重庆市部分区县2018-2019学年高二上学期期末测试语文试题 PDF版含答案

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2018-2019高二语文上学期期末试卷附详细答案

2018-2019高二语文上学期期末试卷附详细答案

2018-2019高二语文上学期期末试卷附详细答案一、现代文阅读(23分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成下列各题。

近期的中美贸易争端已经引起了全世界的广泛关注,作为两个最大的经济体,中美两国之间的经贸摩擦对于全球贸易具有举足轻重的影响。

其中对中美两国的共同重要贸易伙伴——欧盟的影响不容忽视。

美国为了加强对华贸易战的效果,需要联合欧盟、日本等盟国对中国进行多边共同施压,使美国对华贸易战更加有效。

目前美国政府暂时豁免对欧盟的钢铝关税,但美国是以欧盟在未来40天内要满足诸多苛刻条件为交易。

它要求欧盟与美国合作在世界贸易组织(WTO)框架下对中国的“贸易扭曲”政策提起申诉。

美国国内对于这种施压方式也更为认可。

在美国国内,那些出于自身利益反对贸易战的利益集团,大多也主张美国与欧盟等各方联合对华贸易施压,这样就能有效降低美国单方面遭受中国贸易报复的损失。

为了应对这种局面,中国需要积极加强与欧盟在贸易问题上的合作。

在应对美国的贸易压力方面,中国应与欧盟抱团取暖而非被美国各个击破。

中欧双方互为重要贸易伙伴,中国是欧盟的第二出口市场和第二大进口市场。

2016年,中欧贸易总额为5470亿美元左右,其中中国出口3390亿美元,进口2080亿美元。

虽然中欧之间也存在贸易逆差,不过这主要是双方的贸易结构和生产链不同造成的,体现了贸易互补性,符合双方的合作共赢。

与此同时,中欧之间已经建立了多层次的贸易沟通机制,在反垄断调查、政策补贴和企业并购等领域展开了密切合作,对于双边贸易摩擦也能及时沟通和处理。

为了防止在对华贸易战上出现“美欧合流”,中国要积极加强与欧盟的沟通,要让它认识到一旦追随美国对中国发起贸易战,那么欧盟恐怕是为他人火中取栗,得不偿失。

对于“美欧合流”对中欧合作的利害关系,中国要晓之以理,还要坚守中欧双方在维护开放贸易格局上的共同立场。

当前,全球经济的增长依然要求维护开放的贸易格局,中欧双方在此问题上持有共同立场,对于特朗普政府的贸易战手段,中欧双方都持非常强硬的反对态度。

重庆市江津中学、合川中学等七校2018-2019学年高二上学期期末考试语文试题(答案+解析)

重庆市江津中学、合川中学等七校2018-2019学年高二上学期期末考试语文试题(答案+解析)

重庆市江津中学、合川中学等七校2018-2019学年高二上学期期末考试语文试题本试卷考试时间150分钟,满分150分。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1—3题。

①中国是诗的国度,诗成为中华民族的骄傲,但这个成就的取得付出了很大的代价。

②从文学史上说,西方很早就出现了史诗,而中国却没有史诗。

既然是诗的国度,为什么没有史诗呢?是不是缺少史诗的素材呢?不是。

《诗经》的《大雅》中就有反映周民族历史的诗歌,《生民》《公刘》《大明》等记载了周民族源起、发展的重要事件。

但它们是祭歌,属于赞美歌的性质,叙事、描写只是粗陈梗概。

如周武王伐殷攻取天下,其中战争场面在史诗中正是可以写得有声有色的,但在《大明》中只用了短短的十四句就结束了。

这就是说,中国虽有史诗的素材,但它们却只构成了诗歌的背景,真正写出来的是抒情的赞歌。

这表明中国的诗歌从一开始就走上了一条抒情的道路,而不是叙事的道路。

③同样的缘故,中国的戏剧也产生得很晚,西方在古希腊时代就出现了戏剧,而中国直到元代才出现。

其实,戏剧的素材很早就有,只是没有发展成戏剧,如《楚辞》中的《九歌》是富有神话性的祭神乐歌,《湘君》《湘夫人》就是两幕歌舞场面,暗含着湘君、湘夫人悲欢离合的一段过程。

