关于安徽琅琊山的导游词5篇

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琅琊山导游词

琅琊山导游词

琅琊山导游词琅琊山导游词作为一名具备丰富知识的导游,编写导游词是必不可少的,导游词是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。

我们该怎么去写导游词呢?以下是店铺为大家整理的琅琊山导游词,仅供参考,欢迎大家阅读。

琅琊山导游词1亲爱的游客朋友们:大家好,欢迎你们来到国家重点风景区—琅琊山。

我是这里的地接导游某某,当然大家也可以叫我xxx。

首先我代表琅琊山景区的全体工作人员欢迎你们的到来,接下来我将带领大家欣赏琅琊的美、琅琊的秀??大家知道琅琊山因什么而出名吗?嗯,是的,其实琅琊山因为北宋时期大文学家欧阳修写的著作《醉翁亭记》而闻名天下的,在《醉翁亭记》中开篇就赞美琅琊山“林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也”在2000年琅琊山被评为国家旅游局批准为首批4A级旅游景区其主峰有大丰山、小丰山、花山、凤凰山等其最高峰为花山海拔为331米,其他多为200至300米之间景区内有50多处泉眼,泉水清冽甘甜,还有琅琊溪、深秀湖、凤凰湖等溪流湖泊湖光山色相映生辉此次游客朋友们的到来真是一种视觉的享受??现在映入我们眼帘的就是琅琊山南大门了,我们就从这里进去吧??现在我们便来到了琅琊山的第一个景点了—琅琊墨苑,它是种庭园建筑,展现在大家眼前的白墙黑瓦、飞檐翘角、亭台轩廊、小桥假山等交错体现的是苏州园林的风格,自唐宋以来先后有欧阳修、王安石、苏轼、辛弃疾等众多文人墨客都在此留下了大量的珍贵诗文,为了更好地展示这些琅琊墨宝,所以景区的工作人员收集与整理了有关琅琊山的试诗、名人书画200多篇篆刻于此,所以此地取名为“琅琊墨苑”大家看这些书法字画如行云流水气势磅礴体现了作者对琅琊山的深情厚爱??现在我们大家沿这条山道向前走便来到了琅琊山最著名的景点—醉翁亭,其实醉翁亭始建于北宋庆历四年在当时它只不过是一个普通给游人歇脚的小亭子,但因欧阳修在此写下了千古名篇《醉翁亭记》从此便名扬天下,现在的醉翁亭占地约五千平方米,1956年被列为省级重点文物保护单位,大家看这个院门上“醉翁亭”三个字是清朝同治年间全椒人士书写的,大家经过天井向东走便来到亭边就到了醉翁亭,这是种歇山式建筑风格,飞檐翘角十六根立柱分立四方。

琅琊山导游词10篇

琅琊山导游词10篇

琅琊山导游词琅琊山导游词10篇作为一名具备丰富知识的导游,时常需要用到导游词,导游词可以帮助旅游者欣赏景观,以达到游览的最佳效果。

怎么样才能写出优秀的导游词呢?以下是小编为大家整理的琅琊山导游词,欢迎大家分享。

琅琊山导游词1亲爱的游客朋友们:大家上午好!我是你们的导游余茜,你们可以叫我小余。

今天大家将要跟我去我们滁州最著名的景点琅琊山游玩,下车时一定要带好随身物品,不能乱跑哦!顺着我手指的方向看去,那里就是琅琊山大门口。

瞧!琅琊山山清水秀,树木枝繁叶茂,真像一幅山水画啊!顺着这条幽静的小路一直往前走,我们就到了让泉。

让泉的水清澈而凉爽,能看到里面的石头,这些石头五彩缤纷,形态各异。

再往前走,我们就到了醉翁亭。

首先映入眼帘的是一座古朴典雅的六角亭。

在阳光的照射下,金色的瓦片闪闪发亮如同发光的钻石一般。

下面还有精美的图案和许多花纹,红色的六根柱子支撑着整个亭子,看起来古色古香,华丽极了。

旁边有许多柳树宛如一位少女在水边梳头发,常常的头发垂到水面,水面静得像一面镜子,令人心旷神怡。

欧阳修就经常在这里喝酒,每次喝完酒就诗兴大发,名扬中外的《醉翁亭记》就是这样来的。

前面就是深秀湖,湖中有一座小桥,许多游船在悠闲地划着,水面波光粼粼,湖岸树木青翠欲滴,景色秀丽宜人。

游客朋友们,现在我们走下了琅琊山,结束了我们今天的琅琊山之旅,感谢游客朋友们的支持,我们下次再见!琅琊山导游词2亲爱的游客朋友们:大家好,欢迎你们来到国家重点风景区—琅琊山。

我是这里的地接导游某某,当然大家也可以叫我,首先我代表琅琊山景区的全体工作人员欢迎你们的到来,接下来我将带领大家欣赏琅琊的美、琅琊的秀??大家知道琅琊山因什么而出名吗嗯,是的,其实琅琊山因为北宋时期大文学家欧阳修写的著作《醉翁亭记》而闻名天下的,在《醉翁亭记》中开篇就赞美琅琊山“林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也”在2000年琅琊山被评为国家旅游局批准为首批4A级旅游景区其主峰有大丰山、小丰山、花山、凤凰山等其最高峰为花山海拔为331米,其他多为200至300米之间景区内有50多处泉眼,泉水清冽甘甜,还有琅琊溪、深秀湖、凤凰湖等溪流湖泊湖光山色相映生辉此次游客朋友们的到来真是一种视觉的享受??现在映入我们眼帘的就是琅琊山南大门了,我们就从这里进去吧??现在我们便来到了琅琊山的第一个景点了—琅琊墨苑,它是种庭园建筑,展现在大家眼前的白墙黑瓦、飞檐翘角、亭台轩廊、小桥假山等交错体现的是苏州园林的风格,自唐宋以来先后有欧阳修、王安石、苏轼、辛弃疾等众多文人墨客都在此留下了大量的珍贵诗文,为了更好地展示这些琅琊墨宝,所以景区的工作人员收集与整理了有关琅琊山的试诗、名人书画200多篇篆刻于此,所以此地取名为“琅琊墨苑”大家看这些书法字画如行云流水气势磅礴体现了作者对琅琊山的深情厚爱??现在我们大家沿这条山道向前走便来到了琅琊山最著名的景点—醉翁亭,其实醉翁亭始建于北宋庆历四年在当时它只不过是一个普通给游人歇脚的小亭子,但因欧阳修在此写下了千古名篇《醉翁亭记》从此便名扬天下,现在的醉翁亭占地约五千平方米,1956年被列为省级重点文物保护单位,大家看这个院门上“醉翁亭”三个字是清朝同治年间全椒人士书写的,大家经过天井向东走便来到亭边就到了醉翁亭,这是种歇山式建筑风格,飞檐翘角十六根立柱分立四方。

最新的安徽琅琊山导游词范文_安徽导游词_

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最新的安徽琅琊山导游词范文琅琊山,位于安徽省滁州市西南约5公里、现滁州市的西郊。

主峰小丰山,海拔317米,总面积240平方公里。

琅琊山享有“蓬莱之后无别山”“皖东明珠”之美誉。

因盛产多种中药材,而被人们誉为“天然药圃”。

境内有醉翁亭、琅琊阁、城西湖、姑山湖、胡古等景点。

下面是小编收集整理的最新的安徽琅琊山范文,欢迎借鉴参考。

最新的安徽琅琊山导游词范文(一)各位游客朋友们,大家上午好。

欢迎大家来到琅琊山风景区游览。

此刻我们站的地方,就是琅琊山的大门,这个山门是牌楼式的建筑,雄伟壮观,门额上有苏东坡的墨宝“琅耶山”,三个楷书大字。

大家此刻不免感到奇怪,“琅琊山”为何叫“琅耶山”?很多人认为有可能是“琊”和“耶”字在古代是通用的,也就是所说的通假字,也有人认为是当年苏东坡写错了。

在20xx年时,江淮晨报的一位合肥读者致电江淮晨报热线反映,他去琅琊山风景区游玩的时,发现大门上的牌匾上书写的是“琅耶山”询问这是不是个错误,江淮晨报记者对此分别采访了琅琊山风景区管委会和安徽大学中文系古汉语专业徐在国教授。

据记者称,琅琊山风景区管委会有关同志说“耶”和“琊”可能是通假字,而徐在国教授认为“耶”这个字在古代的的确是“琊”的通假字,而据相关史书记载,东汉许填以前首先编纂了中国第一本文学专著《说文解字》,也是记录中国罕见期汉字的一部字典。

上面无“琊”或“玡”,只有“琅”和“邪”,汉语大字典中“琅琊”词条这样解释“琅琊”也做“琅邪”,也就是说“琅琊山”最初的名字应当叫“琅邪山”,之后加了“王”字旁,清代朴学大师段玉裁在《说文注》中作了注解:“按汉碑琅邪字加“玉”旁,俗字也!”是说后人在”邪”加了玉(玉与王通假),久而久之,“邪”字写成了“琊”,同时段玉裁解释了“琅邪山”到“琅耶山”(邪)近人隶书从耳做耶,由“牙”,“耳”相似,“原先也是后人误写,汉隶书中,“牙”和“耳”很相近,所以汉唐人误把“邪”写成了“耶”,以至后代“邪”和“耶”通假。

安徽琅琊山导游词五篇

安徽琅琊山导游词五篇

安徽琅琊山导游词五篇安徽琅琊山导游词五篇(一)亲爱的游客朋友们:大家好,欢迎你们来到国家重点风景区—琅琊山。

我是那里的地接导游某某,当然大家也能够叫我xx。

首先我代表琅琊山景区的全体工作人员欢迎你们的到来,接下来我将带领大家欣赏琅琊的美、琅琊的秀大家明白琅琊山因什么而出名吗嗯,是的,其实琅琊山因为北宋时期大文学家欧阳修写的著作《醉翁亭记》而闻名天下的,在《醉翁亭记》中开篇就赞美琅琊山“林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也”在20xx年琅琊山被评为国家旅游局批准为首批4a级旅游景区其主峰有大丰山、小丰山、花山、凤凰山等其最高峰为花山海拔为331米,其他多为200至300米之间景区内有50多处泉眼,泉水清冽甘甜,还有琅琊溪、深秀湖、凤凰湖等溪流湖泊湖光山色相映生辉此次游客朋友们的到来真是一种视觉的享受此刻映入我们眼帘的就是琅琊山南大门了,我们就从那里进去吧此刻我们便来到了琅琊山的第一个景点了—琅琊墨苑,它是种庭园建筑,展此刻大家眼前的白墙黑瓦、飞檐翘角、亭台轩廊、小桥假山等交错体现的是苏州园林的风格,自唐宋以来先后有欧阳修、王安石、苏轼、辛弃疾等众多文人墨客都在此留下了超多的珍贵诗文,为了更好地展示这些琅琊墨宝,所以景区的工作人员收集与整理了有关琅琊山的试诗、名人书画200多篇篆刻于此,所以此地取名为“琅琊墨苑”大家看这些书法字画如行云流水气势磅礴体现了作者对琅琊山的深情厚爱此刻我们大家沿这条山道向前走便来到了琅琊山最著名的景点—醉翁亭,其实醉翁亭始建于北宋庆历四年在当时它只但是是一个普通给游人歇脚的小亭子,但因欧阳修在此写下了千古名篇《醉翁亭记》从此便名扬天下,此刻的醉翁亭占地约五千平方米,1956年被列为省级重点文物保护单位,大家看这个院门上“醉翁亭”三个字是清朝同治年间全椒人士书写的,大家经过天井向东走便来到亭边就到了醉翁亭,这是种歇山式建筑风格,飞檐翘角十六根立柱分立四方。

大家看周围设置了木栏,那里便是当年欧阳修常与宾客饮酒赋诗的地方,游客朋友们能够站在那里来体会一下当时大文学家的意境呢!此刻我们便来到了“二贤堂”故名思议是纪念贤人而建的,二贤堂始建于北宋是当地的百姓为了纪念2位滁州知府王禹某和欧阳修而修建地,此刻我们在那里能望见宋明刻本的《醉翁亭记》的影印本及欧阳修手迹的影印件,此刻我们向西走便来到了“宝宋斋”,在那里我们能够望见欧阳修的得意弟-子苏轼亲笔所写的《醉翁亭记》所雕刻的石碑,由于欧阳修散文和苏轼书法都是北宋时期最高水平的代表所以阿,后人便称此碑为“两绝碑”。

安徽琅琊山风景区导游词(六篇)

安徽琅琊山风景区导游词(六篇)

安徽琅琊山风景区导游词此刻我们来到的这一重院落,是不是有种坐井观天的感觉呢,那里叫做天井,它在建筑学里起过度建筑物的作用。

大家看那里有块碑刻的是著名文学家沈思晓的作品【解酲阁记】。

我想很多人都不明白这个“酲”字的含义吧。

给大家解释一下,咱们中间的男士想必都有过醉酒的经验吧,酒意有十分,当喝到七八分时,那种似醉非醉,飘飘欲仙的状态就称之为"酲"。

解酲也就是解除这种迷醉的状态。

刚刚在门口就跟大家提到过,我们滁州是醉乡,其原因在那里给大家解释一下。

当年太守欧阳修在滁州为官期间,虽然在政治上不太得意,因为他是被贬到滁州的(一贬宜林,二贬滁州,三贬亳州),但在文学创作上却有着很大的收获,共创作诗词歌赋,还修建了三个著名的建筑,醉翁亭,丰乐亭,醒心亭。

登高揽胜,庆祝丰收,建了丰乐亭,写了篇【丰乐亭记】,在醉翁亭里吟诗作赋,写了篇【醉翁亭记】。

【醉翁亭记】重在写景抒情,【丰乐亭记】以叙述事物为主。

这两篇文章作为宋代文章的杰作典范,双双入选【古文观止】。

【古文观止】是一本收录了中国古代名家大作的一本书,观之就是到这就没有了的意思,所以它代表了古文的最高境界,一般古代有名的文学家只要有一篇文章被收录到那里面就已经很了不起了,而欧阳修竟然一个人有两篇被收录到那里面,这是多么难能可贵阿。

欧阳修的学生,唐宋八大家之一的曾巩为欧阳修完成的【醒心亭记】。

三座亭,三篇文章都是以酒为载体,以情为媒介,寄情于水,成就了滁州这个独一无二的醉乡。

中国的酒文化有着几千年的历史,酒乡有很多,如河南的汝阳,贵州的茅台镇,山西的杏花村等等。

而醉乡只有一个,就是我们滁州。

刚才大家只是听我在口头述说滁州为醉乡,此刻大家看一下,那里还有碑文为证。

碑文的右边起第四行“酿溪为酒,滁阳为醉乡"此刻大家随我踏着酒国长春的匾额到里面去参观醉翁亭吧。

安徽琅琊山风景区导游词(二)这座醉翁亭是歇山顶式建筑,飞檐翘角体现了中国古建筑的特色“秦代开始出现了规模庞大的阿房宫”,汉代建筑高大巍峨,四四方方,唐代建筑雕梁画栋,注重细部装饰,而且建筑手法上采用斗拱和大屋檐。

