体罚比爱的教育更有效的辩词
2020年爱的教育比体罚更有效
爱的教育比体罚更有效N多年以前，我还在念初中的时候，某次班级活动是小规模的辩论，我趴在网上扒拉辩题，发现一个挺有意思的，爱的教育比体罚更有效VS体罚比爱的教育更有效。
这个辩题在当时有相当深刻的现实意义，因为我们的老师基本可以壁垒分明地分为两派，一部分是主张高压政策信奉强权管理的，可以称之为体罚派；另一部分是主张和风细雨润物无声的，可以称之为爱的教育派。
结果没有意外，这场小规模的辩论几乎演变成了班内同学票选“最喜爱的老师”的活动。
平心而论，就直接的教学效果来看，凶神恶煞的体罚派老师显然占据了压倒性的优势，但是，就长远的教育成果来看，爱的教育派的老师显然在同学们心中留下了更加深刻和美好的印象，有的甚至成为一生的师友。
突然想起这件事，是因为最近在网上注意到一本书，《所以，北大兄妹》，封面上有一句噱头的宣传语，“中国‘狼爸’，狠狠教你上北大”，下面是两排联袂推荐的名单，再下面赫然是“上海三联书店”！——哎，就因为这本书，三联在我心目中的地位基本一落千丈不得翻身了，可惜可叹啊！幸好那群推荐人里没有我喜欢的，不然让我情何以堪！我觉得，且不论书里的教育理念如何，单是其自我证明合法性的方式就有很大的问题。
你要怎么证明你的教育方式是合法的？因为是成功的。
那么又怎样证明是成功的呢？因为孩子考上了北大。
这是什么逻辑？考上北大＝人生成功＝教育成功？这都什么年代了，别说北大早已不是蔡元培的北大，就算是蔡元培的北大，也不是每个念北大的人都足以自证为教育成功的。
今年北京市文科并列第一的三个女生，均被北大小语种专业录取，但是都没去，去了香港，这说明什么呢？虽然无数国内大学都将“建设世界一流大学”的梦话写在文件里，但是现实是残酷的，即使是当之无愧中国最好的大学的北大，顶到头也就是个“中国一流”（这还得是在不包括港大、港中、台大之类的情况下）的大学，无论从哪个方面说，她和那些真正意义上的世界名校，都还有着巨大的差距。
北大每年在中国大陆地区录取数千名本科生，其中不乏各省市的高考状元，而这些人中的大多数，在进入北大之后，就发现其实北大也没传说中的那么牛掰，他们中的大多数，经过四年的雨雪风霜，最终还是成了普通人——当然，是比较优秀的普通人。
爱的教育比体罚更有效辩论赛
亲爱的主持人，尊敬的评委和同学，大家晚上好！我是正方1辩：我方的观点是爱的教育比体罚更有效。
我们有以下几个论断：1：爱的教育才能让被教育的人变得优秀。
一块不起眼的石头，如果你天天用手轻轻地抚摸它，不久它就会变得光滑润泽，再不久就会变成美丽的石头；教育正是如此。
2：爱是一种最主要重要的教育方式。
陶行知先生曾说：“爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育”，教育的最有效的手段就是“爱的教育”。
爱的教育是教育的基本原则和方法。
从孔子的“仁爱”到墨子的“兼爱”说明了爱的重要，陶行知先生的“爱满天下”的思想更把爱的教育发扬光大。
3：关于学校教育，教育局已有以下规定：“学校是培养教育下一代和建设社会主义精神文明的主要阵地，保护少年儿童健康成长是教育工作者的神圣职责。
但是，近几年来，少数学校对学生施行体罚和变相体罚的现象却屡有发生，个别人甚至粗暴摧残学生，影响尤为恶劣。
对于这种严重违背党的教育方针，妨碍少年儿童身心发展的现象，必须坚决制止”。
教育局的通知，我想是不能违背的吧。
对学生坚持正面教育，动之以情，晓之以理，导之以行，持之以恒。
既要管教管导，严格要求，又要循循善诱，诲人不倦。
——这才是一个教育者应该做的。
4：通过各种名人和教育家我们知道爱的教育的重要性。
古人云：“亲其师，信其道”，在教育实践中如何做到爱学生，激发学生的情感，让学生“亲其师”、“信其道”呢？著名教育家吕型伟说过：“教育需要爱，也要培养爱。
没有爱的教育是死亡的教育，不能培养爱的教育是失败的教育。
”原苏联著名教育家马卡莲柯说过：“没有爱便没有教育。
”冰心老师也说过：“有了爱，便有了一切，有了爱，才有教育的先机。
”'教育一班人，首先要让学生在''亲其师''的基础上''信其道''。
在师生和谐的气氛下，培养提高学生的学习品质和钻研知识的兴趣。
总之，爱是构筑教育的生命线。
爱作为一种教育方式，让每一名学生身心健康的成长，获得充足的发展。
《爱的教育比体罚更有效》一辩稿(终)
谢谢主席！大家好。
开宗明义，爱的教育是教育者通过语言沟通和行为示范达到教育目的的方式。
体罚是指教育者通过使受教育者身体感觉疼痛达到教育目的的方式。
有效是指能够达到预期的目的。
更有效的衡量标准在于能否更好地实现教育者的预期要求。
体罚只起到了暂时威慑与抑制的作用，而爱的教育是使用柔性的、更易接受的方式引导与激励受教育者达到这种预期要求，那么爱的教育相比较体罚能更大程度地促进教育目的的达成，因此是更为有效的，理由如下：首先，爱的教育是信任，信任更有利于教育双方形成良好的沟通。
鲁迅先生曾说过，教育根植于爱。
教育的本质在于接受，接受的前提在于明白其中的道理，没有“悟其道”就不会有“自自明”。
当受教育者的行为没有达到教育者的预期要求时，信任感能够促进受教育者敞开心扉，双方更容易沟通与交流，受教育者因此而清楚地了解教育者的要求是什么，应当如何去做。
四块糖果的故事中，陶行知先生对于孩子的错误行为，没有直接的严加批评，而是选择相信孩子，倾听孩子内心的声音，给予他们正确的引导。
然而体罚只是教育者单方面向受教育者灌输他们的要求，受教育者并不能理解为什么去做，如何做的正确，当他们处于这样一种状态时，如何进行有效的教育？其次，爱的教育是包容，包容更能够为受教育者提供一定的反思空间。
人非圣贤，孰能无过。
受教育者没有达到教育的要求，为什么要急于评判他们的错误，而不给他们一定的空间，培养他们自己的反思能力，使他们认识到自己的错误的原因在哪里。
电影《放牛班的春天》里，正是因为马修包容了孩子们的错误行为，给了他们一定的自由空间，孩子们才得以通过尝试与反思知道了什么是对什么是错，也因此成就了莫郎杰这样一位著名音乐家。
然而体罚呢，从源头剥夺了受教育者反思的机会，一味地听话与接收，或许他们行为上不再犯错，但他们真的从内心认识到自己为什么错了，为什么要这样做么？他们因此所产生的消极、反抗心理，体罚教育又从何得知呢？最后，爱的教育是关怀，关怀更有利于受教育者的身心健康，促进他们实现自我的价值。
