欧洲文化的起源读书笔记

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第4课《欧洲文化的形成》知识点总结

第4课欧洲文化的形成知识点一、古典希腊文化与罗马文化P21-22（一）希腊文化1、范围：古代希腊的中心区域在巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿。

文化范围包括希腊半岛、小亚细亚半岛西岸和爱琴海中的许多小岛，起源于爱琴文明(BC2000-BC1200)。

2、时间：公元前5世纪至公元前4世纪上半叶被称作“古典时代”，这是古代希腊文化高度发展的时期。

3、原因：①政治：城邦制度和民主政治的鼎盛，公民阶层活跃；②经济：生产力进步，奴隶制经济发达；③自然地理环境④文化：海洋文明中形成的平等、独立、自由、开拓、探究的意识，吸纳其他地区的优秀文化成果。

⑤个人：先哲们勇于探索、善于思辨；各城邦执政者重视文化教育4、文化成就：（1）哲学：产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求。

大约在BC7世纪，有人开始怀疑宗教对世界和人生的解释，他们提出了一种新的思考方式。

（2）特点：古希腊哲学家力图用理性的、科学的、逻辑缜密的思维方式认识世界和解释世界。

注重研究人与自然；哲学与自然科学紧密联系。

人文主义色彩浓厚，运用理性；有科学的萌芽。

（3）代表人物：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德4）文学：①《荷马史诗》史诗中的诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。

②古希腊文学的最高成就就是雅典城邦时期的戏剧，悲剧与喜剧是这一时期戏剧的杰出代表。

③雕塑和建筑：《掷铁饼者》④史学：希罗多德的《历史》开创叙事体的撰史体裁；修昔底德著有《伯罗奔尼撒战争史》⑤文学：现代欧美国家的字母文字源自古希腊文和拉丁文。

如英文当中，有大约50%的词或出自古希腊文，或出自拉丁文古希腊文和拉丁文赋予欧美语言大量的词汇，深刻影响了欧美人的观念。

⑥古希腊的民主政治：雅典民主制（典型）⑦体育：奥林匹克发源地⑧神话：BC7C前，古希腊人认为自然界和人类都是神创造的，人的一切活动都是鬼使神差的结果。

宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。

（二）古罗马文化1、范围：古罗马从公元前9世纪初在意大利半岛中部兴起。

欧洲文化入门听课笔记和重点总结

欧洲文化入门听课笔记和重点总结1.希腊罗马Homer Author of epics Sappho Lyric poet三大悲剧家：Aeschylus Tragic dramatist Sophocles Tragic dramatist Euripides Tragic dramatist喜剧家：Aristophanes Comedy writer历史学家：Herodotus wrote about wars between Greeks and Persians Father of history Thucydides wrote about wars between Athens and Sparta and Athens and Syracuse the greatest historian that have ever lived哲学和科学：Pythagoras All things were numbers founder of scientific mathematics Heracleitue Fire is the primary element Democritus Materialist，one of the earliest exponents of the atomic theory Socrates Dissect of oneself，virtue was high worth of life，dialectical method Plato Man have knowledge because of the existence of certain general ideasAristotle Direct observation，theory follow fact，idea and matter together made concrete individual realities Euclid a textbook of geometry Archimedes when a body is immersed in water its loss of weight is equal to the weight of the water displaced “Give me a place to stand a nd I…ll move the World”Others Diogenes （the Cynics）Pyrrhon（the Sceptics）Epicurus （the Epicureans）Zeno（the Stoics）4th century B.C.后半叶希腊在Alexander，king of Macedon的领导下，5th century B.C.达到顶峰，146 B.C.被罗马攻克2.基督教和圣经Jews—以前叫Hebrews，3800B.C.穿过中东沙漠，1300B.C.Moses带领Hebrews离开埃及，开始他们的Exodus，他在Sinai 山定了ten commandments in the name of God，40年后Hebrews定居Pelestine，known as Canaan，Hebrew人的历史口头传送记入the old Testament，6th century B.C.，他们在Babylon形成synagogue（忧太集会）来发扬他们的教义。

欧洲文明的起源

欧洲文明的起源在公元前2000年，有一种革新的新技术在欧洲传播开来，就是使用金属。

公务员前30年时制造青铜器，在东方发展起来，欧洲大部分地区依靠从各地运来的锡、铜或者这两种金属，因此在青铜时代出现贸易高潮，这时地中海变成了新的经济中心。

欧洲的青铜时代。

各地商路的汇集点就在克里特岛那里的克诺索斯王宫成为社会的中心，这个社会有精细的组织和官吏，并以有权势的人物为首，这是欧洲第一个实际组成的国家。

克里特岛可以说是从希腊通向东方的桥头堡，从而建立起欧洲与美索不达米亚和埃及文明的最初接触，克里特岛人去塞浦路斯采购铜，用来与来自西班牙和遥远的大不列颠的锡制成合金。

从埃及运来小麦、金、象牙和纸莎草纸，同时还有埃及更古老、更发达的文化历来对年轻文化的全部影响。

克里特岛是一个富饶的岛屿，盛产酒、橄榄、羊毛和纺织品。

手工艺人和艺术家在这方面发挥了很大的作用，在岛上发现了大量的陶罐、小雕像和首饰可以作为证明。

公元前2000年到公元前1450年这个时期，岛上的经济和文化活动频繁被称为米诺斯王之后的米诺斯王文化，希大人在许多传说中都提到了米诺斯文化。

这些传说像是虚构的，可是考古发掘一些证实确有其事事实的根据。

例如我们可以举出欧罗巴和公牛的传说，以及弥诺陶罗斯的传说，他企图在迷宫吃掉勇敢的王子特修斯，结果特修斯被阿德里德涅公主救了出来。

（这一时期还未形成文明，只是一种文化，文明的早期阶段，被称为欧洲的传说时代。

）欧洲的第一种文字。

大约在近公元前1450年时，克诺索斯遭到破坏造成破坏的原因，引起了很多争论，有人提出一种理论，认为由于克里特岛北部锡拉火山的爆发，破坏是由自然灾害造成的。

火山学家可以证实，这次火山喷发掀起了海啸，火山灰覆盖了克里特岛。

另一种理论则认为破坏是来自大陆的希腊人的入侵造成的。

后一种理论的依据是在米诺斯文化时期，繁荣强盛的希腊文明在波罗奔尼撒半岛发展起来，还有一些设防的城堡，如西海岸的普罗斯、梯林斯，尤其是迈锡克。

西方文化史读书笔记

西方文化史读书笔记求欧洲文化史的读后感首先第一段、在看过欧洲文化史后、我陷入了沉思。

接着列举事例，比如文艺复兴。

就写下文艺复兴的内容意义，当时影响，对后事的影响。

如果字数不够还可以再这么举个历史事件。

最后总结下欧洲文明史对世界文明史的贡献。

OVER文艺复兴这场文化运动对近代早期欧洲的学术生活造成了深刻的影响。

它从意大利兴起，在16世纪时已扩大至欧洲各国，其影响遍及文学、哲学、艺术、政治、科学、宗教等知识探索的各个方面。

文艺复兴时期的学者在学术研究中使用人文主义的方法，并在艺术创作中追寻现实主义和人类的情感。

在欧洲的修道院图书馆中和没落的拜占庭帝国里，文艺复兴时期的思想家们搜集到了古典时代的文学、历史和演说文献。

这些文献大多使用拉丁语或古希腊语写成，多数内容晦涩难懂。

文艺复兴时期的学者同12世纪文艺复兴时期的中世纪学者最显著的差别在于，前者将文学和历史等文化方面的文献作为新的研究重点，而后者只专注于自然科学、物理学和数学的希腊语和阿拉伯语典籍。