最新琅琊山风景区导游词5篇

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最新琅珈山风景区导游词5篇导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想, 向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一.下面是小编搜集的琅哪山风景区导游词5篇,希望对你有所帮助.琅珈山风景区导游词(1)各位游客:你们好,欢迎你们来到琅珈山旅游,我是你们的导游_•三国鼎立时期,滁州成为魏吴交兵的战场.西晋;“;八王之乱;”;时,琅哪王司马睿曾在滁州西南摩陀岭避难,琅瑯山因此而得名坐落在安徽省滁州市西南琅哪山麓,与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称;";中国四大名亭;”;. 是安徽省著名古迹之一,宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭.醉翁亭小巧独特,具有江南亭台特色.它紧黑峻悄的山壁,飞檐凌空挑出. 数百年来虽屡次遭劫,又屡次复建,终不为人所忘.宋仁守庆历年间,朝廷腐朽,权贵当道.原在朝迁中做官的欧阳修主张革新时政, 且不避谤,敢于揭露官吏阴私,因而得罪了左丞相夏竦等人.夏竦便在皇帝面前诬告他•会守听信馋言,将欧阳修贬谪滁州.庆历一年(公元1045年),欧阳修来到滁州,认识了琅珈寺住持僧智仙和尚,并很快结为知音.为了便于欧阳修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭,欧阳修亲为作记,这就是有名的《醉翁亭记》•从此,欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒,太守于客来饮于此,饮少辄醉,而年乂最高,帮自号曰醉翁也.醉翁亭因此得名.欧阳修不仅仅在此饮酒,也常在此办公•有诗赞曰:为政风流乐岁丰,每将公事了亭中.醉翁亭落成后,吸引了不少游人.当时的太常博士沈遵便慕名而来,观赏之余,创作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》),欧阳修亲为配词.此刻冯公祠前面的一副对联泉声如听太守操,海日已照琅珈山,便是说的这件事•事隔数年之年,欧阳修和沈遵重逢,夜阑酒半,沈遵操琴弹《醉翁吟》,宫声在迭,有如风轻日暖好鸟语,夜静山响春泉鸣•琴声勾起了欧公对当年在亭是游饮往事的追忆,即作诗以赠.醉翁亭初建时只有一座亭子,北宋末年,知州唐属在其旁建同醉•到了明代,开始兴盛起来.相传当时房屋已建到数口柱,可惜之后多次遭到破坏.清代咸丰年间,不止个庭园成为一片瓦砾.直到光绪七年(公元1881年),全椒观察使薛时雨主持重修,才使醉翁亭恢复了原样.醉翁亭一带的建筑,布局紧凑别致,亭台小巧独特,具有江南园林特色.总面积虽不到1000平方米,却有九处互不雷同的建筑、景致.醉翁亭、宋宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台,风格各异,人称醉翁九景.醉翁亭前有让泉,泉旁是小溪,终年水声潺潺,清澈风底.亭中有宋代文学家、书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻,称为欧文苏字•亭后最高处有一高台,曰玄帝宫,登台环视,但见亭前群山涌翠,横叶眼底;亭后林涛起伏,飞传耳际,犹如置身画中.滁州市地处长江下游北岸,长江三角洲西缘,为;“;南京都市圈;”;核心层城市,;“;皖江示范区;”;北翼城市,自古有;“;金陵锁钥、江淮保障;”;之称. 滁州具有1500多年的历史,古称涂中、清流,州建隋朝,文昌北宋,兼具吴楚淮扬之韵,汇聚江淮湖之风,千白年来素为江畔淮左的完美之州.滁州自隋起辖今琅珈、南谯、来安、全椒、南京浦口等地.1992年与滁县地区合并,构成了此刻的滁州市•滁州是皖东的区域中心城市,古都南京的江北门户,全国家电及装备制造业基地、全国双拥模范城、中国十大特色休闲城市、全国科技进步先进市、安徽省历史文化名城.琅哪山是皖东笫一名胜,为国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家AAAA级旅游区、国家重点文物保护单位,中国24大文化名山之一,中华百座名山之一,安徽省五大风景区之一.风景区内丘壑林泉、寺宇、亭台、古道、古关隘均以其蔚然深秀,清幽淡雅而得天独厚.境内大小山峰九九八十一座,层峦起伏,沟谷深邃,溪流潺谖,森林茂密.其高可眺、邃可隐、清可濯、幽可憩、芳可采、丽可咏的自然景观,逐渐构成了中外游人向往的琅珈山;“;八名;”;(名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林)文化胜境.琅珈山景色淡雅俊秀,文化渊源久远.自唐宋以来李幼卿、韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅尧臣、宋濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代无数文豪墨客,达官显贵为之开发山川、建寺造亭、赋诗题咏,留下超多、卓越的文化遗产,拥有;“; 名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士;” ;六名胜境•其中唐建琅珈寺为皖东著名佛寺,也是全国重点寺观之一,宋建醉翁亭因北宋大文豪欧阳修所著《醉翁亭记》一文而闻名遐迩,被誉为;“;天下第一亭;” ;•琅珈山的由来有这样一个故事.一个四外云游的和尚到了滁州,见到西山风景如画,就在山上盖了座叫;";西山寺;”;的寺院•还收留了一个叫超然的小和尚,小和尚长的古灵精怪的,但是却很不开窍•和尚教超然忘好了儿个月的经,结果,连;“;阿弥陀佛;”;四个字都只记得两个,而且其中还有一个字念走音了.念成了;“;摩陀;”;.老和尚一气之下,就一个人下山云游四方去了.大半年后,老和尚听说滁州蝗虫成灾,心里犯愁了,担心超然就回到了寺院,结果看到小超然长的高大了,壮实了!一点也没有受到蝗灾的影响!之后才明白原先小超然一向在煮石头吃,煮出来的石头黄得象杏子,软得象芋子,甜得赛桃子.第二天,老和尚说:;“;超然呀,你念的lsquo;摩陀经rsquo;,是真经,你成了佛啦.从今在后,我们都念lsquo;摩陀经rsquo;,这寺院也叫lsquo;摩陀寺rsquo;吧.;”;从此后,摩陀寺的香火一天旺似一天,人们也就把西山改叫;“;摩陀山;”;了. 光阴似水,日月如梭.一眨眼,到了西晋末年.那时山东有位琅珈王,名字叫司马睿. 他被八王夺权闹得性命难保.只好收拾打扮往南逃难.一路上,白天藏身荒庙,夜晚拣着小道一脚高一脚低地赶路•这一天,来到摩陀山下一个破草棚子里住下.没想到因为连日的奔波劳累,琅珈王心口疼病半夜里犯了,疼得他头上身上冷汗直冒,脸色跟纸一样黃,在棚子里翻身打滚直到天亮.碰巧,摩陀寺一个挑水和尚望见了,慌忙跑回山上.不一会就从山上端来了一碗香茶,让琅珈王喝下.过了一时三刻,琅哪王伸伸膀子挺挺腰,觉得心口也不疼了,身上也有劲了,一点病也没有了.琅珈王对和尚说:;“;多谢师傅救命之恩.我这心口疼病从小就有,犯起来没有十天半月不见轻,药草吃了不知多少,病却越来越重.不知师傅用的是什么神药有这样的奇效;”;;“;出家人,行善为本.救人一命,胜造七级浮屠.施主不必多礼.适才的香茶乃是用本山石头与各样草药煮成的,什么病都能去根.;”;;";怎样,山上的石头也能治病;”;和尚将寺院祖师摩陀大师煮石充饥的故事从头到尾讲了一遍,乂说:;“;现如今石头虽不能煮熟充饥了,因为当年摩陀大师把煮石之水泼在这山前山后,这山上就长满了奇花异草.所以这花花草草、树根石头都能治病呢•但不知施主尊姓大名,听口音不是本地人,怎样流落在荒郊野外;”;琅哪王哪敢说出实话呢,就胡编了一套说:;“;我姓刘,叫刘顺.家住山东巨野县•因为要到江南投亲访友,半路上短了盘缠钱,只好一路忍饥受寒•我想在那里找些活干干,等凑足了钱再去江南.;”;和尚对琅哪王说:;“;放心,放心.施主只要不惜力气来到滁州你就不愁吃穿了.这地方有句话:lsquo;滁州地养穷人,一条扁担两根绳rsquo;.你看这摩陀山上有柴,有草,有药材,兔子、山鸡满山转,是座宝山阿.;”;琅珈王司马睿往山上一看,果然有男男女女在砍柴剜药打山枣,从绿树中传来一阵阵山歌声.从此后,琅哪王就装成个打柴汉子住在山中,一边集合四方兄弟,一边在山中集粮屯兵,日夜操练•没过多久,司马睿带领人马浩浩荡荡打过长江,在建业城建立了东晋王朝,司马睿成了第一个东晋皇帝.有一天,东晋皇帝司马睿带领文武白官从建业来到滁州观赏西山摩陀寺风光.司马睿想起当年自己在这儿落难得救、屯兵聚粮的往事,便吩咐传下圣旨:将山上寺院扩建百间,改;“;摩陀寺;”;为;“;琅珈寺;”;,改;“;摩陀山;”;为;“;琅珈山;”;.他还命御医住在琅珈山搜集山中口草,编成《琅珈草木篇》,广传天下,救四方白姓疾苦.琅哪山风景区导游词(2)琅哪山导游词各位游客大家好,欢迎各位来到滁州琅哪山风景区旅游观光,我是滁州光大旅行社的导游_X很高兴能够为大家担当此次的导游服务这天大家来到滁州,自然要了解一下滁州的来历,滁为地名专用字,无实际含义, 但有首诗写的好,(独怜幽草涧边生,上有黃鹏深树鸣,春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横)唐朝诗人韦应物在滁州西涧这首诗中道出了滁字的妙用,滁州西边有一条河流叫做西涧,早晨水涨,傍晚水落,这一涨一落的过程称之为滁,这天我们游览的琅哪山风景区,在1985年被评为国家森林公园,1988年被国务院评为全国重点风景名胜去.2000年乂被国家旅游局评为首批4A级旅游风景区,全山森林覆盖率达79. 3%,植物有672种,另外,山中还栖息了131种鸟类.琅珈山古称摩陀岭,相传西晋末年八王之乱时,琅珈王司马睿避乱来到滁州,这以后他过了长江到了南京,成为东晋的开国皇帝,他认为滁州是他的福地,于是将自己当年的封地山东琅哪郡的琅哪二字,赐予了这片山岭.琅珈山国家森林公园面积约115平方公里,主景区约8平方公里,有狼牙墨苑、醉翁亭、欧阳修纪念馆、深秀湖、琅珈寺、南天门、这六大景区.立刻我们将要到达的就是主景区醉翁亭.好!各位游客,此刻我们站在那里能够看到一股清澈的溪水,因溪水如玻璃般清澈透明,所以被称为玻璃沼,它的上游是琅瑯溪,大家这边看一下,那里有两个泉眼,终年交替,只有一个泉眼流水,体现了我们中华民族长久以来推崇的谦虚礼让的传统美德•所以它名为让泉,醉翁亭记中丨;";山行六七里,渐闻水声潺潺而泻于两峰之间者让泉也;”;说的也是这口泉水.琅珈山上有很多泉眼,单单能说出名字的就有72 口,这些泉水里内含丰富的矿物质和对人体有益的元素,所以我们滁州的白姓很多人喜欢拿着桶到山上取泉水回家饮用,期望以此到达延年益寿的效果.有这么一句话,;“;山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵;”;.我们琅珈山就是凭借着这么一篇文章【醉翁亭记】而名于天下的•此刻我们来到的是醉翁亭的大门口,那里也被称作欧门,中间有醉翁亭三个字,以前在门口还有幅楹联,;“;山行六七里,亭影不孤,翁去八百载,醉乡犹在;”;他的作者是薛时雨. 薛时雨是滁州全椒人,清代光绪年间醉翁亭的修复者.薛时雨自幼苦读,才华出众, 尤为仰慕欧阳修的道德文章.少年时,曾不顾路途遥远,经常从乡下独自步行五十多里,来醉翁亭拓印欧文苏字碑,薛时雨35岁进士中举,开始在嘉兴做知县,之后乂升为杭州知府,他做官时,处处以欧阳修为榜样,宽简爱民,刚直敢言,因为经常为民请命,违逆上司,官做不下去了,就去教书,大力兴办教育.先后在杭州崇文书院、江宇弊经书院、南京惜阴书院任主讲,55岁以后还乡,晚年做了两件大事,一是整理刊印了【儒林外史】,二是募集巨资修复了已经成为一片废墟的醉翁亭和丰乐亭.给大家解释一下这幅楹联的含义;“;山行六七里,亭影不孤;”;以前来醉翁亭的路,不是我们这天大家上山的路,而是从后山绕上来的,从后山到醉翁亭的路程大约是要走六七里的.薛时雨与欧阳修所隔的年代久远,最初的醉翁亭只是一个孤零零的亭子,而此刻的醉翁亭则是经过历代宦官的修缮,已经成为一座七亭九院的院落了,;“;翁去八百载;”;虽然欧阳修仙逝已经有八白多年了,但欧阳修所留下的文章在,精神在,诗与酒的风采在,所开创的醉乡文化保留至今,源远流长.为什么称滁州为醉乡呢, 待会儿进入里面以后再给大家解释,此刻请大家随我进入欧门吧进来以后大家眼前•看到的口色粉墙有着徽派风格,漏空的花窗,乂能体现江南园林的特色•滁州地处江淮之间,是南北文化的交汇点.中国的园林可分为(皇家园林,私家园林,寺庙园林)北方园林主要以皇家园林为主,特点:规模宏大,真山真水较多,建筑体型高大.北方园林的代表如,北京的颐和园,承徳避昌山庄•南方园林主要以私家园林为主,特点:常用假山假水,建筑小巧玲珑•私家园林的代表如苏州的拙政园,留园,上海的豫园等.中国园林讲究开门见山,粉墙遮蔽视野,起障景的作用,花窗起漏景的作用.让人隐隐约约看到里面的景色,却乂无法看清,有种;“;犹抱琵琶半遮面;”;的效果,大家看一下墙的左右两边有个像把手一样的东西,大家能猜出它是干什么用的吗,猜不出来阿,告诉大家这是拴马用的,拴马桩,早期的醉翁亭前面是一个空旷的操场•让我们一齐进入里面一睹它的真面LI此刻我们来到的这一重院落,是不是有种坐井观天的感觉呢,那里叫做天井,它在建筑学里起过度建筑物的作用.大家看那里有块碑刻的是著名文学家沈思晓的作品【解醒阁记】.我想很多人都不明白这个;";醒;”;字的含义吧.给大家解释一下,咱们中间的男士想必都有过醉酒的经验吧,酒意有十分,当喝到七八分时, 那种似醉非醉,飘飘欲仙的状态就称之为醒•解醒也就是解除这种迷醉的状态.刚刚在门口就跟大家提到过,我们滁州是醉乡,其原因在那里给大家解释一下. 当年太守欧阳修在滁州为官期间,虽然在政治上不太得意,因为他是被贬到滁州的(一贬宜林,二贬滁州,三贬亳州),但在文学创作上却有着很大的收获,共创作158篇诗词歌赋,还修建了三个著名的建筑,醉翁亭,丰乐亭,醒心亭.登高揽胜,庆祝丰收,建了丰乐亭,写了篇【丰乐亭记】,在醉翁亭里吟诗作赋,写了篇【醉翁亭记】.【醉翁亭记】重在写景抒悄,【丰乐亭记】以叙述事物为主.这两篇文章作为宋代文章的杰作典范,双双入选【古文观止】.【古文观止】是一本收录了中国古代名家大作的一本书,观之就是到这就没有了的意思,所以它代表了古文的最高境界, 一般古代有名的文学家只要有一篇文章被收录到那里面就已经很了不起了,而欧阳修竟然一个人有两篇被收录到那里面,这是多么难能可贵阿.欧阳修的学生,唐宋八大家之一的曾巩为欧阳修完成的【醒心亭记】.三座亭,三篇文章都是以酒为载体,以情为媒介,寄情于水,成就了滁州这个独一无二的醉乡.中国的酒文化有着儿千年的历史,酒乡有很多,如河南的汝阳,贵州的茅台镇,山西的杏花村等等. 而醉乡只有一个,就是我们滁州.刚才大家只是听我在口头述说滁州为醉乡,此刻大家看一下,那里还有碑文为证.碑文的右边起第四行;“;酿溪为酒,滁阳为醉乡此刻大家随我踏着酒国长春的匾额到里面去参观醉翁亭吧.这座醉翁亭是歇山顶式建筑,飞檐翘角体现了中国古建筑的特色;“;秦代开始出现了规模庞大的阿房宫;”;,汉代建筑高大巍峨,四四方方,唐代建筑雕梁画栋,注重细部装饰,而且建筑手法上采用斗拱和大屋檐.我们此刻看到的醉翁亭就是宋代建筑的代表,飞檐翘角不仅仅在外观上增加了立体感,给人一种展翅欲飞的感觉,同时乂有实用价值.飞挑的屋檐起卸力的作用,既能缓解雨水冲刷在屋顶的力度,乂能保护地基不受雨水的浇淋•这座亭子共有16根立柱分立四方,亭中间设有茶儿,这是欧阳修在亭中处理政务,并且于宾客把酒言谈,吟诗作赋之用,16根立柱的构造和亭中所设的茶儿在其他的亭中是不可多见的.醉翁亭为我国四大名亭之首(北京陶然亭,苏州沧浪亭,长沙爱晚亭,滁州醉翁亭)醉翁亭距今已有九百多年的历史,醉翁亭始建于公园1046年的北宋庆历六年,沧浪亭基本上于醉翁亭同时建成,但比它稍微晚一点,沧浪亭为苏舜卿取自古诗句;“;沧浪之水清兮,能够濯我缨,沧浪之水浊兮,能够濯我足;”;中的沧浪二字,爱晚亭和陶然亭则是清代的建筑,比醉翁亭和沧浪亭还要晚四五白年,爱晚亭是取之于唐代杜牧;“;停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花;”;的诗句.陶然亭取之于白居易的;“;更待菊黄家酿热,与君一醉一陶然;”;.说醉翁亭是四大名亭之首,有两个原因,笫一,是从时间上来说,它是建亭最古老的,另一个原因就是【醉翁亭记】在文学造诣上比其他儿个亭子更具有价值,他是当时琅哪寺的知客僧智仙和尚专门为欧阳修建造的,什么叫做知客僧呢!(相当于此刻专门管接待的办公室主任)那里有一幅楹联,上联;“;饮既不多,缘何能醉!;” ;意思是,酒喝的并不多,怎样就醉了呢!欧阳修自己不也在【醉翁亭记】中说过;“;饮少辄醉;”;.一般人认为是,欧阳修在政治上受打击,情绪低落,所以借酒消愁愁更愁,其实这是一种误会,欧阳修在滁州情绪是很好的,欧阳修在滁州写诗近百首,其中有关饮酒,交友的资料可占一大半,所以酒是不可缺少的寄托和媒介.然而欧阳修出于身体原因,患有消渴症(此刻所谓的糖尿病)尽管酒逢知己千杯少,还是常常;“;颓乎其间;”;下联;“;年犹未逮,奚自称翁!;” ;年龄不到老迈的程度,为什么称自己为老头呢!;“;逮;”;就是;“;及;”;“;达;”;的意思,欧阳修当年只有38岁,正值年富力强的中年时期,他在【赠沈遵】的诗中就说的很明白,;“;我年四十犹强力,字号醉翁聊戏客;”;原先是和大家开了个玩笑.在这我给大家介绍一下欧阳修的生平,欧阳修字永叔,好醉翁,晚年乂号六一居士,祖籍吉州永丰(今江西永丰县沙溪镇),因永丰县属庐陵管辖,故在他的文章中长落款庐陵欧阳修.景徳四年,六月二十一日,欧阳修出生于父亲欧阳观任绵州军事推官的地方(今四川省绵阳市).他四岁丧父,家境贫困,母亲郑氏用荻杆画地教他识字.(画荻教子)16岁第一次参加科举考试,因【左传】中荒诞的事悄加以抨击,没有考上,后得到婿晏的指点,之后欧阳修把女儿嫁给了他,欧阳修24岁的时候考取了进士,后任知县,知州,馆阁校勘,翰林学士,枢密副使,参知政事(副宰相)等职•身历真宗、仁宗、英宗、神宗四朝•北宋著名的政治家、文学家、史学家、金石学家、LI录学家、经济学家,尤以文学成就最高.他一生三起三落,30岁时写的【与高司谏书】便笫一次显露他在政治上的远见卓识,使朝野为之轰动,因论救范仲淹,贻书谴责司谏高若纳,景佑三年(1036)五月被贬为夷陵(今湖北宜昌市夷陵区)庆历新政后,有连续上书【唯诏言事上书】、【本记】、【论韩琦范仲淹之赐召对札子】、【朋党论】、【论杜衍范仲淹等罢政事状】,用心鼓吹改革,大胆揭露时弊,勇敢的驳斥旧社会势力对新政的污蔑及对范仲淹等人的诟陷,康定元年(1040), 欧阳修被召回京,复任馆阁校勘,后知谏院.修游玩庆历三年(1403).范仲淹、韩琦、富弼等人推行lsquo; lsquo;庆历新政rsquo; rsquo;,欧阳修参与革新,提出了改革史治、军事、贡举法等主张.欧阳修是这一改革运动的用心参与者和鼓励者.庆历新政虽然失败,但山于欧阳修正直敢言、见义勇为、犯忏权贵,排击奸佞,所以一向为守旧失利所切齿,曾数收到诬陷.在王安石变法中,虽然对新政的其他措施并未正面便是过反对意见,但这与守旧派不顾是非.凡有更改必加以反对的顽固态度不同.庆历五年,范、韩、富等相继被贬,欧阳修也被贬为滁州(今属安徽)太守•在滁州做了2年零6个月的太守以后,乂分别上任去扬州、颍州(今安徽阜阳)、应天府(今河南商丘)做知州.至和元年(1054)八月,奉诏入京,与宋祁同修《新唐书》•嘉佑二年(1057)二月,欧阳修来到滁州在琅哪寺认识了智仙和尚,并且很快结为知音,为了方便欧阳,智仙特地在此为欧阳修修造了这座小亭.欧阳修亲自为亭做记,这就是很有名的额《醉翁亭记》.在欧阳修写成的《醉翁亭记》和《丰乐亭记》两篇虽然只有四百多字,但字字珠巩,脍炙人口,立即引起了社会轰动,当时没有印刷条件,只能相互传抄,于是欧阳修让人刊石为碑,立于亭前.但是出于但是得这块碑属于;“;急救章;”;(也就是所谓的豆腐渣工程)字体较小,而且笔画清浅,所以没过多久,字迹就模糊不清了.40多年过去以后,滁州的知州王诏觉得碑文磨损实在是一大损失,想重新篆刻乂实在不易,因为写碑的人不但要书法要好,而且名声要高才行.想来想去,觉得唐宋八大家之一的文坛魁星苏轼是最适宜的人选.当时苏轼在颖州做官,于是王诏就写了一封信拖人送到颖州请苏轼写碑.苏轼当即就同意写碑,苏轼同意为欧阳修写碑文有两个原因,一是苏轼是欧阳修的学生,是欧阳修冒着风险把他从平民青年中选拔出来的,第二是苏轼和欧阳修在政治上的抱负十分一致,而且十分崇拜欧阳修.苏轼在接到王诏的信之后,用心用意的认真书写这两片碑文,碑文写好送回滁州时苏轼还附了一首(次韶王滁州见寄)的长诗,高度赞扬恩师欧阳修的人品和文品,山欧阳修,苏轼写的这两块碑, 就被人们称做;“;欧文苏字碑;”;,这两块碑也是琅珈山的镇山之宝,一会我们将会在宝宋斋里一睹它们的风采.大家这边看一下,那里有二块摩崖石刻;“;醉翁亭和二贤堂;”;是南宋时期留下来的. 那里叫做二贤堂,是滁州白姓感谢两位父母官,欧阳修和王禹称为滁州人民做了很多好事而建的,二贤堂始建于宋代绍圣二年(1095年)王禹称也是北宋年间的一位官员,他比欧阳修早来滁州50年,不和贪官污吏同流合污,而且都是被贬到滁州为官德人.自唐代后期开始我国文学创作上出现很多华丽的诗藻,南北朝发展到了鼎盛,这一时期的文学作品以华丽无实为主要特点,而在那时王禹称首先意识到这种创作风气会给文学带来不好的影响,于是最先提出了;“;古文运动;”;(也就是像古人学习写文章,因为在初唐以前,古人的作品都是以写实为主,不在文字上面追求词藻的华丽•但王禹称倡导的;“;古文运动;”;由于受到当时潮流的影响,收益不是很大,欧阳修就传承了这一观点,把古文运动推到了一个高峰,欧阳修曾在朝中做到礼部贡举的职位,主持科举考试,他就按照自己的观点选拔了一大批优秀的文学青年,之前我已经跟大家提到过,苏轼是欧阳修冒险提拔出来的,其实三苏、王安石、和曾巩都是他当主考官时提拔出来的.欧阳修一生三起三落,第一次被贬宜临(此刻的宜昌)在滁州时是他被贬笫二次,之后乂高升去了扬州做太守了,第三次被贬到泊州.而王禹称就没有那么幸运了,他是一贬再贬,被贬到滁州之后乂被贬至湖北的黃冈,最后客死他乡.左边墙上的这篇文章也是欧阳修的作品,坐坐《朋党论》他在这篇文章里提到了君子之交与小人之交,君子之交是志同道合的人就算很久不联系,但只要朋友有难的话就算是而肋插刀也再所不辞•而小人之交只是酒肉交惜,因为共同的利益而走到一齐的•右边墙上就是欧阳修的传世之作《醉翁亭记》•此刻我们来到的是宝宋斋,大家看到这块玻璃框里的四块碑文就是琅哪山的镇山之宝;“;欧文苏字卑;”;,他们乂被称做为;“;宋代双绝碑;“;分别为《醉翁亭记》和《丰怎亭记》这两块石碑经历了儿口年的风雨洗涤,有些地方已经破损了,但是自然灾害是有限的,最可怕的还是人为的破坏.大家看到这段裂的碑身和凿平的痕迹,是在_期间被红卫兵破四旧时留下的杰作.明代之前这四碑刻都是露天放置的,之后在明天启年间南太仆少卿,冯氏父子为了有效的保护这珍贵的文物,就为碑文建造了这座精美的廊坊以避风雨剥啄,而且为这个房屋起了;“;宝宋斋;”;这个名字.顾名思义宝送倒。

