姓氏文化上课课件
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《中国姓氏文化》课件
姓氏分类
介绍中国最常见的姓氏——百家姓，以及其他一些姓氏的起源和地域特征。
姓氏文化的影响
探讨姓氏文化对人们社交场合中的运用，以及在现代社会中的变革。
姓氏文化的保护
讲述古代姓氏文化的传承，以及如何保护有代表性的姓氏保护和传承姓氏文化的重要性。
《中国姓氏文化》
了解中国姓氏文化的起源、演变以及在中国社会的重要性。
姓氏的定义
姓氏是表示一个人的家族或血缘关系的名称，是中国社会传统文化的重要组 成部分。
姓氏的起源与演变
探索不同姓氏的起源故事，了解姓氏在历史长河中的变迁。
姓氏文化在中国的重要性
深入了解姓氏文化在中国社会中的地位，以及其对人们认同感的影响。
《中国姓氏文化》PPT课件
第四讲：中国姓氏文化
1 李 9255
2 王 9102
中 国
3 张 8669
姓 氏
4 刘 6528
最
新
5 陈 5664
排
名
6 杨 4168
7 黄 2941
8 赵 2618
9周2502
10吴 2433
《中华姓氏大典》中的４８２０个汉族 姓氏中，起源于河南的有１８３４个， 占３８％； 在当今的３００大姓中，根在河南的有 １７１个，占５７％； 在依人口数量多少而排列的１００大姓 中，有７８个姓氏的源头与部分源头在 河南。 无论是李、王、张、刘为代表的中华四 大姓，还是林、陈、郑、黄为代表的南 方四大姓，其根均在河南。
2、以国名为姓。
齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、 楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、 曹、许等，皆成为今天常见姓。
3、以采邑（封地）为姓
赵 “穆王使造父御，西巡狩，见西王 母，乐之忘归。……乃赐造父以赵 城，由此为赵氏。”
——《史记·赵世家》 商 叶 《风俗通》：“楚沈尹戌生诸梁， 食于叶，因氏焉。”
8、以祖先的爵位、谥号为姓 爵位：公、侯、伯、子、男、王 文、武、宣、简、闵、厉、庄等。
谥号，是指古代帝王、贵族、大臣死后，根 据其生平事迹而给予的带有褒贬评判性质的 名号。
谥号用字有褒义的，也有贬义的，还有悲悼 性的。如文、武、宣、简、闵、厉、庄等。 谥号西周开始实行，秦始皇时一度给以废除， 西汉建议后重新实行，一直到清末。
1
2
姓氏变化： 卫 鞅
3
公孙鞅
4
商鞅
4、以乡、亭之名为氏。 裴、陆、欧阳
“越王无疆之次子封于乌程欧余 山之阳，后有欧氏、欧阳氏、。”
《姓氏考略》
1 李 9255
2 王 9102
中 国
3 张 8669
姓 氏
4 刘 6528
最
新
5 陈 5664
排
名
6 杨 4168
7 黄 2941
8 赵 2618
9周2502
10吴 2433
《中华姓氏大典》中的４８２０个汉族 姓氏中，起源于河南的有１８３４个， 占３８％； 在当今的３００大姓中，根在河南的有 １７１个，占５７％； 在依人口数量多少而排列的１００大姓 中，有７８个姓氏的源头与部分源头在 河南。 无论是李、王、张、刘为代表的中华四 大姓，还是林、陈、郑、黄为代表的南 方四大姓，其根均在河南。
2、以国名为姓。
齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、 楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、 曹、许等，皆成为今天常见姓。
3、以采邑（封地）为姓
赵 “穆王使造父御，西巡狩，见西王 母，乐之忘归。……乃赐造父以赵 城，由此为赵氏。”
——《史记·赵世家》 商 叶 《风俗通》：“楚沈尹戌生诸梁， 食于叶，因氏焉。”
8、以祖先的爵位、谥号为姓 爵位：公、侯、伯、子、男、王 文、武、宣、简、闵、厉、庄等。
谥号，是指古代帝王、贵族、大臣死后，根 据其生平事迹而给予的带有褒贬评判性质的 名号。
谥号用字有褒义的，也有贬义的，还有悲悼 性的。如文、武、宣、简、闵、厉、庄等。 谥号西周开始实行，秦始皇时一度给以废除， 西汉建议后重新实行，一直到清末。
1
2
姓氏变化： 卫 鞅
3
公孙鞅
4
商鞅
4、以乡、亭之名为氏。 裴、陆、欧阳
“越王无疆之次子封于乌程欧余 山之阳，后有欧氏、欧阳氏、。”
《姓氏考略》
中国姓氏文化PPT教学课件
三、是东周庄王时，周公姬旦的后代周公黑肩企图 杀死庄王而改立王子克，事泄被杀，其后代亦称周 氏，这也是出自姬姓之周。 四、是由姬氏改的周氏。唐先天年间，唐玄宗名叫 李隆基，为了避讳，把姬氏改为周氏。 五、是鲜卑族复姓中有贺鲁氏，后改为周氏。 六、周姓还有一支是少数民族改姓，北魏时魏献帝 的次兄晋乃氏改为周氏。孝文帝迁都洛都后改鲜卑 姓为汉姓周氏。 七、周氏除上述来源外，北周、唐、后梁时又有因 改姓、赐姓而姓成的，还有冒为王姓而成的周氏。
另外，中国姓氏文化不仅仅是狭义上的文化，而且是一门 科学。它对于人认识自身、造福自身、改造自身有着十分 深远的意义。 根据国家自然科学基金会支持的一项最新研究成果表明： “尤其是中国人前300个常见姓氏的数据和分布地区对于 研究中国人Y染色体多样性、疾病分布、汉民族的源和流 以及其他学科领域，都有可能提供新的线索和参考。”广 州中山大学的一项研究表明，某些姓氏与某些疾病有着相 应的对应关系，某些姓氏与长寿与否有必然的联系。所谓 染色体是细胞在丝分裂时出现的，易被碱性染料着色的丝 状或棒状小体，它由核酸和蛋白体组成，是遗传的主要物 质基础。
慕容
据《三国志· 鲜卑传》中记载，汉桓帝时，鲜卑分 为中、东、西三部，中部大夫柯最阙，居慕容寺。 而从《通志· 氏族略》的记载上考究，慕容氏出自 中古时期，部族首领自称是高辛氏的后裔，建立 鲜卑国，单于自称“慕二仪(天地)之道，继三光 (日、月、星)之容”，因此以慕容为姓，称为慕 容氏。 名人：慕容皝 、慕容垂 、慕容三藏 、慕容永
