基于“两观三性”的建筑创作理论与实践

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何镜堂:建筑设计要符合“两观三性”

何镜堂:建筑设计要符合“两观三性”

(标题)何镜堂:建筑设计要符合“两观三性”(来源)广州名人网(简介)何镜堂把自己的建筑理论体系定位为“两观三性”。

“两观三性”是一个整体的概念,“两观”是指整体观、可持续发展观;而“三性”是指地域性、文化性、时代性。

地域性是建筑赖以生存的根基,文化性决定建筑的内涵和品位,时代性体现建筑的精神和发展。

-------------------------------------------------------------------- 5月27日,“中国馆之父”何镜堂应邀参加了中国(余姚)河姆渡国际论坛——世界建筑艺术与低碳生活国际论坛,该论坛是第二届国际河姆渡文化节的系列主题活动之一,以“弘扬河姆渡文化、彰显幸福城魅力”为主题。

记者就建筑艺术和建筑理念采访了何镜堂院士。

记者:您是一个很有自己个性和思想的建筑师,您的设计理念是什么?何镜堂:我把自己的建筑理论体系定位为“两观三性”。

“两观三性”是一个整体的概念,“两观”是指整体观、可持续发展观;而“三性”是指地域性、文化性、时代性。

地域性是建筑赖以生存的根基,文化性决定建筑的内涵和品位,时代性体现建筑的精神和发展。

记者:人们都说建筑是凝固的音乐,那么您对于建筑艺术是怎样理解的?何镜堂:建筑是物质的也是精神的。

在考虑建筑艺术的同时,一定要注重功能,实用经济很重要,达到审美与实用的有机统一。

记者:建筑艺术与低碳生活有哪些关系?何镜堂:建筑艺术与低碳生活是有机的结合。

建筑艺术特性需要与历史、环境、地域、文化等结合,不能为了过于追求艺术而忽略和牺牲它的功能。

如果只讲求建筑艺术的特征,而不顾及低碳节能,肯定是不符合要求的。

为艺术而艺术是目前追求建筑艺术的一个很大的问题。

其实建筑本身就能实现低碳的目标,一些现代科技在建筑中的过度运用没有必要。

以中国馆为例:“东方之冠”斗拱形象,不仅象征天下粮仓,展示着泱泱大国的风采,实际上还兼顾着冬暖夏凉的环保功能。

这个斗拱层叠架空,冬天时,每天有6个半小时太阳可以照进去,而到了夏天,却一点阳光也进不去,可以减少空调等电器的能耗,增加参观者的舒适度。

基于“两观三性”的当代客家公共建筑设计探索

基于“两观三性”的当代客家公共建筑设计探索

基于“两观三性”的当代客家公共建筑设计探索
黄骏;黄迈;林燕
【期刊名称】《当代建筑》
【年(卷),期】2024()3
【摘要】近年来,随着建筑地域性研究的逐渐增多,客家地区出现了较多当代客家公共建筑实践项目。

如何在设计时传承和保留传统客家建筑文化的精髓,是当前客家公共建筑发展主要关注的内容。

本文基于何镜堂院士提出的“两观三性”设计理论,从传统客家建筑出发,归纳其建构特征及内涵,并结合实践,从建筑的地域性、时代性与文化性角度,剖析当代客家公共建筑在环境适应、空间重构与文化符号提炼三个层面的设计策略,为客家地区公共建筑设计提供一定的借鉴价值。

【总页数】4页(P126-129)
【作者】黄骏;黄迈;林燕
【作者单位】华南理工大学建筑学院;华南理工大学亚热带建筑与城市科学全国重点实验室;华南理工大学建筑设计研究院有限公司;华南理工大学建筑设计研究院有限公司何镜堂建筑设计院二所
【正文语种】中文
【中图分类】TU2
【相关文献】
1.两观三性——建筑设计大师何镜堂的建筑观
2.基于“两观三性”理论谈公共景观雕塑设计
3.从批判性地域主义到"两观三性"——浅论适合当代中国国情的地域
性建筑设计策略4.浅谈"两观三性"理论下中国地域性建筑设计5.以"两观三性"设计理论为指导的现代电厂建筑设计
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建筑设计中的创新理念与实践

