上古声母
汉语史讲稿III语音的发展上古的声母.ppt
• 中古三十六字母正齿音“照穿床审”四母,经陈 澧等学者研究,认为这四个声母在中古当分为照 二(舌叶塞擦音)和照三(舌面前塞擦音)两组,照三 组用“章昌船书”(也用“照穿床审”)表示,照 二组用“庄初崇生”表示,黄氏认为中古照二组 在上古与精组“精清从心”(舌尖前塞擦音)同类, 中古照三组在上古与舌上音“知彻澄”同类。黄 氏赞同钱大昕提出的古无舌上,那么“照三归知” 实际上就是照三归舌头音端透定(舌尖中塞音)。
• 钱大昕、章太炎、曾运乾考证古声纽 的材料,主要是根据古籍中的异文、 形声字的谐声偏旁以及声训、假借、 读若、直音、重文、反切等现象。
• 黄侃又利用了“连字”、“对字”等 材料。
关于复辅音问题
有一些学者认为上古汉语中可能存在复辅音声 母,英国人伊特金斯(Edkins)、瑞典著名汉学家 高本汉、中国学者林语堂、董同龢、吴其昌、陆 志韦、严学宭等。但还没有得到学界的普遍承认。 不过现在许多学者认为在上古汉语里有几个复辅 音声母是完全可能的。
照二归精、照三归端
• 黄侃根据钱大听、陈澧、邹汉勋、章太炎等 前人的研究成果,又经过他自己从各方面的 验证,提出古声十九纽的说法。这是最早的, 也是影响最大的古声母系统的学说。他提出 “照二归精”“照三归知”说,指两汉以前 舌叶塞擦音(照二组,即庄组)声母与舌尖 前塞擦音(精组)声母同类;舌面前塞擦音 (照三,即章组)声母与舌尖中塞音(端组) 声母同类。
唇音:
帮[p]
舌头音:
端[t]
舌上音:
章[]
齿头音:
精[ts]
正齿音:
庄[]
牙音:
见[k]
喉音:
影[o]
上古声母拟音表
滂[p‘] 透[t‘]
昌[]
並[b] 定[d]
汉语史讲稿III(语音的发展:上古的声母)
• 2.异文。异文是同一种语言材料而文 字写法不同的情况。例如:“匍匐”, 《谷风》篇写作“匍匐”,《礼记·檀弓》 写作“扶服”,《左传·昭公十三年》又 写作“蒲伏”。由此可以推知“匍”、 “扶”、“蒲”的声母相同。 • 3.反切。同一个被切字而其反切上字 不同。这就成为研究上古声母的材料之 一。例如《诗经·大雅·云汉》“蕴隆虫虫” 中的“虫”,《经典释文》记载有两个 反切:直忠反和徒冬反,可见,“虫”、 “直”和“徒”的声母应该相同。
钱氏举出了大量例证,如:“匍匐”又可 以写作“扶服”,地名“文水”即“门水”, 《 论 语 》“ 子 贡 方 人 ” 的 “ 方 人 ” 即 是 “ 谤 人”,古书中的“毋”即是“莫”,“封”即 是“邦”,“妃”读如“配”,等等。“扶、 文、方、毋、封、妃”等字,在中古读轻唇, 钱氏认为这些字在上古应一律读作相应的重唇 音。
喻三归匣、喻四归定
• 曾运乾作《喻母古读考》,考明“喻”母三等字 (称“于”母)上古隶牙声“匣”母;喻母四等字 ( 仍 称“ 喻” 母) 上古 隶 舌声 “ 定” 母 。这 就是 “喻三归匣”“喻四归定”说,指中古喻母在两 汉以前分别属于舌尖中塞音和舌面后擦音。中古 三十六字母喉音喻母,经陈澧等学者研究,认为 实际上是两个声母,一为喻三,一为喻四。曾氏 认为中古喻三在上古与匣母(舌尖后擦音)同类, 中古喻四在上古与定母(舌尖中塞音)同类。
照二归精、照三归端
• 黄侃根据钱大听、陈澧、邹汉勋、章太炎等 前人的研究成果,又经过他自己从各方面的 验证,提出古声十九纽的说法。这是最早的, 也是影响最大的古声母系统的学说。他提出 “照二归精”“照三归知”说,指两汉以前 舌叶塞擦音(照二组,即庄组)声母与舌尖 前塞擦音(精组)声母同类;舌面前塞擦音 (照三,即章组)声母与舌尖中塞音(端组) 声母同类。
上古汉语声母韵母6-PPT
• 舌头音:
端(知) [t] 透(彻) [t’] 定(澄以) [d] 泥(娘) [n] 来[l]
• 舌上音:
•
章[t ]昌[t ’] 船[d ] 书[ ] 禅[ ] 日
[]
• 齿头音: • 正齿音:
俟[З] • 牙音:
• 喉音:
精[ts] 清[ts’] 从[dz] 心[s] 邪[z] 庄[t ] 初[t ’] 崇[dЗ’] 生[ ]
• 从原理上讲,凡是声符相同的字,在造字时代其 读音必然是相同或相近的,否则不会采用同样的 声符。有些形声字的读音与主谐字的读音或与同 声符形声字的读音在中古时期有了差异,那是语 音在造字时代以后发生了变化的结果 。
☺上古韵30部:
•
阴声韵 入声韵
阳声韵
•
之[ ] 职[ k]
蒸[ ]•Leabharlann 幽[u]觉[uk]
• 上古的韵部就是使用这种方法归纳出来的。具体步骤是 先用系联法将《诗经》韵脚字归纳为若干组,有多少组 就说明上古有多少韵部,然后对《楚辞》、《易经》等 其它先秦韵文进行系联以验证《诗经》分部的正确性并 扩大各部的归字。
• 二、谐声字的归纳
• 通过《诗经》等先秦韵文归纳出来的古韵部是可信 的,但是由于没有将韵脚字以外的字归纳进去,而韵脚 字本身又很有限,所以这样的韵部含字太少,实用性不 足。怎样才能扩大每一部的归字范围呢?形声字的谐声 系统能解决这一问题,同时谐声系统对《诗经》归部的 正确性还起着印证的重要作用。形声字的声符又叫做主 谐字,以主谐字作为声符的形声字又叫做被谐字,被谐 字还可以作为主谐字构成新的形声字。这样,以第一主 谐字作为声根所形成的整个谐声谱系就叫做谐声系统。
• 彼何人斯?其为飘风。胡不自北,胡不自南?
王力上古声母表
王力上古声纽表(33)
据王力《同源字典》,商务印书馆,1982年10月第一版
同纽者为双声: 刚、强同为见母同类同直行或舌齿同直行为准双声:
著(端)彰(章)
同类同横行为旁纽:劲(见),强(群)
同类不同横行为准旁纽:它(透),蛇(船)
喉与牙,舌与齿为邻纽: 影(影),景(见)
跟三十六字母比较:明显不同有
第一,少了8个:知彻澄娘,非敷奉微
第二,多了5个:庄初床山俟
第三,照组拟音有变化。
练习
伏(并,职)羲,古书有时写作“包(帮,幽)牺”,就是一个人不,从古音上能否进行解释?
3、《庄子`逍遥游》:“抟扶摇而上者九万里”注,扶摇,旋风。
《尔雅释天》:“扶摇谓之飙”。
郭璞注:“暴风从下上”《说文》“飙,扶摇,风也”,从您的方言结合古音知识,您认为这就是一种什么语言现象。
汉语史讲稿III(语音的发展:上古的声母)..
