2018届高三语文周练学生版答案(12.9)

合集下载

2018届高三语文试题及答案

2018届高三语文试题及答案
“要是不锯掉,我活不过五十五。”他说。这不是废话嘛。我也说了一句废话:“是啊,全世界都没有找到治疗癌症的药物。”“其实我得的不是癌。”他说。“医生锯错了?”“没锯错,但不是癌症。”
姑父说,他得的是一种遗传病。他的父亲,同样是腿痛,但以前医疗技术差,没有像他一样截肢,五十二岁就死掉了。他的祖父,死时才四十八岁,同样从腿痛开始的。
二十多年过去了,姑父的乐观没有任何改变。有一阵,大表哥要给他装假肢,他坚决不要。
(选自《人民文学》,有删改)
4.以下对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,不恰当的一项是(3分)〔〕
A.姑父小腿里隐隐作痛,他谈起这事时不像得病了,开始也没打算去医院,只是找村里人求了个偏方,因为他早就知道这个病。
B.姑父真诚地掏出几个柿子给“我”,“我”小时候很喜欢吃柿子,可“我”在上学时了解了一些卫生、细菌方面的知识,所以对姑父的行为很反感。
“皮剥开了,还要把肉切开,锯子只用来锯骨头,不用来锯肉。钢锯嘎吱嘎吱的,老半天锯不断。我告诉他,你应该找个木匠来嘛,哈哈哈哈。”我当时还没开始写作,无法理解姑父的乐观。二十年过去了,我写了一大堆东西,但我仍然无法理解,他为什么就那么快乐。
那天晚上,姑父让我和他睡一床。不是他家床少安排不过来,而是他太喜欢我了。我在搬砖时他就在旁边看着我,不时叫我休息一会儿。叫我喝水,叫我吃地瓜。叫我和他睡一床,也是施爱。我心里有一千个不愿意,可还是答应了,因为我从小受的教育是不能忤逆长辈。姑父没有立即躺下,他在蚊帐顶上摸索了半天,掏出几个黑褐色的柿子,像刚上一年级的小学生一样真诚地说:“专门给你留的,你吃。”他藏在上面的,谁都不知道。这种柿子有股烟味。是黄熟前摘下来削掉皮熏熟的,很甜。我以前特别喜欢吃,可多读了几年书后,被卫生啦、细菌啦等等知识搞得很尴尬。姑父还有更重要的东西要给我,他竖起耳朵听了听,确认其他人已经入睡,或者即便没有睡也听不见他的声音,他才挽起裤腿,让我再看一次赭红色的断腿。他期望我摸摸,我没摸,他自己摸了,半闭着眼睛。“在长肉。”他说。意思是伤口正在愈合。

[推荐学习]2018届高三语文第十二次周考试题

[推荐学习]2018届高三语文第十二次周考试题

湖北省荆州市2018届高三语文第十二次周考试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

在心理学家测度逆反心理的题目中,有很多反映负面情绪的词汇:反感、沮丧、厌烦、恼怒。

这正是人在个人意志被剥夺和限制状况下的感受,同时也是逆反心理产生的重要原因。

有人观察到,现在“老百姓”都变成了“老不信”,很多人自嘲为“屌丝”,对政府政策、对官员习惯性质疑,嘲弄专家为“砖家”。

原本仅仅出现在幼儿和青少年期的逆反心理似乎渐渐进入了一种弥散期,成为社会心态的一种表征。

为什么会出现“逆”和“反”的情绪及行为呢? 换言之,为什么我们现在的社会上逆反心态会变得常见呢?逆反心理在学术研究中又称为“心理逆反”,被定义为“因妨碍具体行为自由的规章制度或要求而产生厌恶情绪反应”。

当命令式的、绝对性的要求出现,并且限制了人们的选择时,就有可能出现逆反。

网络上流行的“被XX”句式,例如“被开会”、“被幸福”、“被同意”、“被选举”、“被参与”、“被平均”等,就是表明了个体感觉自己的自由受到了某种威胁。

此时,个体就很有可能作出违反规则的对抗行为和被禁止的行为。

逆反一般是在一种上下、主从、尊卑、强弱关系中发生的,如老师与学生、家长与子女、领导与员工等。

意识到这类关系的对立,并且从情绪上表达这种对立,就可能形成逆反心理。

这里就表现出逆反心理的另一个成分:不服从。

在现实生活中,社会需要传递社会规范,要求社会成员学习、遵守这些规范时,由家长对子女、教师对学生、长辈对晚辈、领导对员工、媒体对大众提出要求和训导。

尽管这并不成为逆反心理的必然来源,但问题可能出在这种关系的固化和要求的不合理中。

当社会结构固化、阶层之间无法流动时,在上层中就会形成一部分人永远处在优势、主动和控制地位的感觉,下层成员自身无力反抗,只能在某些事情上通过不理睬、不接受、不信任等不合作态度,来表达自己的不满。