建筑设计中的创新理念与实践

建筑设计中的创新理念与实践在建筑设计领域中,创新理念与实践是不可或缺的关键要素。

随着社会的进步和发展,人们对建筑的需求也在不断变化,因此设计师们必须不断追求创新来满足这些新需求。

本文将探讨建筑设计中的创新理念与实践,并通过实际案例展示其应用。

一、融入自然的设计在建筑设计中,融入自然的理念被越来越广泛地应用。

设计师们意识到建筑与自然环境之间的紧密联系,因此把大自然作为灵感的源泉。

他们通过运用自然材料、采用自然通风和采光系统等方式,创造出与周围环境相协调的建筑。

例如,丹麦奥胡斯音乐厅的设计就融合了自然元素,其外立面选用了木材,并通过大型窗户将自然光线引入室内,营造出舒适的音乐演奏环境。

二、可持续发展的设计随着环境保护意识的增强,可持续发展的设计理念在建筑领域中得到广泛关注。

设计师们开始关注建筑的能源效益、资源利用和环境影响等方面,以降低建筑的能耗和环境污染。

例如,荷兰乌特勒支市政厅的设计采用了循环利用系统,通过收集和利用雨水、太阳能等可再生能源来满足建筑的能源需求,实现了低碳环保的目标。

三、文化融合的设计在当代社会,文化融合已成为一个重要的社会现象。

建筑设计中的文化融合可以为人们提供丰富多样的体验和交流平台。

例如,迪拜的布尔杜巴伊塔,结合了阿拉伯特色和现代设计元素,充分展示了阿拉伯文化的独特魅力。

此外,一些国际化的建筑项目也在设计中融入了多种不同文化的元素,使建筑更具包容性和多样性。

四、科技创新的设计随着科技的不断进步,建筑设计中的科技创新理念也变得越来越重要。

设计师们运用先进的技术手段,如虚拟现实、人工智能等,来改善建筑的功能性和效率。

例如,美国芝加哥的云门艺术馆利用了先进的材料和结构技术,创造出了一个如云朵般轻盈的建筑。

这种科技创新的设计不仅满足了建筑的功能需求,同时也具有很高的艺术价值。

总之,建筑设计中的创新理念与实践对于满足人们对建筑的新需求至关重要。

融入自然、可持续发展、文化融合和科技创新等都是创新思维在建筑设计中的体现。

基于“两观三性”理念的地域文化建筑设计营造——烟台文化艺术中心设计

基于“两观三性”理念的地域文化建筑设计营造——烟台文化艺术中心设计

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基于“两观三性”理念的地域文化建筑设计营造
——烟台文化中心规划与建筑设计
何镜堂1。王扬1 2李天世3向科2
建筑的整体观可持续发展观以及 其地域性文化性时代性是我们在继承 老一辈岭南建筑学人优良传统以皮在 自身大量设计实践和研究基础上总结出 的具有较强指导意义的设计理念。两观 三性尽管来源于岭南建筑体系但宅作 为符台中国传统哲学理念的合理内 核“不是僵化刻板的教条而更趋向于 一种方法 套具有开放性的程序:我们
对话
新建的现代柱廊与保留建
3交汇之海,文化之石——地域性.时
代性.文化性意义表达 设计创作的灵感来自于
系列舾台
筑传统柱廊的对话所城形态与书城局 部构成的对话传统的齐鲁文化装饰在 理代建筑中的运用等 功箍复合性与有效拓展地下空间—— 除了必要的功能空间以外在建筑整体 中安排7 幕列复台功能的公共空间
需要具有一致性在设计中采取减法空 间统的形体逻辑统的基座平台或 屋顶统一的建筑语言将6大功能体垃 通过平台屋顶连接体形成一个有机整 体以增加可识别性和标志性选碰形象 鲜明协调统一的效果
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开放与通透——不同建筑体鼍之间自
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地。基地呈东西约400m南北最宽150m 的狭长地形该项目包括大剧院博物 馆群艺馆京剧院以殛青少年宫书城
正是在城市中,u紧凑的用地上规划了1 组包含6大功能十多万平方米的大型文
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建筑设计理论与实践

