四大美女
中国四大美女
中国四大美女中国四大美女是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
也是“沉鱼、落雁、闭月、羞花”四个典故的主角儿西施：是个浣纱的女子，她在河边浣纱时，清澈的河水映她俊俏的身影，鱼儿见了都忘记了游动，沉到河底。
从此，西施这个“沉鱼”的美誉，就流传开来。
王昭君：汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。
昭君告别了故土，一路北去，她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起离别之曲。
南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到坐在马车奏乐的美丽女子，忘记了摆动翅膀而跌落地下。
从此，昭君就得来“落雁”的美誉。
貂蝉：貂蝉在后花园拜月，突然，轻风吹来，一片浮云将那皎洁的明月遮住。
正好被王允瞧见，王允为宣扬他的女儿长得如何之漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面。
由此，貂蝉也就有了“闭月”的美誉。
羞花：她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰到了含羞草，草的叶子便是卷了起来。
宫女们都说是杨玉环的美貌，使花草自惭形秽，羞得抬不起头来。
唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。
从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的美誉。
沉鱼：照水使鱼沉，勤劳秀美身。
春秋吴越事，连累浣纱人。
这位美人姓施名夷光，世人叫她西施，春秋时期浙江人。
她的标准动作就是从事繁重的洗纱劳动。
因为太美，所以鱼儿就害羞得沉到水底躲着。
以浣纱女工成为间谍、王妃，帮助越国战胜吴国。
落雁：琵琶惊雁落，大爱拌春播。
舍已宁胡汉，荒原现绿莎。
这位美人姓王名嫱字昭君，西汉时期湖北人。
她的标准动作就是骑在马上弹琵琶。
因为琴声悠扬，南飞的大雁只顾得欣赏她，却顾不得扇动翅膀，所以跌落沙上。
她使汉匈之间得到珍贵的和平。
闭月：香薰明月闭，汉祚望传袭。
弱女除凶暴，千秋话凤仪。
这位美人姓任名红昌，世人叫她貂蝉，东汉末年山西人。
她的标准动作就是拜月，焚香，许愿。
因为太美，所以月亮就躲到云彩后面去了。
为了大汉江山恢复元气，她不惜牺牲自己，铲除凶暴敌人。
羞花：一笑百花羞，梨园做主流。
中国古代四大美女是指哪四位(王昭君貂蝉杨玉环西施)
中国古代四大美女是指哪四位（王昭君貂蝉杨玉环西施）中国古代四大美女是指王昭君、貂蝉、杨玉环和西施。
这四位美女在中国古代历史中享有盛誉，被誉为古代美女的代表。
她们的美貌和智慧不仅令人惊叹，而且对中国古代文化和艺术产生了深远影响。
现在，我们来一一介绍这四位古代美女。
王昭君，公元前145年出生于西汉时期。
她是汉武帝时期的宠妃，也是中国最早的“外交美女”。
在汉武帝的统治下，为了缓和与匈奴的关系，王昭君被送入匈奴做了蒙恬的妻子。
通过她的努力，中匈两国关系得以改善，双方实现了和平共处。
王昭君的美貌、聪明和智慧赢得了匈奴人的敬重和喜爱，成为了中国历史上的传奇人物。
貂蝉，是东汉末年权臣王允的养女。
她容貌绝世，并有一段传说故事流传至今。
相传貂蝉为了救国，以自己的美貌迷惑吕布，最终成功促使吕布杀掉了董卓。
这个传说使得貂蝉成为中国传统文化中的一个重要符号，代表着美丽和智慧的化身。
杨玉环，唐朝开元年间的美女。
她是唐玄宗的宠妃，以清丽的容貌和高贵的气质而闻名于世。
据传，杨玉环是中国历史上最后一个被封为“贵妃”的女人。
她以其美丽和才华改变了当时的政治走向，她和唐玄宗的爱情故事更是被后人传诵至今。
西施，出生于越国春秋时期。
她是中国历史上最早被称为美女的人物之一，与“西施舞”的故事被流传至今。
西施以她出众的美貌征服了越王和吴王，成就了越吴联姻。
她的美丽和舞姿为中国古代文化艺术提供了丰富的图腾和灵感。
中国古代四大美女虽然各自具有独特的魅力和故事，但共同点是她们的美貌和智慧让人难以忘怀。
她们的传说不仅在中国历史上占据重要地位，而且对后世的文学、艺术和戏剧创作产生了深远的影响。
她们的美丽和聪明智慧成为了中国古代文化的瑰宝，也是中华民族审美价值的一个重要组成部分。
总结起来，中国古代四大美女王昭君、貂蝉、杨玉环和西施是中国历史和文化中的传奇人物。
她们的美丽和智慧让人们始终为之所倾倒，也成为了中国古代美女的代表。
她们的传说不仅激发了后人的创作激情，而且在中国古代文化中保留了独特的地位。
中国古代四大美女
中国四大美女四大美女是指中国古代的貂蝉，西施，王昭君和杨贵妃。
四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼尽雁之容”。
“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。
“闭月”，是述说貂婵拜月的故事。
“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。
“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。
“落雁”，就是昭君出塞的故事。
后来人们用沉鱼，落雁，闭月，羞花来形容女子的美丽中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。
中国的四大美女在古代法为：西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末，不过这只是古代的排法。
其中西施是美的化身和代名词。
