17—18世纪自由观念的论述及评价
自由主义的发展历程
自由主义的发展历程自由主义作为一种政治理念和社会思潮，对于现代社会的发展和进步起到了重要作用。
本文将从自由主义的起源、发展、核心理念、影响和未来展望等方面进行探讨。
一、起源1.1 17世纪欧洲启蒙运动：自由主义思想的萌芽可以追溯到17世纪的欧洲启蒙运动，当时一些哲学家和思想家开始提倡个人自由和人权。
1.2 法国大革命：18世纪末的法国大革命进一步推动了自由主义思想的发展，提倡民主、平等和自由的口号深深影响了当时的政治风潮。
1.3 美国独立战争：美国独立战争的成功也是自由主义思想的胜利，美国宪法的确立和宪法修正案的制定进一步巩固了自由主义的地位。
二、发展2.1 工业革命：19世纪的工业革命为自由主义的发展提供了土壤，自由市场经济的崛起和私有财产的保护成为自由主义的重要组成部分。
2.2 自由贸易：自由主义者提倡自由贸易和开放市场，认为这是经济繁荣和国际合作的基础，自由主义的国际贸易体系得以建立。
2.3 民主政治：自由主义者主张民主政治和法治社会，强调个人权利和自由，民主制度的普及也是自由主义思想的一大胜利。
三、核心理念3.1 个人自由：自由主义强调个人的自由和权利，认为每个人都有权利追求自己的幸福和利益，政府的职责是保护这些权利。
3.2 自由市场：自由主义者主张市场的自由竞争和私有财产的保护，认为市场经济是最有效的资源配置方式，政府应该尽量少干预市场。
3.3 法治社会：自由主义者强调法治社会和民主政治，认为法律应该是公正和透明的，政府应该受到法律的约束和监督。
四、影响4.1 经济繁荣：自由主义的市场经济理念为经济繁荣和创新提供了动力，许多国家的经济发展离不开自由主义的贡献。
4.2 社会进步：自由主义的民主政治和个人自由理念推动了社会的进步和改革，许多社会问题得到了解决和改善。
4.3 国际合作：自由主义的国际贸易体系和民主制度推动了国际合作和和平发展，促进了世界的繁荣和稳定。
五、未来展望5.1 挑战与机遇：自由主义在当今世界面临着挑战和机遇，全球化和数字化时代给自由主义带来了新的挑战，但也为自由主义的发展提供了新的机遇。
自由主义的发展历程
自由主义的发展历程自由主义是一种政治思想和社会理念，强调个人自由、个人权利和自由市场经济的原则。
它的发展历程可以追溯到17世纪的启蒙时代，随后在18世纪的美国独立战争和法国大革命中得到了进一步的推广和发展。
在17世纪的启蒙时代，自由主义的思想开始在欧洲兴起。
启蒙思想家如洛克、伏尔泰和卢梭等人倡导了个人自由和政府限权的理念。
他们认为，人们天生具有平等的权利，政府的存在应该是为了保护这些权利而设立的。
这些思想对后来的自由主义产生了深远的影响。
18世纪的美国独立战争是自由主义思想的重要里程碑。
美国的开国元勋们，如华盛顿、杰斐逊和汉密尔顿等人，受到了启蒙思想的影响，将自由主义的原则融入了美国宪法和法律体系中。
他们强调个人权利、人民的自由和政府的限权，建立了一个以自由和民主为基础的国家。
法国大革命也对自由主义的发展产生了重要影响。
法国革命的口号是“自由、平等、博爱”，这体现了自由主义的核心价值观。
革命后，法国通过《人权与公民权宣言》确立了公民的基本权利，包括言论自由、宗教自由和财产权利等。
这些权利的确立进一步推动了自由主义思想在欧洲的传播。
19世纪的工业革命为自由主义的发展提供了有利条件。
工业革命的推进使经济逐渐由封建制向自由市场经济转变，个人的经济自由得到了更大的保障。
亚当·斯密的经济学理论也为自由市场经济的发展提供了理论基础。
自由贸易、私有产权和市场竞争成为自由主义经济学的核心原则。
20世纪的自由主义发展经历了一些挑战和变革。
在两次世界大战之后，社会主义和福利国家模式的兴起对自由主义的传统观念提出了挑战。
然而，在20世纪末的全球化浪潮中，自由主义再次崛起。
自由市场经济和全球贸易的推进，以及信息技术的发展，使得自由主义的理念在全球范围内得到了广泛传播。
当今世界，自由主义的发展仍在继续。
自由主义的核心价值观包括个人自由、人权、民主和法治。
自由主义者主张政府应该保护人民的基本权利，同时尊重个人的自主权和私人财产权。
十八世纪美学中的“自由”观念探析
十八世纪美学中的“自由”观念探析在十八世纪的美学中，“自由”成为了一个重要的概念，它被看作是美学创造过程中最为重要的一环。
在这一时期的美学思想中，“自由”呈现出多种不同的面貌，其中包括个体的自由、艺术的自由、思想的自由等等。
本文将从这些方面逐一分析十八世纪美学中“自由”观念，并举出五个例子来支持这一观点。
一、“自由”与个体在十八世纪的美学中，“自由”被视为个体的权利和尊严的核心。
这种个体主义思想反映在了当时的文化和社会环境中，例如法国大革命和美国独立战争的爆发都与对个体自由的追求有关。
在美学方面，“自由”也被视为是艺术家创作时的重要因素。
其中最具代表性的例子便是康德提出的“审美自由”理论。
他认为，人们在欣赏艺术作品时应该具有自由的思维，没有受任何限制的感性和理性反应。
只有在这个状态下，人们才能真正感受到美的价值。
一些著名的艺术家如卢梭和贝多芬也坚定地支持这种自由的价值观。
二、“自由”与艺术在十八世纪的美学中，“自由”也是艺术创作中的重要因素。
从某种程度上说，艺术是一种将个体自由表达的形式。
许多美学家和哲学家都认为艺术家应该具有自主性和自由性，并丰富形态的自由。
这种自由可以帮助他们创造出具有创新性和变革性的作品，从而推动美学的发展。
一个最好的例子是德国浪漫主义运动。
那时，协会成员们通过探索自由的概念来鼓励艺术家表达自我，鼓励他们在作品中展现他们自己对生活和世界的观察和理解。
这种自由的价值观在许多艺术形态中得到了呈现，例如油画、文学、音乐和舞蹈等等。
三、“自由”与思想在十八世纪的美学和哲学中，个体思想的自由与艺术创作自由的理念息息相关。
自由的思想能够帮助人们突破传统和禁锢，从而发展出新的思想和理念，为后来的艺术创作提供了更多新的切入点。