建筑设计理论与实践

建筑设计理论与实践建筑设计理论与实践在现代建筑行业中扮演着重要的角色。

它不仅涉及到建筑师的创造力和审美观点,还需要结合实际技术和可持续性的考虑。

本文将探讨建筑设计理论与实践的关系,以及如何在建筑设计中有效地应用这一理论。

第一部分:建筑设计理论的概述建筑设计理论是指一系列关于建筑创作和审美观点的原则和概念。

它涵盖了建筑师在设计过程中的决策和充分了解建筑空间的需求。

建筑设计理论的目的是指导建筑师在创作中进行决策,并为建筑作品赋予独特的风格和灵感。

建筑设计理论包括建筑的功能性、表现性和可持续性等方面的原则。

效果尤其明显的是对于建筑的表现性的追求。

建筑师通常使用一些学术著作和经典案例研究来了解不同风格和流派的建筑作品,进而在自己的设计中加入其独特的创意和观点。

第二部分:实践中的建筑设计建筑设计旨在创造一个美观、实用和可持续的空间,满足人们的需求。

在实践中,建筑师需要考虑众多因素,例如空间规划、材料选择、结构和安全性等。

此外,建筑师还需要与客户沟通,了解他们的需求和期望,并将其纳入设计中。

实践中的建筑设计不仅仅是建筑师个人的创造力和审美观点的表达,还需要与其他专业人士合作,例如结构工程师、机电工程师和景观设计师等。

团队合作是建筑设计实践中至关重要的一环,它确保项目的顺利进行并达到预期的效果。

第三部分:理论与实践的结合建筑设计理论与实践的结合是创造出卓越建筑作品的关键。

只有理论和实践相结合,才能产生真正有效且具有创新性的设计。

建筑师应该不断学习和掌握新的理论知识,并将其应用于实际项目中。

在实践中,建筑师可以运用建筑设计理论来解决具体问题。

他们可以根据理论原则来选择合适的材料、空间布局和建筑风格等,以实现设计目标。

此外,建筑师还可以通过不同的理论观点来创造创新性的设计解决方案,并满足客户的期望。

第四部分:建筑设计的未来趋势建筑设计理论与实践的发展已经产生了一系列新的趋势和创新。

随着科技的持续进步,虚拟现实、人工智能和可持续设计等概念正在渗透到建筑设计领域。

建筑设计中的理论与实践

建筑设计中的理论与实践

建筑设计中的理论与实践建筑设计是一个把理论与实践相结合的领域,通过对建筑的创造性思考和技术的应用,实现了人类住宅、商业和公共空间的建设。

理论和实践是不可分割的两个方面,二者相互依赖,相互促进。

本文将从理论与实践的关系、理论在建筑设计中的作用以及实践的重要性等方面进行论述。

一、理论与实践的关系建筑设计中的理论与实践是相互联系、相互影响的。

理论是指建筑学科体系中的基本原理、规则和方法,通过理论可以指导设计师在实践中作出正确的决策。

实践是指设计师在具体项目中落实理论并实现设计方案的过程。

理论与实践的关系可以用形象的比喻来解释。

理论就像一只指南针,为建筑设计提供了方向和方法论;而实践则是建筑设计的航海过程,通过实践才能将理论转化为具体的建筑作品。

没有理论作指导,建筑设计就可能变得盲目和随意;没有实践作为验证,建筑设计仅仅停留在纸面上的理想。

二、理论在建筑设计中的作用1. 培养设计师的思维方式和审美能力:理论培养设计师的创造力和实践思维,使其能够在设计中遵循规范和原则,并具备正确的审美判断能力。

2. 提供设计决策和指导:理论为建筑设计提供了规范和指导原则,帮助设计师在决策过程中考虑到各种因素,例如空间布局、结构稳定性、施工可行性等。

3. 拓展设计视野和创新思维:理论研究和建筑设计案例的学习有助于设计师拓展设计视野,了解世界各地的建筑风格和技术进展,促进创新思维的形成。

4. 解决社会问题和满足人们需求:理论在建筑设计中能够将社会问题与实践相结合,例如环保建筑、人性化设计等,满足人们对于舒适、安全和可持续性的需求。

三、实践的重要性实践是建筑设计中不可或缺的环节,只有将理论付诸实际才能验证其有效性。

通过实践,设计师能够发现理论的不足之处,并在实施过程中思考和改进。

实践还能使设计师更加熟悉建筑材料、工艺和施工流程,提高设计方案的可行性。

实践也是设计师与客户的有效沟通方式。

在实践过程中,设计师可以与客户密切合作,了解其需求并进行及时调整。

基于“两观三性”理论谈公共景观雕塑设计

基于“两观三性”理论谈公共景观雕塑设计

景 观 雕 塑 设 计 中 的运 用 , 对公园绿地景观雕塑设计具有重要意义 。
关键词 : 景观雕 塑 , 地域性 , 文化性
中图分类号 : T U 9 8 3 文献标识码 : A
O 引言
正遭到严重的破坏 。人类赖 以生存 的条件 受到 了冲击 , 这 也使我
“ 两观三性 ” 理论源 自何 镜堂 的建筑 理念 。两观 为整体 观和 们从 这些教训 中懂 得 了可持续 发展 的道理 。雕 塑设计 也应 该遵 不 但满 足 当下 的使用 要求 , 且利 于后 代 的 可持续 观。所谓整体观是指建筑设计 应从整体 把握 , 视建 筑创作 循可持续发展的观 念 , 这要求雕塑设计所传达 的理念 和其背后 的历 史标 志性是不 为一 系统 工程 , 结 合城 市设计 、 风景 园林等 综合 创作 。可持续 发 发展 , 归根结底是要获取科 技与人 文的 同步 发展。雕塑 展观是指 建筑不仅要 满足 现代 的使用 且要 有利 于后代 的持 续发 断传承发展的 , 设计 的可持续发展是一个整体 的概念 , 贯穿在雕 塑设计 的全过程 展, 即创 造条件 , 促进 人与 自然 的协调 , 科 技 与文化 的共 同发展 。 包括对 自然环境 的保 护和生态 平衡 、 资源 的有效 利用 、 绿色环 三性为建 筑设计 的地域性 、 文化 性 和 时代 性 。要 求建 筑 与 当地 中, 环境、 气候 和当地文化相 融 , 在满足物 质功 能要求 的 同时 给人精 保材质等 。 神上 的享 受 , 成 为一个 时代 的写 照 。地域 性 是 建 筑赖 以 生存 的 2 公 共景 观雕塑 设计 的地 域性 、 文化 性和 时代性 根基, 文化性决 定建筑 的 内涵 和品位 , 时代性 则是 建筑 的精 神和 2 . 1 公共 景观 雕 塑设计 的地 域性

浅谈建筑结构设计的“两观三性”

浅谈建筑结构设计的“两观三性”
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生的地震 ,分析 建筑结构设计 阶段 的 “ 两观三性” ,希望对今后 的抗震 防灾工作有 所帮助。

两观三性建筑理论

两观三性建筑理论

江西城市建筑怎样才能解决千篇一律、特色不鲜明的问题?中国工程院院士何镜堂来在南昌做了一次关于“文化传承与建筑创新”的大型讲座,系统地阐述了它“两观三性”的建筑理论体系,为江西建筑界指点迷津。

“和谐观”是中华建筑文化的核心文化的传承和发展都在原有文化基础上进行,如果离开传统、断绝血脉,就会迷失方向、丧失根本。

在吸收传统文化精华的基础上,不断增强原创能力,努力创作有地域特色和中国文化精髓的现代建筑师当代建筑师的历史任务。

中华文明源远流长,在漫长历史发展进程中,形成了儒道互补的哲学体系以及与之相匹配的“天人合一、师法自然、和谐共生、厚德载物“的价值观,其核心观念是“和谐”。

中华传统建筑文化的和谐观念主要体现在对自然和社会的适应,并形成鲜明的形态特征。

中国传统都城注重相天法地,因地制宜的选址。

城市采用方形圈层结构、井字形纵横道路体系,形成南北轴线明确、中心突出、肌理清晰的棋盘式布局。

中国古建筑以群体见长,围绕院落布置。

单体造型由台基、屋身、屋顶三段式组成为一个和谐统一体。

中国传统居民充分体现出应对地理和自然环境的变化以及家族血缘关系而呈现的多样性和独特形式。

中国传统园林体现“虽为人作,宛若天开”、“巧于因借,精在体宜”的高超造园艺术。

这些传统建筑文化思想和适应自然与社会变化的和谐观,以及在城市、建筑、园林中所形成的鲜明特征,是我们从事中国现代建筑创作可以借鉴的宝贵财富。

当代建筑应注重整体和可持续发展建筑不但要满足现代人的使用要求,而且要有利于子孙后代的发展,归根结底要创造条件促进人与自然的协调,科技与人文的同步发展。

建筑的可持续发展体现在建设的全过程中,也体现建筑的全寿命中,这是当今建筑师必须关注和贯彻的设计原则。

人的需求会随着社会的进步,科技的发展而不断变化和发展,这就要求建筑师对建筑的发展应有一定的预见性,从而使设计具有灵活和可变的适应性。

建筑整体性首先体现在构成建筑的各个要素之间的整合,从城市整体的角度、从群体协调的角度,从建筑内外空间和细部延伸的角度,分清主次,对各要素进行分析、归纳、优化和整合,总体把握,贯彻始终。

有的放矢:当代岭南建筑学派的创作思想与实践

有的放矢:当代岭南建筑学派的创作思想与实践
第 3期
张 昊等 :有的放矢 : 当代岭 南建筑学派的创作思想与 实践
何镜堂 自上 世纪 5 0年代起 就一直致力 于建筑 创作 、 建 筑理论 研究 与建 筑教 育等方 面的探索 。在几 十年 的
创作实践 中创造性地提 出了“ 两 观三性 ” 的建筑理论体系 ( 1 9 9 6 ) , 使岭南建筑 开始跨越从 创作实践 到创 作理论 的 屏障 。他从 1 9 9 6年的《 建筑创作要体现地域性 、 文化性 、 时代性》、 2 0 0 2年 的《 建筑创作 与建筑师索养 》 到2 0 0 9年
的《 岭南建筑创作思想 一一 6 0年顾 与展望》 三次撰文系统地论述 了地域性 、 文化 性和时代性 的学术概念 以及三者 之间的辩证关系 , 指 出“ 建筑 的地域性 包含了建筑物质环境 、 风土人情 、 气候等因索 , 它是建筑赖 以生存 的根基 , 文 化性 则决定建筑 的内涵与 品位 , 时代性体 现建筑的精神与发展 。这三者相辅相成 , 不可分割。 ” 。 ‘ ‘ 在‘ 两观三性 ’ 的理论 框架下 , 一 种 在 地域 性 与 时代 性 的双 重 约 束 下 的充 满 生 命 力 与 创 造力 的文 化 性 , 成 为 他 们追 寻 的 目
5 结 语 如 果说 , 当代岭南建筑今天 的成就能够 凸显成 为一个 学派 , 那 么何镜 堂的建 筑创 作和理论 实践是 当代 岭南 建
筑演进成 为岭南 建筑学派的必然路径和要素 , 它清 晰 的标 明 了何镜 堂 的创 作历程 , 是 为丰 富岭南建筑 创作语 境 、
是为提升岭南 建筑 的业界声誉 , 做到 了有 的放矢 , 这让 当代岭南建筑演进成具有统一 价值观 的岭南 建筑学派成 为
[ 1 3 ]何镜 堂, 王扬.当代岭 南建筑创作探 索[ J ] .华南理 工大学学报 : 自然科 学版 , 2 0 0 3 ( 7 ) : 6 5— 6 9. [ 1 4 ]赵辰.对于“ 华 南建 筑” 的感 想[ J ] .新建 筑, 2 0 0 8 ( 2 ): 2 3 .

