《渔家乐》
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舟山八大特色传统知识集锦(民俗篇)
舟山八大特色传统知识集锦（民俗篇）经文献研究和实地调查，舟山具有丰富的生物多样性传统知识，且大多具有极高的经济、社会和生态价值，为进一步开发和实现生态产品价值提供了良好基础，但仍然有半数以上的传统知识保护空缺，急需采取相应的保护措施。
下面介绍其中8项民俗特色传统知识。
一、普陀渔民画普陀渔民画是舟山渔民画的典型代表，是浙江省舟山市普陀传统美术，也是省级非物质文化遗产之一。
它与古老的渔村乡风民俗和传统的民间艺术有着浓厚的渊源，据有关史料记载，普陀区和舟山地区海洋渔船的船饰，最早于唐代随着海洋的出现应运而生，唐宋时期，这种船饰雕刻盛行，明清后期、清代及民国时期，随着大型船量的增多，渔船上的饰画，号字等也逐渐丰富。
经过当地渔民时代流传，这种粗犷、夸张的风格被传承，最终发展成为现代的《普陀渔民画》。
舟山渔民画除普陀渔民画外，还有定海渔民画，岱山渔民画，竦泗渔民画。
普陀渔民画由船饰画流传而来，因此，其主要内容也是表现和大海及大海相关的事物，既抽象却又不缺乏传统元素，如大海上的狂风巨浪、渔民和海洋生物的生死搏斗等造型夸张近乎怪诞，但是又结合了渔民的生活日常、民俗习惯的，赋予了作品民间气息。
普陀渔民画独特的艺术魅力，在中国现代民间绘画中独树一帜。
1.开发利用现状普陀渔民画作为普陀当代的民间美术以其艺术手段上的不真实和生活细节的真实，造型上夸张、随意和制作上的精致赢得了国内外专家和观众的认可。
多年来，普陀渔民画在保持艺术风格整体性的基础上，强调地域特色，力求多样性，创作了一批又一批渔民画新作，并多次在全国、省级以及国外展览上展出获奖。
舟山市普陀区文化广电新闻出版局还出版了《中国•普陀渔民画集》，2008年，普陀区被国家文化部命名为“中国民间文化艺术之乡工2.惠益分享现状及可行性分析自1988年普陀渔民画首次走出国门，赴澳大利亚展出后，渔民画多次赴美国、法国、日本、澳大利亚、英国、西班牙等国展出，交流。
那些在写实基础上出现的现代主义作品和它夸张抽象的风格，被外国人称为“东方的毕加索”，提高了普陀渔民画在国际舞台上的知名度。
《关于昆曲发展现状的调查报告[五篇模版]》
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《关于昆曲发展现状的调查报告[五篇模版]》第一篇：关于昆曲发展现状的调查报告关于昆曲发展现状的调查报告喜闻乐见的传承和发展现状从清朝中叶起，昆曲如江河日下，新中国成立后，我们党和国家领导人都对昆曲的保护和发展做出过重要指示。
各地剧团与许多剧作家努力挖掘传统剧目，按照时代精神创新，使昆曲得到新发展。
1956年浙江昆剧院改编并演出的《十五贯》，即深受广大观众的欢迎。
经过近五十年努力，浙江昆剧团业已成为享誉海内外的著名昆剧艺术表演团体。
继《十五贯》之后，相继创作排演了许多堪称力作的好戏，其中《西园记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《风筝误》、《狮吼记》、《渔家乐》、《浮沉记》、《少年游》均在社会上产生极大的反响。
另有一大批传统折子戏，经过数十年不断的磨砺雕镂，已成为当今中国昆剧舞台艺术之精品。
《十五贯》剧照1957年，在周恩来总理指示下成立了北方昆曲剧院，培养出一代又一代专业演员。
许多昆曲艺术家，如韩世昌、白云生、侯永奎献身事业的精神成为各剧种演员学习的楷模。
剧院现有一级演员侯少奎、蔡瑶铣、周万江、董瑶琴、马玉森、张敦义、张玉雯、杨凤一，一级演奏员王天元及编剧王宝亘。
自xx年以来，剧院有15个剧目获创作演出奖，20余人次获优秀表演奖和特别奖，50余人次获表演奖。
其中侯少奎、蔡瑶铣、杨凤一、刘静、王振义分获全国戏剧梅花奖；《琵琶记》获xx年文化部文华新剧目奖。
40多年来，北昆的艺术家们循着古今相因、革故鼎新的创作思路，取法南昆之悠长，弘扬北昆之特色，不断探索、拓展着时代的艺术风格，赢得海内外的广泛赞誉。
作为文化使者，剧院先后出访日本、芬兰、俄罗斯、瑞典、意大利、丹麦等国家及香港、台湾地区，受到出访国家及地区观众的高度称赞，为祖国赢得了荣誉。
1966年，当白先勇为小说《游园惊梦》的表现方式几度探索仍不满意之时，是昆曲给了他灵感。
于是，昆曲不但成了他小说直接描写的对象，而且小说中几个人物的命运也与昆曲的命运暗合在一起。
李清照《渔家傲》鉴赏(天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞)
梦魂归帝所，仙游为哪般———李清照《渔家傲》李清照南渡不久，丈夫赵明诚突然染病离世。
她与丈夫花毕生心血收藏的金石文物也全都散失。
心爱之国、心爱之人、心爱之物，全都灰飞烟灭，烟消雾散。
人生的种种落拓，在她身上是那么的毫不留情。
她的生活和精神因此受到了极大打击，此后，她只身飘泊江南，孤独地度过充满艰难痛楚的晚年。
李清照是非常欣赏的女词人，她是中国婉约词派的代表。
她的词既有展现女子细腻、内心柔软的一面，也有抒发抱负、不输男子的洒落和家国情怀。
她的词作风格以南渡为界，前期清新明丽，旋律感强、节奏紧凑，充满了女子思辨、活泼利落、热爱生活的一面，后期的词作由于家破人亡，风格转为冷清、决绝，字寥之间满是孤寂、愁惨之情。
《渔家傲》这首词是这样的。
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去。
在查找个别注释后，我重组了这篇词中所描绘的意象。
夜色刚刚散去，薄雾萦绕，到处都是水汽朦胧之象，高空云雾缱绻，与大地雾气连成一片。
坐在船中仰望天空，随着船的起伏好像天上的银河也跟着转动起来千帆如梭逐浪飘舞。
灵魂仿佛飘出身体，进入梦幻之境，那处是天庭所在，天帝慈悲满怀地问“我”：“你可有归宿之处？”“我”回报天帝说道：”道其远兮，日忽忽其将暮。
《渔家傲》这一词牌源于北宋初年的词人晏殊，晏殊在《珠玉词》中写道：“神仙一曲渔家傲”一句，因而得名。
又名水鼓子、吴门柳、忍辱仙人、荆溪咏、渔父咏、添字渔家傲、游仙咏、醉薰风、渔父词、渔歌、渔家乐等，全调六十二字，前后阙相同。
在词的意境上，李清照借用梦境营造出一种似幻似真的境界，借此表达内心被现实压抑的情感。
梦本虚无缥缈,来无影去无踪。
现实是残酷的,而梦是洒脱的。
梦是黑夜中自由的精灵,因而它常常是文学家借以表达摆脱现实桎梏最好的方式,他们可以在梦境里尽情宣泄那些来自于现实的各种压力,也可以在梦境中去寄托自己美好的理想。
昆曲五大角色行当详解 组图
昆曲五大角色行当详解组图昆曲旦角凡戏中女性人物都属旦。
细分之，昆剧有老、正、作、四、五、六、贴七门之说；其中以正、五、六、贴为主体。
正旦一般是扮演已婚女子的。
昆剧中有一句行话，叫“正旦只有两件半红衣裳”，大约指以下三折戏中穿红衣裳的正旦是重头戏：《琵琶记》中的赵五娘（在《称庆》一折中穿红衣）、《风筝误》中的柳夫人（《后亲》一折中穿红衣）和《烂柯山》中的崔氏（在《痴梦》一折中穿红衣）。
这三人规定由正旦扮演，在上述三折戏中必须穿红衣裳，只是崔氏因为她是在做梦时自以为做了诰命夫人，她的大红霞帔不好算真穿，只能算作半件，所以有“两件半”之说。
五旦一般是扮演所已及笄的淑女，或待字闺阁的千金，所以又称闺门旦，如《西厢记》中的崔莺莺、《浣纱记》中的西施等。
有一些一时蒙尘流落的善良侠义少女也多由五旦扮演，如《玉簪记》中的陈妙常、《绣襦记》中的李亚仙，《双红记》中的红绡等。
六旦通常比五旦的年龄稍小些，身份略低些，又称活泼旦；或者因为原称快乐旦或乐旦，转音而称为六旦。
《西厢记》中的红娘、《牡丹亭》中的春香、《渔家乐》中的邬飞霞、《翡翠园》中的赵翠儿等，皆属六旦。
贴旦此名色由来已久，在旦初分为两个家门时，就是旦与贴。
