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七年级期末复习——名著阅读《西游记》

（一）文学常识

1.作者：吴承恩（1500—1582），字汝忠，号射阳山人，淮安府人。明代著名小说家，从小就很聪明，少年得志，名满乡里。但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，后来又做过两任小官。晚年隐居创作《西游记》。除《西游记》，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》《禹鼎志》。

2.主题：讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂敢于斗争，善于斗争，不为强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得成功。

3.整体情节和结构：讲述唐僧师徒四人历经九九八十一难取得真经的故事。

第一至七回，孙悟空出世、拜师、大闹天宫。

第八至十二回，唐僧的出身及取经的缘由。第十三至一百回，唐僧师徒西天取经。

4.艺术手法：（1）浪漫主义手法，丰富新奇的想象。

（2）融合了佛、道、儒三家的思想和内容。（3）塑造了不朽的人物形象。

（二）人物性格及有关情节

（1）唐僧，俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经被如来佛祖暗中选中去西天取经，取经后被封为“旃檀功德佛”。

性格：性情和善，为人诚实善良，一心向佛，慈祥；胆小怕事，迂腐，鉴别能力差。

精彩情节：三打白骨精、四圣试禅心、真假唐僧、女儿国遇难

（2）孙悟空，法号行者，是唐僧的大徒弟，为石猴所化，有美猴王和齐天大圣美称，从菩提祖师那里获名“孙悟空”并学会七十二变；兵器是从东海龙王那里得来的定海神针，又名如意金箍棒，他占花果山为王，自称“齐天大圣”，搅乱王母娘娘的蟠桃胜会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又与如来佛祖斗法，终被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，获救于唐僧，获名“孙行者”保护唐僧西天取经。取经后被封为“斗战胜佛”。

性格：嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，具有反抗精神。

精彩情节：大闹天宫（最能体现他的反抗精神）、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇等。

（3）猪八戒：法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是天蓬元帅，使用的兵器是九齿钉钯。猪八戒在高老庄拜唐僧师傅，为唐僧西天取经立下汗马功。取经后被封为“净坛使者”。

性格温和，憨厚单纯，力气大；但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，难分敌我。

主要情节：高老庄收八戒、八戒大战流沙河

（4）沙僧：法名悟净，原是天宫玉帝的卷帘大将，在人间流沙河兴风作浪。他使用的兵器是一柄月牙铲。他身上有两件宝，一件是菩萨葫芦，一件是九个骷髅组成的项圈。取经后被封为“金身罗汉”。

性格：任劳任怨，忠心不二；不善言辞，缺乏个性。主要情节：大战流沙河（三）主要情节《小圣施威降大圣》

1.“大闹天宫”的故事

孙悟空拜师求艺归来，本领大增，自称“美猴王”。便去东海龙宫借兵器，得“如意金箍棒”。又去阴曹地府，把自己名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状，玉帝把孙悟空召入上界，授他做弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。

2.孙悟空与二郎神的打斗可以分成哪三个阶段?

(1)孙悟空变禽鸟、游鱼、蛇等，二郎神相应地变作其克星来对付。

(2)孙悟空变做土地庙，被二郎神识破，悟空使了个隐身法，逃跑了。

(3)孙悟空去了灌江口，变作二郎神，二郎神赶回来，二人又缠斗了起来。

（四）与此文相关的一些设题要点：

1.孙悟空大闹天宫的原因及经过

2.孙悟空与二郎神斗法的原因及经过

3.孙悟空大闹天宫的原因、经过及其性格

4.孙悟空被囚五行山的原因及经过

5.孙悟空与火焰山有何关联

6.唐僧取经团队怎样形成的

三、关注名著具体内容及它所包含的文化内涵，并谈出自己的感悟。

1.《西游记》中孙悟空的形象深入人心，说说他有哪些精神品质?这些精神品质在当今社会有何意义？

（1）敢于挑战权威：不接受玉帝的既定规矩，敢于大闹天宫，挑战传统权威。这是人类社会要取得进步所必须的精神品质。

（2）重情义：孙悟空对于唐僧把自己从五行山下解救出来的恩德念念不忘，即使三打白骨精之后，被唐僧驱逐，也没有忘记师父西天取经路上步步凶险，深怕师父与两位师弟遇难，以致猪八戒一来求救，立刻尽弃前嫌，火急驰援。重情义，正是我中华民族的优良精神品质之一。