琅琊山导游词汇编4篇

琅琊山导游词汇编4篇

琅琊山导游词汇编4篇导游词,是导游人员引导游客观光巡游时的讲解词,是导游员同游客沟通思想,向游客传播文化学问的工具,也是应用写作讨论的文体之一。

下面是我为大家整理的琅琊山导游词汇编4篇,欢迎大家与参考,盼望对大家有所关心。

琅琊山导游词篇1琅琊山位于安徽省滁州市西,古称摩陀岭,包括城西湖,姑山湖,琅琊山,三古等四个景区,面积约115平方公里,是皖东久负盛名的巡游地。

1988年被定为国家重点风景名胜区,琅琊山的主要山峰有摩陀岭,凤凰山,大丰山,小丰山等,以茂要,幽洞,碧湖,流泉为主要景观特色。

尤以“夕阳晚照”、“雨后听泉”景色更美,区内动植物种类繁多,乔木树种有327种,有“雪松之王”、“水杉之王”,还产多种药材,山中有绶带鸟等珍禽。

北宋文学家欧阳修曾赞叹于这里的美:“环滁皆山也,其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。

”琅琊山人文景观丰富,有始建于唐代的琅琊寺,有建于宋代的醉翁亭等古建筑群和唐宋以来的摩崖,碑刻数百处。

醉翁亭为我国四大名亭之一。

经受人修葺增建,已进展为有二贤堂,冯公祠,宝宋斋,古梅亭,怡亭,九曲流觞,醒园等园林建筑,内有闻名的欧阳修文,苏东坡手书的《醉翁亭记》全文石刻,为宋代流传下来的稀世珍宝。

琅琊山景区内还有“三古”(古驿道,古关隘,古战场)景点,卜家墩古遗址留下了大量的古迹和文物,此外,还有闻名碑碣与唐代吴道子画的观音像等。

琅琊山导游词篇2凡读过宋代大文学家欧阳修的名篇《醉翁亭记》的人,无不为其描绘的美景所倾倒:“环滁皆山也。

其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。

……”这琅琊山便是在安徽省滁州市西南约5公里处,是着名的风景名胜区。

琅琊山古称摩陀岭,后何以名琅琊,历来说法不一。

一种说法是:东晋琅琊司马睿曾寓居于此而改称琅琊。

另一种说法是:西晋镇东大将军琅琊王司马釉率数路大军“出涂中”(指滁水流域)灭吴,吴主孙皓“诣釉请降”献玺即在此,因而山称琅琊。

而《古今图书集成?琅琊山汇考》载又一说:“人以其有似于山东东海之琅琊山,故亦名为琅琊。

精选5篇安徽琅琊山导游词

精选5篇安徽琅琊山导游词

精选5篇安徽琅琊山导游词琅琊山享有“蓬莱之后无别山”“皖东明珠”之美誉。

因盛产多种中药材,而被人们誉为“天然药圃”。

境内有醉翁亭、琅琊阁、城西湖、姑山湖、胡古等景点。

下面是小编收集整理的精选5篇安徽琅琊山导游词范文,欢迎借鉴参考。

精选5篇安徽琅琊山导游词(一)各位游客:你们好,欢迎你们来到琅琊山旅游,我是你们的导游_三国鼎立时期,滁州成为魏吴交兵的战场。

西晋“八王之乱”时,琅琊王司马睿曾在滁州西南摩陀岭避难,琅琊山因此而得名坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓,与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”。

是安徽省著名古迹之一,宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。

醉翁亭小巧独特,具有江南亭台特色。

它紧靠峻峭的山壁,飞檐凌空挑出。

数百年来虽屡次遭劫,又屡次复建,终不为人所忘。

解放后,人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位,并多次整修。

宋仁守庆历年间,朝政腐败,权贵当道。

原在朝迁中做官的欧阳修主张革新时政,且不避谤,敢于揭露官吏阴私,因而得罪了左丞相夏竦等人。

夏竦便在皇帝面前诬告他。

会守听信馋言,将欧阳修贬谪滁州。

庆历一年(公元1045年),欧阳修来到滁州,认识了琅琊寺住持僧智仙和尚,并很快结为知音。

为了便于欧阳修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭,欧阳修亲为作记,这就是有名的《醉翁亭记》。

从此,欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒,"太守于客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,帮自号曰醉翁也。

"醉翁亭"因此得名。

欧阳修不仅在此饮酒,也常在此办公。

有诗赞曰:"为政风流乐岁丰,每将公事了亭中"。

醉翁亭落成后,吸引了不少游人。

当时的太常博士沈遵便慕名而来,观赏之余,创作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》),欧阳修亲为配词。