据说其原义是在主要旦之外又“贴”一旦，就旦中之“贴”，犹如生中之“外”，也就是次要者的意思。
但事实上贴旦所扮演的固然多数为村姑贫女、侍妾丫环，但也不乏夫人小姐、千金淑女。
她们往往有独立的身份、自主的言行及鲜明的性格，在不少戏中是很重要或最主要的角色，甚至是唯一的女角，如《相约相骂》（《钗钏记》）中的芸香、《彩楼记》中的刘千金、《红梨记》中的谢素秋、《蝴蝶梦》中的田氏等，原都是归属贴旦行的。
实际上，贴旦和六旦相去不远，所以过去分家门时，贴和六旦便是分在一起的。
昆剧中关于旦角有“衣西裴蝴”和“一门九娘”两句话，从中可以看出正、五、六、贴重头戏之一斑。
所谓“衣西翡蝴”，那是指旦角很难演的四出戏：《衣珠记》（荷珠，贴旦）、《西楼记》（穆素徽，五旦）、《翡翠园》（赵翠儿，六旦）、《蝴蝶梦》（田氏，贴旦）。
兰大18秋《中国古代文学史下_C(满分)
单选题元曲常用的宫调有___。
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A: 《青楼集》B: 《录鬼薄》C: 《曲律》单选题元代中期杂剧演出的中心由大都转移到了A: 南京B: 杭州C: 温州D: 苏州单选题四大南戏中成就最高的是___。
A: 《荆钗记》B: 《白兔记》C: 《拜月亭记》D: 《杀狗记》单选题近代在诗歌领域进行诗歌变革并获得成功，成为“诗界革命”旗帜的是___。
A: 梁启超B: 章太炎C: 龚自珍D: 黄遵宪单选题我国较早的一部以多本杂剧连演一个故事的剧本是A: 《西厢记》B: 《汉宫秋》C: 《梧桐雨》D: 《窦娥冤》判断《秋胡戏妻》的作者是石君宝。
判断清初最富有时代精神的诗歌是遗民的作品。
秦腔剧目录
序号剧 名别 名1《八件衣》《对绣鞋》2《八义图》《搜孤救孤》、《狗咬赵盾》,《赵氏孤儿》。
有折戏《拷卜风》、《挂画》。
3《白逼宫》《衣带诏》、《血带诏》、《三拷吉平》。
4《白沟议和》《白沟河》5《白汗衫》《钗钏记》6《白马坡》《斩颜良》、《诛文丑》、《赐马大宴》、《战延津》、《破汝南》。
7《白蛇传》《雷峰塔》。
有折戏《借伞》、《盗仙草》、《金山寺》、《断桥》、《合钵》、《祭塔》。
8《白玉楼》《白玉楼挂画》、《苦节图》。
9《百凤图》《铁龙桥》、《绣莲帕》。
10《百花咏》《百花诗》11《棒打无情郎》《金玉奴》12《抱火斗》《闯宫抱斗》、《挖目烙手》。
13《碧霞宫》《陈红逼宫》、《风云扇》。
14《出棠邑》《伍员逃国》其中有折戏《拆书》、《杀府》、《伍员逃国》。
15《串龙珠》《反徐州》、《五红图》、《徐州堂》、《徐州革命》。
16《春江月》《绣花女传奇》17《春秋笔》《五彩帕》、《浑仪镜》、《混元镜》、《大观灯》、《唱筹量沙》。
有折戏《杀驿》、《放承恩》。
18《春秋配》《侯上官折梅》19《慈母泪》《八珍汤》、《寻儿记》、《三进士》。
20《打柴劝弟》《折桂斧》21《打金枝》《郭嫒拜寿》、《男绑子》、《大拜寿》、《满床笏》、《望月楼》、《解甲封王》22《打銮驾》《闯道》23《打神告庙》《王魁负义》24《打渔杀家》《庆顶珠》、《杀船》、《收渔税》、《渔夫恨》。
25《打镇台》《秋江月》26《打镇台》《秋江月》之一折。
27《大报仇》《伐东吴》。
有折戏《争印》、《祭灵》、《二启箭》、《斩潘璋》。
28《党阁老辞朝》《拿童昌》、《进萝蔔》。
29《盗虎符》《窃符救赵》30《窦娥冤》《金锁记》、《六月雪》、《羊肚汤》、《斩窦娥》。
31《二度梅》《陈杏元和番》，其中有《祭梅》、《出塞》、《落花园》、《重台别》、《鱼舟配》、《思盗钗》等折戏32《二度梅》《杏元和番》、《金凤钗》、《梅杏缘》、《梅魁拜寿》、《和番祭梅》。
33《二天门》《三打娃》34《法门寺》《双姣奇缘》、《宋巧姣告状》,其中有折戏《拾玉镯》、《宋巧姣告状》常单独演出。
长阳南曲《春去夏来》音乐形态特征探析
长阳南曲《春去夏来》音乐形态特征探析●文宇洁王先艳［摘要］长阳南曲是鄂西土家族的常见地方曲种，广泛流传于长阳、五峰地区。
长期以来，该曲种的鲜明特征使其受到学界的关注与研究。
在丰富的田野调查基础上，采用音乐形态本体分析、田野文本与文献资料互证的方法，阐释传统唱段《春去夏来》的基本形态特征以及比较长阳、五峰两地南曲版本的差异化表征。
［关键词］长阳南曲；文本互证；形态分析；差异化表征长阳土家族自治县位于湖北省西南部山区、清江中下游地区，五峰土家族自治县则以半环绕式与长阳土家族自治县南部接壤。
从宜昌出发，前往长阳土家族自治县资丘镇需沿清江水一路南下，在经历四小时的水路后方能抵达。
一路上两岸高山耸立、云雾缭绕，当地土家族人依山傍水世居于此。
在田野工作中，笔者深刻地感受到了他们的朴实、善良、热情，也对滋养于大山且独具鲜明特征的民间音乐有了更深入的认识。
与撒叶尔嗬、高腔山歌、吹打乐等乐种相比，长阳南曲宛若环绕山间的一道清涧，一方面夹杂着高亢、粗犷、自由的大山情怀，另一方面则蕴含着温婉、细腻、沁人心脾的乡土气息，这恰与其赖以生存的自然环境相得益彰。
一、南曲概述长阳南曲，古称南曲，亦称为“丝弦”，湖北省鄂西地区代表性地方曲种之一。
据《中国曲艺音乐集成·湖北卷》（上）中对长阳南曲的记载：“从艺人的回忆推算，大约在清同治、光绪年间，南曲即已在长阳、五峰等地普遍流行了。
”①陈洪在《浅谈长阳南曲的形成及发展》②一文中通过对长阳南曲师承关系脉络的梳理，将长阳、五峰两地南曲的盛行时间精确推到了清代乾隆年间。
由此可知，该曲种具有较长的历史发展过程。
数百年来，具有区域历史印记的长阳南曲，一方面显现出其绵长的艺术生命力和深厚的文化底蕴，另一方面在历史长河中逐渐演变为地方性民俗生态文化体系中重要的组成部分。
南曲以唱词文雅、唱腔悠扬为主要特征，具有“丝弦雅乐”之美誉。
当地艺人谢克富为此曾对笔者言及：“南曲有三不唱，夜不静不唱，有风声不唱，办丧事不唱。
秦腔传统剧目
秦腔传统剧目秦腔传统剧目秦腔传统剧目，按戏剧中故事发生的年代统计：（焦文彬整理）(一)先秦剧目124本（注：实列120本）《黑逼宫》(又名《开国图》) 《斑衣记》《反冀州》《抱火斗》《反五关》《炮烙柱》《龙凤剑》《太师回朝》《太师显圣》《三山关》《乌鸦阵》《斩三妖》《李广》《催贡》《无影簪》《斩李广》《百里奚》《绝缨会》《文昭关》《摘星楼》《浣纱女《刺王僚》《孙武子演阵》《文王哭狱》《访西施》《豫让割袍》《孙庞斗智》《万仙阵》《碧天院》《赠绨袍》《白鹦鹉》《刺侠累》《碧游宫》《桑园会》《蝴蝶梦》《敲骨术金》《芦花计》《绝龙岭》《打芦花》《羊角哀》《小儿难孔子》《黄河阵》《进褒姒》《收灶王》《卧薪尝胆》《三迁教子》(即《孟母三迁》)《会孟津》《广成子骂阵》《渭水河》《李刚打朝》《群仙阵》《崤山战》《绍绫卷》《庆阳城》《破渑池》(又名《定五岳》) 《清河桥》《七箭书》《过沙江》《群妖厘》《烟火墩》《进骊姬》《黄金台》《收梅山七怪》《淮都关》《伐子都》《回斗关》《金桃会》《八义图》《挂图》《专诸刺僚》《美人图》《铁兽图》《大劈棺》《蛟龙驹》(六本)《蔽尘帕》《太和城》《临潼斗宝》《战潼关》《出樊城》(又名《出棠邑》) 