伏尔泰是十八世纪的一个重要知识分子，他倡导了思想自由的观点。
在他看来，思想的自由是一个未被限制的思想空间中建立自己的意见的自由。
他坚信，对所有意见的自由表达都是重要的，即使它们不同于主流思想。
十七十八世纪西方自由观念的评介期末考核
十七十八世纪西方自由观念的评介Ⅰ、自由观念的基本含义产生原因一、自由主义的含义自由主义LIBERALIAM是一种意识形态、哲学，以自由作为主要政治价值的一系列思想流派的集合。
更广泛的，自由主义追求保护个人思想自由的社会、以法律限制政府对权力的运用、保障自由贸易的观念、支持私人企业的市场经济、透明的政治体制以保障少数人的权利。
在现代社会，自由主义者支持以共和制或君主立宪制为架构的自由民主制，有著开放而公平的选举制度，使所有公民都有相等的权利担任政务。
自由主义反对许多早期的主流政治架构，例如君权神授、世袭制和国教制度。
自由主义的基本人权主张为生命的权利、自由的权利、财产的权利。
二、自由观念的形成十七、十八世纪是工场手工业时期世界历史发生了巨大转折和变化：英国机器生产开始取代工场手工业；法国大革命震撼了欧洲大陆的封建秩序；欧洲思想领域出现了改造旧社会的政治构想。
17、18世纪的资产阶级思想家以社会契约论作为自己的思想武器，资产阶级法学世界观倡导民主、自由、平等、人权，它的建立与形成都推动了资产阶级平等观的产生。
从历史发展的角度来看,西方资产阶级的平等思想源远留长。
在文化上，文艺复兴时期新兴资产阶级的平等思想,便已冲破了封建等级的束缚横空出世，卢梭就是这一时期平等思想最典型、影响最大的代表人物之一。
资产阶级思想家的思想为资产阶级法律平等观的产生与发展提供了思想基础。
在政治上，从文艺复兴时期到18世纪末，随着资产阶级的不断强大与发展，资产阶级需要建立自己的政权，为了反对封建专制的需要资产阶级不得不将平等的大旗握在手里，作为自己的有力武器。
这些都满足了资产阶级革命反封建、反专制、反贵族的需要。
也为平等观念的产生提供了阶级基础，同时也是资产阶级革命取得胜利的重要因素。
在经济上，当历史向前发展，资本主义替代了封建社会之后，商品经济已成为整个社会的重要组成部分，新兴的资产阶级在罗马法的基础上，开展了大规模的立法活动，随着商品经济对社会影响的加深，资产阶级的法律体系也随之建立起来，法律保护了人们的合法财产神圣不可侵犯，人们在商品经济中处于平等的交易地位，这也促进了平等自由更加的深入人心。
17.18世纪西方哲学对我们的启示
17,18世纪西方哲学给我们的最大启示17.18世纪西方哲学是西方近代哲学的发展期，西方近代哲学是伴随着人类的自我觉醒而形成的。
这个时期，人们的思想从宗教的彼岸世界返回到了尘世，从而发现了自然，也发现了人自身，开始追求知识，渴望个人自由。
15～17世纪初是西方近代哲学的第一阶段。
这一阶段的研究中心是人和自然，形成了人文主义和自然哲学两股互相联系又有一定区别的思潮。
人文主义主张以人为中心，一切为了人的利益，反对灵魂不朽之说和禁欲主义。
自然哲学的代表人物一般都主张用经验观察的科学方法代替经院哲学的推演方法。
意大利的B.特莱西奥认为，物质是永恒的，热和冷的对立作用是物质运动的原因；G.布鲁诺认为宇宙是无限的，太阳系只是其中的一部分，自然界即是神，它由单子构成。
单子是物质和精神、质料和形式的统一体。
自然哲学的代表人物中不少人是自然科学家，他们的科学研究往往与魔术、炼金术、占星术混在一起，使他们的哲学思想带上了不少想象和虚构的成分。
17世纪初至18世纪末是西方近代哲学的第二阶段。
这一阶段哲学的注意力集中在认识主体与认识客体的关系方面，形成了经验论和唯理论两个派别。
以F.培根和洛克为代表的唯物主义经验论认为，后天获得的对外部世界的感觉是认识的来源，感觉是可靠的。
培根承认自然界是物质的，物质是能动的、多样的，认为掌握知识的目的是认识自然和征服自然，知识就是力量；洛克认为心灵是一块'白板'，观念是外界事物在白板上留下痕迹的产物。
以B.斯宾诺莎为代表的唯物主义的唯理论认为，认识的对象是客观存在的自然界，但是只有理性才能把握它，感觉经验不可靠。
斯宾诺莎把自然界视为唯一的'实体'，认为思维及广延是统一的唯一实体的两种属性，个别事物是实体的变形，只有通过理性把握了唯一的实体，才能认识个别事物。
以笛卡尔和G.W.莱布尼茨为代表的唯心主义唯理论认为，只有在一个完全清楚明白无可怀疑的公理的基础上，经过理性认识能力进行清楚明白、准确无误的推理，才能得到真正的知识。
自由主义的发展历程
自由主义的发展历程自由主义是一种政治思想和社会理念，强调个人自由、政府限权和市场经济。
它的发展历程可以追溯到18世纪的启蒙时代，自由主义的理念和原则对于现代社会的发展产生了深远影响。
本文将详细介绍自由主义的发展历程，从启蒙时代到现代社会。
1. 启蒙时代（18世纪）启蒙时代是自由主义思想的萌芽期。
在这个时期，欧洲的思想家开始质疑封建主义的统治和教会的权威。
他们主张个人的自由和权利，并提倡人民对政府的监督。
启蒙时代的代表人物包括约翰·洛克、巴鲁克·斯宾诺莎和伊曼努尔·康德。
他们的著作对于自由主义思想的形成和发展起到了重要作用。
2. 美国独立战争（1775-1783）美国独立战争是自由主义思想在实践中的重要里程碑。
美国的殖民地人民反抗英国的殖民统治，主张自由和民主。
独立宣言中明确提出了人民的自由和平等的权利，并且强调政府的合法性来自人民的授权。
美国的独立战争为自由主义的发展提供了实践基础，并且对其他国家的民主运动产生了积极影响。
3. 法国大革命（1789-1799）法国大革命是自由主义思想的又一次重要推动力。
在法国大革命期间，人民反对君主制度和贵族特权，主张人民的平等和自由。
《人权宣言》成为了法国大革命的重要成果，它强调了个人的自由权利和平等权利。
法国大革命的思想和原则对于自由主义的发展产生了深远影响，也对其他国家的民主运动起到了示范作用。
4. 工业革命（18-19世纪）工业革命的发展为自由主义的兴起提供了社会经济基础。