【正方论点：爱的教育比体罚教育更有效】
【正方论点：爱的教育比体罚教育更有效】正方论点：爱的教育比体罚教育更有效正方论点：爱的教育比体罚更有效一辩：?爱的教育?是古今中外教育学者所热烈推崇的理念，都认为这是正确的教育手段，而?体罚教育?则被认为是教育的下下策，应全面摒除。
陶行知先生曾说：?爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育?，教育的最有效的手段就是?爱的教育?爱的教育是教育的基本原则和方法。
从孔子的?仁爱?到墨子的?兼爱? 说明了爱的重要，陶行知先生的?爱满天下?的思想更把爱的教育发扬光大。
从教育心理学的角度出发，情感在学习过程中起着十分重要的作用，它是信念的催化剂，我国教育家曾说过：?教育之没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样。
没有水就不成为池塘，没有爱，就没有教育。
?因此，热爱学生，尊重学生，信任学生，严格要求学生是政治教师道德威信形成的根本保证，职业学校教师只有以良好的感情，崇高的道德去关爱学生，才会激发学生积极向上的力量，受到学生的尊敬与爱戴。
如果教学中忽略了这种情感的关爱，就等于抽掉了教学的灵魂。
教师在授课中的情感以及伴随而发的语言，不仅能激活学生听课的情绪，而且能增强说理性，可以收到感人至深的效果。
只有用发自内心的真情实感去打动学生，感染学生。
学生才会在情感上与教师产生共鸣，才会?亲其师，信其道? 为人师者首先要在德上教育学生，即使有些学生有缺点，也都应采取思想引导教育方式纠正.而不应该一罚代教.如果任由这种教育方式发展下去，我们的后代真的不知会是怎样的。
1. 爱的教育比体罚更有效。
因为如果你常常体罚孩子，会让小孩以这种方式来对待别人。
小孩会认为这是对的。
所以应该用爱的教育来教小孩。
2. 常使用体罚会让孩子的心灵留下阴影，而且长久下来的体罚会让孩子麻木，到时候无论体罚多严重他们不再怕，只是会让心理变得不平衡。
然而使用爱的教育则能够在长辈的关怀中发现问题真正的问题所在处，这样更能让孩子在对症下药的情况下解开问题，而且拥有了长辈对他们的关爱，会让孩子们的心理拥有正常的发展，而不是拥有负面的影响！！3.体罚只会让学生产生对老师或学业的恐惧, 而且会因此更憎恨某个老师或某些科目, 也可能造成学生犯下种种青少年常犯下的事(如:刮花老师的轿车等)...反之爱的教育不但可以促进师生的感情, 可能也会因此让学生在课业上有很大的帮助...老师用爱的教育教课, 用心及关心学生将会另学生不会产生对学业或老师的恐惧感, 反而会更加求上进, 更有求学之心...二辩:我方坚决认为爱的教育比惩罚教育更有效。
体罚教育自由辩论反驳
体罚教育自由辩论反驳
此场比赛的辩题是“爱的教育比体罚更有效”，电气051班为正方。
比赛一开场，双方就开始了唇枪舌战。
首先有电气051班一辩进行公辩陈词。
正方一辩将爱的教育与以人为本这个当今时代的主体结合起来，强调随着社会的发展，爱的教育将成为教育的主要形式，而且也比体罚更有效。
而在随后的反方三辩的质询中，反方以一系列的选择问句进行提问，用教育不具有强制性进行反驳。
之后，反方一辩进行陈词，以溺爱不利于成长为中心进行陈述。
而在正方二辩进行陈述时则似乎对此有所准备，从辞海对爱的解释中排除爱的教育不包括溺爱，而且还已鲸鱼不是鱼为比喻进行类比，博得一阵掌声。
之后的公辩中，双方又围绕着提法的合法化和体罚可以不包括暴力进行论战。
首轮，双方可谓不分伯仲，各有亮点。
之后则是激烈的自由辩论时间，双方更是抓住对方的破绽进行攻击。
正方强调了爱的教育是当今时代的主流，体罚必将被淘汰，且体罚不会使受教育者真正接受道理，中间以二辩的新编铁杵磨成针为最精彩的亮点。
反方也不示弱，举出了在韩国、美国等西方国家内体罚合法化的例子，以及对一些事实数据的罗列，使本方赢得不少掌声。
在一阵你争我夺之后，双方进入了最后总结陈述阶段。
在总结陈词中，双方各自用精辟的语言总结了本方的观点，驳斥了对方的一些暴露出来的破绽。
最后，评委团退席合议，反方一辩获得最佳辩手称号，双方得分均为416分，通过评委团投票，最终，电气051以3：
2胜出，赢得了这一场惊心动魄的辩论赛通过这个可以看出，还是爱的教育更有效。
反方四辩稿
体罚比爱的教育更有效（四辩稿）海蜇撰非常感谢对方辩友在自由辩论里精彩的发言，可谓有理有据使人信服，可惜对方辩友却在论述犯了种种错误，真让人觉得有种伸舌头舔鼻子差了一截的感觉。
在这里，我针对对方的论述，总结了对方犯下的几点错误。
第一，对方偷换概念却自相矛盾，对方把“略施小惩”也一股脑地划进了爱的教育的范畴，可是殊不知这种不能量化的“小”永远都是相对的，一粒沙在细菌眼里就是整个世界，一旦小惩变成了大惩，大惩伤害了心灵，这样的教育还是对方口口声声说的爱的教育吗？这样的一个度谁能把握好阿？所以爱的教育就不应该有惩罚存在。
第二，对方辩友说爱的教育是理解、尊重和信任的，但是作为学生的我们都知道，多数老师在惩罚你之前肯定都要充分“理解”和教导你，在惩罚的过程中都要尽量“尊重”你的人格才能达到教育你的目的，惩罚之后都会告诉你说：“信任”你不会再犯同样的错误。
所以对方辩友一直在自说自话，根本没有对比我方适当体罚也具有以上优点，然后就得出“更”的立论，这不是拉直牛角白费力气吗？第三，对方辩友总是拿些极端的例子来搏击我方体罚害人，可是殊不知那些个例只是大海里的几天小鱼，是翻不起什么浪的。
举个最简单的例子，对方辩友从小到大在校生活几十年里，大大小小的体罚没有几十也有十几次了，你们有变成他们那样极端吗？反而正是因为体罚让你们磨练出了各种优秀的品质，要不然现在怎么会站在这个人才济济的辩论场上呢？第四，对方辩友说体罚是一种止痒不能根除的短暂有效的教育方式，可是对于世上那么多不见棺材不掉泪不到黄河不死心的人怎么办？对它们苦口婆心地教导有用吗，没准还被他们说成是大话西游里那个唧唧歪歪的唐僧，然后一棒子敲晕了呢。
虽然对方说体罚是“短期有效”，但是总比这种“长期无效”更好吧。
最后，对方辩友犯下的一个最大的一个疏漏就是没有看到我们体罚具有的警示性。
让我来吃笋剥皮，一层层分析。
首先体罚正如法律，我想在座的各位都没有犯过法吧，可是大家却都自觉地遵守法律，成为了一个好公民，但是它有伤害到你的肉体和自尊心吗？没有吧。
体罚比爱的教育更有效