怎样消解逆反心理的形成机制呢? 对于成人社会中出现的逆反心态,可以先从建立平等的人际关系和群际关系做起。

湖南省长沙市长郡中学2018届高三上学期第12次周测语文试题 含答案

湖南省长沙市长郡中学2018届高三上学期第12次周测语文试题 含答案

一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。

百年中国,再没有其他学说像儒家思想这样,经历了如此长时间的反复跌宕和严峻拷问。

读经和反对读经,曾成为当时学界和舆论界争吵不休的一桩公案。

反对者显然占上风,连鲁迅也站出来发声,批评提倡读经者即使是真正的老实人也不过是“笨牛”而已。

文革十年,儒家思想成为众矢之的,必欲清除扫尽而快之。

改革开放后,把历史还给历史成为思想学术界的共同呼声。

孔子由被幼童也参与唾骂的斯文扫地变而为正常的文化古人。

由于所经历的“毁圣弃知”的时间实在太长,难免积非成是,改变世人乃至学界部分人士的成见尚需时日。

儒学产生之初,即春秋战国时期,儒家只是诸子百家中的一家,其影响比之墨家或犹有未及。

所以孟子颇为焦虑地说:“圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈天下。

天下之言不归杨,则归墨。

”他因此想起而矫正此种“仁义充塞”的时代风气,欲以承继虞舜、周公、孔子的圣道为己任。

汉代中期汉武帝实施“独尊儒术,罢黜百家”的政策,使儒学的地位骤然提升,成为社会的主流意识形态。

但儒学以外的学说仍有存在空间。

东汉佛教的传入和道教的兴起,即为明证。

而到魏晋南北朝时期,释、道、玄之风大炽,其思想所宗更非只有儒学一家。

隋唐佛教发展的势头,亦不在儒学之下。

但如果认为隋唐时期的思想主潮是佛而非儒,轻忽儒家的地位,又有误读古人之嫌。

直承郑康成而撰《五经正义》的孔颖达,即是当时继往开来的儒学健将。

明清以还,儒学的地位日趋稳固,但佛、道两家在民间社会的影响也开始定式成型。

儒家思想在宋代呈现变易之势。

二程和朱子等宋代大儒,诚然是承继了先秦以孔子、孟子为代表的儒家思想,但朱子的理学实为思想大汇流的产物,道家和道教的思想,佛教特别是禅宗的思想,一起参与进来成为理学的助发资源。

“三教合一”在学理上得到论证,肇始于唐,而宋代实为集大成,此即陈寅恪先生所谓“新儒家之旧途径”是也。

学者有“制度化儒学”之称,这在唐宋以前并不明显,主要是明清两朝,伴之以科举命题以“四书”取义,儒学不仅制度化,而且在“制度法律公私生活”方面影响尤为深钜,因此其存在形态难免因固化而僵化。

湖南湘西地区2018届高三语文12月联考卷及解析

湖南湘西地区2018届高三语文12月联考卷及解析

2018届高三上学期12月份月考语文试卷第Ⅰ卷阅读题论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

刘勰《文心雕龙•隐秀》篇:“情在词外曰‘隐’,状溢目前曰‘秀’”。

刘勰所谓词外之情即言外之意,这两句话可以说最简明扼要地概括了诗的语言的本质。

中国传统诗论和传统哲学爱讲“言不尽意”“言有尽而意无穷”,恰恰是重视诗的语言不同于一般非诗的语言的的表现,恰恰说明了诗的语言乃是以说出的东西暗示出未说出的“无穷之意”。

如果语言根本不能表意,那还有什么诗的艺术可言呢?中国是一个诗的国度,所以也特别重视发挥语言的诗性,重视用诗的语言表达无穷之意。

诗的语言不能像平常说话或科学的逻辑论证那样铺陈展开,它要求用尽量少的语言表达尽量多的内涵,所谓“言约旨远”“语少意足,有无穷之味”说的就是这个意思。

为了要含蓄不露,暗示较大的未说出的东西的空间,诗中的言词一定要量少而含金量大,否则,就成为无诗意的散文了。

王力先生曾以杜甫《春日忆李白》中的两联为例具体说明了诗的语言的这一特征:“例如杜甫的《春日忆李白》中‘清新庾开府,俊逸鲍参军。

渭北春天树,江东日暮云’,若依散文的语法看,这四句话是不完整的,但是诗人的意思已经完全表达出来了。

当时杜甫在渭北(长安),李白在江东,杜甫看见了暮云春树,触景生情,就引起了对好友的回忆。

假如增加一些字,反而令人感到是多余的了。

”中国古典诗中有以单个的语词为象征的,例如以松柏象征坚贞;也有以全诗为象征的,例如张九龄的《感遇》:“江南有丹橘,经冬犹绿林。

岂伊地气暖,自有岁寒心。

可以荐佳客,奈何阻重深。

运命唯所遇,循环不可寻。

徒言树桃李,此木岂无阴。

”这就是以丹橘及其经冬不谢的具体形象,象征诗人高洁的品格,从而使读者理解诗人的内心生活。

中国人无论古人还是今人,都有共同的传统背景,生活于一个古今一体的“共同体”中,所以即使是今人也能理解丹橘的品质,从而使古人张九龄的个体性的东西得到今人的理解和同情。