工业革命的推动使得社会经济结构发生了巨大变革，市场经济开始兴起。
自由主义的经济思想强调市场的自由和竞争，认为市场能够有效分配资源并提高社会福利。
亚当·斯密的《国富论》是自由主义经济思想的经典著作，对于市场经济的发展产生了重要影响。
5. 自由贸易和全球化（20世纪）20世纪，自由主义思想在全球范围内得到了进一步发展。
自由贸易和全球化成为了自由主义的重要议题。
18世纪的自由主义发现了普遍性的个人主义：所有的人都是具有普遍人
11图
这两种对个人的理解恰好都被现代大都市所接纳西美尔在此将现代生活的两面看作是消灭个性和创造个性
18世纪的自由主义发现了普遍性的个人主义：所有的人都是具有普遍人
18世纪的自由主义发现了普遍性的个人主义：所有的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ都是具有普遍人性的自由平等的个人。
19世纪，浪漫主义发现了非普遍性的个人主义：自由的个人之间彼此还保持着差异性，这种差异性赋予个体追求与众不同的荣光气质。
简述西方自由观的发展历程
简述西方自由观的发展历程
西方自由观的发展历程可以追溯到古希腊和古罗马时期。
在古希腊，民主政治的概念首次被提出，并试图将政治权力下放给公民，实现一种自由的政治制度。
在古罗马，罗马法的概念开始得到发展，法律被视为保护个人权利和自由的基石。
在中世纪，基督教教义的影响使得权威和传统成为社会的主要支配力量。
然而，在启蒙时代的17世纪和18世纪，人们开始质疑封建制度和专制政府，提出了一种新的自由观。
启蒙思想家如约翰·洛克和巴鲁克·斯宾诺莎认为，个人拥有天赋的自由和权利，政府的存在是为了保护这些权利。
法国大革命是西方自由观发展的重要里程碑。
在大革命中，人权宣言被制定，强调了个体的自由和平等的权利。
这促使了其他欧洲国家也开始推动自由和民主的改革。
19世纪和20世纪的自由观发展受到了工业革命和科学进步的推动。
自由贸易和个人经济自由成为西方社会的核心价值观。
民主制度的发展和普选权的扩大也进一步加强了个人自由的保护。
在现代，西方自由观的发展受到了全球化和技术进步的影响。
自由观的核心价值仍然是个人自由、人权和民主制度，但在面对全球挑战如恐怖主义、环境问题和经济不平等时，自由观也面临着新的挑战和调整。
18世纪欧洲启蒙运动的思想与理念
18世纪欧洲启蒙运动的思想与理念在18世纪欧洲，一股新思潮席卷了整个大陆，这就是著名的启蒙运动。
这场思想革命对当时的欧洲文化产生了深远的影响，标志着文艺复兴时期和古典主义时代之间的过渡。
在这场运动中，一些有远见卓识的人提出了一些重要的思想理念，并通过各种方式传播开来，挑战传统的世界观和信仰。
本文将探讨18世纪欧洲启蒙运动的思想与理念。
1. 自由主义启蒙运动中最重要的概念之一就是自由主义。
在当时的欧洲社会中，封建制度和绝对主义统治占据着主导地位，人民缺乏基本自由和权利。
在这种情况下，自由主义成为了一种强烈的反抗力量。
自由主义者认为，政治权利是每个人天生就应该享有的，而不是只有一部分人拥有的特权。
他们主张自由、平等和人权，并反对封建制度和各种形式的剥削。
这些理念成为了18世纪后半叶美国独立战争和法国大革命的主要思想基础。
2. 知识分子的作用启蒙运动的知识分子起着至关重要的作用，他们致力于推广知识和智慧。
知识分子们是启蒙运动的核心力量，他们通过写作、讲座、出版等多种方式向公众传递知识和思想。
他们相信通过教育和普及知识，人们可以逐渐摆脱愚昧和迷信，追求真理和智慧。
启蒙运动的知识分子们不仅推动了民众的思想启蒙，也促进了科学和技术的发展。
3. 科学思想的推广启蒙运动强调科学思想和实证主义，反对宗教信仰和迷信。
启蒙运动的知识分子们大力推广科学知识和技术，强调以理性、客观和实证为基础的研究方法。
他们主张通过实验和观察来探究自然世界的规律，并将其用于人类的生产和生活中。
正是这种推崇理性的思想，鼓励了欧洲各国的科学家们进行各种实验和研究，其中不乏著名的物理学家、化学家和数学家。
4. 民主和人权18世纪欧洲启蒙运动的人们主张民主和人权。
他们通过反对限制言论自由的法律、反对打压异见声音的作法，为民主和言论自由争取了更广泛的空间。
他们要求政府为人民所服务，扩大人民的选举权，保护人民的权利和自由。
这些理念在之后的欧洲历史上带来了深远影响，成为了现代民主国家的基础。
世界历史中的自由与平等运动
世界历史中的自由与平等运动自由与平等运动在世界历史中具有重要的地位和作用。
本文将以历史事件和运动为线索，从不同角度探讨自由与平等的追求及其影响。
一、古代自由与平等观念的萌芽古代社会中的自由与平等观念并不普及，人们生活在封建社会中，社会等级明显，个人权利受到束缚。
然而，在古代也出现了一些自由与平等的倡导者，例如古希腊的柏拉图和亚里士多德，他们强调公正和平等的原则，提出了一些有关政治和社会制度的设想。
二、启蒙时代与自由运动的兴起启蒙时代是自由与平等运动的重要时期。
在18世纪欧洲，启蒙运动的思想家们开始反对封建制度，主张自由和平等。
例如，法国启蒙思想家卢梭提出了社会契约论，认为政府的合法性必须来自于人民的同意，个人的自由和权利应该得到保障。
这一思想对法国大革命产生了重大影响。
三、法国大革命与自由平等的宣言法国大革命是自由与平等运动的重要里程碑。
1789年，法国爆发了著名的巴黎起义，最终导致了法国君主制的崩溃。
大革命期间，法国国民议会通过了《人权与公民权宣言》，宣布了人人生而平等、自由的权利。
这个宣言不仅对后来的法国社会产生了深远影响，也对其他国家的自由与平等运动起到了积极的示范作用。
四、美国独立战争与自由平等的理念美国独立战争是自由与平等运动的又一重要事件。
1775年至1783年，美国殖民地人民与英国进行了一场艰苦的战争，最终赢得了独立。
美国独立宣言中明确提到“人人生而平等”，这一理念对美国后来的宪法和法律体系产生了重大影响。
美国成为自由与平等的象征，吸引了世界各地的移民和追求自由的人们。