王力先生早先把上古声母分为28个,在他的《汉
语史稿》中又列为32个声母,在《汉语语音史》里 又把上古声母分为 33 个。 32 个声母与 28 个声母的 区别就是对中古照二组庄初崇生 4 母如何处理。 32 个声母,是把庄初崇生独立出来,单立一类;28个 声母,是把“庄初崇生”归并到“精清从心”里边 去了。33个声母,是在齿音增加了 1个俟母。下面
• 钱大昕在《舌音类隔之说不可信》中提出:“古
无舌头舌上之分,‘知彻澄’三母,以今音读之,
与‘照穿床’无别也;求之古音,则与‘端透定’ 无异。”这就是“古无舌上”说,指两汉以前没 有舌面前塞音。中古三十六字母舌音有端透定泥、 知彻澄娘 8 个声母,前 4 母称舌头音,后 4 母称舌
上音 ( 即舌面前塞音 ) 。钱氏认为上古没有舌上音
知彻澄3母,中古读知彻澄3母的字,在上古分别 读作舌头音端透定3母。
钱氏举出了大量例证,如:“冲子”犹“童
子”,“古音‘直’如‘特’”,“‘但’‘直’
声相近”,“追琢”即“彫琢”,又写作“敦
琢”,等等,上述冲、直、追等字,在中古读舌
上音,钱氏认为这些字在上古应一律读作相应的 舌头音。古音无“知彻澄”三纽,后世读“知彻 澄”三纽的那些字,上古读“端透定”三纽之音。 钱氏还认为古音“知”纽“照”纽不分,“知”
喻三归匣、喻四归定
• 曾运乾作《喻母古读考》,又考明“喻”母三等 字 ( 称“于”母 ) 上古隶牙声“匣”母;喻母四等 字 ( 仍称“喻”母 ) 上古隶舌声“定”母。这就是 “喻三归匣”“喻四归定”说,指中古喻母在两 汉以前分别属于舌尖中塞音和舌面后擦音。中古 三十六字母喉音喻母,经陈澧等学者研究,认为 实际上是两个声母,一为喻三,一为喻四。曾氏 认为中古喻三在上古与匣母 ( 舌尖后擦音 ) 同类, 中古喻四在上古与定母(舌尖中塞音)同类。
王力上古声母表
王力上古声纽表(33)据王力《同源字典》,商务印书馆,1982年10月第一版
同纽者为双声:刚、强同为见母
同类同直行或舌齿同直行为准双声:
着(端)彰(章)
同类同横行为旁纽:劲(见),强(群)
同类不同横行为准旁纽:它(透),蛇(船)喉与牙,舌与齿为邻纽:影(影),景(见)跟三十六字母比较:明显不同有
第一,少了8个:知彻澄娘,非敷奉微
第二,多了5个:庄初床山俟
第三,照组拟音有变化。
练习
伏(并,职)羲,古书有时写作“包(帮,幽)牺”,是一个人吗,从古音上能否进行解释
3、《庄子`逍遥游》:“抟扶摇而上者九万里”注,扶摇,旋风。
《尔雅释天》:“扶摇谓之飙”。
郭璞注:“暴风从下上”《说文》“飙,扶摇,风也”,从你的方言结合古音知识,你认为这是一种什么语言现象。
上古三十二声母名词解释
上古三十二声母名词解释上古汉语是汉语发展的早期阶段,其音韵系统与现代汉语有所不同。
在上古汉语中,有三十二个声母,它们是字音的起始辅音。
下面我将逐个解释这三十二个声母的含义。
1. 幫(b),表示双唇闭合,声带振动,气流突然放开的爆破音。
2. 滂(p),表示双唇闭合,声带不振动,气流突然放开的不爆破音。
3. 並(pʰ),表示双唇闭合,声带不振动,气流突然放开的送气音。
4. 明(m),表示双唇闭合,声带振动,气流通过鼻腔的鼻音。
5. 端(d),表示舌尖抵住上齿龈,声带振动,气流突然放开的爆破音。
6. 透(t),表示舌尖抵住上齿龈,声带不振动,气流突然放开的不爆破音。
7. 定(tʰ),表示舌尖抵住上齿龈,声带不振动,气流突然放开的送气音。
8. 泥(n),表示舌尖抵住上齿龈,声带振动,气流通过鼻腔的鼻音。
9. 精(z),表示舌尖抵住上齿龈,声带振动,气流通过狭窄的通道摩擦发音。
10. 微(ʐ),表示舌尖抵住上齿龈,声带振动,气流通过狭窄的通道摩擦发音。
11. 江(ʈʂ),表示舌尖抵住上齿龈,声带振动,气流通过狭窄的通道摩擦发音。
12. 支(ʈʂʰ),表示舌尖抵住上齿龈,声带不振动,气流通过狭窄的通道摩擦发音。
13. 知(ʈʂʰ),表示舌尖抵住上齿龈,声带不振动,气流通过狭窄的通道摩擦发音。
14. 徹(ʈʂʰ),表示舌尖抵住上齿龈,声带不振动,气流通过狭窄的通道摩擦发音。
15. 莊(ʈʂʰ),表示舌尖抵住上齿龈,声带不振动,气流通过狭窄的通道摩擦发音。
16. 知(ʈʂʰ),表示舌尖抵住上齿龈,声带不振动,气流通过狭窄的通道摩擦发音。
17. 幽(ɻʐ),表示舌尖抵住上齿龈,声带振动,气流通过狭窄的通道摩擦发音。
18. 蟹(ɻʐ),表示舌尖抵住上齿龈,声带振动,气流通过狭窄的通道摩擦发音。
19. 來(ʂ),表示舌尖抵住上齿龈,声带振动,气流通过狭窄的通道摩擦发音。
20. 日(ʂ),表示舌尖抵住上齿龈,声带振动,气流通过狭窄的通道摩擦发音。
古声古韵归字表
一、说明1.上古三十二声母。
它们是:影见溪群疑晓匣端透定泥来章昌船日余书禅庄初崇山精清从心邪帮滂並明2.表中的常用字依《汉语拼音方案》中的声母表顺序排列。
3.为了节省篇幅,凡能用古今语音对应规律概括的同声母的字,则只列规律,不列单字。
