再谈面子阅读及答案
《东坡诗文》全文翻译及阅读答案
《东坡诗文》全文翻译及阅读答案东坡诗文,落笔辄为人所传诵。
每一篇到,欧阳公为终日喜,前后类如此。
一日与棐①论文及坡,公叹曰:“汝记吾言,三十年后,世上人更不道著我③也!”崇宁、大观②间,海外诗④盛行,后生不复有言欧公者。
是时朝廷虽尝禁止,赏钱增至八十万,禁愈严而传愈多,往往以多相夸。
士大夫不能诵坡诗,便自觉气索⑤,而人或谓之不韵⑥。
①棐:欧阳修的儿子欧阳棐。
②更不道著我:再也不谈论我,不传诵我的名声了。
③崇宁、大观:宋徽宗年号。
④海外诗:指东坡被贬海南时所作的诗。
⑤气索:气短⑥不韵:不雅。
1.欧阳公:指欧阳修。
2.棐[fěi]:欧阳修的儿子欧阳棐。
3.更不道著我:再也不谈论我,不传诵我的名声了。
4.崇宁、大观:宋徽宗年号。
5.海外诗:指苏轼被贬海南时所作的诗6.气索:气短7.谓:说。
8.不韵:不雅9.海外诗:指苏轼被贬海南时所作的诗10.尝:曾经11.虽:即使⒈用“/”标出下面句子朗读时的正确停顿。
落笔辄为人所传诵⒉解释下列句中加点词。
①前后类如此②是时朝廷虽尝禁止⑵翻译下列句子。
士大夫不能诵坡诗,便自觉气索。
⒊从“每一篇到,欧阳公为终日喜,前后类如此。
”这句话中你感受到欧阳修怎样的品格?【参考答案】⒈落笔/辄为人所传诵⒉⑴ ① 像② 这⑵ 士大夫没有熟读过东坡诗文的,便觉得没有面子(气短)。
⒊要点:开阔的胸怀。
(淄博市2009年中考课外文言文阅读试题)东坡写的诗词,每一下笔(写成)就被人们传诵。
每当有一篇(东坡的)文章送来,欧阳(修)一整天都为此高兴,像这样的情况经常发生。
一天欧阳修与儿子欧阳棐谈论文章,说到东坡,欧阳修感叹到道:“你记住我这句话,30年后,世上的人们再不会谈及我!”崇宁、大观年间,苏东坡被贬海南所作的诗很流行,年轻的没有再谈论欧阳修的了。
这时候,朝廷即使曾经禁止,赏赐的钱增加到80万,但是禁得越严密,流传的诗文越多,人们经常凭借收集到的海外诗多相互夸赞。
士大夫没有诵读东坡诗文的,便觉得没面子。
部编版六年级语文上册期末复习——非连续性文本阅读(有答案)
部编版六年级语文上册期末复习——非连续性文本阅读(有答案)班级姓名_____ 成绩_____一、阅读下面几则材料,回答问题。
(5分)材料一:聚会时离不开数字终端,一个人时更是如此。
如今在地铁、公交车里的上班族,几乎个个都作“低头看屏幕”状,有的看手机,有的掏出平板电脑或笔记本电脑上网、玩游戏、看视频。
这部分人群被称为“低头族”。
如今,“低头”早已不是一种现象,已然成为一种生活Style!材料二:快节奏生活、大城市通勤路线拉长,令属于自己的“整块”时间越来越少,一个人“行动”机会却增多,导致不少人只能抓紧碎片时间,通过数字终端进行娱乐休闲。
智能手机为代表的数字终端提供了丰富的应用程序,让生活变得更加便利和多彩。
智能手机已成为低头族打发碎片时间的不可或缺的工具。
材料三:经常查看手机,一旦发现没有信息更新等情况就会失去某种存在感,甚至造成精神上、情感上的缺失。
同时长时间接触电视及电脑,脑部过度刺激,会注意力不集中,从而降低学习和工作的效率,更使得自身视力不断下降,甚至由于长时间接收手机等带来的辐射,进一步降低了自身免疫力。
材料四:由于手机社交成为一种习惯,许多年轻人不知如何更得体地与人面对面交流,尤其是在家人面前。
据《半岛都市报》报道,青岛张先生家人聚餐时,孙子孙女只顾玩手机而冷落了家里的老人,惹得老人愤而摔盘离席。
1、写出你从材料中获取的信息。
2、你的身边也一定有这样的“低头族”,请你提出合理的建议,帮助他们摆脱困扰:二、请仔细观察下面这幅漫画,回答问题。
1.用简洁的语言介绍漫画内容。
2.指出这幅漫画的寓意。
三、上海××小学六年级(一)班的王新(12岁)在学习了本单元课文后很想去参观鲁迅的故居,他买了一张车票,请你阅读完车票的正反面后完成后面的判断。
(5分)1.王新是从上海虹桥站前往绍兴北站,发车时间是2019年12月28日14点45分。
() 2.王新携带的行李箱长60厘米,宽40厘米,高30厘米,重12千克,他不需要办理托运。
高中议论文范文谈面子
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近年来,人们对面子的重视程度不断提高,这种现象不仅存在于社会中,而且在校园内也同样普遍。
面子究竟能够给我们带来什么呢?在这篇文章中,我将对面子进行探讨,探索它的真正意义。
首先,我们来看看面子的定义。
面子,指的是一个人在社会交往中所显示出的社会地位、身份、品位、品质、能力等多方面的形象。
在日常生活中,我们往往会因为我们的面子而去追求某些东西,比如说名誉、地位、财富等。
这些东西看起来很吸引人,但其实它们仅仅是外在的东西,它们并不能真正地决定一个人的价值。
