八年级语文上册第六单元21孟子二章课件新人教版 (2)

从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的 道理，指出一个人老犯错误，就能促使他改正错误， 思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足。 一个国家，如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的 贤士，外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵，这 样的国家就会灭亡。最后得出结论：生于忧患，死 于安乐。
生难字词
衍yǎn 畎亩quǎn 傅说yuè 拂bì士 空乏fá 孙叔敖áo 【安居】安静。 【熄】平息，指战火熄灭，天下太平。 【是】这，这个。 【焉】怎么。 【子】你。 【未学】没有学。 【嫁】出嫁。 【往】去，到。 【戒】告诫。
胶鬲gě
生难字词
【女（rǔ）】通“汝”你 。 【违】违背 。 【顺】顺从 。 【正】准则，标准。 【道】方法。 【居天下之广居】第一个“居”：居住。第二个 “居”居所，住宅。 【立】站，站立。 【大道】光明的大道。 【得】实现。. 请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫 之道”的不同。
“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面 前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思； “大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，威武不能屈， 贫贱不能移”，其本质是对内心的仁义礼的坚守， 一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天 下”。
生于忧患，死于安乐 舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被 选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获 释后被录用为相，孙叔敖从隐居的海边进了朝廷， 百里奚从市井之间登上了相位。所以上天将要下达 重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦， 使他的筋骨劳累，使他的身体经受饥饿之苦，使他 受到贫穷之苦，使他做事不顺，（通过这些）来使 他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具 有的能力。
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参考译文： 富贵不能淫
景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈 夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天 下就会平安无事。”
孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有 学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导； 女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告 诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬．一定要 谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是
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妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的 住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光 明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不 得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使 我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使 我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”
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生难字词
【发】起，指被任用。 【畎亩】田地。畎，田间水沟。 【举】任用，选拔。【筑】捣土用的杵。 【举于士】被从狱官手中释放出来并得到任用。 【市】集市。【故】所以。 【任】责任，使命。【是】这。 【苦】使……痛苦。【劳】使……劳累。 【饿】使……受饥饿。【空乏】财资缺乏。 【行】做，所行。【拂】违背。 【乱】扰乱。【动】使……惊动。 【忍】使……坚强。
21 《孟子》二章
情境导入
孔子是儒家学派的开创者，而在孔子之后，继 续将儒家学派发扬广大的就是孟子。孟子把孔子 “仁”的观念发展为“仁政”学说。今天，我们一 起学习两篇文章来了解一下孟子这位名人及其主要 思想。
课时目标
1.熟读并背诵课文，掌握古今异义词，积累文言词 汇。 2.了解孟子雄辩、善辩的风格，学习两篇文章结构 严谨、摆事实讲道理相结合、层层推进的论说特色。 3.正确理解 和认识“大丈夫之道” 的含义和人才 要在艰苦中造就的道理。
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2.孟子提出的“大丈夫”的标准是什么？
孟子提出了大丈夫的两个标准：个人的志向和 操守，即一是要有“行天下之大道”并推行到广大 人民中去的宏伟志向；二是要有为坚持这种志向而 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气节 操守。
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3.《生于忧患，死于安乐》第2自然段是如何论证 的？
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1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样 的位高权重，令人望而生畏的当权者。
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2.《生于忧患，死于安乐》中列举了哪些人的事例？ 这些事例共同说明了什么道理？
列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百 里奚六位圣贤从卑微困穷而成为名垂青史的圣君贤 相的典型事例，作者依据这些事实，推出如下道理： 一个人要有所成就，必然会经受种种磨难，只有这 样，才能“动心忍性，曾益其所不能”，使之有所 作为。
生难字词
【曾】通“增”，增加。【益】增加. 【恒】常常。【过】过失，这里指犯错误的意思。 【然后】这样以后。【衡】同“横”,梗塞、不顺。 【作】奋起，指有所作为。【征】表现，表露。 【发】抒发。【喻】了解。 【入】指在国内。【法家】守法度的大臣。 【拂士】辅佐君主的贤士。 【拂 】同“弼”,辅佐。 【出】指在国外。 【敌国】势力、地位相当的国家。敌，匹敌、相当。
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一个人常常犯错误，这样以后才会改正；内心 困惑，思绪阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁， 表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他 的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。在国 内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在 国外如果没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。这 样以后，人们才会明白忧患可以使人生存，而安逸 享乐使人死亡。
作者档案
孟子（约前372—前289），名 轲，字子舆，华夏族，邹（今山东邹 城市）人。战国时期思想家、教育家， 儒家学派代表人物之一。与孔子并称 “孔孟”。
《孟子》是记录孟子言行的著作， 共七篇，一般认为是孟子及其弟子万 章、公孙丑等人共同编著的。
写作背景
孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦 的战国时代。孟子的思想主要有：在人性方面，主 张性善论。以为人生来就具备仁、义、礼、智四种 品德。人可以通过内省去保持和扩充它，否则将会 丧失这些善的品质。因而他要求人们重视内省的作 用。在社会政治观点方面，孟子突出仁政、王道的 理论。在价值观方面，他强调舍身取义，“生，亦 我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生 而取义者也。”强调要以“礼义”来约束自己的一 言一行，不能为优越的物质条件而放弃礼义，“万 钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！”[