二、音序目录b (918)D (918)m (918)f (919)d (919)t (919)n (920)l (920)g (920)k (921)h (921)j (922)q (923)x (923)zh (924)ch (925)sh (926)r (927)z (927)c (927)s (928)O (928)b1.散字:①犮拔跋魃茇妭軷胈坺䇑罷踣孛浡勃渤艴亳薄簿礴踄癹泊帛别(离别)蹩鼻敝弊幣獘斃怭駜苾飶佖比(近也)陛篦坒芘 髀婢避弼愎奰哺捕餔(哺养)部篰蔀瓿簿步荹白粺稗敗倍蓓悖誖被 憊 犕糒邶雹薄抱菢鲍暴鸔曝虣滮摽(落也)瘢阪瓣辦采伴拌㚘辨辯辡辮便(利也)弁昪閞卞汴笨臏髕傍(依附)徬(依附)蚌棒玤菶病並竝——並母②睥㿙怖悑——滂母2.对应规律:其余今普通话读b声母的字——帮母p1.散字:①杷琶婆鄱皤鼙鞞㼰膍邳罷(倦也)皮疲郫埤裨陴脾蜱毗纰(衣饰花边)蚍貔琵枇㮰膍圮否痞辟闢甓鸊蒲脯菩(草名)匍葡菐僕瀑曝暴排俳徘牌培陪棓(姓) 裴佩珮旆斾袍咆炮(烧烤也)炰庖匏捊瓢驃殍抔掊裒幋般(乐也)媻鞶盤磐磻蟠叛畔伴(伴奂,悠闲也)袢便(安适,便佞)緶諞駢胼蹁楄玭盆貧頻蘋顰嚬㰋嬪蠙牝旁傍(侧也)彷(徬)膀龐朋棚堋倗鵬彭蓬芃馮憑凭平枰评苹坪泙萍瓶洴缾屏(屏障)荓軿 蛢——並母②廹羆陂罷詖濮蹼 莆圃譜轡茷(茂盛也)——帮母2.对应规律:其余今普通话读p声母的字——滂母m1.散字:祕(秘)泌——帮母2.对应规律:其余今普通话读m声母的字——明母f1.散字:①發法灋髮夫鈇膚柎跗趺肤 衭弗笰㚕田市芾(草木盛也)紱黻韍福蝠幅葍輻甫脯黼郙簠府腑俯斧匐付 賦傅富䔰腹複飛非扉緋匪篚誹蜚餥棐廢癈祓沸芾(小貌)否缶藩蕃(屏也)反返䡊販分粉扮(并也,握也)饙噴僨奮糞方坊鈁䲱趽匚枋邡昉舫放風楓封葑諷覂——帮母②敷尃麩鄜郛孵莩稃筟孚俘罦拂茀彿髴撫拊赴訃副覆蝮妃霏菲(芳菲)騑斐菲(薄也)悱肺柿費拂紑番翻旛繙蹯幡汎泛氾氛雰芬衯紛忿妨芳紡彷仿髣訪豐酆澧鋒峰蜂蠭烽丰 妦赗——滂母2.对应规律:其余今普通话读f声母的字——並母d1.散字:①達誻涾䂿譶大奪鐸馱墮惰憜嫷嫷垜 度(揣度)疊疊叠蝶諜牒褋喋堞蹀跌迭瓞詄苵眣胅胅䳀䭿镻眣咥(咬也)垤荎耋絰笛迪滌敵踧(行平易也)狄获翟籊糴覿儥弟悌娣第睇鬀禘締遞棣逮(逮逮,安和貌)杖釱軑地髢獨讀犢櫝匵牘瀆犢讟髑黷殰毒纛杜度渡 待怠迨殆紿 隶逮代岱帒袋玳黱(黛)大(大夫)隊憝錞 兑導道稻盗蹈悼導帱掉调莜(蓧)藋竇豆梪逗脰淡啖啗憺澹誕僤彈(弹丸)但禫黮 萏簟驔佃甸畋鈿奠墊電殿澱斷段緞椴囤沌鈍庉 盾遁遯蕩盪璗碭宕鄧澄定動姛洞恫(惧也)駧詷胴——定母②鲽貸聃——透母③蹲——从母④砥——章母2.对应规律:其余今普通话读d声母的字——端母t1.散字:①遝眔杳䜚 蹋闒特螣(害虫)沱紽陀駝袉跎酡鮀佗鼍驒馱蹏嗁蹄啼綈鹈蕛鮷苐銻稊荑題提醍媞褆緹騠禔睼徒屠瘏䣝途涂塗嵞䣄駼酴荼圖突凸腯台苔(舌苔)苔(青苔)駘炱菭頹隤魋濤燾檮翿桃逃眺 鞉鞀匋陶綯萄騊蜪條鰷 蜩調 迢苕髫龆佻(佻佻,独行貌)窕誂頭投覃潭譚 橝鐔䊤燂蕁談痰郯惔餤錟壇檀儃澹(澹臺,複姓)彈(射也)癉撣繟貚驒袒襢甜恬田寘填闐殄團溥搏愽篿屯(聚集)軘邨忳豚 臀唐塘螗溏鎕堂棠螳滕騰謄藤滕幐螣亭停渟葶 廷庭霆莛蜓綎筳挺梃娗艇鋌同銅桐筒鲖侗衕童僮蕫潼瞳犝罿瞳筩赨彤慟——定母②嚏——端母③帑(库金)——泥母2.对应规律:其余今普通话读t声母的字——透母1.散字:①(孽)(蘖)臬闑臲隉齧虐瘧兒(姓)倪霓輗猊麑齯婗郳蜺鯢睨擬儗譺薿嶷(高峻貌)㘈屰逆縌牛凝——疑母②谑——晓母③鳥蔦——端母④謬——明母⑤輦弄——来母⑥茶讘囁嵒(多言)廿——日母2.对应规律:其余今普通话读n声母的字——泥母l1.散字:①漦——崇母②賃——泥母2.对应规律:其余今普通话读l声母的字——来母g1.散字:①跪櫃共俇——群母②絓汞——匣母③詬訽——晓母2.对应规律:其余今普通话读g声母的字——见母k1.散字:①柯嗑括栝适銛髺會(会计)儈獪膾澮檜旝襘䯤愧媿憒昆崑鯤鹍焜䖵㡓褌亢(星宿名)礦鑛穬诳——见母②逵馗夔葵騤楑鄧戣揆匮饋蕢樻鞼簣餽狂——群母③苛潰——匣母④況况貺——晓母⑤聵——疑母2.对应规律:其余今普通话读k声母的字——溪母1.散字①蝦(蛤蟆)華驊樺猾華(華山)樺畫劃嫿話稞(净穀)何河荷禾和龢盉合郃盒䢔詥㭘盍闔盇曷鶡餲貉(兽名)䶅涸劾覈翮纥龁麧贺褐鶴隺㿥 翯荷和活姡佸禍 或惑鑊穫濩(煮也)擭獲鳠彠胡湖糊蝴餬 瑚鹕瓠弧狐乎壺核鶻搰斛縠觳鵠户扈怙祜岵楛鄠婟互沍沍護濩(流散)韄孩骸亥駭害妎淮槐懷 襄瀤壞踝回洄迴徊匯瘣潰殨闠僓䜋繢會繪襘彙慧槥惠蕙蟪潓穗憓譓嗥豪毫壕濠號(大呼也) 諕浩晧(皓)暤(皞)颢灏昊鎬鰝滈鄗号號(号令)侯矦喉猴餱糇 篌后逅郈㫗厚後候堠酣佄含颔函涵䤴顄圅 頜邯寒韓汗(可汗)邗虷鶾撼憾頷琀菡䓿欿旱悍扞閈捍豻汗駻釬銲翰瀚桓瓛洹貆絙狟荁萑(植物名)圜闤還環鐶鬟寰檈缳豲鍰緩浣綄梡垸睆鲩澣换逭幻豢患宦睅缳擐轘痕鞎很狠恨渾鼲㑮楎餫䡣魂混圂慁㮯溷行(道路,行列)桁(刑具)杭沆亢迒頏魧黄簧潢璜蟥皇惶蝗隍徨堭篁遑凰䅣餭喤偟湟煌晃咣櫎恒姮珩桁洐胻衡蘅横(纵横)弘鞃䡌苰宏鈜竑閎 紭翃黌璜横(凶暴)㶇洪紅虹鴻訌 澒汞鬨閧——匣母②恢詼——溪母③蒦蠖薈䵳嬒穢薉饖恚泓——影母④彗——邪母⑤閡——疑母2.对应规律:其余今普通话读h声母的字——晓母j1.散字:①嗟接婕睫節借嗟爵齏齎躋隮櫅䪢 積即脊蹐擠祭際穄濟(水名,济济)泲霽穧畟稷鯽迹跡蹟績襀湒楫檝苴罝沮(水名)且(语气词)沮(沮如)焦蕉僬瞧鷦椒剿勦醮釂揫(揪)啾揂酒僦漸(浸,流入)㦰殲瀸煎湔箋牋篯剪翦媊揃鬋錢(田器)戩僭箭濺薦鐫祲津盡儘浸寝進璡晉搢縉瑨俊駿畯儁將漿獎蔣槳醬旌精睛菁晶井——精母②捷倢寁截藉(凭借也)絶爝集輯檝疾嫉㑵蒺籍藉(践也)耤踖猎(兽名)簎瘠薺劑嚌齌懠寂沮(止也)咀聚嚼噍就鹫漸(水名,逐渐)戔踐踐俴㣤賤餞荐洊雋盡匠阱穽静靚靖靓竫浄妌——从母③桀榤傑偈竭碣楬掘崛倔橛鷢撅臄噱畿 屐及笈極佶姞技妓伎芰騎輢洎垍忌跽誋暨塈惎悸痵局侷跼趜巨拒詎距秬苣䶙炬鉅歫窶虡 遽鐻勮醵劇具俱懼轎臼舊舅䳎咎倃麔柩儉(分也)鍵健腱倦圈僅廑饉墐瑾 殣覲噤唫妗紟 矜(矛柄,矜持)近窘菌郡彊(倔强)競倞誩痙——群母④疽雎趄坥砠狙岨伹竣——清母⑤揭(举也)䕣詰(问也)詰(诘屈)蛣褧絅——溪母⑥燼賮璶藎——邪母⑦嵇檻艦莖脛洞迥——匣母⑧濬浚陵峻——心母⑨娟悁(忧也,怒也)——影母⑩捐——余母(11)岌——疑母(12)戢——庄母2.