中国历史上的"四大美人"不仅在我国妇孺皆知，在世界上也享有一定的美誉。
千百年来，人们以"沉鱼、落雁、闭月、羞花"分别形容西施、王昭君、貂蝉与杨贵妃四位女子的绝代芳姿，这种形容既生动又含蓄，给人们留有充分想象的余地。
仅仅这八个字，却包含着具有浪漫主义色彩的四个小故事，也充分体现了中国传统文化的丰富内涵。
四大美人有着倾国倾城之貌，在历史的大事件中她们曲折动人、救国救民的传奇故事，被古代民间广为传颂。
沉鱼西子西施西施，春秋时期越国辖内今浙江诸暨人,姓施名夷光别名西子。
"淡妆浓抹总相宜"的西子有"沉鱼"之貌，相传西施溪边綄纱时，水中的鱼儿被她的美丽所吸引，看得发呆，都忘了游泳，以至沉入水底。
“沉鱼落雁闭月羞花”，沉鱼为先，国色天香四大美女，西施居首。
昭君出塞昭君西汉时，汉朝和匈奴常有战事，竟宁元年(公元前33年)，南匈奴呼韩邪单于前住长安朝汉称臣，主动提出愿与汉朝亲，共保边塞安宁。
深明大义的王昭君，为了民族和睦，不使汉匈两族再起战乱。
决心以个人之苦换百姓之乐，毅然“自愿请行”，出塞和亲。
当王昭君饯行的晏会上，满朝文武顿时为之倾倒，只见她婷婷玉立，光采照人。
这时元帝大惊，深感后悔，想把昭君留下，但又不好更改，为了取信于匈奴，只好忍痛割爱，把昭君嫁给呼韩邪单干。
古代四大美女是哪四个
古代四大美女是哪四个
中国古代四大美女是指：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
•西施，子姓，施氏，本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子”，春秋末期出生于越国句无苎萝村，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。
她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。
•王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人。
成语中沉鱼落雁、画工弃市记载她的生平典故。
•貂蝉，历史小说《三国演义》及其衍生作品中的角色。
貂蝉是民间传说中人物，原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏即是貂蝉。
•杨玉环是中国古代四大美女之一。
四大美女
四大美女享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”。
“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是一个个精彩故事组成的历史典故。
“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。
“羞花”，谈的是杨贵妃观花时的故事。
“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事。
“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。
四大美女- 来历春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。
她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。
从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。
汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。
在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。
一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。
她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。
南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。
从此，昭君就得来“落雁” 的代称.三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。
这时正好王允瞧见。
王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。
唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。
杨玉环进宫后，思念家乡。
一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。
花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。
哪想到，她摸的是含羞草。
这时，被一宫娥看见。
宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。
“羞花”称号得来。
四大美女- 介绍沉鱼传说西施在古越国浦阳江边浣纱，水中的鱼儿看到她的容貌，都惊艳得沉入江底。
落雁传说“昭君出塞”时，王昭君行于大漠途中，悲怀于自身命运和远离家乡，因而在马上百无聊赖，弹《出塞曲》。
中国四大美女是哪几个
中国四大美女是哪几个中国四大美女是哪几个相信作为中国人大家都应该知道中国古代的四大美女是谁吧？但你们只知道她们是古代四大美女，并不知道她们的背景，下面和小编一起来看中国四大美女是哪几个，希望有所帮助！1、西施本名施夷光，越国美女，一般称其为西施。
春秋末期出生于浙江诸暨。
天生丽质，是美的化身和代名词。
