以寻找为话题的作文25篇

以寻找为话题的作文25篇

以寻找为话题的作文篇1

雄鹰青云展翅，翱翔千里，去寻找理想，寻找属于自身的一片天空；帆船来风破浪，扬帆万里，去寻找理想，寻找理想，寻找属于自身的海岸；小溪豪迈奔放，满怀激情，去寻找理想，寻找属于自身的大海……

每个人都有属于自身的理想，只是迷途的他们，没有放心梦想的翅膀，助你寻找理想，追逐你理想的彼岸。

就在出生的那一刻，上帝无情地折去了，她寻找理想的翅膀，夺去了她宝贵的视觉，她就是海伦凯勒。这个本已被认为没有希望的小女孩，在安尼老师的悉心教导瑕，寻找理想的翅膀羽翼渐丰。她，凭着心中的翅膀，寻找到属于自身的理想，最终创下不朽的《假如给我三天光明》。

二十一岁，对他来说，是一个不幸的年龄。在他二十一岁，上帝把他前途的门锁上了。他得了萎缩症，身体就仅剩下两个手指头可活动。但他心中寻找理想的火焰像照不熄，为自身打开一扇窗，从窗口飞往自身的理想里，以自身的努力，创下《时间简史》，站在广大相对论与宇宙进化论的前端。他，就是家喻户晓的史蒂芬·霍金。

清朝落榜才子蒲松龄，愤世嫉俗，而对官僚压迫无能，政府。颇具才华的他扇动心里的翅膀，寻找理想，决心写作以讽刺清政府。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百

二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，千三越甲可吞吴”的决心，使他心里

的翅膀带来无限动力，留下《聊斋志异》。

如今的我，奋战考场，寻找属于自身的理想，寻找自身的目标，取得好成绩。

雄鹰、帆船、小溪，也许不能寻找到理想，不能寻找属于自身的归宿，但我相信，它们绝对无悔今生。因为，它们曾经寻找过理想。

以寻找为话题的作文篇2

在九百六十万平方千米的华夏大地上遍布形形色色的风光险境，冒险家们聆听着大地讲述的故事，然后讲给别人听。

我也曾经有这么一个梦想，去环游祖国，成为这些冒险家中的一员。摄影家们沿着冒险家们的足迹，——或他们本身就是冒险家，拍下了很多引人入胜的画面，乌苏里江的日出、帕米尔的繁星、江南泛舟、珠峰造极、塔里木中的沙漠、大西南的山水、北上广的灯火车流、四大古京城的遗址，图片已屡见不鲜，驻足时却没有气吞

山河或绵延流长之感。或是出于各种因素限制，即使身处胜景中，也不能随随便便就找到合适的位置和角度，即便找到也不一定被允许逗留。因此大多旅行家说：“我要么一个人去旅行，要么只和一个要好的朋友去旅行。”

要想走遍每一寸祖国大地，也不是一件可以轻易做到的事。当你确立了一个又一个目标，做好旅行规划，才发现在实施中有诸多不可行。因此真正的旅者从不拘束，人走过的地方，便是风景。当你背着帐篷，独自伫立于华灯初上的街角，或烟稀人绝的野林，或大浪淘沙的海滨，自由的感觉油然而生。这份人类社会独存的不羁，煮沸了古往今来多少豪杰热血。祖国的山河血脉融于每个炎黄子孙心中，藕断丝连。

莫为生活所拘束，旅行在这片大到一生也不一定走得完的土地上，不说什么四海为家，但该走时，就不滞留在旧的风景。曾有一个身价数十亿的公司老板，在被旅行触动后抛弃事业，毅然将公司转手，所得金钱用于登山远足;他曾经三次攀登珠峰，其中一次离顶峰只差几十米。有人问他为什么，他说：“人不应该被自身拥有的东

西束缚，出来混总是要还的。对他人的生命我做了很多有意义的事，但对于自身，我从未像这样有意义一回。”

与其说这是旅行，不如说这是在寻找一个自由的祖国。终有一日万万国人行走在进步的路上，无坚不摧。这一切不只是为国人能找到一个住址，更为寻找一个思想的归宿。当多久之后，全国的交通信息更为流畅，两地通达只需一夜之间，我们的生活不再限制于一处，当别人问起籍贯，我们不再像既往一样说“我是某地人”，而可以憋足满腔豪情，脱口而出“我是中国人!”

