 孙湘》“语极凄切，却不衰飒”
语极凄切： “朝奏夕贬” “路八千” “衰朽残年” “家何在” “马不前” “好收吾骨瘴江边”
韩愈"以文为诗"，向来亦称大家。其艺术特色，主 要表现为奇特雄伟、光怪陆离。
初通诗意，整体感知
左迁至蓝关示侄孙湘
韩愈
zhāo
biǎn
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
wèi
bì
Shuāi xiǔ
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
rǔ
zhàng
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
左迁 至蓝关 示侄孙湘
1、为什么“左迁”？ 2、怀着怎样的心情“至蓝关”？ 3、“至蓝关”看到了什么？ 4、“示侄孙湘”干什么？
1、一封朝奏九重天，夕贬潮阳Байду номын сангаас八千。
运用什么表现手法，蕴含诗人怎样的思想 感情？
“朝奏”与“夕贬”、“九重天”与“路八 千”形成鲜明对比，让我们深切地感受到诗 人命运的急剧变化。
韩 愈
作者简介
韩愈（768--824）唐代文学家、哲学家。字退之。
河南河阳（今河南孟县）人。郡望昌黎，世称韩昌黎。 晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩 文公。他三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有 读书经世之志。思想上尊儒排佛，以孔孟道统的继承 者自居。他反对六朝以来的形式主义的骈偶文风，大 力提倡古文，和柳宗元共同领导了中唐古文运动。韩 愈是唐代著名散文家。苏轼称他“文起八代之衰” ， “如长江大河，浑浩流转”（苏洵《上欧阳内翰 书》）。有“韩潮苏海”之称。杜牧把韩文与杜诗并 列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文 宗”之名。韩诗在艺术上有“以文为诗”的特点。