“姓”的来源
周代是中国姓氏大发展的一个重要时 期，姓氏制度见于记载者较多。周王 为姬姓，周王所封建的各诸侯国之君 和卿大夫有同姓和异姓的区别。到东 周春秋时，可考的有姬、姒、子、风、 嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、 偃、归、曼、熊、隗、漆、允等二十 二姓。
百家姓课件
赵姓
赵姓主要源于赵国， 是战国时期的诸侯国 之一。
钱姓
钱姓主要源于吴越国 的钱镠，钱镠是五代 十国时期的吴越国王 。
孙姓
孙姓主要源于春秋时 期的孙叔敖，孙叔敖 是楚国的令尹。
周姓
周姓主要源于周朝的 姬姓，也有部分少数 民族改姓为周。
吴姓
吴姓主要源于吴国， 是春秋时期的诸侯国 之一。
郑、朱、马、杨、许等常见姓氏来源
黄姓
黄姓主要源于黄国，是周朝的诸侯国之一 。
曹姓
曹姓主要源于曹国，是周朝的诸侯国之一 。
沈姓
沈姓主要源于沈国，是周朝的诸侯国之一 。
冯姓
冯姓主要源于春秋时期的郑国大夫冯简子 。
04
百家姓中的稀有姓氏及其特点
罕见姓氏及其特点
罕见姓氏
诸如“第五”、“神农”、“南门”等。
特点
这些姓氏在百家姓中较为罕见，其来源和含义往往与特定的历史事件或文化背景 相关。
何
何姓虽然不属于单字、双 字或多字姓氏，但在百家 姓中仍然比较常见。
吕
吕姓源于上古时期的吕尚 ，虽然不属于单字、双字 或多字姓氏，但在百家姓 中仍然比较常见。
张
张姓源于上古时期的张挥 ，虽然不属于单字、双字 或多字姓氏，但在百家姓 中仍然比较常见。
03
百家姓中的常见姓氏及其来源
李、王、张、刘、陈等常见姓氏来源
05
百家姓中的文化内涵与传承
百家姓中的家族观念与传承
家族观念的重要性
家族观念是中华文化的重要组成部分，百家姓作为姓氏文化 的载体，体现了对家族的认同和传承。
家族传承的体现
百家姓中的姓氏按照家族血缘关系进行排列，体现了家族传 承的观念。同时，姓氏的起源和演变也反映了家族的传承和 发展。
中国人姓氏的学问PPT课件
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6)以先人的字或名为氏。出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个， 其中复姓近200个。如周平王的庶子字林开，其后代以林性传世。宋戴 公之子公子充石，字皇父，其孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫。 7)以次第为氏。一家一族，按兄弟顺序排行取姓，如老大曰伯或孟，老 二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。后代相沿为氏，表示在宗族中的顺序。 但也有例外。鲁庄公之弟庄父、排行老二，本为仲氏、仲孙氏，因他有 弑君之司马、司空、司士、司寇等。一些以官职为姓 的姓氏，丹从字义上看，也可以分辨出来，如籍、谏、库、仓、军、厨 等。
【柴米油盐酱醋茶】 柴姓：系自江姓。分布较广，约占全国汉族人口的0.047%，尤以 山东、湖北等省多此姓。名人有柴武，汉高祖时将军，斩韩王信于参 合；柴荣，五代十国时期后周世宗、军事统帅。 米姓：源自芈姓，北宋书法家米芾自称是先秦时楚国后裔，本性 芈，后改为同音字米。另外，隋唐时，西域有一个米国，当时常有米 国人来中原定居，他们以国名为姓氏，后来形成米氏。分布较广，约 占汉族人口0.037%，尤以湖南、山西等省多此姓。 油姓：起源不详，但唐代已有人以油为姓。今山西、山东、台湾 等地均有分布。名人有油风，明时陵川人。 盐姓：源自春秋时齐毋盐大夫之后。一说，或掌盐池者之子孙以 为氏。今江苏、四川等地有分布。名人有盐昉，唐代以画肖像、佛像 著称；盐翼，明代鸿儒。 酱姓：源出不详。据了解中国大陆已经没有姓酱的人了，不过台 湾还有。 醋姓：源出不详。今陕西宝鸡扶风县有分布。 茶姓：源出多头：一、炎帝葬于茶陵，因氏；二、齐太公之后有 茶氏；三、明清时云南大理府保山县鲁掌土千总为茶氏，系彝族。今 云南、浙江、台湾等地有分布。名人有茶话，汉时人，见《江都易王 传》；茶昱，明时武平人，洪武中洛川县训导。
中国姓氏文化 PPT
• （5）以排行次第为氏。如孟氏、伯氏、仲
氏、叔氏、季氏。
• （6）以爵号、谥(shì)号为氏。爵号以王、
侯二氏最为突出。谥号如：文、武、穆等。
• （7）以居住地为氏。 • 如傅、池、柳、 • 西门、东郭、南宫、
• 东方、西闾等。
•（8）以职业或技能为氏，如屠、 陶、甄(zhēn)、卜、巫等。
• （9）以事为氏。如李氏、林氏等。
• 卢：以范阳（今北京市一带）为贵；
• 王：以太原为贵；
• 裴：以河东为贵；
• 薛：以河东为贵。
“宰相村”
中国“宰相村”
• 据《裴氏世谱》统计，裴氏家族在历史上曾先 后出过宰相59人，大将军59人，中书侍郎14人 ，尚书55人，侍郎44人，常侍11人，御史10人
，节度使、观察使、防御使 25人，刺史211人
• 成年取字：
• “男子二十冠而字”
• “女子十五笄而字”
• 在人际交往中，名一般用于谦称、卑称，或上对
下，长对少，而字则用于下对上、少对长或对他
人尊称，在多数情况下，直呼其名是很不礼貌的 。
“因名取字”
• 1. 名与字意义相同或相近。
• 屈原，名平，字原；班固，字孟坚；诸葛亮
字孔明。
• 2．名与字的意义相关有联系。
• 得“氏”缘由很多，遂可改变。
解释下列名词：
• “孟姜女” • “秦晋之好” • “百姓”
3. “姓”“氏”合一：春秋战国时
期
• ① 王族衰落，“氏表贵贱”意义不大； • ② 久而不用，古“姓”遂被遗忘。
• ③ 以新“氏”为主，杂以少量古姓，形成 新的姓氏制度
• —— 姓氏合一，不再区分 • —— 没有特殊情况，家族的新“姓”不再 更改，传诸子孙，直到现代。
氏、叔氏、季氏。
• （6）以爵号、谥(shì)号为氏。爵号以王、
侯二氏最为突出。谥号如：文、武、穆等。