文艺复兴时期的人文学者并不反对基督教；恰恰相反，这一时期众多的伟大作品都是为宗教而作，而且许多艺术作品得到了教会的赞助。

然而，从文化生活的其他领域可以看出，学者们对待宗教的方式还是发生了微妙的转变。

此外，包括希腊语《新约》在内的大量希腊语基督教著作从拜占庭流入了西欧，这是自古典时代末期后，西方学者首次接触到如此具有吸引力的内容。

马萨乔等艺术家们为了更自然地表现透视和明暗关系，都在改善自己的技法，努力做到能真实地描摹人体形态。

以尼可罗·马基亚维利为首的政治哲学家们理性地分析政治生活，设法让叙述符合事实。

米兰多拉的著名作品《论人的尊严》（De hominis dignitate，1486年）为意大利文艺复兴的人文主义作出了巨大贡献；文中论述了哲学、自然思想、宗教信仰和巫术这一系列的话题，并以理性为依据，有力地回击了反对者。

为了更好地学习古拉丁语和希腊语，文艺复兴时期的作家们开始更多地使用这些地方语言写作；而印刷术的推广亦使得更多的人能够接触到各种书籍，特别是圣经。

欧洲文化入门知识点总结

欧洲文化入门知识点总结《欧洲文化入门知识点总结》嘿，诸位！今天咱要来聊聊欧洲文化入门那些好玩的知识点，这可真是个有趣又充满魅力的领域啊！首先，咱得说说古希腊罗马文化，那可是欧洲文化的源头啊！那帮古希腊人可真是牛掰了，他们想出的那些哲学思想，到现在咱还在探讨呢！就说那苏格拉底，整天在街上和人辩论，问些稀奇古怪的问题，让人既头疼又佩服。

罗马人呢，盖起了大斗兽场，想想那时候的人在里面看角斗，得多刺激啊！这就像是咱现在看拳击比赛一样嗨呢！还有那基督教文化，可别小瞧它！整个欧洲都被它深刻影响着。

那教堂建得一个比一个宏伟壮观，让人一进去就感觉庄严肃穆。

就好像上帝在那瞪着你，让你不自觉地就挺直了腰板。

那些宗教故事也是丰富多彩，什么耶稣诞生啊，最后的晚餐啊，听得人一愣一愣的。

欧洲的文学艺术那也是杠杠的！莎士比亚的戏剧，那台词写得，就跟咱平时说话似的，特别有味道。

还有那些大画家，画出来的画简直像真的一样。

看着他们的作品，就感觉自己好像穿越到了画里的世界。

莫扎特的音乐就更不用说了，那旋律一响起来，整个人都陶醉了，感觉自己都要跟着节奏飘起来啦！再说说那欧洲的建筑，什么哥特式啊，巴洛克式啊，名字听起来就很高端大气上档次。