体罚比爱的教育更有效严师出高徒，严父出孝子，中国的传统。
但我建议你把辩题改成“惩罚比爱的教育更有效”，毕竟现在不提倡体罚，犯法的惩罚嘛，确实有比爱更立竿见影的效果，棍棒底下出孝子三天不打，上房揭瓦韩国教育法明确规定：学校可以对违反学校纪律的学生实施体罚。
但是，体罚有严格的执行程序，学生可以申请用为学校做好事的方式来代替体罚、弥补过错。
虽然世界上反对的声音不少，但是韩国依然根据自己民族的特点确定了体罚在教育中的地位，我觉得这是一种实事求是的精神。
适度的惩罚，包括适度的体罚，对未成年人而言，有一个其他教育方式不可替代的价值：树立他们的规则意识。
我们知道，人的本性中有恶的一面，教育的一个很重要的功能就是抑恶扬善，告诉他们该做什么，不该做什么。
而且，让他们知道，做了不该做的要受到相应的惩罚。
这样，惩罚的诫惧效应，使得当事者明白了这个社会有一种规则必须遵守，否则就要付出代价。
这种规则意识会使他们终身受益，使社会受益。
我想，韩国教育体罚的积极意义也正在于此。
这就像教育小孩子时，家长告诫孩子的叨唠是最不受孩子欢迎的。
我想，不妨让他吃点小亏，比叨唠有效得多。
当我们告诉孩子烛火烫人时，他常常是要试一试的，我们不是厉声斥责，就是赶紧将他拉走。
可是，常常在我们不在场、不注意时，孩子被烫伤了，可能是很严重的烫伤。
于是，我想，不如在他试图摸烛火时，先告诉他烫人，摸不得，如果他非要摸，就让他试一下，当然，家长的责任是注意尽量减少伤害。
这一次疼痛的经历一定会让他铭记终身的，一同铭记的还有一个观念——不听父母的告诫是要吃亏的！初看起来，父母好像是狠心的，可是这个狠心是为了孩子有正确处世观念，是为了孩子的健康成长，这才是真正意义上的爱！老师的惩罚，包括体罚，就像烛火，只不过尽量减少伤害的责任要由老师来把握。
而我们的现实是，法律的一概禁止使得老师没有了烛火，因而只能变家长的叨唠为教师的叨唠。
因而有人戏称，老师要具有《大话西游》中唐僧的说功，要能说得学生五体投地、不得不服！玩笑中自有苦涩的味道。
爱的教育比体罚更有效VS体罚比爱的教育更有效辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
爱的教育比体罚更有效VS体罚比爱的教育更有效辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位观众：我们认为，爱的教育比体罚更有效。
体罚虽然能够短暂地让孩子害怕，但是它并不能解决问题，反而会让孩子产生反感和逆反心理，甚至会影响孩子的身心健康。
相比之下，爱的教育可以让孩子感受到父母的关爱和支持，从而更加自信、积极地面对生活。
首先，爱的教育可以培养孩子的自信心和责任感。
当孩子做错事情时，父母可以通过温柔的语言和行动来引导孩子思考自己的行为是否正确，并告诉孩子正确的做法。
这样不仅可以让孩子认识到自己的错误，还可以让孩子感受到父母的关爱和支持，从而更加自信和有责任感。
其次，爱的教育可以提高孩子的学习兴趣和动力。
当孩子遇到学习困难时，父母可以用耐心的方式帮助孩子解决问题，并鼓励孩子继续努力学习。
这样不仅可以让孩子感受到学习的乐趣，还可以让孩子在学习上更有动力和自信。
最后，爱的教育可以培养孩子的良好品德和行为习惯。
当孩子做出好的行为时，父母可以通过表扬和奖励的方式来鼓励孩子，让孩子知道什么样的行为是值得赞扬的。
这样可以让孩子懂得做人的道理，养成良好的品德和行为习惯。
总之，爱的教育比体罚更有效，因为它可以培养孩子的自信心和责任感，提高孩子的学习兴趣和动力，以及培养孩子的良好品德和行为习惯。
我们应该用爱的方式来教育孩子，让他们更加健康、快乐地成长。
二辩：尊敬的评委、各位观众：我们认为，爱的教育比体罚更有效。
体罚虽然可以让孩子害怕，但是它并不能解决问题，反而会让孩子产生反感和逆反心理，甚至会影响孩子的身心健康。
相比之下，爱的教育可以让孩子感受到父母的关爱和支持，从而更加自信、积极地面对生活。
首先，爱的教育可以帮助孩子树立正确的价值观。
当孩子犯错时，父母可以用温和的方式教育孩子，让孩子明白自己的错误，进而认识到自己的行为是不正确的。
这样可以帮助孩子树立正确的价值观，让他们懂得什么是对的，什么是错的。
其次，爱的教育可以让孩子感受到家庭的温暖和支持。
爱的教育比体罚更有效四辩稿
爱的教育比体罚更有效四辩稿我方始终认为,爱的教育比体罚更有效。
知心姐姐说过：“孩子最怕感动。
”爱可以感动一个人，而体罚只会增加对实行体罚者的愁恨。
只会让他（她）以后跟你唱反调爱她，让他和你的心更贴近，今后比较容易进行教育。
体罚，只能使他恨你，远离你，今后的工作对他很难做。
怕你是短时间的。
首先，我们必须正确认识“体罚”。
教育到底还需要不需要体罚？体罚在教育的过程中是不是一点作用和好处也没有？我们是不是绝对的反对体罚？诚然、在教育过程中体罚学生是我们所不提倡的，因为体罚学生会在一定程度上可能伤害学生的身体健康。
说得严重点那是违反《青少年保护法》。
但是，这是不是就要求我们绝对的抛弃体罚呢？体罚真的一无是处吗？我们应该辨证的看待这一问题，在认识到它的危害的同时，对它的积极作用也不可视而不见。
记得有一位教育学专家说过“惩戒也是一种教育手段”很显然，体罚也是惩戒教育的一种手段。
实际上，教育单凭一张嘴是不行的，在有些时候嘴的作用是渺小的。
举一个例子，假如某一个同学上课纪律很差、大声讲话，在老师口头教育多次的情况下，仍然我行我素，如果不采取包括体罚在内的惩罚措施，那么老师和同学们的教学进程势必受到影响！这个时候，体罚是必须的。
另外，据考查，人类守法意识的早期形成，就源于对惩戒的畏惧，现在的学生被娇惯坏了，判断能力差，是非对错观念不是十分明确，一味的好言相劝效果并不佳，而采用一定的教育惩戒手段对学生进行管理，可使其“未明事理”却“预知对错” 有助于提高学生的自制力和修养。
其次,我们主张适当的体罚，不是对学生权利的侵犯。
素质教育强调师生在人格上是平等的，教育中以学生为主体、以教师为辅助，还有教师应该尊重学生的人格、不侮辱学生等。
这固然不假，但是教师尊重学生和体罚学生并不一定矛盾。
当学生在教学过程中不能很好得配合老师、甚至主观上阻止和妨碍教学活动时候，就必须给予适当的惩罚，这其中包括体罚。
否则那将是对老师和其他同学的权利的侵犯，甚至是对老师人格和尊严的侵犯。
爱的教育更有效开篇陈词与结辩稿.doc