其次,我们需要认识到面子的真正价值。
当我们追求面子的时候,我们往往会忽略了一些更为重要的东西,比如说内心的平静和满足感,以及对于自己内在价值的认识和尊重。
当我们把自己的价值和面子挂钩的时候,我们就会变得很脆弱,因为我们的面子很容易被其他人打破。
而当我们把自己的价值和内心的满足挂钩的时候,我们就会变得很强大,因为我们不再被外界的评价所左右。
最后,我们需要认识到面子与真实的自我之间并没有什么关系。
当我
们一味地追求面子的时候,我们往往会把自己的真实面貌掩盖起来,成为一个外表光鲜亮丽、内心空虚无物的人。
而当我们敢于面对自己的真实面貌的时候,我们就会发现自己真正的内在价值和潜力。
总之,面子并不是我们追求的目标,它只是我们在与他人交往中所表现出来的一种形象。
我们应该更加注重内心的成长和发展,不断地探索自己的价值和潜力。
只有这样,我们才能真正地成为一个自信、独立、充满活力的人。
关于面子的作文汇总5篇
关于面子的作文汇总5篇面子有两种,一种是荣誉或声望,一种是自尊和尊严。
下面给大家分享一些关于面子的作文,希望对大家有帮助。
关于面子的作文1在人际交往中,人的言谈举止、一言一行都非常重要。
有时,你自己不在意的和你丢失的不仅仅是你自己的脸面,还有可能是你全家的。
当一个人被骂作没教养,其实连同他的父母也被骂了。
这是我妈妈告诉我的,我永远也不会忘记这句话的。
那是一个炎热的夏季,骄阳似火,我仿佛置身于火焰山之间。
可父母却做出了一个让我倍感凉爽的决定,他们要带我去避暑。
我们坐了十几个小时的飞机,终于来到了澳大利亚面积最大人口最多的城市——悉尼。
众所周知,悉尼位于南半球,而我们住在北半球,时差为两个多小时。
此时的中国,正北热浪侵袭,而悉尼已经正处寒冷时节了。
世界就是这么奇妙,这令我十分欣喜。
我们在一家五星级宾馆住了下来,室内外装饰都很别致,床很大,窗子也很大。
我们终于可以好好歇歇了。
第二天,我们在餐厅看到了好多美食。
我一口气吃了好多,感到很满足。
我抚摸着圆溜溜的肚皮,痛痛快快地打了一个饱嗝就起身要回房间。
这时,有几个外国同胞笑了。
我发现父母的脸红了,这让我更加尴尬了。
“爸爸妈妈,对不起,我害得你们丢了面子。
我保证没有下一次!”“你能意识到自己做错了并且愿意改正就是好孩子,其实面子并不重要,重要的是你愿意用什么样的态度挽回面子。
”一向严肃的爸爸语重心长地说。
之后,我便随爸爸妈妈回到房间收拾东西了。
我想,如果没有父母的宽容和涵养,那次的异国之旅一定是扫兴的,糟糕的。
我表面上玩得很开心,实际上很自责。
人的一举手一投足都是家风家教的折射,我父母对我的教诲我不敢忽视,可我却在那么多老外面前犯了那么低级的错误。
那句“要丢人就丢在家里”是很多父母和老师挂在嘴上的话,我却丢人丢在了国外。
从此,我把父亲的那句话作为人生的座右铭,用于激励我做举止高雅的人。
是啊,面子有时并不重要,重要的是你要多加注意别丢了面子!有时,面子不是虚荣,而是尊严!关于面子的作文2年少时想要借助外貌的改变而被周围人承认,究其根本,这无疑是自己的极大自卑以及内在涵养的不足。
面子的功能——精选推荐
面子的功能面子在中国社会之流行,大大咧咧登堂入室,还因为它有许多实际功用,对中国人的生活贡献不小。
尤其对儒教社会和江湖社会而言,不啻为“黏合剂”。
缓冲人际矛盾在五十八种传统面子语境中,“碍于面子”、“留面子”和“给台阶”此三者,无疑与冲突相关,隶属于冲突语境。
一旦“碍于”、“留”或“给”成功,必能缓冲或制止矛盾。
在冲突爆发之前,矛盾得到缓解。
面子像苏秦、张仪,是位不错的外交调停家,平祸于萧墙之内,御争端于千里之外。
但面子机制能防御的冲突通常都是小事,大事管不了。
面子只是柔性防御机制。
旧时,两派黑帮喽啰打架滋事,如背后两位老大是仇人,面子问题必引发一场激烈火并;若老大间有交情,比方说师出同门,或拜过把子,结局就大不相同。
为维护各自的面子,老大们会故意当着对方面前惩罚肇事的手下,以达到给对方留面子目的。
于是大家言好如初,甚至有意到酒楼聚会言欢,冰释前嫌。
这种情形,显出熟人圈子是一道界限,如果落在圈内,面子机制具有缓冲的功效。
这是江湖帮会的例子,更进而言之,在民间日常百姓中也不乏其例。
面子维护日常关系的平稳,根源在关系网的博弈均衡。
讲关系处,必有面子;讲面子处,必有关系。
再谈一件居民例子。
城市居民多住公寓楼,生活空间距离近,频繁发生的冲突是四邻骚扰,譬如,麻将声、卡拉OK、弹钢琴、喝酒划拳、烹饪油烟,还有楼道空间、公共卫生……尽管有大量矛盾,但居民很少为邻里纠纷诉诸法院或者社区中心。
除了吵架外,更多情形是忍耐,忍无可忍时再作主张。
忍字第一,吵架第二,法院第三。
为何忍字第一?多数答案是“碍于情面”,即面子机制防御。
尤其邻居关系不错时,更是如此。
选择忍耐是为不伤感情,不伤感情是为日后有照应。