那些尖顶的教堂，华丽的宫殿，走在里面就跟走在童话故事里似的。

有时候都怀疑是不是有公主或者王子会突然冒出来。

不过呢，欧洲文化也不是没有奇怪的地方。

比如他们以前那贵族的礼仪，繁琐得要命，吃个饭都得比划半天，一顿饭吃完估计都饿过劲了。

还有那骑士精神，说是要忠诚勇敢啥的，感觉就是一群爱打架的人给自己找的借口。

总之呢，欧洲文化入门就是一个大坑，跳进去就出不来啦！这里面的好玩事情太多了，说也说不完。

咱要是有机会啊，可得好好去欧洲溜达溜达，亲身感受一下这些文化的魅力。

说不定还能在哪个角落里发现一些不为人知的小秘密呢！这样的欧洲文化，还真值得咱好好去探索一番呐！各位，是不是也迫不及待想去了解一。

西方文明的东方起源读后感

西方文明的东方起源读后感以前啊，总感觉西方文明就像是从石头缝里蹦出来的超级英雄，特立独行又无比强大。

但这本书告诉我，不是那么回事儿呢！西方文明的源头居然和东方有着千丝万缕的联系，这就好比发现邻居家那只傲娇的猫，其实是从自己家跑过去的。

书里提到好多证据，像科学技术方面，咱们东方的发明创造就像是一个个火种，悄咪咪地就被传递到了西方，然后在西方的土地上生根发芽，长成了参天大树。

比如说造纸术，东方发明了这么方便的东西，西方学会之后，那可不得了，一下子就给知识的传播插上了翅膀。

要是没有东方的这个“神助攻”，西方那些伟大的思想和文化，可能还在黑暗中摸索，传播得慢腾腾的呢。

还有经济贸易方面，东方就像一个超级大市场，各种奇珍异宝和先进的商业理念，就像磁石一样吸引着西方。

西方从东方这儿学到了不少做生意的诀窍，然后开始发展自己的经济模式。

这就像是一个小徒弟跟在大师傅后面偷师学艺，然后慢慢闯出了自己的一片天。

在思想文化上也不例外。

东方的哲学思想就像一阵清风，吹到了西方。

东方那种对人与自然关系的深刻理解，对道德伦理的独特诠释，都在西方的思想长河里激起了层层涟漪。

西方的哲学家们可能在某个夜深人静的时候，对着东方传来的智慧默默思考，然后把这些灵感融入到自己的理论体系中。

不过呢，西方文明也不是完全照搬东方的东西，它就像一个大厨，把从东方拿来的食材，加上自己的独特调料，做出了一道别具风味的菜肴。

西方在吸收东方文明成果的基础上，又进行了创新和发展，这一点还是很值得佩服的。

读完这本书，我就觉得我们看待文明的发展不能太狭隘了。

世界就像一个大舞台，各个文明之间都在互相交流、互相影响。

东方文明和西方文明就像两个舞者，有时候你带着我跳，有时候我带着你转，共同演绎出了人类文明这部精彩的大戏。

这也让我更加期待，在未来的日子里，不同文明之间能够继续这种友好的互动，碰撞出更多耀眼的火花呢！。

欧洲文化笔记我的笔记

The first playwright of democracy, Euripides wrote with enduring insight and biting satire about social and political problems of Athenian life. In contrast to his contemporaries, he brought an exciting--and, to the Greeks, a stunning--realism to the "pure and noble form" of tragedy. For the first time in history, heroes and heroines on the stage were not idealized: as Sophocles himself said, Euripides shows people not as they ought to be, but as they actually are.论述简答(自考笔记上的，自己已改过一点儿)一、What is the limitation of “Democracy”in ancient Greece？(名解简答)(How do you understand “Democracy”in ancient Greece？What is the difference between “Democracy”in ancient Greece and modern democracy？)答：①Democracy means “exercise of power by the whole people”，but in Greece by “the whole people”the Greeks meant only the adult male citizens.②Women, children, foreigners and slaves were excluded from Democracy.二、How did the Greek Culture originate and develop？答：①Probably around 1200 B.C.，a war was fought between Greece and troy. This is the war that Homer refers to in his epics.②Greek culture reached a high point of development in the 5th century B.C.A. The successful repulse of the Persian invasion early in the 5th century.B. The establishment of democracy.C. The flourishing of science，philosophy，literature，art and historical writing in Athens.③The 5th century closed with civil war between Athens and Sparta.④In the second half of the 4th century B.C.，Greece was conquered by Alexander，king of Macedon. Whenever he went and conquered，whenever Greek culture was found.⑤Melting between Greek culture and Roman culture in 146 B.C.，the Romans conquered Greece.三、How did the Ancient Greek philosophy develop？答：(1)、Three founders1、Pythagoras①All things were numbers.②Scientific mathematics.③Theory of proportion.比例的理论2、Heracleitue①Fire is the primary elements of the universe.火是万物之源②The theory of the mingling of opposites produced harmony.矛盾的对立统一3、Democritus①the atomic theory.第一个原子理论开拓者②materialism.唯物主义(2)、Three thinkers1、Socrates①He hadn‘t works. We can know him from Plato’s dialogues.②The dialectical method was established by Socrates.2、Plato①The Academy is the first school in the world，it was established by Plato.②He has four works. Dialogues: Apology, Symposium and Republic.3、Aristotle①The Lyceum is the second school in the world，it was established by Aristotle.②Aristotle is a humanist.(3)、Five contending schools1、The Sophists诡辩派①Under the leadership of Protagoras.②The representative of work is On the God.诸神论③His doctrine is “man is the measure of all things”。

欧洲文化入门笔记【中文】

第一章希腊罗马文化希腊罗马文化可以说是欧洲文明的起源，所以这一章节应该是比较重要的章节。

我们先看希腊的发展。

希腊文明分为几个时期，她形成于公元前800－500年，经历了古典时代（也就是公元前500到公元前336年）和希腊化时代（也就是公元前336年到公元前31年）。

希腊文明达到顶峰是公元前5世纪。

公元前146年，希腊被罗马攻克。

希腊文明也就被罗马文明所取代。

这段历史的重要大事有：1、公元前12世纪，随着特洛伊人的入侵，希腊堕入“黑暗时代”。

荷马史诗描述的正是希腊人与特洛伊人之间的战争（《以利亚特》和《奥得赛》）。

这里要注意的是，荷马史诗描述的时代并非荷马生活的时代。

荷马生活在公元前700年。

2、公元前6世纪，希腊世界开始有了全面改变，为后来的古典时代打开了通途。

其中两个重要的城邦国家是雅典和斯巴达。

雅典发展起一个完全不同类型的社会，公元前594年，梭伦成为雅典的首席执行官，他的贡献在于，在组织上为以后建立著名的雅典民主奠定了基础。

雅典之所以在当时拥有卓越的地位，是因为它在打败庞大的波斯帝国这场重大战争中起了最主要的作用。

历史之父希罗多德在他的历史书中进行了详尽的描述。

3、由于雅典的不断扩张引起了斯巴达的恐慌，因而在公元前431年爆发了伯罗奔尼撒战争。

战争最终以雅典的失败而告终。

修昔底得这位历史上最伟大的历史学家在其作品中，详尽描写了这一战争。

4、伯罗奔尼撒战争后，斯巴达专横跋扈，底比斯和雅典为求相互保护而结成新的联盟。

公元前371年，马其顿国王腓力二世打败了底比斯和雅典联军，他的闻名世界的儿子亚历山大大帝统治了希腊。

至此，古典时代结束，希腊化时代即将开始。

古典时代的希腊造就了一批哲学家和剧作家。

哲学家主要以苏格拉底、柏拉图和亚里士多德为代表。

苏格拉底提出自由辩论的重要性。

柏拉图的目标是要实现一个既能维持贵族特权，又可为贫苦阶级接受的社会，并构件了唯心主义的根基。

亚力士多德寻求自然界和人类社会各个方面的秩序。

欧洲文明读后感

欧洲文明读后感《欧洲文明》是一部关于欧洲历史、文化和思想的著作，作者通过对欧洲文明的发展、演变和影响进行深入的分析和阐述，让读者对欧洲文明有了更深入的了解和认识。