• （7）以居住地为氏。 • 如傅、池、柳、 • 西门、东郭、南宫、
• 东方、西闾等。
•（8）以职业或技能为氏，如屠、 陶、甄(zhēn)、卜、巫等。
• （9）以事为氏。如李氏、林氏等。
• 卢：以范阳（今北京市一带）为贵；
• 王：以太原为贵；
• 裴：以河东为贵；
• 薛：以河东为贵。
“宰相村”
中国“宰相村”
• 据《裴氏世谱》统计，裴氏家族在历史上曾先 后出过宰相59人，大将军59人，中书侍郎14人 ，尚书55人，侍郎44人，常侍11人，御史10人
，节度使、观察使、防御使 25人，刺史211人
• 成年取字：
• “男子二十冠而字”
• “女子十五笄而字”
• 在人际交往中，名一般用于谦称、卑称，或上对
下，长对少，而字则用于下对上、少对长或对他
人尊称，在多数情况下，直呼其名是很不礼貌的 。
“因名取字”
• 1. 名与字意义相同或相近。
• 屈原，名平，字原；班固，字孟坚；诸葛亮
字孔明。
• 2．名与字的意义相关有联系。
• 得“氏”缘由很多，遂可改变。
解释下列名词：
• “孟姜女” • “秦晋之好” • “百姓”
3. “姓”“氏”合一：春秋战国时
期
• ① 王族衰落，“氏表贵贱”意义不大； • ② 久而不用，古“姓”遂被遗忘。
• ③ 以新“氏”为主，杂以少量古姓，形成 新的姓氏制度
• —— 姓氏合一，不再区分 • —— 没有特殊情况，家族的新“姓”不再 更改，传诸子孙，直到现代。
《百家姓文化讲解》PPT课件
• 后人据《春秋》整理出来的“古 姓”有：妫、姒、子、姬、风、 嬴、己、任、吉、芊、曹、祁、 妘、姜、董、偃、归、曼、芈、 隗、漆、允等22个姓。这些姓中 近半数带女字旁。所以，人们推 测，姓的产生可能在母系氏族社 会。
• 从古至今中国人到底有多少姓呢？据《半 月谈》报道，“中华民族的姓氏多达939 个”。这些姓氏，源远流长，丰富多彩， 几乎都有一番来历，都蕴含着一段生动有 趣的故事，归纳起来，分门别类，大致有 以下十几种来源：
• 12、因避仇、避祸而改姓。
• 13、少数民族的姓及其改姓。古代北部、 西部和西北部的匈奴、鲜卑、羌、氏、羯 等少数民族原有的复姓、三字姓、四字姓， 经过多次民族融合，有的已改成单姓，和 汉族的姓氏融合为一体。
二、蒙学读物《百家姓》
• 据明清朝代有文字记载的学者的研究，《百家姓》 成书于北宋初，由一位地处吴、越地区(现今浙江 省杭州市)不知名的儒家学者将其编辑而成。共收 集姓氏4个，后增补到504个，其中单姓444个，复 姓60个。 《百家姓》的次序不是依各姓氏人口实 际排列，而是因为读来顺口，易学好记。《百家 姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”， 是中国古代幼儿的启蒙读物。
百家姓文化
一、姓氏的起源
• 姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系。 中华民族的姓，起源于原始社会的 母系氏族公社初期的人，以为每个 氏族都与某种动物、植物或非生物 有血缘关系，往往以此作为本氏族 的名称，这就是图腾。
• 各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物， 这种图腾崇拜物成了本部落的标志。 后来便成了这个部落全体成员的代号， 即“姓”。由于古代氏族部落的数量 毕竟是有限的、可数的，所以，纯正 的远古时代留下来的姓是很少的。
班里同学的姓氏
姜
李
中国古代姓氏文化-PPT课件
中国人姓氏在外国的尴尬
关于“She”和“He”，《世界日报》上曾登载过这样一个故事： 有一位姓尤(YOU)的人来到加拿大后，热情助人，经常为新来的 中国留学生接站。一次他同时接来一男一女，男的姓佘(SHE)，女的 姓何(HE)。接来后的第二天系里正好有个PARTY，尤同学想可以趁 此机会领两位新人去熟悉一下环境，认识一些朋友，于是就开车带他 们二位去参加PARTY。聚会开始后老尤上前给大家介绍新来的同学， 怕老外记不住，还把他们的姓氏都给拼了出来 ：
英语民族的姓大致有以下来源：
由地名或地貌而来，如：London，Washington， Heywood(绿色森林)，Broomfield(鲜花开放的原野)， Hill(山丘)，Longford(长滩)等； 由祖父或父亲的名字演变而来的姓，如：Adamson， Johnson，Morrison，Robinson，Davidson等； 由职业而来的姓，如：Archer(弓箭手)，Butcher(屠户)， Carpenter(木匠)，Miller(磨房主)，Weaver(织工)等； 由个人特征而来的姓，分为两类：一类是根据人体特征形 成的姓，如：Red(红头发者)，Grey(面色铁灰或头发银 灰者)，Long(个子瘦高者)，Strong(身体强壮者)； 另一类是根据相貌、性格而取的飞禽走兽的名称为姓，如： Bull牛(忠实厚道或力气过人者)，Wolf狼(凶残者)， Nightingale夜莺(歌喉嘹亮者)，Fox狐(奸诈狡猾者)等。
河南是中华姓氏的摇篮，中华姓氏无论肇始 与大量衍生都与中原关系密切。《中华姓氏大 典》中的4820个汉族姓氏中，起源于河南的有 1834个，占38％；在当今的300大姓中，根 在河南的有171个，占57％；在依人口数量多 少而排列的100大姓中，有78个姓氏的源头与 部分源头在河南，无论是李、王、张、刘为代 表的中华四大姓，还是林、陈、郑、黄为代表 的南方四大姓，其根均在河南。近年来，我们 以“万姓同根，万宗同源”为主题举办姓氏文 化节，得到了海内外的广泛认可与响应，在全 球华人中掀起了寻根到河南、朝觐到河南、拜 祖到河南的热潮。姓氏文化是河南独有的文化 现象。 ------徐光春
百家姓-课件(PPT演示)
• 陶潜 (365～427)东晋浔阳柴桑人，陶侃 的曾孙，一名渊明，字元亮，安贫乐道， 尝作五柳先生传以自比，世称靖节先生， 诗名尤高，堪称古今隐逸诗人的宗师。
文
