关于人性的若干思考
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Education is a bridge between the potentiality and the actuality.
教育是连接人的内在潜力和现实状况的桥梁。
A dog is born as a dog, a lion is born as a lion, a tiger is born as a tiger , but a man is not born as a man. Man is born only as a seed: he may become human, he may not become human. Man has a future; no other animal has a future. All animals are born instinctively perfect. Man is the only imperfect animal. Hence growth, evolution, is possible.
狗生下来就是一只狗,狮子生下来就是一只狮子,老虎生下来就是一只老虎。但人一生下来就不能称之为人。人生下来就像一粒种子:他可能变成人,也可能成不了人。人是有希望的,没有一种动物是有未来的。所有的动物都生来本能完美,而人是唯一有缺陷的动物。因而,成长进化成为可能。
我对人性的基本态度
对于人性的五种猜测与设定即:性善说,性恶说,性既善又恶说,性不善不恶说,性三品说。首先,我想区分下性不善不恶说与性既善又恶说的区别:
性不善不恶说是指人的本性是无所谓善恶之分的,人生来不具有任何属性,如同白纸腊块,人性是由后天的社会习气所施与的,与教育相联系的结果就是,遇到好的教育便成为好的人性即善性,遇到不好的人与事就变得恶性。事实如何呢,有一定道理,但我觉得这一说法否定了个人主观的态度,也就是说这个体的主观意识也有很强的作用。
性既善又恶说,是我个人所较为认同的一个说法,但我也由于之前大众的理解所不同的理解:首先来说,这一说法与上种说法有很多相似的地方,貌似都是走折中路线。但不同的是,该种说法并没有回避世间存在善与恶这两种现象的存在。善与恶即使人生来所具备的,也是我们所处社会所拥有的,二者常常对立的出现,二者有时也在相互联系相互转化。也就是说,性既善又恶,肯定了个人的主观意识也同时肯定社会作用二者同时对人影响的结果即善果/恶果。与一般的人理解不同的是,我不认为人性是善恶五五开,教育来作为一种救赎而出现来拉扯人性趋向善的一面。我不否认教育的一个目的是使人向善,但使人向善仅仅是一个人的主观希望,而非既定事实(功能)。所以我的理解是,人善恶的本性是因时而异的,善恶仅仅为一条直线上的两个点,是一个过程的转变。在某时刻,人的善恶是相当的,完全的善大于恶,或者恶大于善都是很少出现的,通过教育对人传递的社会意识和个人的情感左右着善与恶的成分的多少。
人的本性也是因人而异的,大多数人都是介于善恶之间的,善完全大于恶(历史上的大德之人多见于宗教)或恶完全大于善的人(xyy综合征:据说有反社会倾向)都是微乎其微的,大多数人们的善恶值基本类似与这张正态分布图,大多数人处于善恶之间,但有时其峰值可能略有偏颇。
恶善
对于以上两种说法也可以做这样的理解,是对人“性”的两个纬度的解释:
1.人在未受社会接触前的本来面目。人作为动物出现,一切行为处于本能,就无所谓善恶,性不善不恶说就有据可依。再一个,善恶本来也是人类的集体意识的模糊概念,并无明显的标准。
2.是人长期发展而区分与其他动物所特有的本质。这种本质可以有不同的层面来解释,而善恶也是作为一个维度的对人本质的解释。所以教育是一柄双刃剑可使善人更善,恶人更恶,善人变恶,恶人变善,但我们总有这样一个希冀便是使人向善。
(以下说法有待考证)人是物质的还是意识的???
对人怎么看的问题,通常情况下,我们都依据《进化论》的观点,崇尚唯物论的观点。人是动物进化而来的高级形态。人的最基本单位是细胞。细胞也是由分子原子构成。这种分子原子也是大自然中普遍存在的。那总物质构成上来说,人与物无本质的差别。
但有些较为高端的物理学研究也在为我们展示世界也可能是意识的。细化原子与分子,可以分为更小的微粒,原子核与电子,再微小可以分为质子与夸克,甚至可以更小,他们是运动的,构成了波,就是我们所说的光,但我们未必肉眼可见。也可以称他们为能量。同样我们的人也是一个能量的聚集体。我们的思维会产生的脑电波就是这样一种能量,那也就说意识也可以作用于物质。这样理解后,人就像是一台复杂的电波接受器和发送电波的仪器的结合体。那教育就是人与人相互影响的方式之一,这种方式可以不必通过言行,仅仅通过思想层面的交流,像释迦牟尼佛一样寂然不动;默是口不言。而我们要做的也许就是要“调频”。如果意识也作用与物质,就很难说是先有物质还是先有意识。
好的,我们暂不论人是物质所决定还是意识所决定。就说对人的认识决定了我们的发展方向,历史上也曾有,“经济人”与“社会人”的两种不同态度,分别造成了不同的历史社会影响。
“性三品”是对人的不公平的划分。
总之,我是持有性既善也恶的观点,并且我相信,还是善略大于恶的。基于此,我的教育观(教育目的)是对待人“恶”的一面,我们必须予以惩戒,使之符合人类社会的规范,当然我们更多的还是应该发现人积极的一面,予以鼓励,牵引。毕竟以暴易暴并不能使“暴”消失,心理学中的诸多研究也表明,激励的作用远大于惩罚。
我的教育观也是分时期的,例如在小孩子还不懂事,我还是持行为主义观点,强化训练行为,使之规范,之后由严到宽,予以指导而不是干涉。