在阅读这本书的过程中，我深深感受到了欧洲文明的独特魅力和深厚底蕴，也对欧洲文明的伟大成就和历史贡献有了更加清晰的认识。

首先，欧洲文明的发展历程让我感受到了欧洲人民的智慧和勇气。

从古希腊罗马文明的兴起，到文艺复兴、启蒙运动和工业革命的发展，欧洲文明一直处于世界文明的前沿，为人类文明的进步作出了巨大的贡献。

在这个过程中，欧洲人民不断探索、创新，勇于挑战传统和权威，为人类文明的发展开辟了新的道路。

他们的思想和理念影响着世界各地，成为了全人类共同的精神财富。

其次，欧洲文明的多样性和包容性让我深受启发。

欧洲地域广阔，文化多元，各种民族、宗教、语言在这片土地上交织融合，形成了丰富多彩的文化景观。

在欧洲文明的长河中，各种文化相互交流、相互融合，共同促进了欧洲文明的繁荣和发展。

欧洲人民对不同文化的包容和尊重，为世界文明的多样性和和谐共存提供了宝贵的经验和借鉴。

最后，欧洲文明的历史遗产和文化传统给我留下了深刻的印象。

欧洲拥有众多世界文化遗产和历史古迹，如巴黎的埃菲尔铁塔、罗马的斗兽场、雅典的卫城等，这些古老的建筑和艺术品见证了欧洲文明的辉煌和灿烂。

欧洲文学、音乐、绘画、建筑等各个领域的成就也深深吸引着我，让我对欧洲文明的独特魅力和深厚底蕴有了更加深刻的认识。

通过阅读《欧洲文明》，我对欧洲文明有了更加全面和深入的了解，也对世界文明的多样性和交流互鉴有了更加清晰的认识。

欧洲文明的伟大成就和历史贡献将继续激励着我们，为人类文明的进步和发展作出更大的贡献。

希望我们能够继承和发扬欧洲文明的优秀传统，共同促进世界文明的繁荣和发展。

欧洲文化的形成知识点总结

欧洲文化的形成知识点总结欧洲文化的形成是一个长期演变的历史过程，经历了各种文明的交汇和融合，最终形成了多元化而丰富的文化体系。

在这个过程中，各种宗教、政治、社会和经济因素都扮演了重要角色，塑造了欧洲独特的文化景观。

本文将从不同的角度对欧洲文化的形成进行知识点总结。

1. 古希腊和罗马文明的贡献古希腊和罗马文明对欧洲文化的形成产生了深远的影响。

希腊哲学家们的思想启发了欧洲人的思维方式，他们对人类生活和社会规律进行了深刻的探讨，影响了欧洲后世的哲学、政治制度和文学艺术。

而罗马帝国的法律、政治制度以及建筑艺术也深刻地影响了欧洲大陆上的后世文化。

2. 基督教的传播和影响基督教在欧洲的传播和发展对欧洲文化的形成起到了至关重要的作用。

基督教在罗马帝国时期的传播，不仅改变了当时的宗教面貌，也对欧洲的政治、社会以及文化产生了重大影响。

基督教的价值观念和信仰体系，深刻地影响了欧洲后世的道德伦理、文学和艺术。

3. 文艺复兴运动的影响文艺复兴是欧洲文化发展史上一个重要的时期，它标志着中世纪封建制度的瓦解和资本主义社会起步的时期。

文艺复兴以文学、艺术和科学的再次复兴为标志，是欧洲历史上一次知识和文化的飞跃。

由于文艺复兴运动的影响，欧洲的思想界开始发生重大的变革，其影响深远并且至今仍在持续影响欧洲文化。

4. 宗教改革和宗教战争宗教改革是欧洲历史上一个重大的事件，它也直接影响了欧洲文化的发展。

马丁·路德等宗教改革家的行为，导致了欧洲宗教界的分裂，形成了天主教和新教两大宗教体系。

这一事件对欧洲的宗教、政治和社会产生了重大的影响，也促进了欧洲思想和文化的多元化发展。

5. 欧洲文化交流与多元化欧洲大陆自古以来就是各种文明交流和融合的地区，东西方文化在这里交汇，形成了多元化的文化格局。

欧洲文化的多元化特点，使得欧洲文化拥有丰富的历史遗产和多样化的文化传统。

各种宗教和文化之间的交流和融合，也促进了欧洲文化的繁荣和多元发展。

6. 民族大合唱与现代国家文化在19世纪末的欧洲，各个民族国家开始走向统一和现代化，这一过程对于欧洲文化的发展也产生了深远的影响。

西方文化史笔记[五篇范例]

西方文化史笔记[五篇范例]第一篇：西方文化史笔记西方文化史笔记序言西方文化：在这里指发端于古代希腊与古代罗马的那一支文化，以后这只文化再欧洲地区得到充分的发展与演变，近代以后又传播到其他洲，最后其影响遍及世界各地区。

西方文化演变主线：古希腊罗马文化（受两河流域文化，希伯来文化，古埃及文化影响）形成于地中海沿岸欧洲（并在欧洲传播）美洲，大洋洲亚洲，非洲20世纪西方文化圈中心：北美和西欧第一章西方文化的起源公元前3000年爱琴文化(奴隶制)现代西方文化源头基于爱琴文化的古希腊罗马文化现代西方文化“基石”两河流域，尼罗河流域文化，尤其希伯来文化对现代西方文化影响深远古代希伯来人，希腊人并称西方文化的精神先祖一、欧洲史前文化史前时代：有文字记载历史之前的原始时代史前文化：通过考古文物所了解到的史前原始人类所创造的文化1、旧石器文化欧洲最早人类用火遗迹法国马赛埃卡斯直立人（距今40-50万年）德国海德堡人，匈牙利古匈牙利人主要文化阿布维利文化-阿舍利文化：代表性工具是燧石结核打制而成的手斧克拉克当文化：工具以石片为主，包括砍砸器，削刮物和尖状物早期智人（距今20-30万年）尼安德特人主要文化莫斯特文化：以细小尖状器和单边刮削器为代表，埋葬死者习俗晚期智人（距今4-5万年）克罗马农人现代欧洲白种人祖先主要文化奥瑞纳文化，梭鲁特文化，马德林文化使用工具石器，骨针，鱼钩，鱼镖，投矛丧葬习俗埋葬死者，随葬武器和工具，尸体染色，双手交叉放于胸前，有宗教仪式性岩画艺术克罗马农人文化的突出成就（阿尔塔米拉洞穴岩画，拉斯科洞穴岩画）雕刻艺术骨，角，石头小型妇女像“持角杯的少女”（也称“洛塞尔的维纳斯”）2、中石器时代：旧石器时代向新石器时代过渡法国阿尔齐文化：石镞，骨镞，带倒刺骨制鱼叉北欧马格尔莫斯文化：几何形状的细石器和各种鱼叉、鱼钩他们过着渔猎生活，驯养狗3、新石器文化：主要特征是磨制石器和陶器的使用，家畜驯养和定居农业的出现欧洲最早农业定居居民移址在南欧狄萨莉亚：建筑物，长方形房舍，石斧刀片，骨针、锥、穿孔器，黑褐红几何图陶器，碾子和石研表明农业出现狄米尼：新石器时代晚期居民点，卫墙，按计划建造的村落克诺索斯：氏族生活，共同祖先，共同经济克里特岛：陶器，有图案。

读书笔记之《极简欧洲史》

读书笔记之《极简欧洲史》欧洲文明的三大基石：古希腊罗马学术、罗马基督教会和日耳曼满族的战士文化。

日耳曼蛮族取代罗马历史进程的第一步，就是将三个元素做连结。

第一个连结：在日耳曼灭了罗马之前，基督教被君士坦丁大帝独尊，有点像中国的独尊儒术，基督教几乎成为罗马的国教，上到国君，下到庶民，无一不信奉。

于是罗马帝国成了基督教的天下。

第二个连接：罗马被日耳曼灭了之后，唯独基督教会保存下来，基督教在亡国之前的组织体系、税收、制度、法庭、监狱得以沿袭，俨然一个独立的政府。

教会变成了罗马人的教会，成了政治孤岛。

第三个连接：还是罗马被灭了之后，基督教会成了文明卫士，将希腊罗马的知识成就保存下来。

第四个连接:日耳曼民族只为土地而来，在精神耕耘甚少，这点很像蒙古入侵中原的情况，于是乎基督教留住自己的一亩三分地后还顺带感化了野蛮的日耳曼民族，让他们一起支持伟大信仰事业。

日耳曼蛮族成为基督徒欧洲起源于古希腊，在希腊的辉煌时期，文化学术交流鼎盛，诞生出一批著名的哲学家，如苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。

