《生命之树的22条路径》
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2. Regardie 采取的书名其实来源是 16 世纪的一个卡巴拉师 Moses Cordovero 所写的同名着作。而本书的目标是一 个哲学面的入门，并不处理实碊面与魔法面的卡巴拉，虽然也会提到魔法的理论。
3. 我会将译文的重点放在 22 条路径，但也会译书中其他的内容，只不过比较简单地译。关於 10 个 Sephiroth 的 详细内容在另一篇「简介卡巴拉的生命之树」。 Chapter I Historical Survey 历史的探究
4. 再来是也在西班牙的 School of Segovia，着名的有 Todras Abulafia。在其後的 1240 年出现了 Abraham Abulafia， 他探索了魔法面的卡巴拉，可能他用的方法没有现在的完善，以致大部份是失败的。
5. 其後就是 the Zohar 现世的日子，它吸收丶综合了之前学派的思想，讲述了上帝的流溢丶宇宙之进化丶灵魂的 转世和它回归於一的事情。Zohar 是如此的重要，使得我们称在其後的子为「後光辉之书时代」。
1. 卡巴拉丶 QBL 丶的字源是「接受」，它是犹太的一种密传教导，历史超过 2000 年。以下的历史比较冗长，可 以直接跳到第二章，只因在上一篇的卡巴拉简介没有写历史，才译这一部份。
2. 卡巴拉其中两本经典是 Sepher Yetzirath 形成之书，以及 Sepher ha-Zohar 光辉之书。前者的作者不确定，後者 的作者是卡巴拉师 Simeon ben Yochai，编着者是 Moses ben Leon。两者都超过 1000 年历史。
注∶这和 Dion Fortune 在 the Mystical Qabalah 中所述的一样。我认为 Israel Regardie 在这一点上说得更清楚， 生命之树这套象徵对应系统是用来从已知的象徵去推导探索未知的象徵，Dion Fortune 这类似做代数。
5. 藉由这种非人格化的抽象象徵连串，我们的心智状态可以得到一定的平衡，而平衡则是所有工作的基础。
2. Chochmah 智慧 藉由映照一变成二，点变成线，Chochmah 是伟大的父亲，它的香味是麝香，植物为 Amaranth，YHVH 中的 Y， 宝石为 Star Ruby 星彩红宝石。
3. Binah 理解 它为伟大的母亲，有形显化之母，土星，众神之母，时间之母，无边的海洋，形态的给予者，生命与死亡的编 织者。
《石榴花园》
生命之树的 22 条路径 A Garden of Pomegranates
By Israel Regardie
背景脉络
1. 这本 a Garden of Pomegranates 的内容是 Hermetic Kabbalah 的哲学面，作者是 Israel Regardie，第一版是 1931 年。
7. Moses Cordovero 处理主要是哲学面的卡巴拉丶对魔法面没有涉入。这与 Issac Luria 相反，对冥修与神秘主义 有很高的涉入，他写了关於灵魂转世的着作 ha-Gilgolim，而他的学生 Chayim Vital 则根据老师的教导写了 Etz Chayim 丶生命之树。
8. 後来在 18 世纪前叶有 Israel Baal Shem Tov，接下来的哈西德 Chassidicism 则继承了一些卡巴拉的部份，同时 在东欧与俄国已有实践卡巴拉魔法面的卡巴拉师存在。接下来就是神智学夫人将东方的传承思想带入了西方，同时 黄金黎明出现丶分解，直到现在。 Chapter II
1. 在希伯莱文之中是没有数字的，每一个字母都代表一个数字，如此生命之树的 22 条路径对应着 22 个希伯莱 字母，22 个数字，并在 Hermetic Kabbalah 中有 22 张大塔罗的对应，每一条路径都有其象徵符号。
2. 32 条路径中，10 个 Sephiroth 可被视为一种原型状态，生命之树的主要道路，而连接 10 个 Sephiroth 的 22 条路径则是较小的道路。
The Pit 深坑
1. 冥想与瑜伽为东方接触更大真实的途径，卡巴拉则用超越性魔法来接触神圣。
2. 宇宙有其可以用心智接及的一面，也有其心智无法理解测度的一面。而直觉在某种情度上比心智更接近真实。 想用理性智力，或心智智力的一两个面向去解决所有问题是不可能的。