• 周武王继承了西伯的遗志，完成了灭商 大业，于公元前11世纪建立了周朝，建 都于镐，追谥西伯为周文王。文王的支 庶子孙中有以他的谥号“文”为姓氏的， 称文氏。
• 郭子仪：唐朝名将，在中唐平息安史之 乱，德宗时被尊为尚父，亦称郭令公。
• 郭 玉：东汉时广汉人。与华佗齐名的神 医。
• 郭 嘉：三国时，魏曹操之谋士。多谋善 战，屡建谋功，尤以官渡之战显名。死 时年仅38岁。
陶
• 以地名为氏。据《姓苑》所载，上古有 陶唐氏 ( 尧帝 )，居於陶邑 ( 山东定陶 县 ) ，其后有陶氏。以官为氏，据《左传》 所载，周初，武王弟康叔受封为卫侯， 分到「殷民七族」，其中有「陶」氏， 即掌管制作陶器的工匠。又据《元和姓 纂》所载，周朝初年，虞阏之父虞思为 陶正，即掌管陶器制作的官职。其后有 陶氏。
• 第十五种：部分少数民族的姓氏。双 姓
• 第十六种：容易读错的姓氏。 盖、区、 仇
王
•
出自姬姓。周灵王的太子姬晋，因直
言进谏，被废为庶民，迁居到琅琊（今山
东省胶南一带），世代繁衍生息。因其本
为王族，世人称其为“王家”，延用成姓。
还有周文王的第十五子毕公高，其后代子
孙因故散居京兆、河间一带，以本为王族
• 蔡 伦：桂阳人，东汉宦官，改进了造纸 术，他总结西汉以来用汀质纤维造纸的 经验，创造用树皮、麻头、敝布、渔网 造纸之法。
• 蔡 锷：湖南省邵阳人，自幼聪明好学， 立志献身我国民族事业，早年积极参加 民主革命运动，反对封建专制，为我国 的共和事业奉献了终生。
文
• 周武王继承了西伯的遗志，完成了灭商 大业，于公元前11世纪建立了周朝，建 都于镐，追谥西伯为周文王。文王的支 庶子孙中有以他的谥号“文”为姓氏的， 称文氏。
• 郭子仪：唐朝名将，在中唐平息安史之 乱，德宗时被尊为尚父，亦称郭令公。
• 郭 玉：东汉时广汉人。与华佗齐名的神 医。
• 郭 嘉：三国时，魏曹操之谋士。多谋善 战，屡建谋功，尤以官渡之战显名。死 时年仅38岁。
陶
• 以地名为氏。据《姓苑》所载，上古有 陶唐氏 ( 尧帝 )，居於陶邑 ( 山东定陶 县 ) ，其后有陶氏。以官为氏，据《左传》 所载，周初，武王弟康叔受封为卫侯， 分到「殷民七族」，其中有「陶」氏， 即掌管制作陶器的工匠。又据《元和姓 纂》所载，周朝初年，虞阏之父虞思为 陶正，即掌管陶器制作的官职。其后有 陶氏。
• 第十五种：部分少数民族的姓氏。双 姓
• 第十六种：容易读错的姓氏。 盖、区、 仇
王
•
出自姬姓。周灵王的太子姬晋，因直
言进谏，被废为庶民，迁居到琅琊（今山
东省胶南一带），世代繁衍生息。因其本
为王族，世人称其为“王家”，延用成姓。
还有周文王的第十五子毕公高，其后代子
孙因故散居京兆、河间一带，以本为王族
• 蔡 伦：桂阳人，东汉宦官，改进了造纸 术，他总结西汉以来用汀质纤维造纸的 经验，创造用树皮、麻头、敝布、渔网 造纸之法。
• 蔡 锷：湖南省邵阳人，自幼聪明好学， 立志献身我国民族事业，早年积极参加 民主革命运动，反对封建专制，为我国 的共和事业奉献了终生。
中国姓氏文化.-课件
周姓氏来源较多，有以下几 种： 一、是出自姬姓，用国名作 姓氏的。后稷的裔孙古公父 （即周太王）为狄所逼，率 领族人自邰迁徙至陕西岐山 下周原，从此称为周族。古 公的曾孙姬发，继承其父姬 昌的遗志，联合诸侯，攻灭 商朝，建立周朝。
平王以后，传至第24王周赧王时，于公元前256年被 秦国灭掉，以赧王为首的王族，都被废为庶人百姓，迁到 今河南临汝县西北。当地人称其为周家，于是他们就以 “周”作为自己的姓氏。 二、是周平王有个儿子叫姬烈，被另封于汝南（今属河 南），被当地人称为周家，后来演化成周氏。
中国姓氏文化
第五组:张甜蕊 王晓娟 常南南 王雅莉 许超
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一， 战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，是 楚武王熊通之子屈瑕的后代 。屈原以上古 颛顼氏为先祖，与楚王同宗，是芈姓贵族。
那么，我们姓什么？
看我班47位同学姓氏风采：
“姓”的来源
姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族 制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。 姓是作为区分氏族的特定标志符号， 如部落的名 称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨，以 姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。 皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。此外，部落首 领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四 人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、 姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。祝融 之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八 姓，史称祝融八姓。
慕容
据《三国志· 鲜卑传》中记载，汉桓帝时，鲜卑分 为中、东、西三部，中部大夫柯最阙，居慕容寺。 而从《通志· 氏族略》的记载上考究，慕容氏出自 中古时期，部族首领自称是高辛氏的后裔，建立 鲜卑国，单于自称“慕二仪(天地)之道，继三光( 日、月、星)之容”，因此以慕容为姓，称为慕容 氏。 名人：慕容皝 、慕容垂 、慕容三藏 、慕容永
中国姓氏文化的渊源PPT课件
这便是名的由来，不过还真有点传说的意味。 后来，人们发现使用“名”的便利性，便逐渐 通行起来，使得人皆有名，并对取“名”讲究 起来。
.