对应规律:其余今普通话读j声母的字——见母q1.散字:①切(切断)且妾切(急切)緁竊鵲䇎趞妻凄淒萋悽郪緀霋七柒漆黍 䣛戚慼砌咠緝葺妻(qi以女嫁人)磧焌趨取娶趣覰觑鍫愀繰悄俏峭陗哨秋鞦楸鶖萩鰍湫緧鞧鰌籤(签)㡨僉遷千阡汘淺塹槧倩蒨綪(草名)茜悛痊詮筌荃銓佺絟謜(言语和悦)縓親侵駸綅(线也)寢寝梫 鋟沁夋逡槍蹌瑲搶(突也)斨鏘蹡青清圊鯖蜻請凊——清母②齊臍蠐 懠樵譙憔顦誚酋遒蝤鰌潛錢前歬泉全牷秦螓䤁牆(蔷薇)蘠佯戕情晴——从母③茄期奇騎琦錡碕歧跂(行貌)岐祇芪疧軝伎(伎伎,舒散貌)祁耆鰭鮨其棊(棋)期麒旗萁淇祺騏琪鲯綦旂圻祈頎蘄畁渠螶蕖 璩籧蘧瞿衢臞躣灈癯 鸜劬鴝姁斪鼩翹荍喬橋僑蕎趫嶠求裘球逑俅捄(长貌)絿銶脙梂䣇觩仇(伴侣)鼽叴厹艽肍訄璆觓虯虬箝黚拑鉗黔鈐鍼(姓)乾虔 犍(犍为,郡名)芡颧蠸 權拳鬈卷(曲也)鮝踡蜷琴芩靲耹捦㕋禽擒芹勤懃瘽群裙帬强彊䲔勥彊(勉强)弜檠擎鲸黥勍琼藑睘嬛(孤苦也)煢惸窮藭蛩邛——群母④雀——精母⑤榷訖畎繈襁搴——见母⑥囚泅——邪母⑦洽畦——匣母⑧棲栖鞘(刀鞘)——心母⑨鉛——余母⑩迄釳忔汔——晓母(11)啑——山母2.对应规律:其余今普通话读q声母的字——溪母x1.散字①鰕(蝦)瑕霞遐暇騢䠍鍜洽祫匣狎柙狭陝峽俠挾鎋轄黠蠹下夏廈諧龤瑎 鞋鞵膎攜劦勰恊叶(古文协)挾頡擷襭頁(人头)絜(约束也)械薤齘䪥解(姓,地名)蟹邂澥 嶰學穴兮奚蹊騱徯傒鼷螇㜎豯巂觽 攜蠵盻檄覡謑系繫鴞肴淆殽爻倄洨校效傚斅校(学校)咸諴鹹椷銜嫌稴閑閒鷳 瞯癇嫺臤賢弦絃舷蚿 胘伭臽陷限僩莧峴俔晛見蜆現睍垷哯縣玄玆懸縣(古懸字)泫鉉炫衒昡降(降伏)栙夅項巷行(行走)形刑邢型鉶硎陘鋞銒滎杏莕行(品行,行为)荇幸倖婞 熊雄——匣母②些楔偰寫瀉卸蜨爕躞褻屟暬媟渫泄紲洩偰契(人名)屑榍薛嶭削㡜雪西犀屖棲(棲棲,不安貌)栖(栖栖)息熄悉蟋僁膝䣛昔惜腊析晳(皙)蜥淅菥息(媳)㮩鄎瘜錫裼枲葸諰洗洒(洗雪)璽徙蓰舃潟蕮細胥諝婿楈䱬須鬚 需繻(傳符帛)戌訹湑糈壻絮恤䘏消宵霄削銷焇蛸逍痟綃蕭簫瀟嘯 橚翛小筱篠笑肖嘯歗修脩滫羞宿秀琇璓纖繡韱孅铦綅(织物)仙僊躚鲜(新鲜)鱻硟先獮 燹跣銑姺洗(姑洗)鮮(少也)癣尟線綫霰霓宣瑄愃選心辛新薪信囟荀詢洵恂郇珣姰栒橁汛訊卂迅巽遜相(视也,助也)箱廂湘緗襄纕瓖驤鑲相(互相)想騂星腥鯹猩鮏胜(犬臭)省(察也)醒性姓——心母③衺邪(不正也)斜謝夕襲習鰼騽槢隰席蓆穸徐序敍緒績藚鱮藇(美好貌)袖岫(同袖)涎(唌)次羡旋㳬(漩)璇嫙鏇旋縼尋潯鄩襑鬵馴紃循巡旬殉徇侚祥詳翔庠痒象像橡潒襐勨蟓餳——邪母④偕懈解(懈怠也)係梟驍——见母⑤溪谿隙卻綌 墟——溪母⑥饢餉——书母⑦躧纚釃蹝屣縰 簁莘(细莘,药草)——山母⑧咥(笑也)——透母⑨蕈——从母⑩蠵——余母2.对应规律:其余今普通话读x声母的字——晓母zh1.散字:①吒蜇哲喆輒䎲謫讁磔卓倬涿琢啄椓诼斲噣知蜘鼅稙胝縶馽黹㨖致輊窒銍挃 庢質(交质)躓疐置陟豬瀦櫫藸誅邾蛛株袾跦鼄竹竺筑舳瘃拄駐註豈貯摘追綴餟腏醊朝(朝夕)著罩輈侜譸盩啁肘咮噣(鸟嘴)沾霑鳣邅驙展輾轉(运转)轉(衣装)禎楨貞 湞珍椹鎮瑱(压也)屯(艰难)窀迍張餵長(生长)帳脹樁戆徵癥中衷忠冢塚中(当也)——端母②棁祉觇偵——透母③墊轍濁濯擢嬥蠗擲擿蟄姪直值躑滯彘璏豸踶徥䚦廌雉稚穉 稺緻痔峙庤歭跱痔洔畤治秩紩帙朮(草名) 逐蓫舳柚(杼柚)蠋躅杼佇宁(门屏之间)紵竚苧羜芧箸柱住宅翟(姓)縋墜懟著(着)櫂棹趙兆垗䍮旐鮡肇肈肁召軸妯䛆宙胄籀紂酎湛(深厚也)䋎(綻)篆瑑䧘傳(传记)朕眹鴆紖陣丈仗杖撞鄭仲重(轻重) ——定母④樝(查)㪥札眨詐捉斮茁櫛齋窄祭(姓)瘵 債爪叉縐甃斬醆琖盞榛臻蓁溱莊裝妝壯争筝埩䋫綪(屈曲)静——庄母⑤栅(栅栏)——初母⑥牐乍蜡(祭名)䄍鐲浞鷟助驟棧撰饌僎鐉譔狀峥——崇母⑦植殖埴銖洙茱尰瘇——禅母⑧螫——书母⑨閘——影母2.对应规律:其余今普通话读zh声母的字——章母ch1.散字:①奼(姹)輟惙箠嘲——端母②詫侘徹撤坼 哲逴趠踔辵离螭摛魑絺郗癡笞齝眙恥褫飭彳抶傺敕褚楮怵黜絀炪欪畜矗亍豖拆(坼)蠆超怊瘳婤抽妯(动也)惆丑梴延諂琛郴綝䑣趁疢闖(马出门貌)椿䡅輴倀暢悵鬯昶畼韔瞠樘橕檉楨逞騁忡盅寵——透母③茶搽池馳趍篪䞾䶵踟遲墀坻泜阺蚳除蒢儲躇涂(涂吾,水名)廚厨蹰椎槌錘鎚朝(朝代)潮晁鼂綢裯稠椆紬怞鯈躊籌儔疇纏廛躔鄽椽傳(传达)椽沉鈂霃陳塵長(长短)萇腸場幢橦澄橙憕澂懲枨呈程醒裎沖 蟲种(姓)重(複也)綞種(姓)——定母④叉杈差(差错)臿插鍤察詧刹齪娕初芻犓楚礎差釵揣嘬抄鈔訬(扰也,矫健)炒攙鏟剗讖瀙櫬齓齔窗窻窓瘡創(创伤)刃(古创字)剙愴琤錚——初母⑤槎鋤鉏耡豠雛鶵豺儕柴祡㧘巢樔鄛轈愁讒毚儳巉镵劖嚵欃孱潺牀崇——崇母⑥產㹌滻——山母⑦弛翅啻舂惷——书母⑧匙豉垂陲讎雔酬醻單(單于)蟬禪嬋蟾澶遄篅歂忱諶煁辰晨䢅宸鷐䢈臣茞純莼醇淳鶉陙蒪徜償常裳嘗承丞成城誠盛(盛受也)宬郕——禅母⑨喫——溪母⑩捶顫——章母(11)船脣漘乘塍騬——船母(12)仇(仇敌,仇恨)——群母2.对应规律:其余今普通话读ch声母的字——昌母sh1.散字:①沙紗鯊裟殺鎩榝儍霎翣歃萐箑刷朔槊數釃師獅蝨史使駛梳疏(疎)蔬數(计也)潄數色曬(晒)衰帥率蟀 梢捎筲鞘(鞭鞘)弰莦娋揱䈾稍瘦摻(纤细)縿彡衫杉芟攕山删潸訕汕疝摻(执也)涮參(人参)蓡莘(长貌)痒燊侁駪詵甡滲霜孀鸘鷞雙瀧(水名)爽㼽生牲甥笙省眚 渻——山母②蛇舌貰射麝實食蝕示謚諡贖朮(穀名)秫術述沭神葚揗楯吮順繩澠譝鱦乘(車乘)剩賸——船母③佘折社涉芍妁碩時塒蒔鼭十什拾寔湜提(提提,群飞貌)石碩祏䄷鼫誓逝噬筮氏是諟視嗜市恃侍蒔殊殳杸淑孰熟塾署蜀屬(种属)曙豎樹澍尌侸誰脽睡韶柖佋軺勺杓芍紹袑邵召(召南,召公)劭受綬授 售剡贍善鱓(鱔)蟺(蟮)繕膳饍鄯僐嬗擅墠單(姓)禪甚訦腎祳蜃慎上尚盛(兴盛)——禅母④士仕柿事——崇母⑤攄樗——透母⑥樞姝䇬瀋——昌母⑦莎(莽鸡,虫名)珊姗——心母2.