张九龄的《感遇》可以说全诗都是用象征性语言暗示更深远的意境或情意。

2018届高三语文周周练1含答案

2018届高三语文周周练1含答案

周周练1本卷包括论述类文本阅读、文言文阅读、语言文字运用三局部,总分值42分,时量50分钟。

一、阅读下面的文字,完成问题。

〔每题3分,共9分〕山水画家所欲完成的自然是造化世界,不是由各种绘画图式构成的山川。

中国画要“外师造化,中得心源〞。

但是“师法造化〞与培根的“阅读大自然之书〞全然不同,造化并非一山一水,亦非万物之集合。

造化是大衍运行、生成化育,是创造和变化。

造化有道却无定法,师法造化就是得万物生成变化之机枢,所以中国文人画家与世界所发生的最重要的关系不是模仿,而是起兴。

起兴是在时机之中由一物一景引发的感怀兴致,世界与人的共在关系由此情激荡而出。

所以此时所说的世界,既非寻常实证科学家所欲观察的自然世界,亦非知识论者所谓的认知对象,而是“造化〞,是浑然天地,当是时,万物皆备于我而有我在焉。

山水者,本是天地之假名,山水画或者更宽广的山水艺术,承栽的是我们的世界经历,用古人的话说——自有沟通天地之工。

这是一门最能够表达中国人的世界观的艺术。

在现代性的进程中,无论从视觉上还是思想上说,文人所表述的山水世界已经被彻底扰乱以至于粉碎了。

山水画成为一种特定的题材,一种风格样式,一种艺术史上的现成品,因而它也就彻底丧失了其“世界观意义〞。

在这种境遇中,山水画早已经被抛掷到一种不及物状态,深深地陷入其表述与本体的危机。

山水画是一种回忆,作画是回忆,观画也是回忆,一种使回忆可视化,另外一种那么令回忆现实化;前者将造化拢聚于图画,后者却沿着图画回返造化。

古人观画,画卷是追想山水之中介,后人观画,那么是以真山水之经历为中介以求对画意之了然。

而今日艺术家,那么无时不以艺术创作自律,动辄以笔墨技巧与视觉冲击自诩,距山水之道远矣。

山水,是一门世界观的艺术,它能够发显造化之秘,皆因其终极原那么是“道法自然〞。

道以自然为法,“法〞就超出了西方自然法语境中的最根本之契约,也超出了法令、制度之畴。

“法〞之为法,通达于自然。

“自然之法〞恰是中国山水经历之精神所系。

(完整版)高三语文周测试题及答案

(完整版)高三语文周测试题及答案

高三年级语文周测一、现代文的阅读(一)论述类文本阅读,(此题共 3 题, 9 分)阅读下边文字,达成1—3 题文艺是一种表现而不是一种卖弄。

表现的理想是文情并茂,“充分而有光芒”,虽经苦心雕琢,倒是十全十美,自然熨贴,不现牵强作为印迹。

一件完满的艺术品像一个大家闺秀,惹人注视而却不招邀人注视,举止大方之中仍有她的贞静幽闲,有她的尊贵的身份。

艺术和人同样,有它的品行,我们常说某种艺术品高,某种艺术品低,品的高低诚然能够在多方面见出,最重要的仍在作者的态度。

品高的是诚于中,形于外,心口如一的高华完满。

品低的是内不充分而外求光芒,存心卖弄,像小家娼妇涂脂抹粉,招摇过市,眉挑目送的样子。

文艺的卖弄有各种方式。

最广泛的是卖弄词采,只顾堆砌美丽的字眼,显得如花似锦,灿烂醒目,不论它对于思想感情能否有绝对的必需。

以前骈俪文犯这缺点的最多,此刻新进作家也有时难免。

其次是卖弄学问。

文艺作者不可以没有学问,但是他的学问须如盐溶解在水里,尝得出味,指不出形状。

有时饱学的作者没心中在作品中表露学问,我们尚难免有“学问汩没性灵”之感,至于存心要卖弄学问,如暴发户对人夸数家珍,在平常人这样已足见兴趣劣质,在文艺作品中这样更难免令人作呕了。

过去中国文人犯这病的最多,在诗顶用僻典,谈真理,写古字,都是最明显的例。

新文学作家常爱把自己知道比较清楚的资料不分皂白地全盘托出,不论它能否对于表现情调、描绘人物或是点明故事为绝对必需,写乡村就把乡村所有的东西都摆进去,写政界也就把政界所有的奇形怪状都摆进去,犹如杂货店,乱七八糟的货物乱堆在一同,没有一点整一性,连比较有名的作品如赛珍珠的《大地》,吴趼人的《二十年来目击之怪现状》之类均难免此病,这也还是卖弄学问。

第三是卖弄才华。

文艺作者固不可以没有才华,但是逞才负气,存心夸耀,还是兴趣劣质。

像英国哲学家休谟和法国诗人魏尔兰所再三指示的,文学不该只有“雄辩”( eloquence ),并且带不得雄辩的色彩。

2018届高三语文周练(12.30)

2018届高三语文周练(12.30)

2018届高三语文周练答案(12.30)一、语言文字运用(15分)1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()(3分)中国的哲学不需要宗教作为载体,它直接▲超道德的价值,与科学的发展并不相悖。

它存在于▲之中、行动坐卧之间,它是中国人自己的“桃花源”。

中国人不大关心宗教,是因为他们极其关心哲学。

按照哲学去生活,也就▲了这些超道德价值。

A.关照箪食瓢浆体验B.观照箪食瓢浆体会C.观照箪食瓢饮体验D.关照箪食瓢饮体会2.下列句子中,表述不得体...的一项是()(3分)A.先生虽然未能亲自玉成此事,但此事终成于好友与学生之手,这还是值得庆贺。

B.经过多方努力,他还是没能去心仪的单位,这才在第一中学屈就,当了体育教师。

C.春节盛装到来,万众翘首同乐,我能想象南国此时盛况,必定要胜过沪江之滨。

D.张老师对学科素养的刍议,得到了相关专家的首肯,文章将会刊登在省级期刊。

3.下列传统节日中,开展的民间活动与诗句“今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九霄。

”所描绘的情形相同的一项是()(3分)A.中元 B.七夕 C.中秋 D.重阳4.下列熟语中,没有..使用比喻修辞的一项是()(3分)A.开空头支票 B.打预防针 C.吹胡子,瞪眼睛 D.快刀斩乱麻5.在下面一段文字横线处填入词句,衔接最为恰当的一项是()(3分)北京冬奥会会徽“冬梦”,以汉字“冬”为灵感来源,图形上半部分展现滑冰运动员的造型,▲。