“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是西施浣纱的经典传说。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首。
2、貂蝉，山西忻州人，是民间传说古代四大美女之一的“闭月”。
貂蝉的生活年代约在东汉末年，出生年月均不可考。
貂蝉的事迹大多出现在说书话本的故事当中，最后由《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象。
一般认为，“貂蝉”并非本名，元代杂曲《连环计》中说她的.真实姓名叫任红昌。
历史研究者对此人物的真实性存有争议。
3、王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，汉元帝时期宫女，西汉南郡秭归（今湖北省兴山县）人。
王昭君出生于长江三峡中，一个叫秭归（今湖北省兴山县）的地方普通的民家。
汉元帝建昭元年，下诏征集天下美女补充后宫，王昭君被选入宫。
4、杨贵妃（719年－756年），号太真，祖籍蒲州永乐（今山西永济），生于容州（今广西玉林容县）。
父早丧，养于叔父杨立璷家。
善歌舞，通音律，聪明过人，身材丰腴，姿容绝代。
始为玄宗子寿王李瑁妃，召入宫中，深得唐玄宗宠爱。
天宝四载(745)进册为贵妃，姊妹皆有才貌，分别封为韩国、虢国、秦国夫人，出入宫掖。
堂兄杨钊，赐名国忠，升任宰相，权倾朝野。
贵妃兄妹使玄宗耽于声色享乐，不理朝政。
天宝十四载(755)，安禄山以诛杨国忠为名，发动叛乱，玄宗无军可调，出逃四川，行至马嵬驿（今陕西兴平西），士兵不行，诛杀杨国忠。
玄宗被迫赐杨贵妃自缢。
中国四大美女是哪几个
中国四大美女是哪几个中国四大美女是哪几个相信作为中国人大家都应该知道中国古代的四大美女是谁吧？但你们只知道她们是古代四大美女，并不知道她们的背景，下面和小编一起来看中国四大美女是哪几个，希望有所帮助！1、西施本名施夷光，越国美女，一般称其为西施。
春秋末期出生于浙江诸暨。
天生丽质，是美的化身和代名词。
“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是西施浣纱的经典传说。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首。
2、貂蝉，山西忻州人，是民间传说古代四大美女之一的“闭月”。
貂蝉的生活年代约在东汉末年，出生年月均不可考。
貂蝉的事迹大多出现在说书话本的故事当中，最后由《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象。
一般认为，“貂蝉”并非本名，元代杂曲《连环计》中说她的.真实姓名叫任红昌。
历史研究者对此人物的真实性存有争议。
3、王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，汉元帝时期宫女，西汉南郡秭归（今湖北省兴山县）人。
王昭君出生于长江三峡中，一个叫秭归（今湖北省兴山县）的地方普通的民家。
汉元帝建昭元年，下诏征集天下美女补充后宫，王昭君被选入宫。
4、杨贵妃（719年－756年），号太真，祖籍蒲州永乐（今山西永济），生于容州（今广西玉林容县）。
父早丧，养于叔父杨立璷家。
善歌舞，通音律，聪明过人，身材丰腴，姿容绝代。
始为玄宗子寿王李瑁妃，召入宫中，深得唐玄宗宠爱。
天宝四载(745)进册为贵妃，姊妹皆有才貌，分别封为韩国、虢国、秦国夫人，出入宫掖。
堂兄杨钊，赐名国忠，升任宰相，权倾朝野。
贵妃兄妹使玄宗耽于声色享乐，不理朝政。
天宝十四载(755)，安禄山以诛杨国忠为名，发动叛乱，玄宗无军可调，出逃四川，行至马嵬驿（今陕西兴平西），士兵不行，诛杀杨国忠。
玄宗被迫赐杨贵妃自缢。
简述古代四大美女
简述古代四大美女古代四大美女是指中国历史上的四位著名美女，她们分别是西施、王昭君、貂蝉和杨玉环。
以下是四大美女的主要生平事迹：西施西施是春秋时期越国的美女，本名施夷光，后人尊称为“西子”。
她天生丽质，是美的化身，被誉为中国古代四大美女之首。
西施自幼随母浣纱江边，以美貌著称。
越王勾践在对吴国的战争中失败后，听从了文种“伐吴九术”之计，其中之一就是以美女献吴王夫差。
西施和郑旦被越王勾践献给了吴王夫差，夫差得到西施后大悦，建馆娃宫，沉溺酒色，怠慢国政。
在吴越战争中，越国最终战胜了吴国。
越王勾践在回国后将西施送回了民间，西施在越王勾践卧薪尝胆时发挥了重要作用。
她以美色迷惑吴王夫差，让夫差荒废朝政，使得吴国国力日渐衰退。
同时，西施也为了国家和民族的利益，忍辱负重，付出了巨大的牺牲。
西施最终的命运传说纷纭。
有说她沉江而死，有说她复归浣江，终老山林，还有说她在秦始皇时期复出，最终被秦始皇所杀。
西施的一生充满了传奇色彩，她的事迹也被后人传颂不衰。
王昭君王昭君是汉元帝因后宫女子众多，就叫画工画了像来，看图召见宠幸。
属属下各宫女都贿赂画工，独我不肯，所以我的像被画得最差，不得见汉元帝。
属南匈奴首领入朝朝贡并自请为婿，汉元帝就我赐给了南匈奴首领我，临行前召我赐酒。
我拜谢汉元帝后便告别离去。
属我优雅大方、容貌最美、光彩动人。
追究这原因，追究这原委，属画工画我像画得差。
追究这起因和结果，属我不肯贿赂画师画师故意画我画得差。
追究这起因和结果，属汉元帝因后宫女子众多就叫画师画了像来，看图召见宠幸。
追究这起因和结果，属宫女多而画了像收藏，看图召见宠幸。
追究这起因和结果，属汉元帝因后宫女子众多。
貂蝉貂蝉是东汉末年的美女，被誉为“闭月羞花”之一的美女。
据《三国演义》中记载，貂蝉是司徒王允家的歌妓，有倾国倾城之貌。
王允为了除掉董卓，将貂蝉作为美人计的诱饵。
董卓被貂蝉的美貌所迷惑，对她十分宠爱。
然而，貂蝉却心系天下苍生，为了推翻董卓的暴政，她不惜牺牲自己的幸福和名誉。
四大美女是哪四个
四大美女是哪四个