对应规律:其余今普通话读sh声母的字——书母r1.散字:①锐睿叡融肜容蓉熔鎔溶㼸搈——余母②阮顒——疑母③瑞——禅母④榮嶸——匣母2.对应规律:其余今普通话读r声母的字——日母z1.散字:①雜渍昨筰柞酢怍祚阼胙鑿坐座眥胔訾 渍自字牸捽 崒踤驵族在贼鱡鲗罪蕞鑿皁皂造(造作)鲰骤暂錾瓒鳟奘藏(宝藏)臓繒鄫赠——从母②擇澤聚——定母③燥譟噪喿(古噪字)——心母④舴——端母⑤笮笮諎迮责簀帻仄昃淄輜緇锱菑鶅龇滓笫胏 胾倳事菹阻俎诅鄒騶菆齺譖——庄母⑥齰齰啧赜——崇母⑦造(到也)慥——清母2.对应规律:其余今普通话读 z声母的字——精母c1.散字①挫侳蹙踧(踧踖)蹴綷——精母②瘥嵯㽨䴾鹾齹痤疵骴茨瓷薋餈垐慈鷀徂殂觕才財材裁摧萃悴瘁顇曹槽漕蓸槽嘈螬蠶惭殘 欑存踆藏(隐藏)曾(曾经)層琮賨淙悰潈从從叢䕺——从母③伺賜粹——心母④詞祠辭辤——邪母⑤廁惻測 策册差篡參(参差)——初母⑥側矢萴——庄母⑦榱 ——山母⑧岑涔梣——崇母2.对应规律:其余今普通话读c声母的字——清母s1.散字:①兕耜似姒巳祀汜寺嗣飼飤俗隨隋遂檖隧燧鐩穟襚旞 㒸穗松訟頌誦——邪母②灑洒色嗇穡濇轖薔(草名)㱇瑟璱澀鈒縮所謖搜颼溲庾蒐森槮——山母③俟涘竢駿 ——崇母2.对应规律:其余今普通话读s声母的字——心母o1.散字①襪韤尾巫誣無无蕪瞴璑毋武舞憮廡嫵潕膴(美也,厚也)娬鵡侮務霧鶩騖婺敄戊勿物芴微溦薇䉠 尾娓未味菋晚挽輓万萬蔓曼䡬聞文彣紋蚊吻刎紊抆汶問聞(声誉)璺亡忘网罔輞魍網惘蝄妄忘望朢——明母②兒而腼輀鮞栭洏耏尔爾邇耳餌珥佴刵二貳弍樲——日母③牙芽枒衙厓涯崖睚疋(正也)雅訝迓庌瓦蛾鵝俄娥峩(峨)莪誐硪涐訛鈋吪囮鈋譌額詻饿咢萼鶚鰐鄂愕鍔㓵諤遌噩我卧業鄴月刖跀抈嶽鸑岳樂(音乐)宜儀轙䣡䴊疑觺嶷(九疑,山名)沂蟻艤檥螘顗齮乂刈詣羿誼義議豙毅顡 忍劓藝囈蓺埶屹仡 圪鷁鷊虉 吴吾梧浯峿鼯郚䓊五伍午仵忤啎迕誤悟寤晤兀軏扤㽾魚漁禺隅愚嵎湡堣齵虞娱麌俣噳語敔圄圉窳㼌御禦篽馭遇寓玉獄皚敳磑礙艾外危桅嵬巍隗僞伪魏敖熬嗷驁獒謷傲鰲鼇嗸嶅螯滶蔜嫯 翱奡 澆(人名)堯僥嶢垚鷕咬齩偶耦藕蕅岸犴(狱也)喦巖嚴顏言硏姸揅儼广(因岩为屋)眼甗巘唁雁鴈贋讞彦諺喭驗釅硯 抏刓玩頑翫原源嫄騵蒝謜(徐语) 元鼋邧沅芫蚖傆愿願吟銀垠齦(牙龈)㹞齗鄞誾狺嚚听(笑貌)慭猌卬昂䭹枊仰迎顒喁——疑母④饁曄燁爗曰戉越鉞樾粤矣熠于竽盂玗邘雩謣雨宇羽禹萭楀鄅瑀芋域蜮罭棫緎淢(水流急)魊雨(下雨)爲鄬蔿帷口韋闈違圍潿幃韙偉葦煒緯韡椲韡洧鮪痏衛位胃謂蝟䬑緭媦肴餚崤殽郵尤訧肬 疣有友又右佑祐宥囿侑姷炎完丸紈芄莞(莞尔,笑貌)皖員圓圜袁園猿轅湲蝯援猨爰媛(婵媛)垣 遠(远近)院遠(远离)媛(美女)瑗筠荺云雲耘芸妘鄖溳隕 殞霣愪磒韻沄澐運暈鄆鶤韗王迋(往也)往旺王(称王)瑩螢熒䁝永詠咏泳——匣母⑤邪(瑯邪,郡名)琊耶邪(语气词)䓉釾鋣也野冶夜枼葉䈎揲鍱抴拽掖液腋䘸悦閱說躍龠籥鑰瀹禴爚礿移迻䔟鉹栘簃誃夷姨痍桋鴺洟羠 彝怡飴貽詒 頤宦圯台(我)遺迤匜酏迆扡已以苡㠯苢孈貤曳勩枻詍呭泄(泄泄)裔易(难易)异異廙溢鎰逸佾泆佚軼翼潩翊翌弋杙亦奕弈譯驛懌圛斁(厌也)繹嶧睪射(无射)易(变易)埸蜴疫役肄予妤伃與歟藇(香草)旟璵輿㶛嬩鸒余餘畲(熟田)舁俞榆揄(挥动)渝愉逾踰歈窬覦蝓隃羭鄃褕貐臾腴諛庾楰萸豫預籲譽鸒愈癒諭喻牏瘉聿鴥矞遹鷸驈噊繘 潏育淯毓鬻昱煜欲浴裕慾鵒與(参与)礜維惟唯潍蓶琟遺(赠也)摇謡繇遥徭(徭)瑶窰姚珧銚陶(皋陶,人名)舀鷂耀曜燿鑰藥攸悠滺由油游遊蝣斿猶輶猷庮楢蕕揄(舀取)酉莠槱丣牖卣羑誘柚鼬褎(服饰盛貌)蜏狖貁閻鹽簷阽延埏鋋狿蜒筵綖沿琰剡棪燄演衍兗艷豔焰焱鳶緣蝝淫霪婬㸒鱏蟫冘䒞崟廞碞寅夤蔩螾戭濥引蚓䏖鈏靷尹胤匀畇允狁孕羊洋佯徉昜陽颺暘楊揚敭禓瑒崵瘍煬鍚養癢恙樣漾羕蠅盈楹嬴贏瀛籝籯塋營郢潁穎媵庸墉鄘傭鳙鏞甬涌勇蛹俑踊用——余母⑥媧蝸——见母⑦雩誒(叹声,旧读xi)——晓母⑧嶼痒(病也)——邪母⑨諉——泥母⑩鯈——定母2.对应规律:其余今普通话读零声母的字——影母(二) 常用字上古韵部归类表一、说明1.上古三十韵部。
上古汉语声母韵母
• 学者们上古声母有多少存在着不同的观点.主要 可以分为两大派,一派以黄侃为代表,基本上只是 从材料出发,不考虑分化的条件,将古声母归并为 十九纽.具体归并情况如下:
• 唇音: 1.帮非 3.並奉
2.滂敷 4.明微
• 舌音: 5.端知章 7.定澄船禅
6.透彻昌书 8.泥娘日9.来
• 从原理上讲,凡是声符相同的字,在造字时代其读 音必然是相同或相近的,否则不会采用同样的声 符.有些形声字的读音与主谐字的读音或与同声 符形声字的读音在中古时期有了差异,那是语音 在造字时代以后发生了变化的结果 .
☺上古韵30部:
•
阴声韵 入声韵
阳声韵
•
之
职k
蒸
•
幽u
觉uk
冬
•
宵o
药okLeabharlann •侯屋k• 彼何人斯 其为飘风.胡不自北,胡不自南
• 胡逝我梁 祇搅我心.
诗·小雅·何人斯四章
燕燕于飞,下上其音.之子于归,远送于南. 瞻望弗及,实劳我心.诗·邶风·燕燕三章
• 翩彼飞鴞,集于泮林.食我桑黮,怀我好音.
• 憬彼淮夷,来献其琛.元龟象齿,大赂南金.
诗·鲁颂·泮水八章
• 绿衣的韵脚字是风、心,说明风、心在上古同部. 何人斯的韵脚字是风、南、心,可证风与心押韵 并非偶然.又说明 南与心、风在上古同部.燕燕 的韵脚字是音、南、心,其中也有南,可证南与心 押韵亦非偶然,又说明音、南、心、风上古同部. 泮水的韵脚字是林、音、琛、金,其中也有音,说 明林、音、琛、金、南、心、风等字上古同部. 这种归纳韵脚字的方法就叫做系联法,又叫做丝 联绳引.