《湘江会》《刺庆忌》《出汤邑》《崔子弑齐》《出庆阳》《国士桥》《五雷阵》《杀狗劝妻》《海潮珠》《四大夫伐齐》《火烧绵山》《采桑》《刺秦王》《哭秦庭》《荆轲刺秦》《封相》《孟姜女》《打城隍》《宇宙锋》《张良刺秦》《圯桥授书》《韩原山》《九战章邯》《鸿门宴》《追韩信》《伯牙奉琴》《伯牙摔琴》《火化纪信》《广成通霸》《马陵道》《九里山》《六义图》《和氏璧》《子期论琴》《魁星卷》《激友》《函谷关》《打张仪》《大郑宫》《兰家庄》《滚楼》(二)两汉54本（注：实列52本）《盗宗卷》《未央宫》《蒯通扑油锅》《马前泼水》《上元夫人》《散潼关》《棘阳关》《剐王莽》《草桥关》《上天台》《赵五娘》《淮河营》《斩韩信》《渔家乐》《收岑彭》《东海黄公》《安安送米》《冲天岛》《陌上桑》《曹献剑》《陈平保国》《盗金冠》《龙床剑》《玉梅縚》《药酒台》《马武考文》《玉虎坠》《劈寒犀》《玉梅绛》《斩经堂》《斩门官》《双八卦》《马武夺元》《解刘秀》《取洛阳》《走南阳》《青冢记》《昭君出塞》《昭君和番》《安安送女》《龙凤旗》《二龙山》《白阳河》《姚期打朝》《碧玉环》《姚期招亲》《双贤一孝》《两合关》《琴操》《汉班超》《忠孝贤》《陈兴打娘》《苏武牧羊》(三)三国123本（注：实列121本）《三顾茅芦》《桃园结义》(又名《三结义》)《磐河战》《舌战群儒》《定军山》《连环计》《三让徐州》《火烧赤壁》《光武山》《青梅宴》《三闯辕门》《衣带诏》《破汝南》《白马坡》《怒斩于吉》《考于吉》《跳马澶溪》《回荆州》《丹阳郡》《三闯挡夏》《鼓滚刘封》《博望坡》《黄鹤楼》《取四郡》《取桂阳》《三战吕布》《吕布戏貂婵》《虎牢关》《断百案》《凤仪亭》《献西川》《截江》《讨荆州》（又名《三气周瑜》）《芦花荡》《落凤坡》《过巴州》《大报仇》《金雁桥》《赵颜求寿》《古城会》《马超哭头》《活捉潘璋》《水淹七军》《哭灵牌》《出五关》（又名《过五关》《八阵图》《别宫祭江》《白帝城》《五丈原》《骂王朗》《祭灵》《铁笼山》(又名《九伐中原》)《割麦装疯》《华容道》《渡阴平》《江油关》《单刀会》《哭祖庙》《战绵竹》《取长沙》《西凉遇马超》《白门楼》《淹下邳》《斩马谡》《汜水关》《哭刘表》《斩华雄》(又名《温酒斩华雄》)《斩郑文》《战马超》（又名《葭萌关》）《如意带》《困土山》《屯土山》《辕门射戟》《战渭南》《取成都》《战宛城》《反西凉》《打黄盖》《群英会》《截江救主》《长坂坡》《借赵云》《荆州堂》《金雁桥》《大破黄巾》《空城计》《失街亭》《血带诏》《张飞拆书》《白逼宫》《收姜维》《天水关》《徐母骂曹》《姜维推碑》《关公显圣》《关公斩赤龙》《关公挑袍》《辞曹挑袍》《红逼宫》《荐诸葛》《击鼓骂曹》《张飞卖肉》《葫芦峪》《七擒孟获》《征南蛮》《祭长江》《祭东风》《祭灯》《诸葛吊孝》《诸葛亮招亲》《诸葛观星》《虎头桥》《五路伐蜀》《江东》《刮骨疗毒》《伐吕蒙》《许田射猎》《许田追鹿》《神亭岭》《指关卖娃》《柴桑关》(四)西晋南北朝16本《蛟龙驹》《六部审》（又名《审刺客》）《春秋笔》《温太贞》《一两漆》《哭道亭》《黒水国》《胭脂襦》《麟骨床》《九华山》《反毫州》《刘裕逼宫》《白雀匣》《拷冯庆》《双逼宫》《九莲灯》(五)隋唐五代160本（注：实列152本）《秦王破阵》《哭杨广》（又名《杨广篡位》）《淤泥河》《男起解》《三挡杨陵》《金刚庙》《金堤关》《望子楼》《秦段争亲》《临潼山》《斩雄信》《宫门带》《金琬钗》《打临洮》《药王卷》《白良关》《拾鞋》《三劈老君堂》《取帅印》《摩天岭》《四平山》《乾坤带》《光武山》《董家山》（又名《闯山》）《棋盘山》《马上缘》《三省庄》《闹花灯》《阳和摘印》《夜打登州》《挽金斗》《九焰山》《白鹿原》《四望亭》《扬州擂》《观阵》（又名《打登州》）《四杰村》《全家福》《宏碧缘》《卖人头》《米粮川》《满园春》《虹霓关》《金马门》《百花亭》《百花诗》《文斩单童》《武斩单童》《少华山》又名(《富贵图》)《罗通扫北》《赤水驿》《女逼宫》《兰关雪》《胭脂关》《万福莲》《刺目劝学》《平贵回窑》《大登殿》《五典坡》(又名《武家坡》) 《战洛阳》《游六殿》《御果园》《洪江记》《秦琼表功》《秦琼卖儿》《上元驿》《苑子山》《困重台》《秦琼认姑》《吊打秦琼》《刘交抢亲》《秋风扇》《封王》《擒五侯》《南阳关》《五龙斗》《十道本》《东宫扫雪》《蝴蝶媒》《麒麟山》《寿山会》《打刀》《薛刚反唐》《赤金镯》《九连珠》《孔家山》《翠华宫》《九宫桥》《醉写》《醉写吓蛮》《端午门》《大闹花灯》《望儿楼》《望景塔》《七星庙》《三劈关》《游月宫》《鸡爪山》《宛子山》《九燕山》《海中楼》《困王山》《杀乐女》《二度梅》《薛刚打朝》《薛刚祭坟》《秦琼起解》《秦琼打擂》《铁钉床》《秦英征西》《阳河托印》《曲江打子》《薛强接彩》《薛强回国》《三击掌》《十里舖》《水门楼》《金水桥》《打金枝》《罗成叫关》《罗成捎书》《牧羊圈》《解薛刚》《如意钩》《移花接木》《访白袍》《汾河湾》《芦花河》（又名《女斩子》）《雁塔寺》《界牌关》《杀四门》《回龙阁》《盘山》《高平关》《沙陀国》《沙陀搬兵》《托肠救主》《斩秦英》《刘高唐刀》《马踏五营》《困铜台》《汴梁图》《李三娘》《白兔记》《观兵书》《董家桥》《送京娘》《打瓜园》《打龙棚》《斫磨》《黄巢起义》《白虎堂》（六）两宋187本（注：实列185本）《陈桥兵变》《斩黄袍》《卖华山》《梅降雪》《镔铁剑》《索烙镜》《香毛带》《佘塘关》《杨八姐闹馆》《火焰驹》《碧玉簪》《竹林计》《下南唐》《小别母》《二王图》《贺后骂驾》《七星庙》《夜明珠》《玉阳山》《刘金定别母》《老辕门》《下河东》(又名《白霓关》) 《女杀四门》《双锁山》《石合计》《九华山》《花钱袋》《五子魁》《梅鹿镜》《苦节传》《两狼山》《金沙滩》《波二府》《阴送》《挡马》《飞龙策》《阴功传》《四郎探母》《五郎出家》《六郎坐帐》《七郎打擂》《八郎捎书》《五台会兄》《探地穴》《红火棍》《打焦赞》《孟良跑山》《昊天塔》《辕门斩子》《穆柯寨》《洪羊峪》《雁门关》《一度梅》《白龙关》《花柳林》《刀劈韩天化》《鸳鸯误》《狄青借衣》《烈火旗》《琼林宴》《打沙锅》《黒驴告状》《天门阵》《四素》《清素庵》《穆桂英》《核桃园》《传枪》《北天门》《彩楼记》《木兰寺》《吕蒙正赶斋》《背靴》《二天门》《告御状》《精忠报国》《洪羊洞》《王世宽大闹相国寺》《朱仙镇》《玉仙塔》《牧虎关》《审潘洪》《雁门关摘印》《清官册》《破洪州》《太君辞朝》《铁角坟》《赤桑镇》《明公断》《打銮驾》《秦香莲》(又名《铡美案》) 《赛琵琶》《香联串》《铡赵王》《欧子英摆擂》《鹄?又名《拜月亭》) 《五花洞》《烙碗计》《火化司马庄》《双钉计》《铡判官》《探阴山》《乾坤鞘》《红灯计》《路遥知马力》《五虎平蛮》《九头案》《八件衣》《抱妆盒》《火焰山》《勋天关》《狸猫换太子》《血手印》《天仙帕》《杨八姐打店》《石佛口》《打秦》《花蝴蝶》《破金鳌》《青风亭》《九文龙起义》《搬场拐妻》《卖胭脂》《三难新郎》《武松打店》《白绫记》《翠屏山》《绣花袍》《巧连环》《打祝庄》《得胜图》《大明府》《收关胜》《永寿庵》《鲤鱼峡》《李陵碑》《攥御状》《拷寇》《反延安》《二龙山》《东平府》《草坡面理》《醉打山门》《牛头山》《神州擂》《蔡家庄》《回府刺字》《风波亭》《活捉三郎》《虎囊弹》《灭方腊》《桃花山》《花田错》《胡迪骂阎》《宋江杀楼》《十字坡》《乌龙院》《鸳鸯楼》《蜈蚣岭》《八仙寿图》《白狗争风》《斩侯英》《打洞房》《夹马河》《牛皋扯旨》《挑滑车》《镇澶州》《红桃山》《洞庭湖》《庆顶珠》《杀船》《汤怀自刎》《枪挑小梁王》《潞安州》《八大锤》《白水滩》《盗银壶》《陈姑赶船》(又名《琴挑》) 《血手印》《借衣》《时迁偷鸡》《独占花魁》《游西湖》《红梅阁》《打花枝》（七）元明清200本（注：实列172本）《梵王宫》《串龙珠》《兴隆会》《无影剑》《九江口》《广泰庄》《百凉楼》《破宁国》《白玉钿》《香莲佩》《采石矶》《取金陵》《花云带箭》《百花亭》《挡亮》《柳河川》《八达岭》《对银杯》《游武庙》《阴阳河》《永乐观灯》《对菱花》《白槐刮板》《贩马记》《三娘教子》《珍珠衫》《千里驹》《折桂斧》《梅龙镇》《三笑缘》《打柴劝弟》《三疑计》《香罗带》《斩李文忠》《鸳鸯坠》《斩莫成》《燕王破南京》《柳林会》《打严嵩》《于将军传》《四进士》《日月图》《卖画劈门》《忠保国》《大保国》《二进宫》《三打洞》《闹严府》《三上殿》(即《假金牌》) 《群英会》(即《海瑞奏严》) 