高考作文文化素养积淀：《颜氏家训》每章评析及经典句子

高考作文文化素养积淀：《颜氏家训》每章评析及经典句子

“人必有家，家必有训。”

明智的父母，

要把良好的道德修养

留给子孙，

把清风留给后人，

这才是无价之宝。

家风良好，

社会和谐，

国家兴旺。

回顾梳理

年少时我们把父亲的建议当废话，长大后才知道条条都是金句……《颜氏家训》对后世影响深远，我们取其精华，去其糟粕，本期对其进行一次集中的回顾梳理。每章都有简单评析，并精选有经典句子，我们可以抽空反复品读，聆听一个父亲的殷殷叮咛，并不断思索，多多领悟，学以致用，让它更好地指导我们的人生吧！

《序致第一》

【评析】

《序致》篇相当于全书的序,主要用来说明著述本书的宗旨和目的,讲解自己一生的生活经验和亲身感受,并希望自己的后人以此为借鉴,检点行为,磨砺意志。言辞恳切,令人动容。

【经典句子】

夫同言而信,信其所亲；同命而行,行其所服。禁童子之暴谑,则师友之诫,不如傅婢之指挥；止凡人之斗阋,则尧、舜之道,不如寡妻之诲谕。

——《颜氏家训·序致第一》

《教子第二》

【评析】

《教子》篇主要阐述了对士大夫子弟的教育问题,认为儿童的早期教育非常重要。但是,对于幼儿的教育,必须处理好教育和爱护的关系,父母对幼儿时期的孩子是非常疼爱的,而过分地溺爱也是有害而无益的。教育孩子必须要有正确的立场,恰当的方法,首要的是重视孩子早期的品德教育,因为良好的品德是成人的基础。

【经典句子】

上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。

当以疾病为谕,安得不用汤药针艾救之哉?又宜思勤督训者,可愿苛虐于骨肉乎?诚不得已也。

父子之严,不可以狎；骨肉之爱,不可以简。

——《颜氏家训·教子第二》

《兄弟第三》

【评析】

《兄弟》篇主要是谈论家庭成员间的相处问题,认为兄弟之情是除父母、子女之外最为深厚的一种感情,而在男权为主的社会里,兄弟之间的相亲相爱对于整个家族的团结、和睦、治理、稳定是十分重要的。作者根据自己的见闻,同时还论述了影响兄弟友谊的一些不利因素,并提出了防范的办法。

【经典句子】

兄弟者,分形连气之人也。

兄弟相顾,当如形之与影,声之与响；爱先人之遗体,惜己身之分气,非兄弟何念哉?

——《颜氏家训·兄弟第三》

《后娶第四》

【评析】

在《后娶》篇中,作者引用了大量的事例说明对待妻子死亡后续弦一事要慎之又慎。通常的经验是后娶的妻子常常同前妻的孩子因感情、财产等问题产生矛盾冲突,冲突的结果便是骨肉的分离,严重的则是家庭的再次破碎,这是令人非常痛心的事情。

【经典句子】

曾参谓其子曰："吾不及吉甫,汝不及伯奇。"……慎之哉!慎之哉!

【评析】

《治家》篇主要探讨了治家的一些基本理论和方法,并对此作了一些总结。作者站在历史的角度,通过考察研究认为：治理家庭必须自上而下,也就是说父母在子女面前必须率先垂范,做出榜样。另外,对于家庭的治理要做到勤俭,对子女的教育要宽严适度,要有仁慈宽厚之心。子女的婚嫁影响到他们的一生,父母更要有正确的态度和立场,不可贪荣求利而毁了他们的幸福。同时作者还特别强调：治家要从小事做起,不能有一丝一毫的马虎。

【经典句子】

夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。

笞怒废于家,则竖子之过立见；刑罚不中,则民无所措手足。治家之宽猛,亦犹国焉。

如能施而不奢,俭而不吝,可矣。

婚姻素对,靖侯成规。

——《颜氏家训·治家第五》

《风操第六》

【评析】

《风操》篇论述了封建士大夫的门风节操。作者从传统的经学出发,从当时的实际情况出发,充分地论述了对孝、名讳、称谓等流行风尚的看法。作者认为讲究门风节操是时代和社会的要求,但是为了个人的荣誉或者名声而废弃了公务,远离了庶物是非常不可取的,是值得批判的。

【经典句子】

昔在江南,目能视而见之,耳能听而闻之；蓬生麻中,不劳翰墨。

《礼》曰："见似目瞿,闻名心瞿。""临文不讳,庙中不讳,君所无私讳。"

《礼·间传》云："斩缞之哭,若往而不反；齐缞之哭,若往而反；大功之哭,三曲而偯；小功缌麻,哀容可也,此哀之发于声音也。"

昔者,周公一沐三握发,一饭三吐餐,以接白屋之士,一日所见者七十余人。

——《颜氏家训·风操第六》

《慕贤第七》

【评析】

《慕贤》篇,即阐述作者仰慕贤才的篇章。作者认为一个人在年少的时候,应该多接触有德行的君子,在潜移默化之中,自己的性情会得到很好的陶冶,自己也会变得有德行。对于那些有德有才的人,平时一定要对他们尊敬,并且努力向他们学习。对古代的贤人如此,对身边德才兼备的人也要如此。

【经典句子】

是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也；与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。

窃人之财,刑辟之所处；窃人之美,鬼神之所责。

——《颜氏家训·慕贤第七》

《勉学第八》

【评析】

《勉学》篇是全书中非常重要的一章,以其极为丰富的内容,语重心长地讲述了"人生在世,会当有业"的道理。同时,作者对当时的士族子弟不务学业,自身没有能力,仅仅凭借门第而猎取高位的现状进行了猛烈的抨击。由于他清醒地认识到门阀制度的弊端,因此他对孩子进行了谆谆教诲：工、农、士、商、兵各行都是学问,任何一个方面都不可轻视。行业不分贵贱,任何技艺学好了都可以安身立命,否则就可能家败人亡。作者还提出了具体的学习方法和一些为人处世的观念。【经典句子】

虽百世小人,知读《论语》、《孝经》者,尚为人师；虽千载冠冕,不晓书记者,莫不耕田养马。以此观之,安可不自勉耶?若能常保数百卷书,千载终不为小人也。

谚曰："积财千万,不如薄伎在身。"伎之易习而可贵者,无过读书也。

夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实；讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。

幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。

光阴可惜,譬诸逝水。当博览机要,以济功业；必能兼美,吾无间焉。

夫老、庄之书,盖全真养性,不肯以物累己也。

孝为百行之首,犹须学以修饰之,况余事乎!吾命之曰："子当以养为心,父当以学为教。使汝弃学徇财,丰吾衣食,食之安得甘?衣之安得暖?若务先王之道,绍家世之业,藜羹缊褐,我自欲之。"

《书》曰："好问则裕。"《礼》云："独学而无友,则孤陋而寡闻。"盖须切磋相起明也。

谈说制文,援引古昔,必须眼学,勿信耳受。