在一个由关系主导的社会,相互都是资源,谁也不敢保证不落到他人手里。
冤家宜解不宜结。
表面看它似乎回避矛盾,然则“有所失必有所得”,其内涵符合中国文化“和”的取向。
中国人讲“和为贵”——“天时、地利、人和”,数“人和”最高,高于真理,也高于日常利益。
高考论述类文本论证方法类试题汇编及答案
高考论述类文本论证方法类试题汇编及答案一、波兹曼的诅咒周国平美国文化传播学家波兹曼的《把我们自己娱乐死》是一部声讨电视文化的著作。
在阅读的过程中,我确实时时听见一声声急切有力的喝问:难道我们真的要把自己娱乐死?无人能否认电视带来的便利,问题在于,这种便利在总体上是推进了文化,还是损害了文化。
波兹曼认为媒介的变化意味着并且导致了认识世界方式的变化。
在文字一直是主要媒介的时代,人们主要通过书籍来交流思想和传播信息。
在书籍的阅读中,我们得以进入用文字记载的悠久传统。
相反,电视则以现时为中心,所传播的信息越具有当下性似乎就越有价值。
文字是抽象的符号,作为一种媒介,它要求阅读的同时必须思考。
而电视直接用图像影响观众,它有时甚至忌讳思考,因为思考会妨碍观看。
在波兹曼看来,做一个有文化的人,就是置身于人类精神传统之中进行思考。
书籍能够帮助我们实现这个目标,电视却会使我们背离这个目标。
那么,电视究竟把我们引向何方?引向文化的反面--娱乐。
一种迷恋当下和排斥思考的文化,我们只能恰如其分地称之为娱乐。
并不是说娱乐和文化一定势不两立,问题也不在于电视展示了娱乐性内容,而在于电视上的一切内容都必须以娱乐的方式表现出来。
波兹曼的结论是,在电视的强势影响下,一切文化都依照其转变成娱乐的程度而被人们接受,因而在不同程度上都转变成了娱乐。
“除了娱乐业没有其他行业”--到了这个地步,本来意义上的文化就荡然无存了。
波兹曼是把美国作为典型来对电视文化进行分析和批判的,但是,电视主宰文化、文化变成娱乐的倾向却是世界性的。
譬如说,在我们这里,通过电视剧学习历史,而历史仅仅作为戏说、也就是作为娱乐而存在,消灭历史的方式再也不可能有比这更加彻底的了。
又譬如说,在我们这里,电视也成了印刷媒介的榜样,报纸和杂志纷纷向电视看齐,蜕变成了“电视型印刷媒介”。
且不说那些纯粹娱乐性的时尚杂志,只要翻开几乎任何一种报纸,你都会看到一个所谓文化版面,所报道的全是娱乐圈的新闻和大小明星的逸闻。
再谈面子艾思奇的语文阅读答案
再谈⾯⼦艾思奇的语⽂阅读答案 艾思奇作者的《再谈⾯⼦》论述表⾥不⼀的把戏终会被揭穿的道理,《再谈⾯⼦》还蕴含了什么道理?下⾯由店铺为你带来关于再谈⾯⼦艾思奇的语⽂阅读答案,希望对你有帮助! 再谈⾯⼦艾思奇的语⽂阅读材料 既会讲⾯⼦,必然也会丢脸。
猴⼦戴上了花花绿绿的⾯具,在咚咚锵锵的锣⿎声中耍戏,的确是得意⾮凡。
⼀旦戏毕了,锣⿎声停⽌了,就仍旧要露出⼀副⽑脸来。
这可以叫做五分钟的英雄美⼈,⼀辈⼦的禽兽。
表⾥不⼀致的把戏,在观众⾯前,迟早总要被揭穿。
不是货真价实的英雄美⼈,不能对⼈民永远遮住那凶恶、丑陋、其实也很寒伧的⾯孔 ⼈民欢迎的是真正的英雄。
真正的英雄,说起来也不神秘,就是能忠实地为⼈民谋利益,于是⾃然⽽然地有⼈民拥护。
劳动英雄之被称为英雄,是因为他们的努⼒不但发展了⾃⼰,也对周围的群众有了很⼤的好处。
这些好处都深深刻记在群众的⼼中,化为⾼度爱戴的热忱,劳动英雄的威信,就是建⽴在这种真挚的群众感情之上的。
这⽐钢铁坚固百倍,永远不会垮台。
这样来说,①为寡头财政资本和贵族地主耍戏的猴⼦英雄如类,在劳动英雄⾯前,就会显得渺⼩极了,⼩到简直不能相⽐! 要辨别英雄美⼈的真和假,最好的⽅法,就是打⼀盆⽔来,看他肯不肯“洗脸”。
②挂上去的英雄脸壳和涂脂抹粉的美,越洗必然越丑陋不堪,如果是冒牌货,你⽴刻就可以欣赏到他那⼀副“恐⽔病”的神情。
就为着这原因,专制独裁者才要仇视⾔论⾃由。
真正的英雄美⼈,脸上的光彩,全是本来健康⾎液的表现,不同于只有外表的泥菩萨,⼀洗之后,恰恰可以把污浊的空⽓中所染上来的某些尘⼟涤净,光彩就会更焕发起来。
因此,真正的⼈民英雄,应不怕“天天洗脸”,不怕被指出缺点,不怕⾃我批评。
⽬前参议会和劳动英雄会上之所以能展开批评讨论,就因为来参加的是真正的⼈民代表和⼈民英雄。
对于他们,既没有装上去的⾯⼦,也就没有丢脸的问题。
怕批评,怕丢脸,喜欢把缺点当宝贝⼀样深藏起来的⼈,在我们中间,也还不是没有。
2024-2025学年湖南省长沙市长郡中学高二上学期入学考试语文试卷含答案
长郡中学2024年高二暑假作业检测试卷语文时量:150分钟满分:150分得分:_______一、现代文阅读(35分)☆(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一空灵,是中国艺术追求的崇高境界。
在西方没有这样相似的美学观念,这是东方民族独特的美学思想。