▲,▲,▲,▲。

▲,将厚重的东方文化底蕴与国际化的现代风格融为一体,呈现出新时代中国的新形象、新梦想。

①为会徽增添了节日欢庆的视觉感受②也象征着北京冬奥会将在中国春节期间举行③中间舞动的线条流畅且充满韵律④代表举办地起伏的山峦、赛场、冰雪滑道和节日飘舞的丝带⑤会徽运用中国书法的艺术形态⑥下半部分则表现滑冰运动员的英姿A.⑥③④①②⑤B.②⑤①④⑥③C.②④⑥③①⑤D.⑥④②⑤③①二、文言文阅读(18分)阅读下面的文言文,完成6~9题。

陕西省2018届高三第十二次模拟语文试题Word版含答案

陕西省2018届高三第十二次模拟语文试题Word版含答案

陕西省2018届高三年级第十二次模拟语文一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面文字,完成1-3题。

①利用传统街区发展经济,早已成为我国许多城市趋之若鹜的举措,大家热哀于把这些街区“打造”成一个地方的“名片”,以增加城市的影响力,招徕商家和顾客(特别是游客)。

充分利用妤历史资源,让文化遗产活起来,本无可厚非。

可是在对传统街区新意迭出的“打造”中,也产生了形形色色的问题,乃至致使传统街区涣然一新、名存实亡的悲剧,令人痛心。

究其原因,主要在于没有弄清传统街区本身的性质,和该如何保护和利用。

所以,传统街区要慎言“打造”。

②传统街区的价值就在于其“传统”,在于其所承載的历史文化。

几乎稍出名望的传统街区,其形成的进程都比较漫长,少则数十年,多则数百年,比如西安的西羊市,元朝时即已出现。

传统街区产生于人民群众的长期创造和积累,其住宅区、崇祀区、商业区、公共活动区等的组成,都表现着人民的生活理想与生存智慧,表现着社会的伦理道德关系,也表现着鲜明的地域特色,街区的灵魂即维系于此。

传统街区蘊含着丰硕的历史信息、人文信息,是物质文化遗产与非物质文化遗产的和谐统一体。

以此观之,传统街区最值得关注的地方绝不单单在于那些年代不一、外形各异的衡宇建筑,更在于这些建筑所承载的生存方式、风土人情。

③因此,保护和利用传统街区,必需明白它自身的社会意义,明白它是不是存在问题、咱们需要做什么。

把原住民大量迁走,对街区进行完全的改造和招商,是饮鸩止渴的短时间行为。

因为,若没有对街区历史和现实的尊重,街区的文化特色将逐渐失去,其内涵必然会受到重创;所谓的招商引资可否产生长久效益十分令人怀疑。

十年前的北京前门大街改造就是前车之鉴:迁走了老住户,推倒了旧衡宇,建成了气派的新街道,招来80多个京城老字号和许多国际连锁品牌店,后来却难以达到预想的效果,本地居民及游客均不买账,有数十家店铺又陆续撤走。

④当前对待传统街区还普遍存在一种现象,就是号称将其打造回清朝或民国的某个阶段,似乎回归的年代越早越好。

【湖南省衡阳县】2018届高三12月联考语文试卷(附答案与解析)

【湖南省衡阳县】2018届高三12月联考语文试卷(附答案与解析)

湖南省衡阳县2018届高三12月联考语文试卷(二)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

京剧:演“技”还是演“戏”刘佳演“技”还是演“戏”?这个几乎不能构成问题的问题,已经困扰京剧很久了。

我们或许真的应该回到戏曲发生发展的源头,思考一些最基础也最本质的问题。

王国维说中国戏曲是“以歌舞演故事”,歌舞与人类日常行为方式的巨大差异决定了它不可能如实地再现生活。

写意允许适度抽象和夸张,但与西方现代派戏剧的变形不一样,中国戏曲始终都在非常认真地描摹生活,只不过在“意”和“有”难以兼得的时候要借助虚拟,把眼睛看不到的“有”转化为心灵能感觉到的“有”——“抟虚成实”,并且,为避免过于个性化的虚拟造成信息传递障碍而将一个个“有意味的形式”——程式固定下来,也就是戏曲的“技”。

程式就像细胞之于生命、语词之于文章,是一出戏的最小构成单位。

作为构成美和呈现美的艺术元素,程式在漫长的历史岁月中经过高度提炼概括,逐渐获得了独立的审美价值,就像书法线条可以脱离字意成为纯粹的审美对象一样,不依赖于剧情和人物,我们也一样可以欣赏水袖的曼妙、唱腔的婉转和武功的惊心动魄。

“技”拥有了独立的审美个性和发展轨迹,也形成了自身的艺术规律和要求,并与人们的审美感受、审美观念相互影响、相互促进。

“戏”和“技”都在不断发展变化,在戏剧建构的同时,也建构起了美轮美奂的戏剧表演技法,这是中国戏曲无与伦比的艺术特性。

“技”,最初是为了更好地表现“戏”而被创造出来的,它的不断打磨也是为了让“戏”更精彩,一旦“技”成了最高理想和唯一追求,戏剧就失去了灵魂。

“戏”是“技”存在和发展的前提,当“戏”被忽视,“技”就失去了存在的理由,更无法精进了。

能否正确认识“戏”与“技”的关系,也在某种程度上影响着京剧传承与新剧目创作的质量。

在流派创始人相继离去、流派意识却空前强化的后流派时期,究竟应该如何继承流派?是满足于模仿那些被大师们使用过的程式技巧,还是那一种使大师能够成为大师的流派精神?“不似之似似之”,观众所希望看到的“高水平传承”,不是要求现在的演员简单机械地重复前辈大师的一举一动,而是要像他们那样在深刻体察剧情与人物的基础上,顺应时代审美需求的变化,巧妙运用程式,进而形成鲜明的个人风格,这才是流派精神的内核。