最新琅琊山风景区导游词5篇

最新琅琊山风景区导游词5篇

最新琅琊山风景区导游词5篇导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一.下面是小编搜集的琅琊山风景区导游词5篇,希望对你有所帮助.琅琊山风景区导游词(1)各位游客:你们好,欢迎你们来到琅琊山旅游,我是你们的导游__.三国鼎立时期,滁州成为魏吴交兵的战场.西晋;“;八王之乱;”;时,琅琊王司马睿曾在滁州西南摩陀岭避难,琅琊山因此而得名坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓,与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称;“;中国四大名亭;”;.是安徽省著名古迹之一,宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭.醉翁亭小巧独特,具有江南亭台特色.它紧靠峻峭的山壁,飞檐凌空挑出.数百年来虽屡次遭劫,又屡次复建,终不为人所忘.宋仁守庆历年间,朝廷腐朽,权贵当道.原在朝迁中做官的欧阳修主张革新时政,且不避谤,敢于揭露官吏阴私,因而得罪了左丞相夏竦等人.夏竦便在皇帝面前诬告他.会守听信馋言,将欧阳修贬谪滁州.庆历一年(公元1045年),欧阳修来到滁州,认识了琅琊寺住持僧智仙和尚,并很快结为知音.为了便于欧阳修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭,欧阳修亲为作记,这就是有名的《醉翁亭记》.从此,欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒, 太守于客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,帮自号曰醉翁也. 醉翁亭因此得名.欧阳修不仅仅在此饮酒,也常在此办公.有诗赞曰: 为政风流乐岁丰,每将公事了亭中 .醉翁亭落成后,吸引了不少游人.当时的太常博士沈遵便慕名而来,观赏之余,创作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》),欧阳修亲为配词.此刻冯公祠前面的一副对联泉声如听太守操,海日已照琅琊山 ,便是说的这件事.事隔数年之年,欧阳修和沈遵重逢, 夜阑酒半 ,沈遵操琴弹《醉翁吟》, 宫声在迭 , 有如风轻日暖好鸟语,夜静山响春泉鸣 .琴声勾起了欧公对当年在亭是游饮往事的追忆,即作诗以赠.醉翁亭初建时只有一座亭子,北宋末年,知州唐属在其旁建同醉.到了明代,开始兴盛起来.相传当时房屋已建到数百柱 ,可惜之后多次遭到破坏.清代咸丰年间,不止个庭园成为一片瓦砾.直到光绪七年(公元1881年),全椒观察使薛时雨主持重修,才使醉翁亭恢复了原样.醉翁亭一带的建筑,布局紧凑别致,亭台小巧独特,具有江南园林特色.总面积虽不到1000平方米,却有九处互不雷同的建筑、景致.醉翁亭、宋宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台,风格各异,人称醉翁九景 .醉翁亭前有让泉,泉旁是小溪,终年水声潺潺,清澈风底.亭中有宋代文学家、书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻,称为欧文苏字 .亭后最高处有一高台,曰玄帝宫 ,登台环视,但见亭前群山涌翠,横叶眼底;亭后林涛起伏,飞传耳际,犹如置身画中.滁州市地处长江下游北岸,长江三角洲西缘,为;“;南京都市圈;”;核心层城市, ;“;皖江示范区;”;北翼城市,自古有;“;金陵锁钥、江淮保障;”;之称.滁州具有1500多年的历史,古称涂中、清流,州建隋朝,文昌北宋,兼具吴楚淮扬之韵,汇聚江淮湖之风,千百年来素为江畔淮左的完美之州.滁州自隋起辖今琅琊、南谯、来安、全椒、南京浦口等地.1992年与滁县地区合并,构成了此刻的滁州市.滁州是皖东的区域中心城市,古都南京的江北门户,全国家电及装备制造业基地、全国双拥模范城、中国十大特色休闲城市、全国科技进步先进市、安徽省历史文化名城.琅琊山是皖东第一名胜,为国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家AAAA级旅游区、国家重点文物保护单位,中国24大文化名山之一,中华百座名山之一,安徽省五大风景区之一.风景区内丘壑林泉、寺宇、亭台、古道、古关隘均以其蔚然深秀,清幽淡雅而得天独厚.境内大小山峰九九八十一座,层峦起伏,沟谷深邃,溪流潺湲,森林茂密.其高可眺、邃可隐、清可濯、幽可憩、芳可采、丽可咏的自然景观,逐渐构成了中外游人向往的琅琊山;“;八名;”;(名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林)文化胜境.琅琊山景色淡雅俊秀,文化渊源久远.自唐宋以来李幼卿、韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅尧臣、宋濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代无数文豪墨客,达官显贵为之开发山川、建寺造亭、赋诗题咏,留下超多、卓越的文化遗产,拥有;“;名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士;”;六名胜境.其中唐建琅琊寺为皖东著名佛寺,也是全国重点寺观之一,宋建醉翁亭因北宋大文豪欧阳修所著《醉翁亭记》一文而闻名遐迩,被誉为;“;天下第一亭;”;.琅琊山的由来有这样一个故事.一个四外云游的和尚到了滁州,见到西山风景如画,就在山上盖了座叫;“;西山寺;”;的寺院.还收留了一个叫超然的小和尚,小和尚长的古灵精怪的,但是却很不开窍.和尚教超然忘好了几个月的经,结果,连;“;阿弥陀佛;”;四个字都只记得两个,而且其中还有一个字念走音了.念成了;“;摩陀;”;.老和尚一气之下,就一个人下山云游四方去了.大半年后,老和尚听说滁州蝗虫成灾,心里犯愁了,担心超然就回到了寺院,结果看到小超然长的高大了,壮实了!一点也没有受到蝗灾的影响!之后才明白原先小超然一向在煮石头吃,煮出来的石头黄得象杏子,软得象芋子,甜得赛桃子.第二天,老和尚说: ;“;超然呀,你念的 lsquo;摩陀经 rsquo;,是真经,你成了佛啦.从今在后,我们都念 lsquo;摩陀经 rsquo;,这寺院也叫 lsquo;摩陀寺rsquo;吧. ;”;从此后,摩陀寺的香火一天旺似一天,人们也就把西山改叫;“;摩陀山;”;了.光阴似水,日月如梭.一眨眼,到了西晋末年.那时山东有位琅琊王,名字叫司马睿.他被八王夺权闹得性命难保.只好收拾打扮往南逃难.一路上,白天藏身荒庙,夜晚拣着小道一脚高一脚低地赶路.这一天,来到摩陀山下一个破草棚子里住下.没想到因为连日的奔波劳累,琅琊王心口疼病半夜里犯了,疼得他头上身上冷汗直冒,脸色跟纸一样黄,在棚子里翻身打滚直到天亮.碰巧,摩陀寺一个挑水和尚望见了,慌忙跑回山上.不一会就从山上端来了一碗香茶,让琅琊王喝下.过了一时三刻,琅琊王伸伸膀子挺挺腰,觉得心口也不疼了,身上也有劲了,一点病也没有了.琅琊王对和尚说: ;“;多谢师傅救命之恩.我这心口疼病从小就有,犯起来没有十天半月不见轻,药草吃了不知多少,病却越来越重.不知师傅用的是什么神药有这样的奇效;”;;“;出家人,行善为本.救人一命,胜造七级浮屠.施主不必多礼.适才的香茶乃是用本山石头与各样草药煮成的,什么病都能去根. ;”; ;“;怎样,山上的石头也能治病;”;和尚将寺院祖师摩陀大师煮石充饥的故事从头到尾讲了一遍,又说: ;“;现如今石头虽不能煮熟充饥了,因为当年摩陀大师把煮石之水泼在这山前山后,这山上就长满了奇花异草.所以这花花草草、树根石头都能治病呢.但不知施主尊姓大名,听口音不是本地人,怎样流落在荒郊野外;”;琅琊王哪敢说出实话呢,就胡编了一套说: ;“;我姓刘,叫刘顺.家住山东巨野县.因为要到江南投亲访友,半路上短了盘缠钱,只好一路忍饥受寒.我想在那里找些活干干,等凑足了钱再去江南. ;”;和尚对琅琊王说: ;“;放心,放心.施主只要不惜力气,来到滁州你就不愁吃穿了.这地方有句话: lsquo;滁州地养穷人,一条扁担两根绳 rsquo;.你看这摩陀山上有柴,有草,有药材,兔子、山鸡满山转,是座宝山阿. ;”;琅琊王司马睿往山上一看,果然有男男女女在砍柴剜药打山枣,从绿树中传来一阵阵山歌声.从此后,琅琊王就装成个打柴汉子住在山中,一边集合四方兄弟,一边在山中集粮屯兵,日夜操练.没过多久,司马睿带领人马浩浩荡荡打过长江,在建业城建立了东晋王朝,司马睿成了第一个东晋皇帝.有一天,东晋皇帝司马睿带领文武百官从建业来到滁州观赏西山摩陀寺风光.司马睿想起当年自己在这儿落难得救、屯兵聚粮的往事,便吩咐传下圣旨:将山上寺院扩建百间,改;“;摩陀寺;”;为;“;琅琊寺;”;,改;“;摩陀山;”;为;“;琅琊山;”;.他还命御医住在琅琊山搜集山中百草,编成《琅琊草木篇》,广传天下,救四方百姓疾苦.琅琊山风景区导游词(2)琅琊山导游词各位游客大家好,欢迎各位来到滁州琅琊山风景区旅游观光,我是滁州光大旅行社的导游_X很高兴能够为大家担当此次的导游服务这天大家来到滁州,自然要了解一下滁州的来历,滁为地名专用字,无实际含义,但有首诗写的好,(独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣,春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横)唐朝诗人韦应物在滁州西涧这首诗中道出了滁字的妙用,滁州西边有一条河流叫做西涧,早晨水涨,傍晚水落,这一涨一落的过程称之为滁,这天我们游览的琅琊山风景区,在1985年被评为国家森林公园,1988年被国务院评为全国重点风景名胜去.2000年又被国家旅游局评为首批4A级旅游风景区,全山森林覆盖率达79.3%,植物有672种,另外,山中还栖息了131种鸟类.琅琊山古称摩陀岭,相传西晋末年八王之乱时,琅琊王司马睿避乱来到滁州,这以后他过了长江到了南京,成为东晋的开国皇帝,他认为滁州是他的福地,于是将自己当年的封地山东琅琊郡的琅琊二字,赐予了这片山岭.琅琊山国家森林公园面积约115平方公里,主景区约8平方公里,有狼牙墨苑、醉翁亭、欧阳修纪念馆、深秀湖、琅琊寺、南天门、这六大景区.立刻我们将要到达的就是主景区醉翁亭. 好!各位游客,此刻我们站在那里能够看到一股清澈的溪水,因溪水如玻璃般清澈透明,所以被称为玻璃沼,它的上游是琅琊溪,大家这边看一下,那里有两个泉眼,终年交替,只有一个泉眼流水,体现了我们中华民族长久以来推崇的谦虚礼让的传统美德.所以它名为让泉,醉翁亭记中| ;“;山行六七里,渐闻水声潺潺而泻于两峰之间者让泉也;”;说的也是这口泉水.琅琊山上有很多泉眼,单单能说出名字的就有72口,这些泉水里内含丰富的矿物质和对人体有益的元素,所以我们滁州的百姓很多人喜欢拿着桶到山上取泉水回家饮用,期望以此到达延年益寿的效果.有这么一句话, ;“;山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵;”;.我们琅琊山就是凭借着这么一篇文章【醉翁亭记】而名于天下的.此刻我们来到的是醉翁亭的大门口,那里也被称作欧门,中间有醉翁亭三个字,以前在门口还有幅楹联, ;“;山行六七里,亭影不孤,翁去八百载,醉乡犹在;”;他的作者是薛时雨.薛时雨是滁州全椒人,清代光绪年间醉翁亭的修复者.薛时雨自幼苦读,才华出众,尤为仰慕欧阳修的道德文章.少年时,曾不顾路途遥远,经常从乡下独自步行五十多里,来醉翁亭拓印欧文苏字碑,薛时雨35岁进士中举,开始在嘉兴做知县,之后又升为杭州知府,他做官时,处处以欧阳修为榜样,宽简爱民,刚直敢言,因为经常为民请命,违逆上司,官做不下去了,就去教书,大力兴办教育.先后在杭州崇文书院、江宁尊经书院、南京惜阴书院任主讲,55岁以后还乡,晚年做了两件大事,一是整理刊印了【儒林外史】,二是募集巨资修复了已经成为一片废墟的醉翁亭和丰乐亭.给大家解释一下这幅楹联的含义;“;山行六七里,亭影不孤;”;以前来醉翁亭的路,不是我们这天大家上山的路,而是从后山绕上来的,从后山到醉翁亭的路程大约是要走六七里的.薛时雨与欧阳修所隔的年代久远,最初的醉翁亭只是一个孤零零的亭子,而此刻的醉翁亭则是经过历代宦官的修缮,已经成为一座七亭九院的院落了, ;“;翁去八百载;”;虽然欧阳修仙逝已经有八百多年了,但欧阳修所留下的文章在,精神在,诗与酒的风采在,所开创的醉乡文化保留至今,源远流长.为什么称滁州为醉乡呢,待会儿进入里面以后再给大家解释,此刻请大家随我进入欧门吧进来以后大家眼前看到的白色粉墙有着徽派风格,漏空的花窗,又能体现江南园林的特色.滁州地处江淮之间,是南北文化的交汇点.中国的园林可分为(皇家园林,私家园林,寺庙园林)北方园林主要以皇家园林为主,特点:规模宏大,真山真水较多,建筑体型高大.北方园林的代表如,北京的颐和园,承德避暑山庄.南方园林主要以私家园林为主,特点:常用假山假水,建筑小巧玲珑.私家园林的代表如苏州的拙政园,留园,上海的豫园等.中国园林讲究开门见山,粉墙遮蔽视野,起障景的作用,花窗起漏景的作用.让人隐隐约约看到里面的景色,却又无法看清,有种;“;犹抱琵琶半遮面;”;的效果,大家看一下墙的左右两边有个像把手一样的东西,大家能猜出它是干什么用的吗,猜不出来阿,告诉大家这是拴马用的,拴马桩,早期的醉翁亭前面是一个空旷的操场.让我们一齐进入里面一睹它的真面目此刻我们来到的这一重院落,是不是有种坐井观天的感觉呢,那里叫做天井,它在建筑学里起过度建筑物的作用.大家看那里有块碑刻的是著名文学家沈思晓的作品【解酲阁记】.我想很多人都不明白这个;“;酲;”;字的含义吧.给大家解释一下,咱们中间的男士想必都有过醉酒的经验吧,酒意有十分,当喝到七八分时,那种似醉非醉,飘飘欲仙的状态就称之为酲 .解酲也就是解除这种迷醉的状态. 刚刚在门口就跟大家提到过,我们滁州是醉乡,其原因在那里给大家解释一下.当年太守欧阳修在滁州为官期间,虽然在政治上不太得意,因为他是被贬到滁州的(一贬宜林,二贬滁州,三贬亳州),但在文学创作上却有着很大的收获,共创作158篇诗词歌赋,还修建了三个著名的建筑,醉翁亭,丰乐亭,醒心亭.登高揽胜,庆祝丰收,建了丰乐亭,写了篇【丰乐亭记】,在醉翁亭里吟诗作赋,写了篇【醉翁亭记】.【醉翁亭记】重在写景抒情,【丰乐亭记】以叙述事物为主.这两篇文章作为宋代文章的杰作典范,双双入选【古文观止】.【古文观止】是一本收录了中国古代名家大作的一本书,观之就是到这就没有了的意思,所以它代表了古文的最高境界,一般古代有名的文学家只要有一篇文章被收录到那里面就已经很了不起了,而欧阳修竟然一个人有两篇被收录到那里面,这是多么难能可贵阿.欧阳修的学生,唐宋八大家之一的曾巩为欧阳修完成的【醒心亭记】.三座亭,三篇文章都是以酒为载体,以情为媒介,寄情于水,成就了滁州这个独一无二的醉乡.中国的酒文化有着几千年的历史,酒乡有很多,如河南的汝阳,贵州的茅台镇,山西的杏花村等等.而醉乡只有一个,就是我们滁州.刚才大家只是听我在口头述说滁州为醉乡,此刻大家看一下,那里还有碑文为证.碑文的右边起第四行;“;酿溪为酒,滁阳为醉乡此刻大家随我踏着酒国长春的匾额到里面去参观醉翁亭吧.这座醉翁亭是歇山顶式建筑,飞檐翘角体现了中国古建筑的特色;“;秦代开始出现了规模庞大的阿房宫;”;,汉代建筑高大巍峨,四四方方,唐代建筑雕梁画栋,注重细部装饰,而且建筑手法上采用斗拱和大屋檐.我们此刻看到的醉翁亭就是宋代建筑的代表,飞檐翘角不仅仅在外观上增加了立体感,给人一种展翅欲飞的感觉,同时又有实用价值.飞挑的屋檐起卸力的作用,既能缓解雨水冲刷在屋顶的力度,又能保护地基不受雨水的浇淋.这座亭子共有16根立柱分立四方,亭中间设有茶几,这是欧阳修在亭中处理政务,并且于宾客把酒言谈,吟诗作赋之用,16根立柱的构造和亭中所设的茶几在其他的亭中是不可多见的.醉翁亭为我国四大名亭之首(北京陶然亭,苏州沧浪亭,长沙爱晚亭,滁州醉翁亭)醉翁亭距今已有九百多年的历史,醉翁亭始建于公园1046年的北宋庆历六年,沧浪亭基本上于醉翁亭同时建成,但比它稍微晚一点,沧浪亭为苏舜卿取自古诗句;“;沧浪之水清兮,能够濯我缨,沧浪之水浊兮,能够濯我足;”;中的沧浪二字,爱晚亭和陶然亭则是清代的建筑,比醉翁亭和沧浪亭还要晚四五百年,爱晚亭是取之于唐代杜牧;“;停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花;”;的诗句.陶然亭取之于白居易的;“;更待菊黄家酿热,与君一醉一陶然;”;.说醉翁亭是四大名亭之首,有两个原因,第一,是从时间上来说,它是建亭最古老的,另一个原因就是【醉翁亭记】在文学造诣上比其他几个亭子更具有价值,他是当时琅琊寺的知客僧智仙和尚专门为欧阳修建造的,什么叫做知客僧呢!(相当于此刻专门管接待的办公室主任)那里有一幅楹联,上联;“;饮既不多,缘何能醉! ;”;意思是,酒喝的并不多,怎样就醉了呢!欧阳修自己不也在【醉翁亭记】中说过;“;饮少辄醉;”;.一般人认为是,欧阳修在政治上受打击,情绪低落,所以借酒消愁愁更愁,其实这是一种误会,欧阳修在滁州情绪是很好的,欧阳修在滁州写诗近百首,其中有关饮酒,交友的资料可占一大半,所以酒是不可缺少的寄托和媒介.然而欧阳修出于身体原因,患有消渴症(此刻所谓的糖尿病)尽管酒逢知己千杯少,还是常常;“;颓乎其间;”;下联;“;年犹未逮,奚自称翁! ;”;年龄不到老迈的程度,为什么称自己为老头呢! ;“;逮;”;就是;“;及;”;, ;“;达;”;的意思,欧阳修当年只有38岁,正值年富力强的中年时期,他在【赠沈遵】的诗中就说的很明白, ;“;我年四十犹强力,字号醉翁聊戏客;”;原先是和大家开了个玩笑.在这我给大家介绍一下欧阳修的生平,欧阳修字永叔,好醉翁,晚年又号六一居士,祖籍吉州永丰(今江西永丰县沙溪镇),因永丰县属庐陵管辖,故在他的文章中长落款庐陵欧阳修.景德四年,六月二十一日,欧阳修出生于父亲欧阳观任绵州军事推官的地方(今四川省绵阳市).他四岁丧父,家境贫困,母亲郑氏用荻杆画地教他识字.(画荻教子)16岁第一次参加科举考试,因【左传】中荒诞的事情加以抨击,没有考上,后得到婿晏的指点,之后欧阳修把女儿嫁给了他,欧阳修24岁的时候考取了进士,后任知县,知州,馆阁校勘,翰林学士,枢密副使,参知政事(副宰相)等职.身历真宗、仁宗、英宗、神宗四朝.北宋著名的政治家、文学家、史学家、金石学家、目录学家、经济学家,尤以文学成就最高.他一生三起三落,30岁时写的【与高司谏书】便第一次显露他在政治上的远见卓识,使朝野为之轰动,因论救范仲淹,贻书谴责司谏高若纳,景佑三年(1036)五月被贬为夷陵(今湖北宜昌市夷陵区)庆历新政后,有连续上书【唯诏言事上书】、【本记】、【论韩琦范仲淹之赐召对札子】、【朋党论】、【论杜衍范仲淹等罢政事状】,用心鼓吹改革,大胆揭露时弊,勇敢的驳斥旧社会势力对新政的污蔑及对范仲淹等人的诟陷,康定元年(1040),欧阳修被召回京,复任馆阁校勘,后知谏院.修游玩庆历三年(1403).范仲淹、韩琦、富弼等人推行 lsquo; lsquo;庆历新政rsquo; rsquo;,欧阳修参与革新,提出了改革史治、军事、贡举法等主张.欧阳修是这一改革运动的用心参与者和鼓励者.庆历新政虽然失败,但由于欧阳修正直敢言、见义勇为、犯忏权贵,排击奸佞,所以一向为守旧失利所切齿,曾数收到诬陷.在王安石变法中,虽然对新政的其他措施并未正面便是过反对意见,但这与守旧派不顾是非.凡有更改必加以反对的顽固态度不同.庆历五年,范、韩、富等相继被贬,欧阳修也被贬为滁州(今属安徽)太守.在滁州做了2年零6个月的太守以后,又分别上任去扬州、颍州(今安徽阜阳)、应天府(今河南商丘)做知州.至和元年(1054)八月,奉诏入京,与宋祁同修《新唐书》.嘉佑二年(1057)二月,欧阳修来到滁州在琅琊寺认识了智仙和尚,并且很快结为知音,为了方便欧阳,智仙特地在此为欧阳修修造了这座小亭.欧阳修亲自为亭做记,这就是很有名的额《醉翁亭记》.在欧阳修写成的《醉翁亭记》和《丰乐亭记》两篇虽然只有四百多字,但字字珠玑,脍炙人口,立即引起了社会轰动,当时没有印刷条件,只能相互传抄,于是欧阳修让人刊石为碑,立于亭前.但是出于但是得这块碑属于;“;急救章;”;(也就是所谓的豆腐渣工程)字体较小,而且笔画清浅,所以没过多久,字迹就模糊不清了.40多年过去以后,滁州的知州王诏觉得碑文磨损实在是一大损失,想重新篆刻又实在不易,因为写碑的人不但要书法要好,而且名声要高才行.想来想去,觉得唐宋八大家之一的文坛魁星苏轼是最适宜的人选.当时苏轼在颖州做官,于是王诏就写了一封信拖人送到颖州请苏轼写碑.苏轼当即就同意写碑,苏轼同意为欧阳修写碑文有两个原因,一是苏轼是欧阳修的学生,是欧阳修冒着风险把他从平民青年中选拔出来的,第二是苏轼和欧阳修在政治上的抱负十分一致,而且十分崇拜欧阳修.苏轼在接到王诏的信之后,用心用意的认真书写这两片碑文,碑文写好送回滁州时苏轼还附了一首(次韶王滁州见寄)的长诗,高度赞扬恩师欧阳修的人品和文品,由欧阳修,苏轼写的这两块碑,就被人们称做;“;欧文苏字碑;”;,这两块碑也是琅琊山的镇山之宝,一会我们将会在宝宋斋里一睹它们的风采.大家这边看一下,那里有二块摩崖石刻;“;醉翁亭和二贤堂;”;是南宋时期留下来的.那里叫做二贤堂,是滁州百姓感谢两位父母官,欧阳修和王禹称为滁州人民做了很多好事而建的,二贤堂始建于宋代绍圣二年(1095年)王禹称也是北宋年间的一位官员,他比欧阳修早来滁州50年,不和贪官污吏同流合污,而且都是被贬到滁州为官德人.自唐代后期开始我国文学创作上出现很多华丽的诗藻,南北朝发展到了鼎盛,这一时期的文学作品以华丽无实为主要特点,而在那时王禹称首先意识到这种创作风气会给文学带来不好的影响,于是最先提出了;“;古文运动;”;(也就是像古人学习写文章,因为在初唐以前,古人的作品都是以写实为主,不在文字上面追求词藻的华丽.但王禹称倡导的;“;古文运动;”;由于受到当时潮流的影响,收益不是很大,欧阳修就传承了这一观点,把古文运动推到了。

