互文性：《蝴蝶梦》、《简·爱》与《呼啸山庄》叙事策略小议
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“互文性”（Intertexuality，又称为“文本间性”或“互文本 性”）是一种诞生于结构主义和后结构主义的文学理论。这 一概念首先由法国符号学家、女权主义批评家朱丽娅·克里 斯蒂娃在其《符号学》一书中提出的。她认为，任何文本都是 一种互文，在一个文本中，不同程度地以各种能够辨认的形 式存在着其他的文本。由此，“互文性”可以被定义为指一个 确定的文本与它所引用、改写、吸收、扩展、或在总体上加以 改造的其他文本之间的关系，并且依据这种关系才可能理 解这个文本。
笔者认为，《蝴蝶梦》 与它的十九世纪前辈 《简·爱》和 《呼啸山庄》存在着广泛而有趣的多重互文关系— ——同是经 典的女性文学范本，都具有神秘的哥特气息，同以第一人称 推进故事叙述等。本文的关注点主要集中于叙事层面，即从 叙事学的角度，探讨三部小说分别采用了哪些相似或不同
叙事策略，以及后者又是如何巧妙地为三位作者在书中推 进她们的创作意图提供了服务。
解放军外国语学院学报，2008，31（5）：102. [2] 秦岚.论简·奥斯丁《傲慢与偏见》的不可靠叙述[DB/OL].http://
www.topenglish.net/Html/Cn/RequireView_ID46.html，2008-6-5. [3] （美）兰瑟.虚构的权威：女性作家与叙述声音[M].黄必康，译.北
根据这些理论，《呼啸山庄》 是一个典型的不可靠叙述 文本。在“事实/事件轴”上，洛克伍德对二十几年前发生在山 庄的故事一无所知；在价值/判断轴和知识/感知轴上，丁耐 莉以及书中的其他人物都无法理解希刺克利夫和第一代凯 瑟琳的爱情，因此也无法对后者的困境表示同情。《呼啸山 庄》的不可靠性甚至影响了读者对文本的解读。该书刚出版 之时，几乎无人能理解男女主人公那种狂暴不羁的爱情，这 甚至直接影响了该书的销路。
层层转述与不可知意识 第一人称与第三人称叙述的一个很大不同就在于：第 三人称叙述（无论全知视角还是限知视角）一般都是直接叙 述，而第一人称叙述则从一开始就是转述，即小说中的故事 都是通过第一人称叙述者传达给受述者的，因此便可以带 来很大的主观性和不确定性。 在《蝴蝶梦》和《呼啸山庄》中，转述不单单是由故事本 身到第一人称再到受述者，而是非常复杂地经过了一层又 一层的传话游戏般的叙述过程。《呼啸山庄》中，主要的故事 情节都是通过转述完成的：第一层，房客洛克伍德把发生在 呼啸山庄的故事记载下来与读者共享；第二层，女仆丁耐莉 向洛克伍德讲述关于山庄的故事；第三层，伊萨贝拉、凯瑟 琳等人物通过日记、书信等方式讲述了其他一些琐事，这些 琐事都由丁耐莉传达给了洛克伍德。 杜穆里埃在转述这一点上显然受到了《呼啸山庄》的影 响（即使不是有意识的）。整个故事是由第一人称在叙述，书 中的重点情节：吕蓓卡、她和男主人公的关系、她和曼陀丽 庄园的关系等等，都是通过其他人物向第一人称转述的。这 些转述就像层层面纱，使读者（受述者）始终难见主人公的 “庐山真面目”。层层转述实际上还营造了一种极强的不可 知意识，即读者很难真正知道作者 （隐含作者） 的创作意 图— ——这两部小说的主题都是较为隐匿的。这也就直接导 致《呼啸山庄》和《蝴蝶梦》都忝居于最令人匪夷所思的小说 之列。 压倒一切的叙述— ——“灰姑娘”的春天 《简·爱》和《蝴蝶梦》是两个“灰姑娘”的自叙故事：两位 年轻女子，既无家世，亦无美貌，茕茕孑立，无依无靠，却都 得到了上层社会男子的垂青。苏珊·S·兰瑟 （Susan Sniader