《玉凤楼》《广寒图》《三上桥》(即《烈妇殉夫》)《马芳围城》《福寿图》《江东桥》《汲水》《肉龙夫》《忠义侠》《水化太平庄》《比翼鸟》《周仁回府》《日月图》《走雪山》《意中缘》《地风剑》《白玉楼》《春秋配》《女秀才》《苦节图》《双合进京》《玉龙钗》《广泰庄》《斩杨继盛》《药茶计》《鄱阳湖》《忠孝图》《双贵图》《定盘珠》《蝴蝶杯》《关王庙》《烈海驹》《吉庆图》《白水滩》《黑叮本》《顶砖》《百凤图》《鸡鸣山》《合凤裙》《双相容》《玉婵钗》《穷人计》《玉龙配》《孝廉卷》《乾坤报》《两不爱》《黄天荡》《洪山起义》《脱龙带》《铁冠图》《通天河》《通天犀》《六月雪》《康义卖桃》《双罗衫》《康熙王游陕西》《玉堂春》《祥麟镜》《背娃进府》《陈三两告状》《兰家庄》《剪红灯》《白绫记》《七人贤》《芙蓉剑》《三节义》《十五贯》《四莲梦》《白玉罗帕》《风云驹》《金钟罩》《滚钉板》《九更天》《呢喃阁》《法门寺》《红门寺》《上媒山》《飞天人钉娘》《拾玉镯》《三搜府》《一串珠》《三义节》《考文》《八腊庙》《九龙杯》《帝王珠》《明月珠》《连环套》《珍珠塔》《梅花岭》《阴阳树》《恶虎山》《石墨镜》《蛟龙帕》《访苏州》《庚娘传》《雷火珠》《风萧媒》《收莫木西》《打金川》《铁公鸡》《王元征兆》《盗御马》《碧天纱》《日月楼》《红衣计》《玉凤簪》《皇姑打朝》《双世缘》《珊瑚鱼》《宁武关》《山海关》《东皇庄》《乾隆下江南》《争龙寺》《乾隆杀花子》《困龙寺》《马芳困城》《哭五更》《百宝箱》《雅观楼》《桃花案》（八）神话57本（注：实列52本）《劈华山》《二郎劈桃山》《卖饽饽》《清石山》《万寿图》《天河配》《白猿脱壳》《悟空盗府》《白蛇传》《祭塔》《过沙江》《槐阴树》《征北海》《大赐福》《天官赐福》《五福堂》《斩三妖》《封财神》《青狮吐八宝》《判官磨镜》《白草山钉缸》《鲤鱼跳龙门》《钟馗嫁妹》《阴阳河》《司马貌告状》《火焰山》《闹天宫》《花果山》《水帘洞》《降五魔》《哭侧厅》《反天宫》《江流认母》《闹地府》《高老庄》《无底洞》《十万金》（即《李翠莲》）《沙挤别》《白虎岭》《白骨山》《五庄观》《金钱豹》《收红孩》《白龙潭》《通天河》《五行山》《竹子城》《真假美猴王》《盘丝洞》《盗芭蕉扇》《盗魂铃》《稀天洞》（九）朝代不明100本（注：实列54本）《小寡妇上坟》《小放牛》《钉缸》《背板凳》《小过年》《状元谱》《铁弓缘》《老少换》《万花船》（即《女状元》）《三世修》《四劝》《瓮城子》(即《张古董借妻》)《九件衣》《送银灯》《玄玄锄谷》《紫霞宫》《串龙珠》(即《蔡鸣凤打店》)《丑配》《跪楼》《药茶记》《翠香寄柬》《相面》《十八扯》《错中错》《温凉盏》《小姑贤》《隔门贤》《拾萧金》《捉鹌鹑》《张连卖布》《打面缸》《打沙锅》《顶灯》《双摇会》《大观灯》《亲家打架》《九件衣》《王婆骂鸡》《大割脚》《看女》《杨三小》《西湖主》《血换布》《香山射技》《花换布》《二姐娃逛会》《袁文晋降妖》《桃花岸》《当皮袄》《丑别窑》《游花园》《拉骡子》《屎巴牛招亲》《回西齐》。
中国传统名曲100首
中国传统名曲100首1.《高山流水》2.《广陵散》3.《平沙落雁》4.《梅花三弄》5.《十面埋伏》6.《渔樵问答》7.《夕阳箫鼓》8.《汉宫秋月》9.《阳春白雪》10.《胡笳十八拍》11.《渔舟唱晚》12.《汉江韵》13.《平湖秋月》14.《梁祝》15.《茉莉花》16.《嘎达梅林》17.《二泉映月》18.《鹧鸪飞》19.《听松》20.《广陵止息》21.《长门怨》22.《醉渔唱晚》23.《禅院钟声》24.《秋江夜泊》25.《玉楼春晓》26.《塞上曲》27.《文王操》28.《秦腔牌子曲》29.《关山月》30.《流波曲》31.《水仙操》32.《普庵咒》33.《风入松》34.《龙翔操》35.《高山流水》36.《湘江琴韵》37.《离骚》38.《白雪》39.《阳关三叠》40.《霓裳羽衣曲》41.《满江红》42.《春风杨柳》43.《二郎神》44.《醉翁吟》45.《霓裳曲》46.《秋水龙吟》47.《月儿高》48.《胡笳十九拍》49.《白雪歌》50.《湘妃怨》51.《钟离春歌》52.《琴韵莲蓉词》53.《鸣凤琴谱·幽兰操。
快曲》54.《胡笳十八拍》55.《玉楼春晓》56.《塞上曲》57.《春江花月夜》58.《汉殿秋音》59.《大胡笳鸣》60.《塞上听吹笛》61.《秋风词》62.《湘妃怨》63.《墨荷听泉》64.《梧桐秋雨》65.《塞上曲》66.《春江花月夜》67.《秦王破阵乐》68.《霓裳羽衣曲》69.《醉渔唱晚》-古琴曲70.《酒狂》-古琴曲71.《普庵咒》-琴曲72.《白雪》-古琴曲73.《长门怨》-笛子曲74.《禅院钟声》-二胡曲75.《禅定》-古琴曲76.《楚歌》-琵琶曲77.《滇湖春晓》-古筝曲78.《凤求凰》-古琴曲79.《凤还巢》-琵琶曲80.《大浪淘沙》-二胡曲81.《龙翔操》-古琴曲82.《梦江南》-二胡曲83.《秦桑曲》-古筝曲84.《青玉案》-笛子曲85.《塞上曲》-琵琶曲86.《渔歌调》-二胡曲87.《长恨歌》-古琴曲88.《梁祝》-小提琴曲89.《满江红》-琵琶曲90.《流水》-古琴曲91.《秋江夜泊》-笛子曲92.《清明上河图》-钢琴曲93.《天宫舞曲》-琵琶曲94.《广陵止息》-京胡曲95.《渔家乐》-二胡曲96.《竹枝词》-钢琴曲97.《昭君出塞》-二胡曲98.《潇湘水云》-古琴曲99.《梅花引》-笛子曲100.《夕阳箫鼓》-琵琶曲。
渔家原文、翻译及全诗赏析
渔家原文、翻译及全诗赏析渔家原文、翻译及全诗赏析1画鼓声中昏又晓。
时光只解催人老。
求得浅欢风日好。
齐揭调。
神仙一曲渔家傲。
绿水悠悠天杳杳。
浮生岂得长年少。
莫惜醉来开口笑。
须信道。
人间万事何时了。
翻译在一片动听响亮的画鼓声中，人们不知已经过去了整日。
不像那易逝的时间，只会让人渐渐地老去。
能享受短暂的欢乐时光，及时发现风光的无限美好。
一齐放声歌唱。
就是一曲美妙动人的《渔歌子》。
碧绿清澈的湖水悠远无尽，澄澈的天空缥缈绵长。
人生又怎会一直停留在少年时代。
不要惋惜那醉后的开怀大笑。
需要知道的是。
人间的万事是永远不会结束的。
注释画鼓：有彩绘的鼓。
昏又晓：朝夕，整日。
昏即天黑，晓即天明。
揭调：高调，放声歌唱。
渔家傲：本写渔家生活。
渔家傲之名始于本词。
杳杳：悠远渺茫。
浮生：人生。
老庄学派认为人生在世空虚无定，故称人生为浮生。
长年少：青春常驻。
创作背景晏殊游湖时，看到莲叶接天，满江荷花映日的景象，便写下了《渔家傲》，来唱诵荷花。
赏析前阕首句“画鼓声中昏又晓”，人们在一片画鼓声中，由黄昏而达旦，真有点儿快乐不知时间过。
“昏又晓”，黑夜与白天的更迭，形象表达时间的消逝。
然而，“时光只解催人老”，时光不管你快乐与忧愁，只懂得催促人走向衰老所以要“求得浅饮风曰好”，及时地行乐，莫负光阴。
后阕的“浮生岂得长年少”、“莫营醉来开口笑”再一次反复强调，抒发时光易逝、行乐须及时的感慨。
渔家原文、翻译及全诗赏析2呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。
画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。
翻译撑船篙的手冻僵了，呵气取暖也没有好，冰冷的月光照在船上，只见一片模糊的雪影。
画家们不了解渔人的辛苦，却偏喜欢画在下着雪的寒冷江面上垂钓的图画。
赏析大凡诗人画家总爱把渔家生活想象成悠闲恬适，充溢着闲情逸致。
因而，在失意于官场仕途，倦怠于羁旅行役时，也总把渔船钓竿，湖波江浪作为寄情的物象，柳荫船蓬即成了休憩避难的桃花源。
在他们笔下，日月晨昏的渔夫生涯显得轻松舒畅，撒网逐浪的岁月也变得碧波荡漾，其乐无穷。
抖音渔家乐介绍文案
抖音渔家乐介绍文案抖音渔家乐介绍文案抖音渔家乐是一种结合传统渔业和现代娱乐元素的新型休闲娱乐方式，它通过让游客体验渔民的生活和渔业文化，为城市居民带来了与众不同的休闲娱乐选择。
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抖音渔家乐通常设在靠近河流、湖泊或者海岸的地方，这样方便渔民进行捕捞活动，并将其带给游客。