谢谢主席，各位评委、听众、对方辩友下午好，我方的观点是，爱的教育比体罚教育更有效。
根据汉典释义爱：对人或事有深挚的感情体罚：指成年人(如父母或教师)对小孩身体使用的惩罚,其严厉性从打手心到打屁股不等（虐待：用狠毒残忍的手段对待人）教育：指1培养人才、传播知识的工作,主要指学校教育2教导启发,使明白道理有效：指有成效、有效果，也就是说某种行为的结果接近目标的程度开篇陈词：首先我们要了解教育的目的何在：：秦文君说：“教育应是一扇门，推开它，满是阳光和鲜花，它能给小孩子带来自信、快乐。
”而意大利的亚米契斯则说“教育是爱的教育”。
既然体罚这个词的接受者被限定在了小孩子也就是儿童，那么我们就要去看看怎样的教育更容易被孩子接受，能够更好地达到大家想要的效果。
不知不为过，孩子的天性单纯、善良，我们因为他们的无知与幼稚，摧残人性，让孩子整日生活在恐惧与抗拒之中，这种畸形的教育方式如何形成出正常的人格？其长期效果极易激起孩子的逆反情绪，导致破罐子破摔，进而走向歧途的例子屡见不鲜啊。
相反，用爱来教育，耐心告诉他犯了什么错，错在哪里，这样对自己和他人有怎样的不利影响，从而意识到自己的错误，并加以改正，知道对的、好的又是什么。
并用这样的方法教育他的下一代，如此循环爱的教育让孩子因为被爱，学会去爱，共建一个和谐友爱的社会，这样不是我们所有人想看到的吗？爱的教育能让孩子再被教育的同时感到、人性的关怀、与人相处的快乐，并拥不受外力压迫形成人性本真的自我，从而塑造完整的人格更好的达到教育的效果，而这些都是体罚教育所不能做到的。
综上所述，我方认为爱的教育比体罚教育更有效，谢谢大家。
结辩稿好的，谢谢主席，感谢对方辩友的精彩表现。
请允许我在这里做一个小小的总结。
第一对方辩友提到爱的教育是一个长期的过程，我们等不了那么久，体罚教育可以立竿见影让孩子不再重犯，但是呢，我们是不是还记得大跃进时期的口号“三年超过英国，五年超过美国”，我们这种急功近利的行为付出了怎样的代价？树被砍光了当燃料，锅被砸烂了炼钢铁……我国的经济非但没有得到长足发展反而是民众陷入了生活困境。
爱的教育与体罚教育哪个更有效
爱的教育与体罚教育哪个更有效爱的教育是古今中外教育学者热烈爱的教育是古今中外教育学者热烈崇拜的理念，都认为这是正确的教育手段，而体罚教育则被认为是崇拜的理念，都认为这是正确的教育手段，而体罚教育则被认为是教育教育的下下策，应全面摒除。
你们认为呢？近日，文光中学的小记者们就此展开了辩论。
的下下策，应全面摒除。
你们认为呢？近日，文光中学的小记者们就此展开了辩论。
反方观点体罚比爱的教育更有效一辩：902班小记者章佳李亚婷我方的论点是“体罚比爱的教育更有效”，如今的青少年正处叛逆期，面对叛逆的青少年，好好说也不行，骂也不是，实在是进退两难。
那么到底是选择用爱来教育，还是用体罚来教育呢？我觉得适当的体罚教育是有必要的。
青少年处于叛逆期时思想渴望独立，容易做错事，家人、老师好言相劝时，他们依然想着怎样搞破坏，怎么样把自己打扮得更有个性，而家人老师的教诲则是左耳进右耳出，有的甚至压根没听进去一句话。
而谈到体罚教育，青少年多少有些畏惧，犯错时体罚教育的严厉和受罚的方法会使他们从内心感到后悔，经历一次后便会深深记住受罚的痛苦，而下次再想犯错时想起那次的经历就会努力地控制自己不要再犯错误了。
所以我认为体罚教育有时比爱的教育更加有必要一些。
二辩：901班小记者周可丽袁俊杰我们不提倡体罚，但是，“不提倡”并不是绝对地反对体罚。
作为一种教育方式，适当的体罚有时也能够发挥一定的作用。
里根总统接受了打碎玻璃的12.5美元的惩罚，在他成为总统的事业上影响至深；生物学家麦克劳接受了画生物图的惩罚，也在他走向诺贝尔奖的道路上影响至深。
正如著名教育家马卡连柯说过的：“合理而恰当的惩罚，不仅是合理的，而且是必不可少的。
”由此我们可以想到现行教育的方向了。
在泛滥的爱形成的沼泽中，现代教育呼吁更为高明的技巧——惩罚。
惩罚是一柄双刃剑，更是一门艺术。
三辩：903班小记者颜丽珍李娄沙其实，体罚学生绝大多数是在其他教育方式无法奏效的情况下发生的，老师被逼无奈的情况下进行的。
体罚孩子是否是有效的教育方式辩论辩题
体罚孩子是否是有效的教育方式辩论辩题正方观点，体罚孩子是有效的教育方式。
首先，体罚孩子可以起到一种惩罚和警示的作用。
孩子在犯错时，通过体罚可以让他们感受到痛苦和不愉快，从而形成对错误行为的警示和惩罚，有助于他们认识到自己的错误，并且在以后避免犯同样的错误。
其次，体罚孩子可以帮助他们建立纪律意识和自律能力。
在家庭教育中，父母对孩子进行适当的体罚可以让孩子明白家庭中的规矩和纪律，从而培养孩子的自律能力和遵守规则的意识，有助于孩子在成长过程中形成良好的行为习惯和品德素养。
最后，体罚孩子可以让他们在面对困难和挫折时更加坚强。
适当的体罚可以让孩子学会忍耐和坚强，让他们在面对困难和挫折时不轻易退缩，更加勇敢地面对生活中的挑战。
反方观点，体罚孩子不是有效的教育方式。
首先，体罚孩子容易造成心理创伤。
孩子在成长过程中，如果经常受到体罚，容易导致他们产生心理障碍和创伤，影响他们的身心健康。
长期受到体罚的孩子可能会产生逆反心理，甚至出现自闭、焦虑等问题。
其次，体罚孩子容易破坏家庭关系。
父母对孩子进行体罚容易让孩子产生对父母的恐惧和厌恶情绪，破坏亲子关系。
长期下去，容易导致家庭关系紧张，影响孩子的健康成长。
最后，体罚孩子不利于培养他们的自主性和创造力。
体罚容易让孩子变得胆小怕事，失去对事物的好奇心和探索精神，影响他们的自主性和创造力的发展。
综上所述，体罚孩子并不是有效的教育方式。
相反，应该通过耐心教导和引导，培养孩子良好的行为习惯和品德素养，让他们在和谐的家庭氛围中健康成长。
名人名句及经典案例。
名人名句：“不要用体罚来教育孩子，因为这样只会让他们变得胆小怕事。
”。
“爱是最好的教育方式，不要用暴力来对待孩子。
”。
经典案例：有研究表明，长期受到体罚的孩子更容易产生心理问题，甚至影响他们的学业和社交能力。
因此，体罚并不是一个有效的教育方式。
综上所述，体罚孩子并不是有效的教育方式。
相反，应该通过爱心和耐心来教育孩子，引导他们形成良好的品德和行为习惯。
爱教正方四辩稿
（正方）爱的教育比体罚更有效（四辩稿）海蜇撰非常感谢对方四遍同学的精彩阐述，看似逻辑严谨思路清晰，集尽挖苦、栽赃和扭曲我方论点，可谓下足了障眼法。