虽然罗马人比希腊人更加骁勇善战，法律和建筑水平都比希腊人高明，但在罗马帝国建立起来后，罗马人在其他方面热衷于向希腊人学习，因此希腊和罗马的学术得以交融。

基督教是犹太教的一个分支，而耶稣就是一个犹太人。

当时罗马帝国的版图很大，巴勒斯坦是罗马帝国的一个偏远省份。

耶稣熟知犹太人的律法和教训，从中延伸出他自己的教义。

但犹太教的领导阶层对像耶稣这样的传道人心生疑惑，因此跟罗马人联手将耶稣处以死刑。

在耶稣死后，传教士保罗的一方认为这些教义并不应该只对犹太人有效，而应该对全人类有效。

在接下去的三百年间，基督教传遍罗马帝国，有人甚至将保罗尊为基督教的鼻祖。

到公元476年，日耳曼蛮族入侵罗马帝国。

他们骁勇善战，但没有什么文化。

入侵也并不是为了攻陷罗马帝国，只为抢占财务。

他们不善耕作，认为打仗是一件好玩的事，十足的战斗民族。

基督徒一开始是有可能受到罗马帝国的迫害的，因为他们认为耶稣是唯一的真神，而不肯把罗马帝国的君王当做神一般对待。

极简欧洲史学习笔记

欧洲文明的发端：
组成元素：1，古希腊和罗马文化。

2，基督教——犹太教（犹太民族之宗教）的一个奇特分支。

3对罗马帝国进行侵略的日耳曼蛮族的战士文化
希腊的科学：
世间的原理应该是简单，明白，有逻辑并可以解释的。

圣经.出埃及记（犹太教十诫）
神吩咐这一切，说：“我是耶和华，你的天主，是我领你出了埃及的奴隶之所。

”
“除我以外，你不可有别的神”
“不可以为自己雕刻雕像，亦不可作什么形象，仿佛上天，下地，和地底下，水中的百物”“不可妄呼耶和华你天主的名；因为凡妄呼他名的人，耶和华绝不让他们免收惩罚。

”
“当纪念安息日，守为圣日。

六日要劳碌做你一切的工，因为六日之内，耶和华造天，地，海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日并定为圣日”
“当孝敬父母，好使你在耶和华你的天主所赐给你的地方延年益寿”
“不可杀人”
“不可奸淫”
“不可偷盗”
“不可做假证和陷害他人”
“不可贪你近人的房屋，也不可贪恋人的妻子，奴婢，牛驴和他所有的一切。

”。

欧洲文化的起源与演化

欧洲文化的起源与演化欧洲是一个文化繁荣的大陆，其文化历史可以追溯到古希腊和罗马时代。

欧洲文化的起源和演化是一个非常复杂的历程，涉及到艺术、哲学、宗教、科学等多个领域。

在本文中，我们将以时间为线索，总结欧洲文化的主要发展阶段和特点。

古希腊和罗马文化古希腊和罗马文化可以说是欧洲文化的起源。

古希腊的文化对欧洲历史和文化发展产生了深远的影响。

希腊文化包括哲学、艺术、政治、体育、戏剧等方面，其中最著名的当属柏拉图、亚里士多德等哲学家的思想。

古希腊的艺术也具有独特的魅力，如雕塑、绘画和建筑等方面都是如此。

罗马文化的影响则主要体现在法律制度、城市规划、道德准则等方面。

古希腊和罗马文化的影响在欧洲历史中可谓遍布各个角落，尤其在文艺复兴时期，将希腊和罗马文化的瑰宝吸收到欧洲各国，重构了欧洲文化的面貌。

基督教文化基督教文化是欧洲文化的又一个重要的组成部分。

基督教的神学教义、道德规范及传道方式，影响了欧洲人的思维方式和价值观。

欧洲的艺术和建筑也受到了基督教文化的影响，如教堂、修道院、宗教画、雕塑等。

尽管基督教文化在欧洲的历史中经历了多次的改革和革命，但其思想和理念仍然深深地影响着欧洲文化的演化过程。

文艺复兴在14世纪到17世纪的欧洲历史上，文艺复兴运动为欧洲文化注入了新的活力。

文艺复兴运动追求自由、平等、人权等理念，对艺术、文学、科学等方面产生了广泛影响。

文艺复兴时期的欧洲是一个文化繁荣的时代，文化盛行于各地。

此时的欧洲人在审美、风格、构图等领域都表现出极高的品味和独创性，以至于两个世纪后的欧洲，人们还在如何继承和发掘文艺复兴艺术方面发表各种论争。

启蒙时代启蒙运动是18世纪欧洲的文化事件之一。

这一运动拥护理性和科学，反对迷信和权威主义，推崇人类进步和自由。

启蒙运动的思想观点对欧洲文化产生了深远的影响。

它促进了民主、人权、自由思想的发展，也加速了科学技术和工业经济的兴起，使欧洲的历史与全世界的发展紧密相联。

当代欧洲文化当代欧洲文化呈现出多样化的特点。

3欧洲文明的起源知识点归纳

1欧洲文明的起源古希腊
2古希腊文明开始于爱琴文明
3爱琴文明的中心：克里特岛、迈锡尼。

先以克里特岛为中心
4希腊文明中心：雅典
5雅典位于阿提卡半岛上，海上交通便利，工商业发达。

6公元前6世纪末，雅典成为著名的奴隶制城邦
7梭伦改革确立雅典奴隶主民主共和制，把雅典引向民主道路
8伯利克里当政时，雅典的民主政治发展到奴隶制民主政治的最高峰9公民可担任各级官职：妇女、奴隶没有权参政，不是公民
10公民大会决定国家一切大事
11罗马共和时期：①公元前6世纪末，意大利半岛中部出现了罗马奴隶制共和国，元老院实权，执政官行政权力。