中国艺术追求的境界如高山大川之间的一朵幽兰,它似有若无,无人注意,自在开放。
这样的美淡而悠长,空而海涵,小而永恒,其最大的妙处在于:它在“空”中增加人们玩味的空间,在于其空灵中的实有,静穆中的崇高。
中国人认为天地自然都由一气化生,面对气化流荡的世界,他们发现了虚实的奥秘,发现了“有形但为无形造”的哲学原理。
虚中有实,实中有虚,虚实结合。
在虚实二者之间,中国艺术对虚更为重视,唯有虚,才能给欣赏者提供“对物象产生距离”的载体,在赏画、读诗、游园中获得空灵的美的享受。
“计白当黑”“无画处皆成妙境”,欣赏中国画,不仅要看画在画面上的,而且要看不在画面上的东西,通过画面的有限形式,想象到无形的世界。
诗也如此,诗要沉着,更要空灵,沉着与空灵并重,才会有悠然的韵味;诗要有言外之意,意外之韵,含不尽之意如在言外。
在中国园林艺术中,虚空的世界永远在造园和品园者心中存在着,他们得诗画“空”之精髓,故有灵气往来。
中国园林创造就是引一湾溪水,置几片假山,来引领一个虚空的世界。
创造一个灵动的空间。
我们目之所见的世界,在虚空的氤氲中显示出意义。
如果赏园者只是停留在视觉观察中,就有可能错失小园中所包裹的万般景致。
在中国园林中,假山不是山,却有山的巍峨;溪涧不是海,却有大海的渊深。
回廊是狭窄的,它却可以引领人走向宇宙纵深;小桥曲折,却将人度向另外一个世界。
至于云墙偎依着篱落,曲曲地在丛树中逶迤,真把人的心牵向更远。
亭在园林中有着独有的地位,园林无水不活,也可以说,因无亭不灵。
亭子是实用的,它可以供人休憩。
亭子又在园林中起到收摄众景的作用,松散的景物,往往通过亭子的收摄成为一个整体。
HSK标准教程(6上)练习册-录音文本及答案
HSK标准教程(6上)练习册录音文本及答案第一单元生活点滴第1课孩子给我们的启示一、听力第一部分第1-5题:请选出与所听内容一致的一项。
现在开始第1题。
1. 妈妈不在家,明明像个小绅士,把阿姨迎进门,跑到桌子前,费力地踮起脚尖,倒了一大杯凉茶,郑重地捧到阿姨面前。
阿姨别提多感动了,接过凉茶,瞬间,暑气已经消散了一半。
2. 露西来到我家。
早餐我准备了包子和小馄饨,孩子们边吃边聊,滔滔不绝。
吃完早饭,露西对我说:“这是我吃过的最好吃的美味佳肴,非常感谢您!”我瞬间被露西的赞美感动了。
3.到底应该怎样培养孩子?显然,过分地溺爱、过度地保护、天天督促他们埋头在书本堆里死读书都是错误的。
大家知道,自然是孩子的天性,自由是孩子的本性,约束天性和本性,就是扼杀成长的活力和动力,这样的教育一定不会成功。
4.我很喜欢古典小说《西游记》里的孙悟空,他勇敢、聪明,能分清好人与坏人,他用超人的本领守护他的师傅和弟兄们,就像我们生活里的警察,抓坏人,帮好人,时刻保卫着我们,这就是《西游记》给我的启示。
5. 当孩子告诉父母“我感到难受”“我很失望”时,粗心的父母往往会一笑了之,甚至会说:“小孩子,有什么可失望的。
”这就是现今多数父母存在的问题,他们忽略了孩子的心理成长。
第二部分第6-10题:请选出正确答案。
现在开始第6-10题。
第6-10题是根据下面一段采访:男:张老师,我最近拜读了一些您在杂志上发表的关于青少年教育的文章,很受启发,很多家长也想借今天的机会向您请教一些生活中碰到的实际问题。
我就开门见山了,第一个问题就是怎样才能帮助孩子养成良好的学习习惯和生活习惯。
女:家长要从小培养孩子自己做主的能力,要让孩子自己设定做事规则,然后自己遵守,大了,要懂得自己承担结果。
要相信孩子有能力做到这一点,让他们自己建立好的生活习惯。
家长的作用只是引导他们,在旁边鼓励他们,告诉他们错在哪儿。
好的生活习惯是一点一点建立的,要给他们时间去坚持。
专题03 次要人物作用-2023年高考语文小说分类训练2(解析版)
2023年高考语文小说分类训练(三)小说次要人物作用分析题次要人物即陪衬人物或线索人物,其作用一般有:①对主要人物起陪衬作用;②贯穿全文的线索,特别是以第一人称叙述的“我”,多起到叙述和见证人的作用,增加小说的真实性;③同主要人物一同揭示或凸显主旨;④推动情节发展;⑤提供具体环境,渲染、烘托气氛,如很多群众喧哗吵闹熙攘要避免分析时使用套话、泛泛而谈,其实只要在读懂小说的基础上把次要人物的一般基本作用与文本中的情节、人物、主题方面的内容结合起来就行。
如次要人物基本作用之一是陪衬主要人物,做题时可这样思考:①他与主要人物构成怎样的陪衬关系,是正衬还是反衬、对比?②他用什么来衬托主要人物的什么?结合具体内容回答这两个问题即可。
一、阅读下面的文字,完成题目。
搭台王春迪老街有句老话:有钱不显摆,一生算白来。
要说富人显摆,无可厚非,可老街上的穷人也喜欢显摆。
譬如老街人买油条,卖油条的到了自家门前,他不喊,非等人走到街那头了,才出来,罩着手吆喝。
