梅花易数实战方法经验
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周易天地补注:掌上巧记纳音方法
(麦华盛整理:可以在掌上推算,推荐使用)
六十甲子的纳音五行比较难记,其实是有方法就容易。有一种掌上推算的办法。
1、把十二支代入手指掌中:子丑(午未)——拇指;寅卯(申酉)——食指;辰巳(戌亥)——中指
2、把纳音五行分别代入指掌中:拇指(金)、小指(木)、食指(水)、中指(火)、无名指(土);
3、把天干放在指掌中推排。推排方法是甲乙一组、丙丁一组,戊己一组,庚辛一组,壬癸一组。
明白以上三步。推算法则如下。例如:丙子
一、先寻地支子在何指。子在拇指;
二、在拇指开始推排天干,即把甲乙落于拇指,丙丁落于食指。三、食指所代表的纳音是(水)。也就是说丙子的纳音是水了。
再如:庚寅
先寻地支寅落于何指,在这个指中起甲乙,顺排推算致庚辛,看落在何指,此指所代表之纳间五行即是庚寅的纳音五行。
推排范例:
寅卯地支指落在食指,在食指起甲乙,中指丙丁,无名指戊己,小指庚辛。也就是说庚辛落在小指,小指的纳音五行是木。也就是庚寅纳音为木了。
转帖:学习《梅花易数》的体会(萧贺元)
运用《梅花易数》的方法来判断事情,其实也是思维方式的问题。思想境界到了什么层次,卦就断到什么层次。所谓的德高功高,还就是这一回事。《易经》讲:“易无思也、无为也、寂然不动、感而遂通天下之故也。”就是说当你要判断一件事情的时候,心中一定不要想得太多,要无思无为,当时遇到什么状态就用什么起卦,其结果是非常准确的。有些人想要预测的时候,往往先要去找卦,再起出卦来判断。其实在你找卦的过程中,可能最重要的信息被你给漏掉了,你没有抓住眼前的信息,而是去找了一个信息去起卦,这样你得到的信息对应的事情就不一定是真实的信息,其结果也就不一定准确了。“远取诸物,近取诸身”,当事情发生时,身边有什么就用什么来起卦,千万
不要舍近求远。当然要做到这一点需要对卦象掌握的非常熟练才能起好卦,这就需要平时多练习卦象,每到一个新环境,都要用心的把周围的事物用八卦套一下,看一看每一个事物都属于什么卦象。做到心中有数,如果需要预测的时候,周围的环境发生了怎样的变化,什么卦动了,就一目了然了,就不会手忙脚错了。预测的准确与否,与起卦的正确与否有很大的关系,卦起对了,才能断对。卦起错了,自然就断错了。《梅花易数》在具体预测时也有需要形成定理的地方。比如:“体用关系”,目前易学界对体用的使用方式有四种情况,一是传统的方式以静卦为体,动卦为用;二是以动卦为体,静卦为用;三是以内卦为体,外卦为用;四是不分体用,只以卦象断卦。具体应用那种方法,还要凭个人的经验来取舍。我在实践应用中是以“动卦为体,静卦为用。”因为《易传》讲“吉凶悔吝,生乎动者也”,动才是最主要的,变动了主要矛盾才能看得清,所以我选取动卦为体卦(主要矛盾),静卦为用卦(相对矛盾)的方式。但是也不能说其他的方式就不对,我的观点是:不同的人选用不同的方式,是因为思维方式的不同造成的。不存在绝对的对与错,世界上绝无绝对的东西,都是相对的存在着。只因为有种种的不同的思维方式,才有不同的种种方法。在众多方法中,只有更好的方法,而没有绝对错了的方法。因为以上的几种方法都是众多《易经》研究者经过长时间的总结才发现的。既然存在,就说明有存在的道理。
《易经》是一门很客观的学问,要丝毫不掺杂着个人的感**彩,预测者的心态很重要。如果预测者心情非常烦乱,那么在预测时就很难客
观的判断事情。所以,要想预测准确,平时就要修心养性。使我心常静,无思无为。所谓:“道法自然”,一切都要顺其自然,感觉到什么就是什么。如果非要有一个固定的模式的话,就失去了《易经》的变易思想了,就达不到天人合一的最高境界。
梅花易数实战方法
1、预测时首先要心静如水,象一面镜子一样,当事情发生的时候,就会照在你的心镜上面。所谓:“易无思也,无为也,寂然不动感而遂通天下之故也。”说的就是在预测之前什么都不要想,也不要乱猜。免得受主观思想的干扰,产生错误的判断。
2、起卦时要看见什么现象就以什么现象起卦,不要去找卦,而是要碰卦。如果什么都没有看见,就以时间起卦,在大多时候,以时间起卦都很正确。起卦最主要的就是抓主要的矛盾,要抓住眼前一闪而过的变异现象,时刻要注意周围环境的变化。“唯其时物也”就是讲特定的时间条件下的特定的事物,所以起卦不要犹豫,不要急躁,要稳住心情,当时有什么现象就是什么卦。千万不要专找自己较熟悉的事物来起卦,而对于已经发生的变异现象不闻不问,就犯教条主义的毛病了,其结果可能就离事实很远了。
3、判断事情时要分清体用主客,动为体卦为主,静为用卦为客。体为我方,用为对方。主、互、变的体卦数之和为主算;主、互、变的
用卦数之和为客算。主算为我方之算,客算为对方之算。用外八卦数得到的主客算为宏观的数,用内八卦数得到的主客算为微观的数。多算胜,利持久。少算负,利速决。
4、把握好五行的旺衰,旺相的卦受克也无妨,衰卦比和也不吉。很多人在用《梅花易数》判断事情时,一见到比合卦、生体之卦或者体克用之卦就断为吉利之卦;见到用克体或者体生用之卦就断为凶卦。很少考虑到旺衰的作用,所以在判断时经常失误。五形生克表示的是事情的一种现象,而旺衰表示的是这个现象的状况。所以,四时衰旺是衡量事情成败的重要准则。脱离了四时衰旺的准则,吉凶就缺少了尺度,所断的卦就不顺阴阳变化的自然之理了。违背了阴阳变化的自然之理,就不可能预测准确。
5、要分清卦中的过去时和现在时,哪个卦代表过去的事情,哪个卦代表现在的事情,哪个卦代表未来的事情。区分时间段对于预测是很有必要的,如果只知道吉凶而不知道发生在什么时间,那是没有用的。区分的方法很简单,以体卦和用卦临不临月建判断卦中的现在时和过去时。无论在主卦或者变卦中,体卦或用卦临着月建为现在时,表示眼下的事情。主卦的体卦和用卦不临月建为过去时,表示过去的事情。主卦的体卦或用卦临着月建,而变卦的体卦和用卦不临月建,则变卦为未来时,表示未来的事情。如果主卦和变卦的体卦或用卦都不临着月建,则主卦表示过去时,变卦表示未来时或者都表示现在时。
6、主卦表示一件事情的开始阶段,变卦表示一件事情的结束阶段。这个概念应与前面的过去时和现在时结合判断。如果主卦好,而变卦