8
据《周礼》“婚生三月而加名”，婴儿出生三个月后由父
亲
亲取名，我们现在所看见最早的名是商代人的名。
当时的习惯，崇尚以天干为名，如太乙、盘庚、帝
辛、武丁等。
周代以后对命名有所讲究，提出“信”、“义”、“象”、 “假”、“类”所谓的“五则”。
古人命字方法的主要依据主要有以下三种：一是同义反复，如
屈原的原是他的字而名平，诸葛亮字孔明；二是反义相对，如朱 熹（火亮）字元晦，晏殊字同叔；三是连义推想，如赵云字子龙 （云从龙），苏轼字子瞻，岳飞字鹏举。这叫“名字相应”。另 外，还有以干支五行命字，以排行命字，或者字行加排行等。
2019/10/21
唐宋时，以金、木、水、火、土五行命名成了时尚。
当然，古人取名意向还有：崇尚英武，雄浑劲健；贤淑艳丽，
优美动听；见贤思齐、追慕圣人；求长生长寿、借生时节令、 以族谱辈分排序，等等。
现代人照样还在取名时追崇这些玩意儿，当然也有与时俱进、 崇洋媚外搞些更富具时代特色的名字甚至洋名。
2019/10/21
.
9
班固在《白虎通德论》也说到：“姓者，生也，人 禀天气所以生者也。”
《左传·隐公八年》也有描述：“天子建德，因生以赐 姓”。
这些都说出了一个同样的意思：“姓”的本义是 “生”。因为在母系社会里，子女只知其母，而不知其 父，母姓为后代唯一能确定的尊亲。因此可以这么理解： “姓”是一个集合名词，姓最初是代表有共同血缘、血 统、血族关系的种族称号，是家族的标识（简称“族 号”），或表示与某个大家族的某一血缘关系更为亲近 的部分。
.
8
据《周礼》“婚生三月而加名”，婴儿出生三个月后由父
亲
亲取名，我们现在所看见最早的名是商代人的名。
当时的习惯，崇尚以天干为名，如太乙、盘庚、帝
辛、武丁等。
周代以后对命名有所讲究，提出“信”、“义”、“象”、 “假”、“类”所谓的“五则”。
古人命字方法的主要依据主要有以下三种：一是同义反复，如
屈原的原是他的字而名平，诸葛亮字孔明；二是反义相对，如朱 熹（火亮）字元晦，晏殊字同叔；三是连义推想，如赵云字子龙 （云从龙），苏轼字子瞻，岳飞字鹏举。这叫“名字相应”。另 外，还有以干支五行命字，以排行命字，或者字行加排行等。
2019/10/21
唐宋时，以金、木、水、火、土五行命名成了时尚。
当然，古人取名意向还有：崇尚英武，雄浑劲健；贤淑艳丽，
优美动听；见贤思齐、追慕圣人；求长生长寿、借生时节令、 以族谱辈分排序，等等。
现代人照样还在取名时追崇这些玩意儿，当然也有与时俱进、 崇洋媚外搞些更富具时代特色的名字甚至洋名。
2019/10/21
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9
班固在《白虎通德论》也说到：“姓者，生也，人 禀天气所以生者也。”
《左传·隐公八年》也有描述：“天子建德，因生以赐 姓”。
这些都说出了一个同样的意思：“姓”的本义是 “生”。因为在母系社会里，子女只知其母，而不知其 父，母姓为后代唯一能确定的尊亲。因此可以这么理解： “姓”是一个集合名词，姓最初是代表有共同血缘、血 统、血族关系的种族称号，是家族的标识（简称“族 号”），或表示与某个大家族的某一血缘关系更为亲近 的部分。
中国姓氏文化ppt完整版x
姓氏文化与教育推广
将姓氏文化融入国民教育体系，通过课堂教育、校园文化活动等方 式，培养学生对姓氏文化的兴趣和认同。
姓氏文化与国际交流
在国际交流领域，积极推广中国的姓氏文化，展现中华文化的独特 魅力和多元性，促进不同文化之间的交流互鉴。
06 总结与展望
对中国姓氏文化的总结与回顾
01
02
03
04
姓氏的起源与演变
以祖先的名字或封号为姓：如姬、姜、姚等。 以国名或地名为姓：如齐、鲁、晋等。 以官职或职业为姓：如司马、司徒等。 以动植物或自然现象为姓：如熊、马、花等。 避讳与改姓现象：历史上因避讳皇帝或祖先名字而改姓的情 况屡见不鲜，如丘改邱、萧改肖等。
03 姓氏文化的传承与发展
家族谱牒的编纂与传承
家族谱牒的起源与历史
统文化等方面。同时，结合现代社会的发展变化，提出寻根问祖的新思
路和新方法。
04 姓氏文化的艺术表现
书法艺术在姓氏文化中的应用
1 2 3
书法与姓氏文化的结合
通过书法艺术表现姓氏，既能展示书写者的艺术 造诣，又能体现对家族传统的尊重。
姓氏书法的多样性
不同字体、流派和风格的书法在表现姓氏时各具 特色，如楷书的端庄、行书的流畅、草书的狂放 等。
A
传承血脉
姓氏是家族血缘关系的标志，是传承血脉的重 要载体。
弘扬家风
每个姓氏都有独特的家风家训，是家族文 化的重要组成部分。
B
C
增强民族认同
姓氏文化是中华民族传统文化的重要组成部 分，对于增强民族认同感和凝聚力具有重要 意义。
促进社会和谐
通过了解不同姓氏的文化背景和历史渊源， 可以促进不同族群之间的相互理解和尊重， 有利于社会和谐稳定。
将姓氏文化融入国民教育体系，通过课堂教育、校园文化活动等方 式，培养学生对姓氏文化的兴趣和认同。
姓氏文化与国际交流
在国际交流领域，积极推广中国的姓氏文化，展现中华文化的独特 魅力和多元性，促进不同文化之间的交流互鉴。