等卖油条的过来了,他们左看看右看看,用一只手捏捏,然后挑一根稍微大一点儿的。
转身进屋,把油条扔给孩子。
直等孩子把油条吃得还剩下拇指大了,这边稀粥也喝完了,接过来,擦擦嘴,擦得油光光的,这就出门了!海爷号称老街首富,喜欢显摆也是出了名的,经常叫乞丐在他面前排成队伍进行施舍,生怕有人没吃到。
两年前他建宗祠,从初一选到十五,好不容易看上一块地儿,可惜地面不平,不过就是垫点土的事儿,海爷愣是大老远儿地让人拉了几车煤块儿填上!那年月,百姓管煤炭叫“乌金”,金贵着呢!人家却用来填坑,虽然是煤渣儿,但比泥土不知要金贵多少。
你说这人会显摆不?没想到,那年冬天冷的出奇,那些没有钱取暖的穷人则挖了这些煤渣烤火取暖,度过了这艰难的日子。
过了几年,鲁东南遇上了百年不遇的蝗灾。
鲁东南地界,家家院子里都种树。
究其原因,其中一点,就是等闹饥荒时,没东西吃,还能用树皮果腹。
要说这一场灾真的太严重了,这年冬天,还没到腊月,好几户以前穿长衫、吃细粮的体面人家,家里的树都没皮了,更别说普通百姓了。
高考语文试卷真题及答案解题思路Ⅱ
高考语文试卷真题及答案解题思路Ⅱ一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1—3题。
唐代三百年,是我国封建文化繁荣发达的时代。
唐人气魄大,对外来事物能广泛包容,择其精华而吸取。
表现在服饰方面,当时也出现了崭新的风貌。
如果一个只熟悉汉魏时冠冕衣裳的观察者,忽然置身于着幞头、缺骻袍、长靿靴的唐代人物面前,一定会觉得眼前大为改观,不胜新奇。
这是由于唐代男装常服吸收了胡服褊衣的若干成分,将汉魏以来的旧式服装全盘改造了的缘故。
唐代女装也摆脱了汉代袍服的影响,接受了一些外来因素,形成了一整套新的式样。
唐代女装的基本构成是裙、衫、帔。
唐代牛僧孺的《玄怪录》:“小童捧箱,内有故青裙、白衫子、绿帔子。
”这里说的是一位平民妇女的衣着。
前蜀杜光庭的《仙传拾遗许老翁》说:唐时益州士曹柳某之妻李氏“着黄罗银泥裙、五晕罗银泥衫子、单丝红地银泥帔子,盖益都之盛服也”。
可见唐代女装无论丰俭,这三件都是不可缺少的。
东汉时,我国妇女的外衣多为袍类长衣,图像中罕见着裙者。
甘肃嘉峪关曹魏—西晋墓画砖中的女装,大体上仍沿袭这一传统。
十六国时,在甘肃酒泉丁家闸五号墓的壁画中出现了上身着衫、下身着三色条纹裙的妇女。
此后,条纹裙流行了相当长的时间:敦煌莫高窟288窟北魏壁画及285窟西魏壁画、62窟隋代壁画,山东嘉祥的隋代徐敏行墓壁画、陕西三原唐代李寿墓壁画以及西安白鹿原43号初唐墓与新疆吐鲁番唐代张雄墓出土的女俑中均有着此式裙者。
其条纹早期较宽,晚期变窄。
到了开元时期,吐鲁番阿斯塔那北区105号墓所出之晕绸彩条提花锦裙以黄、白、绿、粉红、茶褐五色丝线为经,织成晕绸条纹,其上又以金黄色纬线织出蒂形小花,图案已明显有所创新。
随即兴起的宝相花纹绵、花鸟纹锦等,则在鲜明单一的色上织出花纹,突破了以条纹为底的样式。
故自盛唐以降,条纹裙在我国渐少见,妇女多喜着色彩更为浓艳之裙。
如《开元天宝遗事》说长安仕女游春时,用“红裙递相插挂,以为宴幄”。
《说面子鲁迅》阅读答案
《说面子鲁迅》阅读答案《说面子鲁迅》阅读答案说面子鲁迅“面子”,是我们在谈话里常常听到的,但近来外国人似乎在研究。
他们以为这一件事情,很不容易懂。
相传前清时候,洋人到总理衙门去要求利益,一通威吓,吓得大官们满口答应,但临走时,却被从边门送出去。
不给他走正门,就是他没有面子;他既然没有了面子,自然就是中国有了面子,也就是占了上风了。
这故事,“中外人士”中是颇有些人知道的。
但“面子”究竟是怎么一回事呢?每一种身价,就有一种“面子”,也就是所谓“脸”。
这“脸”有一条界线,如果落到这线的下面去了,即失了面子,也叫作“丢脸”。
但倘使做了超出这线以上的事,就“有面子”,或曰“露脸”。
而“丢脸”之道,则因人而不同,例如车夫坐在路边赤膊捉虱子,并不算什么,富家姑爷坐在路边赤膊捉虱子,才成“丢脸”。
但车夫也并非没有“脸”,不过这时不算“丢”,要给老婆踢了一脚,就躺倒哭起来,这才成为他的“丢脸”。
谁都要“面子”,当然也可以说是好事情,但“面子”这东西,却实在有些怪。
九月三十日的《申报》有一条新闻:沪西木匠罗立鸿,为其母出殡,邀开“贳器店之王树宝夫妇帮忙,因来宾众多,所备白衣,不敷分配,其时适有名王道才,绰号三喜子,亦到来送殡,争穿白衣不遂,以为有失体面,心中怀恨,……邀集徒党数十人,各执铁棍,将王树宝家人乱打,多人受有重伤。
……”白衣是亲族有服者所穿的,现在必须“争穿”而又“不遂”,足见并非亲族,但竟以为“有失体面”,演成这样的大战了。
这时候,好像只要和普通有些不同便是“有面子”,而自己成了什么,却可以完全不管。
这类脾气,是“绅商”也不免发露的:袁世凯将要称帝的时候,有人以列名于劝进表中为“有面子”;有一国从青岛撤兵的时候,有人以列名于万民伞上为“有面子”。