五、争取妇女权益的平等运动自由与平等运动不仅关注个人的自由和平等，也关注社会各个群体的权益。
19世纪末20世纪初，妇女开始争取平等的权益。
无论是在西方国家还是发展中国家，妇女们通过游行示威、组织宣传等方式，争取妇女参政权、教育权以及职业平等。
这些努力为后来的妇女解放和平等运动铺平了道路。
六、非裔美国人争取民权的自由运动非裔美国人争取民权的自由运动是20世纪最重要的运动之一。
自由主义的发展历程
自由主义的发展历程自由主义作为一种政管理念和社会观念，自18世纪起在欧洲开始兴起，并在近现代逐渐成为世界各国的主流政治思潮之一。
本文将从自由主义的起源、发展、演变、影响和未来展望等方面，对自由主义的发展历程进行详细探讨。
一、起源1.1 17世纪欧洲启蒙运动欧洲启蒙运动为自由主义的发展奠定了基础，倡导理性、自由和平等。
1.2 18世纪古典自由主义古典自由主义强调个人自由、私有财产和市场经济，代表人物有亚当·斯密、约翰·洛克等。
1.3 19世纪自由主义的传播自由主义思想在19世纪迅速传播到欧洲、美洲和其他地区，对当时的政治和社会变革产生了深远影响。
二、发展2.1 工业革命和自由主义工业革命的兴起推动了自由主义的发展，市场经济和自由贸易成为自由主义的核心理念。
2.2 政治改革和自由主义19世纪的政治改革推动了自由主义的普及，包括选举权扩大、宪政制度建立等。
2.3 自由主义思想的深化自由主义思想在19世纪不断深化，提出了更多关于个人权利、政府职能和社会公正等议题。
三、演变3.1 新自由主义的兴起20世纪后期新自由主义兴起，主张市场自由化、国家减少干预，代表人物有弗里德里希·哈耶克、米尔顿·弗里德曼等。
3.2 社会自由主义的发展社会自由主义强调社会公平和福利，提出了更多关于社会正义和公共服务的观点。
3.3 自由主义的多元化当代自由主义呈现多元化趋势，包括经济自由主义、政治自由主义、社会自由主义等不同流派。
四、影响4.1 民主制度的推动自由主义的发展推动了民主制度的普及，民主和自由成为现代社会的核心价值观。
4.2 全球化和自由主义全球化进程加速了自由主义的传播，自由贸易和开放市场成为全球经济发展的重要动力。
4.3 人权和自由主义自由主义强调人权和个人自由，推动了人权保护和国际合作的发展。
五、未来展望5.1 自由主义的挑战自由主义面临着来自保守主义、民粹主义等思潮的挑战，需要不断适应时代变化。
自由主义的发展历程
自由主义的发展历程自由主义是一种政治哲学和经济学理论，强调个人自由、个人权利和市场经济。
它起源于18世纪的欧洲启蒙时代，随着时间的推移，经历了不断的发展和演变。
下面将详细介绍自由主义的发展历程。
1. 启蒙时代的自由主义思想启蒙时代是自由主义思想发展的重要时期。
在这个时期，思想家们开始质疑君主制和封建制度，提倡个人的自由和权利。
约翰·洛克是自由主义思想的重要代表，他认为人们天生具有自由和平等的权利，政府的职责是保护这些权利。
他的思想对后来的自由主义产生了深远影响。
2. 美国独立战争和宪法的制定美国独立战争是自由主义思想在实践中的重要里程碑。
美国的开国元勋们受到启蒙时代自由主义思想的影响，他们在《独立宣言》中宣称人人生而平等，并有追求幸福的权利。
随后，美国制定了《宪法》，确立了个人自由和权利的保护机制，为自由主义的发展奠定了基础。
3. 自由贸易和市场经济的兴起自由主义经济学的重要组成部份是自由贸易和市场经济。
亚当·斯密是自由主义经济学的奠基人之一，他主张自由市场能够自动调节资源配置，实现经济的繁荣和社会的进步。
19世纪的工业革命进一步推动了市场经济的发展，自由贸易成为国际经济合作的重要原则。
4. 社会自由主义的浮现在19世纪末和20世纪初，社会自由主义开始兴起。
社会自由主义者认为，自由市场无法解决社会不平等和贫困问题，政府应当扮演更积极的角色，通过社会福利政策来保障公民的基本权益。
约翰·梅纳德·凯恩斯是社会自由主义的代表人物，他提出了国家干预经济的理论，主张通过财政政策和货币政策来调节经济波动。
5. 自由主义的挑战和发展自由主义在20世纪面临了一些挑战和批评。
一方面，一些人认为自由市场导致了贫富分化和社会不平等的加剧，需要加强政府的调控和干预。
另一方面，一些保守派批评自由主义忽视了传统价值观和社会秩序的重要性。
然而，自由主义仍然是当今世界上最重要的政治和经济理论之一，它在全球范围内影响着政府的决策和市场的运行。
斯宾诺莎的泛神论与自由
斯宾诺莎的泛神论与自由斯宾诺莎（Benedictus de Spinoza）是17世纪荷兰哲学家，也是伟大的理性主义哲学家之一。
他的著作《神学政治学》中提出了泛神论（Pantheism）的概念，即上帝与世界是一体的。
而他对自由的思考也非常深入，在他看来，自由是人生的最高追求之一。
本文将从斯宾诺莎的泛神论和自由观念出发，探讨其重要性及对现代思想的影响。
斯宾诺莎的泛神论斯宾诺莎提出的泛神论认为上帝即是存在于宇宙之中的自然法则和原因，同时也是包括我们在内的一切存在。
泛神论与传统的有个别上帝观念相比，更强调上帝与世界的一体性。
在斯宾诺莎看来，上帝并不是一个人格化的存在，而是无处不在、无所不在的能量或力量。
这种观念打破了传统信仰中上帝与世界之间的二元对立关系，强调了一种合一、整体性的存在。
泛神论与自由在斯宾诺莎看来，自由是个体最基本的权利和追求。
他认为真正的自由并非外在条件如政治制度、社会约束等所赋予，而是内心中的一种状态。
个体只有意识到自己与整个宇宙乃至上帝是不可分割的一部分，才能真正体验到内心中宁静、平和、无拘束的自由状态。
泛神论为斯宾诺莎提供了强有力的论述基础。
如果我们将上帝视作自然法则和原因，那么个体也可以被视为这个法则和原因所构成和驱动。
每个人都是宇宙能量中小小的一部分，在这个整体中具有独特而不可替代的地位。
因此，每个人都应该被尊重、平等地对待，并且享有与众不同、独立思考和行动的自由。
斯宾诺莎思想对现代社会的影响斯宾诺莎提出的泛神论和自由观念对现代社会产生了深刻影响。