疑
• 喉音: 影 晓x 匣云
研究上古韵部的材料和方法
上古声母研究的五个重要结论
上古声母研究的五个重要结论上古声母研究是语音学领域中的一个重要研究方向,通过对上古语言中声母的研究,可以揭示出语音演变的规律,并且对于了解语言历史和语音系统的原始状态有着重要的意义。
下面是上古声母研究的五个重要结论:一、上古声母研究表明了声母的演变规律。
通过对不同历史时期的上古语言进行比较研究,我们可以发现声母在演变过程中的某些规律。
比如,一些爆破音在特定的语音环境下会发生爆破音化的现象,即原本是塞音的声母变成了相应的辅音。
另外,一些摩擦音在某些情况下会发生摩擦音化,即原本是塞音的声母变成了相应的摩擦音。
这些演变规律对于了解声母演变的机制有着重要的启示作用。
二、上古声母研究揭示了声母之间的关系。
通过对声母的比较和分类研究,我们可以发现不同声母之间的相似性和差异性。
这种相似性和差异性可以进一步帮助我们确定上古语言中声母的种类和数量,从而探索语音系统的原始状态。
比如,在一些上古语言中,声母可以根据发音部位、发音方法和声带状态进行分类,这些分类标准反映了声母之间的关系。
三、上古声母研究发现了声母的音变规律。
声母作为一个语音单位,在特定的语音环境下可能发生音变。
通过对不同历史时期的上古语言进行比较研究,我们可以发现声母的音变规律,即声母在不同语音环境下的发音变化。
这些音变规律对于了解声母演变的过程和机制有着重要的意义。
比如,在一些上古语言中,一些辅音在特定的音节位置上可能发生浊化、清化或失声化等音变。
四、上古声母研究揭示了声母的地理分布。
通过对不同地区上古语言的声母进行比较研究,我们可以发现声母在不同地区的分布规律。
这种分布规律反映了声母的传播和扩散过程,对于了解语言的迁移和交流有着重要的意义。
比如,在一些上古语言中,一些辅音在特定的地理区域中有着共同的分布规律,这种分布规律可能与当时的人口迁移和语言接触有关。
五、上古声母研究对于历史语言学的发展具有重要意义。
历史语言学是研究语言演化和语言历史的学科,而上古声母研究作为历史语言学的一个重要分支,为我们提供了重要的语音学证据和语言史料。
上古声母与双声叠韵.ppt
唐陸德明《经典释文》:“且,音徂,往也。”“既徂”即 “已经去过了”。
徂、且同为魚部字,声母又为同一发音部位的字:徂,从母; 且,清母(同为齿音)。所以属音近字可相通假。
②初并天下,罔不宾服。(史记·秦始皇本纪)《说文》:“罔, 庖牺所结绳以渔。”
半舌音:来(里隆卢鸾)
Байду номын сангаас
齿音:
齿头音:精(总子进)、清(村餐侵)、从 (残存惭)、心(扫岁算)、邪(松随徐)
正齿音:照(终庄诸)、穿(充出初)、床 (崇实术)、审(束诗舜)、禅(成臣涉)
半齿音:日(而柔闰儒)
牙音: 见(公江居经)、溪(空欺区看)、群 (穷共奇求)、疑(危银我颜)
喉音: 影(烟安忧恶)、晓(呼希休胸)、匣 (效学横还)、喻(融逸越为)
思考: 上古声母系统情况,并与中古声母作比较。
总结
1.古无轻唇 2.古无舌上 3 .娘日归泥 4 .照二归精,照三归端 5.喻三归匣,喻四归定
练习
1.《诗》:“东有甫草。”《韩诗》作“圃草”。 2.《论语》:“子贡方人。”郑康成本作“谤(帮)
人。” 3.《水经注·汉水篇》:“文水即门水也。” 4.《后汉书·杜笃传》:“摧天督。”注:“即天
罔,通“无”。罔,无同为明母字,罔在阳部,无在鱼部,属 阴阳对转。
② 八月剝枣,十月获稻。(《诗经·邠风·七月》)
剝通攵。二字同为屋韵部,“剥”帮母;“攵”旁母,同属 唇音。
关于通假与假借
通假:本有其字,能找出本字来,按本字读音,按 本字意义理解。
把握古音通假的两个条件: 1、两字之间有音同、音近关系; 2、还要有古籍例句作旁证。 例如:庄公寤生。(左传·隐公元年) 第一, 寤与牾具有共同的声符“吾”,所以必定同
上古声母
中古声母推上ph-滂ph- ,phl- ,phrb-並b- ,bl- ,brm-明m- ,ml- ,mrmɡm̥-
mb-,
• k-见k-, kl-,kr• kh-溪kh-, khl-,khr̊ŋ • ɡ-群ɡ- ,ɡl- ,ɡr• ŋ-疑ŋ-, ŋl-,ŋrŋɡ • ʔ-影q-,ql-,qr• ɦ-匣ɡ-, ɡl-,ɢ-,ɢr-,ɢl• h-晓qh-,qhl-,qhrmh-,ŋh• ɦʲ云ɢ-,ɢl-,ɢr-
重纽三等字在现代方言中有读作来母的: 臉,居奄切om ,今读 i214 飲/m ,厦门白读im44 驗Noms,广东乐昌长来话i33 眉m,温州眼眉毛中的眉读同梨 ei31,比较《方言· 一》:“東齊曰眉, 燕代之北鄙曰梨。” 明mN,湖南耒阳明年的“明”说良 i24 逆N,汉越语相反义说gươc5
C-r->r->MC.l凉 藏文ɡraŋ(凉, 冷) 量 藏文ɡraŋs(数目) 粒 藏文ɦbru粒 慄 藏文sbribs(战慄) 臉 藏文ɦɡram (腮,颊) 篱 藏文bres(栅,栏) 連 藏文ɦbrel(连) 六 藏文druɡ
蓝 泰文 ɡraam
• *Cl->C• *C-l->l->MC.j• *Cr->C• *C-r->r->MC.l-
上古声母
上古声母:[p]C[l/r][j]• 声基C: • 钝音:W唇音、合口软腭音喉音 K开口软 腭音喉音 • 锐音(到中古演变为):T端组、精组、章 组、以母 R:知组、庄组 • 冠音p-:r-、l-、s-、m-、ŋ-、P-、T-、 K-、Q• 介音: -r-、-l- 、-j-
