浅谈东西方两种文化之差异

浅谈东西方两种文化现象之差异

文化是什么？一直认为文化是一个抽象又具体的东西，如果做个宏观的概述又觉得很抽象，总结不出来，但是又能列举出生活中的二三例。于是参考了《现代汉语词典》，它将文化这样定义：人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。由此可见，文化包罗万象。再说到东西方文化，更是概括不完其种种差异，笔者能力有限，这里浅谈的仅仅只是作为东方国家代表的中国，与“道听途说”、从各种书中学习来的所谓西方，它们之间的一些在笔者能力范围内的文化差异。

下面将从三方面谈其两方的差异：送礼文化、宴请文化、家庭地位。

一、送礼文化

这里说到的送礼文化，并不特指中国的一些特殊的送礼文化，而是每逢节庆日、朋友生日或一些纪念日需要赠与礼品的一种文化。

在中国，“礼尚往来”是文化习俗中一个重要方面。在送礼时非常注重礼物的价值，送一份贵重的礼物这是处于对对方的一种尊重，且礼物越贵重就说明对方的社会地位越高，或者说是他在你心中的地位比较重要。若对方是个很有身份、社会地位高的人，你送个不那么贵重的礼物，仿佛有点“拿不出手”的感觉。

在西方国家，特别是在美国，对于礼品的价值没有我们中国怎么看重，更在意的是礼品包含的意义。而且一般来说，他们避免赠送贵重的礼物，以免被误以为贿赂。

在接收礼物方面也有很大的差异。中国人在接收礼物时，一开始往往要推辞一番，然后送礼人要塞一塞，经过两三个回合以后才将礼物收下。这一点在我们拿压岁钱的时候体现得尤为明显：“叔叔，不用了。”“叔叔，真的不用了。”“好吧，谢谢叔叔！”而且收下礼物后不能立马打开看，需要等客人走后才能打开。而在西方则不是样的，西方过家的人在接受礼物时一般不推辞，在接受礼物后，要立即在客人面前打开，并且说些赞美的话。

二、宴请文化

无论是在西方还是东方，宴请的规格与被宴请的客人的身份有关。高贵的客人需要规格高一些，对于一般客人的宴请可以比较随便。而对于什么是高规格，东西方的理解又是不一样的。

在中国人的观念中，要摆酒席、要宴请宾客，作为东道主是不能有所怠慢的。我们一般的宴请至少要上七八道菜。如果是丰盛的宴会，菜会更多。而且菜品越丰富越名贵越能彰显主人的殷勤好客。最重要的是，饭菜一般都要大大超过主人和客人所能消耗的量，否则就会

表示主人家做的不够不周到。而且席间，主人一般要劝酒，然后让客人多吃点。

在西方，菜品显然是没有中国这样丰富。因为即使是丰盛的西餐一般也只有四五道。而且他们准备的分量以吃完稍有剩余为最佳。如果是家宴，客人把菜全都吃完，主妇会很高兴，认为大家都很喜欢吃她做的菜。但最重要的是，在西方宴会后，各种酒水饮料必须充分供应，葡萄酒是主要品种，而喝哪一种葡萄酒又有很多讲究。

三、家庭地位

由于中西方文化传统各不相同，在家庭组成及家庭地位方面存在着很大的差异。

在中国，家庭是占有非常重要的地位的。在中国家庭中一个重要的原则是“内外有别，长幼有序”。“内外有别”指的不仅是家族与非家族有所区别，在亲属内部也有很多分别。如，堂亲和表亲在亲疏关系上是十分不同的。“长幼有序”指的家庭成员中按照辈分和长幼排列顺序。并且一般是家长掌握大权，家庭中的成员都要听命于家长。中国的孩子一般都要听家长的话，即使已满18岁，还是要受到家长的管制。在中国，孝顺父母是中国传统道德的一个重要部分，孩子从小就被教要孝顺父母，长大了有能里更要孝敬父母，至于将父母送到养老院的行为则被视为大不孝的行为。即使在法律上，没有对“不孝”作出明确的惩罚条例，但在舆论上对于不孝的人仍然有着强大的压力。

在西方国家，家庭地位是没有中国那么重要的。而且父母与儿女的关系是血缘亲属关系中最重要的，但儿女与父母是平等的关系，父母不能把自己的意志强加在儿女身上。对于“孝顺”的概念西方国家的青年不仅不能接受而且也不能理解。儿女们成年以后不论成家与否，一般都会离开父母，单独居住。父母年老也很少与结了婚的儿女住在一起。而且父母年纪太大无法照顾自己时，常常住进老人院也不愿意与儿女同住，增加儿女的负担。这在中国人看来是不近人情的。但在西方，无论儿女还是父母都抱有同样的看法，希望自己独立，不愿意由于合住在成自己和他人的不便。

仅从以上三个方面便可以看出，中西方文化现象的差异如此之大。也正是这样的差异，才使得各个国家各个地方的各式各样的文化有着不同的特色。世界上没有相同的叶子，没有一模一样的人，我想文化也是这样，各个地方始终保留着自己的一些独一无二的文化，这才使得地球这个大家园丰富多彩，绚烂多姿。