2018届高三语文周练答案(12.30)

2018届高三语文周练答案(12.30)

2018届高三语文周练答案(12.30)一、语言文字运用(15分)1.C(3分)2.D(刍议,谦词,指自己的不成熟的言谈议论,亦指浅陋的议论。

)(3分)3.B(3分)4.C(3分)5.A(3分)二、文言文阅读(18分)6.A(充:担任)(3分)7.C(会试第一名,称为“会元”)(3分)8.(1)他与人相处,无论是有才能的人还是没有才能的人都非常乐意(与之交往),遇到符合道义的事,一定要做到之后才停止。

评分建议:4分,每句1分。

(2)文章是次要的,为人如果不是表里一样的纯洁,怎么足以成为一流的人物呢?评分建议:4分,第一句2分,后两句各1分。

9.为人要品德高尚,表里如一;要有治理才能和军事才能。

(4分)评分建议:4分,每句2分。

【参考翻译】张皋文,名惠言,他的先祖是在北宋初年从滁州迁至武进的,于是世代为武进人。

曾祖名采,祖父名金第,父亲名蟾宾,先后都是县学的生员。

母亲娘家姓姜。

皋文出生4年父亲就去世了,姜太夫人守寡,家境十分贫寒皋文14岁时,就凭童生的身份在乡里教书。

17岁时进入县学做生员,19岁时考试成绩优异,递补为廪生。

乾隆十一年,参加本省乡试,一举中第。

次年赴京参加礼部会试,考中中正榜,依例可以充任内阁中书一职,只因有人特奏,通榜被一律取消资格。

同年,考取景山宫官学教习。

五十九年,教习任期后满,依例可以得到皇帝的召见,得知姜太夫人病危,便请假急速返归乡里,于是居家为母亲守孝。

嘉庆四年,现今的皇帝开始亲理国政,录取进士更加慎重,然而皋文还是中第。

当时大学士大兴人文正公朱珪任吏部尚书,鉴于皋文学问人品非同寻常,就把他特别奏荐给皇帝,于是改授翰林院庶吉士,任实录馆纂修官、武英殿协修官。

大概皋文前后七次参加礼部试,然后才被录取。

此时他已经39岁了。

嘉庆六年,在庶常馆修学期满,考试合格后,奉旨作为属员到部里任职,又经文正公特别奏荐,改授翰林院编修。

七年六月辛亥日,因病去世,享年42岁。

皋文生得清瘦,眉毛胡须黑里泛红,面部棱角分明。

2018届高三语文第一周周测答案.doc

2018届高三语文第一周周测答案.doc

人”王吝倒序;D 搭配不当,"提8. 比如两面词、判断词、并列动词;然后 “采用”和“渠道”不搭配。

B 语序不 “几十个报社、电视台和网站的记者” 试题分析:B 成分捋余,去抻“待之U C 不合逻辑,“互联网"和“中 2018届高三语文第一周周测答案训练基础1.【答案】A供”和"合作”搭配不当。

2.【答案】C 【解析】试题分析:A 项语序不当,“第一座”不应在“奥运会”之前,应移至“获得”之 前。

B项成分赘余,去掉“自己的”或“私人”。

D 项两面对一面。

3【答案】B【试題分析】本题考査语病。

先扌K 曲型的语角标志,比如两面词、判断词.幷歹问词;然后压缩旬子,保 留主干'看是否残缺.是否搭配。

A .成分残i 知 也決介词。

应在"把作品改细成电影电视” BI 力)“对于"。

C.语序不当,应改为“由中央美院苓单位叢新创作的《十送红军》等12 巨制及部分写生構”・D.搭 “不当,“提升”与“普及”动M 搭配不当,应改为“推动昔及”。

4. 【答案】C【解析】试题分析:A. “乘客”和“游人”并歹怀当,“乘客”包括“游人”;B.句式杂检删除“为中心”或将“ 绕”改为“以勺D.成分残缺,应在“单独取票”后添加“的方式”。

5. 【答案】D 【解析】试题分析:本题考查语病。

先抓典型的语病标志,比如两面词、判断词、并列动词;然后压缩句子,保留主干,看是否残缺、是否搭配。

A 项,搭配不当・“加强……力度”应改为“加 大……力度”;B 项,主宾搭配不当,应把“古镇的形成”改为“形成的古镇”;C 项,搭配不当,“更 广阔的发展空间和前景”应改为“更广阔的发展空间和更美好的前景”。

6. 【答案】B【试題分析】本题考查语病。

先扌K 典型的语病标志,比如两面词、判断词、并列动词;然后压缩句子,保 留主干,看是否残缺、是否搭配。

A 成分残缺,在句子后加“的问题时有发生”;C 偷换主语,可在“属于” 前加“这个奖项”。

2018届高三第一次周考语文试卷(含详细答案)

2018届高三第一次周考语文试卷(含详细答案)

2018届高三第一次周考语文试卷第Ⅰ卷阅读题一、文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成1-3题。