这两首诗都用抒情的笔法,成为《九歌》中最富于抒情性的作品。

那么,有神话,有故事,有表演,为什么没有发展为戏剧呢?欧洲的戏剧就是从酒神节的赞歌中逐渐发展成为戏剧的,而《九歌》却将可以写成戏剧的素材写成了抒情的诗章。

这同样是因为中国诗歌一开始就走上了抒情的道路。

④就文学史而言,这的确是很大的损失,并且没有含有神话的悲剧和史诗,古代神话保留下来的自然也就较少。

付出了这么大的代价,得到是什么呢?那就是以十五国风为代表的抒情传统。

⑤中国长篇叙事诗因此也出现得很晚,而且数量不多。

即便有一些叙事诗,篇幅也不算长。

西方的叙事诗动辄千行、几卷,而在中国,《长恨歌》就算是长的了,也不过一百二十行而已。

重庆市九龙坡区2018-2019学年高二上学期教育质量全面监测语文试题 Word版含答案

重庆市九龙坡区2018-2019学年高二上学期教育质量全面监测语文试题 Word版含答案

2018-2019学年九龙坡区教育质量全面监测(中学) 高二(上)语文试题 (试卷共8页,考试时间为150分钟,满分为150分)注意事项:1.答卷前,请考生务必把自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.作答时,务必将答案写在答题卡上。

写在本试卷及草稿纸上无效。

3.考试结束后,将答题卡交回。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题随着生态环境矛盾越来越突出,生态乡愁被提到了一个新的高度,生态乡愁发生在当代中国的社会转型期,表现为在生态文明实践中迸发了一系列价值冲突的问题,人们开始怀念问题出现之前的和谐的自然状态。

冲突出现的原因我们可以概括为两类:一是传统伦理与现代伦理产生冲突,二是本土伦理与外来伦理的冲突。

首先,在人与自然关系上,传统伦理与现代伦理产生冲突。

传统伦理蕴涵着丰富的人与自然和谐相处的文化资源。

《周易》则是反映人与自然关系的发轫之作,比如“天人合一”的体系。

现代伦理是指传统社会向以市场经济为基础的现代社会过渡中所形成的价值理论,它把人的主体性提到一个空前的高度,强调在与自然相处中人的能动性、创造性、自主性,强调个人的价值、权利、尊严。

它突出表现的是人是万物的尺度,在人与自然的关系中一切以人的利益为重心。

利益成为衡量人与自然关系的标准,它强调生态道德原则的价值必须以其客观效果看是增进还是减少人的利益为衡量标准。

其次,在人与自然关系上,本土伦理与外来伦理产生冲突。

本土伦理植根于中华文明五千年的沃土之中,是中华民族在道德领域历代沿袭下来的具有深厚价值底蕴的道德规范体系与价值观念,它的核心观点为:以天道自然为逻辑起点,以此为基础,并结合人生的主动性,使传统的“道德决定论”由静态的单一结构,发展成为一个动态变异系统,从而使对天道自然的理解循着“天地经纬、人生时运”之线而展开,并由此直契天人秩序之美,最终达到一种对天人和合的体认和觉解。

外来伦理即西方伦理,它自古希腊发轫以降,遵循着理性的经纬之线逐渐展开,随着近代主客二分的形成,它以个体的主动性、创造性为前进的动力,注重个人的价值、尊严和权利,最终达到对人的自由而全面发展的终极关怀的体贴。