可是真理永远不会因为无谓的诡辩而黯然失色，正真充满人性的爱的教育才应该成为社会的潮流，而不是被冰冷的铁皮尺取代。
在此我要摆正对方扭曲的观点，大家一个理性的交代。
首先，爱的教育是教育的一种方式，由古及今没有哪一种成功的教育方式是脱离奖惩体制的，而对方却一味地说在爱的教育同时不应该有惩罚，这种大跃进时期的空洞观点不是在蓄意刁难教育局局长么？我想对方辩友想要表达的意思是这个“略施小惩”的度难以把握吧。
其实这个根本不需要考虑，因为对方辩友不是也认为“小惩怡情大惩伤身”吗，原本有效的爱的教育因为“小惩”变成了“大惩”，最后使得结果从“有效”变成“无效”，这不都是惩罚惹的祸么，而大惩不正是体罚的一种么。
第二，对方辩友鹦鹉学舌地模仿我方观点说体罚中也可以包含爱的教育，可是对方不知道这明显掉进了我方的陷阱，我们可以利用初中学的“控制变量法”说明这个道理：当惩罚不变的时候爱的教育越多，你受到的启示也越多，而且多多益善，但是当爱的教育不变的情况下，惩罚越多，按照对方自己阐述的“大惩伤身”的原则即可说明道理，这不就叫自掘坟墓吗。
第三，还有对方同学谈到了学校生活，说在自己的经历中老师的体罚都是恰到好处的，可是殊不知在这个表象之后，你有没有正真的去关注学校的教育理念，就像你们高级的教风就是“爱心施教，和谐高效”如果没有这些约束理念，全部由老师自己任意做主，怎么会有你们高级今天的成就。
最后，爱的教育既然包含了略施小惩，自然也有对方所谓的威慑性警示性的存在，这是不能否认的，所以对方的“三步曲”也就是给我方打下了一个坚实的理论框架，感谢对方对我方的大力支持。
爱的教育比体罚更有效四辩稿
00爱的教育比体罚更有效四辩稿我方始终认为，爱的教育比体罚更有效。
首先，从理性的角度来看，教育作为在一定的社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动，是我们每个人在成长的过程中，所必须经历的。
而以爱为前提的教育方式，一直都是被社会认可并提倡的主流教育方式。
著名教育家吕型伟有言：“教育需要爱，也要培养爱，没有爱的教育是死亡的教育，不能培养爱的教育是失败的教育。
”爱应该是构成教育的生命线。
常言道：“身教重于言教。
”教育者的一言一行，都会对被教育者在耳濡目染下产生潜移默化的影响。
因此，只有当教育者充满热情和爱心的面对被教育者时，被教育者才会乐于“受其道”。
而体罚这种对人身体的责罚，造成疼痛以惩罚或教育的行为，如何与“爱的教育”相提并论？越来越多的国家已经加入完全禁止体罚儿童的行列。
各式各样的法律条文告诉我们体罚是一项不正确的教育行为。
体罚的存在，侵犯了被体罚者的人格和尊严，不能达到真正的教育。
而且，体罚和家庭暴力没有严格的界限，这又让暴力虐待儿童者用体罚给自己辩护。
如此这般，社会怎能让体罚之流盛行？体罚又怎能比爱的教育更有效？其次，从感性的角度来分析，爱是人的一种动力。
爱还可以为了达到既定的目标而不断地调整和组织一个人的行动，正因为心中有了爱，人可以征服一切困难，创造人类的奇迹。
爱可以产生爱，教育者在爱的行动中生产出更多的爱的使者，同时认识了自己，认识到生命的价值和意义，体验到爱的幸福感，于是更激励和强化了爱的行动。
陶行知有言：“真教育是心心相印的活动。
唯独从心里发出来，才能打到心灵的深处。
”爱是联结教育者与被教育者心灵的纽带，是教育者对受教育者进行教育的基础。
日常生活中的言传身教，发自内心的一句鼓励，都会让受教育者有所领悟。
也许这种方式并不能马上收到成效，但爱的教育是一种心灵的洗礼，引导我们真正的接受。
“体罚不是教育。
”这是教育家陶行知老先生对家长及教育者的告诫。
也许体罚这样的“严格要求”会因为孩子的惧怕而立竿见影，但这样的强硬又能让孩子听话多久？毕竟在大多数人看来，体罚暂时是管住了人的行为，却管不住人的心。
惩罚教育比赏识教育更重要四辩
惩罚教育比赏识教育更重要四辩尊敬的主持人、评委、对方辩友和在座的各位老师，我想再次总结惩罚教育比赏识教育更好的四个方面。
首先，历史告诉我们惩罚教育是巩固江山的法宝。
每个朝代的第一任皇帝都要建立本国的法律制度，并实施对应的惩罚来维护自己的统治。
没有惩罚教育，江山不稳。
例如，在西游记中，只凭XXX磨磨唧唧的赏识教育，怎能应付了聪明极顶、神通广大、叱吒风云的XXX呢？因此，惩罚教育是领导管理的法宝。
其次，社会告诉我们惩罚教育是治国的法宝。
XXX因为有了三大纪律八项纪律，对侵害人们群众利益的行为进行惩罚，如对逼婚杀妻的身经百战的红军旅长XXX处于极刑。
因为有了真正意义上的惩罚教育，XXX赢得了民心。
台湾也是一个很好的例子，乱丢垃圾要罚款，这样的惩罚教育培养出了高素质的台湾人。
第三，学校告诉我们惩罚教育是培养接班人的法宝。
在我曾经工作过的现代双语学校，学生在校时不能在校谈情说爱、不能打架、不能与老师顶嘴，违者，把你的孩子领回去。
这种惩罚教育是学校管理的法宝，也是培养学生接班人的法宝。
最后，惩罚教育是对学生的最爱。
谁的惩罚教育用得好，谁的学就教得好，谁的学生就越受益。
作为教师，我们都应该懂得这样的道理。
因此，惩罚教育是对学生的最爱。
在教学中，仅仅使用赏识教育而不采用惩罚教育是不可取的。
如果你只是赏识学生而不惩罚他们，你可能会在讲台上站上一个星期、一个月，但你绝对无法坚持一个学期。
这会导致学生的课堂纪律失控，家长也会对你不满意，甚至要求更换老师。
因此，我们需要教育学生正视惩罚、克服惩罚、避免惩罚，从中研究知识，让他们成长为参天大树，面对挑战和困难。
在公司中，惩罚教育是公司壮大的法宝。
如果老板不狠，公司就会不稳定。
有制度却没有惩罚，制度就等于虚设。
在XXX将近四年的时间里，虽然制度不断地制定，但效果并不明显。
这一次，XXX采用了真正的惩罚教育，对一部分员工进行了严厉的处罚，结果效果很好。
工作人员开始穿工服、按规定执行卫生和窗户关闭等工作。
是否应该废除学校体罚的辩论辩题
是否应该废除学校体罚的辩论辩题正方观点，应该废除学校体罚。
首先，学校体罚是一种不人道的行为，违背了学生的基本权利。
根据联合国儿童权利公约，每个孩子都有受到尊重和尊严的权利，而体罚显然是对这一权利的侵犯。
名人名言中，英国作家乔治·奥威尔曾说过，“任何一种体罚都是对人类尊严的侵犯。
”因此，废除学校体罚是保护学生权利的必要举措。
其次，学校体罚容易导致严重的心理和身体伤害。