关于滁州琅琊山导游词5篇

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关于滁州琅琊山导游词推荐文章滁州英语导游词2022 热度:安徽滁州市导游词简介热度:关于滁州琅琊山的导游词热度:滁州市琅琊山导游词热度:滁州市琅琊山风景区导游词热度:琊山在1985年被评为国家森林公园,1988年被国务院评为全国重点风景名胜区。

2000年又被国家旅游局评为首批4A级旅游风景区,现有醉翁亭,野芳园,琅琊寺,深秀湖等景区。

接下来是小编为大家整理的关于安徽琅琊山导游词,方便大家阅读与鉴赏!安徽琅琊山导游词1此刻大家看到的是“野芳园”是进入琅琊山胜境的第一个风景区,此园的建筑风格按照苏州园林的风格综合规划,建有赏心斋,拥霞轩,晨曦堂,盆景廊等,飞檐翘角,白璧漏窗,马头墙,小青瓦,淡雅和-谐,园的总面积4200平方米,那里也叫“墨苑”,始建于20世纪80年代初期,原名“盆景园”20世纪80年代,曾在那里拍摄过电视连续剧《西厢记》片段,里面收集、镌刻的名人珍贵诗文和书画墨宝,共有200多幅。

其中有原中共中央政治局,全国人大代表会委员长乔石,著名书法家沈鹏,范曾,著名教育家蔡元培等人的书法作品。

大家请看“墨苑”西面有一大-片草坪,每年春暖花开的日子,很多人都过来坐在草坪上休闲娱乐,但是此刻这边在修路了,以前在这路边竖一块大石,形同卖肉的案板,滁州人把它称为“张飞卖肉处”[歇后语张飞卖肉-——光说不割,张飞以前把猪肉挂在井里面再用石磨盖上,说:只要有人能够搬动石墨就能够尽取其肉,之后石墨被关羽搬下来了,并把肉分给了围观的百姓,张飞明白后心里不爽,过来找关羽打架,被刘备劝解,之后是三国结义了]但这块石头“_“被毁。

我们继续前进,呈此刻我们眼前的是“醉翁潭”,始建于20世纪80年代,筑坝将玻璃溪的溪水截住,构成山中自然湖泊,水面约一千平方米,水深约3米,备有游船,游人可泛舟,垂钓于水面,翠峦倒映,如置画中,在岸边还有一座小亭,名为“听泉亭”,就是为了听到“让泉”潺潺的流水声而建的。

安徽琅琊山导游词2《醉翁亭记》中写到:“山行六七里,见闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,让泉也。

安徽琅琊山的导游词范文

安徽琅琊山的导游词范文

安徽琅琊山的导游词范文琅琊山,位于安徽省滁州市西南约5公里、现滁州市的西郊。

主峰小丰山,海拔317米,总面积240平方公里。

琅琊山享有“蓬各位游客早上好,我是这天你们的导游,大家能够叫我小王或者王导,这天我们将前往滁州琅琊山风景区,我身边的陈师傅了,所以大家能够安心乘坐他的车,好了此刻我预祝大家旅途愉快。

这天我们游览的琅琊山风景区,在去琅琊山之前,有人肯定想问:“它为什么叫琅琊山呢?”其实琅琊山古称摩驼岭,后何以名琅琊,历来说法不一。

一种说法是,东晋琅琊司马睿曾在此居住,而称琅琊;另一种说法是,西晋镇东大琅琊王司马釉曾率数路大军“出途中”灭吴,吴主孙皓投降于此,因而山称琅琊。

琅琊山在1985年被评为国家森林公园,1988年被国务院评为全国重点风景名胜区。

2000年又被国家旅游局评为首批4A级旅游风景区,琅琊山古称摩陀岭,相传西晋末年八王之乱时,琅琊王司马睿避乱来到滁州,这以后他过了长江到了南京,成为东晋的开国皇帝,他认为滁州是他的福地,于是将自己当年的封地山东琅琊郡的琅琊二字,赐予了这片山岭。

现有醉翁亭,野芳园,琅琊寺,深秀湖等景区,各位团友下面我们即将前往醉翁亭景区。

好了给位游客朋友们我们来看一下这边。

那里有两个泉眼,终年交替,有一个泉眼流水,体现了我们中华民族长久以来推崇的谦虚礼让的传统美德。

所以它名为让泉。

琅琊山上有很多泉眼,单单能说出名字的就有72口,这些泉水里内含对人体有益的元素,所以我们滁州的百姓很多人喜欢拿着桶到山上取泉水回家饮用,期望以此到达延年益寿的效果。

此刻我们来到的是醉翁亭的大门口,那里也被称作欧门,中间有醉翁亭三个字,让我们一齐进入里面一睹它的真面。

这座醉翁亭是歇山顶式建筑,飞檐翘角体现了中国古建筑的特色。

我们此刻看到的醉翁亭就是宋代建筑的代表,飞檐翘角不仅仅在外观上好看,同时又有实用价值。

飞保护地基不受雨水的浇淋。

亭中间设有茶几,这是欧阳修在亭中处理政务,并且与宾客把酒言谈,吟诗作赋之用,醉翁亭是我国四大名亭之首,为什么这么说呢,因为它建成于宋代,距今有白我们醉翁亭的出名是源于欧阳修的《醉翁亭记》,而之后他的块石碑就保留在那里,此刻这块石碑但是价值连城的!就让我们去观摩下这块石碑!好了各位团友看完了醉翁亭我们继续向前游览,此刻我们沿琅琊古道向前大约走400米就来到了琅琊寺。

安徽的琅琊山导游词

安徽的琅琊山导游词

安徽的琅琊山导游词琅琊山,位于安徽省滁州市西南约5公里、现滁州市的西郊。

主峰小丰山,海拔317米,总面积240平方公里。

下面由小编来给大家分享安徽的琅琊山导游词,欢迎大家参阅。

安徽的琅琊山导游词1凡读过宋代大文学家欧阳修的名篇《醉翁亭记》的人,无不为其描绘的美景所倾倒:“环滁皆山也。

其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。

……”这琅琊山便是在安徽省滁州市西南约5公里处,是着名的风景名胜区。

琅琊山古称摩陀岭,后何以名琅琊,历来说法不一。

一种说法是:东晋琅琊司马睿曾寓居于此而改称琅琊。

另一种说法是:西晋镇东大将军琅琊王司马釉率数路大军“出涂中”(指滁水流域)灭吴,吴主孙皓“诣釉请降”献玺即在此,因而山称琅琊。

而《古今图书集成?琅琊山汇考》载又一说:“人以其有似于山东东海之琅琊山,故亦名为琅琊。

”琅琊山险峻而秀丽。

其山峰“耸然而特立”;其幽谷“悠然而深藏”。

林木茂密,花草遍地。

数百年的松树、梅树苍劲挺拔,特有的琅琊榆、醉翁榆亭亭如盖,琅琊溪潺潺流淌,让泉、紫薇泉……散布山间,归云洞、雪鸿洞……神秘莫测。

九洞十一泉,处处引人入胜。

琅琊山景色清幽,素有“蓬莱之后无别山”的美誉。

深秀湖位于回北门通往琅琊山寺院的转弯处,古为一水潭,是游人临溪垂钩之所。

1958年,滁县人民政府将水潭扩建成一座小水库。

1983年,琅琊山管理处因地制宜,将这里辟为一新的风景区。

因其三面环山,景色秀丽,取欧阳修《醉翁亭记》中“蔚然深秀”之句,定名深秀湖。

深秀湖水面约540平方米。

湖水上源琅琊溪,下遁余家洼水库,四季潺潺,清澈透底。

湖面建有湖心桥,因桥有九曲,通称九曲桥。

桥墩用青石砌成,桥面为水泥预制件,具有明显的现代建筑特色。

桥上筑有湖心亭,亭顶盎金黄玻璃瓦,六角置有琉璃禽篱,又有古建筑特点,湖面侧建有三间六架梁木的水榭,为旅游服务场所。

水榭下为人工青石基础,湖水贯通其下。

春夏季节,游人凭水而乐,清凉爽快,堪称妙境。

会峰阁是琅琊山风景名胜中的最高建筑物。

琅琊山导游词

琅琊山导游词

琅琊山导游词安徽琅琊山著名导游词篇一会峰阁是琅琊山风景名胜中的最高建筑物。

它于1988年开工兴建,建筑在南天门的明朝建筑会峰亭的残基上(原会峰亭被日军侵略中国时烧毁)。

新建筑的会峰阁依山而建,美观大方,气势雄伟。

从四面观看,高低形状各不相同。

从东面观看,它有三层,从南面观看,它有四层:从西面观看,它有五层。

高度24米。

会峰阁每层是六面八角,都采用古典建筑的飞檐翘角式样,阁顶用黄色琉璃瓦覆盖,雕梁画柱,古朴大方。

阁上24个铃角,都装有铜铃,山风拂处,金声四起,悦目赏心,闻声如入仙境。

晴朗天气,登上会峰阁,极目远望,天高地阔,心旷神情。

那里阳光和煦,山色苍茫,群山巍峨,匍匐脚下,给人以“一览众山小”之感。

大概是因为众山列队,一收眼底,那里象一座检阅台,检阅千山争秀,万峰苍郁,所以此阁才命名为会峰阁吧!由于会峰阁立在琅琊山的最高峰,人们都爱来此了望祖国的壮丽山河。

站在会峰阁向南面的山外平原去,地面寥廊,烟雾苍茫,村庄星罗棋布,河塘闪亮如镜,在晴朗无云天气还能够隐约看到几十公里外的长江如带,浩渺东去。

琅琊寺,位于安徽省滁州市西南5公里处,一座被称为陆上蓬莱的琅琊山上。

据清光绪年间《募修滁州琅琊山开发律寺大雄宝殿缘起》记载:“琅琊山名自晋始,晋元帝为琅琊之称。

山在滁城西南十里许,势伟拔,起伏绵旦,与丰山、花山争奇竞秀,而琅琊之名尤著,深岩邃谷中,修竹、清泉别饶佳趣。

陡山之巅,南望大江如匹练,江以南诸山出没,隐现于烟云杳霭中,盖淮东胜境也”。

山中茂林修竹遍布,林壑幽深,景色宜人。

山中还隐映着唐代古刹琅琊寺和宋代建筑醉亭,集宗教、文物古迹和风景名胜于一体,成为滁州市著名的旅游胜地。

看完深秀湖的山光水色,继续沿琅琊古道前行至山腰,只见葱茏玉秀的古树之中,一片楼台殿宇,“廊腰曼舞,檐牙高啄,各抱地势,勾心斗角。

”这便是古琅琊寺。

月洞形山门上书“琅琊胜境”四字。

琅琊寺原名宝应寺,为唐代大历年间滁州刺史李幼卿与法琛和尚所建立。

安徽琅琊山导游词五篇

安徽琅琊山导游词五篇

安徽琅琊山导游词五篇琅琊山是皖东第一名胜,为国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家AAAA级旅游区、国家重点文物保护单位,中国24大文化名山之一,中华百座名山之一,安徽省5大风景区之一。