2018-2019(上)高二语文期末答案

2018-2019(上)高二语文期末答案

• (二)论述类文本阅读(本题共3小题,12分)
• 15.(3分)C(C项错在“它的题材和类型也限制了一些有素养、有追求的 作家的写作”。) • 16.(3分)A(A项,参考第四节“对于旧式武侠小说‘快意恩仇’的普 遍观念,金庸小说从根本上是批评和否定的,他反对睚眦必报,反对滥杀 无辜”。BCD项参考第四节关于金庸小说现代精神的分析。) • 17.(6分)思想饱满,通俗而不媚俗;
• 三、古诗词鉴赏(11分)
• 9.(5分)①比喻: 破鉴喻未满之月,浮蚁喻酒面浮糟。
• ②视觉嗅觉结合:“将满”视觉,“已香”嗅觉。
• ③俯仰结合:“楼头破鉴”仰视,“瓮面浮蛆”俯视。
• ④动静结合:“楼头破鉴”静景,拨动“瓮面浮蚁”动景。
• 评分建议:每点2分(手法1分,分析1分)。答出其中3点可得5分。
• (8)非淡泊无以明志
• 评分建议:每空1分,有错、别、漏、多字则该空不得分。
• 五、(一)文学类文本阅读
12.(3分)B(错在“体现了作者对于酒的厌恶与反感”) 13.(6分)①将“酒” 与 “茶” 并提,引出“茶”亦能醉人,解释照应题目。 ②以“酒”衬托“茶”,突出“茶”更为高洁,不会使人糊涂误事,甚至还可以化 仙成圣,为人崇拜。 ③将“酒文化”与“茶文化”的发展进行比较,表达了对“茶文化”进一步倡导和 研究的期盼。 评分建议:每点2分;第①点,写出“酒与茶并提”,1分,写出“解释照应题目”, 1分;第②点,写出“以酒衬托茶”,1分,写出“突出茶更为高洁”或“不会使人 糊涂误事,甚至还可以化仙成圣,为人崇拜”,1分;第③点,写出“将酒文化与茶 文化的发展进行比较”,1分,写出“表达了对茶文化进一步倡导和研究的期盼”, 1分。 14.①茶味醇厚,让人沉醉;②故乡的茶园让作者在梦中沉醉;③茶生得自由洒脱, 坦荡蓬勃,令人神往;④茶的牺牲奉献精神,是有文人墨客的精神滋养与象征;⑤ 品性高洁的茶如同清奇不俗的散文,耐人品味。 评分建议:每点2分,答出其中3点即可得满分。

2018—2019学年度第一学期期末考试高二语文试题

2018—2019学年度第一学期期末考试高二语文试题

绝密★启用前试卷类型:A 2018—2019学年度第一学期普通高中学业水平检测高二语文2019.1 注意事项:1. 本试题共150分,考试时间150分钟。

2.答卷前,考生务必将自己的和座位号填写在答题卡上。

3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1—3题。

近年来,传统文化借助各种媒介、载体,得到了深入挖掘和创造性转化、创新性发展,媒体上涌现出《汉字英雄》《朗读者》《见字如面》等以中国传统文化元素为核心的原创文化类节目,形成了一股“传统文化热”的潮流。

文化类节目的创新兴起,是对文化类节目低俗化、轻浮娱乐化倾向的剥离和反拨,对集体无意识和民族情感的唤醒,实现了思想性与观赏性的力平衡。

然而,传统文化类节目在高歌猛进的同时,也不同程度地出现了疲态。

其主要表现是对传统文化发掘提升不够,容雷同老套,形式单一,受众流失严重,收视率下滑。

要改变文化类节目的疲态,必须持续推进节目容形式创新,以丰富多样的容翻新和源源不断的形式出新,满足人们文化生活的需求,主动赢得观众,积极传播优秀传统文化,推动文化创新,从而不断增强我们的文化自信。

传统文化是一个厚重、芜杂、多元的体系,包含着林林总总的容,既有佶屈聱牙的疑难词句,也有通俗易懂的人文道理;既有精华,也有糟粕。

这就需要我们全面了解传统文化,从中发掘能体现传统文化核心价值、能引起观众兴趣、能与现实生活融合的部分,进一步提炼提升蕴含在其中的真善美,作为节目表现的题材和主题。

传统文化具有民族性、稳定性、历史性等特点,而电视传播特点是大众化、娱乐化,观众看电视的主要目的是娱乐放松而不是接受教育教化。

创新文化类节目,必须将传统文化的相关容与大众化、娱乐化有机结合起来,既有传统文化的核,又有娱乐化的载体形式,还要做好面向大众的通俗化工作。

重庆市江津中学、合川中学等七校2018-2019学年高二上学期期末考试语文试题

重庆市江津中学、合川中学等七校2018-2019学年高二上学期期末考试语文试题

2018—2019学年度第一学期期末七校联考高二语文试题★祝考试顺利★注意事项:1、答题前,请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。