缝山针(非鱼)年又春是市文化局的助理调研员,也是个业余画家,他的写意山水在省里小有名气。

局里开党委会研究驻村扶贫工作,说市里要求必须有一名副县级干部带队,在扶贫村帮扶一年,尽快帮村民走上致富路。

年又春一听说是高阳村,他忙说,我去。

高阳村年又春去过。

几年前他出去写生,骑一辆自行车三转两不转到了一个小山村,①当时正是槐花飘香的时候,漫山遍野雪白的云朵起伏着,甜腻腻的香味让年又春陶醉了。

他躺在树下睡了一觉,然后支起画架,画了两幅《听槐》。

临走的时候,年又春问一个放羊孩子,那孩子吸溜着鼻涕告诉他:这是高阳村。

正月十五没过,年又春就带着被褥、军大衣、煤气灶、米面油盐,和两名驻村队员来到高阳村。

村民们敲锣打鼓欢迎他们的到来,年又春看到寒风里热气腾腾的欢迎队伍,他的心一颤:一定要尽自己最大努力,帮百姓致富。

年又春从局里要来一部分扶贫资金,又借助各种关系拉来十来万赞助,修公路、架电话线、建蓄水池,一项项实实在在的帮扶工程建成了,村民脸上的笑容多了,村委开会也开他们宿舍去了,大事小事都要跟他们商量。

②秋天到来时,山上的柿子树上挂起了火红的小灯笼,年又春站在山顶上,深深呼吸着山风带来的果实成熟的香味,他又一次醉了,久违的情绪在胸膛里鼓胀。

下山的时候,年又春看见瘦瘦的高小根背了一大筐煤。

他早听说高阳山上有煤,可一直没顾上详细问。

他叫住高小根,要看看他筐里的煤。

高小根说这煤是无烟煤,好烧。

山上不少,也不深,有时候找准了几镢头下去就能看到黑煤。

年又春一听立即兴奋了。

这么好的资源怎么村里早就不知道开发呢,要开发出来,村民不早富了,还用他们来扶贫?年又春一回村就把村委会主任叫来,问他煤的事。

主任说早也想开发,村里没钱,投资不起。

找市煤炭局的一个技术员来看过,他说都是“鸡窝矿”。

年又春问他啥叫“鸡窝矿”。

主任说就是矿床太小,一小片一小片,跟鸡窝一样。

2018高三语文试题(含详细答案)

2018高三语文试题(含详细答案)

2018届高三周考语文试题(五)第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)阐述类文本阅读(9分,每题3分)宋朝是礼仪重修、礼下庶人、礼俗交融的时代。

婚礼文书的使用深入到士庶的生活之中,婚礼文书种类更为丰富错乱,不论是在士医生婚礼仍是在民间婚礼中,都是不行或缺的重要礼仪物件。

据《东京梦华录》和《梦粱录》所载,两宋国都嫁娶有通草帖、细帖的风俗,下财礼之时则要呈送装帧讲究的礼书。

宋人文集中收录了一些婚礼文书。

元朝持续了这一礼俗,元人文集和元朝日用类书中有着相近似的婚礼文书的收录和辑录。

辑录婚姻礼仪知识的《新编婚礼备用月老新书》刊印于南宋末年,分为上下编,下编特意辑录各样婚礼文书,对婚礼中使用的书启、帖子、礼状等的格式和形制有分门别类的详尽说明,并供给了很多格式范本和书启范文。

从其分类看,此中的婚礼文书波及请媒、求亲、问名、聘定、请期、亲迎等诸多仪节,并行用于官宦、士人、农工商、娼优等各种社会阶层中,初婚、另娶、入赘各有差异。

只管名目众多,但综合各种文件,宋朝婚礼文书主要通行的包含草帖、细帖、聘定启状等几类。

草帖用于议婚之初,草有起草之意。

南宋临安的嫁娶之礼,女家先经过媒人,以草帖子通于男家,草帖内容包含议婚男女的籍贯、世系三代、生年代日等,女家草帖之中还需包含将要随嫁的奁田、房卧等。

细帖,又被称为定帖,意味着亲事确实定。

与草帖相较,定帖的内容并无太大变化。

男方定帖的详细内容包含三代官品职位名讳,议亲人的排行、生辰、官职、主婚人等;假如是入赘则还要写明所带金银、田土、财富、宅舍、房廊、山园等;女家所回定帖,除了家庭、名姓、生年、排行等基本内容以外,还需要详细写明将要带到夫家的嫁妆,详细包含“房奁、金饰、金银、珠翠、宝器、动用、帐幔等物,及随嫁田土、屋业、山园”等。

聘定启状则是用于下聘定礼之时的婚礼文书。

依据《梦粱录》记录,南宋临安的嫁娶之礼,在送聘礼以前还有送定礼的仪节。

男家向女家所送定礼包含许口酒、各样礼品以及有着特定装修的礼书。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

2018届高三语文周练答案(12.9)1. B(这是一道近义词语辨析的题目,答题的关键是要看句子的上下文和词语是否搭配,此题第一空前面“多位名家加盟演出”自然用“盛事”,第二空后文“吸引观众”,第三空注意后文“未能保持”。

)2. D(A项,结构混乱,暗换主语,“按照国际惯例”前的主语是“麦当劳”,不是前面的“业务”;B 项,结构混乱,“根据国家统计局公布的数据显示”句式杂糅;C项,搭配不当。

“描绘”和“思路”搭配不当。

)3. A(“猛撼”比拟,“意志之塔的每一根神经”比喻,“猛撼”对此出现,反复。

点睛:考纲规定的常用的修辞主要有比喻、拟人、夸张、对偶、排比、设问、反问、借代和反复,有人也把对比列入到修辞的行列,注意明确修辞的特征,然后具体的区分。

)4. B(语句衔接的题目是课标卷必考的题目,有时是排序,有时是填写衔接句,有时选用关联词语,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。

填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。

选用关联词语注意分析前后语句之间的关系,此题属于排序的形式,答题时首先从上述的角度找到1-2组紧密衔接的句子,据此初步得到答案,然后把答案带回原文进行进一步的检验。