下面是小编收集整理的安徽琅琊山导游词五篇范文,欢迎借鉴参考。

安徽琅琊山导游词五篇(一)亲爱的游客朋友们:大家好,欢迎你们来到国家重点风景区琅琊山。

我是那里的地接导游某某,当然大家也能够叫我xx。

首先我代表琅琊山景区的全体工作人员欢迎你们的到来,接下来我将带领大家欣赏琅琊的美、琅琊的秀大家明白琅琊山因什么而出名吗嗯,是的,其实琅琊山因为北宋时期大文学家欧阳修写的著作《醉翁亭记》而闻名天下的,在《醉翁亭记》中开篇就赞美琅琊山林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也在2000年琅琊山被评为国家旅游局批准为首批4a级旅游景区其主峰有大丰山、小丰山、花山、凤凰山等其最高峰为花山海拔为331米,其他多为200至300米之间景区内有50多处泉眼,泉水清冽甘甜,还有琅琊溪、深秀湖、凤凰湖等溪流湖泊湖光山色相映生辉此次游客朋友们的到来真是一种视觉的享受此刻映入我们眼帘的就是琅琊山南大门了,我们就从那里进去吧此刻我们便来到了琅琊山的第一个景点了琅琊墨苑,它是种庭园建筑,展此刻大家眼前的白墙黑瓦、飞檐翘角、亭台轩廊、小桥假山等交错体现的是苏州园林的风格,自唐宋以来先后有欧阳修、王安石、苏轼、辛弃疾等众多文人墨客都在此留下了超多的珍贵诗文,为了更好地展示这些琅琊墨宝,所以景区的工作人员收集与整理了有关琅琊山的试诗、名人书画200多篇篆刻于此,所以此地取名为琅琊墨苑大家看这些书法字画如行云流水气势磅礴体现了作者对琅琊山的深情厚爱此刻我们大家沿这条山道向前走便来到了琅琊山最著名的景点醉翁亭,其实醉翁亭始建于北宋庆历四年在当时它只但是是一个普通给游人歇脚的小亭子,但因欧阳修在此写下了千古名篇《醉翁亭记》从此便名扬天下,此刻的醉翁亭占地约五千平方米,1956年被列为省级重点文物保护单位,大家看这个院门上醉翁亭三个字是清朝同治年间全椒人士书写的,大家经过天井向东走便来到亭边就到了醉翁亭,这是种歇山式建筑风格,飞檐翘角十六根立柱分立四方。

滁州市琅琊山风景区导游词

滁州市琅琊山风景区导游词

滁州市琅琊山风景区导游词琅琊山险峻而秀丽。

其山峰“耸然而特立”;其幽谷“悠然而深藏”。

林木茂密,花草遍地。

数百年的松树、梅树苍劲挺拔,特有的琅琊榆、醉翁榆亭亭如盖,琅琊溪潺潺流淌,让泉、紫薇泉……散布山间,归云洞、雪鸿洞……神秘莫测。

九洞十一泉,处处引人入胜。

琅琊山景色清幽,素有“蓬莱之后无别山”的美誉。

接下来是小编为大家整理的关于安徽琅琊山导游词,方便大家阅读与鉴赏!安徽琅琊山导游词1亲爱的游客朋友们:大家好,欢迎你们来到国家重点风景区—琅琊山。

我是那里的地接导游某某,当然大家也能够叫我__。

首先我代表琅琊山景区的全体工作人员欢迎你们的到来,接下来我将带领大家欣赏琅琊的美、琅琊的秀大家明白琅琊山因什么而出名吗嗯,是的,其实琅琊山因为北宋时期大文学家欧阳修写的著作《醉翁亭记》而闻名天下的,在《醉翁亭记》中开篇就赞美琅琊山“林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也”在2000年琅琊山被评为国家旅游局批准为首批4a级旅游景区其主峰有大丰山、小丰山、花山、凤凰山等其最高峰为花山海拔为331米,其他多为200至300米之间景区内有50多处泉眼,泉水清冽甘甜,还有琅琊溪、深秀湖、凤凰湖等溪流湖泊湖光山色相映生辉此次游客朋友们的到来真是一种视觉的享受此刻映入我们眼帘的就是琅琊山南大门了,我们就从那里进去吧此刻我们便来到了琅琊山的第一个景点了—琅琊墨苑,它是种庭园建筑,展此刻大家眼前的白墙黑瓦、飞檐翘角、亭台轩廊、小桥假山等交错体现的是苏州园林的风格,自唐宋以来先后有欧阳修、王安石、苏轼、辛弃疾等众多文人墨客都在此留下了超多的珍贵诗文,为了更好地展示这些琅琊墨宝,所以景区的工作人员收集与整理了有关琅琊山的试诗、名人书画200多篇篆刻于此,所以此地取名为“琅琊墨苑”大家看这些书法字画如行云流水气势磅礴体现了作者对琅琊山的深情厚爱此刻我们大家沿这条山道向前走便来到了琅琊山最著名的景点—醉翁亭,其实醉翁亭始建于北宋庆历四年在当时它只但是是一个普通给游人歇脚的小亭子,但因欧阳修在此写下了千古名篇《醉翁亭记》从此便名扬天下,此刻的醉翁亭占地约五千平方米,1956年被列为省级重点文物保护单位,大家看这个院门上“醉翁亭”三个字是清朝同治年间全椒人士书写的,大家经过天井向东走便来到亭边就到了醉翁亭,这是种歇山式建筑风格,飞檐翘角十六根立柱分立四方。

安徽琅琊山的导游词范文5篇_导游词

安徽琅琊山的导游词范文5篇_导游词

安徽琅琊山的导游词范文5篇琅琊山,位于安徽省滁州市西南约5公里、现滁州市的西郊。

主峰小丰山,海拔317米,总面积240平方公里。

琅琊山享有“蓬莱之后无别山”“皖东明珠”之美誉。

因盛产多种中药材,而被人们誉为“天然药圃”。

境内有醉翁亭、琅琊阁、城西湖、姑山湖、胡古等景点。

下面是橙子收集整理的安徽琅琊山的导游词范文5篇,欢迎借鉴参考。

安徽琅琊山的导游词范文5篇(一)各位游客:你们好,欢迎你们来到琅琊山旅游,我是你们的导游**。

三国鼎立时期,滁州成为魏吴交兵的战场。

西晋“八王之乱”时,琅琊王司马睿曾在滁州西南摩陀岭避难,琅琊山因此而得名坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓,与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”。

是安徽省著名古迹之一,宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。

醉翁亭小巧独特,具有江南亭台特色。

它紧靠峻峭的山壁,飞檐凌空挑出。

数百年来虽屡次遭劫,又屡次复建,终不为人所忘。

解放后,人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位,并多次整修。

宋仁守庆历年间,朝政腐败,权贵当道。

原在朝迁中做官的欧阳修主张革新时政,且不避谤,敢于揭露官吏阴私,因而得罪了左丞相1 / 14夏竦等人。

夏竦便在皇帝面前诬告他。

会守听信馋言,将欧阳修贬谪滁州。

庆历一年(公元1045年),欧阳修来到滁州,认识了琅琊寺住持僧智仙和尚,并很快结为知音。

为了便于欧阳修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭,欧阳修亲为作记,这就是有名的《醉翁亭记》。

从此,欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒,"太守于客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,帮自号曰醉翁也。

"醉翁亭"因此得名。

欧阳修不仅在此饮酒,也常在此办公。

有诗赞曰:"为政风流乐岁丰,每将公事了亭中"。

醉翁亭落成后,吸引了不少游人。

当时的太常博士沈遵便慕名而来,观赏之余,创作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》),欧阳修亲为配词。

现在冯公祠前面的一副对联"泉声如听太守操,海日已照琅琊山",便是说的这件事。

安徽琅琊山导游词范文5篇最新

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安徽琅琊山导游词范文5篇最新琅琊山,位于安徽省滁州市西南约5公里、现滁州市的西郊。

主峰小丰山,海拔317米,总面积240平方公里。

你去过安徽琅琊山吗?以下是小编为大家整理的安徽琅琊山导游词,感谢您的欣赏。

安徽琅琊山导游词范文1亲爱的游客朋友们:大家好,欢迎你们来到国家重点风景区—琅琊山。

我是这里的地接导游某某,当然大家也可以叫我。

,首先我代表琅琊山景区的全体工作人员欢迎你们的到来,接下来我将带领大家欣赏琅琊的美、琅琊的秀。

大家知道琅琊山因什么而出名吗???嗯,是的,其实琅琊山因为北宋时期大文学家欧阳修写的著作《醉翁亭记》而闻名天下的,在《醉翁亭记》中开篇就赞美琅琊山“林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也”在20_年琅琊山被评为国家旅游局批准为首批4A 级旅游景区其主峰有大丰山、小丰山、花山、凤凰山等其最高峰为花山海拔为331米,其他多为200至300米之间景区内有50多处泉眼,泉水清冽甘甜,还有琅琊溪、深秀湖、凤凰湖等溪流湖泊湖光山色相映生辉此次游客朋友们的到来真是一种视觉的享受??现在映入我们眼帘的就是琅琊山南大门了,我们就从这里进去吧??现在我们便来到了琅琊山的第一个景点了—琅琊墨苑,它是种庭园建筑,展现在大家眼前的白墙黑瓦、飞檐翘角、亭台轩廊、小桥假山等交错体现的是苏州园林的风格,自唐宋以来先后有欧阳修、王安石、苏轼、辛弃疾等众多文人墨客都在此留下了大量的珍贵诗文,为了更好地展示这些琅琊墨宝,所以景区的工作人员收集与整理了有关琅琊山的试诗、名人书画200多篇篆刻于此,所以此地取名为“琅琊墨苑”大家看这些书法字画如行云流水气势磅礴体现了作者对琅琊山的深情厚爱?? 现在我们大家沿这条山道向前走便来到了琅琊山最著名的景点—醉翁亭,其实醉翁亭始建于北宋庆历四年在当时它只不过是一个普通给游人歇脚的小亭子,但因欧阳修在此写下了千古名篇《醉翁亭记》从此便名扬天下,现在的醉翁亭占地约五千平方米,1956年被列为省级重点文物保护单位,大家看这个院门上“醉翁亭”三个字是清朝同治年间全椒人士书写的,大家经过天井向东走便来到亭边就到了醉翁亭,这是种歇山式建筑风格,飞檐翘角十六根立柱分立四方。

琅琊山导游词(共10篇)(共22页)

琅琊山导游词(共10篇)(共22页)