1、杨玉环：
杨玉环是唐朝时期后妃、宫廷音乐家、舞蹈家、中国古代四大美女之一，追封齐国公杨玄琰之女，宰相杨国忠堂妹。
性格婉顺，姿质丰艳，擅长歌舞，通晓音律。
嫁给寿王李瑁为妃开元
二十八年，奉命出家为女道士，后唐玄宗下诏让杨玉环还俗，并接入宫中，正式册封为贵妃。
2、貂蝉：
貂蝉是中国古代四大美女之一，原名任红昌，是山西一村姑，也有人
认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏即是貂蝉。
其登场于《三国演义》，只是小
说家为了增添色彩而加进去的，正史并无记载。
3、王昭君：
王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。
4、西施：
西施，子姓施氏，本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，
后人尊称其“西子”，春秋末期出生于越国句无苎萝村，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。
她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。
中国古代四大美女
貂蝉，山西忻州人，是民间 传说古代四大美女之一的的 “闭月”。貂蝉的生活年代 约在东汉末年，出生年月均 不可考。貂蝉的事迹大多出 现在说书话本的故事当中， 最后由《三国演义立即搜索》 作者罗贯中整理创作出一个 完整的形象。一般认为， “貂蝉”并非本名，元代杂 曲《连环计》中说她的真实 姓名叫任红昌。历史研究者 对此人物的真实性存有争议。 貂蝉与与西施、杨玉环、王 昭君并称中国古代四大美女
“昭君出塞”是汉匈交往上 的大事，《汉书.匈奴传》和《 后汉书.南匈奴传》都记载了这 件事，尤以《后汉书》中的记 载绘声绘色：“昭君字嫱，南 郡人也。初，元帝时，以良家 子选入掖庭。时，呼韩邪来朝 ，帝敕以宫女五人以赐之。昭 君入宫数岁，不得见御，积悲 怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪 临辞大会，帝召五女以示之， 昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾 景斐回，竦动左右。帝见大惊 ，意欲留之，然难于失信，遂 与匈奴。生二子。及呼韩邪死 ，阏氏子代立，欲妻之，昭君 上书求归，成帝敕令从胡俗， 遂复为后单于阏氏焉。”文中 昭君自动求行和元帝为昭君的 美丽所动“意欲留之”等故事 性情节非常传神，昭君之美跃 然纸上。
中 国 古 代 四 大 美 女
中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、 王昭君、杨玉环 。 四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落 雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、 落雁”是由精彩故事组成的历史典故。 “闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。 “羞花”，谈的是贵妃醉酒杨贵妃观花 时的故事。 “沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事。 “落雁”，指的就是昭君出塞的故事
杨贵妃（开元七年六月 初一－天宝十五载七月十 五）（公元719年－公元 756年），名玉环，号太 真，蒲州永乐（山西永济 ）人，是唐玄宗之宠妃， 身材丰满，肤如凝脂，乃 中国古代四大美人的羞花 。杨玉环起先嫁给了唐玄 宗的儿子寿王李瑁，之后 又进宫成为唐玄宗妃子。 安史之乱后，唐玄宗接受 高力士的劝言，为求自保 ，不得已之下，赐死了杨 贵妃。最终杨贵妃被赐白 绫一条，缢死在佛堂的梨 树下。
中国古代四大美女和丑女
古代四大丑女
• 第一位丑女：远古时代旳嫫母
• 相传，嫫母长得形同夜叉，丑陋无比，所以被后人看成是 中国古代四大丑女之首。但若要论起嫫母旳德行，则是中 国女性旳楷模。
• 屈原在《楚辞.九章.惜往日》中赞美嫫母智慧超群，因而 她得到了我们旳始祖——轩辕黄帝旳赏识，并娶她为妻。 嫫母果然不负黄帝旳厚爱，她对妇女们实施德化教育。
• 西施有“沉鱼”之貌，西施是个浣纱旳女子，五 官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时， 清澈旳河水映照她俊俏旳身影，使她显得愈加漂 亮。相传西施在溪边浣纱时，水中旳鱼儿觉得西 施太漂亮了，都自行羞愧地沉到水底不敢出来。
NO.2:王昭君
• 昭君出塞
• 王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。 公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于 打败，南迁至长城外旳光禄塞下，同西汉结好， 曾三次进长安入朝，并向汉元帝祈求和亲。王昭 君据说后祈求出塞和亲。她到匈奴后，被封为 “宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王 后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。 后来呼韩邪单于在西汉旳支持下控制了匈奴全境， 从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。
• 第三位丑女：东汉时期旳孟光
• 据《后汉书.梁鸿传》记载，孟光长得又黑又胖，模样粗鄙。 因为生得丑，30岁出头了，还没有嫁出去。可这个孟光却 对父母说：“我只嫁给梁鸿，其他任何男人都不嫁！” 梁 鸿是当初旳大名士，是位儒雅倜傥旳美男子，本地不少达 官贵人、名门望族，都想把女儿嫁给他。
