魏晋南北朝散文共41页文档
魏晋南北朝的辞赋骈文和散文
魏晋南北朝的辞赋骈文和散文魏晋南北朝是我国辞赋发展的一个重要转变时期。
从先秦辞赋的抒情化转向了西汉以咏物为主的散体大赋，自东汉末年开始，以抒情咏物为主的小赋逐渐增多。
魏晋南北朝时期，虽仍有散体大赋，但咏物抒情小赋占了较大的比重，成为这个时期辞赋的主流。
与东汉班固、张衡等赋家兼善散体大赋与骚体辞赋不同，这一时期的作家往往集诗人与小赋作者于一身，这也标志着诗赋交相影响的深化与合流的趋势。
赋体受诗的影响，语言趋向骈偶化。
骈偶作为一种增加语言对称美的修辞手法，被辞赋家们逐渐刻意追求和雕琢，于是骈文逐渐取代了辞赋，成为“一代之文学”。
骈文和散文是相对立而存在的。
散文是一种比语言精练而又不受形式约束的自由体文章。
由于文人大量地自觉运用骈偶这种修辞手法，因而南北朝的散文并不发达，只在史传、地理等学术著作中有些优秀作品，成就较高的是北魏郦道元的《水经注》和北魏杨之<洛阳伽蓝记》。
一、魏晋南北朝辞赋魏晋时赋的发展呈现出两种趋势。
在内容方面是咏物赋增多，大多取材于“草区禽族”，而在此外的一些作品中抒情成分增多，在形式方面则表现为除个别大赋外，作品的篇幅普遍短小，行文也日趋活泼，很大程度上摆脱了汉赋堆积名物辞藻的板重之习。
最能代表这一时期辞赋发展成就的，当推曹植、王粲、潘岳和左思等人。
曹植最著名、最能代表其艺术成就的是《洛神赋》。
赋序称“感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋”，可知此赋的写作是受到宋玉《神女赋》的启发。
它以浪漫手法，通过幻想境界，描写了一个神人相恋，而又无法结合，终于含恨分离的悲剧故事，充满着抒情气氛与神奇色彩。
作者将一位端庄秀丽的美女形象刻画得十分生动传神。
特别是写她将至的神情，更画出了水上女神的特点，给人以若真若幻的感觉，“体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘，动无常则，若危若安，进止难期，若往若还”。
这种描写，其成就远非宋玉《神女赋》可以比拟。
王粲在辞赋方面的成就远远超过他的诗歌。
曹丘在《典论·论文》中说：“王粲长于辞赋。
第四章 魏晋南北朝散文
第一节 散文的发展与骈俪化2
3.书信散文：有书、笺、札、帖、启等。 孔融《与曹操论盛孝章书》、嵇康《与山巨源绝 交书》，丘迟《与陈伯之书》，吴质《答魏太子 笺》。 4. 兴起山水地理游记散文，以序、记、书、注、 志、铭等形式出现。 王羲之《兰亭集序》，鲍照《登大雷岸与妹书》， 吴均《与朱元思书》，郦道元《水经注》，杨衒 之《洛阳伽蓝记》，刘峻《东阳金华山栖志》， 庾信《东宫玉帐铭》等。
第二节 魏晋散文作家作品2
孔融文章体气高妙，富有豪情。 曹丕、曹植的书信自然流畅，感情洋溢。 嵇康愤世嫉俗，其文泼辣锋利，战斗性强。 阮籍为文恣肆壮ห้องสมุดไป่ตู้，感情愤激。 晋代山水游记清新自然，情味隽永。陶渊 明的散文平淡自然，更接近于生活。
第二节 魏晋散文作家作品3
一、曹操与《让县自命本志令》 曹操无专门文学散文。但他大量的“令”、“表”、 “书”等，文学性较强，很有特色。思想通脱，语 言简捷，具有清峻明快的风格。 鲁迅：曹操是“改造文章的祖师”，有“清峻的风 格——就是文章要简约严明的意思。” 《让县自命本志令》是自传体文章。较全面地反映 了作者出身、经历与思想抱负等。建安十五年，曹 操统一北方，掌握国家大权。孙权、刘备在军事上 联合抗曹，在政治上攻击曹操“托名汉相，其实汉 贼”、“欲废汉自立”。于是曹操写此文，表明自 己没有废汉自立的意图，给孙权、刘备以反击。