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抖音渔家乐的特色主要体现在以下几个方面：首先，抖音渔家乐注重与自然的亲密接触。
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此外，抖音渔家乐还注重传统文化的传承。
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总的来说，抖音渔家乐是一种将传统渔业、自然景观和现代娱乐元素相结合的休闲娱乐方式。
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《渔家傲》原文、译文、注释及赏析
《渔家傲》原文、译文、注释及赏析渔家傲宋·李清照原文:天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去。
译文:天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛。
银河欲转，千帆如梭逐浪飘。
梦魂仿佛又回到了天庭，天帝传话善意地相邀。
殷勤地问道：你可有归宿之处？我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早。
学作诗，枉有妙句人称道，却是空无用。
长空九万里，大鹏冲天飞正高。
风啊！请千万别停息，将这一叶轻舟，载着我直送往蓬莱三仙岛。
注释:渔家傲：词牌名，又名《渔歌子》、《渔父词》等。
有用以作“十二月鼓子词”者。
《清真集》入“般涉调”。
明蒋氏《九宫谱目》入“中吕引子”。
作为曲调，原是用于佛曲、道曲。
宋·吴曾《能改斋漫录·卷二·〈事始·八相太常引〉》：“而南方释子作《渔父》、《拨棹子》、《渔家傲》、《千秋岁》唱道之辞。
”《渔家傲》词牌创调者当为北宋范文正。
《乐府纪闻》：“张志和自称‘烟波钓徒’，愿为浮家泛宅，往来苕霅（TiáoZhà）间，作《渔歌子》。
”按张志和所作“西塞山前白鹭飞”一词，亦名《渔父词》，其调之曲拍，不传于后世。
而唐宋词人，又多有《渔家乐》之作，其为描写渔人生活之词则同。
至范希文乃有本调之创，题义盖与《渔家乐》无二致也。
《东轩笔录》云：“范文正守边日，作《渔家傲》乐歌数曲，皆以‘塞下秋来’为首句，颇述边镇之劳苦。
欧阳公尝呼为‘穷塞王’之词。
及王尚书素出守平凉。
文忠亦作《渔家傲》一首以送之。
”是此调之创自希文，已可證明；惟所咏则渐涉于泛耳。
按此调始自晏同叔，因词有“神仙一曲渔家傲”句，取以为名。
如杜安世词三声叶韵，蔡申道词添字者，皆变体也。
外有《十二个月鼓子词》，其十一月、十二月起句俱多一字。
欧阳永叔词云：“十一月，新阳排寿宴。
十二月，严凝天地闭。
”欧阳原功词云：“十一月，都人居暖阁。
秦腔传统剧目
秦腔传统剧目一览秦腔剧目按剧中故事的历史年代统计,计有:(一)先秦剧目124本（注：实列120本）《黑逼宫》(又名《开国图》) 《斑衣记》《反冀州》《抱火斗》《反五关》《炮烙柱》《龙凤剑》《太师回朝》《太师显圣》《三山关》《乌鸦阵》《斩三妖》《李广》《催贡》《无影簪》《斩李广》《百里奚》《绝缨会》《文昭关》《摘星楼》《浣纱女》《刺王僚》《孙武子演阵》《文王哭狱》《访西施》《豫让割袍》《孙庞斗智》《万仙阵》《碧天院》《赠绨袍》《白鹦鹉》《刺侠累》《碧游宫》《桑园会》《蝴蝶梦》《敲骨术金》《芦花计》《绝龙岭》《打芦花》《羊角哀》《小儿难孔子》《黄河阵》《进褒姒》《收灶王》《卧薪尝胆》《会孟津》《三迁教子》(即《孟母三迁》) 《广成子骂阵》《渭水河》《李刚打朝》《群仙阵》《崤山战》《绍绫卷》《庆阳城》《破渑池》(又名《定五岳》) 《清河桥》《七箭书》《过沙江》《群妖厘》《烟火墩》《进骊姬》《黄金台》《收梅山七怪》《淮都关》《伐子都》《回斗关》《金桃会》《八义图》《挂图》《专诸刺僚》《美人图》《铁兽图》《大劈棺》《蛟龙驹》(六本) 《蔽尘帕》《太和城》《临潼斗宝》《战潼关》《出樊城》(又名《出棠邑》) 《湘江会》《刺庆忌》《出汤邑》《崔子弑齐》《出庆阳》《国士桥》《五雷阵》《杀狗劝妻》《海潮珠》《四大夫伐齐》《火烧绵山》《采桑》《刺秦王》《哭秦庭》《荆轲刺秦》《封相》《孟姜女》《打城隍》《宇宙锋》《张良刺秦》《圯桥授书》《韩原山》《九战章邯》《鸿门宴》《追韩信》《伯牙奉琴》《伯牙摔琴》《火化纪信》《广成通霸》《马陵道》《九里山》《六义图》《和氏璧》《子期论琴》《魁星卷》《激友》《函谷关》《打张仪》《大郑宫》《兰家庄》《滚楼》(二)两汉54本（注：实列52本）《盗宗卷》《未央宫》《蒯通扑油锅》《马前泼水》《上元夫人》《散潼关》《棘阳关》《剐王莽》《草桥关》《上天台》《赵五娘》《淮河营》《斩韩信》《渔家乐》《收岑彭》《东海黄公》《安安送米》《冲天岛》《陌上桑》《曹献剑》《陈平保国》《盗金冠》《龙床剑》《玉梅縚》《药酒台》《马武考文》《玉虎坠》《劈寒犀》《玉梅绛》《斩经堂》《斩门官》《双八卦》《马武夺元》《解刘秀》《取洛阳》《走南阳》《青冢记》《昭君出塞》《昭君和番》《安安送女》《龙凤旗》《二龙山》《白阳河》《姚期打朝》《碧玉环》《姚期招亲》《双贤一孝》《两合关》《琴操》《汉班超》《忠孝贤》《陈兴打娘》(三)三国123本（注：实列121本）《三顾茅芦》《桃园结义》(又名《三结义》) 《磐河战》《舌战群儒》《定军山》《连环计》《三让徐州》《火烧赤壁》《光武山》《青梅宴》《三闯辕门》《衣带诏》《破汝南》《白马坡》《怒斩于吉》《考于吉》《跳马澶溪》《回荆州》《丹阳郡》《三闯挡夏》《鼓滚刘封》《博望坡》《黄鹤楼》《取四郡》《取桂阳》《三战吕布》《吕布戏貂婵》《虎牢关》《断百案》《凤仪亭》《献西川》《截江》《讨荆州》（又名《三气周瑜》《芦花荡》《落凤坡》《过巴州》《大报仇》《金雁桥》《赵颜求寿》《古城会》《马超哭头》《活捉潘璋》《水淹七军》《哭灵牌》《八阵图》《出五关》（又名《过五关》《别宫祭江》《白帝城》《五丈原》《骂王朗》《祭灵》《铁笼山》（又名《九伐中原》《割麦装疯》《华容道》《渡阴平》《江油关》《单刀会》《哭祖庙》《战绵竹》《取长沙》《西凉遇马超》《白门楼》《淹下邳》《斩马谡》《汜水关》《哭刘表》《斩华雄》(又名《温酒斩华雄》)《斩郑文》《战马超》（又名《葭萌关》）《如意带》《困土山》《屯土山》《辕门射戟》《战渭南》《取成都》《战宛城》《反西凉》《打黄盖》《群英会》《截江救主》《长坂坡》《借赵云》《荆州堂》《金雁桥》《大破黄巾》《空城计》《失街亭》《血带诏》《张飞拆书》《白逼宫》《收姜维》《天水关》《徐母骂曹》《姜维推碑》《关公显圣》《关公斩赤龙》《关公挑袍》《辞曹挑袍》《红逼宫》《荐诸葛》《击鼓骂曹》《张飞卖肉》《葫芦峪》《七擒孟获》《征南蛮》《祭长江》《祭东风》《祭灯》《诸葛吊孝》《诸葛亮招亲》《诸葛观星》《虎头桥》《五路伐蜀》《江东》《刮骨疗毒》《伐吕蒙》《许田射猎》《许田追鹿》《神亭岭》《指关卖娃》《柴桑关》(四)西晋南北朝16本《蛟龙驹》《六部审》（又名《审刺客》）《春秋笔》《温太贞》《一两漆》《哭道亭》《 ?《胭脂襦》《麟骨床》《九华山》《反毫州》《刘裕逼宫》《白雀匣》《拷冯庆》《双逼宫》《九莲灯》(五)隋唐五代160本（注：实列152本）《秦王破阵》《哭杨广》（又名《杨广篡位》）《淤泥河》《男起解》《三挡杨陵》《金刚庙》《金堤关》《望子楼》《秦段争亲》《临潼山》《斩雄信》《宫门带》《金琬钗》《打临洮》《药王卷》《白良关》《拾鞋》《三劈老君堂》《取帅印》《摩天岭》《四平山》《乾坤带》《光武山》《董家山》（又名《闯山》）《棋盘山》《马上缘》《三省庄》《闹花灯》《阳和摘印》《夜打登州》《挽金斗》《九焰山》《白鹿原》《四望亭》《扬州擂》《观阵》（又名《打登州》）《四杰村》《全家福》《宏碧缘》《卖人头》《米粮川》《满园春》《虹霓关》《金马门》《百花亭》《百花诗》《文斩单童》《武斩单童》《少华山》又名(《富贵图》)《罗通扫北》《赤水驿》《女逼宫》《兰关雪》《胭脂关》《万福莲》《刺目劝学》《平贵回窑》《大登殿》《五典坡》(又名《武家坡》) 《战洛阳》《游六殿》《御果园》《洪江记》《秦琼表功》《秦琼卖儿》《上元驿》《苑子山》《困重台》《秦琼认姑》《吊打秦琼》《刘交抢亲》《秋风扇》《封王》《擒五侯》《南阳关》《五龙斗》《十道本》《东宫扫雪》《蝴蝶媒》《麒麟山》《寿山会》《打刀》《薛刚反唐》《赤金镯》《九连珠》《孔家山》《翠华宫》《九宫桥》《醉写》《醉写吓蛮》《端午门》《大闹花灯》《望儿楼》《望景塔》七星庙》《三劈关》《游月宫》《鸡爪山》《宛子山》《九燕山》《海中楼》《困王山?