首先，在政治理论层面上，斯宾诺莎的思想揭示了一个普遍适用于所有人类社会的法则——那就是每个人都应该得到平等对待和尊重。
这意味着更加关注公平正义、民主制度以及保护人权等问题，促进社会公平和谐发展。
其次，在哲学领域中，泛神论为人们提供了一种超越传统宗教框架思考问题的方式。
拉近了信仰与理性之间的距离，并激发出更多关于人类存在意义、伦理道德、科学技术等方面的思考。
论近代西方教育思想中自由观念的嬗变
论近代西方教育思想中自由观念的嬗变在近代西方教育的发展历程中，自由观念经历了一系列的演变和发展，对教育的目标、方法和内容产生了深远的影响。
自由观念在近代西方教育思想中的起源可以追溯到文艺复兴时期。
在这个时期，人们开始强调个体的价值和尊严，反对中世纪的神学束缚。
人文主义思想家们主张通过教育来培养全面发展的个体，使人们能够自由地思考、表达和追求自己的兴趣。
教育不再仅仅是为了宗教目的，而是为了个体的自我实现和发展。
在 17 世纪，以约翰·洛克为代表的思想家进一步发展了自由观念在教育中的应用。
洛克认为，儿童天生是自由和平等的，教育的目的是培养有理性、有德行和有才干的绅士。
他主张给予儿童一定的自由，让他们在自然的环境中成长，通过经验和实践来学习。
洛克强调，教育应该尊重儿童的天性和兴趣，避免过度的管束和强制。
到了 18 世纪，让雅克·卢梭的教育思想对自由观念进行了更为激进的阐述。
卢梭主张“自然教育”，认为教育应该遵循儿童的自然发展规律，让他们在自然的状态中成长。
他反对传统教育中对儿童的束缚和压抑，认为儿童应该拥有充分的自由去探索和发现世界。
在卢梭看来，教育的目的不是传授知识和技能，而是培养自由、独立和有道德的个体。
然而，随着工业革命的推进和社会的发展，自由观念在教育中的内涵也发生了一些变化。
19 世纪，以赫尔巴特为代表的传统教育派强调教育的系统性和规范性。
他们认为，自由并不是无限制的放纵，而是在一定的规则和秩序下的自由。
教育需要有明确的目标和方法，教师应该发挥主导作用，引导学生按照既定的课程和教学方法进行学习。
与传统教育派相对立的是进步教育派，其代表人物如杜威。
杜威主张“教育即生活”“学校即社会”，强调教育应该与生活实际相结合，让学生在实践中获得知识和经验。
他认为，自由是个体在与环境的相互作用中不断发展和成长的过程，教育应该为学生提供自由探索和实验的机会，培养他们解决实际问题的能力。
在 20 世纪，自由观念在教育思想中继续得到发展和深化。
18世纪欧洲的启蒙运动与自由主义思想
18世纪欧洲的启蒙运动与自由主义思想在18世纪的欧洲，一股对知识和意识形态的革新风潮袭来，这就是启蒙运动。
启蒙运动倡导用理性和经验来代替等级和传统，致力于理解世界和自由的追求。
自由主义的思想也在其间孕育，并在18世纪后期得到更加广泛的推广。
在本文中，我们将深入探讨18世纪的启蒙运动和自由主义思想的起源、发展和影响。
启蒙运动启蒙运动开始于17世纪末、18世纪初，德国的莱布尼茨（Leibniz）被认为是启蒙运动的启蒙者。
这场运动的核心思想是：知识的扩散和理性的崇尚。
启蒙运动认为，人们可以通过学习，思考和发现新的真理来逐渐解决人类的问题。
启蒙派作家和哲学家也借助他们的著作，通过推翻真理崇拜和追求自由来推动这一进程。
众所周知，启蒙运动的标志是法国《百科全书》。
这部著作由第一批完备性叙述型字典的作者们合作编写，包含了各种学科。
它可以被看作启蒙运动时期的收官之作。
启蒙运动为人类的思想领域提供了一种新视角和机遇。
强调知识和思考的重要性，启蒙运动明确了人们可以摆脱恶劣条件和自然的限制，自主地发展出更加人性化的社会，提高智力水平和科技水平，并创造更加自由、平等的社会秩序。
自由主义18世纪后期，英国成为自由主义思想的发源地。
这一时期，经济贸易的发展集中了政治讨论的焦点。
古典自由主义和现代自由主义都是在英国的这一场景中催生的。
古典自由主义强调财产权的维护和市场组织的优势，现代自由主义则关注于社会正义的发展和民主决策的重要性。
那么，自由主义思想的具体理论内容是什么呢？首先，自由主义思想强调公民的自由权。
公民自由权包括政治和个人自由两个方面。
政治自由包括选举权和言论自由，个人自由则包括财产自由、自由选择工作和自由选择居住地等。
其次，自由主义思想主张民主原则和最小政府的理念。
民主原则强调由人民投票决定国家的领导人和决策的产生，民主决策的好处在于政府将更好地代表和维护公民的利益。
最小政府的理念则指的是，政府应当最小限度地干涉市场和社会，政府的职责应促进社会正义和公共利益的实现，而不是过度扩张和滥用力量。
第八单元17-18世纪的启蒙思想
第八单元17-18世纪的启蒙思想单元核心概念：启蒙运动出现在欧洲资本主义生产关系日益发展的17——18世纪。
其历史渊源可以追溯到文艺复兴时期的意大利和荷兰。
就近代而言，启蒙运动发端于17世纪的英国、近代唯物主义的科学文化，促成了人们思维方式的巨大变化，在18世纪的法国形成了波澜壮阔的思想解放运动。
启蒙运动的影响遍及欧洲、美洲和亚洲。
启蒙运动是人类历史上的丰碑，它高扬理性的大旗，引导人们向现代社会前进。
丰富而深刻的启蒙思想为近现代世界各国的变革提供了锐利的武器。
（新思想产生是新经济产生发展、社会转型的产物）单元导言分析：单元主题：启蒙运动（思想启蒙）单元线索：原因——进程（发端、中心、扩散）——影响单元特征：1、启蒙运动的时间：17—18世纪（相当于中国康乾盛世时期，17—18世纪中西方进行比较零距离P116、120））2、启蒙运动兴起的背景和原因：（第四册第6课P23）（1）根源：17—18世纪欧洲资本主义生产关系日益发展；（2）科技：近代自然科学的突飞猛进；近代唯物主义的科学文化，促成了人们思维方式的巨大变化。
（3）思想：经历了文艺复兴和宗教改革运动，促进了思想解放。
3、启蒙运动的进程：发端于17世纪的英国，在18世纪的法国形成高潮，扩散至欧美亚。