（3）百折不挠：取经路上九九八十一难，孙悟空愈战愈勇，从来没有打退堂鼓。这是一个人成大功、立大业所必须具备的精神品质。

2.《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象，请根据你的阅读体会，说出他令人赞赏的一种精神，并举例证明。语言要简洁。

答案示例：孙悟空具有不屈不挠的反抗精神，如大闹天空，三打白骨精，与各种恶势力坚决斗争。

3.《西游记》具体写了四十来个故事。作者想像丰富，许多故事给读者印象极深。请概述某

一故事，并说说从中你受到的启示。

答案示例：如大闹天宫，孙悟空不满玉皇大帝赐予他的“弼马温”的官职，并偷取了“潘桃会”上潘桃，遭到天兵天降的捉拿，在天路可走之时，大闹天宫，与各路神仙英勇奋战。孙悟空的不屈不挠的精神值得我们学习。

七年级期末复习——名著阅读《西游记》

4.从《西游记》的艺术风格中看其在当时社会的现实意义

通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。

2015年中考题：

1.下面是《西游记》第23回“三藏不忘本，四圣试禅心”故事结尾处的颂子。请根据它的提示，简述这一故事，并概括这个故事中八戒的性格特点。（4分）

黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。

圣僧有德换无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路途难！

简述故事：____________________ ______

性格特点：__________________________

2.《西游记》那厮原来是牛魔王的妻，红孩儿的母，名唤罗刹女，又唤（）。

3.请说说三借芭蕉扇的故事：

4. 请从下列2个故事中任选一个，简述其内容。(80字左右)①吃人参果②收服红孩儿

5. 《西游记》第七回写到“五行山下定猿心”，齐天大圣向如来佛祖提出“皇帝轮流做，明年到我家”和“将天宫让与我”的“无理”要求，佛祖则提出与大圣打赌。请简述大圣在“赌”的过程中做了哪些事?结果如何?

6. 简述孙悟空“大闹龙宫”讨得兵器和披挂的经过。

7. 大圣却有算计：爬上树，一只手使击子，一只手将锦布直裰的襟儿扯起来，做个兜子等住，他却串枝分叶，敲了三个果，兜在襟中，跳下树，一直前来，径到厨房里去。那八戒笑道：“哥哥，可有么?”行者道：“这不是?老孙的手到擒来。这个果子，也莫背了沙僧，可叫他一声。”八戒即招手叫道：“悟净，你来。”

那沙僧撇下行李，跑进厨房道：“哥哥，叫我怎的?”行者放开衣兜道：“兄弟，你看这个是甚的东西?”沙僧见了道：“是人参果。”行者道：“好啊!你倒认得，你曾在那里吃过的?”沙僧道：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见，却未曾吃。哥哥，可与我些儿尝尝?”行者道：“不消讲，兄弟们一家一个。”他三人将三个果各各受用。那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，毂辘的囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖，向行者、沙僧道：“你两个吃的是甚么?”沙僧道：“人参果。”八戒道：“甚么味道?”行者道：“悟净，不要睬他!你倒先吃了，又来问谁?”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不象你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻。已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”行者道：“兄弟，你好不知止足这个东西，比不得那米食面食，撞着尽饱。象这一万年只结得三十个，我们吃他这一个，也是大有缘法，不等小可。罢罢罢!彀了!”

他欠起身来，把一个金击子，瞒窗眼儿，丢进他道房里，竟不睬他。

本文段节选自《西游记》，作者是（）朝的（）(人名)。(2分)

请为选文拟一个恰当的题目： (2分)

选文表现了猪八戒怎样的性格特点?(2分) 8. 《两游记》第十四至第四十二回说号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿是牛魔王的儿子，曾在火焰山修行三百年炼成三昧真火，神通广大。他听说只要吃唐僧一块肉，就会延生长寿，与天地同休。号山是唐僧西天取经必经之路，于是他变成一个被人用麻绳捆住手脚高吊在松树梢头的七岁顽童，骗取唐僧解救，趁机擒拿唐僧。于是发生了“孙悟空大战红菝儿”的故事。

(1)概述“孙悟空大战红孩儿”故事中的任一情节。