语 文 学 刊·外 语 教 育 教 学
2009 Βιβλιοθήκη Baidu第 8 期
互文性：《蝴蝶梦》、《简·爱》与《呼啸山庄》叙事策略小议
○陈 洁
（江苏教育学院苏州学前教育分院；苏州高等幼儿师范学校， 江苏 苏州 215008）
［摘 要］ 《蝴蝶梦》（英文原名《吕蓓卡》）是英国女作家达夫妮·杜穆里埃发表于 1938 年的成名小说。笔 者通过研究发现，多重互文关系广泛地存在于《蝴蝶梦》和十九世纪小说《简·爱》与《呼啸山庄》之间。本文欲从 叙事学的角度，重点关注三部小说分别采用了哪些相似或不同叙事策略，并且探讨后者是如何巧妙地为三位 作者在书中推进她们的创作意图提供了服务。
在《蝴蝶梦》中，第一人称自怜自艾的语调充斥了整部 小说—— —这就很容易使读者与她站在同一战线。而从未正 面出场的呂蓓卡，则完全丧失了话语权。整部小说弥漫着两 种气氛：一方面是缠绵悱恻的怀乡亿旧，另一方面则是阴森 压抑的绝望恐怖。这两种气氛的营造很大程度上是和第一 人称的叙述声音和眼光紧密相关的。这位无名无姓的人物 虽然不像简爱那样气势汹汹、直言不讳，却以绵里藏针、欲 言又止的隐晦方式使我们臣服于她的叙述之下。因此，一直 以来，很多读者和评论家都把吕蓓卡形容为“魔鬼的化身”。 如今越来越多的评论家开始为呂蓓卡“翻案”— ——这位“蛇 蝎美人”和《简·爱》中的伯莎一样，都是没有话语权的、被妖 魔化了的人物，因此，这两个形象的塑造也算是女作家们对 于男权话语与写作常规的一种反抗。
［关 键 词］ 蝴蝶梦；简·爱；呼啸山庄；互文；叙事策略 ［中图分类号］ I106.4 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 1672-8610（2009）08-0053-02
《蝴蝶梦》（英文原名《吕蓓卡》）是英国女作家达夫妮· 杜穆里埃发表于 1938 年的成名小说。作者在书中塑造了一 个颇具神秘色彩的女性形象— ——女主人公吕蓓卡从小说开 始时即已死去，除在倒叙段落中被间接提到以外，从未在书 中出现，但却时时音容若在，并通过其忠仆、情夫等继续控 制曼陀丽庄园直至最后将这个庄园全部烧毁。
京大学出版社，2002. [4] http://hi.baidu.com/shanghaijob/blog/item/cefdd2004d15580e1d958
3ef.html，2009-03-22.
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侦探故事是将不可靠叙述发挥到极致的一类小说。此 类小说中出现的叙述，往往似真似假，令读者难以捉摸，不 到小说的最后，读者往往根本无法找到真凶。在《蝴蝶梦》 中，情节曲折、悬念迭出，颇具侦探小说的风范。更为重要的 是，第一人称叙述者由于身份、年龄、阅历以及自身心智、能 力的束缚，对于事实真相的判断基本是错误的。她一直不太 自信，对男主人公迈克斯又爱又怀疑，总把自己在庄园里遇 到的麻烦归结为丈夫不爱自己或是自己行为举止与上流社 会格格不入。第十八章，由于轻信了丹佛斯太太的建议，她 在化装舞会上的装束与当年的呂蓓卡一模一样，结果震惊 全场。这一高潮事件更是突显了她对事实真相的无知。