06 总结与展望
对中国姓氏文化的总结与回顾
01
02
03
04
姓氏的起源与演变
以祖先的名字或封号为姓：如姬、姜、姚等。 以国名或地名为姓：如齐、鲁、晋等。 以官职或职业为姓：如司马、司徒等。 以动植物或自然现象为姓：如熊、马、花等。 避讳与改姓现象：历史上因避讳皇帝或祖先名字而改姓的情 况屡见不鲜，如丘改邱、萧改肖等。
03 姓氏文化的传承与发展
家族谱牒的编纂与传承
家族谱牒的起源与历史
统文化等方面。同时，结合现代社会的发展变化，提出寻根问祖的新思
路和新方法。
04 姓氏文化的艺术表现
书法艺术在姓氏文化中的应用
1 2 3
书法与姓氏文化的结合
通过书法艺术表现姓氏，既能展示书写者的艺术 造诣，又能体现对家族传统的尊重。
姓氏书法的多样性
不同字体、流派和风格的书法在表现姓氏时各具 特色，如楷书的端庄、行书的流畅、草书的狂放 等。
A
传承血脉
姓氏是家族血缘关系的标志，是传承血脉的重 要载体。
弘扬家风
每个姓氏都有独特的家风家训，是家族文 化的重要组成部分。
B
C
增强民族认同
姓氏文化是中华民族传统文化的重要组成部 分，对于增强民族认同感和凝聚力具有重要 意义。
促进社会和谐
通过了解不同姓氏的文化背景和历史渊源， 可以促进不同族群之间的相互理解和尊重， 有利于社会和谐稳定。
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01李 02王 03张 04刘 05陈 06杨 07赵 08黄 09周 10 吴 11徐 12孙 13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19马 20 罗 21梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于 29董 30 萧 31程 32曹 33袁 34邓 35许 36傅 37沈 38曾 39彭 40 吕 41苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47魏 48薛 49叶 50 阎 51余 52潘 53杜 54戴 55夏 56钟 57汪 58田 59任 60 姜 61范 62方 63石 64姚 65谭 66廖 67邹 68熊 69金 70
以图腾为氏
熊
《百家姓》
该书前几个 姓氏的排列是有讲究的：赵是 指赵宋；其次是钱姓，钱是五代十 国中吴 越国王的姓氏；孙为当时国王的正妃之姓； 李为南唐国王李氏。
《百家姓》本收集四百一十一个， 经增补到五百零四个姓，其中单因姓 四百四十四个，复姓六十个。
中国100大姓氏排名，看你的姓氏排名第几？
（1）谦称 A.表示谦逊的自称: 愚、鄙、 B.古帝王的自谦:孤、寡 C.官吏的自谦:下官、末官、小吏等 D.读书人的自谦:小生、晚生、不才 E.称自己一方: 家~ 舍~
（2）敬称 对对方用敬称： 令、尊、贤、仁
（3）贱称 A：今往而不反者，竖子也 B：竖子不足与谋 C：小子无所畏，何敢助妇语
名字中所寄托的心愿
「名」可能與出生時的特殊情況有關，也可 能与长辈所寄托的心愿有关。
男子二十歲時舉行冠禮時，长者或尊者為他 取「字」，女子則在十五歲舉行笄禮時取。
「字」與「名」有著意義上的联系，有的是 同義詞，有的則是意義相反的。
古人自称名，对人称字。
（1）不然，籍何以至此？ 勃，三尺微命，一介书生。
（2）单于闻陵与子卿素厚。（《苏武传》）
员：又写成“贠”，本意是成员，读yuán，但作 为姓氏时念yùn， 仇：读作 qiú 华：作姓氏时应读作huà ，代表人物华佗 尉迟:其中的尉应读作yù 万俟:作姓氏时应读作mò qí 纪:平常 读作 j ì，作为姓氏时念 j ǐ
「字」、「名」的由來
「字」、「名」在周代出現，古代同姓同氏 的人很多，「名」與「字」用以區分，方 便人際交往。
参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源，是 谓“寻根”。 草木祖根，山祖昆仑；江河祖海，是谓“问祖”
“寻根问祖”不在祈福于祖先，而在明白：我 们与祖先血脉相连，祖先曾经的苦难与辉煌， 一定会通过这血脉，流传到我们现在。
姓氏、字、号及其从中折射出的文化
我人
到从
坟宋
——
前后
愧羞
秦姓 名
涧 泉
秦 。
桧 ，
取字方法：
1、“字”与“名”同义反复。 如屈平（原）、诸葛亮（孔明）
2、“字”与“名”反义相对。 如朱熹（元晦）、管同 （异之）
3、“字”与“名”连义推想。 如赵云（子龙）、岳飞（鹏举）
3.称号 （1）自称，以显示某种志趣或抒发某种情感； （2）对人称号，是一种敬称。 4.称谥号，谥号：古代王侯将相死后被追加的称号。 如范文正、靖节先生
-----“贫贱之交”； -----“金兰之交”； ------“刎颈之交”； -------“患难之交” ------“莫逆之交”； -------“竹马之交”； -------“布衣之交” ------“忘年交”； -------“忘形交”； -----“君子交”；