话语构建、理论框架、方法策略——浅析何镜堂“两观三性”建筑思想的三个维度

话语构建、理论框架、方法策略——浅析何镜堂“两观三性”建筑思想的三个维度

话语构建、理论框架、方法策略——浅析何镜堂“两观三性”建筑思想的三个维度Discourse Construction,Theoretical Framework and Methodological Strategies:An Analysis on Three Dimensions of He Jingtang's Architectural Thought"Two Perspectives and Three Properties"向姝胤I Xiang Shuyin向科I Xiang Ke中图分类号TU-022文献标识码A文章编号1003-739X(2021)06-0019-04收稿日期2020-01-31摘要从话语构建、理论框架.方法策略等三个维度审视何镣堂“两观三性”建筑思想,指出“两观三性”建筑论作为当代中国建筑话语构建的一部分兼具普遍性与个性的特征;阐释了“两观三性”建筑论作为一种理论框架的解释和应用等工具意义;解析了“两观三性”建筑论在建筑实践中的策略化转化。

从而为观察中国当代建筑理论发展提供样本和切片。

关键词话语构建理论框架方法策略何镜堂两观三性Abstract He Jingtang's architectural thought"Two Perspectives and Three Properties"is examined from three dimensions,namely discourse construction,theoretical framework and methodological strategy.It is pointed out that as a part of contemporary Chinese architectural discourse construction,the architectural theory"Two Perspectives and Three Properties"has both universal and individual characteristics. The instrumental significance of"Two Perspectives and Three Properties"as a theoretical framework for interpretation and application is expounded,the strategic transformation of"Two Perspectives and Three Properties"in architectural practice is analyzed.It provides samples and slices for observing the development of contemporary Chinese architectural theory.Keywords Discourse construction,Theoretical framework,Methodological strategy,He Jingtang,Two Perspectives and Three Properties1999年中国建筑学界开始明确倡议建立中国特色的建筑理论框架①。

何镜堂“两观三性”建筑论的发展历程、哲学基础和价值取向

何镜堂“两观三性”建筑论的发展历程、哲学基础和价值取向
p h i l o s op h i c a l f o u n da t i o n ; h a r mon i ou s c on c ep t ; i d e o l o g y ;v a l u e or i e n t a t i on
*国家 自然科学基金面上项 目:岭南 建筑 学派现实主义设计理论及其发展研究 ,项 目编号 :5 1 3 7 8 2 1 2 ;教育部人 文社
中图 分 类 号 T U 一 0 9 2 文献标识码 A
D0I 1 0 . 3 9 6 9 / j . i s s n . 1 0 0 0 — 0 2 3 2 . 2 0 1 4 . 0 1 . 0 9 9
文章编号
1 0 0 0 — 0 2 3 2 ( 2 0 1 4 ) 0 1 — 0 0 9 9 — 0 6
P r o p e r t i e s ’ ’
郦 伟 ’ 唐孝祥 2
Li W ei Tang 学研究的视野 ,通过对何 镜堂建筑论著 的文本研 究 ,指出何镜堂 “ 两观三性 ”建
筑论是在 “ 实践一 理论” 的辩证互 动中发展与成熟 的;毛泽东 的 《 实践论 》和 《 矛盾论 》是何镜 堂 “ 两观三性”建筑 论形成 与发展 的哲 学基 础 ,和而 不同的 “ 和谐观”是何镜堂 “ 两观三性”建筑论的价值取 向。 关键词 岭南建筑 学派 , “ 两观 三性”建筑论 ,哲学基础 ,和谐观 ,意识形态 ;价值取向
KEY W O RDS L i n g n a n ar ch i t e c t u r e s ch o ol ; a r c h i t e c t u r e t h e o r y o f “ Two P e r s p e c t i v e s a n d Th r e e P r o pe r t i e s ”:

城市建筑设计中的“两观三性”

城市建筑设计中的“两观三性”

城市建筑设计中的“两观三性”摘要:本文结合近几年国内外的地震灾害、建筑结构抗震设计中所体现的诸多问题,对设计中“两观三性”(安全观、整体观,耐久性、先进性、经济性)进行了阐释。