许多研究表明，体罚可能导致学生产生焦虑、抑郁等心理问题，甚至对学生的身体造成伤害。
例如，美国心理学家阿尔弗雷德·阿德勒曾指出，“体罚不仅会伤害孩子的身体，还会伤害他们的心灵。
”因此，废除学校体罚有利于保护学生的身心健康。
最后，学校体罚并不是一种有效的教育手段。
相反，它可能会产生负面效果，使学生产生反感和抵触情绪，甚至影响他们的学习成绩。
美国教育家马丁·路德·金曾说过，“爱是唯一能够战胜仇恨的力量。
”因此，应该通过爱和理解来教育学生，而不是通过体罚来惩罚他们。
综上所述，废除学校体罚是符合人道主义精神、有利于学生身心健康、以及更有利于教育教学的举措。
反方观点，不应该废除学校体罚。
首先，学校体罚是一种有效的教育手段。
在一些情况下，学生可能需要通过体罚来纠正错误行为，以达到教育的目的。
例如，中国古代的教育家孟子曾说过，“不教而杀，教而不改，是谓无用。
”这说明在某些情况下，体罚可能是必要的。
其次，废除学校体罚可能会导致学生纪律松懈，影响学校的正常秩序。
如果学生知道自己不会受到任何体罚，他们可能会变得更加放肆和不守纪律。
这对于学校的管理和教学都是不利的。
最后，废除学校体罚可能会导致教师权威受到质疑。
教师在课堂上需要一定的权威来保持秩序和教学效果，而体罚是一种维护教师权威的手段。
如果废除学校体罚，可能会削弱教师的权威，对教学产生负面影响。
综上所述，学校体罚在某些情况下是必要的，废除学校体罚可能会导致学生纪律松懈和教师权威受到质疑。
惩戒教育比爱的教育更有效辩论赛【有惩戒的教育才是真正爱的教育】
惩戒教育比爱的教育更有效辩论赛【有惩戒的教育才是真正爱的教育】【摘要】教育的有效性要求必须要有合理的惩戒，教育惩戒和奖励一样，不可或缺，古今中外的教育学者对此都有明确的阐述，而有效地教育惩戒必须要以爱为前提，只有充满爱的惩戒才能发挥其最大的功效，教师在实施过程中保持惩戒的度，要实现从惩戒到学生自觉的目的。
【关键词】教育惩戒；以爱为前提；适度“合理的惩罚制度不仅是合法的，而且也是必要的。
这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格，能培养学生责任感，能锻炼学生的意志和才能，能培养学生抵制引诱和战胜引诱的能力……适当的惩罚，不仅是一个教育者的权利，也是一个教育者的义务。
”——马卡连科从事高中教育教学已经有十几年，在教育教学中总会出现学生完成任务与教师合理期待的差距，这种差距每每使我感到内心的自责，对学生的培养，仅仅靠学生的自觉行为是不行的，对于一个班级的个别学生来讲，总是不能完成教学的任务，结果可想而知，学生学业的失败不仅仅是学生本人的问题，对于教育者来讲，可能要承担更大的责任。
而简单的说教又显的如此的苍白和无力，如果能够让每个学生都能最大的限度地完成教育教学的任务，让他们追求的大学梦顺利成章呢？这一直是困扰我的最大问题。
现在的学校在教学方面基本上没有什么有效的措施来督促学生完成学习任务，能不能建立一些合理的惩戒措施来保证教学任务的完成呢？教育惩戒是否需要，是否符合人性化，是否能被学生和家长认可呢？追溯人类教育史发展，我们便可以清楚看到，自从有了教育，教育便与惩戒相伴而行，同生共存。
教育离不开惩戒，正如教育离不开奖励一样。
如果说教育是一张纸，那么，惩戒和奖励就是这张纸的正反两面。
惩戒和奖励都是教育者必不可少的教育手段。
在我国古代就有对此的诠释，在《说文》中，对“惩”字的解释是“惩者，以正其心也”。
教育的本质就是“正其心”，从而促进学生的全面发展。
中国教育文摘报也对于教育惩戒进行了阐释，对于任何年龄阶段的学生来说，惩戒与鼓励一样，都是教育方式，符合教育规律，同等重要。
爱的教育比体罚教育更有效(辩论)
正方论点：爱的教育比体罚更有效正式阐述（一辩）：‚爱的教育‛是古今中外教育学者所热烈推崇的理念，都认为这是正确的教育手段，而‚体罚教育‛则被认为是教育的下下策，应全面摒除。
陶行知先生曾说：‚爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育‛，教育的最有效的手段就是‚爱的教育‛爱的教育是教育的基本原则和方法。
从孔子的‚仁爱‛到墨子的‚兼爱‛说明了爱的重要，陶行知先生的‚爱满天下‛的思想更把爱的教育发扬光大。
从教育心理学的角度出发，情感在学习过程中起着十分重要的作用，它是信念的催化剂，我国教育家曾说过：‚教育之没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样。
没有水就不成为池塘，没有爱，就没有教育。
‛因此，热爱学生，尊重学生，信任学生，严格要求学生是政治教师道德威信形成的根本保证，职业学校教师只有以良好的感情，崇高的道德去关爱学生，才会激发学生积极向上的力量，受到学生的尊敬与爱戴。
如果教学中忽略了这种情感的关爱，就等于抽掉了教学的灵魂。
教师在授课中的情感以及伴随而发的语言，不仅能激活学生听课的情绪，而且能增强说理性，可以收到感人至深的效果。
只有用发自内心的真情实感去打动学生，感染学生。
学生才会在情感上与教师产生共鸣，才会‚亲其师，信其道‛为人师者首先要在德上教育学生，即使有些学生有缺点，也都应采取思想引导教育方式纠正.而不应该一罚代教.如果任由这种教育方式发展下去，我们的后代真的不知会是怎样的。
1. 爱的教育比体罚更有效。
因为如果你常常体罚孩子，会让小孩以这种方式来对待别人。
小孩会认为这是对的。
所以应该用爱的教育来教小孩。
2. 常使用体罚会让孩子的心灵留下阴影，而且长久下来的体罚会让孩子麻木，到时候无论体罚多严重他们不再怕，只是会让心理变得不平衡。
然而使用爱的教育则能够在长辈的关怀中发现问题真正的问题所在处，这样更能让孩子在对症下药的情况下解开问题，而且拥有了长辈对他们的关爱，会让孩子们的心理拥有正常的发展，而不是拥有负面的影响！！3.体罚只会让学生产生对老师或学业的恐惧, 而且会因此更憎恨某个老师或某些科目, 也可能造成学生犯下种种青少年常犯下的事(如:刮花老师的轿车等)...反之爱的教育不但可以促进师生的感情, 可能也会因此让学生在课业上有很大的帮助...老师用爱的教育教课, 用心及关心学生将会另学生不会产生对学业或老师的恐惧感, 反而会更加求上进, 更有求学之心...（二辩）我方坚决认为爱的教育比惩罚教育更有效。
辩意何为_六年级作文
辩意何为正方观点：爱的教育比体罚更重要反方观点：体罚比爱的教育更重要就我个人而言，我觉得此辩论主习题其实是失败的。