5、以官职职业为姓氏 6、以亲属排行为姓氏
源
7、以少数民族部落的名称为姓
8、天子赐姓氏
9、因避讳或避祸等原因改姓
推测下面姓氏的来源
池韩陈 孟史 熊龙
卜 季 柳 西门 尉迟 呼延 司空
以神话传说为氏
龙
以官职职业为氏 史 卜 司空
韩 陈 吴 孟 季 以国名封地为氏
以亲属排行为氏
以出生居住地为氏 池 柳 西门 以部落名称为氏 尉迟 呼延
後期，子女分散各地，因此有「氏」的出現來 界定每支氏族 。故“氏”可以说是姓的分支 。 秦以后，姓、氏逐渐不分。到了汉代，通称为 姓
姓为氏之本，氏由姓所出。 氏同而姓不同，婚姻可通； 姓同而氏不同，婚姻为姓氏
3、以国名封地为姓氏
姓
4、以出生地、居住地为姓氏
氏 的 来
5.称斋名:用斋号或室号来称。如聊斋先生、饮冰室主人
6.称籍贯，如柳河东、王临川
7.称官名，如王右军、杜工部、柳屯田
8.称爵名，如武侯
9.称官地：指用任官之地的地名来称呼。 如刘豫州、贾长沙、柳柳州
古代名号
• 苏轼，字子瞻，号“东坡居士”
名 (父亲起的)
弱冠 仪式 后起
的
自己 起的
谦称、敬称、贱称
立德 立功 立言
谢婉莹
父母望其成为温婉贤淑的女子
钱钟书 父母望其成为爱书乐学之人
不同的朋友关系之间的称谓
贫贱地位低下时结交的朋友 情谊契合、亲如兄弟的朋友 同生死、共患难的朋友 在遇到磨难时结成的朋友 情投意合、友谊深厚的朋友 从小一块儿长大的异性好朋友 以平民身份相交往的朋友 辈份不同、年龄相差较大朋友 不拘于身份、形迹的朋友 在道义上彼此支持的朋友
• 王氏为姓，由爵位而来，意 指“帝王之裔”或“王族之 后”。
• 现为全国第三大姓。是炎 黄子孙的重要组成部分。 张姓源自于黄帝之重孙— —挥公。因发明弓箭，而 赐姓挥公姓张
容易读错的姓氏
区：音为ōu（欧）常有人读为“区”（qū）。 黑：音为hè（贺），常有人误读为“黑”（hēi)。 盖：音为gě（葛），常有人读为“盖”（gài)。 查：本是检查、考查的意思，念chá，但作为姓氏要念zhā， 教：指传授、教授之意时念jiāo，但作为姓氏时要念jiào。 任：本是信任、担任、任何之意，念rèn。作为姓氏时念rén。 曾：指曾经、过去，而未曾之意时念céng,但作为姓氏时要念 zēng。古有“唐宋八大家”之一的曾巩、清代名臣曾国藩。 缪：本是修缮的意思，如用在“未雨绸缪”时念móu，但作为 姓氏时念miào，代表人物有清末著名宫廷女画家缪素筠。 晟：本是光明之意，念shèng, 但作为姓氏时念chéng。 单：本是不复杂、独一的意思，念dān，但是作为姓氏时念 shàn，如隋朝名将单雄信。 乐：是一个多音字，念lè或者yuè，作为姓氏时念yuè，代表人 物有战国后期著名军事家乐毅。
• 李姓是世界上人口最多的姓氏，在百家姓 中排第四位。为区别其他同音姓，常说 “十八子李”或“木子李”。在朝鲜和韩 国，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李姓为第 二大姓。
•据统计，李姓人口总数约为1亿，其中中国大陆有 李姓9207.4万人，占中国人口总数的7.19％。河南 省是中国李姓的第一大省。古陇西，既今甘肃临洮， 为李氏重要发源地。
大家好，我是 孔庆东，我是 孔子的第七十 三代子孙。
北大教授：孔庆东
秦涧泉为什么尴尬？ 孔庆东为什么自豪？ 那秦涧泉为什么不改成孔姓？
姓氏是一个人的家族血缘关系的标志和符号。 姓氏是一种文化，它关系我们的历史与血脉。
「姓」 「氏」的由來
戰國以前，只有貴族有「姓」，平民並沒有 「姓」，只有名。 「姓」有「從女」的意思，留下了「只知有母」 的歷史痕跡。 「姓」，是家族的族號，用來分別祖先的家族
以图腾为氏
熊
《百家姓》
该书前几个 姓氏的排列是有讲究的：赵是 指赵宋；其次是钱姓，钱是五代十 国中吴 越国王的姓氏；孙为当时国王的正妃之姓； 李为南唐国王李氏。
《百家姓》本收集四百一十一个， 经增补到五百零四个姓，其中单因姓 四百四十四个，复姓六十个。
中国100大姓氏排名，看你的姓氏排名第几？
（1）谦称 A.表示谦逊的自称: 愚、鄙、 B.古帝王的自谦:孤、寡 C.官吏的自谦:下官、末官、小吏等 D.读书人的自谦:小生、晚生、不才 E.称自己一方: 家~ 舍~
（2）敬称 对对方用敬称： 令、尊、贤、仁
（3）贱称 A：今往而不反者，竖子也 B：竖子不足与谋 C：小子无所畏，何敢助妇语
名字中所寄托的心愿
「名」可能與出生時的特殊情況有關，也可 能与长辈所寄托的心愿有关。
男子二十歲時舉行冠禮時，长者或尊者為他 取「字」，女子則在十五歲舉行笄禮時取。
「字」與「名」有著意義上的联系，有的是 同義詞，有的則是意義相反的。
古人自称名，对人称字。
（1）不然，籍何以至此？ 勃，三尺微命，一介书生。
（2）单于闻陵与子卿素厚。（《苏武传》）
员：又写成“贠”，本意是成员，读yuán，但作 为姓氏时念yùn， 仇：读作 qiú 华：作姓氏时应读作huà ，代表人物华佗 尉迟:其中的尉应读作yù 万俟:作姓氏时应读作mò qí 纪:平常 读作 j ì，作为姓氏时念 j ǐ