所以,“要面子”和“不要脸”有时实在很难分辨。
不是有一个笑话么?一个绅士有钱有势,我假定他叫四大人罢,人们都以和他攀谈为荣。
有一个专爱夸耀的小瘪三,一天高兴的告诉别人道:“四大人和我讲过话了!”人问他“说什么呢?”答道:“我站在他门口,四大人出来了,对我说:滚开去!”当然,这是笑话,是形容这人的“不要脸”,但在他本人,是以为“有面子”的。
2023年上海市青浦区中考语文一模试卷+答案解析(附后)
2023年上海市青浦区中考语文一模试卷1. 默写与运用。
(1) 醉翁之意不在酒,。
((欧阳修《醉翁亭记》)(2),到乡翻似烂柯人。
(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)(2) 无可奈何花落去,。
(晏殊《浣溪沙》)(3) 树树皆秋色,。
(王绩《野望》)(4) 《飞越荆楚》栏目组在长江实地取景,当看到江流突破万重峡壁,崇山峻岭被它抛向身后的景象时,主持人脱口吟诵起李白《渡荆门送别》中的两句诗“,”。
2. 阅读下面两篇选文,完成问题。
【甲】ㅤㅤ①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
ㅤㅤ②人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】ㅤㅤ马后①闻得元府库②输其货宝至京师,问太祖曰:“得元府库何物?”太祖曰:“宝货耳。
”后曰:“元有是宝,何以不能守而失之?盖货财非宝,抑帝王自有宝也。
”太祖曰:“皇后有意,朕知之矣,但谓以得贤为宝耳。
”后曰:“妾每见人家产业厚则骄生,时命顺则逸生,家国不同,其理无二。
故世传技巧,为丧国斧斤,珠玉为荡心鸩毒③,诚哉是言。
但得贤才,朝夕启沃④,共保天下,即大宝也。
”【注释】①马后:明太祖朱元璋的皇后马氏。
②府库:收藏文书财物和兵器的地方。
③鸩毒:毒酒。
④启沃:谓竭诚开导,辅佐君王。
(1) 【甲】文的作者是(填姓名)(2) 解释下列句中的加点词。
①得元府库何物②珠玉为荡心鸠毒(3) 对【乙】文画线句意思的理解,最恰当的一项是A.货物财宝不是宝贝,要阻止帝王有自己的宝贝。
B.货物财宝不是宝贝,或许帝王自己是有宝贝的。
C.货物财宝不值得珍惜,要阻止帝王有自己的宝贝。
D.货物财宝不值得珍惜,或许帝王自己是有宝贝的。
(4) 【甲】【乙】两文都涉及到“人才”的话题。
谈面子_高一作文
谈面子纪晓岚不顾面子与皇上辩论着人生的本质;陶渊明不为五斗米的体面而折腰,带月荷锄归;李白洒酒东归,抛开文人的儒雅形象,仰天大笑出门去;爱因斯坦,蓬头垢面地进行着他的创作,终年只着一身旧衣服;居里夫妇不为虚伪的外象,结婚时只置办一把椅子。
我们,总会注意他人的看法,做事总讲个“体面”二字,孰不知一时的虚荣心会索求毕生的偿还,《项链》中的女主人公路瓦栽夫人,在一夜舞会的风光之后迎来的不是他人的羡嫉或追求,而是漫漫无期的还债生涯,于是纤嫩的手指长满了茧,十年的劳作憔悴了容颜,就连悔恨的时间也没有了。
这可不是面子害的么。
这是一篇关于面子的议论文,请你认真阅读,希望对你以后的写作有所帮助!面子,揭下了它的面罩后,便露出我们心中极怕见光的瑕点,有时候,它会演变成为自欺欺人,甚至不经意间我们便伤害了他人。
乾隆后期,乾隆立言——修著了《四库全书》,他回望江山,十分得意地称自己为“十全老人”,却始终未觉察到他的六下江南,给老百姓带来了多大的负担!从此,人们便身处于水深火热之中,并且还有文字狱的危险,这位“明君”太注重自己的面子,知道和绅的贪赃枉法却并不惩罚,因为和绅那些让他舒服的话,清朝便由盛转衰,当他假意地禅让皇位,我不知是哭好还是笑好。
历史总是公正的,他让我们看到了乾隆那懦弱的一面,俱怕些什么?坦坦当当做回自我本真,岂不更释然些,更开阔些?小草并没有美丽的容颜,却点缀了春天。
应该知道,花儿中芳香的总不会有太艳的装饰,平静的秋色蕴含着成熟的力量,而流水的动荡不安终会化为平静。
纪晓岚不顾面子与皇上辩论着人生的本质;陶渊明不为五斗米的体面而折腰,带月荷锄归;李白洒酒东归,抛开文人的儒雅形象,仰天大笑出门去;爱因斯坦,蓬头垢面地进行着他的创作,终年只着一身旧衣服;居里夫妇不为虚伪的外象,结婚时只置办一把椅子。
那么,这面子,留与何用。
当刘翔说出:“谁说我,黄种人,不能拿冠军?”时,麦克尔?杰克逊却换掉了自己的皮。
这外表已在一瞬间,变成了虚无。
鲁迅《说面子》练习及答案
【《说面子》原文】“面子〞,是我们在谈话里常常听到的,但近来外国人似乎在研究。
他们以为这一件事情,很不容易懂。
相传前清时候,洋人到总理衙门去要求利益,一通威吓,吓得大官们满口容许,但临走时,却被从边门送出去。