琅琊山导游词(共10篇)[模版仅供参考,切勿通篇使用]写事作文琅琊山导游词(一):醉翁亭导游词如题,多少不限!醉翁亭位于琅琊山麓,是安徽省著名古迹之一,宋代大散文家欧阳修写的传世之作--《醉翁亭记》,记的就是此亭.宋仁守庆历年间,朝政腐败,权贵当道.原在朝迁中做官的欧阳修主张革新时政,且不避谤,敢于揭露官吏阴私,因而得罪了左丞相夏竦等人.夏竦便在皇帝面前诬告他.会守听信馋言,将欧阳修贬谪滁州.庆历一年(公元1045年),欧阳修来到滁州,认识了琅琊寺住持僧智仙和尚,并很快结为知音.为了便于欧阳修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭,欧阳修亲为作记,这就是有名的《醉翁亭记》.从此, 欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒,"太守于客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,帮自号曰醉翁也."醉翁亭"因此得名.欧阳修不仅在此饮酒,也常在此办公.有诗赞曰:"为政风流乐岁丰,每将公事了亭中".醉翁亭落成后,吸引了不少游人.当时的太常博士沈遵便慕名而来,观赏之余,创作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》),欧阳修亲为配词.现在冯公祠前面的一副对联"泉声如听太守操,海日已照琅琊山",便是说的这件事.事隔数年之年,欧阳修和沈遵重逢,"夜阑酒半",沈遵操琴弹《醉翁吟》,"宫声在迭","有如风轻日暖好鸟语,夜静山响春泉鸣".琴声勾起了欧公对当年在亭是游饮往事的追忆,即作诗以赠.醉翁亭初建时只有一座亭子,北宋末年,知州唐属在其旁建同醉.到了明代,开始兴盛起来.相传当时房屋已建到"数百柱",可惜后来多次遭到破坏.清代咸丰年间,不止个庭园成为一片瓦砾.直到光绪七年(公元1881年),全椒观察使薛时雨主持重修,才使醉翁亭恢复了原样.醉翁亭一带的建筑,布局紧凑别致,亭台小巧独特,具有江南园林特色.总面积虽不到1000平方米,却有九处互不雷同的建筑、景致.醉翁亭、宋宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台,风格各异,人称"醉翁九景".醉翁亭前有让泉,泉旁是小溪,终年水声潺潺,清澈风底.亭中有宋代文学家、书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻,称为"欧文苏字".亭后最高处有一高台,曰"玄帝宫",登台环视,但见亭前群山涌翠,横叶眼底;亭后林涛起伏,飞传耳际,犹如置身画中.醉翁亭因欧阳修及其《醉翁亭》而闻名遐迩,数百年来虽然多次遭动,但终不为人所忘,曾有人撰写了一副对联:"翁去八百载,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤."解放后,人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位,并多次整修.如今,此处千载胜境,更加壮观诱人. 琅琊山导游词(二):黄山,九华山,太平湖,天柱山,宏村,天堂寨,琅琊山,三河古镇,方特,杏花村.求以上景点的英文导游词,要求:短小精练,1分钟左右,参加比赛用的.好的追加分...我也想要琅琊山导游词(三):我的家乡在滁州,请写一篇300字左右的导游词.好的再另行加分.字数在300字左右哦.滁州,位于安徽省东部,地处江淮要冲,滨临长江.距省会合肥120公里,距江苏省会南京市59公里,距上海市300公里.滁州市是省辖市,下辖2区(琅琊区、南谯区)、2市(天长市、明光市)、4县(凤阳县、全椒县、来安县、定远县),总面积13987平方公里,人口415万.滁州属江淮丘陵,地势自西北向东南倾斜.古有“五山一水三分田、一分道路和庄园”之说.气候属北亚热带季风区,阳光充足,气候温和,雨量适中,四季分明.年平均气温为~℃,年均降水量毫米.滁州区位优越,交通、通讯便捷,旅游接待条件日趋完善.地处发达的长江三角洲边缘;京沪、淮南铁路、104、205国道贯彻南北,312国道横穿东西,内河航道直通长江、淮河;邮电、通讯等基础设施不断加强;“行、游、住、食、购、娱”六大要素的成龙配套服务体系基本完善;以琅琊山为龙头,以凤阳、全椒、天长为重点,各县、市、区整体推进的旅游发展格局逐步形成;旅游法制建设不断加强,旅游市场秩序进一步规范.滁州工业基础雄厚,门类齐全.已与五大洲50多个国家和地区建立了贸易往来,1999年外贸出口额达3443万美元,2000年实有外商企业120多家,总投资约亿美元,利用外资约亿美元,先后有20多个国家和地区的外商置滁安业.其中有著名的德国博世-西门子公司、泰国正大公司、韩国大宇公司、法国乐斯福集团、康佳电子公司等.有工业企业四万多家,国有和年销售收入500万元以上非国有独立核算工业企业达376家(截止1999年),中国扬子电气集团、全椒柴油机总厂、滁州卷烟厂、明光酒厂、天大集团、保宁集团、定远盐矿等企业有较高的知名度.经济规模和实力居安徽省前列.滁州物华天宝,资源丰富盛产水稻、小麦、棉花、花生、烤烟等,银鱼、螃蟹、甲鱼等名贵淡水产品;已探明的矿产资源30多种,石灰岩、石英岩、岩盐、石膏、凹凸棒土、麦饭石等非金属矿蕴藏极为丰富,具有很高的开采价值.滁州历史悠久,人文荟萃,山水秀美,风光绚丽.拥有国家级森林公园、国家级重点文物保护单位7处,省级自然保护区、省级重点文物保护单位11处,历史文化名城1个,国家级重点对外开放寺院2处.全市有名人、名亭、名文、名山、名画、古关、古城、古寺、古陵等自然人文景观100多处,其精粹可概括为:(1)四山:琅琊山、皇甫山、凤阳山、神山;(2)四湖:女山湖、碧云湖、卧牛湖、高邮湖;(3)四洞:韭山洞、庵基洞、吸水洞、禅窟洞;(4)四名:名人(朱元璋、欧阳修、吴敬梓)、名亭(醉翁亭、丰乐亭)、名祠(阳明祠、陈铎祠、沃公祠)、名著(《儒林外史》、《醉翁亭记》);(5)四古:古关(清流关)、古寺(琅琊寺、龙兴寺、护国寺、禅窟寺、普济寺等)、古城(明中都城、钟离城)、古陵(明皇陵、虞姬墓).天长市近年来发掘的西汉三角圩古墓群,属国内罕见,出土文物价值连城.旅游企业大幅度增加,旅游从业人员增多.1998年底,旅游企业已达41家,其中三星级宾馆2家,二星级宾馆、旅游涉外饭店11家,旅行社10家,旅游车船公司7家,旅游购物商店、定点餐馆、娱乐场所3家,国家和省级旅游商品定点生产企业7家,旅游风景管理处6家.旅游从业人员万余人.旅游接待人数和旅游收入持续增长,旅游业产出水平有所提高,产业形象日渐鲜明. “九五”以来,旅游发展势头空前高涨,年增幅均保持20%以上.1993至1998年全市累计接待海外旅游者13568人次,34949人天;旅游创汇1790万美元(含旅游商品创汇收入);接待国内旅游者人次,国内旅游收入亿元;旅游业总收入亿元.旅游业投入加大,开发步伐加快.1993至1998年,全市用于旅游方面及相关基础设施的投入近四亿元.市政府决定,从1998年起,市财政每年拿出100万元作为旅游发展资金,用于扶持竞争力强,回报率高的旅游项目建设.各地各部门也拓宽融资渠道,加快旅游开发.旅游市场开发与宣传促销取得显著成效,推出贯穿滁州与凤阳的皖东北方访古游和苏皖古迹精华游、生态环境游、休闲娱乐游、避署度假游等数条旅游线路,同时增设了垂钓、民乐、泛舟、书画、狩猎、宗教朝拜、“曲水流畅”、“凤阳花鼓观赏”、“琅琊山庙会”、“醉翁亭文化旅游节”等特色旅游项目. 琅琊山导游词(四):谁能帮我写一篇醉翁亭记的导游词帮我写一篇要符合文意的游客们,大家好.这里就是著名的滁州了.当年欧阳修老先生就是在这里写下醉翁亭记的.大家看这四面是山光水色,风景宜人,鸟语花香,和小石潭可是有的一比啊.大家可一到亭上去坐坐,是不是有“一览众山小”的感觉呢?环滁皆山,果真名不虚传.放眼望去,是不是有在大兴按岭的感觉呢?着就是美丽的,迷人的,古老的醉翁亭了.醉翁亭是安徽省著名古迹之一,宋代大散文家欧阳修写的传世之作--《醉翁亭记》,记的就是此亭. 宋仁守庆历年间,朝政腐败,权贵当道.原在朝迁中做官的欧阳修主张革新时政,且不避谤,敢于揭露官吏阴私,因而得罪了左丞相夏竦等人.夏竦便在皇帝面前诬告他.会守听信馋言,将欧阳修贬谪滁州. 庆历一年(公元1045年),欧阳修来到滁州,认识了琅琊寺住持僧智仙和尚,并很快结为知音.为了便于欧阳修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭,欧阳修亲为作记,这就是有名的《醉翁亭记》.从此, 欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒,"太守于客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,帮自号曰醉翁也."醉翁亭"因此得名.欧阳修不仅在此饮酒,也常在此办公.有诗赞曰:"为政风流乐岁丰,每将公事了亭中". 醉翁亭落成后,吸引了不少游人.当时的太常博士沈遵便慕名而来,观赏之余,创作了琴曲《醉翁吟》,欧阳修亲为配词.现在冯公祠前面的一副对联"泉声如听太守操,海日已照琅琊山",便是说的这件事.事隔数年之年,欧阳修和沈遵重逢,"夜阑酒半",沈遵操琴弹《醉翁吟》,"宫声在迭","有如风轻日暖好鸟语,夜静山响春泉鸣".琴声勾起了欧公对当年在亭是游饮往事的追忆,即作诗以赠. 醉翁亭初建时只有一座亭子,北宋末年,知州唐属在其旁建同醉.到了明代,开始兴盛起来.相传当时房屋已建到"数百柱",可惜后来多次遭到破坏.清代咸丰年间,不止个庭园成为一片瓦砾.直到光绪七年(公元1881年),全椒观察使薛时雨主持重修,才使醉翁亭恢复了原样. 醉翁亭一带的建筑,布局紧凑别致,亭台小巧独特,具有江南园林特色.总面积虽不到1000平方米,却有九处互不雷同的建筑、景致.醉翁亭、宋宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台,风格各异,人称"醉翁九景".醉翁亭前有让泉,泉旁是小溪,终年水声潺潺,清澈风底.亭中有宋代文学家、书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻,称为"欧文苏字".亭后最高处有一高台,曰"玄帝宫",登台环视,但见亭前群山涌翠,横叶眼底;亭后林涛起伏,飞传耳际,犹如置身画中. 醉翁亭因欧阳修及其《醉翁亭》而闻名遐迩,数百年来虽然多次遭动,但终不为人所忘,曾有人撰写了一副对联:"翁去八百载,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤."解放后,人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位,并多次整修.如今,此处千载胜境,更加壮观诱人. 琅琊山导游词(五):根据《醉翁亭记》的内容,写一篇导游解说词200字左右琅琊山导游词醉翁亭,位于琅琊山半山腰,为我国四大名亭之一.它和丰名亭都因镌有欧阳修文、苏东坡字而著名.醉翁亭初建于北宋仁宗庆历年间,距今已有900多年的历史.它是当时琅琊寺住持智仙和尚专门为欧阳修而建.当时,欧阳修因在朝得罪了左丞相等一伙*党,被贬至滁州任太守后,常在此饮酒赋文,智仙特为他建造了这亭子.欧阳修自称“醉翁”,便命亭为醉翁亭,并作了传世不衰的著名散文《醉翁亭记》.醉翁亭四周的台榭建筑,独具一格,意趣盎然.亭东有一巨石横卧,上刻“醉翁亭”三字,亭西为宝宋斋,内藏高约2米,近1米,刻有苏轼手书的《醉翁亭记》碑两块,为稀世珍宝.亭西侧有古梅一株,传为欧阳修手植,故称“欧梅”.亭前的酿泉,旁有小溪,终年水声潺潺,清澈见底 .再往西行,可观“九曲流觞”胜景.从醉翁亭西南方上行1公里许,便是琅琊寺.琅琊寺是我国东南名刹,建于唐代大历年间,唐代宗赐名“宝应寺”,宋代易名“开化禅寺”.后因山名相沿,称“琅琊寺”.琅琊寺掩映在绿树浓荫之中,潺潺泉水绕寺而过,亭台楼阁错落有致,正如宋人诗云:“踏石披云一径通,翠微环合见禅宫.峰峦密郁泉声上,楼殿参差树色中.”琅琊山导游词(六):导游词?、、导游词是导游人员引导游客游览观光的讲解词.其作用有三:一是引导游客观光游览,二是宣传旅游景点.二者相辅相承密不可分.只有在掌握丰富的资料的基础上,经过科学系统的加工整理,并在实践中不断修改、丰富和完善,才能形成具有自己特色的导游词.导游词一般由三部分组成:一、习惯用语.即游览前的“欢迎词”、游览结束时的“欢送词”等.二、整体介绍.用概述法介绍旅游目的地,帮助游客宏观了解,引发游客兴趣.三、重点讲解.即对主要游览内容的详细讲述,因而是导游词最重要最精彩的组成部分.导游词的写作要求是:一、强调知识性.一篇优秀的导游调必须有丰富的内容,溶入各类知识并旁征博引、融会贯通、引人人胜.导游词的内容必须准确无误,令人信服.导游词不能只满足于一般性介绍,还要注重深层次的内容,如:同类事物的鉴赏、有关诗词的点缀、名家的评论等.这样,会提高导游词的档次水准.二、讲究口语化.导游语言是一种具有丰富表达力、生动形象的口头语言,这就是说,在导游创作中要注意多用日语词汇和浅显易懂的书面语词汇.要避免难懂的书面语词汇和音节拗口的词汇.多用短句,以便讲起来顺口,听起来轻松.强调导游口语化,不意味着忽视语言的规范化.编写导游词必须注意语言的品味.三、突出趣味性.为了突出导游调的趣味性,必须注意以下六个方面的问题:(1)编织故事情节.讲解一个景点,要不失时机的穿插趣味盎然访传说和民间故事,以激起游客的兴趣和好奇心理.但是,选用的传说故事必须是健康的,并与景观密切相连.(2)语言生动形象,用词丰富多变.主动形象的语言能将游客导入意境,给他们留下深刻的印象.(3)恰当地运用修辞方法.导游词中,恰当地运用比喻、比拟、夸张、象征等手法,可使静止的景观深化为生动鲜活的画面,揭示出事物的内在美,使游客沉浸陶醉.(4)幽默风趣的蕴味.幽默风趣是导游词艺术性的重要体现,可使其锦上添花,气氛轻松.(5)情感亲切.导游词语言应是文明、友好和富有人情味的语言,应言之有情,让游客赏心悦耳、倍感亲切温暖.(6)随机应变,临场发挥.导游词创作成功与否,不仅表现其知识渊博,也反映出导游技能技巧.回、重点突出.每个景点都有代表性的景观,每个景观又都从不同角度反映出它的特色内容.导游词必须在照顾全面的情况下突出重点.面面俱到,没有重点的导游词是不成功的.五、要有针对性.导游词不是以一代百、千篇一律的.它必须是从实际以发,因人、因时而异,要有的放矢,即根据不同的游客以及当时的情绪和周围的环境进行导游讲解之用.切忌不顾游客千差万别,导游词仅一篇的现象.编写导游词一般应有假设对象,这样才能有针对性.六、重视品位创作导游词必须注意提高品位,一要强调思想品位,因为,弘扬爱国主义精神是导游员义不容辞的职责;二要讲究文学品位,导游词的语言应该是规范的,文字是准确的,结构是严谨的,内容层次是符合逻辑的,这是对一片导游词的基本要求.如果再在关键之外适当的引经据典,得体地运用写诗词名句和名人警句,就会是导游词的文学品位更为提高. 琅琊山导游词(七): 索溪峪的野(山)导游词来吧,来吧,相约索溪峪;来吧,来吧,相约索溪峪!相约在野野的索溪峪,相约在美丽的索溪峪.心相约,人变野,相约相约又相约,相约在这儿!朋友们,现在我们乘车前往天子山自然保护区.天子山,海拔米,因当地土家族领袖向大坤被军拥为“向王天子”而得名.天子山为台地地貌,中间高,四周低,因而视野开阔,透视线长,层次分明,气势雄浑.天子山观景,与黄石寨、金鞭溪的感觉不同.游黄石寨,您是与群峰对坐,与群峰平视;游金鞭溪,您是“人在画图中”仰视高耸于溪两岸的群峰;而在天子山,则可俯视大千世界,您会生出“山上无山我独尊”的无限豪情.天子山有四大奇观:峰林、云海、日出、冬雪.一幅幅雄伟壮观、奇特迷人的景象,相信会让大家大饱眼福而流边忘返.(松子岗)这里就是袁家界.前方那片台地叫松子岗,传说当年向王天子建天子国,最初的城址就在这里.后来才选在水绕四门,于是这里就成了向王天子的第二故都.分地方如黄石寨、腰子寨等处仍保留原来的台地风貌,大多数已在水流切割、浸蚀风化、崩落作用下,变成众多的石峰.索溪峪这一带,许多地方砂岩岩峰的密度大大削减了,有的地方已夷为平地,保留下来的山峰脚较大,这些都表明其发育期已进入老龄阶段.天子山则不同.天子山为台地地貌,分上下两层,上层在800米以上,是二叠纪泥质石灰岩,800米以下则是泥盆纪的石英砂岩.由于砂岩垂直节理发育,加之外张力的长期作用,从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰,再由板状石峰断裂崩塌形成仙人桥、南天门之类的石门、石桥,同时还形成许多半岛式的小湾,有的“半岛”伸出100多米,成为视野开阔天然观景台,并构成曲曲折折的壁岸线.从模型图上我们看到,除了形成砂岩峰林的部分,还有大量砂岩山体在沉睡之中,期待着漫长的岁月之刀,慢慢把它们镂刻成未来的砂岩峰林.因此,也许我们中有人曾冒出过这些峰林有朝一日如果都倒塌了该怎么办的耽心,那么,现在我们就可以舒一口长气了.资源丰富得很呢,后备力量充分得很呢!概括起来说,根据流水浸蚀地貌的发展规律,其峰林将会向天子山台地和其他分水岭方向迁移,天子山顶部残留的二叠纪石灰剥去后,变成块块方山和根根峰柱,而张家界、索溪峪等地的峰林将成低矮残丘,使整个地貌进入老年期.但这一过程是十分缓慢的,如果没有突发性灾难的毁灭性袭击,这里的石英砂岩峰林地貌在宏观上面临一个稳定的演化进程.朋友们,天子山之行已经结束,现在,有三条路可供大家选择:一是乘索道下山,二是走卧龙岭下十里画廊,三是走南天门.南天门可是大自然一绝,离乘车点也较近.(天台)现在我们足下这个观景台,就叫天台,传说是楚国大诗人屈原曾经问天的地方,故又叫“问天台”. 琅琊山导游词(八): 怎么写导游词简单说导游词分三个主要部分,欢迎词,景点讲解词,欢送词.欢迎词很简单,首先欢迎客人共度快乐旅程,接下来介绍自己,介绍司机,最后表达希望能共同配合完成美好旅程的愿望.如果是全陪的话,景点讲解就很简单,把要游览的主要景点概括的介绍一下,然后告诉客人到目的地后有地接导游提供更细致的讲解;如果是地接导游那就要考研基本功了,需要自己收集景点的讲解导游词,再加以整理就是你自己的东西了,比如说,我带的是自然景观,就从大的讲,讲地形地貌,植被特点进而引申到我们今天所参观的是什么类型的景点,然后再细致下去.如果带的是历史人文类型的那也很简单,熟读相关历史,从大的往小的方面讲,总的一个思想,就是从大的方面不断往小的方面剖析下来,一般我们讲解的景点都是历史长河中的一个点,所以只要按条例梳理,就是顺理成章的事情了,(例如长江三峡的悬棺,首先如果是我个人的话,从江西龙虎山开始,那里是悬棺的发源地,春秋战国时就有了,后来沿袭路线逆长江而上,也就是从下游到上游,越往上游时间距今越短,三峡地区的悬棺大多集中于明清时期,就像我们现在在船舷右侧岩峰里所看到的悬棺一样.)总之无论哪里的导游词,只要在心中找准一根主线,随便怎么讲都行.欢送词就更简单了,回顾前几天的行程,提出亮点,表达谢意,表达欢迎下次再来的诚意就OK了琅琊山导游词(九): 导游词怎么写,导游词的主要内容怎么写导游词及导游词范文一、导游词的结构导游词由引言、主体和结语三部分构成.(一)引言引言就是开场白.好的开场白,好比一出大戏的序幕,一篇乐章的序曲,一部作品的序言.游客都讲究"第一印象".而引言是给游客留下"第一印象"的极佳机会.引言包括欢迎词和景点概述两部分.1.欢迎词欢迎词是导游员表示欢迎的简短用语,包括表示欢迎.介绍自己,预告节目,预祝成功几个要素.2.景点概述景点概述中,导游员向游客介绍景观的基本情况,是对整个路线景点的预告,起到纲举目张的作用.(二)主体主体部分是导游词的核心,其内容是把景点的具体内容向游客进行详细的介绍.这一部分大都是以游踪为线索,按景点顺序用分述的方式一一进行解说.如七星岩的导游词在主体部分中分别对"第一洞天"、"姜太公钓鱼"、"北斗七星"、"露滴石笋"、"滴水观音"、"倒挂蝙蝠"、"三姐歌台"、"祝寿蟠桃"等景观进行了详介. 在《黄果树瀑布》(例文1)中,主体部分对"犀牛潭"、"水帘洞"、"黄果树瀑布夜景"进行了详细而生动的描绘真正起到了宣传景点、吸引游客、指导消费的作用.在对景点进行介绍时,要注意景点之间的过渡与连接,不要叫游客感到突兀.如保定"华北明珠白洋淀"的导游词中用了"朋友们请看,眼前的这一大片荷花,就是我们白洋淀有名的一景-十里荷香.""我们现在来到的是生态游乐景区,大家请随我下船登岸"."大家快看!前面就是我们白洋淀的禽鸟自然保护区了."等过渡语.有了这些承上启下的过渡用语,游客心中更明白更踏实了.(三)结语结语是简单的送别词.如果说欢迎词给游客留下了美好的第一印象,那么好的欢送词则给游客留下的最后印象是深刻的、持久的,甚至是永生难忘的.结语包含表示惜别、感谢合作、小结旅游、征求意见、期盼重逢等意思.如七星岩导游词的结语是"七星岩就要游览完了,让我们借这一景物向贵宾表示良好的祝愿,祝大家身体健康,旅途愉快.欢迎大家有机会再来参观."几句话虽然简短,但很暖人心.如果虎头蛇尾.草草收场,结果是前功尽弃.大煞风景.结束语常见的有以下几种方式.1.告别式如,"尊敬的各位嘉宾:我们已经结束了雍和宫的参观,现在就准备去首都机场了,请大家仔细看一下自己的随身物品,是否齐全了.中国有句俗话,叫做"千里送君,终有一别."这也好,分别就是再见的开始.下一站你们将飞往郑州,中州大地的历史更加久远,故事、人物更加神采生辉.就让我们一起唱起《龙的传人》为本次北京之行画上圆满的句号吧."①2.总结式请看河南仰韶文化遗址导游词的结语:各位游客朋友,在我们离开函谷关之际,三门峡的全部游程也接近尾声了.在三天的行程中如果有照顾不到的地方.敬请各。