第一节 散文的发展与骈俪化7
（二）发展 文章骈偶化句式早在先秦两汉就大量出现。 “满招损，谦受益”（《尚书· 大禹谟》）；“同声 相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从 虎”（《周易· 文言》），就对得很工整。至于《左 传》、《战国策》以及《荀子》等书中，采用对偶、 排比的句式更多。李斯《谏逐客书》，对仗工整， 骈俪色彩很浓。西汉散文，受辞赋影响，奏疏书信， 益趋富赡。东汉文风渐趋绮靡，散文骈句越来越多。 从班固《封燕然山铭》到蔡邕《郭有道碑》，就足 以说明这种发展趋向。
魏晋南北朝的文体观念、散文
陶渊明的辞赋
《归去来兮辞》 《归去来兮辞》抒写他辞官归田的喜悦心 情和生活乐趣。语言清新流利，抒情色彩 浓厚，富有诗意。 《闲情赋》 与同时代相一致的文采
魏晋辞赋的创作特点
魏晋辞赋内容丰富，作家往往集诗人与小 赋作者于一身，辞赋创作日益抒情化、小 品化，辞赋的功能从 “体物” 逐渐转向 “体物写志”，标志着诗赋交融的深化。 写作上更加骈偶化，讲究辞藻。如潘岳、 陆机等人的辞赋。《文赋》（骈文的基础）
（三）曹植的散文
慷慨任气，文采焕然 散文：《与吴季重书》 《求自试表》、 《求通亲亲表》、《与杨德祖书》
（四）建安诸子及其他散文名篇
陈琳《为袁绍檄豫州》 阮瑀《为曹公作书与孙权》 繁钦《与魏文帝笺》 吴质《答东阿王书》、 应璩《与侍郎曹长思书》 建安文章写作趋势：增加了用典和骈偶的 成分，显得文采斐然。 “以情纬文，以文被质”（沈约）
王粲《登楼赋》
滞留荆州,登当阳城楼 怀乡思归，渴望太平 建功立业，怀才不遇
曹植 《洛神赋》
主题构思与 宋玉《神女赋》不同，是对传 统题材加以转换的典范。 《神女赋》借再现襄王梦中艳遇的经历， 意在讽喻君王不可贪变美色。 《洛神赋》描绘对洛神的追求与幻灭过程， 借以抒发作者个人政治上的失意和理想的 破灭。
魏晋时期的其他散文名篇
嵇康《与山巨源绝交书》 王羲之《兰亭集序》 陶渊明《五柳先生传》、《桃花源记》 个人性情与情趣的展示，充分显示了魏晋 时代的审美精神。
二、 魏晋抒情小赋的繁盛
王粲 《登楼赋》 曹植《洛神赋》 向秀《思旧赋》 阮籍《猕猴赋》 刘伶《酒德颂》 嵇康《琴赋》 潘岳《秋兴赋》、《闲居赋》 陶潜《归去来兮辞》
魏晋南北朝散文辞赋
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第 三 散编 文魏 和晋 辞南 赋北 朝 文 学
辞赋如王粲《登楼赋》：
登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。 览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。挟清 漳之通浦兮，倚曲沮之长洲，背坟衍之 广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西 接昭丘。华实蔽野，黍稷盈畴。虽信美 而非吾土兮，曾何足以少留!（写南国 秋实之景，反托思乡之情）
（与汉末抒情小赋相比，抒情更加真切， 铺排描写，情景相生相融）
遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。 情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任!凭轩 槛以遥望兮，向北风而开襟。平原远而 极目兮，蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥 兮，川既漾而济深。悲旧乡之壅隔兮， 涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮，有 “归欤”之叹音。锺仪幽而楚奏兮，庄 舄显而越吟。人情同于怀土兮，岂穷达 而异心!（直抒思乡之情）