不给他走正门,就是他没有面子;他既然没有了面子,自然就是中国有了面子,也就是占了上风了。
这故事,“中外人士〞中是颇有些人知道的。
但“面子〞究竟是怎么一回事呢?每一种身价,就有一种“面子〞,也就是所谓“脸〞。
这“脸〞有一条界线,如果落到这线的下面去了,即失了面子,也叫作“丢脸〞。
但倘使做了超出这线以上的事,就“有面子〞,或曰“露脸〞。
而“丢脸〞之道,那么因人而不同,例如车夫坐在路边赤膊捉虱子,并不算什么,富家姑爷坐在路边赤膊捉虱子,才成“丢脸〞。
但车夫也并非没有“脸〞,不过这时不算“丢〞,要给老婆踢了一脚,就躺倒哭起来,这才成为他的“丢脸〞。
谁都要“面子〞,当然也可以说是好事情,但“面子〞这东西,却实在有些怪。
九月三十日的《申报》有一条新闻:沪西木匠罗立鸿,为其母出殡,邀开“贳器店之王树宝夫妇帮助,因来宾众多,所备白衣,不敷分配,其时适有名王道才,绰号三喜子,亦到来送殡,争穿白衣不遂,以为有失体面,心中怀恨,……邀集徒党数十人,各执铁棍,将王树宝家人乱打,多人受有重伤。
……〞白衣是亲族有服者所穿的,现在必须“争穿〞而又“不遂〞,足见并非亲族,但竟以为“有失体面〞,演成这样的大战了。
这时候,好似只要和普通有些不同便是“有面子〞,而自己成了什么,却可以完全不管。
这类脾气,是“绅商〞也不免发露的:袁世凯将要称帝的时候,有人以列名于劝进表中为“有面子〞;有一国从青岛撤兵的时候,有人以列名于万民伞上为“有面子〞。
所以,“要面子〞和“不要脸〞有时实在很难分辨。
不是有一个笑话么?一个绅士有钱有势,我假定他叫四大人罢,人们都以和他攀谈为荣。
有一个专爱夸耀的小瘪三,一天快乐的告诉别人道:“四大人和我讲过话了!〞人问他“说什么呢?〞答道:“我站在他门口,四大人出来了,对我说:滚开去!〞当然,这是笑话,是形容这人的“不要脸〞,但在他本人,是以为“有面子〞的。
艾思奇:再谈面子
艾思奇:再谈面子艾思偶:再谈体面既会讲体面,一定也会难看。
山公摘上了花花绿绿的里具,正在咚咚锵锵的锣泄声外耍戏,确实是自得不凡。
一旦戏毕了,锣泄声进行了,便如故要含没一副毛脸去。
那能够鸣作五分钟的英豪佳丽,一辈子的禽兽。
内外纷歧致的花样,正在不雅寡里前,早晚总要被戳穿。
没有是名副其实的英豪佳丽,不克不及对人平易近永近遮住这凶狠、丑恶,其真也很暑怆的脸孔。
希特勒曾挂过一块英豪脸,说要为欧洲,以致于为人类避免甚么甚么主义的灾祸,如今难看了,谁皆瞥见本去他本人才是博门造制灾祸的恶魔。
其高场也很惨痛,竟至音讯没有亮:领了疯呢,借是包了一块绷带从甚么门心走过?连缴粹走狗们也莫明其妙。
浑晨的慈禧太后,独裁主义的嫩妖粗,曾摘上了佳丽脸去坑骗人平易近,说便要真止宪政,谢搁平易近主了,但人平易近皆知叙这是拆门里的假招牌,以是没有暂之后,便去了辛亥反动,让她连她的里具一起完蛋!人平易近欢送的是实邪的英豪。
实邪的英豪,提及去也没有神秘,便是能奸真天为人平易近投机损,于是做作而然天有人平易近拥戴。
逸动英豪之被称为英豪,是果为他们的勤奋不单开展了本人,也对四周的大众有了很年夜的益处。
轻易举例去说,晋东南的逸动英豪弛始元,正在本人的村子面,便协助了十户雇农战穷农翻了身,十户正在二年便购了七十三垧天,赎归了十九垧天,购了九头牛,十四间屋子。
谁只有一念旧外国屯子面国困民艰的惨状,便懂失那些数量字的严重意思。
那些实真的账纲一笔一笔天深深入忘正在大众的口外,化为下度恋慕的激情亲切,逸动英豪的威疑,便是建设正在那种真诚的大众情感之上的。
那比钢铁脆固百倍,永近没有会倒台。
那样去说,为众头财务本钱战贱族田主耍戏的山公英豪如希特勒之类,正在吴谦有、赵占魁、佟玉新、弛乱国等人后面,便会隐失眇小极了,小到几乎不克不及比拟!要鉴别英豪佳丽的实战假,最佳的方式,便是挨一盆火去,看他肯不愿“洗脸”。
挂下来的英豪脸壳战涂脂抹粉的美,越洗一定越丑恶不胜,若是是冒牌货,您立即便能够观赏到他这一副“恐火脖的神气。
2023最新-谈面子议论文800字(大全【精选9篇】
谈面子议论文800字(大全【精选9篇】无论是身处学校还是步入社会,大家总少不了接触作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。
写起作文来就毫无头绪?下面是整理的谈面子议论文800字(大全【精选9篇】,希望能够给予您一些参考与帮助。
脸的作文400字篇一爸爸是一个会变脸的人。
在我幼年而不懂事的时候,把饭店里似庞然大物的镜子打碎了。
玻璃片像泉水似的向我涌来,而来不及躲闪着我,手臂上被玻璃片“捅”了一个大洞。
当正在工作的爸爸得知这个消息时,似发生了什么重大事情般的。
,十万火急地赶到医院看望我。
本来要出去给我买东西安慰我的爸爸还不过几分钟就回来了,谁知以吼猴似的吼声训斥了我一顿:“你没看见有面镜子吗?本来就很危险,你还站在那儿玩儿,不砸你砸谁?”当时我失声痛哭,并且急着把人家的手术工具蹬得三百六十度全方位到处都是。