3. 卡巴拉中使用的更多是象徵与符号，而不是语言，我们该了解到象徵与符号在卡巴拉，特别是生命之树中的重 要位置。而我们其实可以将整株生命之树视为一套「字母」系统，这个系统的每个字母都是由象徵所组成。
3. 当这样的工作有初步的完成後，我们会发现这 32 个字母不是毫无关键的，它们会互相映照，照亮我们的意识 运作与内在经验，而我们到时将会意识到这套对应系统的重要性！
4. 哲学面的卡巴拉有三个工作，第一个是令学生以生命之树去分析每一个概念与想法。第二是追寻这些概念之间 的关连。第三是将任何未知的象徵转化为自己已经的字母系统！
3. 我无法尽译原书，甚至无法摘录其中若干段，只能跳译意译，其中必定会有一些错漏与误解，一切的权威都要 归於原文。这本跳译的目标是抛砖引玉，希望有更多人能了解卡巴拉丶赫尔密斯之学丶西方魔法等的资料，也希望 将来有更多人投入於翻译为中文的工作。
4. 这本着作我只将焦点集中於生命之树的 22 条路径，而关於简介与 10 个 Sephiroth，则请参考我跳译的「卡巴拉 生命之树简介」，原着是 Dion Fortune 的 the Mystical Qabalah。
/file/228070619/5db3e8cb/a_Garden_of_Pomegranates_by_Is.html
2. Israel Regardie 生於 1907 年丶逝於 1985 年。Regardie 在年轻时当过几年 Aleister Crowley 的秘书，并在 Crowley 身边看文献自学魔法，因为 Crowley 教得很少。然後他加入了後期 Stella Matutina，再回到美国，在 Stella Matutina 和其他 Golden Dawn 的分支都停止运作後，Regardie 成为了第二个大量出版 Golden Dawn 资料的人，而第一这样做 的人是 Crowley。Regardie 一直在保留并推广 Golden Dawn 资料工作，并认为在追寻超越性魔法之前，最好有某种 形式的自我了解丶心理治疗丶内在成熟与整合。在晚年，Regardie 替一个新成立的 Golden Dawn 组织作顾问，这个 多年後的 Golden Dawn 已非原来的 Golden Dawn，但继续将 Golden Dawn 的教导传下去，直到现在。
00. Ain Soph 无限 无下一步化成无限
0. Ain Soph Aur 无边之光 无限再下一步化为无边之光
1. Kether 王冠 无边之光收缩，限制自己成为一个点，它名为 Kether，它为显化之始，它是上帝宏观之面容 Macroprosopus。 Kether 衍生出其後的一切，蕴含着其後的一切。它为钻石，它为龙涎香
4. 一个理解生命之树的观点是，它运用的不是理性逻辑的心智，而是心智的其他面向，理性逻辑有它们的功能， 但在生命之树中，除了运用它们还要运用心智的其他面向。运用这些面向的方法就是建构一套由象徵组成的「字母」 系统。我们藉此创造出新的语言丶新的表逹。用它来超越一般的智力界限，接触到鲜为人知的智能。 Chapter III The Sephiroth 质点
前介
1. Regardie 最先读有关於卡巴拉的着作是 Frater Achad 的 Bride’s Reception，以及 Paul Foster Case 的 An Introduction to the Tarot。这本着作其实是 Regardie 的卡巴拉笔记整合，的很多资料来源有 Aleister Crowley 丶 Arthur Waite 丶 Eliphas Levi 丶 D. H. Lawrence，特别是 Crowley。
6. Tiphareth 美丽 美丽与和谐，中心的太阳，平衡，上帝之微观面容，酒神，狮子，火凤凰，救赎者，重生者，
4.5.6. Chesed 丶 Geburah 丶 Tiphareth 构成抽象大三角丶高我大三角丶灵魂大三角。在其下为投生的世界，低我的层 面。
7. Netzach 胜利 金星，爱神，凯旋，自然之力，爱欲，玫瑰，檀香，安息香，绿，蓝与黄的结合。
1.2.3. 神圣大三角为形而上，由深渊 Abyss 分开其下的 7 个 Sephiroth，神圣大三角为无形之界，其下为有形之界。
4.