此题注意⑤①、②⑥④衔接紧密不能分开,因此选B。

)5. D(D不是神话传说,是真人真事)。

6.A (疏:疏远)7. C (C项,都是介词,解释为“因为”;A项,介词替、给/名词作为;B项,代词他/助词的;D项,指示代词那/人称代词他的。

)8. (1)连续四代,官职不超过县令州佐,然而更加重视读书和品行,成为士大夫人家。

(“比”译为“连续”,“益”译为“更加重视”)(2)夫人治家高明,对待儿媳妇有礼节法度,(儿媳妇)拜见陪侍左右时,恭敬严肃。

(“遇”译为“对待”,“节法”译为“礼节法度”。

)9. 才华横溢、不媚权贵(刚正不阿)、胸怀大志、豁达洒脱。

【参考译文】李公名郱,字某,雍王李绘的后代。

雍王孙李道明,唐初因为属地被封为淮阳王。

又追封他的祖父,封为雍王、长平王。

淮阳王生李景融,李景融与皇族的亲缘关系更加疏远,没有封王。

生李务该,李务该生李思一,李思一生李岌。

连续四代,官职不超过县令州位,然而更加重视读书和品行,成为士大夫人家。

李岌为蜀州晋原尉,生李郱,李郱没有满周岁李岌就去世了。

没有了家,母亲把他抱了放到姑姑家然后离开了,姑姑怜悯他抚养他。

到了五六岁,自从问清了身世的本末,就不再和其他孩子一起游戏,常默默独处,说:“唯独我没有父母,不努力学习自立,不能称作是人!”十四五岁的时候,能暗自记诵《论语》、《尚书》、《毛诗》、《左传》、《文选》,总共一百多万字,态度严肃和其他孩子很不一样。

姑妈家的孩子,没有谁敢和他相比。

渐渐地他的事情就传到他叔父的耳中。

叔父哭着说:“我的兄长还有儿子啊?”把他接回家让他坐下来问他,他回答应对自如没有困难。

叔父又悲又喜,回头对众多子弟说:“我为你们找到了老师。

”李郱于是博览群书,没有书不看的。

以朝邑员外尉的身份参加选拔,鲁公颜真卿评定他考试的文章为上等。

提拔李郱为同官正尉,并说:“文章都像李尉一样,才可以期望选为上等。

”那以后接着通过书判拔萃科考试,被选拔为万年尉,担任华州录事参军。

因为事情和刺史有争执,辞去官职,担任陆浑令。

河南尹郑余庆把他推荐给朝廷,他被任命为南郑县令。

河南尹的家奴拿着书信送到县里请李郱办事,李公到河南府,把书信扔到河南府尹的面前。

河南府尹在府中人面前感到惭愧,说:“县令羞辱我,县令羞辱我!”并且说:“县令退下。

”于是就怨恨他。

搜罗李郱的罪证三年无所得,李郱被任命为宗正丞。

宰相因欣赏李公文章的文辞义理而奏请任命他为资州刺史,李公高兴地说:“我将要有所作为了。

”诋毁宰相的人上书说:“这是因为李郱和宰相有故交,所以能够被任用。

”于是改任为陕府左司马。

李公又高兴地说:“这个职位不要承担什么责任,我大概不会因为吏事受责而死吧!”长庆元年正月丙辰,因为疾病而死,七十三岁。

夫人崔氏博陵人,是朝邑令崔友之的女儿,她的曾伯父在中宗朝建立功业。

夫人治家高明,对待儿媳妇有礼节法度,(儿媳妇)拜见陪侍左右时,恭敬严肃。

李公有七男三女,在李公还活着的时候,孙子外孙有十五人。

五月庚申,葬于华阴县东若干里。

10.环境凄清,知音难觅,中原沦陷(有家难回),壮志难酬,老来漂泊。

(注意根据词中的句子“夜久酒阑,火冷灯青”“与谁唱”“千万乡关”“西北欃枪未灭”概括“愁”的原因。

)11. ①将年少时的横槊风流和老来的漂泊憔悴进行对比,表达了年华老去、壮志难酬的感伤。

②将现实中看人脸色的生活和想象中枕流漱石的生话进行对比,表达了对归隐生活的向往。

(注意分析下片中的词语“少年”“老来”,“看人颜色”“枕流漱石”的对比,然后分析“年华老去、壮志难酬”“对归隐生活的向往”的情感。

)(点睛:诗歌的艺术手法主要有抒情方式、表现手法和修辞手法。

抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感怀、托物言志、怀古伤今,表现手法主要是对比、拟人、烘托、动静、虚实、抑扬、用典等,修辞主要是比喻、拟人、对偶、借代、设问、反问等,一般抒情方式集中在整首诗歌或某一部分,表现手法和修辞集中在某一联诗句。

答题时首先答出手法,然后结合诗歌内容分析为什么是这种手法,然后分析艺术效果。

如此题考核对比的手法。

)12.(1)靡有朝矣(2)自用则小(3)日月忽其不淹兮(4)枯松倒挂倚绝壁(5)塞上燕脂凝夜紫(6)逸豫可以亡身(7 举匏尊以相属(8)八百里分麾下炙13.写小岛生活单调乏味,为史卡汶思基的出场和介绍其曲折经历做铺垫;写灯塔的重要,为1主人公失责被免职埋下伏笔。

(这是一道分析语段的作用的题目,答题的关键是要明确本语段和上下语段的内容,然后分析关系,又是再分析和中心主旨的关系,此题语段的内容是“小岛生活单调乏味”“灯塔的重要”,下文的内容是“介绍卡汶思基的其曲折经历”“主人公失责被免职”,关系为前者为后面做铺垫和埋下伏笔。