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第 三 散编 文魏 和晋 辞南 赋北 朝 文 学
与诗歌发展同步，建安魏晋时期，散 文一改汉代散文的经学气息，转向重抒 情、重文采。南朝时期，更形成了对偶、 用事、辞采、声韵俱佳的一种新的美文 文体——骈文。北朝在汉化后，出现了 一些实用又优美的散文名作。
辞赋也有巨大发展。建安赋继承汉末 抒情小赋传统，内容更广阔，抒情更深 切，有意讲究声色辞采的美丽。两晋赋 非常繁荣，大赋小赋众多，更加注意辞 采声韵用事技巧。南朝赋局面趋于狭小， 但细腻尖巧，开唐朝律赋先声。北朝赋， 文风质朴，沿袭汉赋的讽喻之意。庾信 入北，为北朝赋坛贡献了技巧精熟、情 深意切的佳作。
卷四十二）
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第 三 散编 文魏 和晋 辞南 赋北 朝 文 学
二、尚华美——“以文被质乎若浮云， 质素也如秋蓬，摛藻也如春葩。氾 乎洋洋，光乎皜皜，与雅颂争流可 也。”曹丕《典论·论文》：“诗 赋欲丽。”都自觉意识到并且提倡 文学文体的形式美。
魏晋南北朝散文
第一节 建安散文
所谓藻饰渐繁是指由曹丕、曹植开文采斐然，
“盛藻”（沈约《宋书· 谢灵运传》评曹植） “如春葩”（曹植《前录自序》）的风气之 先，以及陈琳、阮瑀、繁钦、吴质、应璩等 人重文采、多排偶（句式工丽），广引事典 （用事密集）的文章特色。这一特色与其各 具特征的“辞清志显”相结合，形成了鲜明
第二节 正始散文
一、阮籍与《大人先生传》
二、嵇康与《与山巨源绝交书》
《与山巨源绝交书》是嵇康写给山涛的一封信。 嵇康是魏晋之际最著名的论说文作家，思想新颖， 嵇康、山涛同为“竹林七贤”。后来“甘心韬晦， 好标异说，说理缜密而透彻。主要作品有《声 不求闻达”的山涛作了司马氏政权的新贵。山 无哀乐论》、《管蔡论》、《难自然好学论》 涛还向司马氏荐举嵇康出仕。此事触怒了嵇康， 等。他的《与山巨源绝交书》更具有文学色彩。 于是就给山涛写了这封公开表示绝交的信。
第一节 建安散文
一、曹氏父子
（一）曹操与《让县自明本志令》 文章以叙写心腹口气写出，质朴、率直、 全文分两部分： 娓娓动听，但又很有气势 代表作：《让县自命本志令》 记事：回顾自己的经历和思想发展过程， 记叙取得的成绩和贡献。 明志：反复表白自己对朝廷的忠心，陈述 不能交出兵权的苦衷。
第一节 建安散文
第一节 建安散文
建安散文的特点：“气爽才丽” （刘勰《文心
雕龙· 乐府》评魏之三祖语）。显示了由“辞 清志显”（《文心雕龙· 章表》）到藻饰渐繁 的趋势，预示着美文的发展。
第一节 建ห้องสมุดไป่ตู้散文
所谓辞清志显，就是语言简约、率真、无忌， 不拘陈规旧格，摆脱了汉代散文大量引经据 典的陋习，敢于坦露作者的真情实感，有强 烈的个性特点。
第一节 建安散文
魏晋南北朝散文(简)
魏晋南北朝时期的文学作品涉及玄学、佛学、道教等多个主题，为现代文学提供了丰富的主题资源， 有助于拓宽现代作家的创作思路。
启发了现代文学的创新
魏晋南北朝时期的文学思潮和创作手法为现代文学的创新提供了启示，有助于推动现代文学的变革与 发展。
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魏晋南北朝散文(简)