Chesed 慈悲 有形世界之始，仁慈的国王，木星，掌管着四字神名在实际魔法工作的锁匙，它为独角兽丶橄榄树丶三叶草丶 松丶雪松香丶紫晶丶蓝宝石丶锡。
5. Geburah 力量 火星，战神，征战的国王，它为铁丶橡丶烟草丶荨麻丶红宝石丶火蜥蝪。
3. 历史上有纪录的卡巴拉学校是在西班牙的 Gerona，尽管卡巴拉在这之前就有长远历史的口传教导。建立者是 Issac the Blind，他有两个学生，Azariel 及 Ezra。前者写了一本 the Commentary on the Ten Sephiroth。然後历史上记 录的卡巴拉师有 Nachmanides，生於 1195 年。接下来是 12 世纪的 Issac Nasir 及 Jocab ben Sheshet，後者讲述了 关於「无限」丶「投生」等等的主题。
6. 生命之树的象徵学习可以令我们渐渐了解到更深入的意义，令我们在日常中不时有所启悟。我们要明符其实 的将生命之树的符号象徵及其细节镶入自己的心智内，将它们刻在记忆上，我们要将生命之树深植在意识之中。
注∶以下 Regardie 开始讲述关於 10 个 Sephiroth，这部份因已有 Dion Fortune 的 the Mystical Qabalah，所以 我也就简单译过，以及译一些 the Mystical Qabalah 里面没有的补充。
1. 生命之树是一套象徵系统丶字母系统丶对应系统。我们可能用这套系统来比对我们的经验丶魔法景象，这套系 统有 32 个字母，分别是 10 个 Sephiroth 和 22 条路径。这套字母系统可以比喻为 32 个档案夹，。
2. 这个档案夹系统是要自己建构，自己入档案的，这些档案不需要很严格的被定义，我们的工作在於个人的潜意 识，而不只是意识，潜意识的能力会自动完成某些工作，我们要触发它去做这样的工作，我们要将周遭的一切归纳 为 32 类。
8. Hod 宏伟 水星，沟通与知识之神，它是 Moly 灵草，苏合香，猫眼石，橙色，黄与红的结合。
9. Yesod 基础 物质世界的支架，反映太阳的月亮，同时是潮汐与基础，它为曼德拉草，茉莉，紫，在实践魔法工作中有重要 位置。
10. Malkuth 王国 最後的结晶，大地之母，四色分别是橄榄丶黑丶柠檬丶赤褐，国王的新娘，YHVH 中最後的 H。 Chapter IV The Paths 二十二条路径
6. 其後被 the Zohar 吸引的有 Raymond Lully，他尝试从卡巴拉中寻得「伟大工作」之道。而在 17 世纪前出现的 重要卡巴拉师有∶Abraham Ibn Wakar 丶 Pico di Mirandola 丶 Reuchlin 丶 Moses Cordovero 丶 Issac Luria 等等。
7. 另外尽管 32 条路径是一个对应的归类系统，但这不代表归到同一类的象徵是等同的，比如数字五，对应火星， 对应战神，对应红色，对应剑，对应力量等等。这不代表剑就是五，五就是剑，就是力量。
000. Ain 无 宇宙由无而来，它甚麽也不是，它不是「有」，也不是「没有」，我们称它为「无」。它无可界定丶无可知晓丶不 可思议。
接下面为 22 路径的介绍。 א
Aleph First Path 第一条路径
1. Aleph，数值一，从 Kether 到 Chochmah，在 32 条路径中是第 11 条路径。
3. 我会将译文的重点放在 22 条路径，但也会译书中其他的内容，只不过比较简单地译。关於 10 个 Sephiroth 的 详细内容在另一篇「简介卡巴拉的生命之树」。 Chapter I Historical Survey 历史的探究
4. 再来是也在西班牙的 School of Segovia，着名的有 Todras Abulafia。在其後的 1240 年出现了 Abraham Abulafia， 他探索了魔法面的卡巴拉，可能他用的方法没有现在的完善，以致大部份是失败的。
