苏教版九年级(五四学制)上学期语文期中考试试卷D卷

苏教版九年级(五四学制)上学期语文期中考试试卷D卷

一、句子默写 (共1题；共5分)

1. （5分）默写古诗文中的名句。

（1）________，关山度若飞。

（2）商女不知亡国恨，________。

（3）________，草色入帘青。

（4）可怜夜半虚前席，________。

（5）________，一览众山小。

（6）落红不是无情物，________。

（7）《登飞来峰》中与“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙的诗句是：________，________。

（8）《爱莲说》中比喻君子既不与世俗同流合污又不孤高自许的句子是：________，________。

二、诗歌鉴赏 (共1题；共3分)

2. （3分）阅读苏轼的《水调歌头》，完成题目。

（1）词的上片中词人从幻想上天写起，最后又回到热爱人间的感情上来，这中间显示词人感情起伏的词语一个是“我欲”，一个是“________”，一个是“________”。

（2）指出下面词语或句子所表达的情感。

①“何事长向别时圆”中的“何事”表达的情感：________。

②“但愿人长久，千里共婵娟”表达的情感：________。

（3）下列对这首词赏析不恰当的一项是（）

A . 词前小序的作用是交代写作缘由。

B . “转朱阁，低绮户，照无眠”一句，“转”“低”二字准确生动地描绘了月光的移动，暗示夜已深。

C . “婵娟”本意指妇女容颜美好的样子，词中指嫦娥，也就是代指明月。

D . 这首词上阕写词人对天上宫阙的向往和对人间生活的热爱，下阕写词人在月下对亲人的怀念和祝福，自始至终洋溢着乐观向上、积极奋进的精神。

三、课内阅读 (共1题；共8分)

3. （8分）阅读《柳宗元传》节选，完成下列小题。

元和十年，例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。

柳州土俗，以男女质③钱，过期则没④入钱主，宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护⑤其丧及妻子还于京师，时人义之。

（选自《旧唐书》《柳宗元传》，有删改）

【注释】①例移：古代官员按惯例调任。②播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。③质：抵押。④没：没收。⑤营护：料理，护送。

（1）解释划线词语。

①如何与母偕行________

②西南绝域________

③总园谓所亲曰________

④观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师________

（2）将下面句子译成现代汉语。

①吾与刘禹锡执友，何忍捡起若是？

②江岭间为进士者，不远千里随宗元师法。

（3）选文写了柳宗元哪些事情？请用自己的话概括。

（4）从选文看，柳宗元是个怎样的人？请从为友、为官、为师三个方面分别概括。

四、课外阅读 (共1题；共5分)

4. （5分）阅读《孙权劝学》，完成后面小题。

【甲】康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。

【乙】桓公读书于堂上，轮扁斫轮①于堂下，释②椎凿而上，问桓公曰：“敢问：“公之所读者，何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说③则可，无说则死！”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐④则甘⑤而不固⑥ ，疾⑦则苦⑧而不入⑨ ，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数⑩存焉于其间。臣不能以喻⑪臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传⑫也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫⑬！

注释：①斫（zhuó）轮：用刀斧砍木制造车轮。②释：放下。③说：理由。④徐：宽松。⑤甘：光滑。⑥固：坚固。⑦疾：紧。⑧苦：涩。⑨入：与……相适应。⑩数：方法，规律。⑪喻：使……明白。⑫不可传：指不能传授的，指古人社会经验中不能用文字留传下来的部分。⑬已夫：罢了。

（1）解释划线词语

①徐以杓酌油沥之 ________

②轮人安得议乎？________

（2）把文中划线句翻译成现代汉语。

①翁曰：“无他，但手熟尔。”

②臣也以臣之事观之。

（3）甲文中，“康肃笑而遣之。”你认为康肃公“笑”的原因是什么？乙文中，桓公听了轮扁的话后，你认为他会怎么做呢？

五、现代文阅读 (共2题；共23分)

5. （14分）阅读下文，回答问题。

世界民居奇葩

①在闽西南苍苍茫茫的崇山峻岭之中，点缀着数以千计的圆形土楼，充满神奇的山寨气息。这就是被誉为“世界民居奇葩”、世上独一无二的神话般的山区建筑模式的客家人民居。

②他们的居住地大多在偏僻、边远的山区，为了防卫盗匪的骚扰和土著的排挤，便营造“抵御性”的营垒式住宅，并不断进步发展，在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作粘合剂，以竹片、木条作筋骨，夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房如柑瓣状均匀布列各层，宏伟壮观。大部分土楼历经两三百甚至五六百年的地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙，显示了传统技术文化的魅力。

③客家先民们崇尚圆形，把圆形当天体之神来崇拜。主人认为园是吉祥、幸福和安宁的象征，这些都体现了土楼人家的民俗文化。圆墙的房屋均按八卦形布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一，充分显示它突出的内向性、强烈的向心力、惊人的统一性。

④客家人在治家、处事、待人、立身等方面无不体现儒家的思想及其文化特征。有一座土楼，先辈希望子孙和睦相处，以和为贵，便用正楷大字写成对联刻在大门上：“承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕”。强调了儒家立身的道德规范。楼内房间大小一模一样，他们不分贫富、贵贱，每户人家均等分到底层至高层各一间房，各层房屋的用途达到惊人的统一，底层是厨房兼饭堂，二层当贮仓，三层以上作卧室，两三百人聚居一楼，秩序井然，毫无混乱。土楼内所存在的儒家文化遗风，让人感到中华民族传统文化的蒂固根深。

（1）文章的说明对象是________，它的最大特点是________

（2）第②段划线句运用的说明方法是________，突出了土楼的________功能。

（3）第②段中“他们的居住地大多在偏僻、边远的山区”一句中的“大多”能否去掉？为什么？

（4）客家先民为什么要把土楼建成圆形的？（用文中的话回答）

6. （9分）回顾《俗世奇人》品析下列语句，回答相关问题

（1）“这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。”这句中“一种活法”什么意思？“地地道道”用在这里有什么作用？

（2）“手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。”这一句是不是太夸张了？你怎样理解这种夸张的作用？

（3）“海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。”句中的“找”字能不能换成“捏、揉、做”等字眼？表达效果有什么不同？

六、综合性学习 (共1题；共15分)