关于滁州琅琊山的导游词

关于滁州琅琊山的导游词

关于滁州琅琊山的导游词琅琊山景色淡雅俊秀,文化渊源久远。

自唐宋以来李幼卿、韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅尧臣、宋濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代无数文豪墨客,达官显贵为之开发山川、建寺造亭、赋诗题咏,留下大量、卓越的文化遗产,拥有“名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士”六名胜境。

接下来是小编为大家整理的关于安徽琅琊山导游词,方便大家阅读与鉴赏!安徽琅琊山导游词1琅琊山险峻而秀丽。

其山峰“耸然而特立”;其幽谷“悠然而深藏”。

林木茂密,花草遍地。

数百年的松树、梅树苍劲挺拔,特有的琅琊榆、醉翁榆亭亭如盖,琅琊溪潺潺流淌,让泉、紫薇泉……散布山间,归云洞、雪鸿洞……神秘莫测。

九洞十一泉,处处引人入胜。

琅琊山景色清幽,素有“蓬莱之后无别山”的美誉。

深秀湖位于回北门通往琅琊山寺院的转弯处,古为一水潭,是游人临溪垂钩之所。

1958年,滁县人民政府将水潭扩建成一座小水库。

1983年,琅琊山管理处因地制宜,将这里辟为一新的风景区。

因其三面环山,景色秀丽,取欧阳修《醉翁亭记》中“蔚然深秀”之句,定名深秀湖。

深秀湖水面约540平方米。

湖水上源琅琊溪,下遁余家洼水库,四季潺潺,清澈透底。

湖面建有湖心桥,因桥有九曲,通称九曲桥。

桥墩用青石砌成,桥面为水泥预制件,具有明显的现代建筑特色。

桥上筑有湖心亭,亭顶盎金黄玻璃瓦,六角置有琉璃禽篱,又有古建筑特点,湖面侧建有三间六架梁木的水榭,为旅游服务场所。

水榭下为人工青石基础,湖水贯通其下。

春夏季节,游人凭水而乐,清凉爽快,堪称妙境。

会峰阁是琅琊山风景名胜中的最高建筑物。

它于1988年开工兴建,建筑在南天门的明朝建筑会峰亭的残基上(原会峰亭被日军侵略中国时烧毁)。

新建筑的会峰阁依山而建,美观大方,气势雄伟。

从四面观看,高低形状各不相同。

从东面观看,它有三层,从南面观看,它有四层:从西面观看,它有五层。

高度24米。

会峰阁每层是六面八角,都采用古典建筑的飞檐翘角式样,阁顶用黄色琉璃瓦覆盖,雕梁画柱,古朴大方。

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关于安徽琅琊山的导游词5篇琅琊山,位于安徽省滁州市西南约5公里、现滁州市的西郊。

主峰小丰山,海拔317米,总面积240平方公里。

琅琊山享有“蓬莱之后无别山”“皖东明珠”之美誉。

因盛产多种中药材,而被人们誉为“天然药圃”。

境内有醉翁亭、琅琊阁、城西湖、姑山湖、胡古等景点。

自宋代以来,琅琊山一直是皖东有名的历史胜境。

1988年8月,经国务院批准,确定为国家重点风景名胜区。

是首批被国家林业局确定的国家森林公园。

2001年1月11日琅琊山森林公园成为全国首批国家AAAA级旅游景区。

下面是小编收集整理的关于安徽琅琊山的导游词5篇范文,欢迎借鉴参考。

关于安徽琅琊山的导游词5篇(一)凡读过宋代大文学家欧阳修的名篇《醉翁亭记》的人,无不为其描绘的美景所倾倒:“环滁皆山也。

其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。

……”这琅琊山便是在安徽省滁州市西南约5公里处,是着名的风景名胜区。

琅琊山古称摩陀岭,后何以名琅琊,历来说法不一。

一种说法是:东晋琅琊司马睿曾寓居于此而改称琅琊。

另一种说法是:西晋镇东大将军琅琊王司马釉率数路大军“出涂中”(指滁水流域)灭吴,吴主孙皓“诣釉请降”献玺即在此,因而山称琅琊。

而《古今图书集成?琅琊山汇考》载又一说:“人以其有似于山东东海之琅琊山,故亦名为琅琊。

”琅琊山险峻而秀丽。

其山峰“耸然而特立”;其幽谷“悠然而深藏”。

林木茂密,花草遍地。

数百年的松树、梅树苍劲挺拔,特有的琅琊榆、醉翁榆亭亭如盖,琅琊溪潺潺流淌,让泉、紫薇泉……散布山间,归云洞、雪鸿洞……神秘莫测。

九洞十一泉,处处引人入胜。

琅琊山景色清幽,素有“蓬莱之后无别山”的美誉。

深秀湖位于回北门通往琅琊山寺院的转弯处,古为一水潭,是游人临溪垂钩之所。

1958年,滁县人民政府将水潭扩建成一座小水库。

1983年,琅琊山管理处因地制宜,将这里辟为一新的风景区。

因其三面环山,景色秀丽,取欧阳修《醉翁亭记》中“蔚然深秀”之句,定名深秀湖。

深秀湖水面约540平方米。

湖水上源琅琊溪,下遁余家洼水库,四季潺潺,清澈透底。

湖面建有湖心桥,因桥有九曲,通称九曲桥。

桥墩用青石砌成,桥面为水泥预制件,具有明显的现代建筑特色。

桥上筑有湖心亭,亭顶盎金黄玻璃瓦,六角置有琉璃禽篱,又有古建筑特点,湖面侧建有三间六架梁木的水榭,为旅游服务场所。

水榭下为人工青石基础,湖水贯通其下。

春夏季节,游人凭水而乐,清凉爽快,堪称妙境。

会峰阁是琅琊山风景名胜中的最高建筑物。

它于1988年开工兴建,建筑在南天门的明朝建筑会峰亭的残基上(原会峰亭被日军侵略中国时烧毁)。

新建筑的会峰阁依山而建,美观大方,气势雄伟。

从四面观看,高低形状各不相同。

从东面观看,它有三层,从南面观看,它有四层:从西面观看,它有五层。

高度24米。

会峰阁每层是六面八角,都采用古典建筑的飞檐翘角式样,阁顶用黄色琉璃瓦覆盖,雕梁画柱,古朴大方。

阁上24个铃角,都装有铜铃,山风拂处,金声四起,悦目赏心,闻声如入仙境。

晴朗天气,登上会峰阁,极目远望,天高地阔,心旷神情。

这里阳光和煦,山色苍茫,群山巍峨,匍匐脚下,给人以“一览众山小”之感。

大概是因为众山列队,一收眼底,这里象一座检阅台,检阅千山争秀,万峰苍郁,所以此阁才命名为会峰阁吧!由于会峰阁立在琅琊山的最高峰,人们都爱来此了望祖国的壮丽山河。

站在会峰阁向南面的山外平原去,地面寥廊,烟雾苍茫,村庄星罗棋布,河塘闪亮如镜,在晴朗无云天气还可以隐约看到几十公里外的长江如带,浩渺东去。

关于安徽琅琊山的导游词5篇(二)各位游客早上好,我是这天你们的导游,大家能够叫我小王或者王导,这天我们将前往滁州琅琊山风景区,我身边的陈师傅是我们本次旅途的司机,因为陈师傅是这一旅游线路的老师傅了,所以大家能够安心乘坐他的车,好了此刻我预祝大家旅途愉快。

这天我们游览的琅琊山风景区,在去琅琊山之前,有人肯定想问:“它为什么叫琅琊山呢?”其实琅琊山古称摩驼岭,后何以名琅琊,历来说法不一。

一种说法是,东晋琅琊司马睿曾在此居住,而称琅琊;另一种说法是,西晋镇东大琅琊王司马釉曾率数路大军“出途中”灭吴,吴主孙皓投降于此,因而山称琅琊。

琅琊山在1985年被评为国家森林公园,1988年被国务院评为全国重点风景名胜区。

2000年又被国家旅游局评为首批4A级旅游风景区,琅琊山古称摩陀岭,相传西晋末年八王之乱时,琅琊王司马睿避乱来到滁州,这以后他过了长江到了南京,成为东晋的开国皇帝,他认为滁州是他的福地,于是将自己当年的封地山东琅琊郡的琅琊二字,赐予了这片山岭。

现有醉翁亭,野芳园,琅琊寺,深秀湖等景区,各位团友下面我们即将前往醉翁亭景区。

好了给位游客朋友们我们来看一下这边。

那里有两个泉眼,终年交替,有一个泉眼流水,体现了我们中华民族长久以来推崇的谦虚礼让的传统美德。

所以它名为让泉。

琅琊山上有很多泉眼,单单能说出名字的就有72口,这些泉水里内含对人体有益的元素,所以我们滁州的百姓很多人喜欢拿着桶到山上取泉水回家饮用,期望以此到达延年益寿的效果。

此刻我们来到的是醉翁亭的大门口,那里也被称作欧门,中间有醉翁亭三个字,让我们一齐进入里面一睹它的真面。

这座醉翁亭是歇山顶式建筑,飞檐翘角体现了中国古建筑的特色。

我们此刻看到的醉翁亭就是宋代建筑的代表,飞檐翘角不仅仅在外观上好看,同时又有实用价值。

飞挑的屋檐起卸力的作用,既能缓解雨水冲刷在屋顶的力度,又能保护地基不受雨水的浇淋。

亭中间设有茶几,这是欧阳修在亭中处理政务,并且与宾客把酒言谈,吟诗作赋之用,醉翁亭900多年的历史了,是四大名亭中最古老的。

各位我想大家都明白我们醉翁亭的出名是源于欧阳修的《醉翁亭记》,而之后他的得意弟-子苏轼题写了《醉翁亭记》并被雕刻为石碑,而如今这块石碑就保留在那里,此刻这块石碑但是价值连城的!就让我们去观摩下这块石碑!好了各位团友看完了醉翁亭我们继续向前游览,此刻我们沿琅琊古道向前大约走400米就来到了琅琊寺。

此刻游客朋友们望见的所有建筑大多数是清三十年重新修建的。

琅琊寺以前叫宝应寺,直到一九八四年正式以“琅琊寺”命名的。

琅琊寺景点有80多处,此刻可供观赏的有大雄宝殿、藏经阁、明月观等景点,在那里导游小王我就不带领大家一一参观了,我们自由参观,等四十分钟后我们在那里集合,开始我们的返程。

各位游客朋友们,到了要说再见的时间了。

这天的游览将要结束了,我很高兴大家十分支持配合我的工作,这短短的时光里期望成为你们永恒的记忆,期望下次还有机会为大家服务,祝愿大家在以后生活中天天开心,顺顺利利,再见!关于安徽琅琊山的导游词5篇(三)各位游客:你们好,欢迎你们来到琅琊山旅游,我是你们的导游**。

三国鼎立时期,滁州成为魏吴交兵的战场。

西晋“八王之乱”时,琅琊王司马睿曾在滁州西南摩陀岭避难,琅琊山因此而得名坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓,与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”。

是安徽省著名古迹之一,宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。

醉翁亭小巧独特,具有江南亭台特色。

它紧靠峻峭的山壁,飞檐凌空挑出。

数百年来虽屡次遭劫,又屡次复建,终不为人所忘。

解放后,人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位,并多次整修。

宋仁守庆历年间,朝政腐败,权贵当道。

原在朝迁中做官的欧阳修主张革新时政,且不避谤,敢于揭露官吏阴私,因而得罪了左丞相夏竦等人。

夏竦便在皇帝面前诬告他。

会守听信馋言,将欧阳修贬谪滁州。

庆历一年(公元1045年),欧阳修来到滁州,认识了琅琊寺住持僧智仙和尚,并很快结为知音。

为了便于欧阳修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭,欧阳修亲为作记,这就是有名的《醉翁亭记》。

从此,欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒,"太守于客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,帮自号曰醉翁也。

"醉翁亭"因此得名。

欧阳修不仅在此饮酒,也常在此办公。

有诗赞曰:"为政风流乐岁丰,每将公事了亭中"。

醉翁亭落成后,吸引了不少游人。

当时的太常博士沈遵便慕名而来,观赏之余,创作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》),欧阳修亲为配词。

现在冯公祠前面的一副对联"泉声如听太守操,海日已照琅琊山",便是说的这件事。

事隔数年之年,欧阳修和沈遵重逢,"夜阑酒半",沈遵操琴弹《醉翁吟》,"宫声在迭","有如风轻日暖好鸟语,夜静山响春泉鸣"。

琴声勾起了欧公对当年在亭是游饮往事的追忆,即作诗以赠。

醉翁亭初建时只有一座亭子,北宋末年,知州唐属在其旁建同醉。

到了明代,开始兴盛起来。

相传当时房屋已建到"数百柱",可惜后来多次遭到破坏。

清代咸丰年间,不止个庭园成为一片瓦砾。

直到光绪七年(公元1881年),全椒观察使薛时雨主持重修,才使醉翁亭恢复了原样。

醉翁亭一带的建筑,布局紧凑别致,亭台小巧独特,具有江南园林特色。

总面积虽不到1000平方米,却有九处互不雷同的建筑、景致。

醉翁亭、宋宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台,风格各异,人称"醉翁九景"。

醉翁亭前有让泉,泉旁是小溪,终年水声潺潺,清澈风底。

亭中有宋代文学家、书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻,称为"欧文苏字"。

亭后最高处有一高台,曰"玄帝宫",登台环视,但见亭前群山涌翠,横叶眼底;亭后林涛起伏,飞传耳际,犹如置身画中。

醉翁亭因欧阳修及其《醉翁亭记》而闻名遐迩,数百年来虽然多次遭动,但终不为人所忘,曾有人撰写了一副对联:"翁去八百载,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤。

"解放后,人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位,并多次整修。

如今,此处千载胜境,更加壮观诱人。

滁州市地处长江下游北岸,长江三角洲西缘,为“南京都市圈”核心层城市,“皖江示范区”北翼城市,自古有“金陵锁钥、江淮保障”之称。

滁州具有1500多年的历史,古称涂中、清流,州建隋朝,文昌北宋,兼具吴楚淮扬之韵,汇聚江淮湖之风,千百年来素为江畔淮左的美好之州。

滁州自隋起辖今琅琊、南谯、来安、全椒、南京浦口等地。

1992年与滁县地区合并,形成了现在的滁州市。

滁州是皖东的区域中心城市,古都南京的江北门户,全国家电及装备制造业基地、全国双拥模范城、中国十大特色休闲城市、全国科技进步先进市、安徽省历史文化名城。

琅琊山是皖东第一名胜,为国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家AAAA级旅游区、国家重点文物保护单位,中国24大文化名山之一,中华百座名山之一,安徽省五大风景区之一。

风景区内丘壑林泉、寺宇、亭台、古道、古关隘均以其蔚然深秀,清幽淡雅而得天独厚。

境内大小山峰九九八十一座,层峦起伏,沟谷深邃,溪流潺湲,森林茂密。

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