中国史学史

中国史学史

绪论

一、《中国史学史》研究目的及对象

（一）研究目的：通过历代史家和史著的分析和研究，阐明史学的源流演变进程，揭示史学的发展规律。

（二）研究对象：①史官与修史机构②史家及其史学理论③史籍与史体演变。

二、中国史学发展概况

（一）中国古代史学

1、古代史学的萌芽创始－先秦时期史学

2、古代史学史的确立和发展－秦汉魏晋南北朝史学

班固《汉书·艺文志》分：1、辑略（总序）；2、六艺略（易、书、诗、礼、乐、春秋）；

3、诸子略（儒、道、法、阴阳等）；

4、诗赋略；

5、兵书略（权谋、形势、技巧）；

6、术数略（天文、五行、刑法）；

7、方技略（医经、经方、神仙）

西晋荀勖《中经新簿》：甲部（六艺、小学），乙部（诸子、术数），丙部（史记、旧事、杂事），丁部（诗赋、图赞）。

东晋李充《四部书目》：甲部（五经）、乙部（史记）、丙部（诸子）、丁部（诗赋）。

3、古代史学繁荣兴盛－隋唐五代宋元史学

4、古代史学的缓慢发展－明清史学

（二）中国近代史学

严重的民族危机使一部分具有爱国思想的地主阶级史学家，开始从脱离现实的繁琐考据转向经世致用，注意研究实际问题，封建史学的藩篱开始被冲破。

太平天国运动失败后，洋务运动和戊戌维新变法运动先后兴起，“西学”与“中学”、“新学”与“旧学”之争，对史学产生了深刻的影响。梁启超于1902年发表《新史学》，明确提出了“史学革命”的口号，初步提出了资产阶级“新史学”理论。

（三）中国现代史学

马克思主义史学的形成和发展，是这三十年历史学发展的一条主线。

李大钊《史学要论》是中国第一部以马克思主义唯物史观为指导思想的史学理论著作，对建立历史科学理论体系作了尝试性的探索。

梁启超《中国历史研究法补编》最早提出建立中国史学史学科。

参考书目：

金毓黼《中国史学史》，魏应麒《中国史学史》，王玉璋《中国史学史概要》，刘节《中国史学史稿》，张孟伦《中国史学史》，尹达《中国史学发展史》，高国抗《中国古代史学史概要》，白寿彝《中国史学史》瞿林东《中国史学史》

第一章夏商周春秋时期的史学

第一节历史意识与中国史学的起源

一、史学的源头－原始的历史意识

二、中国史学的起源

（一）文字、历法的出现－历史记载的重要条件

（二）史学意识

第二节巫瞽史官与史官制度

巫瞽是最初的史官。

许慎的《说文解字》说：“史，记事者也，从又持中。中，正也。”

商代史官：作册、贞人、太史等。

周代史官：太史、小史、内史、外史、御史等。史官还有左、右之分，左史记事，右史记言。

第三节史书编修的演变

一、史书编修在内容上的逐渐扩大

甲骨卜辞包括四部分：①序辞②命辞③占辞④验辞

《尚书》文体主要有：典、谟、训、诰、誓、命。

《春秋》以记事为主，但记事过于简略。

二、史书编修在记时方面的发展

甲骨文记事方法：干支记日，置于文首；记年、月用数字，置于文后，顺序是日、月、年。如“癸巳，卜贞，王□亡□？十二月，在齐□，隹王来征人方”。

金文记事也是干支记日，数字记年月。如《大盂鼎》铭开端只记月，最后才记年。如：“隹九月，王在宗周，命盂”，到了最后才记“隹王廿又三祀”。

《春秋》记时，时以鲁国隐公以后十二代国君的先后为次序，按年、时（季）、月、日排比史事。

第四节夏商周时期的史学思想

一、历史观的演变

1、商代的天命史观

2、西周信天命而重人事的观点

3、春秋时期对天命观的怀疑和对人事的重视

二、孔子的史学思想

1、畏天命重人事的天人观。

2、历史变化的损益论。

3、“惩恶劝善”的史学功用观。

4、详近略远、多闻阙疑的史学方法论。

第五节夏商周春秋时期的史著

一、《尚书》

《尚书》为孔子删定。它上起唐尧（《尧典》），下讫春秋前期秦穆公伐郑（《秦誓》），长达1300多年。共含《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部58篇。

