中国传统文化(书法艺术)PPT课件

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行书是介于草书与楷体之间的一种书 体。自汉代以来一直风行于世。
笔、墨、纸、砚文房四宝就是独特的书写工 具,直接参与和促成了书法家的艺术创作。
笔墨纸砚是中国独有的文书工具,即“文房四宝”。笔、 墨、纸、砚之名,起源于南北朝时期。在南唐时,“笔、
墨、纸、砚”特指宣城诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂
纸,徽州婺源龙尾砚。自宋朝以来“笔墨纸砚”则特指 宣笔(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙shè县)、宣纸(安 徽宣城泾县)、歙砚(安徽徽州歙县)、洮(táo)砚(甘 肃卓尼县)、端砚(广东肇庆,古称端州),元代以后
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
湖笔(浙江湖州)渐兴,宣笔渐衰;改革开放后,宣笔
渐渐恢复了生机。作为文房四宝的故乡的安徽宣城,是
我国文房四宝最正宗的原产地和饮誉世界的“中国文房 四宝之乡”,所产的宣纸(泾县)、宣笔(泾县/旌德)、 徽墨(绩溪/旌德)、宣砚(旌德)举世闻名,为历代文 人墨客所追捧。
二、古代书法大家及其书法精品 (一)王羲之
郑板桥书法
郑 板 桥 立 轴
三、书法艺术美
“无声之音,无形之相”,概括了书法艺 术的独特的抽象精神。
书法美表现在“实”与“虚”两个方面。 “实”是有形的——用笔、结构、章法等 “虚”是无形的——神采、气韵、意境等
古人往往用时代整体的审美风貌来概括不同时代书法 的艺术特征,即所谓:
晋人尚韵(风度韵致,飘逸脱俗) 唐人尚法(法度,规范化和精微化) 宋人尚意(追求意趣而不拘法度) 元明人尚态(偏重摹仿,注意形态) 清人尚变(求新,求变,新古朴书风)
结体遒劲,字字严谨,一丝不苟
(六)苏轼
擅长行书、楷书,取法 于前代书法名家,而能自 创新意用笔丰腴跌宕,有 天真烂漫之趣。 宋元尚意书风的代表。
其《黄州寒食诗帖》(《寒食帖》) 被世人称誉为 “天下第三行书”。
苏 轼
前 赤 壁 赋
当代评家曾将“天下三行书”作了对 比 《兰亭序》是雅士超人的风格; 《祭侄帖》是贤哲圣达的风格; 《寒食帖》是学士才子的风格。
柔作《 变,肚 化其痛 ,字帖 神用》 采笔是 奕顿张 奕挫旭 。使书
转法 ,代 刚表
怀素的狂草,用笔
圆劲有力,使转如 环,奔放流畅Baidu Nhomakorabea一 气呵成。
怀素的草书,较张 旭笔法变化丰富。
代表作《自叙帖》,其真迹龙飞凤舞,舒缓飘 逸,从容不迫,不同凡响。
(四)颜真卿
不仅完成了楷书变化,而 且还倡导了行草变化。
《祭侄帖》
自书告身
(五)柳公权
柳氏书法以楷体擅名。 他学颜字,但能自创新意,避 开了颜字肥壮的竖画,把横画写 得大体均匀而瘦硬。世称“颜筋 柳骨”。
• 其代表作有《金刚经》《神策军碑》《玄秘塔》 等。后二种尤享盛名。
笔画敦厚,沉着稳健 柳 公 权 《 神 策 军 碑 》
柳 公 权 《 玄 秘 塔 》


褚遂良楷书代表作。

字体清丽刚劲,笔法娴熟老成。
人笔

称力 为险

“劲

欧, 体结

”构



异 ,



(三)张旭和怀素 二人为草书“二绝”,世人谓:
张旭为颠 怀素为狂
张旭三杯草圣传, 脱帽露顶王公前, 挥毫落纸如云烟。
——杜甫 《饮中八仙歌》
• 张旭书法得于“二王”而又能独创。狂 草是其在书法上的创新。 其狂草流走快速,连字连笔,一派飞 动,“迅疾骇人”,把悲欢情感痛快淋 漓地倾注在笔墨之间。
•王羲之书法刚柔相济,虚实相生, 动静结合。其字奇而正,雄而逸, 健而美,为书法创立了至高的准 则。
传世的王羲之的字,现存的楷书有 《乐毅注》《黄庭经》《东方朔画 赞》等;行书有《兰亭序》摹本、 刻本。
《兰亭序》是王羲之的行书代表作,是其一生中的 顶峰之作。 被誉为“天下第一行书”。
王羲之的儿子 王献之,继承家
法,书风似其父, 但更有逸气,英俊 豪迈,进一步扭转 了当时的古拙书风, 称为“破体” 。
他工草、隶,兼 精诸体,尤以行 草为长。
《玉版十三行》
王 献 之 地 黄 汤 帖
王 献 之 中 秋 帖
二、唐初四大家
褚遂良、欧阳询、 虞世南、薛稷 在继承传统的基础上创立新的 楷书规范。







中国传统文化 书法艺术
一、书法艺术的两个重要基础
其一,书法艺术奠基于方块汉字的 造型基础之上。 其二,独特的书法艺术有赖于独特的 书写工具。
篆书出现最早,又分为大篆和小篆。
隶书首 创于秦, 到汉代 发展起 来。
草书又分为章草和今草。章草是隶书的 草体;今草是章草的进一步草化。
楷书脱化于隶书和章草。孕育于汉代,始于三国, 盛行于魏晋南北朝,唐代是鼎盛时期。
苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄并称为 “宋四家”。
黄庭坚书法
米 芾 书 法
蔡 襄 书 法
(七)赵孟頫
元代书法家以赵孟 頫为第一,擅长篆、 隶、楷、行、草各体。 于楷书、行书、小楷 皆精。
颜、柳、 欧、赵 并称“楷书四大家”
赵孟頫 《秋兴八首》
赵孟頫 《秋兴八首》
清代 郑燮(郑 板桥)
其书法“隶篆参 合行楷,非古非 今, 非隶非楷,纵横 错落,自成体 貌”。
▪ 苏轼评赞:“诗至杜 子美,文至韩退之, 书至颜鲁公,画至吴 道子,而尽天下之变, 天下之能事毕矣”。
颜字遒劲开朗,人称“颜体”。 其 书 迹 《 多 宝 塔 碑 》《 麻 姑 仙 坛记 》 《李元靖碑》《颜家庙碑》《争座位帖》 《自书告身》等流传后世。
《祭侄季明文稿》(简称《祭侄帖》), 被誉为“天下第二行书”
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