5. 其後就是 the Zohar 现世的日子，它吸收丶综合了之前学派的思想，讲述了上帝的流溢丶宇宙之进化丶灵魂的 转世和它回归於一的事情。Zohar 是如此的重要，使得我们称在其後的子为「後光辉之书时代」。
1. 卡巴拉丶 QBL 丶的字源是「接受」，它是犹太的一种密传教导，历史超过 2000 年。以下的历史比较冗长，可 以直接跳到第二章，只因在上一篇的卡巴拉简介没有写历史，才译这一部份。
2. 卡巴拉其中两本经典是 Sepher Yetzirath 形成之书，以及 Sepher ha-Zohar 光辉之书。前者的作者不确定，後者 的作者是卡巴拉师 Simeon ben Yochai，编着者是 Moses ben Leon。两者都超过 1000 年历史。
注∶这和 Dion Fortune 在 the Mystical Qabalah 中所述的一样。我认为 Israel Regardie 在这一点上说得更清楚， 生命之树这套象徵对应系统是用来从已知的象徵去推导探索未知的象徵，Dion Fortune 这类似做代数。
5. 藉由这种非人格化的抽象象徵连串，我们的心智状态可以得到一定的平衡，而平衡则是所有工作的基础。
2. Chochmah 智慧 藉由映照一变成二，点变成线，Chochmah 是伟大的父亲，它的香味是麝香，植物为 Amaranth，YHVH 中的 Y， 宝石为 Star Ruby 星彩红宝石。
3. Binah 理解 它为伟大的母亲，有形显化之母，土星，众神之母，时间之母，无边的海洋，形态的给予者，生命与死亡的编 织者。
《石榴花园》
生命之树的 22 条路径 A Garden of Pomegranates
By Israel Regardie
背景脉络
1. 这本 a Garden of Pomegranates 的内容是 Hermetic Kabbalah 的哲学面，作者是 Israel Regardie，第一版是 1931 年。
7. Moses Cordovero 处理主要是哲学面的卡巴拉丶对魔法面没有涉入。这与 Issac Luria 相反，对冥修与神秘主义 有很高的涉入，他写了关於灵魂转世的着作 ha-Gilgolim，而他的学生 Chayim Vital 则根据老师的教导写了 Etz Chayim 丶生命之树。
8. 後来在 18 世纪前叶有 Israel Baal Shem Tov，接下来的哈西德 Chassidicism 则继承了一些卡巴拉的部份，同时 在东欧与俄国已有实践卡巴拉魔法面的卡巴拉师存在。接下来就是神智学夫人将东方的传承思想带入了西方，同时 黄金黎明出现丶分解，直到现在。 Chapter II
1. 在希伯莱文之中是没有数字的，每一个字母都代表一个数字，如此生命之树的 22 条路径对应着 22 个希伯莱 字母，22 个数字，并在 Hermetic Kabbalah 中有 22 张大塔罗的对应，每一条路径都有其象徵符号。
2. 32 条路径中，10 个 Sephiroth 可被视为一种原型状态，生命之树的主要道路，而连接 10 个 Sephiroth 的 22 条路径则是较小的道路。
The Pit 深坑
1. 冥想与瑜伽为东方接触更大真实的途径，卡巴拉则用超越性魔法来接触神圣。
2. 宇宙有其可以用心智接及的一面，也有其心智无法理解测度的一面。而直觉在某种情度上比心智更接近真实。 想用理性智力，或心智智力的一两个面向去解决所有问题是不可能的。
3. 卡巴拉中使用的更多是象徵与符号，而不是语言，我们该了解到象徵与符号在卡巴拉，特别是生命之树中的重 要位置。而我们其实可以将整株生命之树视为一套「字母」系统，这个系统的每个字母都是由象徵所组成。
3. 当这样的工作有初步的完成後，我们会发现这 32 个字母不是毫无关键的，它们会互相映照，照亮我们的意识 运作与内在经验，而我们到时将会意识到这套对应系统的重要性！