• 所以本地人听了孟光旳话后，都讥笑她是癞蛤蟆想吃天鹅 肉。但梁鸿却看中了孟光旳品行，断然娶孟光为妻。 梁鸿 虽然很有学问，却不愿为官。所以与孟光结婚后，便隐居 在霸陵深山里，后又搬家吴地（今江苏省苏州市）。
• 第二位丑女：钟离春
中国古代四大美女
唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。
四大美女还有一说是褒姒，西施，妲己，杨玉环。并成为：“笑褒姒 病西施 狠妲己 醉杨妃”。
四大美女的由来
春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
闭月
传说貂蝉在花园中拜月时，有云彩遮住月光，被王允看到。此后王允就对人说貂禅比月亮还漂亮，称为“闭月”。
羞花
传说杨玉环在花园中赏花时悲叹自己的命运，用手抚花，也许是含羞草，也许是别的原因，花瓣收缩，花叶垂下。被宫女看见，就说杨贵妃与花儿比美，花儿都羞得低下了头。
“沉鱼落雁”是个成语，通常认为出自《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，糜鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。”原意是说动物不能感受人的美貌。也有人认为唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》：“鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花。”是这个成语的出处，故认为沉鱼代表西施。
中国的四大美女分别是谁
中国古代四大美女分别指的是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
四大美女享有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌的美誉，其中西施居首，是美的化身和代名词。
沉鱼、落雁、闭月、羞花是由精彩故事组成的历史典故。
沉鱼，讲的是西施浣纱的故事。
落雁，指的就是昭君出塞的故事，闭月，是述说貂蝉拜月的故事，羞花，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。
扩展资料
西施，本名施夷光，越国美女，春秋末期出生于越国苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。
王昭君（约公元前52-公元前19年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。
貂蝉，山西忻州人。
是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人分忧。
杨玉环，蒲州永乐人（今山西永济），唐玄宗李隆基的贵妃。
杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。
古代四大美女是谁
古代四大美女是谁古代四大美女是谁中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环(杨贵妃)。
中国的四大美女在古代的排法为：西施居首，貂蝉次之，王昭君再次，杨玉环为末，不过这只是古代的排法。
其中西施是美的化身和代名词。
四大美女还有一说是褒姒，西施，妲己，杨玉环。
并称为：“笑褒姒病西施狠妲己醉杨妃”。
四大美女中除貂蝉外皆为有正史记载的人物，而貂蝉只见于小说和戏剧而未见于史料记载。
我国最早出土的木刻年画，1909年在甘肃发现的南宋平阳木刻年画《随朝窈窕呈倾国之芳容》也称为《四美图》，画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠四位古代美人。
此年画的原版现存于莫斯科博物馆。
“题材虽皇家内容，但将汉晋两朝人物于一图，其雕刻线条流畅细腻，构图丰满华丽。
”“(《四美图》)画面是四大美人绿珠、王昭君、班姬、赵飞燕。
绿珠左手提裙登阶，回眸又望右手所持的玉麒麟，风情毕现;王昭君身着异族服饰，执笔修书，神情沉郁;赵飞燕金饰玉佩，袖手昂头，志满意得;班姬持扇列后，文静矜持。
整个画面素色，讲究线条，一派清穆之风。
”古代四大美女简介西施西施本名施夷光，越国美女，一般称其为西施。
春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。
天生丽质，是美的化身和代名词。
“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是西施浣纱的经典传说，与越国另一美女郑旦合称“浣纱双姝”。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首。
范蠡与西施的爱情故事，在中国可谓家喻户晓，尽人皆知。
但在历史文献中却找不到踪迹。
貂蝉貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。
也有人真根据实物和史料作出另一个推断，貂蝉极有可能是河北邯郸永年人。
西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。
在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉。
中国古代四大美女是谁
中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。
“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。
“沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。
“落雁”，指的就是昭君出塞的故事，“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事，“羞花”，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。
美誉中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。
四大美女排法为：西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末。
相关典故西施浣纱昭君出塞貂蝉拜月贵妃醉酒人物介绍西施西施西施，名夷光，春秋末期农历六月廿四日（阳历7月19日）出生于越国诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。
当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。
在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。
施夷光世居越国苎萝。
宰嚭亡吴国，西施陷恶名。
浣纱春水急，似有不平声。
苎萝山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。
西施天生丽质，五官端正，粉面桃花，相貌过人。
她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。
从此，西施这个“沉鱼”的代称，就流传开来。
越王勾践三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。
释归后，勾践针对吴王淫而好色的弱点，接纳大夫文种灭吴九策，其中最毒辣的便是美人计。
大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。
他来到苎萝村，遇到了郑旦和西施一对姊妹花。
他爱郑旦，更爱西施，一次假面舞会上，他向西施坦露了真情，西施也爱上了这位范郎。
然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情，他将郑旦和西施带回会稽，准备献给吴王夫差。
越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。
四大美人是谁
博学笃行自强不息
四大美人是谁
四大美人通常指的是：
1. 西施：中国古代历史上著名的美女，出自《史记·货殖列传》。
2. 王昭君：中国古代历史上的美人，是汉昭帝时期和亲匈奴的公主，因其美丽而闻名。
3. 杨玉环：唐朝时期的美女，是唐玄宗的宠妃，以其姿色与才情出名，被誉为“国色天香”。
4. 貂蝉：中国古代四大美女之一，传说中是曹操手下的美女，以其
美貌和才艺而著名。
值得注意的是，四大美人的具体内容在古代文献中并不统一，所以
在不同的来源中可能会有些许变化。
1。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
西施（沉鱼）春秋战国时期，越国有一个西施，今浙江诸暨人，姓施名夷光别名西子，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，容貌过人。
她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。
从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
七夕节前浙江宁波绍兴地区的妇女有用荆树叶浸水洗头发的习俗，传说可以使头发滑润乌黑。
相传春秋时期，吴国打败越国，越王勾践被俘作了人质，得赦回国后，选范蠡为相，卧薪尝胆，图谋报仇，复兴大业，范蠡深思熟虑之后，准备选取一才色兼备的女子送给吴王，使其溺情于声色，不理朝政，以便越国报灭国之恨。
一天，范蠡遇见了西施。
西施自幼聪慧，天姿国色，平常喜欢用荆叶浸水梳洗。
越灭亡以后，她常在浣沙溪边自吟：“春色年年有，年年不见春，浣沙水清清，难洗亡国恨。
”范蠡见西施不但貌美，而且为亡国而哀痛，是个难得的好女子。
在禀告越王勾践之后，范蠡带了印符护送西施到了吴国。
西施委曲求全入吴，吴国灭亡后，范蠡便带了西施于七月七日隐姓埋名，泛舟于五湖之间，老百姓为了表示对西施的敬爱，于七月七日用荆树叶浸水洗发，以示纪念。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。
四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。
“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。
“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。
“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。
“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事，据说是西施在河边，鱼儿看到西施的美貌以后都自感羞愧，沉了下去。
“落雁”，就是昭君出塞的故事。
王昭君（落雁）王昭君是汉元帝时以“良家子”的身份入选掖庭的。
当时，呼韩邪来朝，汉元帝敕以五女赐之。
王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。
呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。
昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徊，竦动左右。
帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。
”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省宜昌兴山县昭君村）。
景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。
其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。
王昭君天生丽质，聪慧异常，擅弹琵琶，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。
昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。
公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。
王昭君为南郡首选。
元帝下诏，命其择吉日进京。
其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。
公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。
传说王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣（此事无正史可考，但极有可能是杜撰。
有诗云“归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
”王安石《明妃曲》）。
昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。
公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。
汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。
呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。
王昭君在队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”，意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻），安宁始得保障。
貂蝉（闭月）貂蝉，是我国民间传说中人物，为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，由王允授意施行连环计，使董卓、吕布两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。
之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。
下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。
有人说貂蝉是历史上最早的间谍。
其一：貂蝉只是小说家可能为了增添色彩而加进去的，正史并无记载（对当时局势影响这么大的人物，如果真有其人，历史会不记载吗？）；其二：小说人物貂蝉从事的活动并不具有“国家性质”，而“间谍”是“国家性质”极强的职业。
是帮敌军（或敌国）搜集国家情报的特务人员（新华字典89年版“间谍”的定义）。
貂蝉只能说是个“卧底”，而并非“间谍”。
据此，认为貂蝉是“间谍”的说法非常错误。
貂蝉是东汉末年司徒王允的义女，国色天香，有倾国倾城之貌，见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。
王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。
王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。
吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。
为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。
从此以後，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。
貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国演义》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。
可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了司徒王允巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的白门楼上的殒命。
貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。
杨玉环（羞花）唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。
杨玉环进宫后，思念家乡。
一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。
花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。
哪想到，她摸的是含羞草。
这时，被一宫娥看见。
宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。