以寻找为话题的作文篇3

林花谢了春红，太匆匆，人生就是这样像一江春水般匆匆而过。为了不再哀叹“人

生长恨水长东”我们拼命的寻找着我们想拥有的一切，在这寻找着想拥有的一切的

路上，又总是写满拥有与寻找的悲观离合。

黑格尔说过：“暂时的是现实，永生的是理想。”其实想拥有正是理想，拥有是现实。理想实现的阶梯，拥有变成现实的关键便是矢志不渝的寻找。南丁格尔正是想拥有所有人那灿烂的笑，才艰苦的去寻找，最终她开创了护理业，拥有了世界人民的欢笑。莫奈在八十二岁的时候还想拥有艺术的真谛，于是他寻找着，探索着最终他拥有了艺术的赠礼，巴黎的桔园馆中正陈列着他的巨画《睡连》系列作品。

拥有美好的感觉很幸福而寻找美好的过程却并不总是平坦的，有时即便是很努力的寻找却也得不到想拥有的东西，但请不要悲伤，即使在你失败时，你也拥有了一个辉煌的历程，这个里程是心灵的升华。阿拉法特一直在寻找着他想拥有的和平与安宁，作为一个自由战士他并没能拥有巴以的和平，可他的“我带着橄榄枝和自由战

士的枪来到世上，请不要让橄榄枝从我的手中落下”的语句已感动了无数人，他为

寻找和平而付出的努力已使他拥有了另一片蓝天。

年龄变了，心境自然会变，这是不可抑制的，但有了对想拥有的美好的寻找的激情，人生便不再沧桑。柳永正是有了这种心境才会唱出“衣带渐宽终不悔，为伊消得人

憔悴”的绝唱。正是有了这种境界李白才有了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪放。辛弃疾才有了“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的欣喜。李清照才有了“知否，知否，应是绿肥红瘦”的感受。

也许在寻找拥有的路上你会失去已有的拥有；也许在寻找的路上你会得到想拥有的事物；也许你寻找的拥有并不曾拥有；也许……但只要你在寻找，在探求，你的生命就不会老。汪国真不是有句话这样说吗“人生能走多远，这话不要问双脚，而要

问志向”我却说：“人生能否幸福，这话不要问拥有什么而要问是否用心寻找过。”

踏着林花的缤纷落英，用寻找的真情唱生命的感叹，不管是否拥有，生命定会更加美好，生命的那江春水将会写满快乐。

以寻找为话题的作文篇4

自从鲁迅先生小时候在他的课桌上刻下一个“早”字后，这风格便开始影响历代的莘莘学子，经过几代人的更新改造，就成了我们现在课桌上的“文化”了。

“课桌文化”真是广泛，在班上走上一圈，你准能看见各种各样的“文化真迹”。

课桌甲：“谢霆锋，《只要为你再活一天》。”很明显，课桌的主人是一个喜欢流行歌曲的人。他一定非常喜欢谢霆锋，不管是喜欢他的歌还是喜欢他的人。有自身喜欢的偶像，当然不是一件坏事，把偶像的歌曲和人名写在课桌上，天天看见当然能显示其“铁”的程度。但这种追星的方式太老土，也没什么内涵，它们与“课桌文化”

也关联不大，于是我走向下一张课桌。

课桌乙：“上课认真听讲，不讲小话。”嘿，这句话写得好。这不是跟当年的鲁迅先生一样吗？该课桌的主人肯定是上课讲小话被班主任抓住狠狠地批评了一顿，于是决定“痛改前非”，立志以后再不讲话，但又怕管不住自身，因此在课桌上写下这么一条刻骨铭心的语录，时刻提醒着自身。这主人的主张和决心真让我佩服。但我从这句话也看不出什么“文化”，于是我的视线继续往前探寻。

课桌丙：“他们怎么这样对我，我不活了！”哇！这种话也写得出来。课桌真是让主人发泄的好地方！这主人受到委屈之后怎么不把这桌子打几下，或干脆把桌子拆掉算了。现在的年轻人真是厉害，什么都敢往上面写。就算这主人真的受委屈了，也不应该不活了呀。唉，不知道这课桌的主人现在还在不在人世。我向这桌子鞠了三个躬后，走向另一张课桌，寻找真正的“课桌文化”。

课桌丁：“走自身的路，让别人说去吧！”这是我要找的“课桌文化”吗？这句话跟前

边几张桌子上写的话相比有什么不同吗？前面的都是凡人凡言，而这一句就是名人