2、选择题的作答:每个小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。

3、主观题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。

如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答无效。

4、选考题的作答:先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。

答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。

5、保持卡面清洁,不折叠,不破损,不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。

6、考试结束后,请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1—3题。

①中国是诗的国度,诗成为中华民族的骄傲,但这个成就的取得付出了很大的代价。

②从文学史上说,西方很早就出现了史诗,而中国却没有史诗。

既然是诗的国度,为什么没有史诗呢?是不是缺少史诗的素材呢?不是。

《诗经》的《大雅》中就有反映周民族历史的诗歌,《生民》《公刘》《大明》等记载了周民族源起、发展的重要事件。

但它们是祭歌,属于赞美歌的性质,叙事、描写只是粗陈梗概。

如周武王伐殷攻取天下,其中战争场面在史诗中正是可以写得有声有色的,但在《大明》中只用了短短的十四句就结束了。

这就是说,中国虽有史诗的素材,但它们却只构成了诗歌的背景,真正写出来的是抒情的赞歌。

这表明中国的诗歌从一开始就走上了一条抒情的道路,而不是叙事的道路。

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3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分) A.绝句的四句,律诗的八句,既有气力不济处的停顿,也有语言完整处的停顿。 B.“句”和“板”原本都是音乐专用术语,后来才被人们借用来指称语言的停顿。 C.骈文的盛行与其句子的节拍密不可分,可见写文章需要追求句子的顿挫流畅。 D.无论多么长的散语句子,句中都有板有眼,所以在诵读时不能每个字平均用力。
B.作者以胡同为线索对自己四十年生命历程做回顾,其中用“小男孩”这样的称谓来指称自己,叙述中有 一种间离感和审视意味。
C.小男孩不停地看太阳,等候着母亲回家,是因为他知道太阳落山后妈妈才能回家,小小年纪却颇为懂事, 能够体谅母亲的辛劳。
D.作者回忆往事时保持着情感的克制,不做过多渲染,多选择有代表性的细节作描写,表现出超越生活悲 喜、坦然面对命运的达观。
(摘编自启功《汉语现象论丛》)
高二(上)期末测试卷(语文) 第 1页 共 8 页
1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3 分) A.气力不济时的停顿也叫“句”,习惯上叫“上句”,要接配“下句”语意才完整。 B.音乐中的一板可切成几眼,一板二眼即二拍,一板三眼即三拍,最多不超过五拍。 C.语言的停顿也可称为“语板”,即使争吵,仔细听,总是一板一眼的,颇有节奏。 D.古诗文中一句话无论多少个字,由于气力的原因,一句话始终要保持四个节拍。
一、现代文阅读(36 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)