重点对“两观三性”在建筑结构设计中发挥指导作用进行了说明。

关键词:建筑抗震;两观三性;安全观;整体观;耐久性;先进性;经济性引言近年来地震频发,给国家经济、人民生命财产带来了不小的伤害。

其中地震灾害中建筑的破坏和倒塌是悲剧发生的的重要原因。

2010年颁布的新抗震规范和混凝土结构设计等[1-2]规范已经对建筑结构抗震能力进行了较大提升。

但在结构设计中抗震系统性、观念性的理念还没深入人心。

本文将对结构设计中的“两观三性”进行阐述和浅析。

1 “两观三性”的重要意义城乡一体化进程不断扩大,城市市现代化高速发展,城市人口密度日益增长,因此地震灾害防御具有重要意义。

建筑物设计过程中的“两观三性”,即“安全观、整体观、耐久性、先进性、经济性”,对防止建筑物在地震中倒塌具有宏观控制意义。

接下来结合近几年的地震灾害[3-5]来具体阐述新“两观三性”的具体意义。

2 安全观安全观既是一种理念,并且必须放在首位。

从近些年发生在各地的一些建筑物垮塌事件来看,恰恰是在建设结构设计和施工中对“安全观”理解不够、强调不够、重视不够造成的。

以汶川地震为例,很多设计人员过分依赖设计软件和规范,由于规范目前对结构系统的整体安全储备与意外安全储备没有明确规定,大多未引起重视。

工程师设计时取值尽量用规范各项下限,安全储备不够,是汶川地震建筑结构震害严重的主要原因之一。

震害调查发现:楼梯间、悬挑走廊等灾后逃生通道的震害普遍较为严重。

现实事实告诉我们,作为设计人员,使用者的安全应该摆在首位,这样能避免在灾害中人员的伤亡。

再从施工角度来看,很多建筑是为了赶工期,忽视了混凝土强度的养护、箍筋及弯起钢筋的配置等,是导致建筑物在地震中倒塌的主要原因。

3整体观由于地震具有一定的不确定性,很难预测建筑物可能遭受地震的具体参数。

建筑设计的理论与实践研究

建筑设计的理论与实践研究

建筑设计的理论与实践研究建筑设计是建筑师的重要工作之一。

众所周知,建筑设计应该将实用性、美学和安全性相结合。

然而,要达到这些目标并不容易。

这就需要建筑师具备一定的理论和实践经验。

本文将从理论和实践两个方面,探讨建筑设计的研究。

一、建筑设计理论的研究建筑设计的理论侧重于设计的概念阶段,这是建筑设计最关键的阶段。

设计理论需要考虑许多因素,如建筑师和客户的需求、环境和用途。

因此,建筑设计理论需要专业知识作为支撑。

1.建筑风格的研究设计理论的第一个重要方面是建筑风格的研究。

建筑风格涉及建筑的文化和历史背景。

建筑师需要了解各种建筑风格的细节,并用他们的设计与之相应。

因此,建筑师需要了解各种建筑风格的历史和特点,例如中国式建筑、古典主义、现代主义等等。

2.建筑结构的研究建筑设计理论的第二个重要方面是建筑结构的研究。

建筑师需要了解各种结构形式的特点,例如保护悬挂结构、框架结构等等。

建筑师还需要了解各种建筑材料,例如钢筋混凝土、砖头、玻璃等等。

这些知识将协助建筑师设计并确保建筑结构的稳定性和安全性。

3.设计美学的研究建筑设计理论的第三个重要方面是设计美学的研究。

建筑师需要考虑建筑的比例、色彩、材料、纹理、形状等等美学要素。

这些要素在建筑设计中起到至关重要的作用,因为它们会影响建筑品质、可持续性和耐用性。

二、建筑设计实践的研究建筑设计的实践侧重于设计的具体实现阶段,这需要建筑师掌握各种工具和技术。

通常,建筑师需要进行建筑模型的制作、图纸设计和建材选择等过程。

实践的研究需要建筑师有一定的经验和技能。

1.模型制作和图纸设计建筑师需要首先了解客户的需求和想法,然后通过3D设计软件进行建筑模型的制作。

建筑师需要合理的使用软件,选择恰当的素材和配色,体现出建筑品质和美学要素,而不仅仅是实现功能。

随后建筑师需要对模型进行完善和修改,确定最终的建筑模型。

在建筑模型确定之后,建筑师需要将模型转化为平面图和细节图纸,方便施工操作。

建筑设计师的创作理念和实践经验

建筑设计师的创作理念和实践经验

建筑设计师的创作理念和实践经验建筑设计是一门艺术与科学相结合的创作过程,它不仅要满足功能需求,还要追求美学和人文关怀。

在建筑设计师的创作过程中,他们的理念和实践经验起着至关重要的作用。

一、理念的重要性建筑设计师的创作理念是指他们对建筑的认知和理解,对建筑设计的目标和价值的把握。

理念的形成是建筑设计师多年的学习和实践经验的积累,是对建筑学科本质的深入思考。

首先,理念能够指导建筑设计师在创作过程中明确目标。

每一座建筑都有其独特的功能和意义,建筑设计师的理念能够帮助他们明确设计的目标,使设计更加有针对性和有意义。

其次,理念能够塑造建筑的个性和风格。

建筑设计师通过对建筑的理念的把握,能够在设计中融入自己的创意和审美观点,使建筑具有独特的个性和风格。

最后,理念能够传达建筑的价值和意义。

建筑设计师的理念不仅仅是对建筑形式和结构的思考,更是对建筑与人文、环境、历史等方面的关联的思考。

通过理念的传达,建筑设计师能够使建筑更好地服务于社会和人类。

二、实践经验的重要性建筑设计师的实践经验是指他们在实际项目中所积累的经验和教训。

实践经验的积累需要建筑设计师长期的实践和反思,通过实际项目的经验,他们能够更好地理解和运用自己的理念。

首先,实践经验能够帮助建筑设计师更好地把握建筑的实际情况。

建筑设计不仅仅是理论上的构思和设计,还需要考虑到实际项目的情况,如场地条件、预算限制、施工技术等。

通过实践经验的积累,建筑设计师能够更好地把握这些实际情况,使设计更加切实可行。

其次,实践经验能够提高建筑设计师的技术能力。

建筑设计需要掌握一系列的技术和工具,如CAD、BIM等。

通过实践经验的积累,建筑设计师能够更加熟练地运用这些工具,提高设计效率和质量。

最后,实践经验能够提高建筑设计师的沟通和协调能力。

建筑设计是一个团队合作的过程,需要与业主、工程师、施工方等各方进行有效的沟通和协调。

通过实践经验的积累,建筑设计师能够更好地理解各方的需求和意见,使设计更加顺利地实施。

建筑实践中的设计理念与实际需求的平衡研究

建筑实践中的设计理念与实际需求的平衡研究

建筑实践中的设计理念与实际需求的平衡研究建筑设计是将理念转化为现实的艺术与科学的结合体。

在建筑实践中,设计师常常面临的挑战是如何平衡设计理念和实际需求,创造出既具有艺术性又能满足使用者功能需求的建筑作品。

本文将探讨建筑实践中设计理念与实际需求的平衡,并以几个具体案例来说明这种平衡如何在实践中体现。

首先,设计理念是建筑实践的核心之一。

每个设计师都有自己独特的设计理念,这是从他们的创作灵感中汲取的个性化思想和创意。

设计理念通常源于对建筑空间、形式、材料和功能的独特观察和理解。

例如,设计师可能追求利用光线和材料的特性来创造独特的空间体验,或者强调与周围环境的融合。

设计理念的核心是希望通过建筑来传达某种思想或情感,体现对美的追求。

然而,在建筑设计中,实际需求也是不可忽视的因素。

建筑最终的目的是为人服务,满足使用者的功能需求。

这可能包括居住空间的实用性、办公场所的舒适性以及公共设施的安全性。

设计师需要考虑并解决实际需求,以确保建筑在使用过程中能提供良好的体验和满足功能需求。

例如,在设计住宅时,设计师需将家庭成员的生活方式、需求和习惯等因素纳入考虑,以创造出实用且符合生活方式的居住空间。

实际需求与设计理念之间的平衡是建筑实践中不可或缺的环节。

设计师需要寻找一个综合的平衡点,既能够保持设计理念的独特性,又能够满足使用者的功能需求。

这需要设计师具备深入了解使用者需求的能力,并将这些需求与设计理念相结合。

例如,在设计一个办公楼时,设计师可以通过合理的空间布局和灵活的功能分区来提高办公效率,并在独特的外观设计中体现出公司的品牌形象。

设计理念和实际需求的平衡也可以通过一些具体的策略来实现。

首先,建立一个与使用者充分沟通和对话的平台。

通过与使用者的深入交流,设计师能够更好地理解他们的需求和期望,并将其纳入设计过程中。

其次,注重细节和精确度。

在建筑设计中,细节是非常重要的,因为它们直接影响到使用者的体验。

注重细节和精确度可以确保设计不仅满足功能需求,还能创造出独特的空间体验。

基于“两观三性”的建筑创作理论与实践

基于“两观三性”的建筑创作理论与实践

基于“两观三性”的建筑创作理论与实践摘要:本文针对当前建筑创作领域的现状,结合作者多年的工程实践,提出并深入阐释了“两观三性”(整体观、可持续发展观,地域性、文化性、时代性)的建筑创作理论,并分析了在该理论指导下,带领团队完成包括2010上海世博会中国馆等一批当代建筑的创作实践。

