地域文化(本)形成性考核作业 (四)

地域文化（本）形成性考核作业（四）

一、判断题（根据题意判断正误，并在括号中打√或×，每小题2分，共20分）①东汉浙江上虞人魏伯阳所著《周易参同契》是中国道教史上的最重要的作品之一。（√）

②智顗大师在浙江天台山创立了我国最早的佛教宗派天台宗。（√）③北宋时期，浙江天台和尚道济就是后来人们熟知的“济公”。（×）④杭州灵隐寺始建于东汉。（×）

⑤元朝时天主教传入浙江杭州、温州等地，当时人称天主教堂为“十字寺”。

（√）

⑥杭州凤凰寺是建立于唐时的清真寺，位列我国四大清真寺之一。（√）

⑦历史上的吴王阂闾最终战胜了越王勾践。（×）

⑧杭州人岳飞是南宋时期的民族英雄。（×）

⑨“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”忠骨指的是岳飞父子，而佞臣指的是秦桧等人。（√）

⑩“东坡肉”的说法最早见于明代沈德符所著《万历野获编》一书。（√）

二、选择题（将正确选项前的英文字母填入括号，每小题2分，共20分）①位于浙江的中国四大佛教名山之一的是（C）。

A.飞来峰

B.天台山

C.普陀山

D.雁荡山

②在浙江天台和杭州等地活动的道济就是民间常说的（B）。

A.布袋和尚

B.弘一法师

C.弥勒

D.济公

③佛教天台宗的实际创立者是（C）。

A.支遁

B.澄观

C.智顗

D.济公

④世界炼丹史上最早的理论著作《周易参同契》是由东汉上虞人（B）撰写的。

A.朱丹溪

B.魏伯阳

C.沈括

D.葛洪

⑤“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”是（A）的词句。

A.张宪

B.于谦

C.文天祥

D.岳飞

⑥越王勾践从吴国归国后，发愤图强，富民兴国，提出的国策是（A）。

A.“十年生聚，十年教训”

B.“八年生聚，八年教训”

C.“卧薪尝胆，报仇雪恨”

D.“君子报仇，十年不晚”

⑦宋徽宗和宋钦宗被金人俘虏，北宋灭亡，这件事件在历史上被称作（B）。

A.宣和之难

B.靖康之难

C.建业之难

D.绍兴之难

⑧杭菜“龙井虾仁”是在（C）推出的新菜。

A.解放后

B.民国后

C.南宋后

D.明朝后

⑨丽水山区的“炒二冬”的主料是（A）。

A.冬菇和冬笋

B.冬菇和冬瓜

C.冬瓜和冬笋

D.冬笋和冬腌菜

⑩在绿茶里加青果的茶叫（C）。

A.农家茶

B.桂花茶

C.橄榄茶

D.烘豆茶

三、简答题（每小题6分，共30分）

①浙江佛教的主要宗派有哪些？

魏晋南北朝主要的宗派有“六家七宗”，代表人物很多活跃在浙江的高僧大德。

如即色宗代表人物支遁、本无宗代表人物竺法潜、识含宗代表人物于法开。隋唐至两宋时期浙江创立了天台宗、三论宗、南山律宗以及禅宗诸派，净土宗在浙江也有很大的发展。

②著名道教徒葛洪在浙江哪些地方留下足迹？

葛洪炼丹之足遍及浙江名山大川，杭州龙井、灵隐、天竺、南屏山、会稽山阴、梅山，余杭天柱山等许多地方都有葛洪留下足迹的记载，并在杭州宝石山修抱朴庐著书立说。

③西方天主教最早传入中国是在什么时候，它的名称叫什么？

在中国，天主教最早可以追溯到唐代的景教，景教又称聂斯托利派，其创始人聂斯脱利不赞成混同耶稣的神性和人性，拒绝以圣母玛丽亚为崇拜对象，后被斥为“异端”。唐末景教在中原地带的传播被禁止，但依然在蒙古一带广泛传播，随着蒙古族入主中原，景教重新在中原兴盛起来。1924年教士孟高维诺来到大都，创设中国天主教第一教区，并先后建立了两座教堂。当时人称天主教堂为“十字寺”

④绍兴风味的当家名菜肴有哪些？

清汤越鸡、干菜焖肉、白鲞扣鸡、糟熘虾仁

⑤杭州西湖上的“杨公堤”是怎么来的？

杨公堤是与白堤、苏堤齐名的“西湖三堤"之一，因以杨孟瑛主持开挖而成，故名。

杨孟瑛,宇温甫,四川丰都人。明弘治十六年(1503)出知杭州。其时西湖葑塞已久,湖西一带几成平陆。杨孟瑛力排众议，于明正德三年(1508)实施疏浚，清除侵占西湖水面形成的田荡近3500亩,并以疏浚产生的淤泥、葑草在西里湖上筑成一条呈南北走向，北起仁寿山、马岭山脚,南至赤山埠、钱粮司岭东麓，连接丁家山、眠牛山等的长堤，堤上建六桥。后人为纪念杨孟瑛,称此堤为“杨公堤"，堤上六桥为“里六桥"。明《西湖游览志》将里六桥自北而南依次定名为环壁桥、流金桥、卧龙桥、隐秀桥、景行桥、浚源桥。后堤西的湖面渐趋淤塞、萎缩，杨公堤也逐渐成为与西湖西岸合为一体的道路(先后称仁寿山路、西山路)。2003年恢复杨公堤,并建纪念亭及杨孟瑛雕塑，以缅怀杨公浚湖筑堤之功绩。

四、分析题（根据给出的材料，按照题意进行分析回答。共30分）

①据说岳飞母亲在岳飞的背上刺下“尽忠报国”四个字。杭州岳庙大殿一堵墙壁上有明代莆田人洪珠题写的“精忠报国”四个字。请分析这两种题辞，并谈谈题辞内容在今天对我们有何意义。

一、“尽忠报国”是岳飞思想的核心和集中体现。岳母在岳飞背上刺了“尽忠报国”四个鲜红的打字。“尽忠报国”是岳飞终生追求的政治思想和奉行的根本宗旨。

二、精忠报国，岳飞的爱国之心，是千千万万中华儿女共有的拳拳赤子之心；岳飞的悲剧，不仅仅是他自己的悲剧。精忠报国：一心一意报国。尽忠报国：一生一心一意报国。岳武穆王不仅做到了精忠，也做到了尽忠。

意义：像岳飞这样一国为家、文韬武略、忠孝双全、两袖清风，至真至美的大英雄和“高级干部”，自古以来极为罕见。岳飞是家族的，也是人民的；是中国的，也是世界的。岳飞永远活在我们心中，他的思想永远放光芒。