本科 中外政治思想史形成性考核册答案(电大) (4)

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改革和开放教育试点

中外政治思想史

形成性考核册

国家开放大学文法部

学校名称：

学生姓名：

学习专业：

国家开放大学出版社

中外政治思想史形成性考核册作业1

一、选择题

1． 2 3 4 5

6 7 8 9 10

二、名词解释

1．政治思想

2．苏格拉底

3．神学政治观

三、问答题

1．什么是政治思想？它的基本特征是什么？

2．如何理解古希腊城邦制度与政治思想的关系？

作业2

一、选择题

1． 2 3 4 5 6 7 8 9 10 二、名词解释

1．权力政治观

2．洛克

3．杰斐逊

三、问答题

1．分析布丹国家概念的主要特征？

2．英国资产阶级革命期间的政治思想有什么特征？

作业3

一、选择题

1． 2 3 4 5 6 7 8 9 10 二、名词解释

1．边沁

2．儒家学派

3．李斯

三、问答题

1．19世纪法国社会的政治和思想状况如何？

。

2．简述墨家的尚贤思想。

3．简述鲍敬言的无君论思想。

作业4

一、选择题

1． 2 3 4 5 6 7 8 9 10 二、名词解释

1．范仲淹

2．朱元璋

3．王艮

三、问答题

1．如何理解唐代政治思想的主要特点？

2．王安石改革思想的主要内容是什么？有哪些基本特征？

3．顾炎武政治思想的主要内容是什么？

答案仅作参考，巩固知识还需要自己的努力~

中外政治思想史形成性考核册答案

作业1

一、选择题

1．A2．D3．C4．C5．C6．B7．A8．B9．D10．D

二、名词解释

1．政治思想

政治思想就是适应一定时代需要，反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治理想、政治态度和政治要求，为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现其统治出谋献策。

政治思想的核心问题始终是国家政权问题，因此如何认识国家、组织国家、管理（治理）国家是政治思想的主要内容。它集中表现为各种政治观点、政治主张和政治学说。

2．苏格拉底

对希腊政治思想作出重大贡献的思想家。

苏格拉底是智者们的同时代人。他与智者一起，推动了希腊哲学研究兴趣的转向，即由自然转向人和社会。探究事物的本性(自然)，探讨普遍定义的思考方式是苏格拉底的一大贡献，也是柏拉图“理念”论的直接思想来源。在对道德和政治法律问题的讨论中，苏格拉底也将其提高到合乎逻辑的定义和解释的水平。这是后来他的学生柏拉图和再传弟子亚里士多德构造博大的政治哲学体系的前提。

苏格拉底强调道德是城邦政治的基础，而知识和教育是城邦政治的根本。他极其重视知识的价值，并提出“美德即知识”的著名论断。他主张贤人政治或专家政治。在他看来，治国是一门专门的知识，甚至是一门艺术，需要专门的训练，政治家应该是具有相应知识的人。这些思想后来都被柏拉图所继承。3．神学政治观

中世纪，基督教神学思想一直是西欧封建社会中占统治地位的思想。基督教神学思想的统治在政治上的表现是神学政治观。神学政治观维护封建统治，提高和巩固教会的地位。神学政治观以《圣经》为信仰的绝对权威，作为判断是非的唯一标准；以爱“上帝”作为人们首要的行为规范和道德标准；主张王权神授，教权高于王权。神学政治观改变了古代观察政治问题的立足点，改变了古代的道德伦理观念。

三、问答题

1．什么是政治思想？它的基本特征是什么？

政治思想就是适应一定时代需要，反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治理想、政治态度和政治要求，为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现其统治出谋献策。

政治思想的核心问题始终是国家政权问题，因此如何认识国家、组织国家、管理（治理）国家是政治思想的主要内容。它集中表现为各种政治观点、政治主张和政治学说。

政治思想具有如下一些基本特征：

（1）阶级性与社会性

政治思想的阶级性首先是由于在阶级社会中各阶级都有各自的政治理想和政治要求，都要为实现各自的阶级目的而奋斗；其次表现为统治阶级的思想是每个社会的统治思想。掌握政权的统治阶级利用手中掌握的各种工具，通过各种渠道，影响人们的政治意识和政治观点，这也就是所谓的政治社会化。

政治思想还具有社会性。可以说政治思想的阶级性是蕴含在社会性之中的。

（2）时代性与继承性

任何一种政治思想都是“应时而生，适时而变”的。每个时代的政治思想都有其时代特点。但是后代的政治思想又总是从前代继承而来。

（3）民族性与交汇性

由于每个民族生活的环境不同，使得各个民族所创造的思想文化有着各自的特点。这就形成了各

不相同的民族文化。由于人类思想文化的交流是不可避免的，因此，政治思想又具有一定的交汇性。

在民族性与交汇性中，民族性起着决定作用。因为：只有坚持民族特点才能立足于世界，民族的就是世界的；当一个民族借鉴、吸取其他民族思想文化时，其基本立场是从本民族的需要出发，要与本民族的实际相结合；文化的交流必须是立足于本国国情，从本国需要出发，对外民族思想消化借鉴，为我所用。

2．如何理解古希腊城邦制度与政治思想的关系？

在西方，最早的国家形式是城邦。城邦形成于公元前8—6世纪的古代希腊，其最显著的特征是小国寡民。城邦以一个城市为中心，包括其周围的面积有限的农村。城邦是自给自足的国家，城邦中的政府是公共权威，负责维护城邦的政治秩序。受地理环境影响，希腊的城邦都是一个个独立的政治实体。它对外独立，对内享有完全的自主权。独立的城邦很难形成统一的政治中心，也就无法建立中央集权的国家。

希腊城邦中有奴隶、自由人和自由公民。只有自由公民才在城邦中享有政治权利。城邦本质上就是自由公民的自治团体，是公民在法律之下分享权利和义务的政治体系。

由于公民的人数有限，城邦普遍实行直接民主制度，公民通过公民大会或陪审法庭等机构直接参与城邦重大事务的讨论，发表自己的见解，提出动议，作出决定。

到公元前5世纪，希腊民主制度已经在各个城邦中普遍建立。城邦民主制的繁荣，带来公民的广泛参与。公民依靠他们自己制定并遵守的良好法律，从事协调一致的活动。法律不仅约束公民，使其合乎规范，对统治者也同样进行抑制和监督，使其不能为所欲为。总之，城邦的命运掌握在公民手中，这激发了人们对政治的关心和思考，带来政治思想的发展和繁荣。

古代希腊是西方政治思想的发源地。政治思想是伴随着城邦的形成而出现的，并随着城邦民主制度的兴盛而发展。民主制度不仅使希腊人在哲学、科学以及文学艺术等领域取得了辉煌的成就，也使政治思想不断丰富和繁荣。