• 魏晋南北朝散文概述 • 魏晋南北朝散文代表作品 • 魏晋南北朝散文的艺术特色 • 魏晋南北朝散文在文学史上的地位与
价值
01
魏晋南北朝散文概述
起源与发展
起源
魏晋南北朝时期，社会动荡不安 ，文人墨客寻求精神寄托，开始 注重个人情感和内心世界的表达 ，从而催生了散文的兴起。
发展
总结词
描绘城市风貌，抒发怀古之情
详细描述
鲍照的《芜城赋》是一篇描绘城市风貌、抒发怀古之情的赋文。作者通过对芜城的细腻描绘 ，展现了城市的风貌和历史底蕴，同时也表达了自己对历史的感慨和怀古之情。文章中透露
出作者对城市的热爱和对历史的敬畏，同时也表现出作者深沉的思考和敏锐的观察力。
03
魏晋南北朝散文的艺术特色
魏晋南北朝散文是中国文学史上 的重要一环，其独特的艺术魅力 和文学价值对后世文学产生了深 远的影响。
思想意义
魏晋南北朝散文反映了当时社会 的思想潮流和文化氛围，对后世 的文学创作提供了丰富的思想资 源和文化底蕴。
艺术传承
魏晋南北朝散文在艺术手法和表 现形式上对唐宋散文、诗词等文 学形式产生了深远的影响，为后 世文学的发展奠定了基础。
情感真挚深沉
魏晋南北朝时期的散文情感真挚深沉，作者们通过文字表达对人生、社会、自然 等方面的感悟和思考。
这一时期的文人注重内心世界的探索和表达，将个人的情感体验融入到作品中， 使得作品具有强烈的感染力和共鸣力。这种情感表达方式对后世的文学创作产生 了深远的影响，成为文学艺术追求的重要目标之一。
魏晋南北朝的辞赋和骈散文课件
魏晋辞赋及散文 南朝美文的衍化 《水经注》 《洛阳伽蓝记》
魏晋时期主要成就是辞赋和散文，有鲜明 的个性化色彩。
南朝的文章向美文发展，骈文是其代表文 体。
北朝散文虽受南朝文风影响，但也有独特 风格的散文名篇。
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南朝文学的突出特征是追求辞藻华美， 在齐梁时发生了新变之风，表现为：
一、永明声律说的兴起。 二、文笔之辩的深入。 三、不拘常体的呼声。
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北朝散文的杰出成是《水经注》和《洛阳伽蓝 记》。
《水经注》是描写自然山水的文章。文章有显著 的艺术真实感，充分体现了自然之趣。
《秾丽秀逸的审美风格。
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第三编第九章魏晋南北朝的散文、辞赋与小说
（四）陶渊明的《桃花源记》
二、魏晋辞赋 （一） 王粲《登楼赋》
第八章 魏晋南北朝的散文、辞赋与 小说 第一节 魏晋的文与赋
（二）曹植《洛神赋》
第八章 魏晋南北朝的散文、辞赋与小说 第二节 南朝的文与赋
一、南朝骈文 （一）（齐）孔稚珪的《北山移文》 （二）（梁）何逊《为衡山侯与妇书》 （三）（梁）吴均的《与宋元思书》 （四）（梁）陶宏景的《答谢中书书》 二、南朝辞赋 （一）鲍照的《芜城赋》 （二）江淹的赋 《恨赋》《别赋》
二、 志怪与志人 （一）志怪小说与《搜神记》
第八章 魏晋南北朝的散文、辞赋与 小说 第四节 魏晋南北朝小说
（二）志人小说与 “记言则玄远冷隽， 记行则高简瑰奇。” （鲁迅《中国小说史略》）
第八章 魏晋南北朝的散文、辞赋与小说 第一节 魏晋的文与赋
一、魏晋散文 （一）“三曹”之文 曹操：《让县自明本志令》 曹丕：《典论· 自叙》 曹植：《与杨德祖书》 （二）阮籍、嵇康 之文 阮籍：《大人先生传》 嵇康：《养生论》
（三）王羲之的《兰亭魏晋的文与赋
一、郦道元的《水经注》