“羞花”称号得来。
“羞花”这件事传到明皇耳朵里，便喜出望外，当即选杨玉环来见驾，杨玉环浓装艳抹，梳洗打扮后进见，明皇一见，果然美貌无比，便将杨玉环留在身旁侍候。
由于杨善于献媚取宠，深得明皇欢心，不久就升为贵妃。
杨贵妃得势后，其兄杨国忠仗势欺人，玩弄权术，陷害忠良。
安史之乱发生以后，明皇携着贵妃和文武大臣西逃，安禄山率兵追赶，不仅要唐朝的江山。
还要美女杨贵妃。
途经马嵬坡，右龙武军将军陈玄礼等六军将士认为杨家祸国殃民，不肯前行，说是因为杨国忠通于胡人，而致有安禄山之反，唐玄宗为了稳定军心，乃杀杨国忠。
左右羽林军和左右龙武军又不肯前行，说杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，被迫将玉环赐死，死时38岁。
虽说红颜祸水，但一个女人的命运怎能决定一个国家的衰败。
无论是自尽还是被迫，都只是唐玄宗的替罪羔羊。
唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。
唐时宫廷“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”嘛，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。
但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。
譬如先是听从妹妹玉真公主的建议，打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫。
这样做也是为避人耳目，方便他们偷情。
好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。
杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聪明，善解人意，简直就是皇上的贴心“小棉袄”，玄宗自然极为喜欢。
不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛无颜色”，当时宫中称她为娘子，一切待遇（仪体规制）也都是皇后级别。
对此，唐人李商隐有话要说。
他在《骊山有感·咏杨妃》里写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。
”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。
但玄宗不顾人伦，依然要夺子所爱，那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。
不过，根据常理推断，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，可能不仅是贪图美色和床笫之欢，更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。
四大美人结局的最终境遇西施根据传说在吴亡后和心爱的人范蠡秘密出走，游历天下，共同度过余生；还有一种说法是吴亡后被沉溺于江中，其实由于史书没有明确记载，西施的归宿也只好千古存疑了。
但人们普遍流传的版本更倾向于前者，那么，西施无疑是四大美女中最幸福的一位。
范蠡与西施的爱情故事，在中国可谓家喻户晓，尽人皆知。
但在历史文献中却找不到踪迹。
专记越史的《国语·越语》、《越绝书》、《史记·越世家》以及《吴越春秋》、《史记·货殖列传》均不见范蠡与西施的恋爱关系。
从史实考察，范蠡故里在楚国三户（河南南阳境内），西施家住越国诸暨苎罗村，年轻时范蠡与西施都没离开过家乡，不可能有见面的机会，更不能成为情侣。
范蠡入越后，身居高官，也不可能去诸暨去见浣沙女西施。
勾践为了腐化吴王夫差献美女西施、郑旦于吴，此时范蠡有见到西施的机会，但范蠡也不会从中插上一脚，去和西施谈恋爱。
关于是谁把西施献给夫差的，史书记载不一。
《越绝书》说是文种送去的，范蠡就成了局外人。
《吴越春秋》说是范蠡送去的，在此国难当头之际，范蠡只会敬佩西施为国献身精神，哪里还有心思去和西施谈恋爱。
但小说戏剧为什么把范蠡与西施的关系，描绘的那样情意绵绵，温情脉脉，难舍难分，甚至还说范蠡离越后，携带西施遨游四海。
我认为这主要是文学家们对西施的同情，想给西施找一个理想的归宿，而这个理想的归宿，则非范蠡莫属，但这只能是个美好的愿望而已。
据史书记载范蠡确实有一位夫人，生了三个男孩，但这位夫人绝不是西施，尽管我们在感情上希望她就是西施。
基于同样感情，我希望戏剧中范蠡与西施的情侣关系，永远演下去，小说中的范蠡与西施的爱情，永远传下去。
臧励龠乐的《中国人名大辞典》设有“西施”条目，说“越王勾践败于会稽，范蠡取西施献于吴王夫差。
吴亡，复归范蠡，从游五湖，或云吴亡，沉西施于江，以报鸱夷，未知孰是。
”这是根据传说而采取存疑态度。
其实由于史书没有明确记载，西施的归宿也只好千古存疑了。
王昭君是离家最远的、生活最平淡的，虽是远嫁异国，又是政治婚姻，并且先后嫁给父子二人，但毕竟曾经得到过爱，同时也在当时得到当地部族的礼遇，就算客死异乡，也不见得比呆在汉宫境遇差；貂蝉是四大美人境遇最惨的，貂蝉从小孤苦，虽受王司徒的收留之恩，但毕竟王司徒还是有了利用之心，而貂蝉也只是出于报恩之心才做了一件当时今日均可称道之事，可结局呢？董卓被杀以后，她后来也多半是形式所逼，跟了吕布，一个女孩在那个年代清白已失，政治价值也荡然无存，除了投靠吕布还能投靠谁？最后吕布战败，被曹操所杀，被杀理由牵强之极（红颜祸水：太过美丽，不祥），其境遇和结局如此惨，实是四大美女中命运最为坎坷的一位……杨玉环是四大美人中最无辜也是最具争议的，有两种说法一是安史之乱为助唐玄宗顺利逃走，牺牲自己，吞金而亡，二是安史之乱唐玄宗为了稳定军心，被迫将其赐死，死时三十八岁。