而其 他人物也由于这样或那样的原因，或多或少都是在进行不 可靠叙述：丹佛斯太太是呂蓓卡的忠仆，她对后者的回忆和 评价带有盲目崇拜的成分，因此是不可信的；迈克斯对呂蓓 卡恨之入骨，他的叙述带有浓重的仇恨色彩，因而也是不可 靠的。其他人物或者站在丹佛斯太太一边，或者支持迈克 斯，因此都不是完全可靠的真相讲述者。直到故事最后，真 相似乎大白：隐藏于大海中的呂蓓卡的尸体被人发现，由于 有医生证明前者生前即已罹患癌症，迈克斯的谋杀嫌疑被 解除，他和第一人称终于得到了解脱—— —然而，这是否就是 作者的真实意图，似乎也很难一言以蔽之。不可靠叙述使该 小说成为了一个相当开放的文本。
天真而不可靠的叙述者 1961 年 ， 美 国 著 名 修 辞 性 叙 述 理 论 家 韦 恩·布 思 （Wayne C. Booth）在《小说修辞学》一书中首次提出了“不可 靠叙述”这一概念。布思认为：“当叙述者的言行于作品的范 式（即隐含作者的范式）保持一致时，叙述者就是可靠的，否 则就是不可靠的。”[1]布思的继任者詹姆斯·费伦对这一理论 进行了补充和修正，他提出：“不可靠叙述可分为三大类型： 事 实/事 件 轴 ﹑价 值/判 断 轴 和 知 识/感 知 轴 ；六 个 亚 类 型 ：事 实/事件轴上的‘错误报道’和‘不充分报道’﹑价值/判断轴上 的‘错误判断’和‘不充分判断’﹑知识/感知轴上的‘错误解 读’和‘不充分解读’。三个轴之间可能出现对照和对立，一 位叙述者可能在一个轴上可靠，而在另一个轴上不可靠。三 个轴之间可能是平行关系，也可能构成因果关系。叙述者的 不可靠性在三个轴上呈动态变化。”[2]
［作者简介］陈洁，苏州大学比较文学与世界文学专业硕士，江苏教育学院苏州学前教育分院、苏州高等幼儿师范学校教师。
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文学研究
陈洁 ／ 互文性：《蝴蝶梦》、《简·爱》与《呼啸山庄》叙事策略小议
Lanser）在《虚构的权威》(1992)一书中，将《简·爱》中的叙述 手法称为“单一性的权利和危险”，她引用弗雷德里克·哈里 森（Frederic Harrison）的话说道：“这个相貌平平、身体弱小 的家庭女教师凌驾于全书之上，她的身影出现在小说的每 一页。书里出现的每一件事物和每一个人都不是我们在现 实生活中所能看到和知道的，但他们却都是这个几乎从未 出过远门的乡村姑娘锐利眼光中的成像。”也就是说， 《简·爱》 中第一人称叙述者具有压倒性的优势和权威，从 而使受述者往往容易认同第一人称作为人物的观点和意 见 —— — 简 而 言 之 ， 就 是 读 者 被 第 一 人 称 叙 述 者“牵着 鼻 子 走”了，并与作为人物的第一人称产生强烈的共鸣。这就是 为什么自《简·爱》问世以来的一百五十多年中，有无数读者 被这位弱小而又坚强的家庭教师所深深感动，以至于有不 少读者不由自主地把自己置于了女主人公的位置，与之“同 呼吸、共命运”。在此意义上，简爱作为文学史上一个前所未 有的女性形象突兀而又坚定地站在了读者和评论家的心 中。
《简爱》、《呼啸山庄》和《蝴蝶梦》都是经典的女性文学 范本。将它们置于广阔的互文视野中进行探讨，其在叙事策 略上的共通之处，不仅有力地论证了互文性的客观存在及 其文学效应，同时也更加鲜明地突显了三者的艺术魅力。 —— —— ———— —— —— —— — 【参 考 文 献】 [1] 叙述谎言的修辞指归：詹姆斯.费伦的“不可靠叙述”观论略[J].