阅读下面的文字,完成 1~3 题。 人的喉咙发音长短、高低,与人的呼吸有关。人不能不喘息,发音也就不能不间歇,语言也就不能不有所停 顿。在说话时,不一定必到意思完整时才作停顿,而是在气力不能继续下去处即作停顿。在习惯中,语言完整处 的停顿固然叫作“句”,而气力不济处的停顿,也叫作“句”。有时候后者被应用的次数,还远远多于前者。习惯 有“上下句”之说,凡说到“上下句”,即意味着仅仅一个“上句”还不够,而须有“下句”接配才算完整。虽 然如此,但绝不能因此便断定那个“上句”不算一“句”,或说不叫作一“句”。顾名思义,既叫“上句”,便是 承认它是个“句”,只不过“上”而已。 五代时王定保在《唐摭言》卷六中记牛僧孺一事,牛携所作文章谒韩愈、皇甫湜。“其首篇《说乐》,韩始见 题而掩卷问之曰:‘且以拍板为什么?’僧孺曰:‘乐句。’二公大欣赏之。”韩愈所说的拍板,当然不是仅指木板 工具,而是兼指木板所具有的作用。而牛僧孺所答,则是侧重指其作用,也就是指拍打的节奏。音乐的节奏既可 名为“乐句”,那么语言的停顿,又有何不可称为“语板”?我们知道,音乐有板有眼。有板板连接的,有一板 一眼的,有一板二眼的,有一板三眼的,都不出乎四拍。虽有的是五拍的,如昆曲常在三拍处叠一拍,这与军乐 鼓点相同,但那紧叠的两拍,实仅占四分之一,合其前后,仍是四节。 为什么四节为止?从生活实际说来,再多就接不上气力了。人的气力有限度,那所发出的声音也必与之相应。 我们反观汉语的现象,一个停顿之前,即一句之中,无论字数多少,都会在快慢速度上加以调剂,甚至切成几逗。 即使争吵,仔细去听,总有节奏。 节拍并不都与字数相应,念着容易上口也容易记忆的歌诀之类,最少的是三字句,如《三字经》。其次是四 字句,不但“关关雎鸠”“天地玄黄”通行不绝,试翻开现在所编的许多《成语词典》中的若干成语,都以四字 的为多。五言、七言更是诗句的常态。六言是两个三言或三个两言。八言常是两个四言。拍着板来念,快慢随人, 但俱不会多到四拍以上。至于九言诗句,有二七字的,或四字五字的,都是复合句,并非真九字句,而且读来麻 烦,作者也少。不难理解,费气力的,行之必然不广。骈文以四言六言递相交替,又重叠又变化,念起顿挫流畅, 所以曾流行千年。至于没有固定字数的散语句子,在说话和诵念中,也有轻重疾徐。常见初识字的小孩或识字不 多的成年人,拿着报纸,每字平均力量去念,听者常会发笑。因为他们失却了句中的板眼,更不论句间的抑扬了。 所以散语的句子,包括文言的或口语的,无论多么长,都必有中间的顿挫。
十八岁去插队,离开故乡三年。回来双腿残废了,找不到工作,我常独自摇了轮椅一条条再去走那些胡同。 它们几乎没变,只是往日都到哪儿去了很费猜解。在一条胡同里我碰见一群老太太,她们用油漆涂抹着美丽的图 画,我说我能参加吗?我便在那儿拿到平生第一份工资,我们整日涂抹说笑,对未来抱着过分的希望。
母亲对未来的祈祷,可能比我对未来的希望还要多,她在我们住的院子里种下一棵合欢树。那时我开始写作, 开始恋爱,爱情使我的心魂从轮椅里站起来。可是合欢树长大了,母亲却永远离开了我,几年爱过我的那个姑娘 也远去他乡,但那时她们已经把我培育得可以让人放心了。然后我的妻子来了,我把珍贵的以往说给她听,她说 因此她也爱恋着我的这块故土。
到 29%。还值得关注的是,短视频迅速崛起,和音乐一起成为青少年娱乐休闲生活的新方式。就频率来说,有 20%
的青少年表示“几乎总是”在看短视频,“每天看几次”的比例也接近 10%。其次依次为电影/电视、游戏类,接
触频率则主要集中在“每周一次”上,占比分别为 41.68%、38.95%,而从不看电影/电视、打游戏的占比则分别
(摘编自刘婧《<2017-2018 年首都青少年上网行为研究报告>发布》,《北京青年报》2018 年 7 月 20 日)
高二(上)期末测试卷(语文) 第 3页 共 8 页
材料二
城乡青少年各类网络应用使用率差异
类别
网络应用
城镇
农村
城乡差异
信息获取
搜索引擎 网络新闻
87.60% 76.20%
84.20% 69.90%
(二)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分) 阅读下面的文字,完成 4~6 题。
故乡的胡同