《杀乐女》《二度梅》《薛刚打朝》《薛刚祭坟》《秦琼起解》《秦琼打擂》《铁钉床》《秦英征西》《阳河托印》曲江打子》《薛强接彩》《薛强回国》《三击掌》《十里舖》《水门楼》《金水桥》《打金枝》《罗成叫关》《罗成捎书》《牧羊圈》《解薛刚》《如意钩》《移花接木》《访白袍》《汾河湾》《芦花河》（又名《女斩子》）《雁塔寺》《界牌关》《杀四门》《回龙阁》《盘山》《高平关》《沙陀国》《沙陀搬兵》《托肠救主》《斩秦英》《刘高唐刀》《马踏五营》《困铜台》《汴梁图》《李三娘》《白兔记》《观兵书》《董家桥》《送京娘》《打瓜园》《打龙棚》《斫磨》《黄巢起义》《白虎堂》（六）两宋187本（注：实列185本）《陈桥兵变》《斩黄袍》《卖华山》《梅降雪》《镔铁剑》《索烙镜》《香毛带》《佘塘关》《杨八姐闹馆》《火焰驹》《碧玉簪》《竹林计》《下南唐》《小别母》《二王图》《贺后骂驾》《七星庙》《夜明珠》《玉阳山》《刘金定别母》《老辕门》《下河东》(又名《白霓关》) 《女杀四门》《双锁山》《石合计》《九华山》《花钱袋》《五子魁》《梅鹿镜》《苦节传》《两狼山》《金沙滩》《波二府》《阴送》《挡马》《飞龙策》《阴功传》《四郎探母》《五郎出家》《六郎坐帐》《七郎打擂》《八郎捎书》《五台会兄》《探地穴》《红火棍》《打焦赞》《孟良跑山》《昊天塔》《辕门斩子》《穆柯寨》《洪羊峪》《雁门关》《一度梅》《白龙关》《花柳林》《刀劈韩天化》《鸳鸯误》《狄青借衣》《烈火旗》《琼林宴》《打沙锅》《扛孀础?《天门阵》《四素》《清素庵》《穆桂英》《核桃园》《传枪》《北天门》《彩楼记》《木兰寺》《吕蒙正赶斋》《背靴》《二天门》《告御状》《精忠报国》《洪羊洞》《王世宽大闹相国寺》《朱仙镇》《玉仙塔》《牧虎关》《审潘洪》《雁门关摘印》《清官册》《破洪州》《太君辞朝》《铁角坟》《赤桑镇》《明公断》《打銮驾》《秦香莲》(又名《铡美案》) 《赛琵琶》《香联串》《铡赵王》《欧子英摆擂》《兵火拉伞》(又名《拜月亭》) 《五花洞》《烙碗计》《火化司马庄》《双钉计》《铡判官》《探阴山》《乾坤鞘》《红灯计》《路遥知马力》《五虎平蛮》《九头案》《八件衣》《抱妆盒》《火焰山》《勋天关》《狸猫换太子》《血手印》《天仙帕》《杨八姐打店》《石佛口》《打秦》《花蝴蝶》《破金鳌》《青风亭》《九文龙起义》《搬场拐妻》《卖胭脂》《三难新郎》《武松打店》《白绫记》《翠屏山》《绣花袍》《巧连环》《打祝庄》《得胜图》《大明府》《收关胜》《永寿庵》《鲤鱼峡》《李陵碑》《攥御状》《拷寇》《反延安》《二龙山》《东平府》《草坡面理》《醉打山门》《牛头山》《神州擂》《蔡家庄》《回府刺字》《风波亭》《活捉三郎》《虎囊弹》《灭方腊》《桃花山>《花田错》《胡迪骂阎》《宋江杀楼》《十字坡》《乌龙院》《鸳鸯楼》《蜈蚣岭》《八仙寿图》《白狗争风》《斩侯英》《打洞房》《夹马河》《牛皋扯旨》《挑滑车》《镇澶州》《红桃山》《洞庭湖》《庆顶珠》《杀船》《汤怀自刎》《枪挑小梁王》《潞安州》《八大锤》《白水滩》《盗银壶》《陈姑赶船》(又名《琴挑》) 《血手印》《借衣》《时迁偷鸡》《独占花魁》《游西湖》《红梅阁》《打花枝》（七）元明清200本（注：实列172本）《梵王宫》《串龙珠》《兴隆会》《无影剑》《九江口》《广泰庄》《百凉楼》《破宁国》《白玉钿》《香莲佩》《采石矶》《取金陵》《花云带箭》《百花亭》《挡亮》《柳河川》《八达岭》《对银杯》《游武庙》《阴阳河》《永乐观灯》《对菱花》《白槐刮板》《贩马记》《三娘教子》《珍珠衫》《千里驹》《折桂斧》《梅龙镇》《三笑缘》《打柴劝弟》《三疑计》《香罗带》《斩李文忠》《鸳鸯坠》《斩莫成》《燕王破南京》《柳林会》《打严嵩》《于将军传》《四进士》《日月图》《卖画劈门》《忠保国》《大保国》《二进宫》《三打洞》《闹严府》《三上殿》(即《假金牌》) 《群英会》(即《海瑞奏严》) 《玉凤楼》《广寒图》《三上桥》(即《烈妇殉夫》)《马芳围城》《福寿图》《江东桥》《汲水》《肉龙夫》《忠义侠》《水化太平庄》《比翼鸟》《周仁回府》《日月图》《走雪山》《意中缘》《地风剑》《白玉楼》《春秋配》《女秀才》《苦节图》《双合进京》《玉龙钗》《广泰庄》《斩杨继盛》《药茶计》《鄱阳湖》《忠孝图》《双贵图》《定盘珠》《蝴蝶杯》《关王庙》《烈海驹》《吉庆图》《白水滩》《黑叮本》《顶砖》《百凤图》《鸡鸣山》《合凤裙》《双相容》《玉婵钗》《穷人计》《玉龙配》《孝廉卷》《乾坤报》《两不爱》《黄天荡》《洪山起义》《脱龙带》《铁冠图》《通天河》《ㄌ煜 ?《六月雪》《康义卖桃》《双罗衫》《康熙王游陕西》《玉堂春》《祥麟镜》《背娃进府》《陈三两告状》《兰家庄》《剪红灯》《白绫记》《七人贤》《芙蓉剑》《三节义》《十五贯》《四莲梦》《白玉罗帕》《风云驹》《金钟罩》《滚钉板》《九更天》《呢喃阁》《法门寺》《红门寺》《上媒山》《飞天人钉娘》《拾玉镯》《三搜府》《一串珠》《三义节》《考文》《八腊庙》《九龙杯》《帝王珠》《明月珠》《连环套》《珍珠塔》《梅花岭》《阴阳树》《恶虎山》《石墨镜》《蛟龙帕》《访苏州》《庚娘传》《雷火珠》《风萧媒》《收莫木西》《打金川》《铁公鸡》《王元征兆》《盗御马》《碧天纱》《日月楼》《红衣计》《玉凤簪》《皇姑打朝》《双世缘》《珊瑚鱼》《宁武关》《山海关》《东皇庄》《乾隆下江南》《争龙寺》《乾隆杀花子》《困龙寺》《马芳困城》《哭五更》《百宝箱》《雅观楼》《桃花案》（八）神话57本（注：实列52本）《劈华山》《二郎劈桃山》《卖饽饽》《清石山》《万寿图》《天河配》《白猿脱壳》《悟空盗府》《白蛇传》《祭塔》《过沙江》《槐阴树》《征北海》《大赐福》《天官赐福》《五福堂》《斩三妖》《封财神》《青狮吐八宝》《判官磨镜》《白草山钉缸》《鲤鱼跳龙门》《钟馗嫁妹》《阴阳河》《司马貌告状》《火焰山》《闹天宫》《花果山》《水帘洞》《降五魔》《哭侧厅》《反天宫》《江流认母》《闹地府》《高老庄》《无底洞》《十万金》（即《李翠莲》）《沙挤别》《白虎岭》《白骨山》《五庄观》《金钱豹》《收红孩》《白龙潭》《通天河》《五行山》《竹子城》《真假美猴王》《盘丝洞》《盗芭蕉扇》《盗魂铃》《稀天洞》（九）朝代不明100本（注：实列54本）《小寡妇上坟》《小放牛》《钉缸》《背板凳》《小过年》《状元谱》《铁弓缘》《老少换》《万花船》（即《女状元》）《三世修》《四劝》《瓮城子》(即《张古董借妻》)《九件衣》《送银灯》《玄玄锄谷》《紫霞宫》《串龙珠》(即《蔡鸣凤打店》)《丑配》《跪楼》《药茶记》《翠香寄柬》《相面》《十八扯》《错中错》《温凉盏》《小姑贤》《隔门贤》《拾萧金》《捉鹌鹑》《张连卖布》《打面缸》《打沙锅》《顶灯》《双摇会》《大观灯》《亲家打架》《八件衣》《王婆骂鸡》《大割脚》《看女》《杨三小》《西湖主》《血换布》《香山射技》《花换布》《二姐娃逛会》《袁文晋降妖》《桃花岸》《当皮袄》《丑别窑》《游花园》《拉骡子》《屎巴牛招亲》《回西齐》。
蒋子龙《渔风渔俗渔家乐》阅读训练及答案
阅读下而的文字，完成6~9题。
文本一：渔风渔俗渔家乐蒋子龙处于网络时代的人，常有一种虚幻的狂妄感动不动就爱说：“世界真小！”觉得只乱标在握，五洲四洋一目了然，喜欢在虚拟的世界里称王称霸。
一旦回归现实，用自己的双脚丈董世界，才知天下之大，难以想象。
其实不用说世界，就说中国罠大的群岛——舟山群岛，有大小一千三百多个岛屿，有人居住的却只有三十二个。