首先，打个比方，人类好比动物，不一样的动物都有自己适应生活的本能。
也就是说，不同种动物都有其不一样的生存环境和生存方式。
比如说，鱼儿只能生活在水里，一离开水它就会死；比如说，黑蝙蝠适合在黑夜活动，白蝴蝶适合白天的花丛，而黑夜和白昼永远都不会相交；再比如说，我喜爱吃苹果，不喜爱吃梨；我喜爱他人说我帅，不喜爱他人说我走路很拽……所以，其实很多东西都没有一个确切的掂量规范的。
就像掂量一个写手的规范不在于他出不出书；就像掂量一个人的规范不在于他学习好不好……我只能说，两个无法掂量的物体，不应该用同一种概念来掂量它们的规范。
就像我学习不好，而XXXXXXXXXXXX学习很好，你能以你的第一感觉去判断我们心田的东西吗？比如说，我学习不好，你就可以给我下定义，说我不是好孩子，说我什么都不好吗？而1————来源网络整理，仅供供参考XXXXXXXXXXXX学习很好，你就可以义正言辞地高呼，他绝对是一个好孩子，好标兵吗？你不觉得这不免有些太客观、太“独到”了吗？很多人都说我表里不一。
是，我也觉得。
所以，如果我表面很斯文，你也不要随便地去给我下结论，说我整个人都是斯文的，因为有的时候人就像一个包子，不知道里面包的是什么!所以，我觉得“爱的教育”跟“体罚”之间根本就不存在大小关系，更不存在谁比谁更重要。
如果可以，你能给我一个确切的数据，在它们之间画上“大于号”或“小于号”吗？如果不可以，你为什么不腼腆一点，保守一点地说，“有时候会大于，有时候会小于，有时候也会等于”呢？中国几千几万的学生，我敢说，每个学生都有犯错误的时机，只不过是程度的大小不同罢了。
就像前人所说的“人非圣贤”嘛。
但是，是不是每个学生犯错误，教师都会用同一种方式去改过他们呢？如果你是灵巧的孩子，学习又好，教师会不会在你犯错误的时候体罚你？如果你“作恶多端”，爱的教育对你起不了作用，教师会不会对你再仁慈？如果体罚能让你“弃暗投明”、“弃恶从善”，教师又何乐而不为呢？当然我说的是适当的体罚。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
\ :各位评委、主席、大家好!很高兴和对方辩友探讨这个很有争议的辩题，我方的观点是体罚比爱的教育更有效。
刚才对方辩友的一段“爱的教育”的高歌，确实令我们感动，但是仔细看来，却有许多令人不解之处:首先，我想提醒对方辩友的是我们在这里辩论的题目是:体罚和爱的教育哪一个更有效果，我们不是争论那一种违法那一种合法，要知道合法的不一定都合理，而合理的也不一定都合法呀～可能对方辩友还会说对学生惩罚可以，但不要体罚嘛，那么请问:什么样的惩罚不具备体罚性质,罚站,变相体罚～罚抄课文,变相体罚～罚扫地,变相体罚～罚跑步,变相体罚～罚倒垃圾,变相体罚～留校反省,变相体罚～……请你方告诉我们，哪样惩罚与体罚没有瓜葛,再请问全国上下907.7万的义务教育阶段专任教师队伍中，有谁没对学生进行过罚站等变相体罚呢,有没有,你们也可以现场访问一下在座的老师们，他们有没有对不听话的学生采取过体罚或变相体罚,没有惩罚，便谈不上教育;而脱离体罚的惩罚，在校园中实难成立。
体罚明文禁止，但大家都在体罚。
如此，国家关于“教师不得体罚或变相体罚学生”的规定为何不改上一改,下面我对我方观点陈述如下:第一，我们必须正确认识“体罚教育”是必须的。
教育到底还需要不需要体罚,体罚在教育的过程中是不是一点作用和好处也没有,我们是不是绝对的反对体罚,诚然、在教育过程中体罚学生是我们所不提倡的，因为体罚学生会在一定程度上可能伤害学生的身体健康。
说得严重点那是违法的。
但是，这是不是就要求我们绝对的抛弃体罚呢,体罚真的一无是处吗,我们应该辨证的看待这一问题，在认识到它的危害的同时，对它的积极作用也不可视而不见。
举一个例子，假如某一个同学上课纪律很差、大声讲话，在老师口头教育多次的情况下，仍然我行我素，如果不采取包括体罚在内的惩罚措施，那么老师和同学们的教学进程势必受到影响～这个时候，体罚是必须的。
其效果比爱的教育更有效果～不是吗,第二, 我们必须对体罚的对象进行恰当的定位:体罚的对象是那些无视纪律，无视教师尊严和无视大多数学生正当权利的“顽固学生”，对于这样的学生采取适当的体罚比“爱的教育”更有效果。
第三, 我们主张适当的体罚，并不是对个别学生权利的侵犯，而恰恰是为了维护绝大多数学生的合法权益。
有关法律强调教师应该尊重学生的人格、不侮辱学生等。
但是教师尊重学生和体罚学生并不一定矛盾。
当学生在教学过程中不能很好得配合老师、甚至主观上阻止和妨碍教学活动的时候，就必须给予适当的惩罚，这其中包括体罚。
否则那将是对老师和其他同学的权利的侵犯，甚至是对老师人格和尊严的侵犯。
举一个例子，如果一个学生在上课时间大声说话、并且侮辱老师呢，难道老师对他不可以采取一点处罚措施,如果是这样的话，教学活动就要受到影响，全部同学的利益就要受到损害，老师的尊严就受到了践踏～我们绝对不可以在保护未成年的合法权益的同时伤害其他人的利益，绝对不可以以损害老师和其他同学的利益为代价来保护所谓某几个学生的合法权益～这个时候，体罚是必须的。
其效果比爱的教育更有效果～不是吗,最后、我还想说离开了必要的体罚的教育论,那就是要以真情打动学生的所谓“爱的教育”万能论。
可细细想想,电影中那些渲染的动人事迹，在现实生活中实现起来是多么的不容易啊。
有多少位教师有这样的条件呢,他们也有家庭,也有自己的生活啊,真情打动一位学生,需要教师付出多少啊,况且,对一些特殊的学生来说,短期内是不能见效的,他们在班上有破坏作用,如果一味地对他们苦口婆心地说教下去,他们却无动于衷,那正常教学秩序还怎么维持呢,所以说,离开了必要的体罚的教育实际上是一种没有约束的教育,是一种“爱的教育万能论”。
所以我方坚定的认为:对于那些无视纪律，无视教师和无视大多数学生正当权利的学生，采取必要的体罚，其效果比爱的教育更有效。
我的回答完毕。
谢谢大家～反方二辩:主席，评委，大家好～我方认为:拳打脚踢明显是错误的，也是稍有教育资格的从教者不会去用的低能手段。
而用戒尺打几下学生的手心，让他们书写认真一些，背诵抓紧一些，课堂注意一些，这无疑是应该坚持的。
因为人天生贪图安逸，天生有惰性。
有些时候，只要学生的体能允许，罚站和罚跑也同样可以达到警示的作用。