今文、古文《尚书》及其真伪问题。

体例：不是一部成熟的历史著作，只是一部古代历史文献汇编，是中国古代史籍的雏形。学术价值：①史料价值极大。②编纂方法对后世有着深远影响：《尚书》每一篇都有一个标题，在标题之下，记一个完整的人或事件，它是纪事本末体的萌芽；全书按朝代先后进行编排，每一朝代又按帝王顺序进行排列，实际上又是我国编年史的开端；《禹贡》一篇，总结了秦统一以前的地理知识，开创了后世地理志的先例。

二、《春秋》

记事上起鲁隐公元年（前722年），下讫鲁哀公十四年（前481年。用鲁国纪元，“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年”。

史学价值：①开创了编年体史书的撰写方法。②为后世研究春秋时期的历史提供了最早可信的文献资料。③开创了私人著史与私人讲史的先例。

《春秋》三传：《春秋左氏传》、《春秋谷梁传》、《春秋公羊传》。

三、《周礼》

《周礼》是一部记载西周政治制度的书，原名《周官》，也称《周官经》，西汉末年改称《周

礼》。

全书六篇，按六官分述。六官为：天官冢宰，地官司徒，春官宗伯，夏官司马，秋官司寇，冬官司空。冬官全亡，汉儒以《考工记》补之。

本章习题

一、名词解释

1、《春秋》三传

2、属辞比事

3、《尚书》

二、简答

1、简述中国史学的起源。

2、简述《春秋》的史学价值。

3、简述孔子的史学思想。

第二章战国时期的史学

第一节战国时期史学发展的原因及特点

一、战国时期史学发展的原因

1、生产力的发展，是战国时期史学发展的根本原因。

2、社会大动荡，诸国争霸，为思想界的活跃提供了自由的环境。

3、随着“学在官府”局面被打破，私学兴起，也为史学发展提供了可能。

二、战国时期史学的特点

1、在前代史学基础上有了较大的发展。战国时期史著如《铎氏微》、《春秋事语》、《虞氏春秋》、《纪年》、《世本》、《战国策》、《战国纵横家书》、《大事记》等。

2、历史观有了新的发展，人们正逐渐摆脱天命史观，更注重人的作用。

3、总结前代经验教训为现实政治服务。

4、该时期重视史德，将“信”视为修史的准则，初步形成了“书法不隐”、秉笔直书的优良传统。

第二节战国时期的史料构成

一、编年体史著；二、国别体史著；三、资料汇编著述；四、历史地理文献；五、诸子的著述；六、自然科学著作；七、出土的竹简、帛书等史料

第三节战国时期的史官

一、战国时期各诸侯国史官设置概况

二、战国时期各诸侯国史官的职责

1、记录、出纳王命，撰写本国国史。

2、参加盟会、掌管文书。

第四节战国时期的史学思想

一、天命论与阴阳五行思想

早期的五行思想可追溯到《尚书·洪范》，邹衍把自然观运用到社会历史观领域时，提出了“五德终始”循环相生的观点。

二、社会发展观

1、韩非子

2、墨子

3、荀子

4、风胡子。战国时期楚国人，在社会历史发展观方面，提出了一个奇特的划分历史阶段的方法，即以石、玉、铜、铁四种兵器为划分时代的标志，与现代考古学对人类文化发展分为旧石器、新石器、铜器、铁器四个时期相似。

三、法先王与法后王之争

1、墨子、孟子等人主张法先王

2、荀子、韩非子等人主张法后王

第五节战国时期的重要史著