关键词:建筑整体观可持续发展观地域性文化性时代性建筑创作实践建筑是一门以人为本的实用性科学,是物质与精神、技术与艺术的融合。

建筑设计的目的,就是为人类创造一个最适宜生活和创业的空间环境,给人以美的精神享受。

作为人类文明的文化载体,建筑通过空间形态传译文化信息,达到物质功能与精神内涵的和谐统一,它既是传统文化的延伸,又是一个时代政治、经济、文化和科学技术的综合反映。

改革开放以来,我国经济蓬勃发展,城市建设欣欣向荣,但城市"千城一面"和文化缺失严重,建筑精品不多,距离人们的高品质要求尚有很大的距离。

作为一个建筑师,必须对建筑的文化本质和从事建筑创作的目的要有一个清醒的认识。

面对当前混乱的建筑局面,要树立正确的建筑观。

我在多年的建筑创作实践中,一直致力于文化传承和建筑创新的探索和研究,并逐渐形成“两观三性”的建筑创作理论,即建筑要坚持“整体观”和“可持续发展观”,建筑创作要体现“地域性、文化性、时代性的和谐统一”,这是从事建筑创作的一个基本点。

1、建筑的整体观建筑是一个有机的整体,它涉及社会、政治、经济、文化和科技的方方面面;建筑学是一门交叉学科,它涉及社会学、生态学、工程学……,包含对相关学科知识的融汇和整合。

就一幢具体的建筑而言,它涉及城市规划与景观营造、文化传承与创新、建筑功能与造型、内外空间布局和科学技术的应用……面对错综复杂的影响因素,建筑师首先需要从整体上去把握,要树立正确的建筑整体观。

建筑整体观的核心是和谐和统一。

一个优秀的建筑设计,从本质上讲就是要处理好设计对象中各影响因素的对立统一关系。

统一并非简单的同一,而是在统一中求变化,既突出主题,并加以提炼和概括,形成韵律和秩序逻辑;又结合具体环境和条件,“和而不同”,在和谐中做到丰富多彩。

两观三性体系中的文化建筑创作

两观三性体系中的文化建筑创作

何镜堂工作室HeJingtangStudio为适应建筑设计市场竞争的需求,华南理工大学建筑设计研究院于1999年正式成立创作室.后更名为何镜堂工作室。

这支年轻的创作型团队以方案竞标为争取建筑设计权的主要途径,打开了设计院发展的新篇章。

十年来.伴随着改革开放的不断深入,以何镜堂院士为核心的设计团队逐渐开辟出了一条开放创新、具有强烈特色的建筑创作道路。

工作室结合自身的环境和条件,进行准确的发展定位.同时也找到了实现这个定位的有效方法和途径,形成了团队的良性发展模式.打造出了一个具有特色.充满活力的创作平台和一个具有较高知名度及影响力的设计品牌。

在此过程中,何镜堂工作室也积累了大量的实践经验.取得了较为丰硕的成果。

一.人员组成工作室现有35位职工和60多位在读硕士及博士生,一批中青年教师也通过各种合作方式参与到团队项目中。

工作室最初的主力成员均是何院士的得意弟子,随着团队的不断扩大以及开放交流的不断深入,越来越多来自全国各地甚至海外留学归来的青年设计师被引入工作室中,促进了工作室创作思想和设计方法的不断提升,增强了工作室的创新能力和内涵。

整个团队管理形成台阶式结构,以何镜堂院士为统领,配有几名骨干副主任,更多的则是大量的创作型人才。

在具体设计项目中工作室的结构又演变为网络状.所有参与设计的人员都采取合作方式,在工作中充分发挥每位设计人员的热情和才智,大家互为启发、互相协作,在不断的思想碰撞中找寻更科学合理和创新的设计方式。

二.团队模式何镜堂工作室依托高校特色和人才优势,长期坚持产学研相结合的建设模式,牢牢把握建筑设计行业的特点,坚持”实践一理论一再实践“的过程,充分发挥高校优势.既出优秀设计和科研成果,又为广东省乃至全国的建筑业界培养了一大批富有创新精神,高素质的建筑人才。

工作室在实践中摸索出的”团队合作”这种独具特色的运作机制和工作方法.对工作室的建设起到了极大的促进作用.形成了敢于.乐于参加投标工作室文化建筑信息表总汇项目名称建设地点设计时间建成时间建设状况建筑面积华南理工大学人文馆广东省广州市2001芷2002芷竣工067万-m2r国出口商品交易会琶洲展馆广东省广州市2005芷2006正竣工35万m2侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念址办百南尿巾2005芷2007正竣工2.4万m2馆扩建设计安徽省博物馆新馆安徽省合肥市2006在2009芷竣工3.2万m2宁波帮博物馆肿址诌了圾币2007正2009正竣工1.8万m2烟台市文化广场规划及建筑设计山东省烟台市2007笠2009芷竣工1.8万m2_i丽士陵园博物馆吉林省长春市2008芷2008缶竣工7.4万m2]二海世博会中国馆工程上海市2008在2009正在建152万m2清远市”四馆合一”单体建筑设计广东省清远市2009正方案设计3万m2广州市城市规划展览中心广东省广州市2007芷待建5.9万m2天津市博物馆天津市2008正待建钱学森图书馆上海市2008芷待建0.8万m2竞争的团队精神,进一步提升工作室自主创新能力的核心价值。

将现代建筑实践和理论相结合

将现代建筑实践和理论相结合

将现代建筑实践和理论相结合
现代建筑实践主要受到表达主义和机械时代的影响,以及由建筑师创造性解决建筑问题的方法。

现代建筑实践的一个关键原则是模式化,以满足以下几个目标:统一设计,优化生产成本,尽可能使用可重复使用的材料,并充分利用最新技术。

现代建筑理论侧重于建筑风格的审美追求,强调人类可视感官的不同特征被应用于建筑,即“建筑作品”可以被认为是一种“极具艺
术性”的构造物。

现代建筑理论和实践之间存在一种有效的联系,实践中实施的新技术和设计方法受当代理论的影响,而在理论的指导下,现代建筑实践可以有效的利用各种现代技术实现更为完美的设计构思。