点睛:分析语段的作用的题目,首先明确语段的内容,然后从结构和内容的角度分析,结构上注意伏笔、照应、铺垫等,内容注意主旨的体现,和其它语段的关系。

还要注意语段所处的位置,如开头注意铺垫、引起下文、统领全文、奠定情感基调、引起阅读兴趣等,中间注意承上启下,结尾注意点明深化主旨等,此题是文章的开头,注意分析伏笔和铺垫的作用。

)14. 与领事对话时,通过一枚枚勋章扼要介绍了他的从军经历;在小岛上,通过史卡汶思基的回忆补充介绍了他复杂的工作经历。

(这是一道分析某情节的作用的题目,答题的关键是答出补充的内容是什么,重点答出“介绍了他的从军经历”“补充介绍了他复杂的工作经历”。

)15. 运用拟人手法,描写由近及远、视听结合;写出了海面清朗洁净、柔和肃穆的特点;表现了老人阅读诗集时的觉醒和沉浸其中的独特感受。

(赏析句子的题目主要是修辞手法和表现手法,常见的修辞是比喻、拟人、夸张、排比等,表现手法主要是对比、衬托、动静、虚实和视听结合等,答题时先辨析手法,然后结合文句进行解释,最后明确效果。

此题主要是“拟人”“描写由近及远、视听结合”的手法。

)16. 表现了史卡汶思基对祖国无限的眷恋和热爱;突出了史卡汶思基苦难辛酸的命运,赋子人物强烈的悲剧色彩;表明了祖国和故土会给予苦难的人们强大的精神力量。

(这是一道费根据人物的结局分析文章的意蕴的题目,答题的关键是是分析在人物的身上表现性格特征或精神品质,此题答题的重点在于分析主人公的性格特征“对祖国无限的眷恋和热爱”“命运苦难辛酸”,表达的主旨为“表明了祖国和故土会给予苦难的人们强大的精神力量”。

)17.文化能医治人的灵魂(精神)创伤;文化是公民社会最重要的粘合剂;文化能使人们建立共同的价值观。

(这是一道概括文中观点的题目,答题的关键是抓住论据后面的重点句子,提炼论点,如此题注意这两个论点后面的句子“为他们拔出了深深扎进肉里无法拔出的自责和痛苦。

文化洗了他们的灵魂,疗了他们的伤口。

”“文化便是公民社会最重要的粘合剂”“加深感情,建立共同的价值观。

”点睛:归纳内容要点、概括中心意思首先对文章进行层次的划分,找到文章论述从几个方面着眼,然后概括段意,根据段意概括中心。

注意重点关注各段的段首和段尾句以及文章的开头和结尾的句子,从这些段落或语句中提取关键的词语作答。

)18. 首先,提出文化做了什么的问题;接着,闸述了文化对个人和社会的作用;然后,进一步论述了文化的个人创造力和社会总体创造力的关系;最后,得出文化是公民社会的基础的结论。

(论述类文文章的结构较为简单,围绕一个概念展开,主要的行文方式是总分总的结构,或是“是什么——为什么——怎么办”的层进式结构,在总分总的结构中“分”的部分又有并列式和层进式之分,注意结合文章进行具体的分析。

此文是典型的层进式结构,注意分析各部分的内容。

)19.要有生机蓬勃的创造力;要有公民的深度参与和彼此碰撞;要有凝聚而坚定的社会共识。

(这是一道谈自己的看法的题目,但绝不能抛离原文,注意提炼文中的观点作答,即“个人创造力和想像力”“共同价值观的形成”“深度参与和彼此碰撞”。

)20.【答案】责任与担当孙先生说:“为我辈既以担当中国改革发展为己任”。

简短的一句话,道出了每个人都应该具备的一种素质——担当。

勇于担当,是我们每个人的责任。

“天下兴亡,匹夫有责”。

虽然现在是和平年代,但这句话依旧牢记于每个人的心里。

想要成就一番事业,就必须学会担当。

康德说:“既然我已经站在了这条路上,那么任何事情都不能阻止我走下去。

”人生之路“路漫漫其修远兮”,如果已经选择了前进的方向,就要勇于担当起重任,不在失败和困难面前畏缩不前,集中精力,成功之日定会到来。

索尔仁尼琴说:“一句真话,比整个世界都重要。

”他曾被驱逐出境,流亡多年,但他一直担当着自己的重任,走在布满荆棘的路上,最终,他赢得了人民,“俄罗斯的良心”重归故土。

失败者在困难面前只看到,“黑云压城城欲摧”,而能成大事者看到的却是“甲光向日金鳞开”。

只有敢于担当,不惧挫折,人生才会出现彩虹。

大丈夫应以天下为己任,在社会中,不同的角色有着不同的责任,在责任面前,我们不能退缩,应当用全部精力勇敢担起。

保尔,这个奥斯特鲁夫斯基笔下的人物,其实就是他的翻版。

坚强的共产主义者,他面临的困难仿佛高山,却一直坚持着与之搏斗。

他把人类的解放作为自己的责任,因救人被抓,因战争带来痛苦,在严寒中工作,最后瘫痪在床,双目失明。

他克服了这一切,割断了束缚生命的铁环,如同一个历经千辛万苦后成功登上山顶的勇士。

这就是保尔,一个为人类的解放而奋斗的保尔,深深的印在了我们的心里。

林则徐勇于担当,终成一代民族英雄;巴尔扎克敢于担当,在困境中成功;还有像吴菊萍、吴斌这样的人,勇于担当,终成最美。

相关文档
最新文档