社会已经进入“人口爆炸”“过度开发”的今天，只一个舟山就还有六千三百多个岛屿仍保留着纯天然的野态，想想都让人兴奋和好奇。
这也正是舟山群岛无可比拟的自然资源优势。
舟山古称“海中洲”，面向大洋，背靠大临，横流无际，群岛有致，大小对应，远近相接，有舟有山，碧空远影…中国的文明史是“上下五千年”，舟山群岛就有五千年的开发史。
其丰富的渔盐之利，成就了全国第一大渔场。
而舟山渔场的中心港口，就是著名的“沈家门”，与挪威的卑尔根港、秘鲁的卡亚俄港并称“世界三大群众渔港据传舟山海上有“十六门”之多，沈家门是其中置大的一个，“四山环拥，对开两门，其势连亘”，为天然良港，又是海上天险。
自唐宋是便成为渔民及海内外船舶最佳避风港，其''东控日本，北接登莱，南亘瓯闽，西通吴会”，是我国东南沿海通往日本、朝鲜等国的必经之地，为“东亚海上丝绸之路”的中转大港，及来往使节祭海祭山的海疆要地——遵照当时中国的规定，凡经过沈家门的海内外船队，都要在这里举行隆重的祭祀仪式。
其名叫“沈家门”，其实是国家的东大门。
明清时期，倭寇屡犯浙东，沈家门遂成为海上要窸。
沈家门外常常硝烟弥漫，海水为赤，沈家门人抗倭御敌，战绩累累。
抗倭名将威继光的战舰长阔.高大巍如山岳，浮动波上，锦帆鴻首，屈服蛟螭”“乘风下压，如车碾螳螂”。
在那个时期，被尊为“天朝”的泱泱大国，士气离昂，御倭寇于大洋之上。
至乾隆年间，大对船、大捕船兴起，渔业大感，渔港拓展。
沈家门一派大港气象，桅檣如林，万商云集.市肆骈列，海扬错杂大街小巷，腥味盈天。
《渔家傲》拼音版
《渔家傲》拼音版yú jiā ào · qiū sī《渔家傲· 秋思》1.sāi xià qiū lái fēngjǐng yì ，héng yáng yàn qù wú liúyì 。
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
2.sì miàn biān shēng lián jiǎo qǐ ，qiānzhàng lǐ ，cháng yān luò rì gū chéng bì 。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
3.zhuó jiǔ yī bēi jiā wàn lǐ ，yān rán wèi lè guī wú jì 。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
4.qiāng guǎn yōu yōu shuāng mǎn dì ，rén bù mèi ，jiāng jūn bái fà zhēng fū lèi 。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
一原诗：渔家傲·秋思（宋代：范仲淹）夏秋莱的风景与众不同，而衡阳雁神不知鬼不觉。
四面拐角，千里之外，长烟与斜阳隔绝。
万里喝了一杯混浊的酒，但冉彦不知道。
羌霜满地，人睡不着。
将军的白发在哭泣。
二译文：秋天，西北边塞的景色与江南不同。
鹅又飞回了衡阳，一点也没有留下来的意思。
黄昏时分，军队的号角声一吹，周围的方声也随之升起。
山中，暮色沉沉，山在夕阳中，孤城城门紧闭。
喝了一杯浊酒，不禁想起千里之外的故乡。
我没能打败窦宪这样的敌人，也不能提前还手。
悠扬的羌笛响起，天气寒冷，满地都是霜雪。
夜深了，士兵们睡不着:将军的头发和胡须都白了，是为了军事目的；战士们长期戍边，也流下了伤心的泪水。
荻港“渔家乐”
荻港“渔家乐”作者：栗子来源：《文化交流》2010年第06期千年养鱼史名传中外这个地方养殖了中国十分之一的淡水鱼,这个地方的人在北京的中南海养鱼,这个地方能做出让皇帝流连忘返的鱼菜。
这个地方就是荻港,一个河网纵横、芦苇丛生、荡漾棋布的水乡古村,占尽了这众多叫人称奇的“鱼”资源。
说起荻港的养鱼历史,村副书记章金财如数家珍:“我们荻港养鱼的历史真是悠久得很啊……”然后从范蠡养鱼到桑基鱼塘,娓娓诉说起养鱼史。
荻港养鱼史可追溯到春秋时期。
当时越灭吴后,范蠡偕西施泛舟太湖,曾在现在的蠡山漾养鱼,后又在南浔范庄掘池塘养鱼。
所以现今还有蠡塘、蠡山漾等地名,因袭传说。
到了汉代,有人以范蠡的养鱼经验为基础,写出了《陶朱公养鱼经》,而成为我国第一部养鱼专著。
及至唐代,荻港已有“水市”之称,饲养的鱼种有青、草、鲢、鳙四大家鱼。
菱湖与荻港咫尺相望,同依连水,池漾养鱼,水面种菱。
古诗中曾记载“丛丛菱叶随波起,朵朵菱花背日开”的水面情景。
诗人何载乔也曾作过这样的描述:“春水龙湖绿满天,家家楼阁柳吹丝,菱秧未插鱼秧小,种出明珠颗颗圆。
”到明清,荻港养鱼业不仅在选鱼苗、育鱼种、成鱼养殖,鱼病防治等方面取得了巨大进步,而且鱼市更加兴旺。
清代古诗中写道:“鱼多论斗卖,菱好及时栽。
”当时的人们就已经利用挖池填埂,埂上种桑,桑叶养蚕,蚕沙喂鱼,池底污泥则再用来肥桑。
年复一年,逐渐形成了肥桑养鱼的绿色生态循环养殖模式——桑基鱼塘。
荻港就是以其“桑基鱼塘”的养鱼方式,创造了我国传统的养鱼法。
几百年过去了,这种传统的养鱼法仍然因袭沿用,对中国北方养鱼和世界养鱼产生了巨大影响。
桑基鱼塘也被联合国教科文组织誉为“世间少有美景、良性循环典范”。
据说,荻港的养鱼技工走到哪里,那里的低产鱼塘就实现高产。
荻港一位年长的大伯在介绍养鱼经验的时候,也不无兴奋地夸耀起当地渔民远赴重洋去介绍养鱼经验的事迹,他说有些人甚至到达了尼泊尔、印度。
美国环境质量委员会在一份给总统的研究报告中曾说:“当前的淡水养殖,产量中的大部分归功于中华人民共和国和亚洲的池塘养殖。
从《玉鹤轩琵琶谱》《琵琶审音发微》谈王露的琵琶艺术
13SONG OF YELLOW RIVER 2023/ 15《雨打芭蕉》4首乐谱在其他琵琶流派中亦有同名曲。
本节通过对以上同名琵琶曲的异同研究，来总结王露琵琶音乐的风格特点。
《玉谱》中《蜻蜓点水》和《红牙曲》（后小银枪）是崇明派慢板小曲的同名曲。
二者虽主题旋律相同，但《玉谱》增添了一些北方音乐的特点，使乐曲更加简练、耿直。
《玉谱》的《蜻蜓点水》《红牙曲》（即《小银枪》）对比《瀛洲古调》有一些不同之处，在于调整乐句顺序、减缩时值、删减装饰音、改动旋律，并采用“句句双”的创作手法。
这里特别要指出，两个流派在处理尾句渐慢时的不同思路。
《瀛洲古调》尾句处采用一个延长音搭配左手推的指法，而后从正拍进入渐慢，给人一种戛然而止、意犹未尽的感觉。
《玉谱》尾句处拉宽了音符时值，改变节奏型，在听觉上造成速度突然慢下来的感觉，最后缓缓收尾。
《平沙落雁》与华秋萍《琵琶谱》中直隶派西板小曲虽有同名乐曲，却无相似之处，实为同名异曲。
该乐曲共六段，其中第三段与第五段旋律相同，第四段是由第三段中模仿“雁叫”的主题发展而来，节奏单一且重复使用。
全曲呈A B C D C A 的曲式结构，每段结束处有合尾，使段落清晰明了，简洁整齐。
左手指法丰富并贯穿全曲，如推拉、双弦推拉、压弦等，来表现动物的鸣叫声，搭配较快的曲速，给听者一种酣畅淋漓的感觉。
《雨打芭蕉》来自华秋萍《琵琶谱》浙江派文板乐曲。
《玉谱》最有特点的是将乐曲反复三次演奏，三次反复分别运用了“提”“拍板”与低八度演奏的手法，使乐曲更具趣味性与节奏性。
由于南、北派音乐审美、音乐风格的不同，南派乐曲在北派的演奏中展现出了不同的特色。
南派琵琶音乐审美中小巧、灵动的特点，在北派的演奏中有所保留，而北派琵琶音乐审美中质朴、耿直、热情、飒爽的特点，也为乐曲带来了新的活力。
这种差异往往能够体现出不同流派在处理同一首曲子时的不同审美趣味，两个不同的审美趣味和音乐风格的流派，汇聚于同一首曲子，带给我们极其丰富和有趣的体验，令人耳目一新。
词牌《渔家傲》的格律及其简介
词牌《渔家傲》的格律及其简介词牌《渔家傲》的格律及其简介作者：孤泠月来源：网络词牌简介：《乐府纪闻》：“张志和自称烟波钓徒，愿为浮家泛宅，往来苕霅间，作《渔歌子》。