4. 哲学面的卡巴拉有三个工作，第一个是令学生以生命之树去分析每一个概念与想法。第二是追寻这些概念之间 的关连。第三是将任何未知的象徵转化为自己已经的字母系统！
3. 我无法尽译原书，甚至无法摘录其中若干段，只能跳译意译，其中必定会有一些错漏与误解，一切的权威都要 归於原文。这本跳译的目标是抛砖引玉，希望有更多人能了解卡巴拉丶赫尔密斯之学丶西方魔法等的资料，也希望 将来有更多人投入於翻译为中文的工作。
4. 这本着作我只将焦点集中於生命之树的 22 条路径，而关於简介与 10 个 Sephiroth，则请参考我跳译的「卡巴拉 生命之树简介」，原着是 Dion Fortune 的 the Mystical Qabalah。
/file/228070619/5db3e8cb/a_Garden_of_Pomegranates_by_Is.html
2. Israel Regardie 生於 1907 年丶逝於 1985 年。Regardie 在年轻时当过几年 Aleister Crowley 的秘书，并在 Crowley 身边看文献自学魔法，因为 Crowley 教得很少。然後他加入了後期 Stella Matutina，再回到美国，在 Stella Matutina 和其他 Golden Dawn 的分支都停止运作後，Regardie 成为了第二个大量出版 Golden Dawn 资料的人，而第一这样做 的人是 Crowley。Regardie 一直在保留并推广 Golden Dawn 资料工作，并认为在追寻超越性魔法之前，最好有某种 形式的自我了解丶心理治疗丶内在成熟与整合。在晚年，Regardie 替一个新成立的 Golden Dawn 组织作顾问，这个 多年後的 Golden Dawn 已非原来的 Golden Dawn，但继续将 Golden Dawn 的教导传下去，直到现在。
00. Ain Soph 无限 无下一步化成无限
0. Ain Soph Aur 无边之光 无限再下一步化为无边之光
1. Kether 王冠 无边之光收缩，限制自己成为一个点，它名为 Kether，它为显化之始，它是上帝宏观之面容 Macroprosopus。 Kether 衍生出其後的一切，蕴含着其後的一切。它为钻石，它为龙涎香
4. 一个理解生命之树的观点是，它运用的不是理性逻辑的心智，而是心智的其他面向，理性逻辑有它们的功能， 但在生命之树中，除了运用它们还要运用心智的其他面向。运用这些面向的方法就是建构一套由象徵组成的「字母」 系统。我们藉此创造出新的语言丶新的表逹。用它来超越一般的智力界限，接触到鲜为人知的智能。 Chapter III The Sephiroth 质点
前介
1. Regardie 最先读有关於卡巴拉的着作是 Frater Achad 的 Bride’s Reception，以及 Paul Foster Case 的 An Introduction to the Tarot。这本着作其实是 Regardie 的卡巴拉笔记整合，的很多资料来源有 Aleister Crowley 丶 Arthur Waite 丶 Eliphas Levi 丶 D. H. Lawrence，特别是 Crowley。
6. Tiphareth 美丽 美丽与和谐，中心的太阳，平衡，上帝之微观面容，酒神，狮子，火凤凰，救赎者，重生者，
4.5.6. Chesed 丶 Geburah 丶 Tiphareth 构成抽象大三角丶高我大三角丶灵魂大三角。在其下为投生的世界，低我的层 面。
7. Netzach 胜利 金星，爱神，凯旋，自然之力，爱欲，玫瑰，檀香，安息香，绿，蓝与黄的结合。
1.2.3. 神圣大三角为形而上，由深渊 Abyss 分开其下的 7 个 Sephiroth，神圣大三角为无形之界，其下为有形之界。
4.