问题：为何先从英国兴起？（1）客观上：资本主义经济发达，自然科学领先，拥有科学巨人牛顿和推动世界第一个科学团体英国皇家学会建立的弗兰西斯•培根。
（2）主观上：为英国革命寻找理论依据。
4、18世纪法国启蒙运动形成高潮（法国是中心）的原因：上述三点+法国专制制度+阶级力量+英革命的成功对法国启蒙运动提供了理论实践经验。
第一，法国是欧洲各国中封建统治最顽固的堡垒，是封建制度的最高典型，法国社会中第三等级与特权等级之间的矛盾特别尖锐，而封建制度的危机在18世纪又空前严重，这就为启蒙运动在法国的深人发展提供了社会基础；第二，随着法国资本主义经济的发展、新兴资产阶级力量的日益加强，形成了一批既有经济实力，又有文化教养的新兴阶级的代表，为启蒙运动的掀起提供了阶级基础；第三，法国天主教会势力的顽固，迫使新兴阶级的思想家抛开宗教外衣，投向公开的理性宣传，而近代科学的兴起和英国革命的成功，则为法国启蒙运动提供了科学依据和理论实践经验。
公元17至18世纪主要的哲学思想
公元17至18世纪主要的哲学思想哲学思想概述Ⅰ．概述：17、18 世纪欧洲出现很多哲学上的创新。
尤其是理性主义学派和经验主义学派的主张和辩护。
Ⅱ．各自的看法主要是知识论的，但带有本体论的意涵。
Ⅲ．大陆理性主义者们，勒内·笛卡尔、巴鲁赫·斯宾诺莎和戈特弗里德·莱布尼茨及其追随者们主张知识的基础是理性：ⅰ．心灵在数学和逻辑学的天赋观念上进行的活动。
ⅱ．因此，最主要的知识是先天的。
ⅲ．一个神圣的存在，每一人类心灵都内在地具有关于这个存在的观念，这个存在在理性主义哲学里发挥着重要的作用。
勒内·笛卡尔Ⅰ．寻找绝对确定知识的基础。
Ⅱ．方法：彻底怀疑（深挖）。
ⅰ．对感觉的怀疑主义；睡梦问题；“邪恶精灵”问题。
ⅱ．确定性的发现：“我思，故我在。
”ⅲ．解决（对知识基础的发现）：意识、自我、灵魂的确定性。
Ⅳ．知识之屋的建设（逐步建立）：ⅰ．上帝存在的（本体论）证明。
ⅱ．恢复数学。
ⅲ．物质世界存在的证明。
Ⅴ．只有数学科学，而不是感觉，能解释物质世界的性质。
Ⅵ．为新科学（如伽利略的科学）辩护。
Ⅶ．但科学无法解释意识和自我的性质。
Ⅷ．为新科学辩护，使之免受宗教上的干扰。
Ⅸ．为意识（灵魂）辩护，避免科学上的还原主义。
Ⅹ．笛卡尔的遗产：一种无法成立的极端二元论。
巴鲁赫·斯宾诺莎Ⅰ．在笛卡尔那里发现了一个逻辑错误，一旦纠正这个错误，就能解决二元论问题，代之以某种形式的泛神论。
Ⅱ．笛卡尔的错误：将实体界定为“绝对独立的”，并主张存在两个实体。
Ⅲ．斯宾诺莎的纠正：只有一个实体即上帝（等于自然，等于泛神论）。
Ⅳ．斯宾诺莎的解决几乎没有为他赢得朋友，但给他带来了很多古人曾经寻求的那种宁静的极乐。
戈特弗里德·莱布尼茨Ⅰ．和斯宾诺莎一样，莱布尼茨批评笛卡尔的二元论，他运用三个逻辑原理来进行。
Ⅱ．同一律（A=A）ⅰ．每个命题，不论分析的还是综合的，最终（即从上帝的角度看）都是“A=A”的一种形式。
自由主义的发展历程
自由主义1 自由主义的渊源通常情况下，一般以17世纪英国革命1作为起点，特别是洛克作为第一个真正具备自由主义特征的思想家。
到19世纪“自由主义”才第一次被用来称呼一种政治运动或者一种政治派别。
传统自由主义2 革命时期的自由主义1）背景：革命时期的自由主义者面临的主要任务是反对封建专制，争取个人的政治权利，争取民主权利和宪政政府，所以，自由主义最早具备的内涵是政治自由主义。
2）发展历程：17世纪，洛克（英国自由主义思想家）在其著作《政府论》《论宗教宽容》中，第一次系统地阐述了自由主义的政治主张：保障个人自由，生命权、自由权、财产权是公民天赋的，不可剥夺的基本权利，在法律允许的范围内，人民尽可以自由行动。
国家的建立基于社会契约，国家权力必须受到限制。
国家实行法治和分权，推行代议制民主。
18世纪，欧洲自由主义的大本营从英国转移到法国。
如孟德斯鸠、贡斯当和托克维尔，他们进一步发展了洛克的自由主义思想。
他们强调健全法律制度，保证公民的各项自由，认为对自由的侵害最甚的莫过于专制制度，基于此提出了分权的理论。
这些思想与1789法国《人权和公民权宣言》（18世纪最典型的自由主义宣言）一起，促进了近代自由主义的形成。
美国对自由主义理论的贡献最主要的是宪政主义。
在美国资产阶级革命中诞生的1776《独立宣言》和1787《联邦宪法》1789《权利法案》，先后以政治纲领及法律形式确立并阐述了自由主义原则。
3）内涵：第一，人生而平等，享有不可剥夺的自然权利第二，有限政府论。
政府只是保护个人自由权利和利益的工具。
传统自由主义者对政府权力抱着一种怀疑和不信任的态度，认为政府管得越少，个人自由就越多。
第三，实行分权制度。
国家权力分为立法、行政、对外权，有不同的机构行使。
4）理论影响资产阶级革命时期的自由主义是具有进步意义的：主张人生而平等、自由，反对封建等级制度和人身依附关系；主张人具有生命、财产、自由权，反对封建神权和王权的残暴统治；主张社会契约论，反对君权神授，唤起了民众的自我意识；到19世纪中期，欧洲的主要国家和美国大致完成了政治自由主义的任务，建立了宪政政府，对个人的基本权利有了法律上的保障。
自由主义的发展历程
自由主义的发展历程自由主义是一种政治思想和经济理论，强调个人自由、市场经济和有限政府的原则。
它的发展历程可以追溯到18世纪的启蒙时代，而自由主义的核心原则则在19世纪得到了更为系统和全面的阐述。
18世纪的启蒙时代是自由主义思想的重要起点。
启蒙思想家们开始质疑封建主义的专制统治和天赋神权的理论，提出了个人自由和人权的观念。
他们认为，个人应该拥有追求幸福和自由的权利，政府的职责是保障这些权利。
这些思想对于后来自由主义的发展产生了深远的影响。
19世纪初，亚当·斯密的《国富论》被视为自由主义经济学的奠基之作。
斯密主张自由放任的市场经济，认为市场的自由交换能够实现资源的最优配置和经济的繁荣。
他提出了劳动价值论和比较优势理论，对经济学的发展产生了重要影响。
随着工业革命的兴起，自由主义得到了更为广泛的传播和应用。