二、杨衒之的《洛阳伽 蓝记》 三、颜之推的《颜氏家 训》
第八章 魏晋南北朝的散文、辞赋与 小说 第三节 北朝散文
第八章 魏晋南北朝的散文、辞赋与小说 第四节 魏晋南北朝小说
一、小说的起源 “小说”一词，最早见于《庄子· 外物》： “饰小说以干县令，其于大答亦远矣。”这里 的小说，指的是那些琐屑的言谈、无关政教的 小道理。先秦诸子对小说的菲薄，对后世小说 的发展很有影响。 到了汉代，小说的地位略有上升。班固 《汉书· 艺文志》列九流十家，小说家乃得附于 诸子之末。班固明确指出小说起自民间传说， 这对认识中国小说的起源有重要的意义。
第八章魏晋南北朝的散文、辞赋与小说
二、 志怪与志人
• 1、志怪小说与《搜神记》
•
《搜神记》大抵以人物为中心，故事完整，结体颇似纪传。其
中有一类故事，对古往今来的暴虐政治，有很深刻的揭露。如
《东海孝妇》、《范寻》等；《搜神记》中，还有不少优美的神
话故事、民间传说，如《董永》、《嫦娥奔月》等，大都情节曲
折、描写细致，已是较成熟的小说短篇。对唐传奇、小说
第一节 魏晋的文与赋 • 一、魏晋散文 • 1、“三曹”之文 • 曹操：《让县自明本志令》 • 曹丕：《典论·自叙》 《又与吴质书》 • 曹植：《与扬德祖书》、《与吴季重书》
• 2、阮籍、嵇康之文 • 阮籍：《大人先生传》、《通易论》、 《乐论》 • 嵇康：《养生论》、《答向子期难养生论》
• 二、南朝辞赋
• 1、鲍照：《芜城赋》 • 2、江淹 ：《恨赋》和《别赋》
第三节 北朝散文
• 一、郦道元的《水经注》 • 二、杨衒之的《洛阳伽蓝记》 • 三、颜之推的《颜氏家训》
第四节 魏晋南北朝小说
• 一、小说的起源 • “小说”一词，最早见于《庄子·外物》：“饰小说以
干县令，其于大答亦远矣。”这里的小说，指的是那些琐 屑的言谈、无关政教的小道理。先秦诸子对小说的菲薄， 对后世小说的发展很有影响。
以后的志怪小说都有一定的影响。
2、志人小说与《世说新语》
• 《世说新语》的内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和 玄虚清谈，可以说是一部魏晋风流的故事集。
• 《世说新语》的语言简约含蓄，隽永传神，透出种种机 智和幽默，对后世有着十分深刻的影响。
• 鲁迅：“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”（《中国小说 史略》）
• 3、王羲之的《兰亭序》 • 4、陶渊明《五柳先生传》、《桃花源记》
魏晋南北朝散文
魏晉南北朝散文程昇輝師編撰一、概說（一）社會背景1.魏晉南北朝是中國歷史上一個大分裂時期，在多元政治和政權頻仍更迭的同時，思想定於一尊的局面早已不復存在。
2.代之而起的是玄學、佛學的盛行，以及儒、釋、道三家並存局面的出現。
（二）散文特色1.散文中經學的迂腐氣大大降低，向著更加文學化、個性化的方向發展。
作家們不再將自我拘泥於儒家經典的框架之中，而是以強烈的自我意識來隨心所欲地表現自己的思想、觀點，因而文章也就顯得灑脫自然。
2.文章更加富於審美情趣，並且表現了新的審美追求。
作家們的眼光不再侷限於現實的政治，而是投向內心與自然的交流，於是出現了一些清麗喜人的有關山川景物描寫的佳作。
3.散文受到駢文盛行的影響，逐漸有駢儷化的特色。
二、作家作品介紹三、散文與駢文的比較四、作品選讀（一）蘭亭集序王羲之永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。
群賢畢至，少長咸集。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。
雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。
雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。
及其所之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。
向之所欣，俛仰之間，已為陳基跡，猶不能不以之興懷。
況修短隨化，終期於盡。
古人云︰「死生亦大矣。
」豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。
固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作，後之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。
後之覽者，亦將有感於斯文。
【語譯】永和九年，是癸丑年，晚春的三月初，大家在會稽郡山陰縣的蘭亭聚會，舉行祓禊的活動。
老老少少，名士賢達都出席。
這裡有高山峻嶺，茂盛的樹木，修長的竹子，還有環繞左右的清水急流相互映襯。
南北朝时期北朝散文作品
南北朝时期北朝散文作品序
一、东归礼
比咸宁军九宣，谨吉众赐良马。
拂旌旌，尊位归，饮征斋承今过。
来仪披宫衣兮，车重将椒沽，
廷尉拊胡马兮，献惠陛下倡曲。
饱受恩宠尊怀，宿在御营里兮。
遣俎拊睡车兮，行至大梁已。
照礼挛，审礼轩，惊动天上大泽。
二、宴乐于洛阳
鱼龙漏夜濬，吴钩秋月照。
洛阳临江表，宴乐去万里。
四方有兵鏖，礼仪多徐行。
舞动金银镝，吹奏琴瑟声。
歌舞娱中兴，恩宠瞻大士。
乡人来各拜，欢乐融上天。
三、开河节
清明开河阳，鸣放玉嶂上。
推轩扬白虹，庭暖攒青烟。
劳农袖手归，日月皆可仙。
贺军众新礼，按阶入泉牆。
先帝垂云彩，军士欢向前。
四、北都开河
河开皆夏节，北都起省庆。
令民千载歌，军士备四方。
曲木歌一梭，尘土入青崖。
壮士乘黄士，远披五色旗。
祥雨洒河边，太守居大厅。
五、出大关
推车兮逐春，云尔穆王庭。
天厌瑞景属，出大关兮稽衡。
东风掠泯雨，彻桥山兮旌旐。
河水湃兮近山，马骝惊兮野田。
棹轩浮波阁，千丈披青天。
魏晋南北朝散文1
这篇文学确实是想怎么说就怎么说，无拘无 束，百无禁忌。如「官使国家无有孤，不知 当几人称帝，几人称王」，「诚恐己离兵为 人所祸」，「不得慕虚名而处实祸」一些老 实的心里话，就不是一般的文人或当权者所 能够明白地说出来的。
文章的语言质朴明白，浅显自然，丝毫没 有刻意雕饰的痕迹，句句平易近人，字字熨 贴自如，利落而痛快地表现了曹操在根本问 题上绝不妥协，不能让权让位；而在一些枝 节问题上却可以做出让步，甚至可让出四分 之三的封地的政治家的器量和风度。
这篇序文悲亡国，叙家世，抒哀思，感情深 挚动人。全篇以骈文写成，多用典故来暗喻 时世，表达自己悲苦欲绝的隐衷。庾信学问 渊博，文中使事用典，博观约取，熔铸史料， 如同己出。首先是用典大多贴切传神，如用 战国时毛遂说服楚王与赵定盟和春秋时申包 胥赴秦求解吴难的典实，表现自己赴西魏约 盟通好，以求摆脱来自外部的威胁，
南朝骈文的代表迟《与陈伯之书》 陶宏景《答谢中书书》 吴均《与宋元思书》 庾信《哀江南赋序》
《哀江南赋》是北朝诗人庾信后期的代表作。 这篇大赋以作者的一生遭遇为线索，展现了 南朝萧梁王朝兴亡盛衰的历史画卷。庾信的 一生与梁朝这段兴亡史密切相关。他早年与 父亲庾肩吾并仕于梁朝，颇受恩宠。侯景之 乱中，他受简文帝之命率宫中文武驻营朱雀 航，兵败后潜踪西奔，逃到江陵辅佐梁元帝。
魏晋南北朝散文