该小说自发表以来经久不衰。书中的另一女性，即以故 事叙述者身份出现的第一人称，虽是喜怒哀乐俱全的活人， 但实际上却处处起着烘托主人公吕蓓卡的作用。这种别致 的叙述手法和小说中神秘的哥特气息引起了评论家和读者 们极大的兴趣。很长一段时间以来，有不少研究者都注意到 了《蝴蝶梦》与《简·爱》之间的许多相似之处。笔者通过研究 发 现 ，事 实 上 ，勃 朗 特 姐 妹 对 于《蝴 蝶 梦》的 影 响 是 多 方 面 的 ，后 者 与《简·爱》和《呼 啸 山 庄》都 存 在 着 一 定 的 互 文 关 系。本文试着从叙事学的角度，初步探讨一下三者存在于叙 事层面的互文关系。
笔者认为，《蝴蝶梦》 与它的十九世纪前辈 《简·爱》和 《呼啸山庄》存在着广泛而有趣的多重互文关系— ——同是经 典的女性文学范本，都具有神秘的哥特气息，同以第一人称 推进故事叙述等。本文的关注点主要集中于叙事层面，即从 叙事学的角度，探讨三部小说分别采用了哪些相似或不同
叙事策略，以及后者又是如何巧妙地为三位作者在书中推 进她们的创作意图提供了服务。
解放军外国语学院学报，2008，31（5）：102. [2] 秦岚.论简·奥斯丁《傲慢与偏见》的不可靠叙述[DB/OL].http://
www.topenglish.net/Html/Cn/RequireView_ID46.html，2008-6-5. [3] （美）兰瑟.虚构的权威：女性作家与叙述声音[M].黄必康，译.北
根据这些理论，《呼啸山庄》 是一个典型的不可靠叙述 文本。在“事实/事件轴”上，洛克伍德对二十几年前发生在山 庄的故事一无所知；在价值/判断轴和知识/感知轴上，丁耐 莉以及书中的其他人物都无法理解希刺克利夫和第一代凯 瑟琳的爱情，因此也无法对后者的困境表示同情。《呼啸山 庄》的不可靠性甚至影响了读者对文本的解读。该书刚出版 之时，几乎无人能理解男女主人公那种狂暴不羁的爱情，这 甚至直接影响了该书的销路。
层层转述与不可知意识 第一人称与第三人称叙述的一个很大不同就在于：第 三人称叙述（无论全知视角还是限知视角）一般都是直接叙 述，而第一人称叙述则从一开始就是转述，即小说中的故事 都是通过第一人称叙述者传达给受述者的，因此便可以带 来很大的主观性和不确定性。 在《蝴蝶梦》和《呼啸山庄》中，转述不单单是由故事本 身到第一人称再到受述者，而是非常复杂地经过了一层又 一层的传话游戏般的叙述过程。《呼啸山庄》中，主要的故事 情节都是通过转述完成的：第一层，房客洛克伍德把发生在 呼啸山庄的故事记载下来与读者共享；第二层，女仆丁耐莉 向洛克伍德讲述关于山庄的故事；第三层，伊萨贝拉、凯瑟 琳等人物通过日记、书信等方式讲述了其他一些琐事，这些 琐事都由丁耐莉传达给了洛克伍德。 杜穆里埃在转述这一点上显然受到了《呼啸山庄》的影 响（即使不是有意识的）。整个故事是由第一人称在叙述，书 中的重点情节：吕蓓卡、她和男主人公的关系、她和曼陀丽 庄园的关系等等，都是通过其他人物向第一人称转述的。这 些转述就像层层面纱，使读者（受述者）始终难见主人公的 “庐山真面目”。层层转述实际上还营造了一种极强的不可 知意识，即读者很难真正知道作者 （隐含作者） 的创作意 图— ——这两部小说的主题都是较为隐匿的。这也就直接导 致《呼啸山庄》和《蝴蝶梦》都忝居于最令人匪夷所思的小说 之列。 压倒一切的叙述— ——“灰姑娘”的春天 《简·爱》和《蝴蝶梦》是两个“灰姑娘”的自叙故事：两位 年轻女子，既无家世，亦无美貌，茕茕孑立，无依无靠，却都 得到了上层社会男子的垂青。苏珊·S·兰瑟 （Susan Sniader
语 文 学 刊·外 语 教 育 教 学