因此,将现代建筑实践和理论结合起来是非常重要的,这样的结合可以帮助建筑师创造性的解决现实建筑问题,在理论的指导下,可以利用最新技术加以实施,使建筑作品更具艺术性和满足审美追求。

例如,可以通过设计建筑立面来诠释某种强调人类感官体验的现代建筑理念,或者使用机械时代新型材料来实现极致的现代建筑外观。

此外,结合现代建筑实践与理论也可以促进合理化设计,即能够考虑到批量化生产,节省建筑成本的同时,还可以满足更为严谨的现代建筑理念。

总之,将现代建筑实践与理论结合起来可以有效的满足建筑实践需求,包括技术运用、美学审美与制造需求,实现完美的设计构思,使建筑作品体现出更为强烈的现代感,这是现代建筑艺术的一大发展趋势,也是未来现代建筑实践的一条可行之路。

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基于“两观三性”的建筑创作理论与实践摘要:本文针对当前建筑创作领域的现状,结合作者多年的工程实践,提出并深入阐释了“两观三性”(整体观、可持续发展观,地域性、文化性、时代性)的建筑创作理论,并分析了在该理论指导下,带领团队完成包括2010上海世博会中国馆等一批当代建筑的创作实践。

关键词:建筑整体观可持续发展观地域性文化性时代性建筑创作实践建筑是一门以人为本的实用性科学,是物质与精神、技术与艺术的融合。

建筑设计的目的,就是为人类创造一个最适宜生活和创业的空间环境,给人以美的精神享受。

作为人类文明的文化载体,建筑通过空间形态传译文化信息,达到物质功能与精神内涵的和谐统一,它既是传统文化的延伸,又是一个时代政治、经济、文化和科学技术的综合反映。

改革开放以来,我国经济蓬勃发展,城市建设欣欣向荣,但城市"千城一面"和文化缺失严重,建筑精品不多,距离人们的高品质要求尚有很大的距离。

作为一个建筑师,必须对建筑的文化本质和从事建筑创作的目的要有一个清醒的认识。

面对当前混乱的建筑局面,要树立正确的建筑观。

我在多年的建筑创作实践中,一直致力于文化传承和建筑创新的探索和研究,并逐渐形成“两观三性”的建筑创作理论,即建筑要坚持“整体观”和“可持续发展观”,建筑创作要体现“地域性、文化性、时代性的和谐统一”,这是从事建筑创作的一个基本点。

1、建筑的整体观建筑是一个有机的整体,它涉及社会、政治、经济、文化和科技的方方面面;建筑学是一门交叉学科,它涉及社会学、生态学、工程学……,包含对相关学科知识的融汇和整合。

就一幢具体的建筑而言,它涉及城市规划与景观营造、文化传承与创新、建筑功能与造型、内外空间布局和科学技术的应用……面对错综复杂的影响因素,建筑师首先需要从整体上去把握,要树立正确的建筑整体观。

建筑整体观的核心是和谐和统一。

一个优秀的建筑设计,从本质上讲就是要处理好设计对象中各影响因素的对立统一关系。

统一并非简单的同一,而是在统一中求变化,既突出主题,并加以提炼和概括,形成韵律和秩序逻辑;又结合具体环境和条件,“和而不同”,在和谐中做到丰富多彩。

此外还应注意细部的设计,使整体风格特征从总体到局部得以延伸,使设计更趋完美。

中国传统的城市有明确的轴线和组织肌理,体现出很强的整体特色。

世界上许多著名的文化名城,如巴黎、巴塞罗那,堪培拉……也均以其整体性而形成各自的特色。

当前我国在大规模城市化过程中,许多城市原有的文化特色逐渐消失,城市混杂无章,建筑语言混乱,丧失了城市的整体美,其教训是极其深刻的。

建筑的整体观一直是我们从事建筑创作首先遵循的理念和思维方法。

近年我们在全国参与了一大批大学校园规划设计,以适应现代化教育要求为突破点,倡导“环境育人”理念,在建筑整体观思维引导下,把城市设计、建筑及景观结合起来规划设计了一批整体化的新校园(图1,图2,图3)。

建筑的整体观既是一种设计理念和思想,也是一种规划设计的方法。

建筑实施的全过程,就是一个持续整体化与综合的过程,需要每一部门、每一个环节协同配合,服从整体,才能实现预期的目标。

图1 整体观指导下的大学校园规划图2 重庆工学院花溪校区建筑与环境的和谐一体图3 华南理工大学逸夫人文馆2、建筑的可持续发展观近半个世纪以来,人类在大规模建设自己家园的同时,带来了对自然和生态环境的破坏。

人们赖以生存的基本条件受到了冲击,人类从这些教训中逐渐懂得了可持续发展的道理,逐渐意识到建筑不但要满足现代人的使用要求,而且要有利于子孙后代的发展,归根结底要创造条件促进人与自然的协调,获取科技与人文的同步发展。

建筑的可持续发展是一个整体的概念,贯穿在建筑的全过程中,包括对自然环境的保护和生态平衡、建筑空间和资源的有效利用、节能技术、集约化设计、建筑文化的传承和发展,建筑全寿命期的投入和效益等各个环节。

我国是一个人口大国,又是一个资源相对贫乏的国家,在当今不可逆转的城市化进程中,城市环境污染、资源耗费、文化缺失带来的一系列城市病,不但严重制约了经济发展,而且付出了沉重的代价。

为促进我国城市的可持续发展,城市规划和建筑设计要结合国情,当前特别要注意倡导生态优先原则,保护自然生态环境,节约资源,特别要贯彻节地、节水、节能、节材,在应用和发展节能、低碳环保新技术的同时,更多注重当地适宜技术的挖掘和应用。

建筑创作要因时因地制宜,重视空间的集约利用,不追求“高、大、全”;重视文化的传承,延伸优秀历史文化的内涵和特色,走资源节约型、环境友好型、有中国文化特色的发展道路。

树立建筑的可持续发展观,是我们团队从事建筑创作的一个基本原则。

2010年,我们承担了江苏省泰州科学发展展示中心的规划设计。

该项目位于泰州新旧城区的交界处,我们从挖掘当地传统民居的文化入手,回应和延伸地域的文化和环境特色,贯彻可持续发展理念,从规划布局、建筑空间设计到设备和管理等全方位综合考虑,采用一系列切实可行的节能、环保措施和应用低碳材料与技术,并引入智能化管理机制,建成一组体现可持续发展理念的环保建筑,并被评定为三星级绿色建筑(图4,图5)。