经济自由主义的代表人物约翰·洛克和弗里德里希·哈耶克等，提出了市场经济的理论基础和自由竞争的原则。
他们强调个人的自由选择和私有财产权的保护，认为政府应该尽量少干预经济活动，以实现经济效率和个人自由的最大化。
在政治领域，自由主义的代表人物约翰·斯图亚特·密尔提出了自由主义的权利观念。
他主张个人自由的权利应该受到政府的保护，政府的权力应该受到限制和监督。
他的思想对于后来的民主制度和宪政体制的发展产生了深远的影响。
20世纪初，自由主义面临了一些挑战和批评。
社会主义和福利国家的兴起使得一些人对自由市场经济和有限政府的原则提出了质疑。
然而，在20世纪后半叶，自由主义又得到了一定程度的复兴。
尤其是在冷战期间，自由主义成为西方国家对抗共产主义的理论基础。
自由主义的发展历程至今仍在继续。
随着全球化和信息技术的进步，自由主义的理念和原则得到了更加广泛的传播和应用。
然而，自由主义也面临着一些挑战和争议。
一些人认为自由市场经济导致贫富差距的扩大和社会不公平的加剧，而一些国家也在一定程度上增加了政府的干预和管制。
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17—18世纪“自由”观念的论述及评价说到自由这个词我想大家都不会陌生，而且曾经有这样的一首诗词来描写自由的重要性：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。
对自由的任何定义都会引发激烈的争论，因为“自由”是不同的政治、经济、哲学观点的标题！“自由”，在我们眼里，这个词的通常用法是指“个人自由”，而且经常与民主、平等连在一起。
所谓自由就是能按照自己的意志去做自己想做的事，无论别人说什么做什么都不能动摇你的决定，有原则有立场，不会人云亦云。
做一个自由的人，就是无论别人如何评价你，你都能用自己的眼光去判断自己，依然能保持自信，说通俗一点就是倔强，人总有一点倔强才能按照自己的意志去生存。
从哲学的角度上说,"实践是获得自由的唯一手段",只有驾御了规律才能真正的自由,反之自己想做什么就做什么会四处碰钉,是盲目的,是不自由的。
马克思认为:对必然的认识和对客观世界的改造是自由，必然就是规律，规律是客观的,不可以随意创造,但是可以掌握和利用，所以掌握和利用规律,就是自由！谈及17—18世纪的自由观念，不得不提及古典自然法学派的思想，当然这一切都得从17—18世纪的世界形局势和历史背景说起。
中世纪末期，随着资本主义经济的产生和发展，资产阶级作为一支政治势力出现在历史舞台上，由于其政治上的要求日益强烈，所以就爆发了一系列反封建的斗争。
17—18世纪这是资本主义的童年时期，亦称早期资产阶级革命时代，是反封建斗争十分激烈的阶段，在力量对比上，封建和封建之前的社会制度仍有极大优势，不过资本主义力量依靠自己的活力，发展很快，到这个时期之末，已经能够和封建势力相抗衡了，而且显示了必将胜利的势头。
经济基础决定上层建筑，17—18世纪的思想也有很大的进步，资产阶级再不能容忍中世纪的基督教神学作为自己的世界观，而是创立了自己的理论，也可以说这是跨越性的一步。
17—18世纪的思想作为一种新的理论不是凭空产生的，是资产阶级从已有的思想作为出发点，用文艺复兴以来已经发展起来的人文主义思想来嫁接自然法学，因而产生了一种新的自然法学，这种新的自然法学是中世纪神学的自然法学的世俗化，在其中代替教条和神权的是人权，代替教会的是国家，代替神意的是人的理性。
17—18世纪的“自由”观念的成就主要在于古典自然法学派，以人文主义或人道主义为基础，开始以“人的眼光”来观察政治法律问题，而且这种人道主义是以个人主义为核心的，它强调个人的权利和自由，主张人人生而自由平等，享有不可剥夺的自然权利，认为国家和法律是通过契约产生的，是由人们的自然权利集中而成的。
法律的本源非神也非自然，而是人自身的本性。
人们的自然权利又叫天赋人权，主要是指自由、平等、安全、财产等权利。
格老秀斯、霍布斯、斯宾诺莎、洛克、孟德斯鸠、卢梭、潘恩等都是古典自然法思想的杰出代表。
格老秀斯，荷兰著名的人文主义者和法学家，所研究的主要是国际公法，但使用的是自然观念，《战争与和平法》一书中论述了他的关于“法”的概念的“正义”、“权利”、“责成”观点，认为“那种对自己所拥有的权力，它被称作‘自由’”，权利还包括我们对他人所拥有的权力。
他将客观事实划分为两类，即体有形、量有限者和体无形、量无限者，后者由于无法占有，也无须占有，因而适用自由使用原则。
他还认为，人的社会性促使人与别人交往与合作，并由此建立各种社会组织，国家就是其一。
“国家是一群自由的人享受权利和谋求他们共同的利益而结合起来的一个完美的联合体。
”有理性和有意志的人可谓是一种自由的人。
格老秀斯对中世纪的自然法学进行了彻底的改造，并把近代自然科学特别是几何学的实证方法引入了法学研究，但其思想还不够完善。
霍布斯，一个著名的政治思想家和法学家，其法哲学思想集中体现在《利维坦》中，喻意“国家”。
其“自由”观念贯穿于他的自然法和实在法思想中，与它们有着莫大的联系。
在自然状态下，人们享有一种自由或权利，即用自己的智力和体力去取得和保护自己所需要用的东西。
他说，“自然权利”就是每一个人按照自己所愿意的方式运用自己的力量保全自己的天性——也就是保全自己的生命——的自由。
因此，这种自由就是用他自己的判断和理性认为最合适的手段去做任何事情的自由，“己所无欲，勿施于人”，他的“自然权利”强调的就是人们的自由。
霍布斯是最先论述法律与自由关系问题的一个思想家，并提出了自由是法律所允许或不干涉之事这一命题，在《利维坦》一书中，他阐述了自由的含义：一，“自由”的本义就是指没有阻碍的状况，因此自由人指的就是其力量和智慧能办到的事物中，可以不受阻碍地做他所愿意做的事情的人；二，“畏惧与自由是相容的”；三，“自由与必然是相容的”，因为必然是规律，人按规律办事才有自由；四，真正的自由离不开法律。