史铁生 北京很大,不敢说就是我的故乡。我的故乡很小,仅北京城之一角,方圆大约二里,东和北曾经是城墙现在 是二环路。其余的北京和其余的地球我都陌生。 二里方圆,上百条胡同密如罗网,我在其中活到四十岁。编辑约我写写那些胡同,以为简单,答应了,之后 发现这岂非是要写我的全部生命?办不到。但我的心神便又走进那些胡同,看它们一条一条怎样延伸怎样连接, 怎样枝枝叉叉地漫展,以及怎样曲曲弯弯地隐没。我才醒悟,不是我曾居于其间,是它们构成了我。密如罗网, 每一条胡同都是我的一段历史、一种心绪。 四十年前,一个男孩艰难地越过一道大门槛,惊讶着四下张望,对我来说胡同就在那一刻诞生。很长很长的 一条土路,两侧一座座院门排向东西,红而且安静的太阳悬挂西端。男孩看太阳,直看得眼前发黑,闭一会眼, 然后顽固地再看太阳。因为我问过奶奶:“妈妈是不是就从那太阳里回来?” 奶奶带我走出那条胡同,可能是在另一年。奶奶带我去看病,走过一条又一条胡同,天上地上都是风、被风 吹淡的阳光、被风吹得断续的鸽哨声,那家医院就是我的出生地。打完针,嚎陶之际,奶奶买一串糖葫芦慰劳我, 指着医院的一座西洋式小楼说,她就是从那儿听见我来了,我来的那天下着罕见的大雪。 是我不断长大所以胡同不断地漫展呢,还是胡同不断地漫展所以我不断长大?可能是一回事。 有一天母亲领我拐进一条更长更窄的胡同,把我送进一个大门,一眨眼母亲不见了。我正要往门外跑时被一 个老太太拉住,她很和蔼但是我哭着使劲挣脱她,屋里跑出来一群孩子,笑闹声把我的哭喊淹没。我头一回离家 在外,那一天很长,墙外磨刀人的喇叭声尤其漫漫。这幼儿园就是那老太太办的,都说她信教。 几乎每条胡同都有庙。僧人在胡同里静静地走,回到庙里去沉沉地唱,那诵经声总让我看见夏夜的星光。睡
为 15.56%、26.82%,可能是由于电影电视的时长原因以及家庭对游戏的监管趋严所致。换言之,青少年看电影/
电视、打游戏热度并没有想象中那么高。
(摘编自 2018 年《中国青少年互联网使用及网络安全情况调研报告》)
材料四
去年底的一项调查数据显示,被调查未成年人互联网总体普及率高达 98.1%。与之相伴的是,网络成瘾现象
品使用”“实施网络游戏总量调控”。但就目前来看,面对屡见不鲜的诱导青少年网络成瘾行为、不断发展的互联
网产品形态,监管的提升仍然有较大空间。当然,解决青少年网络成瘾这个难题,单靠管理部门的努力远远不够。
对于企业来说,追求利益无可厚非,但唯利是图无法成为令人尊重的企业,漠视责任终究会受到法律严惩。另一
方面,家庭和学校的教育引导不能缺席。强制命令、一味禁止容易激发逆反心理,关键是帮助孩子做到健康上网、
3.40% 6.30%
网络游戏
67.80%
63.10%
4.70%00% 81.70%
68.60% 76.50%
9.40% 5.20%
网络文学
46.80%
38.90%
7.90%
(摘编自中国互联网络信息中心《2015 年中国青少年上网行为研究报告》)
材料三
听音乐因为其伴随性的特点,是青少年网络娱乐生活中频率最高的活动,几乎总是在听音乐的青少年占比达
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分) A.文章以句的节拍为论述对象,阐明了语句停顿的生理原因与节奏原理。 B.文章引《唐摭言》中牛僧孺一事,论证了语言跟音乐一样都存在着节拍。 C.文章通过对三字句到九字句的分析,论证了节拍多少并不都与字数相应。 D.文章论述逐层深入,条理分明,使读者对语言停顿有了较深入的了解。
年首都青少年上网行为研究报告》。调查数据显示,写作业仍是占用青少年课余时间最多的活动,高达 43.5%, 而把上网作为课余时间主要活动的青少年只占总体数量的 16.0%。青少年上网目的中排名前三的分别是玩游戏、 聊天交友、查资料学习,分别占比 47.5%、45.0%、37.2%。同时,在对青少年上网的主要行为进行调查时发现, 休 闲娱乐类活动依然占比较大,是使用互联网学习、查资料、看新闻人数总和的近四倍之多。
我单不知,像鸟儿那样飞在很高的空中俯看那片密如罗网的胡同,会是怎样的景象?飞在空中而且不惊动下 面的人类,看一条条胡同的延伸、连接、枝枝叉叉地漫展以及曲曲弯弯地隐没,是否就可以看见了命运的构造? 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分)
A.文章重心不在写故乡,也不在写胡同,因此开篇作者对自己的故乡做了独特的界定,这有助于凸现胡同 与“我”之间的联系。
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