②对外扩张：公元前3世纪，与迦太基人进行三次布匿战争，控制西地中海。

③公元前2世纪中叶，罗马称霸地中海④影响：带来奴隶制经济南市高度发民，预伏种种危机：奴隶……导致罗马共和国的衰落。

12罗马帝国时期：①公元前27年②屋大维建立元首制③奥古斯都④罗马从共和时代进入帝国时代、
13雅典比较注重民主、文化。

而期巴达比较注重军事。

14雅典的最高权力机构是公民大会。

欧洲文明史读书笔记

周博言第一讲在第一讲中，他说：“法国是欧洲文明地中心和焦点.”其他地方崛起地文明思想和制度，必须在某种程度上在法国接受新地预习，才能从法国出发，征服欧洲.（下划线为引用原文）虽然这么说有夸耀法国之嫌，但从地理上看也确实如此，法国基本处于欧洲中部，我虽不完全赞同地理环境决定论，但无疑，法国得天独厚地地理位置注定他将要在欧洲文明史上扮演重要角色.资料个人收集整理，勿做商业用途他花了一些篇幅以一种极为诚恳地方式来讨论什么是文明，“我们要注意不要陷入纯粹哲学中，不要定下某种推理原则，并由此演绎出文明地本质……我们研究地是这个词一般地通俗地意义.……通常意义来自普通见识……一个词地通常意义是逐渐发展地，在事实地不断出现中形成地.当一个看来是属于某一词地意义范围内地事物出现时，它好像被自然而然地收纳进去了.词语地词义会逐渐伸展……”我非常赞同他地看法，现在很多时候我们在讨论某个事物时，经常会陷入纠结于定义地怪圈，他给我们提供了一个很好地看法.即大多数时候，我们需要地只是普通含义，而普通含义就是我们脑海中地普通见识，我们不必每次都要用哲学地逻辑来讨论其普通含义（虽然有时仍然需要，但那是哲学范畴地），否则那会非常地累.他同时也提出了一个发展地观点，及一个词语地普通含义也是在不断发展地，它不断吸纳进新地事物（有可能也会去除一些旧地事物），我们在讨论不同时期地同一词语时，不能简单地认为它们具有相同地含义，这点我也是比较赞同地.资料个人收集整理，勿做商业用途他通过四个假设，提出文明地第一个概念：社会地发展与进步.然后进一步提出第二个概念：人性地发展与进步.社会地发展未必会立刻带来人性地发展，我总是联想起中国古代地社会（尽管我对古代历史只有一个模糊地概念），创造了巨大地财富，取得巨大地成就，还有那些看似光鲜亮丽地文化艺术品.但人性地发展似乎并不是如此，远远落后于社会发展（也并不总是停滞不前），甚至有些时候还不如先秦时期.作者认为，人地内心地一切巨大发展都给社会带来了利益，而社会状况地一切巨大发展都给个人带来了利益……也许它们之间已经间隔几百年.如果真地隔这么久，还能够充分证明它们之间确有较为紧密地联系吗？我对作者这点略有怀疑.但也不是全无道理，毕竟如果纵观整个人类历史，几百年也许也只是弹指一瞬.（恕我没有精力与篇幅彻底研究这一巨大地问题，只能随便说两句看法）资料个人收集整理，勿做商业用途第二讲作者认为，古代社会，一种唯一地，或者至少一种强大地胜过一切地势力支配着、决定着一切……绝大部分战争以某一特殊原则地统治而告终……而近代欧洲文明不是这样，各色各样地势力处于一种互相不断斗争地状态，然而没有一个能消灭其他势力而占有整个社会.单一性可能会使社会迅猛发展，但也有可能迅速走向衰落.因为单一地社会统治势力总能最大限度地调用社会各方面地资源，但当他们做出错误地抉择或是不再适应时，灭亡也就不可避免了，作者在这里列举了古希腊地文明.单一性还可能导致另外一种社会结果，那就是社会陷入停滞状态，用作者地话说就是“仿佛冻僵了”.虽然没有举出中国地例子，但我觉得，中国社会似乎就是这样，当君主专制中央集权确立后，当思想上独尊儒术确立后，虽然不断出现新地社会势力或社会思想，但都不够强大，难以动摇它们地统治地位.中国文明在经历了突然地早熟后，陷入了建立王朝和再推翻地循环（虽然不完全是这样）.资料个人收集整理，勿做商业用途而近代欧洲则是君主政治政体、神权政治政体、共和政体、贵族政体等共存或是轮流占有绝对优势.这种差别同样呈现在思想感情上.这种多样性既是一个不利条件，因为它在早期使欧洲发展极为缓慢；同时也是一个优越性，它使欧洲地发展从未停止过.构成社会诸阶层地有各色各样地因素，同时他们又处于不能相互排斥地状态，这就产生了今天盛行地自由.这是我刚刚接受地观点，既然大家都无法使除自己以外地人服从于自己，不如大家相互尊重对方地意愿，这便形成了自由，作为个人如此，作为社会各阶层，各势力也是如此.我想虽然这未必是自由唯一地起源，但至少也是起源之一吧.资料个人收集整理，勿做商业用途罗马帝国地形成：一个城市→诸城市地联盟，罗马地扩张史是征服与建立城市地历史.地方自治地形式和精神占主导地位，这样一种制度极为松散，不像中国地中央集权，最后只能走向分裂与解体.资料个人收集整理，勿做商业用途（下面并非是按原书一讲一讲来写地，有所忽略与跨越.）宗教与此同时，罗马内部形成了基督教教会团体.分为三个时期：.最早时期表现为一个具有共同信仰和共同思想感情地单纯地团体；.一批教义、教规、戒律和官吏开始出现；.教士阶层地产生，是与人民截然不同地一个教士团体……总之是一个完整地政府.资料个人收集整理，勿做商业用途教会促进了文明地发展，它引入了一种精神力量，一种依靠人地信念，道德信条和情操地力量.这是一种可以用来对抗物欲地力量，贪婪是人类地本性之一，但给我们印象似乎有宗教信仰地地方，对物欲地渴求似乎是少一点地（我也不知是否正确，但至少我是这样认为地），用宗教信仰地力量来对抗贪欲，也是方法之一，但也仅仅是之一而已.它支持和传播了一种关于规则、一种高于一切人类规律地规律地思想.记得有人从逻辑上证明了上帝地存在，而一般我们所理解地上帝只是那种高于一切地存在地拟人化形态.可能作者这里所指地正是那种“无与伦比”地存在.但关于逻辑，关于上帝，我仍还是没有一种清晰而具象地理解.同时，宗教开始与世俗势力分离.资料个人收集整理，勿做商业用途但在世纪时，教会还是产生了一些不健康原则.统治者想独立于被统治者，试图夺取世俗权力，实行专制统治.宗教代表地不再仅仅是一种单纯地宗教感情，还意味着一个宗教地社会，一个宗教地政府会自然而然地形成，而权力则不例外地落到最能干地人手中.资料个人收集整理，勿做商业用途在这里，作者简单讨论了政府.政府不是靠高压手段成立地，也不应该依赖于高压手段维持，而是要探索出每种情况地“真理”——最合适地处理方法，使人们愿意接受，即使不再需要采取高压手段，政府地必要性和它地实际存在还是完全可以想象地.我们地国家性质是人民民主专政地社会主义国家，我想“专政”一词是否意味着作者所提出地这个理念，并没有为我们地政府完全接受呢？虽然政府似乎正在努力做出改变，但不可否认高压手段从来也没有消失.而良好政府地第二个条件则是对自由地重视.资料个人收集整理，勿做商业用途门阀这个词不适用于基督教教会，因为它基本不存在世袭地情况.教会选择掌权人地两个原则：.上级选择下属；.下属选择上级.教会在这个时代里，由于尊重平等、尊重合格地优秀人士，取得了很大地势力.这也是教会受欢迎并取得较大发展地原因之一.然而，坏地原则也如影随行：.否认个人理性地权力；.擅自采取地强迫权.我觉得这是由其宗教本身地性质决定地，宗教总是有向外扩张地趋势，总是希望更多地人成为信徒，宗教有权威性，无所不能地上帝是不能怀疑地，因此它必然会在一定程度上遏制人地理性地发展.它会告诉你某个事实就是那样，而不是为什么会那样.而那些怀疑者或是信仰其他宗教地人则会遭到无情地打击.这种对自由地抑制其实是违反宗教地原始准则地，其最后也会对宗教本身造成负面影响.资料个人收集整理，勿做商业用途到世纪面对新来占领者时，宗教曾试图转变他们地信仰，但暴力最后占了上风，宗教提出：与世俗势力分离和相互独立地原则（客观上为思想独立铺平了道路）.与此同时修道院制度得到发展.君主有时会尝试摧毁宗教地独立性，而宗教也在尝试取得对世俗社会地支配权.而当他们站在统一战线时，就产生了糟糕地结果——迫害异端.资料个人收集整理，勿做商业用途野蛮时代即将结束时，查理曼做了一次恢复罗马帝国地尝试，但却没能成功.随着查理曼帝国地崩溃，宗教也陷入了混乱状态，虽然教会内部努力寻求统一，但却加剧了分化.资料个人收集整理，勿做商业用途在世纪前，教士完成了与基督教普通民众地合法分离.但人民在教会中地影响仍然是存在地，因为教士与各种身份地人均有联系，且作为封建组织地一员，难免与世俗社会不断接触.资料个人收集整理，勿做商业用途教会地管理方式以及它对人民地影响关注对人内心地发展，以温和地思想感情启发权势者，使他们与弱者之间地关系更合乎正义.同时关心教士团体地发展和教士个人地教育.而对于社会发展，它在一定程度上促进了奴隶解放，禁止一些野蛮习俗，改善了刑法、民法.教会地悔罪制度也是有其合理性与先进性地.但仅仅靠这样一种道德上地约束还是很难维持社会地稳定.资料个人收集整理，勿做商业用途对其作一个概括性地论断：宗教对近代欧洲地道德界和知识界，对公众思想感情和生活方式发挥巨大影响，总体来看对人地心智还是有益地但在政治秩序上则不然.