对方辩友你们认为如何呢,法律和教育常识都告诉我们:教师，要保证学生在校接受教育中，身心得到健康发展，人格受到尊重，合法权益得到保障。
其实实现这一要求与我们在教育中采取必要的体罚，并无天然的不可调和。
关键是把握好“度”的问题。
那些被媒体渲染了的体罚学生案例，只是一些不懂教育的所谓教师，给教育抹的黑。
顽皮的另类问题学生屡屡违纪，又不够刑事处罚，令人头痛，如此严重的“教育瓶颈”，在我国中小学中已经成为不可回避的教育难题;差不多每个教师都遭遇到尴尬的场景，动之以情，晓之以理，正面引导毕竟只能熏陶、感化他们，除此之外，尚无良方;禁止体罚和变相体罚学生，这确实应该成为教师执教的道德底线，但是无可奈何的教育手段，被顽皮的学生看作虚无缥缈的教育处理的软肋，一旦接受严厉的教育处理，某些不通情理的学生家长动辄兴师动众，大肆声讨，无理取闹，甚者无情殴打老师，故意杀死校长，就在2007年度的中国就上演多起这样的暴力版本。
对方辩友不妨听听:2007年1月6日，广东化州市新时代中学语文老师蒙燕清被自己的学生杀害。
杀人者是初三(2)班16岁的学生林家乐，该生经常旷课，即使到教室也就是打瞌睡。
因为以前找蒙老师借的钱还没还，所以6日，当该生再一次向蒙老师借钱时便遭到了拒绝，于是该生放学后寻上门去，举刀刺向了自己的语文老师。
(《厦门晚报》)2007年6月6日，湖北安陆一中班主任老师王小平，因前一天早自习没收学生小说并对其进行教育，学生怀恨在心，于晚上潜入王老师家中，当王老师上完晚自习回家时，还没来得及开灯就被其杀害。
凶手手段极其残忍，王老师不仅身中4刀，身体还被刻意破坏并被严重毁容。
(《三峡日报》)2007年9月25日，面对学生整天调皮、无心向学、对抗老师、校风日下的状况，为感化学生，重新唤回学生的向学意识，做为一校之长的周常德老师，曾经3次跪在三尺讲台上为学生上课，并曾在全校的早操上，面对千余师生，众目睽睽，双手合拢重重给学生跪下，发自肺腑地大声呼喊:“求你们了，不要再玩闹了，好好学习。
”(新浪新闻)2007年12月7日，安徽合肥双墩某中学班主任崔争老师，因教育经常迟到、旷课、上网而不悔改的学生军军(化名)，不仅两天前被军军踩碎眼镜，前一天被军军用录音机砸向头部，更在7日，因教育再次迟到的军军(不准进教室)，下课后被军军借由喊出办公室，一刀砍掉了4根手指。
(《安徽商报》)一位教师在博客留言:她第一次走上讲台时，十几岁，教初一，学生只比她小三四岁。
她父母都是教师，之前，父亲就告诫她，第一节课一定要严格，特别是像她这样的小女孩，首要的是要在学生心里树立一个严师的印象。
所以，她第一节课就给学生立下了各种规矩，作业怎么样做，考试作弊将如何等等，严格实施，之后再慢慢显出她活泼的一面，教学果然没出什么问题。
而恰恰相反的是，她的一个女同事，没几天就管不住学生了，后来被迫下讲台，去做后勤。
后来我们交流才得知，她陷入一个误区，因为她从一开始就希望和学生做理想中的朋友，造成一些学生后来就拿她不吃劲，调皮上头了，最后造成局势难以控制。
教育不能没有体罚，因为体罚是另一种形式的教育。
通过以上案例，我们可以得出:没有体罚的教育是一种虚弱的教育、脆弱的教育、不负责任的教育。
古人说:“玉不琢，不成器”。
我们在一遍遍呼唤尊重学生权利、给学生尊严时，是否考虑过老师的权利谁来维护,老师的尊严和威信还要不要,教育是爱的事业，可爱心既能创造未来，也能葬送未来。
可以说，爱是教师进行教育行为的必要条件，却不是充分条件。
爱是一种道德，一种理念上的思想，它同制度相比，前者是软的，后者是硬的。
对于一种美好的道德——爱，只能指向每一个人的内部，不具有强制性。
因此，我们应该把力气和智慧放在设计合理的制度上，而不是事倍功半地进行爱的说教——把希望寄托在每个人的良心发现上。
反方三辩:让我们从教育的性质上看一下，教育本身是一个违反人的自然天性的过程。
教育就是要改变人的某种非常理性的状态，将某些规范、知识输入学生的心灵中，从而使他们能够在未来应付物质和精神生活的需要。
不管是学校教育，还是家庭教育，不可避免地存在一些、甚至大量的强迫性内容。
比如，背诵或作业，就是让孩子牢记某些公理、定理、方程式或语法、拼写规则。
然而当教育达不到预期效果时，必然会出现硬性教育，而这种硬性教育常常被视为体罚。
其实这种对违规行为的硬性教育，是为了强迫孩子牢记某些社会规范和伦理规则的教育手段之一，它叫惩罚。
惩罚是指“实施处罚使犯错误的学生身心感觉痛苦，但不以损害受罚学生身心健康”为原则的处罚方式。
惩罚是一种权力而非权利，是教师用于惩处违犯学校学习生活规范的学生的权力，是针对学生违反规范的行为。
惩罚权首先来自学校，教师就是一个执行者。
因此，我方认为惩罚是一种教育手段，而且是一种必须的教育手段，也是一种比“爱的教育”更有效的手段。
当今韩国规定，对小学、初中生，用直径1厘米、长度不超过50厘米的木棍，对高中生，木棍直径可在1.5厘米左右，长度不超过60厘米，实施体罚。
男生只能打臀部，女生只能打大腿部，初高中生不超过10下，小学生不超过5下，程度以不在学生身体上留下伤痕为准。
在美国，家长打孩子是不合法的，孩子可以打电话给警察，警察可视情况决定是否带走家长。
但是在美国的不少州，学校体罚学生却是合法的，老师“适当”地打学生，也是允许的。
美国有的私立学校曾以惩罚学生之严厉而出名，其体罚之酷并不亚于中国的私塾。
英国虽在1989年通过法律禁止在公立学校体罚学生，两年后扩大到私立学校，1998年又扩大到校外，家长也不得体罚学生，但2001年11月有40多所学校的教师和一些家长联合向高等法院提出请求，要求恢复体罚，他们认为:禁止体罚使学校纪律下降，体罚是基督教义的一部分，是符合《圣经》要求的，对儿童教育而言，“这是上帝赋予的一项纪律”。
显然，适宜的、理智的“体罚”更能体现出对学生成长的尊重和关爱。
以避免他以后在漫长的人生道路上走更多的弯路，犯更多的错误～当学生出现非一般性的过错时学校或教师应该怎么办,我方认为对于那些屡教不改的学生应该采取相应的“体罚教育”。
夸美纽斯在《大教学论》中说:“假如某些人没有受到温和方法的影响，就必须求助于比较粗暴的方法，要到用尽一切方法之后，才能宣布一个学生不堪造就。
”杜克先生在《简明国际教育百科全书人的发展》中断言:“考虑到今日学校的规模和世界范围内的学生向权威挑战的这种似乎是日益增长的趋势，一概废除惩罚也是不现实的。
” 中国青少年研究中心副主任孙云晓也认为:“没有处罚的教育是不完整的教育。