妈妈来安慰我,还没到跟前,他就连我妈也喋喋不休地说了一顿。
等手术结束,包扎好后,却是爸爸背着我一步步地走回去。
但我也知道途中他一会儿一停是因为他的腰不好。
回到家爸爸把我安置在床上,拿着钱包到之前那个饭店和医院给人家交了补偿金。
回来就去喘吁吁地又对我呵斥道:“以后玩游戏之前先判断一下周围环境是否合适。
你这么淘气,今后到了校园里还这样,同学们怎么会喜欢和你玩呢?”虽说现在我结识了许许多多的好朋友,但是父亲那句话让我在那天彻夜未眠。
因为我知道,这是他对我严格的爱,也是慈祥的爱。
以面子为话题的作文900字篇二在现实生活中,每一个人都有一张属于自己的人生试卷,那张试卷上写着自己的成功与喜悦,泪水与笑脸,痛苦与欢乐。
我的人生试卷也不例外,但那一次我经受住了人生的考验,比较圆满地答完了试卷,我的考试及格了,我为自己的举动而欢呼兴奋。
我作为一名天真漫烂的中学生。
瘦瘦慧是熟悉观的影响。
或多或少总有一些虚荣心。
争强好胜,死爱面子平时在学校里看到别人手里的巧克力奶油瓜子,我会很眼馋。
看到别人说抱你的高档文具别人身上的高档服装,我会惊讶,羡慕很是嫉妒总之那些家庭富足的学生们的奢侈生活。
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再谈面子
艾思奇
既会讲面子,必然也会丢脸。
猴子戴上了花花绿绿的面具,在咚咚锵锵的锣鼓声中耍戏,的确是得意非凡。
一旦戏毕了,锣鼓声停止了,就仍旧要露出一副毛脸来。
这可以叫做五分钟的英雄美人,一辈子的禽兽。
表里不一致的把戏,在观众面前,迟早总要被揭穿。
不是货真价实的英雄美人,不能对人民永远遮住那凶恶、丑陋、其实也很寒伧的面孔。
希特勒曾挂过一块英雄脸,说要为欧洲,以至于为人类防止什么什么主义的灾害,现在丢脸了,谁都看见原来他自己才是专门制造灾害的恶魔。
其下场也很凄惨,竟至消息不明。
清朝的慈禧太后,专制主义的老妖精,曾戴上了美人脸来欺骗人民,说就要实行宪政,开放民主了,但人民都知道那是装门面的假招牌,所以不久之后,就来了辛亥革命,让她连她的面具一同完蛋!
人民欢迎的是真正的英雄。
真正的英雄,说起来也不神秘,就是能忠实地为人民谋利益,于是自然而然地有人民拥护。
劳动英雄之被称为英雄,是因为他们的努力不但发展了自己,也对周围的群众有了很大的好处。
这些好处都深深刻记在群众的心中,化为高度爱戴的热忱,劳动英雄的威信,就是建立在这种真挚的群众感情之上的。
这比钢铁坚固百倍,永远不会垮台。
这样来说,为寡头财政资本和贵族地主耍戏的猴子英雄如希特勒之类,在劳动英雄面前,就会显得渺小极了,小到简直不能相比!
要辨别英雄美人的真和假,最好的方法,就是打一盆水来,看他肯不肯“洗脸”。
挂上去的英雄脸壳和涂脂抹粉的美,越洗必然越丑陋不堪,如果是冒牌货,你立刻就可以欣赏到他那一副“恐水病”的神情。
就为着这原因,专制独裁者才要仇视言论自由。
真正的英雄美人,脸上的光彩,全是本来健康血液的表现,不同于只有外表的泥菩萨,一洗之后,恰恰可以把污浊的空气中所染上来的某些尘土涤净,光彩就会更焕发起来。
因此,真正的人民英雄,应不怕“天天洗脸”,不怕被指出缺点,不怕自我批评。
目前参议会和劳动英雄会上之所以能展开批评讨论,就因为来参加的是真正的人民代表和人民英雄。
对于他们,既没有装上去的面子,也就没有丢脸的问题。
怕批评,怕丢脸,喜欢把缺点当宝贝一样深藏起来的人,在我们中间,也还不是没有。
谁有这样的情形,谁就需要警惕一下:因为有了这样的毛病,虽然并不表示就是猴子,但也可能是进化不够,在身上遗留了某些猴性。
不除掉这样的猴性残遗,就难于保持我们血液完全健康,难于发扬我们脸上真正的光彩。
(选自1944年12月16日延安《解放日报》,有删节)
15.请简要概括本文的论述思路。
(6分)
16.画线句子中的“猴子英雄”指什么样的人?“某些猴性”的含义是什么?(6分)
17.第4段中画线内容在论述上有什么特点?(6分)
参考答案
15.首先,从“讲面子”与“丢脸”的关系入手,论述表里不一的把戏终会被揭穿的道理;继而,赞美真正为人民谋利益的劳动英雄;接着,以洗脸为喻提出辨别真假英雄美人的最好方法;最后,联系实际,指出清除猴性的重要性。
【评分建议】6分。
第一层2分,第二、三两层各1分,第四层2分。
16.(1)指戴着假面具欺骗人民,最终仍现出禽兽本相,下场凄惨的专制独裁者。
(2)有些人深藏自己的缺点;怕批评,怕丢脸。
【评分建议】6分。
第(1)问4分,三个修饰语一个1分,中心词“专制独裁者”1分。
第(2)问2分,一层1分。
17.(1)运用对比和比喻手法;(2)形象地阐明了对待批评应持有的正确态度;(3)分析有深度,极富说服力,又有感染力。
【评分建议】6分。
每层2分。