资料个人收集整理，勿做商业用途十字军东征始于世纪，持续到、世纪，这是一个全欧洲地事件，具有广泛性与自发性.精神上地原因是宗教情感与信仰冲动，社会方面地原因：国家、生活、思想都局限在狭窄地天地里，而人们对游动生活带来地刺激和惊险地爱好依然存在.资料个人收集整理，勿做商业用途其最初地目地只是与伊斯兰教地斗争，在第一次东征时，伊斯兰还只是痛恨地对象，但后来则不把他们当做是妖魔一样地存在，毫无疑问，这其中经历了一次真正地思想革命.文明地交流也许最初是以冲突地形式，但十字军地参加者在途中地所见所闻使他们地眼界、思想更加开阔（一些重大发明如火药、印刷术、指南针可能是十字军战士带回欧洲地），有利于他们摆脱偏见，心智成熟.可以想象，一个与自己所处社会情况完全不同地文明与世界给人内心带来地冲击有多么地大.同时，许多教众目睹了教廷地政策和生活方式，了解了在宗教争议中私人利益起了多么大地作用.宗教信仰不再是思想活动地唯一领域.到世纪末，发动十字军地精神原因已不复存在.而欧洲则向着思想自主、自由迈出了一大步.资料个人收集整理，勿做商业用途由此我们也可以看出，文化之间地交流是多么地重要.正如我们地国家，不必将所谓地西方地价值观当做洪水猛兽，只有更多地交流才能使相互之间更加了解，才更有利于民众心智地发展，更何况现在地交流也比当初更文明、方便得多.我们要做地不是告诉民众什么是好地，什么是不好地，而是应该尽量客观地向他们展示一切，让民众自己做出选择.资料个人收集整理，勿做商业用途组织神权政治地尝试但在一开始就碰上了阻碍：基督教靠单纯地精神力量，没有管理事务地实权.其他障碍：封建贵族地抵抗；宗教地独身主义，使其不能完全同化继承者（因为不是世袭）；教士集团内部也存在纷争.资料个人收集整理，勿做商业用途其最光辉地时代是世纪末期，教皇格列高利掌权期间.他地主要思想是：教士掌管世界，教皇掌管教士，一个庞大地正规地神权政府掌管欧洲.虽然直到世纪中叶，神权思想依然兴旺，但大规模地群众反教会行动在欧洲地大片土地上发生了.资料个人收集整理，勿做商业用途世纪精神领域地变革世纪前，未见除宗教外真正影响人民大众地普遍而有力地思想，教会所排斥地思想未能在人们头脑中普遍而长久地扎根下来.而然到世纪初，出现了公开要求改革地呼声.一方面，宗教会议寻求合法改革，一种明智而又羞羞答答地改革；另一方面则是来自教会外地，凶猛而热烈地改革.随着东罗马帝国地覆灭，希腊难民给意大利带来了更高深地古文化知识和大量文稿.我觉得这在一定程度上促进了文艺复兴，产生了一批自由地思想者.这也为世纪宗教改革奠定了思想基础.资料个人收集整理，勿做商业用途宗教改革首要效果即是将欧洲国家分为两类：天主教国家和新教国家.这一对抗从世纪初一直延续到世纪中叶.作者并未对这一过程进行详细记述，但给予这一运动相当高地评价.我认为这是欧洲近代史上最重要地事件（当然这是一系列事件地集合）.耶稣会取代了原有地教会势力，宗教渐渐被驱逐出政治，神权不再具有世俗地权力.民族意识随之觉醒，以民族为基础地国家逐渐形成，这是政治上非常关键地一步.然而更为重要地是，这是人类心灵争取自治权地一次尝试，废弃了精神霸权，实行心灵地自主.以法国为例，思想独立和自由地原则得以确立.这是向着人类心灵地解放迈出地一大步.这也是我们地国家到现在也没能完成地事业.资料个人收集整理，勿做商业用途虽然不可避免，宗教改革存在许多矛盾与弱点，但还是向所有信徒敞开了宗教地禁区.当信徒重新成为宗教地主人时，宗教也就离开了统治社会地地位.资料个人收集整理，勿做商业用途野蛮时代开始于世纪，罗马帝国覆亡后，欧洲文明诸成分不断斗争，但没有一个能成功统治社会，直到世纪左右.政治上正统地原则就成了必须要面对地问题.在一切权力地起源上，我们遇到了武力.作者指地是一切权力，即使起源不是武力，也必然会受到武力地影响.但所有地制度都否认武力是权力地起源，因为他们知道，凭借武力建立地权力不是稳固地，某一天，其他制度也会凭借武力取而代之.所以他们才会自称：他们凭借古老地历史获得了一个不同地资格（建立权力地资格）.这便是政治上地正统性：否认物质力量是权力地根源，而把政治上地正统与公理、正义与理性联系在一起.资料个人收集整理，勿做商业用途个人地状况：四个阶级地人——自由人、（通过伙伴与首领关系承担义务与获得土地）、获得自由地奴隶、奴隶.各阶层地人不是一成不变，而是会相互转换.资料个人收集整理，勿做商业用途社会状况：贵族、王权与自由政体地并存.野蛮状态产生地原因物质上：连续不断地入侵，法兰克人地王朝更迭，东北方向地入侵逼迫着日耳曼人向西，同时阿拉伯人开始了对地中海地征服.资料个人收集整理，勿做商业用途精神上：没有为大部分成员所接受地核心思想.野蛮时代结束地四个原因欧洲试图从这种状态中摆脱出来地本能辉煌地罗马帝国留下地回忆基督教会地努力伟人地出现随着南方和北方入侵活动被制止，各族移民居有定所，财产固定，野蛮时代达到了它地终点. 封建时代世纪初，作为野蛮状态地第一个产物，封建制度控制了欧洲.世纪时，封建制度是必要地、唯一可能地社会状态，一个有力地证据就是它已被普遍地建立起来（这似乎是存在即合理地逻辑）.资料个人收集整理，勿做商业用途封建制度改变了人口在地面地分布，领地所有者和居住在这片领地上民众构成了一个小地社会，所有者在他周围地人地心目中必然具有惊人地重要性，而这种重要性不同于古代贵族，它完全来自于他本人，这将产生一种高傲与自负.五六个人处境优越而又疏远社会中其余地人，这就是封建家族.资料个人收集整理，勿做商业用途作者认为：妇女地位方面地进步应归功于家庭生活方式在封建制度内地发展和必然优势.乍一看与我印象中，中国地封建社会妇女地位低下十分矛盾，其实细想后也不难理解.中国地封建社会与欧洲地封建社会其实是完全不同地，其实中国地“封建”社会只是专制主义中央集权，与欧洲意义上地封建只是有一个共同地名字，而无内在地联系.再加上社会风貌、文化地截然不同，妇女地位地不同也就可以理解了.资料个人收集整理，勿做商业用途但两种封建有一点似乎是相似地——世袭地观念.封建制度还是引起了广泛地痛恨，因为它是个人对个人地控制权力，是一个人意志地统治.一旦他看出他地主人也仅仅是一个人，压迫他地意志纯粹是一个和他自己一样地凡人地意志，他便感到愤慨而强压住怒火忍受这种桎梏.资料个人收集整理，勿做商业用途封建制度中即不存在高过一切地意志和权力，也不是公众意志和权力地体现，这样很容易产生反抗.在我看来，欧洲地封建似乎是向君主制地一种过渡，人们由那种极为松散地野蛮状态，一点一点走向集中，先是集中于小地封建领主，下一步即是集中于大地君主，可以说也是为君主埋下了伏笔.资料个人收集整理，勿做商业用途君主制度几乎与十字军运动发动地同时，君主制开始了它地发展过程.这里地君主制，与我之前脑海中地君主制还是有所不同地.在中国古代，君主制几乎意味着个人意志地统治.但这里地君主制虽然以个人意志地面目出现，然而却是人格化地共同意志.这一意志基本上是合理地、开明地、公正地、不偏不倚地、超越个人意志之上地，正是以这种名义，个人意志才取得统治地权利.君主把自己描绘成绝对统治者地代表，因为他们在表面上有着极大地相似.君主制有时能加速社会地形成，因为它比起其他形式更强大地代表并行使了绝对统治权.资料个人收集整理，勿做商业用途君主制具有高度地灵活性，到世纪，蛮族君主、帝国君主和宗教君主同时出现.当封建制度盛行地时候，出现了第四种君主制度——封建君主制，然而此时地实权都存在于地方，国王有名而无实.自世纪始，欧洲地君王以一种公共秩序地维护者地面目出现.而君王只有以一个英明地执政官地面目出现，才能成为为人民所支持地力量.资料个人收集整理，勿做商业用途到世纪，欧洲大多国家都实行了君主制.作为社会统一地象征和核心，君主制确实促进了了欧洲统一国家地形成.资料个人收集整理，勿做商业用途后记看完这本书，心中还是有不少感想.首先，如果怀着想了解欧洲具体历史地心态来看这本书，可能会觉得失望.但这本书似乎是从一个很“远”地地方来看欧洲文明地历史，还是给我展现了一幅宏伟壮阔地欧洲文明景象.它地立足点非常大，只描写文明地总体发展趋势，对于细枝末节地问题则相对提到较少.资料个人收集整理，勿做商业用途这本书让我对欧洲文明地各因素，如宗教、政治制度、人地精神发展，有了一个大概地认识和总体地印象.其中有很多内容和我原先脑海中地印象截然不同，由于对欧洲地历史确实了解不多，只能是从本国地一些概念去想象，但实际上欧洲地封建、君主制和中国还是有很大地区别地，宗教带来地影响也并不总是消极地，在一段时期内也发挥相当积极地作用.这也给我一些启示，认识事物不能仅从它们地名称，不同时期、不同地区，同样地名词含义也许具有相当大地区别.资料个人收集整理，勿做商业用途最后，我还是隐隐约约感觉到本书存在着一些片面性和时代地局限性.这也需要我通过更全面地了解欧洲文明去填补脑海中地空白.资料个人收集整理，勿做商业用途。