图4 泰州科学发展展示中心分析图总平面布局与周边城市空间关系的协调统一、剖面设计既体现了地方特色,也与节能设计相适应图5 泰州科学发展展示中心3、建筑的地域性建筑是地区的产物,世界上没有抽象的建筑,只有具体的、地区的建筑。

优秀的建筑总是扎根于具体的环境之中,与当地的社会、经济、人文等因素相适应,与所在地区的地理气候、具体的地形地貌和城市环境相融合。

从环境的角度,建筑的地域性,首先受区域地理气候的影响,不同的纬度和地形形成不同气候环境。

例如南方炎热地区与北方寒冷地区建筑各异,山区建筑与滨水建筑会有所不同。

又如位于五岭之南的广东,日照时间长,高温、多雨、潮湿,四季树木常青,人们喜爱室外活动,崇尚自然,因而建筑处理注重通风、遮阳、隔热、防潮和园林绿化配置,逐渐形成轻巧通透、淡雅明快、朴实自然的岭南建筑风格。

就具体的环境而言,建筑所在地段的地形、地貌条件和建筑周边的城市环境以及当地建筑材料和技术,都是具体影响和制约建筑空间形态和平剖面设计的重要因素。

建筑师要尊重生态环境,顺应自然地形、地貌的特点,与地段环境融为一体,创造宜居的人居环境。

同时,从城市规划的角度,建筑设计要尊重城市和地段已形成的整体布局和肌理,尊重建筑与自然的关系。

此外还要重视地方材料和技术的应用,做出正确定位,在体型、体量、空间布局、建筑形式乃至材料和色彩等诸方面下功夫,结合功能,整合、优选,就有可能创作出有地域特色又与环境和谐的建筑。

从文化的角度,建筑的地域性还表现在地区的历史、文脉中,这是一个民族、一个地区人们长期生活积淀的历史文化传统。

建筑师应在地区的传统中寻根、发掘有益的“基因”,并与现代科技、文化密切结合,表达时代精神,使现代建筑地域化、地区建筑现代化,这是建筑师真正广阔的创作空间,是建筑师取之不尽的源泉。

建筑的地域性,是我们团队从事建筑创作遵循的一个基本理念和设计方法。

每个项目启动之初,我们都会从地域的环境和人文因素中去提炼地域的特点,从特点中去寻找它的创新点,确定设计构思的定位。

2009年四川汶川大地震,既是一场巨大的自然灾难,也激发出我们卓越的民族团结和凝聚精神,折射人类要与自然环境和谐共处的生态观。

我们承担了映秀震中纪念地的设计,该项目基地选在山坡上。

我们结合山丘地形,将建筑嵌入山中,通过空间的下沉、上升、转折、明暗、收放等等的变化,使人的情感从凝重逐渐释放到理性,将地震区独特的山丘环境、独特的主题和场所精神完全展现出来,建成一坐融入大地的纪念馆(图6)。

另一个突出的范例是华南理工大学建筑设计研究院创作室,规划把扎根于校园内一组破旧的历史建筑更新改造再利用,建成尺度宜人、建筑与岭南园林和节能环保密切结合,既延伸历史文化特色,又充满活力和时代感的创意场所,成为当代岭南地域建筑的力作(图7)。

图6 映秀震中纪念地图7 华南理工大学建筑设计研究院创作室4、建筑文化性建筑具有物质和精神的双重属性。

建筑作为一种文化形态,它反映建筑在满足使用功能需求的同时所体现的人类生活方式和价值取向。

它通过建筑具体的体型、空间及其室内外细部构成建筑的整体,表达出建筑的特征、风格和精神内涵。

一座优秀的建筑,其精神内涵的作用常常超越功能的本身,大凡精品,都能传译一定的精神内涵,是有很高文化品位的建筑。

历史上每一个时代都产生一批不朽的建筑作品,像埃及的金字塔、雅典的帕特浓神庙、巴黎埃菲尔铁塔、悉尼歌剧院,其文化意义和艺术感染力常常成为一个历史时期的文化标志,国家和民族的精神象征。

一般而言,建筑的文化性是对一座建筑相关特点和品质的最高概括。

从人文的角度,建筑作为一种文化载体,它是人类文化大体系中一个重要组成部分。

任何国家、任何民族文化的传承和发展都是在原有文化的基础上通行的,如果离开了传统,断绝血脉就会迷失方向,丧失根本。

传承优秀的文化遗产,在吸收传统文化精华的基础上,不断增强原创的能力,努力创作有地域特色和中国文化精髓的现代建筑是当代建筑师的历史责任。

不同类型的建筑,常常表现出不同的基本性格。

例如,一组住宅、一所学校、一幢办公楼、一座剧院……等等,不同建筑类型自有各自的基本文化性格和精神特征,这是因为不同的使用功能,带来建筑在空间、布局及室内外环境需求上的变化。

在这方面,建筑师在创作过程中应有一个基本的认识和文化表达的意向,而并非各行其是,无章可循。

但建筑又受各种复杂因素的影响,不同的文化观、美学观、价值观,不同的地域差异以及具体环境、技术条件的影响,使得即便是同一类型的建筑,也会形成各自的特色。

在一个多元的社会中,建筑文化必然多元化发展。

从建筑创作的角度看,设计首先要融合城市和自然环境,满足使用的要求,同时要有清晰的文化定位,而设计中所采用的建筑语言和表达方式,因时间、地点、条件和文化的差异和变化,所形成的建筑形式和风格常常是多元的(表1,图8,图9,图10,图11,图12)。

图8 南京大屠杀遇难同胞纪念馆扩建工程图9 天津博物馆图10 安徽省博物馆图11 广东南海会馆图12 梅州客商会馆5、建筑的时代性建筑是一个时代的写照,是社会经济、科技、文化的综合反映。

当今科学技术日新月异,新材料、新结构、新技术、新工艺的应用,使建筑的跨度、高度有了更大的灵活性。

信息网络技术改变了人们的空间观念和工作模式,新功能孕育了新的建筑类型。

随着信息时代的来临,建筑创作领域的审美观和价值观也在发生着深刻的变化。

新的设计观念、新的思维方式和技术手段使建筑创作进入了一个崭新的时代。

建筑师应立足创新,不断调整自己的创作思路,适应当今时代的特点和要求。

建筑要用自己特殊的语言来表现所处时代的特色,体现这个日新月异时代的科技、观念、哲学思想和审美观。

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