响度(Sonority)与发音强度 (Phonological strength)
冠音(次要音节)例子
上古声母
证明材料
两读:
省:所景切,山母;息井 切,心母。
参:所今切,山母;仓含 切,清母。
“宏通严谨”。他重视 师承,但不墨守师说, 常以“刻苦为人,殷勤 传学”以自警。虽是名 声赫赫之学者,且身体
殁于南京,年仅49岁。 虚弱,仍致力学术而不
倦,“惟以观天下书未
遍,不得妄下雌黄”,
发愿50岁后才著书。
黄侃在音韵学方面的贡献
所治文字、声韵、训诂之学,远绍汉唐,近 承乾嘉,多有创见,自成一家。
上古声母研究概况
上古声母的研究是从清代钱大昕开始的。后 来章炳麟、黄侃、曾运乾、钱玄同、周祖谟、 王力等先后发表了自己的看法。
关于上古声母的研究,问题尚不少,各家意 见有分歧。此外还有个上古有没有复辅音的 问题,看法也不尽一致。
什么是字母
教材544页。 字母实际上就是声母。古代没有拼音字母,
字对译“bu”。 朝鲜语“风”读[puŋ],“方”读[paŋ],“文”
读[mun]。
古无舌上音
这也是钱大昕在《十驾斋养新录》中提出来 的。
课本544页。 所谓“古无舌上音”,是说先秦两汉时期还
没有舌上音“知、徹、澄”三母,它们是后 来才从舌头音“端、透、定”中分化出来的。
证明材料
有
或
营
还
於
乎
喻四归定
即中古的喻母四等字,在上古应属定母。 这也是曾运乾提出来的。
谐声:
证明材料
喻母四等字 定母字
上古声母ppt课件
2、古无舌上音
上古没有舌上音。只有舌头音。 三十六字母的“知彻澄”,在上古分别读
“端透定”。 “古无舌头、舌上之分,知彻澄三母,以
今音读之,与照穿床无别也;求之古音则 与端透定无异。 ”
14
端知不分 古读“猪”为“都”。《檀弓》“洿其宫
而猪焉”,注:猪,都也。南方谓“都” 为“猪”。《书·禹贡》“大野既猪”, 《史记》作“既都”。 猪,陟鱼切,知母;都,当孤切,端母。
三等: 方 芳 符 武
舌音 一四等: 都 他 徒 奴
二三等: 陟 丑 直 女
牙音:
古苦 渠 五
齿头音:
作 仓 昨 苏徐
正齿音照系二等: 侧 初 士
所
照系三等: 之 昌 式 食 时
喉音:
乌
呼胡于以
半舌 :
卢
半齿:
而
4
“声类”是反切上字的分类
四十一声类和三十六字母代表不同的时代。自陈 澧发明反切系联法得出《切韵》的声类,我们对 于早于三十六字母时代的汉语声母有更多的了解。
古读营(于倾切)如环。《韩非子》“自营为 私”,《说文》引作“自环”。按:环,户关 切,匣母。
古读营如还。《诗·齐风》“子之还兮”,《汉 书·地理志》引作“营”。师古注:“《齐诗》 作‘营’,《毛诗》作‘还’。”按:还亦户 关切。
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喻四归定 古读逸(夷质切)如迭。《书· 洛诰》史
迭,《逸周书· 去殷篇》作史逸。按:迭, 徒结切,定母。 古读夷(以脂切)如弟。《易·涣》:“匪 夷所思。”《释文》:“夷荀本作弟。”
在陈澧看来,“声类”和“字母”一样,指的就 是声母。但由于“声类”是归纳反切上字得来的, 反切上字是区别i介音的,而现代语音学上讲的 “声母”是不区别i介音的,所以在后人看来, “声类”还不能完全地看作是“声母”。
王力上古声母表
王力上古声纽表(33)
同纽者为双声:刚、强同为见母
同类同直行或舌齿同直行为准双声:
着(端)彰(章)
同类同横行为旁纽:劲(见),强(群)
同类不同横行为准旁纽:它(透),蛇(船)喉与牙,舌与齿为邻纽:影(影),景(见)
跟三十六字母比较:明显不同有
第一,少了8个:知彻澄娘,非敷奉微
第二,多了5个:庄初床山俟
第三,照组拟音有变化。
练习
伏(并,职)羲,古书有时写作“包(帮,幽)牺”,是一个人吗,从古音上能否进行解释
3、《庄子`逍遥游》:“抟扶摇而上者九万里”注,扶摇,旋风。
《尔雅释天》:“扶摇谓之飙”。
郭璞注:“暴风从下上”《说文》“飙,扶摇,风也”,从你的方言结合古音知识,你认为这是一种什么语言现象。
上古三十韵部、36字母表
月[ at ]
元[ an ]
脂[ ei ]
质[et ]
真[ en ]
微[ əi ]
物[ ət ]
文[ ən ]
第三类
收唇音韵尾
-p、-m
缉[ əp ]
侵[ əm ]
葉[ ap ]
谈[am ]
中古(唐宋)三十六字母
全清
(不送气不带音的塞音和塞擦音)
次清
(送气不带音的塞音和塞擦音)
全浊
(带音的塞音和塞擦音)
次浊
(带音的鼻音、边音和半元音)
全清
(不送气不带音的擦音)
次清
(带音的擦音)
唇音
重唇
双唇音
帮[ p ]
滂[ p ]
並[ b ]
明[ m ]
轻唇
唇齿音
非[pf]
敷[pf ]
奉[bv]
微[ ]
舌音
舌头
舌尖中音
端[ t ]
透[ t ]
定[ d ]
泥[ n ]
舌上
舌面前音
知[ ]
彻[ ]
澄[ ]
娘[ ]
齿音
泥(娘)[ n ]
余(喻四)[d ]
章(照三)[ ]
昌(穿三)[ ]
船(床三) [ ]
书(审三)[ ]
禅[ ]
齿音
精[ts ]
清[ts ]
从[dz ]
心[ s ]
邪[ z ]
庄(照二)[ ]
初(穿二)[ ]
崇(床二)[ ]
山(审二) [ ]
牙音
见[ k ]
溪[ k ]
群[ g ]
疑[ŋ]
喉音
影
晓
匣(喻三)
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读[mun]。
古无舌上音
这也是钱大昕在《十驾斋养新录》中提出来 的。