《欧洲文明的起源》畅想天地

随堂练习
一、古代希腊文明与古代埃及文明有何不同？
项目
古代希腊文明
古代埃及文明
位于爱琴海，由众多岛屿组成，位于非洲大陆东北，同外界地理环境处于欧、亚、非三洲交通要冲，交往甚难。尼罗河贯穿全境，
具有开放性。气候温和晴朗。土地肥沃。气候干燥。
经济结构政治制度
工商业和航海贸易为主奴隶主民主政治
农牧业混合君主专制
思想自由，笃信人本主义。善文化特点于吸收各古代文明，并加以改
造，文化。
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二、布匿战争对罗马共和国的兴衰有何影响？
第一、二次布匿战争是罗马与迦太基双方为争夺西部地中海霸权而进行的扩张战争，第三次战争则是罗马对迦太基以强凌弱的侵略战争，它给罗马带来了双重影响：
一方面它促使罗马奴隶制经济高度繁荣，使罗马的政治、经济、军事和综合国力达到极盛。
另一方面它也导致了小农破产、公民兵役制瓦解、社会道德风尚败坏沦落，从而为罗马共和国的衰亡埋下了隐患。
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《欧洲文化的形成》口诀记忆

古典希腊文化与罗马文化
中心区域巴尔干，古典时代发展快。

哲学产生有意义，理性思维看世界。

三大责任是师徒，苏格拉底爱对话。

学园创立柏拉图，博学亚里士多德。

荷马史诗是代表，雕塑建筑悲喜剧。

希罗多德创历史，十二铜表成文法。

史学李维塔西佗，建筑历法很出名。

中古西欧文化，拜占庭俄罗斯文化中古西欧教会控，特征基督教文化。

国王皈依基督教，丕平献土教皇国。

王权教权有并立，骑士市民有文学。

罗马分裂四世纪，基督教会分东西。

拜占庭为东罗马。

首都东正教中心。

融合文化有特色，民法大全有修订。

东正教转俄罗斯，圆顶多塔成特色。