”按张志和所作“西塞山前白鹭飞”一词，亦名《渔父词》，其调之曲拍，不传于后世。
而唐宋词人，又多有《渔家乐》之作，其为描写渔人生活之词则同。
至范希文乃有本调之创，题义盖与《渔家乐》无二致也。
《东轩笔录》云：范文正守边日，作《渔家傲》乐歌数曲，皆以‘塞下秋来’为首句，颇述边镇之劳苦。
欧阳公尝呼为‘穷塞王’之词。
及王尚书素出守平凉。
文忠亦作《渔家傲》一首以送之。
”是此调之创自希文，已可证明；惟所咏则渐涉于泛耳。
本调六十二字；前后阕相同，完全惟七言仄韵诗两绝合为一。
其所不同者仅有第三句协韵，以及下添一个三字句而已，但此三字句亦须协韵。
《惜香词》后段三字句不协韵，实系错误。
七言句第一三字平仄虽可通融，故如杨慎词，于后半第三句作仄平平仄平平仄，则非初学者所宜法矣。
词牌格律：【标准体】例词：范仲淹《渔家傲·秋思》（62字十韵）上阕中仄中平平仄仄，中平中仄平平仄。
（第一【意群】）塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
中仄中平平仄仄，平仄仄，中平中仄平平仄。
（第二【意群】）四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
下阕中仄中平平仄仄，中平中仄平平仄。
（第三【意群】）浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
中仄中平平仄仄，平仄仄，中平中仄平平仄。
（第四【意群】）羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪！注：1.标准体“渔家傲”的【主韵律】特征明显，统一是“中平中仄平平仄”单仄入韵，句号结尾。
2.请特别注意，【主格律】是双仄促韵，逗号结尾，所以三字句宜用“平仄仄”句型。
3.标准平仄谱的“中”表示“可平可仄”，其它平仄一字不可易。
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教育不是训练，是生活，是创新，现实的生活是教育内容的重要源头，教育是现实生活的有机组成部分。
敖江是闻名的渔乡水乡，是中国东方的小海港，为了弘扬家乡的文化，使课堂教学接近生活，在教材内容的选择上，能够根据高中学生的年龄特征，结合敖江渔乡、水乡的特色，通过创设教学情境，选用了划船出海打鱼、送海货等渔民生活实践，使家乡文化在体育课教学中得到体现。
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双人划船技术的教学，注重对学生自学能力的培养，让他们在自学、讨论、研究的基础上，达到掌握知识技能和技巧的目的。
在送海货中，创设了“怎样才能使海货送得快而稳”来启发学生思维群策能力，并在尝试中提高对问题的认识，增强学生相互配合、相互协作的意识，使学生主体性得到充分发挥，有利于学生主动地学习和发展。
在教学中，注重知识的联系性，如在划船出海打鱼教学中结合有关地理知识，增加学生对中国地理文化的了解，渗透了德育，丰富了知识，激发学生对祖国大好河山的热爱，对家乡的热爱。
本课在教学中以情激人，陶冶情操，弘扬文化。
通过创设情景，使学生能够很快进入角色，整个教学过程中，始终渗透了家乡文化教育和思想品德教育，使学生在了解敖江文化的同时，激发学生对美好家乡的热爱，做一个合格的东方港口城市的市民，发挥自己的聪明才智为家乡建设服务。
通过对《渔家乐》的教学，培养学生热爱劳动、敢于竞争、团结合作的精神。
通过激励评价，使他们能够不断地认识自我、完善自我和发展自我。
附：教案
教材
内容
1：出海打鱼（双人划船）2：送海货（背对背运球接力）
课的任务1：学生能够初步理解双人划船、送海货时两人之间的配合方法和动作要领，了解渔民的生活对弘扬家乡文化和发展体育的积极作用，以及对家乡人民健康的作用。
2：通过学生自学和教师点拨，基本上学会双人划船的动作，其中有80%以上学生能很好的掌握动作，锻炼上下肢、腰腹肌力量协调能力，送海货练习能够提高学生的集体配合节奏，增强学生的协作能力。
3：培养学生主体意识和自主习惯，发展学生创造性思维，弘扬家乡渔民文化，培养学生热爱劳动、团结协作、积极向上的健康心理和自我评价的能力，人人争做合格市民。
课的部分课的内容
教学
意义
运动量
教与学方法
练
习
次
数
练
习
时
间
学生活动教师活动
常规一：体育委员整队并报告人数
二：师生问好
三：宣布课的内容和任务
四：检查服装，布置见习生
1、集
中学
生注
意力
2、学
生明
白本
课的
学习
内容
2
分
体育委员按四
列横队整队
要求：快，静，
齐
要求：声音宏
亮、精神饱满
准备出海徒手操
1：肩部运动
2：扩胸运动
3：腹背运动
4：腰部运动
5：弓步压腿
6：腕踝运动
1、为
本课
的学
习做
好适
应性
练习
2、培
养学
生集
体主
义的
精神
4
*
8
拍
3
分
练习队形
学练法：
1、听口令练习
2、全班集体练
习
教法：
1、体育委员口
令指挥学生练
习
要求：
1、活动充
分
2、学生认真练
习
造船一、双人划船
1、组船
我和你双脚并拢地上坐；请你坐
在我脚上；两腿分开双脚并；让
我坐在你脚上；拉紧双手组成船。
1、培
养学
生自
学能
力
2、培
养学
生观
察和
评价
的能
力
3
至
5
次
5
分
练习队形：四列
横队、两人一组
学练法：
1、学生看学
习卡自学
2、认真领会
动作要领
2、学生两人一
组为进行练习
3、边念要领边
练习
教法：
1.发给学生学
习卡
2.讲解示范动
作要领
3.巡回指导、点
拨
4.帮助纠正错
误
要求：
1、学生认
真练习
2、培养学生自
学的能力
试船2、试船
你提臀，我抬脚；我提臀你抬脚；
试试小船稳不稳。
1、培
养学
生自
学能
力
2、培
养学
生团
结协
作能
力
3
分
练习队形：四列
横队
学练法：
1、学生根据要
领认真练习
2、学生两人一
组进行练习
教法：
1.讲解示范动
作要领
2.巡回指导、点
拨
3.帮助纠正错
误
要求：
1、学生认真
练习
2、相互评价、
观察或帮助纠
正错误
划船出海3、划船
我拉你，你提臀，我伸脚；你拉
我，我提臀，你收脚；
拉紧手，很重要，身体后倒不能
忘；双脚紧靠臀下面，下船千万
别翻倒。
1、培
养学
生自
学能
力
2、培
养学
生团
结协
作能
力
3、培
养学
生热
爱家
乡、热
爱劳
动的
习惯
4、发
展学
生协
调能
力
15
至
17
分
练习队形：先两
人一组练习，然
后分两大组进
行接力练习
学练法：
1、认真听老师
讲解，仔细看示
范
2、两人一组
练习
3、接力比赛
4、优生示范，
其他学生评价
要求：
1、学生认真练
习
2、要求学生积
极配合
教法：
1、讲解示范动
作
2、组织学生划
船
3、组织学生划
船接力
4、学生练习，
教师巡视指导
5、每组推荐代
表示范，其他评
价
出海归来二、送海货（背对背运球接力）
1、装货
2、运货
3、卸货
1、发
展学
生协
调和
灵敏
素质
3、培
养学
生的
合作
精神
10
至
12
分
练习队形：同上
四列横队
学练法：
1．听动作
要领
2．原地练
习
3．背对背
跑进练习
4．接力练
习
教法：
1．讲解示
范
2．组织学
生练习
3．学生用
背夹住，两
手相拉
4．学生练
习，教师指
导
要求：1、注意
安全
2、互相
配合
庆祝生活一、放松练习
1．球抛出时“哈哈笑”
二、讲评
三、收拾整理器材
四、师生再见
1．让
学生
心理
放松
2．转
移注
意力
放松
3
至
5
分
学练法：
1、尽情地“哈
哈笑”
听老师总结本
课学习情况
整理器材
老师再见
教法：
1、讲解示范
2、将球抛出
总结本课学习情
况
组织学生整理场
地器材
同学们再见。