课本544页。 所谓“古无舌上音”,是说先秦两汉时期还
没有舌上音“知、徹、澄”三母,它们是后 来才从舌头音“端、透、定”中分化出来的。
证明材料
谐声偏旁: “呈”,澄母;“逞”,徹母;“桯”
(音听),透母。
证明材料
声训: 《说文》:“田,陈也。”《史记·田敬仲
完世家》:“敬仲之如齐,以陈字为田氏。” “田”、“陈”古音相同。中古时,田,透
母;陈,澄母。
新文化运动中音韵学
1919年2月17日,林纾的文言小说《荆生》在 上海发表,小说塑造了一个叫荆生的“伟丈 夫”,另有三位人物为田其美(影射陈独 秀)、金心异(影射钱玄同)、狄莫(影射 胡适)。田、金、狄三人倡导新文化运动, 与“伟丈夫”荆生邂逅,荆生痛击田、金、 狄三人,并借荆生之口,痛诋新文化运动。
证明材料
谐声偏旁: 中古时期 “方”属非母,轻唇音;“旁”,属并母,
重唇音;“雱”,属滂母,重唇音。 “奉”属奉母,是轻唇音;“琫”,属帮母,
重唇音;“捧”,属滂母,重唇音。
证明材料
异文: 《庄子·逍遥游》:“汾水之阳”,司马彪
本又作“盆水之阳”; 《论语·雍也》:“文质彬彬”,许慎《说
证明材料
异文: 《诗经·郑风·清人》:“左旋右抽。”,
“抽》:“导菏泽,被孟猪。”, 《史记·夏本纪》作“明都”。
证明材料
方言:
甘肃、陕西等地读“斫”为[tuo]。厦门、 潮汕、临川等方言,大多仍读舌上为舌 头。
所以只好找出汉字作为声母的代表。 需要说明的是:“见”,拟音为[k],不是说
“见”在上古时读[k],而是“见”的声母是 [k],是用“见”代表[k]这个声母。
上古声母的几个重要论断
结合现代汉语方言谈声母之间的异同。
古无轻唇音
这是清朝人钱大昕提出来的。见于 他的《十驾斋养新录》。
课本544页。讲解。 所谓“古无轻唇音”,就是说上古
钱大昕简介
除史学外,于所涉诸学,多有创获。《三统 术衍》﹑《四史朔闰考》为其研治天文历算 学的代表作,深为同时学者推重。
“古无轻唇音”﹑“古无舌上音”,是其在 音韵学上的卓见。
《十驾斋养新录》,后世以之与顾炎武《日 知录》并称,赞钱氏为“一代儒宗”。
一生著述甚富,后世辑为《潜研堂丛书》刊 行。
陈,现代厦门方言念[tin],福州方言念 [tiŋ]
证明材料
借词: 日本语、朝鲜语中的汉语借词,也都将
舌上音读为舌头音。 日本语“郑”念[te]。
娘日归泥
这是近人章炳麟《古音娘日二纽归泥说】提 出来的。
所谓“娘日归泥”,是说上古没有“娘”、 “日”二母,它们是后来从“泥”中分化出 来的,在上古都属于“泥”母。
上古声母研究概况
上古声母的研究是从清代钱大昕开始的。后 来章炳麟、黄侃、曾运乾、钱玄同、周祖谟、 王力等先后发表了自己的看法。
关于上古声母的研究,问题尚不少,各家意 见有分歧。此外还有个上古有没有复辅音的 问题,看法也不尽一致。
什么是字母
教材544页。 字母实际上就是声母。古代没有拼音字母,
文》引作“文质份份”。
证明材料
方言验证: 吴方言、广东话、客家话等,都不同程度地
保留有重唇痕迹。特别是厦门话,至今没有 轻唇音。 房,厦门话读[pɔŋ]或[paŋ],福州话读为 [puŋ];“肥”,厦门话读[pui],福州读 [puei]。
证明材料
对音材料 梵文buddha,古代译音浮屠(图),“浮”
证明材料
谐声偏旁: “涅”从“日”声,中古属泥母;乃,中古属
泥母,仍,中古属日母。 声训: 《释名》:“男,任也”;“尔,昵
也。”“男”、“昵”,中古属泥母; “任”、“尔”,中古属日母。 方言: 现代闽方言、粤方言仍无“日”母。
喻三归匣
这是近代音韵学家曾运乾在他 的《喻母古读考》一文中提出 来的。也就是说,喻母三等字 (曾运乾称为“於”母,今多 称作“云”母)是从古代的匣 母中分化出来的。
等(一)
等:是等韵图的一个基本概念,也是等韵学 的核心,同时也是等韵学中不太好懂的内 容。……清代等韵学家江永是这样解释“等” 的,他说:“音韵有四等,一等洪大,二等 次大,三四皆细,而四尤细。”(《音学辨 微·八辨等列》)
等(二)
用现代语音学来解释,所谓“洪大”是指发 音时元音的舌位比较后比较低,如[α ]、 [ɔ ]、[о ]、[u]等元音属之;所谓“细”就 是指的发音时元音的舌位比较前比较高,如 [i]、[e]、[ε ]、[a]等属之。
没有“非敷奉微”四个声母,它们 是中古时期才从“帮滂並明”四个 声母中分化出来的。
钱大昕(1728~1804)简介
清代史学家﹑汉学家。字晓徵,一字辛楣, 号竹汀,晚号潜研老人。江苏嘉定(今上海 嘉定人)。
撰成《二十二史考异》,纠举疏漏,校订讹 误,驳正舛错,优于同时其他考史著作。著 有《宋辽金元四史朔闰考》《宋学士年表》 《元史氏族表》《元史艺文志》《元诗记事》 《三史拾遗》《诸史拾遗》及《潜研堂金石 文跋尾》等。
曾运乾(1884~1945)简介
音韵学家。字星笠,晚年自号枣园,湖南省 益阳人。自湖南优级师范学堂毕业后,历任 东北大学、中山大学、湖南大学教授。他在 考古、审音方面的造诣颇高。
曾运乾在音韵学方面的贡献
在音韵学方面的贡献主要表现在对“声纽” 的研究上。他提出了古纽“喻三归匣”“喻 四归定”的论点,认为喻纽三等字跟匣纽是 同类,得到大家的认可;提出《切韵》音系 不只是韵类有洪细的区别,声类也有洪细的 不同。声类和韵类的洪细恰好是相应的。认 为中古有51类声纽。
元音舌位图
等(三)
为什么又有“洪大”、“次大”、“细”和 “尤细”的区别呢?这是因为元音的高、低、 前、后也是相对的,如“高”还有高和半高 之分,“低”还有低和半低之别,所以大有 洪大、次大,细有细和尤细的区别。