可以看出霍布斯对古典自然法学的贡献是很大的，奠定了古典自然法学的基础理论框架，他使格老秀斯开创的古典自然法学更加系统化和更具有理论色彩。
与后来的古典自然法学家相比，他有更大的保守性和旧的痕迹。
斯宾诺莎，西方近代著名的唯物主义哲学家。
在西方自由观的历史中斯宾诺莎对自由的论述占有重要的地位，这就是他第一次把自由与必然联系起来，提出了“自由是被认识的必然”的命题。
“凡是仅仅由自身本性的必然性而存在、其行为仅仅由它自身决定的东西叫自由，反之，凡一物的存在及其行为均按一定的方式为他物所决定便叫必然或受制。
”自由的另一种意义就是人完全按照理性而行动。
“自由人，亦即纯依理性的指导而生活的人。
”只要是在理性指导下生活的人，就是完全自已自由的人。
自由离不开必然和理性。
自由离不开法律，“一个人越听理智的指使——换言之，他越自由，他越始终遵守他的国家的法律，服从他所属的统治权的命令。
”他认为只有民主制的国家及其法律，最符合人的天性和最能给人以自由。
他还主张给人的思想以绝对的自由，认为法律不应该也无法禁止思想自由。
作为古典自然法学早期的一个主要代表，他的思想较少封建残余，开始具有民主色彩，在理论上也更为严谨和更加深刻。
洛克，英国近代哲学家，经验主义、西方政治自由主义的鼻祖。
他认为在自然状态下，人人享有自然权利，它包括自然自由、生命权、财产权和平等权。
所谓人的自然自由，“就是不受人间任何上级权力的约束，不处在人们的意志或立法权之下，只以自然法作为他的准绳。
”洛克认为法律的作用就在于使人们更好地享受自然权利，或者说行使正当的自由。
“自由是在他所受约束的法律许可范围内，随其所欲地处置安排他的人身、行为、财富和他的全部财产的那种自由，在这个范围内他不受另一个人的任意意志的支配，而是可以自由地遵守他自己的意志。
”他把自由和正当权利视为一回事。
他还认为，自由离不开理性，并指出它是随着人的理性的成熟而增长，自由的主要内容是对财产的自由支配。
洛克触及了一个带根本性的问题——分权，但他的分权实际上是两权，其中的制约平衡理论明显不足，有时代的印记。
他过多的把对政治社会的稳定和权力的控制寄希望于人民最终保留的权力，他想以此来弥补制度的缺陷，这一思想实际是英国革命的思想余波。
孟德斯鸠，是位百科全书式的思想家，其毕生研究最高的成就就是《论法的精神》，他认为法律不仅与政体的性质与原则等因素有关，还与政制所能容忍的自由程度有关。
他是个自由主义者，自由是他追求的社会目标，“在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情，而不该强迫去做他不应该做的事情。
”他所关注的主要是政治自由，而且他认为政治自由只能在宽和的政府里或分权的国家里存在，此外特别看重言论自由，没有言论自由就没有一切自由。
孟德斯鸠的自由概念包括两个方面：一，自由与人的行为有关，是人能够做某些事情的意思；二，自由不是为所欲为，而是人与规范的关系，在应该行为的范围以内才有自由。
“自由是做法律所允许的一切事情的权利。
”他是将法律与社会条件相联系起来的一个思想家，他的自然法思想影响了后世的价值法学。
他的研究方法又是重实证的，这对19世纪的规范法学派产生了重大影响。
卢梭，古典法学家中最激进的思想家。
人的自由平等是卢梭的核心思想，并在其《社会契约论》、《论人类不平等的起源与基础》中得到具体阐述与论证。
他认为“自由乃是人性的产物”，人人生而自由，自由与人性不可离。
自由是人区别于兽类的特性。
他指出，就其本意来说是按自己的意志行为，但是别人也有同样的自由。
卢梭也把自由分为自然的自由和社会的自由，并认为自由与法律不可分，他强调遵守法律即自由，“守法即自由”。
此外，其社会契约论和人民主权思想、法律公意说，都是他主要的思想，他渗透、改变和彻底改革他那世纪和以后世纪的社会。
卢梭的思想是革命性的，他对建立一个理性政府的意义的确是极其有限的。
他的注意力主要集中于权力在不同主体间的转移（君主向民众），而不是权力结构本事的合理化。
当然，在资产阶级革命的实践过程中，也出现了很多发展古典自然法学的杰出思想家，比如说杰弗逊、汉密尔顿、潘恩。
潘恩认为人权是天赋的，其主要内容有自由、平等和追求幸福。
“所有的人生来就是平等的，并且有平等的天赋权利。
”杰弗逊在《独立宣言》中也写到“人人生而平等，他们都从他们造物主那里被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权利和追求幸福的权利。
”古典自由主义时期,自然自由和社会自由的分类已经被明确提出。
自然自由是天赋的、与生俱来的自由,自然自由强调自由的平等性;社会自由是经过理性妥协和制度限制的自由,社会自由强调自由的权利性。
从自然自由到社会自由就是使自由由价值形态转变为权利存在,这个进步在人类自由史上具有里程碑意义。
宪法是自由的宣言书,自然自由体现为价值预设,社会自由表现为权利安排;自由既是目的,又是手段,法律制度对自由的限制应具有正当性和适宜度。
启蒙思想家们有一些被断章取义地反复引用的名言：“哪里没有法律，那里就没有自由。
”（洛克）“自由是做法律所许可的一切事情的权利。
”（孟德斯鸠）但如果不同时考虑到他们的自然法思想，并进而认为“法律是统治阶级意志的表现”，那么，从国家和法律产生以来，在什么国家、什么地方、什么时间，什么人曾经是不自由的呢？按这种说法，奴隶也是自由的——他们的地位是奴隶社会的法律规定的。
恶法非法，压制个人自由的法律在启蒙思想家眼里根本就不是法律！常有人说：“自由并非人人爱怎样就可以怎样的那种自由” ，“任何自由都不是绝对的。
”确实如此。
婚姻自由并不意味着想和谁结婚就和谁结婚，但我们不能用“任何自由都不是绝对的”本身作为理由来禁止一个未婚的中国人和一个未婚的外国人结婚。
事实上，任何不自由也不是绝对的，囚犯也有放风的自由。
自由与不自由的区别在于：自由以人们有权自主行为为“一般原则”，以一定的限制为“特殊例外”。
而进行每一个限制都必须有合乎理性的理由，特别是要经过正当的程序。