Chesed 慈悲 有形世界之始，仁慈的国王，木星，掌管着四字神名在实际魔法工作的锁匙，它为独角兽丶橄榄树丶三叶草丶 松丶雪松香丶紫晶丶蓝宝石丶锡。
5. Geburah 力量 火星，战神，征战的国王，它为铁丶橡丶烟草丶荨麻丶红宝石丶火蜥蝪。
3. 历史上有纪录的卡巴拉学校是在西班牙的 Gerona，尽管卡巴拉在这之前就有长远历史的口传教导。建立者是 Issac the Blind，他有两个学生，Azariel 及 Ezra。前者写了一本 the Commentary on the Ten Sephiroth。然後历史上记 录的卡巴拉师有 Nachmanides，生於 1195 年。接下来是 12 世纪的 Issac Nasir 及 Jocab ben Sheshet，後者讲述了 关於「无限」丶「投生」等等的主题。
6. 生命之树的象徵学习可以令我们渐渐了解到更深入的意义，令我们在日常中不时有所启悟。我们要明符其实 的将生命之树的符号象徵及其细节镶入自己的心智内，将它们刻在记忆上，我们要将生命之树深植在意识之中。
注∶以下 Regardie 开始讲述关於 10 个 Sephiroth，这部份因已有 Dion Fortune 的 the Mystical Qabalah，所以 我也就简单译过，以及译一些 the Mystical Qabalah 里面没有的补充。
1. 生命之树是一套象徵系统丶字母系统丶对应系统。我们可能用这套系统来比对我们的经验丶魔法景象，这套系 统有 32 个字母，分别是 10 个 Sephiroth 和 22 条路径。这套字母系统可以比喻为 32 个档案夹，。
2. 这个档案夹系统是要自己建构，自己入档案的，这些档案不需要很严格的被定义，我们的工作在於个人的潜意 识，而不只是意识，潜意识的能力会自动完成某些工作，我们要触发它去做这样的工作，我们要将周遭的一切归纳 为 32 类。
8. Hod 宏伟 水星，沟通与知识之神，它是 Moly 灵草，苏合香，猫眼石，橙色，黄与红的结合。
9. Yesod 基础 物质世界的支架，反映太阳的月亮，同时是潮汐与基础，它为曼德拉草，茉莉，紫，在实践魔法工作中有重要 位置。
10. Malkuth 王国 最後的结晶，大地之母，四色分别是橄榄丶黑丶柠檬丶赤褐，国王的新娘，YHVH 中最後的 H。 Chapter IV The Paths 二十二条路径
6. 其後被 the Zohar 吸引的有 Raymond Lully，他尝试从卡巴拉中寻得「伟大工作」之道。而在 17 世纪前出现的 重要卡巴拉师有∶Abraham Ibn Wakar 丶 Pico di Mirandola 丶 Reuchlin 丶 Moses Cordovero 丶 Issac Luria 等等。
7. 另外尽管 32 条路径是一个对应的归类系统，但这不代表归到同一类的象徵是等同的，比如数字五，对应火星， 对应战神，对应红色，对应剑，对应力量等等。这不代表剑就是五，五就是剑，就是力量。
000. Ain 无 宇宙由无而来，它甚麽也不是，它不是「有」，也不是「没有」，我们称它为「无」。它无可界定丶无可知晓丶不 可思议。
接下面为 22 路径的介绍。 א
Aleph First Path 第一条路径
1. Aleph，数值一，从 Kether 到 Chochmah，在 32 条路径中是第 11 条路径。