魏晋南北朝散文创作大势。（包括建安、两晋、南北朝，） 1、 建安魏晋时期，散文一改汉代散文的经学气息，打破桎 梏，形成了重抒情、重文采的创作倾向，并为南朝骈文的成 熟奠定了基础。 2、 经过南朝文人的努力，骈文在对偶、用事、辞采、声韵 四个方面都已臻极致，为中国文学又创造出一种新的美文文 体。 3、 北朝政权则在汉化以后的道路上迈进，创作出了像《水 经注》、《洛阳伽兰记》这样的散文名篇。
第五章魏晋南北朝散文
第一节 建安散文
所谓藻饰渐繁是指由曹丕、曹植开文采斐然，
“盛藻”（沈约《宋书· 谢灵运传》评曹植） “如春葩”（曹植《前录自序》）的风气之 先，以及陈琳、阮瑀、繁钦、吴质、应璩等 人重文采、多排偶（句式工丽），广引事典 （用事密集）的文章特色。这一特色与其各 具特征的“辞清志显”相结合，形成了鲜明
文章质朴、率直，很有气势。 （一）曹操与《让县自明本志令》
一、曹氏父子
自述身世，恳切坦率，不讳言自己功高盖世： 代表作：《让县自命本志令》 “今孤言此，若为自大，欲人言尽，故无讳 耳。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几 其他作品：《举贤勿拘品行 人称王。” 令》、《遗令》等 说自己不愿放弃兵权：“诚恐己离兵为人所祸 也，既为子孙计，又己败则国家倾危，是以 不得慕虚名而处实祸”。
第一节 建安散文
一、曹氏父子
（一）曹操与《让县自明本志令》 文章以叙写心腹口气写出，质朴、率直、 全文分两部分： 娓娓动听，但又很有气势 代表作：《让县自命本志令》 记事：回顾自己的经历和思想发展过程， 记叙取得的成绩和贡献。 明志：反复表白自己对朝廷的忠心，陈述 不能交出兵权的苦衷。
第一节 建安散文
第三节 两晋散文
一、西晋散文
（一）陆机的论说文 《豪士赋序》一篇之中，对句占三分之二，用典 占三分之一，洵为南朝骈文之前驱。 代表作有《吊魏武帝文》、《辩亡论》、《豪士 赋序》等。 《演连珠》无论是辞藻、用事、对偶都十分精巧 繁丽，只是声调相对未谐。
第三节 两晋散文
潘岳的哀诔之作情深辞茂，做到了“缠绵而凄 一、西晋散文 怆”。潘岳的《哀永逝文》写到为妻子送殡路 （一）陆机的论说文 上的感受：哀痛摧心，河山为之变色，以我之 （二）潘岳的哀诔之文 悲情观物，物皆著我之色彩。真切生动地表达 了作者的恸悼之情。 代表作：《哀永逝文》、《马汧督诔》 《晋书》称：“哀诔之妙，古今莫比，一时所推” 此外还有李密的抒情散文《陈情表》、陈寿的史 传散文《三国志》
魏晋南北朝的作文
魏晋南北朝的作文
嘿，朋友！今天我想跟你唠唠魏晋南北朝的那些有趣的事儿。
那时候啊，社会动荡不安，可人们的生活照样多姿多彩。
就说有一次，我碰到了一位叫老王的老兄。
他呀，整天穿着一身破破烂烂的长衫，却总是摇头晃脑地念着诗。
有一天，我在街头看到他正跟一群人争论着什么。
凑近一听，原来是在讨论哪个诗人的作品更厉害。
老王扯着嗓子喊：“那肯定是陶渊明啊，他写的‘采菊东篱下，悠然见南山’，多有意境！”旁边一个年轻人不服气：“我看谢灵运的山水诗才叫绝呢！”老王一听，急得脸红脖子粗：“你懂个啥！陶渊明那是心灵的寄托，懂不懂？”众人七嘴八舌，吵得不可开交。
还有一回，我去参加一个宴会。
那场面，可真是热闹非凡。
一群文人雅士聚在一起，喝酒、吟诗、作画。
有个叫小李的公子哥，喝得醉醺醺的，非要当场跳舞，结果一个踉跄，摔了个狗啃泥，逗得大家哈哈大笑。
魏晋南北朝啊，虽然乱，但人们的精神世界可丰富着呢。
大家追求自由，不受拘束，尽情地展现着自己的个性。
回过头想想，这魏晋南北朝的日子，还真是让人又爱又恨。
爱它的自由奔放，恨它的动荡不安。
但不管怎样，这都是一段独特而难忘的历史啊！。