「字」、「名」的由來
「字」、「名」在周代出現，古代同姓同氏 的人很多，「名」與「字」用以區分，方 便人際交往。
参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源，是 谓“寻根”。 草木祖根，山祖昆仑；江河祖海，是谓“问祖”
“寻根问祖”不在祈福于祖先，而在明白：我 们与祖先血脉相连，祖先曾经的苦难与辉煌， 一定会通过这血脉，流传到我们现在。
姓氏、字、号及其从中折射出的文化
我人
到从
坟宋
——
前后
愧羞
秦姓 名
涧 泉
秦 。
桧 ，
取字方法：
1、“字”与“名”同义反复。 如屈平（原）、诸葛亮（孔明）
2、“字”与“名”反义相对。 如朱熹（元晦）、管同 （异之）
3、“字”与“名”连义推想。 如赵云（子龙）、岳飞（鹏举）
3.称号 （1）自称，以显示某种志趣或抒发某种情感； （2）对人称号，是一种敬称。 4.称谥号，谥号：古代王侯将相死后被追加的称号。 如范文正、靖节先生
-----“贫贱之交”； -----“金兰之交”； ------“刎颈之交”； -------“患难之交” ------“莫逆之交”； -------“竹马之交”； -------“布衣之交” ------“忘年交”； -------“忘形交”； -----“君子交”；
5、以官职职业为姓氏 6、以亲属排行为姓氏
源
7、以少数民族部落的名称为姓
8、天子赐姓氏
9、因避讳或避祸等原因改姓
推测下面姓氏的来源
池韩陈 孟史 熊龙
卜 季 柳 西门 尉迟 呼延 司空
以神话传说为氏
龙
以官职职业为氏 史 卜 司空
韩 陈 吴 孟 季 以国名封地为氏
以亲属排行为氏
以出生居住地为氏 池 柳 西门 以部落名称为氏 尉迟 呼延
後期，子女分散各地，因此有「氏」的出現來 界定每支氏族 。故“氏”可以说是姓的分支 。 秦以后，姓、氏逐渐不分。到了汉代，通称为 姓
姓为氏之本，氏由姓所出。 氏同而姓不同，婚姻可通； 姓同而氏不同，婚姻为姓氏
3、以国名封地为姓氏
姓
4、以出生地、居住地为姓氏
氏 的 来
5.称斋名:用斋号或室号来称。如聊斋先生、饮冰室主人
6.称籍贯，如柳河东、王临川
7.称官名，如王右军、杜工部、柳屯田
8.称爵名，如武侯
9.称官地：指用任官之地的地名来称呼。 如刘豫州、贾长沙、柳柳州
古代名号
• 苏轼，字子瞻，号“东坡居士”
名 (父亲起的)
弱冠 仪式 后起
的
自己 起的
谦称、敬称、贱称
立德 立功 立言
谢婉莹
父母望其成为温婉贤淑的女子
钱钟书 父母望其成为爱书乐学之人
不同的朋友关系之间的称谓
贫贱地位低下时结交的朋友 情谊契合、亲如兄弟的朋友 同生死、共患难的朋友 在遇到磨难时结成的朋友 情投意合、友谊深厚的朋友 从小一块儿长大的异性好朋友 以平民身份相交往的朋友 辈份不同、年龄相差较大朋友 不拘于身份、形迹的朋友 在道义上彼此支持的朋友
• 王氏为姓，由爵位而来，意 指“帝王之裔”或“王族之 后”。
• 现为全国第三大姓。是炎 黄子孙的重要组成部分。 张姓源自于黄帝之重孙— —挥公。因发明弓箭，而 赐姓挥公姓张
容易读错的姓氏
区：音为ōu（欧）常有人读为“区”（qū）。 黑：音为hè（贺），常有人误读为“黑”（hēi)。 盖：音为gě（葛），常有人读为“盖”（gài)。 查：本是检查、考查的意思，念chá，但作为姓氏要念zhā， 教：指传授、教授之意时念jiāo，但作为姓氏时要念jiào。 任：本是信任、担任、任何之意，念rèn。作为姓氏时念rén。 曾：指曾经、过去，而未曾之意时念céng,但作为姓氏时要念 zēng。古有“唐宋八大家”之一的曾巩、清代名臣曾国藩。 缪：本是修缮的意思，如用在“未雨绸缪”时念móu，但作为 姓氏时念miào，代表人物有清末著名宫廷女画家缪素筠。 晟：本是光明之意，念shèng, 但作为姓氏时念chéng。 单：本是不复杂、独一的意思，念dān，但是作为姓氏时念 shàn，如隋朝名将单雄信。 乐：是一个多音字，念lè或者yuè，作为姓氏时念yuè，代表人 物有战国后期著名军事家乐毅。
• 李姓是世界上人口最多的姓氏，在百家姓 中排第四位。为区别其他同音姓，常说 “十八子李”或“木子李”。在朝鲜和韩 国，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李姓为第 二大姓。
•据统计，李姓人口总数约为1亿，其中中国大陆有 李姓9207.4万人，占中国人口总数的7.19％。河南 省是中国李姓的第一大省。古陇西，既今甘肃临洮， 为李氏重要发源地。
大家好，我是 孔庆东，我是 孔子的第七十 三代子孙。
北大教授：孔庆东
秦涧泉为什么尴尬？ 孔庆东为什么自豪？ 那秦涧泉为什么不改成孔姓？
姓氏是一个人的家族血缘关系的标志和符号。 姓氏是一种文化，它关系我们的历史与血脉。
「姓」 「氏」的由來
戰國以前，只有貴族有「姓」，平民並沒有 「姓」，只有名。 「姓」有「從女」的意思，留下了「只知有母」 的歷史痕跡。 「姓」，是家族的族號，用來分別祖先的家族