2009 Βιβλιοθήκη Baidu第 8 期
互文性：《蝴蝶梦》、《简·爱》与《呼啸山庄》叙事策略小议
○陈 洁
（江苏教育学院苏州学前教育分院；苏州高等幼儿师范学校， 江苏 苏州 215008）
［摘 要］ 《蝴蝶梦》（英文原名《吕蓓卡》）是英国女作家达夫妮·杜穆里埃发表于 1938 年的成名小说。笔 者通过研究发现，多重互文关系广泛地存在于《蝴蝶梦》和十九世纪小说《简·爱》与《呼啸山庄》之间。本文欲从 叙事学的角度，重点关注三部小说分别采用了哪些相似或不同叙事策略，并且探讨后者是如何巧妙地为三位 作者在书中推进她们的创作意图提供了服务。
在《蝴蝶梦》中，第一人称自怜自艾的语调充斥了整部 小说—— —这就很容易使读者与她站在同一战线。而从未正 面出场的呂蓓卡，则完全丧失了话语权。整部小说弥漫着两 种气氛：一方面是缠绵悱恻的怀乡亿旧，另一方面则是阴森 压抑的绝望恐怖。这两种气氛的营造很大程度上是和第一 人称的叙述声音和眼光紧密相关的。这位无名无姓的人物 虽然不像简爱那样气势汹汹、直言不讳，却以绵里藏针、欲 言又止的隐晦方式使我们臣服于她的叙述之下。因此，一直 以来，很多读者和评论家都把吕蓓卡形容为“魔鬼的化身”。 如今越来越多的评论家开始为呂蓓卡“翻案”— ——这位“蛇 蝎美人”和《简·爱》中的伯莎一样，都是没有话语权的、被妖 魔化了的人物，因此，这两个形象的塑造也算是女作家们对 于男权话语与写作常规的一种反抗。
［关 键 词］ 蝴蝶梦；简·爱；呼啸山庄；互文；叙事策略 ［中图分类号］ I106.4 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 1672-8610（2009）08-0053-02
《蝴蝶梦》（英文原名《吕蓓卡》）是英国女作家达夫妮· 杜穆里埃发表于 1938 年的成名小说。作者在书中塑造了一 个颇具神秘色彩的女性形象— ——女主人公吕蓓卡从小说开 始时即已死去，除在倒叙段落中被间接提到以外，从未在书 中出现，但却时时音容若在，并通过其忠仆、情夫等继续控 制曼陀丽庄园直至最后将这个庄园全部烧毁。
京大学出版社，2002. [4] http://hi.baidu.com/shanghaijob/blog/item/cefdd2004d15580e1d958
3ef.html，2009-03-22.
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侦探故事是将不可靠叙述发挥到极致的一类小说。此 类小说中出现的叙述，往往似真似假，令读者难以捉摸，不 到小说的最后，读者往往根本无法找到真凶。在《蝴蝶梦》 中，情节曲折、悬念迭出，颇具侦探小说的风范。更为重要的 是，第一人称叙述者由于身份、年龄、阅历以及自身心智、能 力的束缚，对于事实真相的判断基本是错误的。她一直不太 自信，对男主人公迈克斯又爱又怀疑，总把自己在庄园里遇 到的麻烦归结为丈夫不爱自己或是自己行为举止与上流社 会格格不入。第十八章，由于轻信了丹佛斯太太的建议，她 在化装舞会上的装束与当年的呂蓓卡一模一样，结果震惊 全场。这一高潮事件更是突显了她对事实真相的无知。而其 他人物也由于这样或那样的原因，或多或少都是在进行不 可靠叙述：丹佛斯太太是呂蓓卡的忠仆，她对后者的回忆和 评价带有盲目崇拜的成分，因此是不可信的；迈克斯对呂蓓 卡恨之入骨，他的叙述带有浓重的仇恨色彩，因而也是不可 靠的。其他人物或者站在丹佛斯太太一边，或者支持迈克 斯，因此都不是完全可靠的真相讲述者。直到故事最后，真 相似乎大白：隐藏于大海中的呂蓓卡的尸体被人发现，由于 有医生证明前者生前即已罹患癌症，迈克斯的谋杀嫌疑被 解除，他和第一人称终于得到了解脱—— —然而，这是否就是 作者的真实意图，似乎也很难一言以蔽之。不可靠叙述使该 小说成为了一个相当开放的文本。
天真而不可靠的叙述者 1961 年 ， 美 国 著 名 修 辞 性 叙 述 理 论 家 韦 恩·布 思 （Wayne C. Booth）在《小说修辞学》一书中首次提出了“不可 靠叙述”这一概念。布思认为：“当叙述者的言行于作品的范 式（即隐含作者的范式）保持一致时，叙述者就是可靠的，否 则就是不可靠的。”[1]布思的继任者詹姆斯·费伦对这一理论 进行了补充和修正，他提出：“不可靠叙述可分为三大类型： 事 实/事 件 轴 ﹑价 值/判 断 轴 和 知 识/感 知 轴 ；六 个 亚 类 型 ：事 实/事件轴上的‘错误报道’和‘不充分报道’﹑价值/判断轴上 的‘错误判断’和‘不充分判断’﹑知识/感知轴上的‘错误解 读’和‘不充分解读’。三个轴之间可能出现对照和对立，一 位叙述者可能在一个轴上可靠，而在另一个轴上不可靠。三 个轴之间可能是平行关系，也可能构成因果关系。叙述者的 不可靠性在三个轴上呈动态变化。”[2]
［作者简介］陈洁，苏州大学比较文学与世界文学专业硕士，江苏教育学院苏州学前教育分院、苏州高等幼儿师范学校教师。
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文学研究
陈洁 ／ 互文性：《蝴蝶梦》、《简·爱》与《呼啸山庄》叙事策略小议
Lanser）在《虚构的权威》(1992)一书中，将《简·爱》中的叙述 手法称为“单一性的权利和危险”，她引用弗雷德里克·哈里 森（Frederic Harrison）的话说道：“这个相貌平平、身体弱小 的家庭女教师凌驾于全书之上，她的身影出现在小说的每 一页。书里出现的每一件事物和每一个人都不是我们在现 实生活中所能看到和知道的，但他们却都是这个几乎从未 出过远门的乡村姑娘锐利眼光中的成像。”也就是说， 《简·爱》 中第一人称叙述者具有压倒性的优势和权威，从 而使受述者往往容易认同第一人称作为人物的观点和意 见 —— — 简 而 言 之 ， 就 是 读 者 被 第 一 人 称 叙 述 者“牵着 鼻 子 走”了，并与作为人物的第一人称产生强烈的共鸣。这就是 为什么自《简·爱》问世以来的一百五十多年中，有无数读者 被这位弱小而又坚强的家庭教师所深深感动，以至于有不 少读者不由自主地把自己置于了女主人公的位置，与之“同 呼吸、共命运”。在此意义上，简爱作为文学史上一个前所未 有的女性形象突兀而又坚定地站在了读者和评论家的心 中。
《简爱》、《呼啸山庄》和《蝴蝶梦》都是经典的女性文学 范本。将它们置于广阔的互文视野中进行探讨，其在叙事策 略上的共通之处，不仅有力地论证了互文性的客观存在及 其文学效应，同时也更加鲜明地突显了三者的艺术魅力。 —— —— ———— —— —— —— — 【参 考 文 献】 [1] 叙述谎言的修辞指归：詹姆斯.费伦的“不可靠叙述”观论略[J].
该小说自发表以来经久不衰。书中的另一女性，即以故 事叙述者身份出现的第一人称，虽是喜怒哀乐俱全的活人， 但实际上却处处起着烘托主人公吕蓓卡的作用。这种别致 的叙述手法和小说中神秘的哥特气息引起了评论家和读者 们极大的兴趣。很长一段时间以来，有不少研究者都注意到 了《蝴蝶梦》与《简·爱》之间的许多相似之处。笔者通过研究 发 现 ，事 实 上 ，勃 朗 特 姐 妹 对 于《蝴 蝶 梦》的 影 响 是 多 方 面 的 ，后 者 与《简·爱》和《呼 啸 山 庄》都 存 在 着 一 定 的 互 文 关 系。本文试着从叙事学的角度，初步探讨一下三者存在于叙 事层面的互文关系。